經數:一五四三

經名:阿毘曇八□度論卷第十七

頁數:八五一

上      欄

云何敎非無敎. 答曰. 生欲界*戒律處不善身

有敎彼不得無敎. 本有敎不失. 彼不得無敎.

不律亦不不律處. 不善身有敎彼不得無敎.

本有敎不失. 彼不得無敎. 是謂敎非無敎. 云

何無敎非敎. 答曰. 生欲界*戒律處. 不善身

無敎本有敎便失. 彼得無敎. 不律處不律亦

不不律處. 不善身無敎本有敎便失. 彼得無

敎. 是謂無敎非敎. 云何敎無敎. 答曰. 生欲界

律處不善身敎彼得無敎. 1本有敎不失.

彼得無敎. 不律處不律亦不不律處. 不善身

有敎彼得無敎. 本有敎不失. 彼得無敎. 是謂

敎無敎. 云何非敎無敎. 答曰. 凡夫人處母胎

卵膜漸厚. 若2生欲界律處不善身無敎本有

敎便失. 彼不得無敎. 不律亦不不律處. 不善

身無敎本有敎便失. 彼不得無敎. 若生色無

色界. 是謂非敎無敎. 若成就現在隱沒無記

身敎. 彼成就無敎耶. 答曰. 無有成就無敎. 頗

成就敎耶. 答曰. 有生色界隱沒無記身有敎

也. 若成就現在不隱沒無記身敎. 彼成就無

敎耶. 答曰. 無3有成就無敎. 頗成就敎耶. 答

曰. 有生欲界若生色界不隱沒無記身有敎

(4現在竟)口敎亦如是. 諸行欲界彼行欲界果耶.

答曰. 如是. 諸行欲界彼行欲界果. 頗行欲界

果彼行非欲界耶. 答曰有. 如色界道欲界化

化作欲界語也. 諸行色界彼行色界果耶. 答

曰. 如是. 諸行色界果彼行色界. 頗行色界彼

行非色界果耶. 答曰有. 如色界道欲界化化

作欲界語. 如色界道斷結趣證也. 諸行無色

界彼行無色界耶. 答曰. 如是. 諸行無色界

中           欄

果. 彼行無色界5耶. 頗行無色界. 彼行非無

色界果耶. 答曰有. 如無色界道斷結趣證也.

諸行無漏彼行無漏果耶. 答曰. 如是. 諸行無

漏彼行無漏果也. 頗行無漏果彼行非無漏

耶. 答曰有. 如色無色界道斷結趣證也. 諸行

非欲界彼行非欲界果耶. 答曰. 如是. 諸行非

欲界果. 彼行非欲界. 頗行非欲界彼行非不

欲界果耶. 答曰有. 如色界道欲界化化作欲

界語諸行非色界. 彼行非色界果耶. 答曰. 如

是. 諸行非色界彼行非色界果. 頗行非色界

果. 彼行非不色界耶. 答曰有. 如色界道欲界

化化作欲界語. 如色界道斷結趣證也. 諸行

非無色界彼行非無色界果耶. 答曰. 如是. 諸

行非無色界. 彼行非無色界6果. 頗行非無色

界果. 彼行非不無色界耶. 答曰有. 如無色

界道斷結趣證也. 諸行非無漏. 彼行非無

漏果耶. 答曰. 如是. 諸行非無漏果彼行非

無漏. 頗行非無漏彼行非不無漏果耶. 答曰

有. 如色無色界道斷結趣證. 頗有漏行有

漏果耶. 答曰有. 所謂依果報果. 頗有漏行

無漏果耶. 答曰有. 解脫果頗有漏行有漏

無漏果耶. 答曰有. 所7謂依果報果解脫果.

(8有漏竟)頗無漏行無漏果耶. 答曰有. 9所依果解

脫果. 頗無漏行有漏果耶. 答曰無. 頗無漏

行有漏無漏*果耶. 答曰無. 頗有10漏行有漏

無漏果耶. 答曰無. 頗有漏無漏行有漏果

耶. 答曰無. 頗有漏無漏行無漏果耶. 答曰. 有

解脫果. (11有漏無漏竟)頗學行學果耶. 答曰有. *所

依果頗學行無學12果. 答曰有. *所依果. 頗學

下       欄

行非學非無學果耶. 答曰. 有解脫果(13學竟)頗無

學行無學果耶. 答曰有. *所依果. 頗無學

行學果耶. 答曰無. 頗無學行非學非無學

果耶. 答曰有. 解脫果(14無學竟)頗非無學行

非學非無學果耶. 答曰有. *所依果報果解脫

果. 頗非學非無學行學果耶. 答曰無也. 頗非

學非無學行無學果耶. 答曰15無. 又世尊言不

修身不修戒不修心不修慧. 云何不修身. 答

曰. 身欲未盡貪未盡念未盡渴未盡. 復次以

無□道盡色愛. 彼道不修不□. 如是不修. 身

不修戒亦如是. 云何不修心. 答曰. 心欲未盡

貪未盡念未盡渴16未盡. 復次以無□道盡無

色愛. 彼道不修不□. 如是不修心不修慧亦

如是. 若不修身彼不修17戒. 答曰. 如是. 設不

修戒彼不修身耶. 答曰. 如是. 若不修身彼不

修心耶. 答曰. 如是. 若不修身彼不修心. 頗不

修心非不修18身. 答曰有. 色愛盡上愛未盡.

若不修身彼不修19慧. 答曰. 如是. 若不修身

彼不修慧. 頗不修慧非不修*身. 答曰有. 色

愛盡上愛未盡. 若不修戒彼不修心耶. 答曰.

如是. 若不修戒彼不修心. 頗不修心非不修

戒耶. 答曰有. 色愛盡上愛未盡. 若不修戒彼

不修*慧. 答曰. 如是. 若不修戒彼不修慧. 頗

不修慧非不修*戒. 答曰有. 色愛盡上愛未盡.

若不修心彼不修慧耶. 答曰. 如是. 設不修慧.

彼不修20心. 答曰. 如是. 又世尊言. 修身修戒

修心. 修慧云何修身. 答曰. 身愛盡貪盡念盡

渴盡. 復次以無□道盡色愛. 彼道修□. 如是

修身21戒亦如是. 云何修心. 答曰. 心愛盡貪

經數:一五四三

經名:阿毘曇八□度論卷第十七

頁數:八五二

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盡念盡渴盡. 復次以無□道盡無色愛彼道

修□. 如是修心修慧亦如是. 若修身彼修戒

耶. 答曰. 如是. 設修戒彼修身耶. 答曰. 如是.

若修身彼修心耶. 答曰. 如是. 若修心彼修身

1耶. 頗修身不修耶. 答曰有. 色愛盡上愛

未盡. 若修身彼修慧耶. 答曰. 如是. 若修慧彼

修身2耶. 頗修身不修*慧. 答曰有. 色愛盡上

愛未盡. 若修戒彼修心耶. 答曰. 如是. 若修

心彼修戒3耶. 頗修戒不修心耶. 答曰有. 色

愛盡上愛未盡. 若修戒彼修慧耶. 答曰. 如是.

若修慧彼修戒. 頗修戒不修*慧. 答曰有. 色

愛盡上愛未盡. 若修心彼修慧耶. 答曰. 如是.

設修慧彼修心耶. 答曰. 如是. 頗成就過去戒.

