經數:一五四一

經名:衆事分阿毘曇論卷第五

頁數:六五一

上        欄

等增上彼道生善有漏及無漏. 是名慧定淨

行成就如意足

云何初禪. 謂初禪所攝善五陰. 云何第二第

三第四禪. 謂乃至第四禪所攝善五陰

云何苦聖諦. 謂五盛陰. 云何集聖諦. 謂有漏

因. 云何苦滅聖諦. 謂數滅滅. 云何苦滅道聖

諦. 謂學法無[&FFFF]#法

云何慈. 謂慈慈相應. 若受想行識. 彼所起身

口業. 及彼所起心不相應行. 悲喜亦如是. 云

何捨. 謂捨捨相應. 若受想行識彼所起身口

業. 及彼所起心不相應行

云何虛空入處. 謂虛空入處有二種. 謂正受

及受生彼相應法. 若受想行識. 如虛空入處.

識入處無所有入處亦如是. 云何非想非非

想入處. 謂非想非非想入處有二種. 謂正受

及受生彼相應法. 若受想行識. 是名非想非

非想入處

云何隨乞得衣知足聖種. 謂隨乞得衣知足

業. 增上彼道生善有漏及無漏. 是名隨乞

得衣知足聖種. 云何隨乞得食及眠臥具等

及樂閑靜樂修聖種. 謂隨乞得食眠臥具等

樂閑靜樂修業. 增上彼道生善有漏及無漏.

是名隨乞得食及眠臥具等及樂閑靜樂修聖

種

云何須陀洹沙門果. 謂須陀洹果有二種. 有

爲及無爲. 云何須陀洹有爲果. 謂證須陀洹

果. 若學法. 已得今得當得. 是名須陀洹有爲

果. 云何須陀洹無爲果謂證須陀洹果. 若結

使斷. 已得今得當得. 是名須陀洹無爲果. 如

中        欄

須陀洹沙門果. 斯陀含沙門果阿那含沙門

果亦如是. 云何阿羅漢沙門果. 謂阿羅漢果

有二種. 有爲及無爲. 云何阿羅漢有爲果. 謂

證阿羅漢果. 若無學法. 已得今得當得. 是名

阿羅漢有爲果. 云何阿羅漢無爲果. 謂證阿

羅漢果. 若諸結斷. 已得今得當得. 是名阿羅

漢無爲果

云何法智. 謂知欲界繫行無漏智. 廣說如前

五法品. 乃至無生智亦如是. 云何義辯. 謂不

動智. 於彼第一義. 善能分別. 云何法辯. 謂不

動智. 於彼名味名身. 善能分別. 云何辭辯. 謂

不動智. 於彼言說不生1□想. 云何隨應辯.

謂不動智不斷不散決定自在. 云何因緣. 謂

有爲法. 云何次第緣. 謂過去現在. 除阿羅漢

最後命終心心法. 若餘過去現在心心法. 云

何緣緣增上緣. 謂境界一切法. 云何[&FFFF]#□食.

謂□食性. 因彼食故. 諸根增長. 四大增長. 隨

養隨護. 流足淸明. 是名□食. 云何觸食. 謂緣

有漏觸. 諸根增長. 四大增長. 養育諸根. 隨護

長養. 亦如前說. 云何意思食. 謂緣有漏思. 諸

根增長. 四大增長. 如前廣說. 云何識食. 謂緣

有漏識. 諸根增長. 四大增長. 如前廣說. 云何

欲流. 謂除欲界繫五見及無明. 餘欲界繫結

縛使煩惱纏. 是名欲流. 云何有流. 謂除色無

色界繫五見及無明. 餘色無色界繫結縛使

煩惱纏. 是名有流. 云何見流. 謂五見. 是名見

流. 云何無明流. 謂愚三界暗無知. 如流2□

亦如是

云何欲取. 謂除欲界繫五見. 餘欲界繫結縛

下           欄

使煩惱纏. 是名欲取. 云何見取. 謂四見. 除一

見. 謂身見邊見邪見取見見. 是名見取. 云何

戒取. 謂一見. 除四見. 謂取戒見. 彼復云何.

謂若入邪取戒相. 以爲淸淨. 卽是解脫. 起見

起忍. 是名戒取. 云何我取. 謂除色無色界繫

五見. 餘色無色界繫結縛使煩惱纏. 是名我

取. 云何過去法. 謂過去五陰. 云何未來法. 謂

未來五陰. 云何現在法. 謂現在五陰. 云何非

過去未來現在法. 謂無爲法

云何欲界繫法. 謂欲界繫五陰. 云何色界繫

法. 謂色界繫五陰. 云何無色界繫法. 謂無色

界繫四陰. 云何不繫法. 謂無漏五陰及無爲.