非未來現在此種耶. 答曰有. 敎戒盡不失. 此

種不現在前及未來非現在此種耶. 答曰有.

道共定共戒盡不失. 此種不現在前及現在

非未來此種耶. 答曰有. 敎戒已盡不失. 此種

現在前及未來現在此種耶. 答曰有. 道共定

共戒盡不失此種4現在前(5過去竟)頗成就未來

戒非過去現在此6種耶. 答曰有. 阿羅漢生

無色界及過去非現在此種. 答曰有. 道共定

共戒盡不失. 此種不現在前及現在非過去

此種耶. 答曰有. 最初得無漏7律. 及過去現

在此種耶. 答曰有. 道共定共戒盡不失. 此種

現在前(8未來竟)頗成就現在戒非過去未來此種

耶. 答曰有. 最初得戒律9儀. 及過去非未來

此種耶. 答曰有. 敎戒盡不失. 此種現在前. 及

未來非過去此*種. 答曰有. 最初得無漏律

10儀. 及過去未來此種耶. 答曰有. 道共定共

中        欄

戒盡不失. 此種現在前

11阿毘曇有敎無敎跋渠第12四竟(13梵本三百七十三首盧14秦

四千九百五十四言)

15阿毘曇行□度自行跋渠第五

云何自行以何等故自行所可用行. 自行彼

行當言過去耶. 未來現在耶. 所可用行自行

彼行成就耶. 設行成就彼行自行耶. 所可用

行非自行. 彼行不成就耶. 設行不成就彼行

不自行耶. 所可用行自行. 彼行必受報耶. 設

行必受報彼行自行耶. 所可用行非自行. 彼

行必不受報耶. 設行必不受報. 彼行非自行

耶. 所可用行成就彼行必受報耶. 設行必16受

報彼行成就耶. 所可用行不成就. 彼行必不

受報耶. 設行必不受報彼行不成17就. 如有須

陀洹不善行苦痛報未熟彼以何故障地獄道

畜生18餓鬼. 又世尊言. 是謂世尊弟子. 盡地

獄盡畜生盡餓鬼不墮惡道. 須陀洹有此智.

悟我盡地獄盡畜生盡餓鬼盡. 不墮惡道爲

不自悟. 云何學謀害一切學謀害果耶. 云何

住壽行. 云何捨壽行. 云何心亂. 以何等纏相

應法盡不善. 佛19語云何佛語當言善耶無記

耶. 佛語名何等法. 契經20詩記偈因緣21歎本

末譬喩生方廣未曾有法義. 名何法印. 名何

法數. 名何法算. 名何法書. 名何法頌. 名何法

種種22伎藝. 名何法. 若學戒成就. 彼成就非

學非無學戒耶. 設成就非學非無學戒. 彼成

就學戒耶. 若成就無學戒. 彼成就非學非無

學戒耶. 設成就非學非無學戒. 彼成就無學

戒耶. 此章義願具演說

下       欄

云何自行. 答曰. 若行報是謂今得. 此有彼行

生受報. 是謂自行. 以何等自行. 答曰. 此行自

果自依自報. 復次此行受報時. 此意受報非

餘. 以是故自行所可用行自行. 此行當言過

去*耶. 23未來現在耶. 答曰. 彼行過去24世所

可用行. 自行彼行成就耶. 答曰. 或行自行此

行非成就. 云何行自行彼行不成就耶. 答曰.

行報於今得有. 彼行生受報25彼行失. 是謂行

自行彼行不成就. 云何行成就此行非自行.

答曰. 行報不於今得有. 此行生不受報彼行

不失. 是謂行成就此行非自行. 云何行自行

彼行成就. 答曰. 行報於今得有. 彼行生受報

彼行不失. 是謂行自行彼行成就. 云何行非

自行. 彼行不成就耶. 答曰. 行報不於今得有.

彼行生不受報彼行失. 是謂行非自行彼行不

成就. 非亦如是所可用行. 自行彼行必受報

耶. 答曰. 或行自行彼行必不受報. 云何行自

行彼行必不受報. 答曰. 行報於今得有. 彼行

生受報彼行後報. 是謂行自行彼行必不受

報. 云何行必受報彼行非自行. 答曰. 行報不

於今得有. 彼行生不受報彼行報未熟. 是謂

行必受報彼行非自行. 云何行自行彼行必受

報. 答曰. 行報於今得有. 彼行生受報彼行非

後報. 是謂行自行彼行必受報. 云何行非自

行彼行必不受報. 答曰. 行報不於今得有. 彼

行生不受報彼行報熟. 是謂行非自行彼行

必不受報. 非亦如是所可用行成就彼行必

受報耶. 答曰. 或行成就彼行必不受報. 云何

行成就彼行必不受報. 答曰. 諸行過去不善.

經數:一五四三

經名:阿毘曇八□度論卷第十七

頁數:八五三

上         欄

設善有漏報熟彼行不1行. 諸行未來不善. 設

善有漏得必不生. 若無記無漏行成就. 是謂

行成就彼行必不受報. 云何行必受報彼行

不成就. 答曰. 諸行過去不善. 設善. 有漏報不

熟彼行失. 諸行未來不善設善有漏不得必

生. 是謂行必受報彼行不成就. 云何行成就

彼行必受報. 答曰. 諸行過去不善. 設善有漏

報不熟彼行不失. 諸行未來不善. 設善有漏

得必生. 諸行現在不善設善有漏. 是謂行成

就彼行必受報. 云何行不成就彼行必不受

報. 答曰. 諸行過去不善. 設善有漏報熟彼行

失. 諸行未來不善. 設善有漏不得必不生. 若

無記無漏行不成就. 是謂行不成就. 彼行必

不受報. 非亦如是. 若有須陀洹不善行苦痛

報未熟. 彼以何故障地獄道畜生餓鬼. 答曰.

二結種縛繫. 必墮地獄畜生餓鬼. 見諦斷結

種. 思惟斷結種. 彼須陀洹見諦斷結盡. 思惟

斷不盡. 彼參差具不住地獄畜生餓鬼. 譬如

車二輪不壞能有所至. 一輪壞2不有所至. 如

是二結種縛繫往地獄畜生餓鬼. 見諦斷思惟

斷結種. 彼須陀洹見諦斷結盡. 思惟斷結不

盡. 彼參差具不往墮地獄畜生餓鬼. 譬如3鷹

鳥二翅不壞能飛至空. 一翅壞不能至空. 如是

二結種縛4繫往墮地獄畜生餓鬼國中. 彼須

陀洹見諦斷結盡思惟斷結不盡. 彼參差具

不往地獄畜生餓鬼也. 又世尊言. 是謂世尊

弟子地獄盡畜生餓鬼5盡盡不墮惡道. 須陀

洹有此智. 悟我地獄盡畜生餓鬼盡. 盡不墮

貫道爲不自悟耶. 答曰. 不自悟. 云何得知. 答

中       欄

曰. 6往信世尊. 如世尊言. 諸自省察四法. 彼

慇懃自進我地獄盡畜生餓鬼盡. 盡不墮惡

道. 復次須陀洹7有四法智. 苦智習智盡智道

智. 須陀洹無盡智無生智8也. 云何學謀害.

答曰. 如學欲未盡. 被他□打若手石刀杖. 彼

痛所逼發心使彼酷痛. 使彼婦無子如是學

謀害. 如學□盡爲彼□打若手石刀杖. 彼痛

所逼從無欲退9已. 退便發心言使彼酷痛使

彼婦無子. 如是學謀害一切學所謀害果耶.

答曰. 不也. 諸衆生有大10力所作行彼則不果

*也. 云何住壽行. 答曰. 如阿羅漢. 以衣[&FFFF]#戶

11□履□鍼12筒及餘什具施僧. 若人便發心

言. 我緣是報使增益壽. 作是願已入頂四禪

彼所緣報則成壽報如是住壽. 云何捨壽. 答

曰. 如阿羅漢. 以衣[&FFFF]#戶*□履□鍼*筒及餘

什具施僧. 若人便發心言. 我所得壽報卽成

施報. 作是願已入頂四禪. 彼壽報卽成施報

如是捨壽. 云何心亂. 答曰. 以四事心亂. 非人

形. 13狂象形馬形□形14Ｃ牛形. 見15已怖□心

亂. 若非人瞋□打16肢節. 彼得酷痛心亂. 或

諸大錯心亂. 本行報對心亂. 以何等纏相應

法盡不善耶. 答曰. 無漸無愧. 佛語云何. 答曰.

如來語17(一)所說18(二)[&FFFF]#19(博計反)訶羅20(三)婆21沙(四蘇

22詐23反)耆羅(24五)尼留諦(六)語句(七)語聲(八)口行(九)口

敎(十天竺十種皆語35也)是謂佛語. 佛語當言善耶無記耶.

答曰. 佛語或善或無記. 云何善. 答曰. 善心如

來語所說. 如上十事是謂善. 云何無記. 答曰.

無記心如來語所說. 如上十事是謂無記. 佛

語名何等法. 答曰. 名身句身語身次第住. 契

下       欄

經26(一)詩(二)記(三)偈(四)因緣(五)歎(六)本末(七)譬喩(八)

生([&FFFF]#)方廣(十)未曾有(十一)法義(27十二十二部經)名何等法.

答曰. 名身句身語身次第住. 28印名何法. 答

曰. 巧所造身行. 彼所剋智數名何法. 答曰. 巧

所造口行. 彼所剋智數名何法. 答曰. 巧所造

意行. 彼所剋智書名何法. 答曰. 巧所造身行.

彼所剋智頌名何法. 答曰. 巧所造口行. 彼所

剋智種種剋行名何法. 答曰. 慧爲首方便所

29擾. 彼彼所剋諸智也若學成就戒彼成就非

學非無學戒耶. 答曰. 或學成就戒非非學非

無學戒. 云何學成就戒非非學非無學戒. 答

曰. 學生無色界. 是謂學成就戒非非學非無

學戒. 云何成就非學非無學戒非學耶. 答曰.

阿羅漢凡夫人生欲色界. 是謂非學非無學成

就戒非學. 云何學成就戒非學非無學耶. 答

曰. 學生欲色界. 是謂學成就戒非學非無學.

云何非學成就戒非非學非無學. 答曰. 阿羅

漢凡夫人生無色界. 是謂非學成就戒非非學

非無學. 若成就無學戒. 彼成就非學非無學

戒耶. 答曰. 或無學成就戒. 非非學非無學.

云何無學成就戒非非學非無學. 答曰. 阿

羅漢生無色界. 是謂成就無學戒非非學非

無學. 云何成就非學非無學戒非無30學. 答

曰. 學凡夫人生欲色界. 是謂成就非學非無

學戒非無學. 云何成就無學戒非學非無學

耶. 答曰. 阿羅漢生欲色界. 是謂成就無學戒

非學非無學. 云何非無學成就戒非非學非

無學. 答曰. 學凡夫人生無色界. 是謂非成就

無學戒非非學非無學31也. 32自行33八渠第

經數:一五四三

經名:阿毘曇八□度論卷第十八

頁數:八五四

上      欄

1五竟(3梵本一百八十五首盧3秦二千三百七十八言)

4行□度5第四竟

阿毘曇6八7□度論卷第十七

阿毘曇八8□度論卷第十八

迦□延子造

符秦□賓三藏僧伽提婆

共竺佛念        譯

9四大*□度第10五

四大所造      是謂緣11也      見諦成就

12自造在後

淨根跋渠第一

四大所造入. 幾可見幾不可見. 幾有對幾無

對. 幾有漏幾無漏. 幾有爲13幾無爲. 幾過去

幾未來幾現在. 幾善幾不善幾無記. 幾欲界

繫幾色界繫不繫. 幾學幾無學幾非學非

無學. 幾思惟斷幾不斷(14入竟)若成就四大. 彼造

色成就耶. 設造色成就. 彼成就四大耶. 若不

成就四大. 彼不成就造色耶. 設不成就造色.

彼不成就四大耶. (15造色竟)若成就四大. 彼成就

善色耶. 設成就善色. 彼成就四大耶. 若成就

四大. 彼成就不善色耶. 設成就不善色. 彼成

就四大耶. 若成就四大. 彼成就隱沒無記色

耶. 設成就隱沒無記色. 彼成就四大耶. 若成

就四大. 彼成就不隱沒無記色耶. 設成就不

隱沒無記色. 彼成就四大耶(16隻門竟)若成就四

大. 彼成就善不善色耶. 設成就善不善色. 彼

中      欄

成就四大耶. 若成就四大. 彼成就善隱沒無

□色耶. 設成就善隱沒無記色. 彼成就四大

耶. 若成就四大. 彼成就善不隱沒無記色耶.

設成就善不隱沒無記色. 彼成就四17大. 若成

就四大. 彼成就不善隱沒無記色耶. 設成就

不善隱沒無記色. 彼成就四大耶. 若成就四

大. 彼成就不善不隱沒無記色耶. 設成就不善

不隱沒無記色. 彼成就四大耶. 若成就四大.

彼成就隱沒無記不隱沒無記色耶. 設成就

隱沒無記不隱沒無記色. 彼成就四大耶(18雙竟)

若成就四大. 彼成就善不善隱沒無記色耶.

設成就善不善隱沒無記色. 彼成就四大耶.

若成就四大. 彼成就善不善不隱沒無記色

耶. 設成就善不善不隱沒無記色. 彼成就四

大耶. 若成就四大. 彼成就善隱沒無記不隱

沒無記色耶. 設成就善隱沒無記不隱沒無

記色. 彼成就四大耶. 若成就四大. 彼成就不

善隱沒無記不隱沒無記色耶. 設成就不善

隱沒無記不隱沒無記色. 彼成就四大耶(19三竟)

若成就四大. 彼成就善不善隱沒無記不隱

沒無記色耶. 設成就善不善隱沒無記不隱沒

無記色. 彼成就四大耶(20四大竟)若成就善色. 彼

成就不善色耶. 設成就不善色. 彼成就善色

耶. 若成就善色. 彼成就隱沒無記色耶. 設成

就隱沒無記色. 彼成就善色耶. 若成就善色.

彼成就不隱沒無記21色. 設成就不隱沒無記

色. 彼成就善色耶(22隻竟)若成就善色. 彼成就不

善隱沒無記無色耶. 設成就不善隱沒無記色.

彼成就善色耶. 若成就善色. 彼成就不善不

下        欄

隱沒無記色耶. 設成就不善不隱沒無記色.