云何善因法. 謂善有爲法. 及善法報. 云何

不善因法. 謂欲界繫穢汚法. 及不善法報. 云

何無記因法. 謂無記有爲法. 及不善法. 云何

非善因非不善因非無記因法. 謂無爲法

云何有緣緣法. 謂意識相應心心法緣. 云何

無緣緣法. 謂五識相應. 若意識相應色無爲

心不相應行緣. 云何有緣緣無緣緣法. 謂若

意識相應心心法緣. 色無爲心不相應行緣.

云何非有緣緣非無緣緣法. 謂色無爲心不

相應行(四法竟)

云何五陰五盛陰. 謂廣說如前分別七事品.

云何地獄趣. 謂地獄衆生. 若一性一種類一

身自分. 得處得事得入. 若地獄衆生. 生彼處

不隱沒無記色受想行識. 是名地獄趣. 畜生

餓鬼趣亦如是. 云何天趣人趣. 謂若天若人.

一性一種類一身自分. 得處得事得入. 若天

若人. 生彼此處不隱沒無記色受想行識. 是

經數:一五四一

經名:衆事分阿毘曇論卷第五

頁數:六五二

上       欄

名人天趣

云何見苦斷煩惱身. 謂煩惱身. 若隨信行隨

法行人苦無間忍等斷. 彼云何斷. 謂見苦斷

二十八使. 彼相應煩惱身. 云何見集斷煩惱

身. 謂煩惱身. 若隨信行隨法行人集無間忍

等斷. 彼云何斷. 謂見集斷十九使彼相應煩

惱身. 云何見滅斷煩惱身. 謂煩惱身. 若隨信

行隨法行人滅無間忍等斷. 彼云何斷. 謂見

滅斷十九使. 彼相應煩惱身. 云何見道斷煩

惱身. 謂煩惱身. 若隨信行隨法行人道無間

忍等斷. 彼云何斷. 謂見道斷二十二使. 彼相

應煩惱身. 云何修斷煩惱身. 謂煩惱身. 若學

見[&FFFF]#修斷. 彼云何斷. 謂修斷十使彼相應煩

惱身. 云何色法. 謂一切四大. 及四大所造. 云

何法法. 謂六識身眼識隨. 乃至意識身. 云何

心法法. 謂若法心相應. 彼復云何謂受想思

觸憶欲解脫念定慧信精進覺觀. 乃至煩惱結

纏. 如前五法品廣說. 云何心不相應行. 謂若

法心不相應. 彼復云何. 謂諸得. 乃至名句味

身. 如前五法品廣說. 云何無爲法. 謂三無爲.

虛空數滅非數滅(五法竟)

云何地界. 謂堅相. 云何水界. 謂濕相. 云何火

界. 謂熱相. 云何風界. 謂輕動相. 云何虛空

界. 謂空邊色. 云何識界. 謂五識身. 及有漏意

識. 云何見苦斷法. 謂隨信行隨法行人苦無

間忍等斷. 廣說如前分別諸入品. 集滅道修

亦如是. 云何不斷法. 謂無漏法(六法竟)

云何欲貪使. 謂如欲貪說. 云何瞋□使. 謂

1煩害衆生. 云何有愛使. 謂色無色愛. 云何

中        欄

慢使. 謂慢心高下受. 云何無明使. 謂愚三界

暗無知. 云何見使. 謂五邪見. 云何疑使謂惑

諦不了. 云何初識住. 謂有色衆生種種身種

種想. 謂人及天. 是名初識住處. 云何初次第

相續數. 謂初識住彼相應不相應. 若色受想

行識. 是名初識住. 有色衆生種種身一種想.

謂梵天身. 彼初所轉. 是名第二識住處. 云何

第二次第相續數. 謂第二識住. 彼相應不相

應. 若色受想行識. 是名第二識住. 有色衆生

一種身種種想. 謂光音天. 是名第三識住處.

乃至是名第三識住. 廣說如上. 有色衆生一種

身一種想. 謂遍淨天. 是名第四識住處. 乃至

是名第四識住. 廣說如上. 無色衆生. 離一切

色想離*□想*□想究竟無種種想. 思惟無邊

空處. 住無邊空入處. 謂空入處天. 是名第五

識住. 云何第五次第相續數. 謂第五識住彼

相應. 若受想行識. 是名第五識住. 無色衆生.