彼成就善色耶. 若成就善色. 彼成就隱沒無

記不隱沒無記色耶. 設成就隱沒無記不隱

沒無記色. 彼成就善色耶. (*雙竟)若成就善色

彼成就不善隱沒無23記不隱沒無記色耶. 設

成就不善隱沒無記不隱沒無記色. 彼成就

善色耶(24善竟)若成就不善色. 彼成就隱沒無記

色耶. 設成就隱沒無記色. 彼成就不善色耶.

若成就不善色. 彼成就不隱沒無記色耶. 設

成就不隱沒無記色. 彼成就不善色耶. 若成

就不善色. 彼成就隱沒無記不隱沒無記色

耶. 設成就隱沒無記不隱沒無記色. 彼成就

不善色耶(25不善竟)若成就隱沒無記色. 彼成就

成就隱沒無記色耶. 設成就不隱沒無記色. 彼

不隱沒無記色耶. 四大由何三昧滅. 造色

瞋□有對更樂. 有覺有觀樂根苦根. 喜根憂

根護根. □食更樂食意念食識食. 由何三昧

滅. 四大已盡無餘. 當言作何果. 造色瞋□有

對更樂有覺有觀. 樂根苦根喜根憂根護根.

□食26樂食意念食識食27由何三昧滅. 四大

已盡無餘. 當言作何果. 此章義願具演說

四大造入幾可見. 答曰一. 幾不可見. 答曰. 八

二少入. 幾有對. 答曰. 九一少入. 幾無對. 答

曰. 一少入. 幾有漏. 答曰. 九二少入. 幾無漏.

答曰. 一少入. 幾有爲. 答曰. 九二少入. 幾過

去. 答曰. 十一少入. 幾未來. 答曰. 十一少入.

幾現在. 答曰. 十一少入. 幾善. 答曰. 三少入.

幾不善. 答曰. 三少入. 幾無記. 答曰. 七三少

入. 幾欲界繫. 答曰. 二九少入. 幾色界繫. 答

經數:一五四三

經名:阿毘曇八□度論卷第十八

頁數:八五五

上         欄

曰. 九少入. 幾不繫. 答曰. 一少入. 幾學. 答曰.

一少入. 幾無學. 答曰. 一少入. 幾非學非無學

耶. 答曰. 九二少入. 幾思惟斷. 答曰. 九二少

入. 幾不斷. 答曰. 一少入. (*入竟)若成就四大. 彼

成就造色耶. 答曰. 如是. 若成就四大. 彼成就

造色. 頗成就造色非四大耶. 答曰. 有無垢人

生無色界也. 若不成就四大. 彼不成就造色

耶. 答曰. 如是. 若不成就造色. 彼不成就四

大. 頗不成就四大非不造色耶. 答曰. 有. 無垢

人生無色界(1造竟)若成就四大. 彼成就善色

耶. 答曰. 或成就四大非善色. 云何成就四大

非善色. 答曰. 凡夫人處母胎卵膜漸厚. 若生

欲界不戒律處. 善身口無敎本有敎便失. 2不

戒律*不不戒律處. 善身口無敎本有敎便失.

是謂成就四大非善色. 云何成就善色非四

大耶. 答曰. 無垢人生無色界. 是謂成就善

色非四大. 云何成就四大善色. 答曰. 無垢人

處母胎3卵膜漸厚. 若生欲界戒律處不戒律

處. 亦不戒律不不戒律處. 善身口有敎本有

敎不失. 若生色界. 是謂成就四大善色也. 云

何非成就四大非善色. 答曰. 凡夫人生無色

界. 是謂非成就四大非善色. 若成就四大. 彼

成就不善色耶. 答曰. 如是. 若成就不善色. 彼

成就四大4耶. 頗成就四大非不善*色. 答曰.

有處母胎卵膜漸厚. 若生欲界戒律處. 不善

身口無敎本有敎便失. 亦不戒律不不戒律

處. 不善身口無敎本有敎便失若生色界*耶.

若成就四大. 彼成就隱沒無記色耶. 答曰. 如

是. 若成就隱沒無記色. 彼成就四大. 頗成就

中        欄

四大非隱沒無記色耶. 答曰. 有生欲界. 若生

色界隱沒無記身口無敎也. 若成就四大. 彼

成就不隱沒無記色耶. 答曰. 如是. 設成就不

隱沒無記色. 彼成就四大耶. 答曰. 如是(*隻竟)若

成就四大. 彼成就善不善色耶. 答曰. 或成就

四大非善不善色. 及善色非不善色. 及不善

色. 非善色及善不善色. 云何成就四大非善

不善色耶. 答曰. 凡夫人處母胎卵膜漸厚. 若

生欲界亦不戒律不不戒律處. 善不善身口

無敎. 本有敎便失. 是謂成就四大非善不善

色. 云何成就四大及善色非不善色. 答曰. 無

垢人處母胎*卵膜漸厚. 若生欲界戒律處. 不

善身口無敎. 本有敎便失. 亦不戒律不不戒

律處. 善身口有敎本有敎不失. 不善身口無

敎本有敎便失. 若生色界. 是謂成就四大及

善色非不善色. 云何成就四大及5善色非善

色耶. 答曰. 生欲界不戒律處. 善身口無敎本

有敎便失. 6亦不戒律不不戒律處. 不善身口

有敎本有敎不失. 善身口無敎本有敎便失.

是謂成就四大及*善色非善色. 云何成就四

大. 及善不善色耶. 答曰. 生欲界戒律處. 不善

身口有敎本有敎不失. 不戒律處. 善身口有

敎本有敎不失. *亦不戒律*不不戒律處. 善

不善身口有敎本有敎不失. 是謂成就四大

及善不善色. 設成就善不善色. 彼成就四大

耶. 答曰. 如是. 若成就四大. 彼成就善隱沒無

記*色. 答曰. 或成就四大非善隱沒無記色. 及

善色非隱沒無記色. 及善隱沒無記色. 云何

成就四大非善隱沒無記*色. 答曰. 凡夫人處

下         欄

母胎卵膜漸厚. 若生欲界不戒律處. 善身口

無敎本有敎便失. *亦不戒律不不戒律處. 善

身口無敎本有敎便失. 是謂成就四大非善隱

沒無記色. 云何成就四大及善色非隱沒無記

*色. 答曰. 無垢人處母胎*卵膜漸厚. 若生欲

界戒律處不戒律處. 亦不戒律不不戒律處.

善身口有敎本有敎不失. 若生色界隱沒無記

身口無敎. 是謂成就四大及善色非隱沒無記

色. 云何成就四大及善隱沒無記色. 答曰. 生

色界隱沒無記. 身口有敎. 是謂成就四大及

善隱沒無記色. 設成就善隱沒無記色. 彼成

就四大耶. 答曰. 如是. 若成就四大. 彼成就善

不隱沒無記色耶. 答曰. 或成就四大及不隱

沒無記色非善色. 及善不隱沒無記色. 云何

成就四大. 及不隱沒無記色非善色耶. 答曰.

凡夫人處母胎卵膜漸厚. 若生欲界不戒律

處. 善身口無敎本有敎便失. 亦不戒律不不

戒律處. 善身口無敎本有敎便失. 是謂成就

四大. 及不隱沒無記色非善色. 云何成就四

大. 及善不隱沒無記色. 答曰. 無垢人處母胎

*卵膜漸厚. 若生欲界戒律處不戒律處. 亦不

戒律不不戒律處. 善身口有敎本有敎不失.

若生色界. 是謂成就四大及善不隱沒無記

色. 設成就善不隱沒無記色. 彼成就7四大. 答

曰. 如是. 若成就四大. 後成就不善隱沒無記

*色. 答曰. 8無. 若成就四大. 彼成就不善不隱

沒無記*色. 答曰. 或成就四大. 及不隱沒無

記色. 非不善色及不善不隱沒無記色. 云何

成就四大. 及不隱沒無記色. 非不善色耶. 答

經數:一五四三

經名:阿毘曇八□度論卷第十八

頁數:八五六

上        欄

曰. 處母胎卵膜漸厚. 若生欲界戒律處. 不

善身口無敎本有敎便失. 亦不戒律不不戒

律處. 不善身口無敎本有敎便失. 若生色界.

是謂成就四大. 及不隱沒無記色非不善色.

云何成就四大. 及不善不隱沒無記*色. 答曰.

生欲界戒律處. 不善身口有敎本有敎不失.

不戒律處亦不戒律不不戒律處. 不善身口

有敎本有敎不失. 是謂成就四大. 及不善不

隱沒無記色. 設成就不善不隱沒無記色. 彼

成就四大耶. 答曰. 如是. 若成就四大. 彼成就

隱沒無記不隱沒無記*色. 答曰. 或成就四大.

及不隱沒無記色. 非隱沒無記色及隱沒無

記. 不隱沒無記色. 云何成就四大. 及不隱沒

無記色. 非隱沒無記色耶. 答曰. 生欲界若生

色界. 隱沒無記身口無敎. 是謂成就四大. 及

不隱沒無記色. 非隱沒無記色. 云何成就四

大. 及隱沒無記. 不隱沒無記*色. 答曰. 生色

界隱沒無記身口有敎. 是謂成就四大. 及隱

沒無記不隱沒無記色. 設成就隱沒無記不

隱沒無記色. 彼成就四大耶. 答曰如是. (隻竟)若

成敎四大. 彼成就善不善隱沒無記色耶. 答

曰. *無. 若成就四大. 彼成就善不善不隱沒

無記*色. 答曰. 或成就四大及不隱沒無記色.

非善不善色及善不隱沒無記色. 非不善色

及不善不隱沒無記色. 非善色及善不善不

隱沒無記色. 云何成就四大及不隱沒無記

色. 非善不善色. 答曰. 凡夫人處母胎卵膜漸

厚. 若生欲界亦不戒律不不戒律處. 善不善

身口無敎本有敎便失. 是謂成就四大. 及不

中           欄

隱沒無記色. 非善不善色. 云何成就四大. 及

善不隱沒無記色. 非不善色. 答曰. 無垢人處

母胎*卵膜漸厚. 若生欲界戒律處. 不善身口

無敎本有敎便失. 亦不戒律不不戒律處. 善

身口有敎本有敎不失. 不善身口無敎本有敎

便失. 若生色界. 是謂成就四大及善不隱沒

無記色非不善色. 云何成就四大及不善不

隱沒無記色非善色耶. 答曰. 若生欲界不戒

律處. 善身口無敎本有敎不失. 亦不戒律不

不戒律處. 不善身口有敎本有敎不失. 善身

口無敎本有敎便失. 是謂成就四大及不善

不隱沒無記色非善色. 云何成就四大及善

不善不隱沒無記色. 答曰. 若生欲界戒律處.

不善身口有敎本有敎不失. 不戒律處. 善身

口有敎本有敎不失. 亦不戒律不不戒律處.

善不善身口不敎本有敎不失. 是謂成就四

大及善不善隱沒無記色. 1若成就善不善

不隱沒無記色. 彼成就四大耶. 答曰. 如是. 若

成就四大. 彼成就善隱沒無記不隱沒無記

*色. 答曰. 或成就四大及不隱沒無記色. 非

善隱沒無記色. 及善不隱沒無記色. 非隱沒

無記色. 及善隱沒無記色. 不隱沒無色記色. 云

何成就四大及不隱沒無記色. 非善隱沒無

記色. 答曰. 凡夫人處母胎卵膜漸厚. 若生欲

界不戒律處. 善身口無敎本有敎便失. 亦不

戒2律不不戒律處. 善身口無敎本有敎便失.

是謂成就四大及不隱沒無記色. 非善隱沒

無記色. 云何成就四大及善不隱沒無記色.

非隱沒無記色. 答曰. 無垢人處母胎*卵膜漸

下         欄

厚. 若生欲界戒律處不戒律處. 亦不戒律不

不戒律處. 善身口有敎本有敎不失. 若生色

界隱沒無記身口無敎. 是謂成就四大及善

不隱沒無記色. 非隱沒無記色. 云何成就四

大及善隱沒無記不隱沒無記色. 答曰. 生色

界隱沒無記. 身口有敎. 是謂成就四大. 及善

隱沒無記不隱沒無記色. 設成就善隱沒無

記不隱沒無記色. 彼成就四大耶. 答曰. 如是.

若成就四大. 彼成就不善隱沒無記不隱沒

無記色耶. 答曰. *無. (三竟)若成就四大. 彼成就

善不善隱沒無記不隱沒無記*色. 答曰. 此亦

無也(四大竟)若成就善色. 彼成就不善色耶. 答

曰. 或成就善色非不善色. 云何成就善色非

不善色. 答曰. 無垢人處母胎*卵膜漸厚. 若生

欲界戒律處. 不善身口無敎本有敎便失. 亦

不戒律不不戒律處. 善身口有敎本有敎不

失. 不善身口無敎本有敎便失. 若生色界. 無

垢人生無色界. 是謂成就善色非不善色. 云

何成就不善色非善色. 答曰. 生欲界不戒律

處. 善身口無敎本有敎便失. 亦不戒律不不

戒律處. 不善身口有敎本有敎不失. 善身口

無敎本有敎便失. 是謂成就不善色非善色.

云何成就善不善色. 答曰. 生欲界戒律處不

善身口有敎本有敎不失. 不戒律處善身口

有敎本有敎不失. 亦不戒律不不戒律處. 善

不善身口有敎本有敎不失. 是謂成就善. 不

善色. 云何不成就善不善色耶. 答曰. 凡夫人

處母胎卵膜漸厚. 若生欲界. 亦不戒律不不

戒律處. 善不善身口無敎本有敎便失. 凡夫

經數:一五四三

經名:阿毘曇八□度論卷第十八

頁數:八五七

上        欄

人生無色界. 是謂不成就善色不善色. 若成

就善色. 彼成就隱沒無記色耶. 答曰. 如是.

若成就隱沒無記色. 彼成就善色. 頗成就善

色非隱沒無記色耶. 答曰. 有. 無垢人處母胎

*卵膜漸厚. 生欲界戒律處不戒律處. 亦不戒

律不不戒律處. 善身口有敎本有敎不失. 若

生色界隱沒無記身口無敎若無垢人生無色

界. 1若成就善色. 彼成就不隱沒無記*色. 答

曰. 或成就善色. 非不隱沒無記色. 云何成就

善色非不隱沒無記色. 答曰. 無垢人生無色

界. 是謂成就善色非不隱沒無記色. 云何成

就不隱沒無記色非善色耶. 答曰. 凡夫人處

母胎卵膜漸厚. 若生欲界不戒律處. 善身口

無敎本有敎便失. 亦不戒律不不戒律處. 善

身口無敎本有敎便失. 是謂成就不隱沒無

記色非善色. 云何成就善色不隱沒無記色.