已離一切虛空入處. 無量識住. 無量識入處.

謂識入處天. 是名第六識住. 乃至是名第六

識住. 廣說如上. 無色衆生. 已離一切識入處.

無所有住無所有入處. 謂無所有入處天. 是

名第七識住. 乃至是第七識住. 廣說如上

云何念覺支. 謂賢聖弟子. 於苦思惟苦. 於集

思惟集. 於滅思惟滅. 於道思惟道. 無漏意思

惟相應. 若念隨念. 念不忘失不散念. 常不廢

忘. 是名念覺支. 云何擇法覺支. 謂賢聖弟子.

於苦思惟苦. 於集思惟集. 於滅思惟滅. 於道

思惟道. 無漏意思惟相應. 於法簡擇選擇. 擇

相等擇相. 決定相. 慧覺聰明. 慧行觀察. 是名

下          欄

擇法覺支. 云何精進覺支. 謂賢聖弟子. 於苦

思惟苦. 乃至於道思惟道. 無漏意思惟相應.

若欲精進方便出要. 勇健心攝受. 捷疾無間.

是名精進覺支. 云何喜覺支. 謂賢聖弟子. 乃

至無漏意思惟相應. 若心歡喜踊躍. 增上歡

喜. 決定心樂. 所堪能喜所喜. 是名喜覺支. 云

何□覺支. 謂賢聖弟子. 乃至無漏意思惟相應.

若心住等住. 樂住所住. 不散不亂. 攝受一心.

應. 若身□心. 樂□所□. 是名□覺支. 云何

定覺支. 謂賢聖弟子. 乃至無漏意思惟相應.

是名定覺支. 云何捨覺支. 謂賢聖弟子. 於苦

思惟苦. 於集思惟集. 於滅思惟滅. 於道思惟

道. 無漏意思惟相應. 若心平等. 等攝受心. 無

受用住. 是名捨覺支(七法竟)

云何初解脫處. 謂內有色想外觀色. 是名初

解脫處. 云何初次第相續數次第正受. 謂初

解脫處. 若入正受善色受想行識是名初解

脫處. 內無色想外觀色. 是名第二解脫處. 云

何第二次第相續數次第正受. 謂第二解脫

處. 若入正受善色受想行識. 是名第二解脫

處. 淨解脫處身證住. 是名第三解脫處. 乃至

第三次第正受. 廣說如上. 離一切色想離*□

想*□想. 究竟思惟無邊空處. 入無邊空處.

是名第四解脫處. 云何第四次第相續數次

第正受. 謂第四解脫處. 若入正受. 若善受想

行識. 是名第四解脫處. 離一切空入處. 入無

邊識處. 是名第五解脫處. 乃至第五次第正

受. 廣說如上. 無所有處非想非非想處. 乃至

第七正受. 廣說如上. 是名第七解脫處. 離一

經數:一五四一

經名:衆事分阿毘曇論卷第五

頁數:六五三

上         欄

切非想非非想處想受滅身證住. 是名第八

解脫處. 云何第八次第相續數次第正受. 謂

第八解脫處. 若入正受. 若解脫得脫若法想.

微因想. 微次第想. 不相續. 不成就. 是名第八

解脫處

云何初勝處. 謂內有色想. 外觀少色. 若好色.

若惡色. 謂彼勝處生觀想. 是名初勝處入. 云

何初勝處次第相續數次第正受. 謂初勝處.

若入正受. 善色受想行識. 是名初勝處入. 內

有色想. 外觀多色. 若好色. 若惡色. 謂彼勝處

生觀想. 是名第二勝處入. 乃至第二正受. 廣

說如上. 乃至第七勝處正受. 廣說如上. 是名

第七勝處. 內無色想. 外觀色白. 白色白觀

白光. 譬如1優私多羅華色成就如婆羅2[&FFFF]#

衣白白色白觀白光. 如是比丘. 內無色想. 外

觀色白. 白色白觀白光. 謂彼勝處生觀想. 是

名第八勝處入. 云何第八次第相續數次第

正受謂第八勝處若入正受. 善色受想行識.

是名第八勝處入

云何正見. 謂賢聖弟子. 於苦思惟苦. 於集思

惟集. 於滅思惟滅. 於道思惟道. 無漏意思惟

相應. 於法簡擇選擇擇相等擇相. 決定相. 慧

覺聰明. 慧行觀察. 是名正見. 云何正思惟. 謂

賢聖弟子. 乃至於道思惟道. 無漏意思惟相

應. 若心覺隨覺色覺增上色覺. 覺數覺. 覺思

惟. 等思惟. 是名正思惟. 云何正語. 謂賢聖弟

子. 於苦思惟苦. 乃至於道思惟道. 無漏意思

惟相應. 除邪命口四過. 餘口惡行. 無漏數滅.