答曰. 無垢人處母胎膜漸厚. 若生欲界戒

律處不戒律處. 亦不戒律不不戒律處. 善身

口有敎本有敎不失. 若生色界. 是謂成就善

色不隱沒無記色. 云何不成就善色不隱沒

無記色. 答曰. 凡夫人生無色界. 是謂不成就

善色不隱沒無記色(2雙竟)若成就善色. 彼成就

不善隱沒無記色耶. 答曰. 此亦無也. 若成就

善色. 彼成就不善不隱沒無記色耶. 答曰. 或

成就善色. 非不善不隱沒無記色. 及不隱沒

無記色. 非不善色及不善不隱沒無記色. 云

何成就善色. 非不善不隱沒無記色. 答曰. 無

垢人生無色界. 是謂成就善色非不善不隱

沒無記色. 云何成就善色及不隱沒無記色.

中         欄

非不善色. 答曰. 無垢人處母胎*卵膜漸厚.

若生欲界戒律處. 不善身口無敎本有敎便

失. 不戒律處不不戒律處. 善身口有敎本有

敎不失. 不善身口無敎本有敎便失. 若生色

界. 是謂成就善色及不隱沒無記色. 非不善

色. 云何成就善色及不善不隱沒無記色. 答

曰. 生欲界戒律處. 不善身口有敎本有敎不

失. 不戒律處. 善身口有敎本有敎不失. 亦不

戒律不不戒律處. 善不善身口有敎本有敎不

失. 是謂成就善色及不善不隱沒無記色. 設成

就不善不隱沒無記色. 彼成就善色耶. 答曰.

或成就或不成就. 云何成就. 答曰. 向所說是

謂成就. 云何不成就. 答曰. 生欲界不戒律處.

善身口無敎本有敎便失. 亦不戒律不不戒

律處. 不善身口有敎本有敎不失. 善身口無

敎本有敎便失. 是謂不成就. 若成就善色. 彼

成就隱沒無記. 不隱沒無記色耶. 答曰. 或成

就善色非隱沒無記不隱沒無記色. 及不隱

沒無記色非隱沒無記色. 及隱沒無記不隱

沒無記色. 云何成就善色. 非隱沒無記不隱

沒無記色. 答曰. 無垢人生無色界. 是謂成就

善色非隱沒無記不隱沒無記色. 云何成就

善色及不隱沒無記色. 非隱沒無記色. 答曰.

無垢人處母胎膜漸厚. 若生欲界戒律處不戒

律處. 亦不戒律不不律處. 善身口有敎本

有敎不失. 若生色界隱沒身口無敎. 是謂成

就善色及不隱沒無記色. 非隱沒無記色. 云

何成就善色及隱沒無記不隱沒無記色. 答

曰. 生色界隱沒無設. 身口有敎. 是謂成就善

下       欄

色. 及隱沒無記不隱沒無記色. 設成就隱沒

無記不隱沒無記色. 彼成就善色耶. 答曰. 如

是(雙竟)若成就善色. 彼成就不善色隱沒無記不

隱沒無記色耶. 3答此亦無也. (4善色竟)若成就不

善色. 彼成就隱沒無記色耶. 答曰. 5此無也.

若成就不善色. 彼成就不隱沒無記*色. 答曰.

如是. 若成就不善色. 彼成就不隱沒無記色.

頗成就不隱沒無記色. 非不善色耶. 答曰. 有.

處母胎卵膜漸厚. 若生欲界戒律處. 不善身

口無敎本有敎便失. 亦不戒律不不戒律處.

不善身口無敎本有敎便失. 若生色界. 若成

就不善色. 彼成就隱沒無記不隱沒無記色

耶. 答曰. 此*無. (不善竟)若成就隱沒無記色. 彼

成就不隱沒無記色耶. 答曰. 如是. 若成就隱

沒無記色. 彼成就不隱沒無記色. 頗成就不

隱沒無記色. 非隱沒無記色耶. 答曰. 有. 生

欲界若色界. 隱沒無記身口無敎也. 四大由

何三昧滅. 答曰. 或依四或依未來造色. 或依

四或依未來有對更樂有覺有觀. 或依初或

依未來樂根. 或依三或依未來喜根. 或依二

或依未來. 苦根憂根□食. 依未來護根更樂

食意念食識食. 或依七或依未6來. 四大已盡

無餘. 當言作何果. 答曰. 阿羅漢果. 或無處所

造色有對更樂有覺有觀樂根喜根阿羅漢

果. 或無處所苦根憂根□食阿那含果阿羅

漢果. 或無處所護根更樂食意念食識食阿

羅漢果

7阿毘曇淨根跋渠第一竟(8梵本三百九十二首盧9秦五千八百八十九言)

阿毘曇10八11□度論卷第十12八

經數:一五四三

經名:阿毘曇八□度論卷第十九

頁數:八五八

上       欄

1阿毘曇八2□度論卷第十九

3迦□延子造

4符秦□賓三藏僧伽提婆

共竺佛念           譯

5四大6□度7中緣跋渠8第二

四大彼四大幾緣緣. 四大造色幾緣緣. 造

色彼造色幾緣緣. 造色四大幾緣緣. 四大

心心法幾緣緣. 心心法彼心心法幾緣緣. 心

心法四大幾緣緣. 四大眼入幾緣緣. 眼入

彼眼入幾緣緣. 眼入四大幾緣緣. 四大乃

至法入幾緣緣. 法入彼法入幾緣緣. 法入

四大幾緣緣(入竟)四大眼根幾緣緣. 眼根四大

幾緣緣. 四大乃至無知根幾緣緣. 無知根

四大幾緣緣. (竟根)以何等故. 四大一起一住一

盡. 然不相應. 心心法一起一住一盡. 然彼相

應. 頗過去四大造過去色未來現在9色. 頗

未來四大造未來色過去現在*色. 頗現在四

大造現在色過去未來*色. 若成就過去四大.

彼成就過去造色耶. 設成就過去造色. 彼成

就過去10四大. 若成就過去四大. 彼成就未來

*四大. 設成就未來四大. 彼成就過去四大耶.

若成就過去四大. 彼成就未來造色. 設成就

未來造色. 彼成就過去四大耶. 若成就過去

四大. 彼成就現在*四大. 設成就現在四大.

彼成就過去四大耶. 若成就過去四大. 彼成

就現在造*色. 設成就現在造色. 彼成就過去

四大耶(過去四大竟)若成就過去造色. 彼成就未來

中        欄

四大耶. 設成就未來四大. 彼成就過去造色

耶. 若成就過去造色. 彼成就未來造*色. 設

成就未來造色. 彼成就過去造*色. 若成就過

去造色. 彼成就現在*四大. 設成就現在四

大. 彼成就過去造色耶. 若成就過去造色. 彼

成就現在造色耶. 設成就現在造色. 彼成就

過去造*色(過去造色竟)若成就未來四大. 彼成就

未來造*色. 設成就未來造色. 彼成就未來

*四大. 若成就未來四大. 彼成就現在*11四

大. 設成就現在四大. 彼成就未來四大耶. 若

成就未來四大. 彼成就現在造*色. 設成就現

在造色. 彼成就未來四大耶(未來四大竟)若成就

未來造色. 彼成就現在*四大. 設成就現在四

大. 彼成就未來造*色. 若成就未來造色. 彼

成就現在造色耶. 設成就現在造色. 彼成就

未來造色耶(未來造色竟)若成就現在四大. 彼成就

現在造色耶. 設成就現在造色. 彼成就現在

*四大(三世成就竟)過去四大. 彼過去四大幾緣緣.

過去四大過去造色幾緣緣. 過去造色. 彼過

去造色幾緣緣. 過去造色過去四大幾緣緣.

過去四大未來四大幾緣緣. 未來四大. 彼未

來四大幾緣緣. 未來四大過去四大幾緣緣.

過去四大未來造色幾緣緣. 未來造色. 彼未

來造色幾緣緣. 未來造色過去四大幾緣緣.

過去四大現在四大幾緣緣. 現在四大彼現

在四大幾緣緣. 現在四大過去四大幾緣緣.

過去四大現在造色幾緣緣. 現在造色. 彼現

在造色幾緣緣. 現在造色過去四大幾緣緣

(過去四大竟)過去造色未來四大幾緣緣. 未來四大

下          欄

過去造色幾緣緣. 過去造色未來造色幾緣

緣. 未來造色過去造色幾緣緣. 過去造色現

在四大幾緣緣. 現在四大過去造色幾緣緣.

過去造色現在造色幾緣緣. 現在造色過去

造色幾緣緣. (過去12造色竟)未來四大未來造色幾緣

緣. 未來造色未來四大幾緣緣. 未來四大現

在四大幾緣緣. 現在四大未來四大幾緣緣.

未來四大現在造色幾緣緣. 現在造13色未來

四大幾緣緣(未來四大竟)未來造色現在四大幾緣

緣. 現在四大未來造色幾緣緣. 未來造色現在

造色幾緣緣. 現在造色未來造色幾緣緣(未來造色

竟)現在四大現在造色幾緣14緣. 現在造色現

在四大幾緣緣. (15三世竟)若成就欲界繫四大. 彼

成就色界繫造色耶. 設成就欲界繫造色. 彼

成就色界繫四大耶. 若成就色界繫四大. 彼

成就欲界繫造色耶. 設成就色界繫造色. 彼

成就欲界繫四大耶. 欲界繫四大. 彼欲界繫

四大幾緣緣. 欲界繫四大欲界繫造色幾緣

緣. 欲界繫造色. 彼欲界繫造色幾緣緣. 欲界

繫造色. 16彼欲界繫四大幾緣緣. 色界繫四

大. 彼色界繫四大幾緣緣. 色界繫四大. 色界

繫造色幾緣緣. 色界繫造色. 彼色界繫造色

幾緣緣. 色界繫造色. 色界繫四大幾緣緣. 若

成就欲界繫四大. 彼成就色界繫四大耶. 設

成就色界繫四大. 彼成就欲界繫四大耶. 若

成就欲界繫四大. 彼成就色界繫造色耶. 設

成就色界繫造色. 彼成就色界繫四大耶. 若

成就欲界繫造色. 彼成就欲界繫17四大. 設成

就色界繫四大. 彼成就欲界繫造*色. 若成就

經數:一三五四

經名:阿毘曇八□度論卷第十九

頁數:八五九

上      欄

欲界繫造色. 彼成就色界繫造色耶. 設成就

色界繫造色. 彼成就欲界繫造色耶. 欲界繫

四大. 色界繫四大幾緣緣. 色界繫四大. 欲界

繫四大幾緣緣. 欲界繫四大. 色界繫造色幾

緣緣. 色界繫造色. 欲界繫四大幾緣緣. 欲界

繫造色. 色界繫四大幾緣緣. 色界繫四大. 欲

界繫造色幾緣緣. 欲界繫造色. 色界繫造色

幾緣緣. 色界繫造色. 欲界繫造色幾緣緣. 諸

色欲界繫. 彼色一切欲界繫四大造耶. 設色

欲界繫四大造. 彼色一切欲界繫耶. 諸色色

界繫. 彼色一切色界繫四大造耶. 設色色界

繫四大造. 彼色一切色界繫耶. 1諸色過去.

彼色一切過去四大造耶. 設色過去四大造.

彼色一切過去耶. 諸色未來. 彼色一切未來

四大造耶. 設色未來四大造. 彼色一切未來

耶. 諸色現在. 彼色一切現在四大造耶. 設色

現在四大造. 彼色一切現在耶. 云何地. 云何

地種. 云何水. 云何水種. 云何火. 云何火種.

云何風. 云何風種. 地何入攝幾識識. 2地地

種. 水水種. 火火種. 風風種. 四大幾入攝幾

識識. 此章義願具演說. 四大彼四大因增

上. 四大造色因增上. 造色彼造色因增上. 造

色彼四大因增上. 四大心心法緣增上. 心心

法彼心心法因次第緣增上. 心心法四大因

增上. 四大眼入因增上. 眼入彼眼入因增上.

眼入四大3增上. 耳鼻舌身入香味入亦如是.

四大色入因增上. 色入彼色入因增上. 色入

四大因增上. 聲細滑入亦如是. 四大意入緣

增上. 意入彼意入因次第緣增上. 意入四大

中     欄

因增上. 四大法入因緣增上. 法入彼法入因

次第緣增上. 法入四大因增上(入竟)四大眼根

因增上. 眼根四大一增上. 耳鼻舌身根. 男根

女根亦如是. 四大意根緣增上. 意根四大因

增上. 樂根苦根喜根憂根護根信根精進念

定慧根亦如是. 四大命根一增上. 命根四大

一增上. 四大未知根緣增上. 未知根四大一

增上. 已知根無知根亦如是. (根竟)以何等故. 四

大一起一住一盡. 然不相應. 心心法一起一

住一盡. 然彼相應. 答曰. 如說得四大若大若

小. 然非心心法. 復次心心法共緣四大無緣

不得無4緣相應. 頗過去四大. 造過去色未來

現在*色. 答曰. 有. 頗未來四大造未來*色. 答

曰. 有. 無過去現在. 頗現在四大造現在*色.

答曰. 有. 無過去未來有. 若成就過去四大. 彼

成就過去造色耶. 答曰. 無過去成就四大. 有

過去成就造色. 無垢人處母胎5卵膜漸厚. 若

生欲界戒律處不戒律處. 亦不戒律不不戒

律處. 身口本有敎不失. 若生色界. 若學生無

色界6也. 若成就過去四大. 彼成就未來四大

耶. 答曰無. 有成就過去四大. 亦非成就未來

四大7也. 若成就過去四大. 彼成就未來造色

耶. 答曰. 無成就過去四大. 有成就未來造色

無垢人處母胎*卵膜漸厚. 若生欲界得色界

善心. 若生色界. 無垢人生無色界8也. 若成

就過去四大. 彼成就現在四大耶. 答曰. 無成

就過去四大. 有成就現在四大. 生欲界色界

*也. 若成就. 過去四大. 彼成就現在造色耶.