不作不爲收攝律儀等護自防. 不作惡行. 不

中           欄

作過罪. 堅固堤塘住. 堅固不犯住. 是名正語.

云何正業. 謂賢聖弟子. 乃至於道思惟道. 無

漏意思惟相應. 除邪命身三惡. 餘身惡行. 無

漏數滅. 不作不爲. 乃至堅固不犯住. 如前正

語說. 是名正業. 云何正命. 謂賢聖弟子. 乃至

於道思惟道. 無漏意思惟相應. 如前所除. 邪

命身口惡. 無漏數滅. 不作不爲. 如上廣說. 是

名正命. 云何正方便說. 謂賢聖弟子. 乃至於

道思惟道. 無漏意思惟相應. 廣說如精進覺

支. 是名正方便. 正命廣說如念覺支. 是名正

念. 云何正定. 謂賢聖弟子. 於苦思惟苦. 乃至

於道思惟道. 無漏意思惟相應. 廣說如正定

覺支(八法竟)

云何貪欲結. 謂三界貪. 云何瞋□結. 謂惱害

衆生. 云何慢結. 謂七慢. 云何無明結. 謂愚三

界暗無知. 云何見結. 謂三見. 身見邊見邪見.

云何他取結. 謂二見見取戒取. 云何疑結. 謂

惑諦不了. 云何嫉結. 謂心[&FFFF]#增廣. 云何□結.

謂心攝受堅著

云何初衆生居處. 謂有色衆生. 種種身. 種種

想. 謂天及人. 是名初衆生居處. 是名初次第

相續數. 云何名衆生居處. 謂衆生於中止住.

於中受生入. 是名衆生住處. 云何第二第三

第四衆生居處. 謂如識住處廣說. 云何第五

衆生居處. 謂有色衆生無想. 所謂無想天. 是

名第五衆生居處. 第五次第相續數. 如上廣

說. 云何第六衆生居處. 謂無色衆生. 離一切

色想離*□想*□想. 究竟乃至第八衆生居

處. 廣說如後三識住處. 云何第九衆生居處.

下          欄

謂無色衆生. 離一切無所有處. 入非想非非

想處住. 所謂非想非非想天. 是名第九衆生

居處. 次第相續數. 如上廣說. 是名九衆生居

處(九法竟)

云何初一切入處. 謂地一切入. 一相生. 上下

諸方. 無二無量. 是名初一切入處. 云何初次

第相續數次第正受. 謂初一切入處. 若入正

受善色受想行識. 是名地一切入處. 如地一

切入. 水火風靑黃赤白一切入處亦如是. 空

一切入處. 識一切入處. 一相生上下諸方無

二無量. 是名十一切入處. 云何十一切入次

第相續數次第正受. 謂十一切入處. 若入正

受善色受想行識. 是名十一切入處

無學正見. 乃至無學正定. 如道支說. 云何無

學正解脫. 謂聖弟子. 乃至於道思惟道. 無

學意思惟相應. 若心已解脫當解脫. 云何無

學解脫正知見. 謂盡智無生智(十法竟)

云何有漏色. 謂若色有漏從取生. 謂此色過

去未來現在. 起欲今起當起. 若□若癡. 一一

心數. 起諸煩惱. 今起當起. 是名有漏色. 乃至

有漏識亦如是

云何無漏色. 謂若色無漏. 不從取生. 謂此色

過去未來現在. 若欲應生不生. 若□若癡. 及

餘心數煩惱. 應生不生. 是名無漏色. 如是乃

至無漏識亦如是

云何無爲法. 謂三無爲. 虛空數滅非數滅

(十一法竟)云何十二入十八界. 謂如前分別七事品廣

說(十二法十八法竟)

經數:一五四一

經名:衆事分阿毘曇論卷第六

頁數:六五四

上          欄

云何眼根. 謂如眼入. 如是乃至身根如身入.

云何女根. 謂身根少分. 男根亦如是

云何命根. 謂三界中命. 云何意根. 謂若心意

識. 彼復云何. 謂六識身. 所謂眼識. 乃至意

識. 樂根苦根喜根憂根捨根. 如前分別七事

品廣說

云何信根. 謂依出要寂靜. 生信善法. 增上信

正思惟種種行種種作種種思惟心淸淨. 是

名信根

云何精進根. 謂出要寂靜生於善法. 若欲精

進方便. 勇猛攝心. 常不懈息. 是名精進根

云何念根. 謂出要寂靜生於善法. 若念隨念.