答曰. 無成就過去四大. 有成就現在造色. 生

下         欄

欲界色界也(過去四大竟)若成就過去造色. 彼成就

未來四大耶. 答曰. 無成就未來四大. 有成就

過去造色. 無垢人處母胎9卵膜漸厚. 若生欲

界戒律處不戒律處. 亦不戒律不不戒律處.

身口本有敎不失. 若生色界學生無色界也.

若成就過去造色.  彼成就未來造色耶. 答曰.

或成就過去造色. 非未來造色. 云何成就過

去選色. 非未來造色. 答曰. 生欲界戒律處. 不

得色界善心. 不戒律處10不戒律不不戒律

處. 身口本有敎不失. 是謂成就過去造色非

未來造色. 云何成就未來造色非過去造色.

答曰. 阿羅漢生無色界. 是謂成就未來造色

非過去造色. 云何成就過去造色未來造色.

答曰. 無垢人處母胎*卵膜漸厚. 若生欲界得

色界善心. 若生色界學生無色界. 是謂成就

過去造色未來造色. 云何不成就過去未來

造色. 答曰. 凡夫人處母胎卵膜漸厚. 若生

欲界亦不戒律不不戒律處. 身口本無敎有

敎便失. 若凡夫人生無色界. 是謂不成就過

去未來造色. 若成就過去造色. 彼成就現在

四大耶. 答曰. 或成就過去造色. 非現在四大.

云何成就過去造色非現在四大. 答曰. 學生

無色界. 是謂成就過去造色非現在四大. 云

何成就現在四大非過去造色. 答曰. 凡夫人

處母胎卵膜漸厚. 若生欲界亦不戒律處亦

不不戒律處. 身口本無敎有敎便失. 是謂成

就在四大非過去造色. 云何成就過去造

色現在四大. 答曰. 無垢人處母胎11卵膜漸

厚. 若生欲界戒律處不戒律處. 亦不戒律不

經數:一五四三

經名:阿毘曇八□度論卷第十九

頁數:八六○

上        欄

不戒律處. 身口本有敎不失. 若生色界. 是謂

成就過去造色現在四大. 云何非成就過去

造色現在四大. 答曰. 阿羅漢凡夫人生無色

界. 是謂非成就過去造色現在四大. 若成就

過去造色. 彼成就現在造色耶. 答曰. 或成就

過去造色非現在造色. 云何成就過去造色.

非現在造色. 答曰. 學生無色界. 是謂成就過

去造色非現在造色. 云何成就現在造色非過

去造色. 答曰. 凡夫人處母胎卵膜漸厚. 若生

欲界亦不戒律處不不戒律處. 身口本無敎有

敎便失. 是謂成就現在造色非過去造色. 云

何成就過去造色現在造色. 答曰. 無垢人處

母胎*卵膜漸厚. 若生欲界戒律處不戒律處.

亦不戒律不不戒律處. 身口本有敎不失. 若

生色界. 是謂成就過去造色現在造色. 云何

非成就過去造色現在造色耶. 答曰. 阿羅漢

凡夫人生無色界. 是謂不成就過去現在造

色(過去造色竟)若成就未來四大. 彼成就未來造色

耶. 答曰. 無成就未來四大. 有成就未來造色.

無垢人處母胎*卵膜漸厚. 若生欲界得色界

善心. 生色界無垢人生無色界1也. 若成就未

來四大. 彼成就現在四大2耶. 答曰. 無成就

未來四大. 有成就現在四大. 生欲色3界. 若

成就未來四大. 彼成就現在造色耶. 答曰. 無

成就未來四大. 有成就現在造色. 生欲色*界

(未來四大竟)若成就未來造色. 彼成就現在*四大.

答曰. 或成就未來造色非現在四大. 云何成

就未來造色非現在四大. 答曰. 無垢人生無

色界. 是謂成就未來造色非現在四大. 云何

中      欄

成就現在四大非未來造色. 答曰. 凡夫人處

母胎卵膜漸厚. 若生欲界不得色界善心. 是

謂成就現在四大非未來造色. 云何成就未來

造色現在*四大. 答曰. 無垢人處母胎*卵膜

漸厚. 若生欲界得色界善心. 若生色界. 是謂

成就未來造色現在四大. 云何非成就未來

造色現在四大. 答曰. 凡夫人生無色界. 是謂

非成就未來造色現在四大. 若成就未來造

色. 彼成就現在造色耶. 答曰. 或成就未來造

色. 非成就現在造色. 云何成就未來造色. 非

現在造色. 答曰. 無垢人生無色界. 是謂成就

未來造色非現在造色. 云何成就現在造色

非未來造色. 答曰. 凡夫人處母胎卵膜漸厚.

若生欲界不得色界善心. 是謂成就. 現在造

色. 非4成就未來造色. 云何成就未來現在造

色. 答曰. 無垢人處母胎*卵膜漸厚. 若生欲

界得色界善心. 若生色界. 是謂成就未來現

在造色. 云何非成就未來現在造色. 答曰. 凡

夫人生無色界. 是謂非成就未來現在造色

(現在造色竟)若成就現在四大. 彼成就現在造*色.

答曰. 如是. 設成就現在造色. 彼成就現在

*四大. 答曰. 如是(三世成就竟)過去四大彼過去四

大因增上. 過去四大過去造色因增上. 過去

造色彼過去造色因增上. 過去造色過去四

大因增上. 過去四大未來四大因增上. 未來

四大彼未來四大因增上. 未來四大過去四

大一增上. 過去四大未來造色因增上. 未來

造色彼未來造色因增上. 未來造色過去四

大一增上. 過去四大現在四大因增上. 現在

下        欄

四大彼現在四大因增上. 現在四大過去四

大一增上. 過去四大現在造色因增上. 現在

造色彼現在造色因增上. 現在造色過去四

大一增上(過去四大竟)過去造色未來四大因增上.

未來四大過去造色一增上. 過去造色未來

造色因增上. 5未來造色過去造色一增上.

過去造色現在四大因增上. 現在四大過去

造色一增上. 過去造色現在造色因增上. 現

在造色過去造色一增上(遇去6造色竟)未來四大未

來造色因增上. 未來造色未來四大因增上.

未來四大現在四大一增上. 現在四大未來

四大因增上. 未來四大現在造色一增上. 現

在造色未來四大因增上(未來四大竟)未來造色現

在四大一增上. 現在四大未來造色因增上.

未來造色現在造色一增上. 現在造色未來

造色因增上(未來*造色竟)現在四大現在造色因增

上. 現在造色現在四大因增上(7三世竟)若成

就欲界繫四大. 彼成就欲界繫造*色. 答曰.

如是. 設成就欲界繫造色. 彼成就欲界繫

四大耶. 答曰. 如是. 若成就色界繫四大. 彼

成就色界繫造色耶. 答曰. 如是. 若成就色界

繫四大. 彼成就色界繫造色8也. 頗成就色界

繫造色. 非成就色界繫四大耶. 答曰. 有生欲

界得色界善心. 色界四大不現在前9也. 欲界

繫四大彼欲界繫四大因增上. 欲界繫四大

欲界繫造色因增上. 欲界繫造色彼欲界繫

造色因增上. 欲界繫造色. 欲界繫四大因增

上. 色界繫四大. 彼色界繫四大因增上. 色界

繫四大. 色界繫造色因增上. 色界繫造色彼

色界繫造色因增上. 色界繫造色色界繫四