是名念根

云何定根. 謂出要寂靜. 生於善法. 若心1離

亂. 善住等住. 是名定根

云何慧根. 謂出要寂靜. 生於善法. 擇法照察.

決斷審了. 是名慧根

云何未知當知根. 所謂超昇離生人. 若學慧

根. 謂彼根隨信行隨法行未無間等四聖諦.

而無間等生. 是名未知當知根

云何已知根. 所謂見諦人無間等. 若學慧根.

謂彼根信解脫. 見2到身證. 已無間等四聖

諦. 增上無間生. 是名已知根

云何無知根所謂阿羅漢. 盡諸漏結. 若無學

慧根. 謂彼根慧解脫俱解脫. 現法樂住. 增上

無間生. 是名無知根(二十二法竟)

云何九十八使. 謂三十六使欲界繫. 三十一

使色界繫. 三十一使無色界繫(九十八法竟)

衆事分阿毘曇8論卷第五

中        欄

4衆事分阿毘曇論卷第六

*尊者世友造

宋*天竺三藏心那跋陀羅

共菩提耶舍       譯

分別攝品第六5之三

爾焰法. 識法. 通爾焰法. 緣法. 增上法. 十八

界. 十二入五陰攝. 十智知. 六識識. 一切使

使. 色法. 十一界十一入一陰攝. 八智知. 除知

他心智及滅智. 六識識. 欲色二界一切. 遍使

使. 及修斷使使. 非色法. 八界二入四陰攝. 十

智知. 一識識. 一切使使

可見法. 一界一入一陰攝. 七智知. 除知他心

智及滅道智. 二識識. 欲色二界一切. 遍使使.

及修斷使使. 不可見法. 十七界十一入五陰

攝. 十智知. 五識識. 一切使使

有對法. 十界十入一陰攝. 七智知. 除知他心

智及滅道智. 六識識. 欲色二界一切. 遍使使.

及修斷使使. 無對法. 八界二入五陰攝. 十智

知. 一識識. 一切使使

有漏法. 十八界十二入五陰攝. 八智知. 除滅

道智. 六識識. 一切使使. 無漏法三界二入五

陰攝. 八智知. 除苦集智. 一識識. 使所不使

有爲法. 十八界十二入五陰攝. 九智知. 除滅

智. 六識識. 一切使使. 無爲法. 一界一入陰所

不攝. 六智知. 除知他心智及苦集道智. 一識

識. 使所不使有諍法. 十八界十二入五陰攝.

八智知. 除滅道智. 六識識. 一切使使. 無諍

下          欄

法. 三界二入五陰攝. 八智知. 除苦集智. 一識

識. 使所不使. 如有諍法. 無諍法世間法出世

間法入法不入法染汚法不染汚法依家法依

出要法亦如是. 心法. 七界一入一陰攝. 九智

知. 除滅智. 一識識. 一切使使. 非心法. 十一界

十一入四陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使

心法法. 一界一入三陰攝. 九智知. 除滅智.

6一識識. 一切使使. 非心法法. 十八界十二

入三陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使. 如心法

法. 非心法法. 心相應法心不相應法亦如是.

心共有法十一界十一入四陰攝. 九智知. 除

滅智. 7六識識. 一切使使. 非心共有法. 十八

界十二入三陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使.

心隨轉法. 一界一入四陰攝. 九智知. 除滅智.

一識識. 一切使使. 非心隨轉法. 十八界十二

入三陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使. 心因

法. 十八界十二入五陰攝. 九智知. 除滅智. 六

識識. 一切使使. 非心因法. 十三界十二入五

陰攝. 十智知. 六識識. 三界一切遍使使. 及修

斷使使. 心次第法. 八界二入四陰攝. 九智

8知. 除滅智. 一識識. 一切使使. 非心次第法.

十八界十二入五陰攝. 十智知. 六識識. 一切

使使緣心法. 三界二入四陰攝. 九智知. 除滅

知. 一識識. 有爲緣使使. 非緣心法. 十八界十

二入五陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使. 心增

上法. 十八界十二入五陰攝. 九智知. 除滅智.

一切使使. 非心增上法. 一界一入陰所不攝.

六智知. 除知他心智及苦集道智. 一識識. 使

所不使. 心果法. 十八界十二入五陰攝. 十智

經數:一五四一

經數:衆事分阿毘曇論卷第六

頁數:六五五

上           欄

知六識識. 一切使使. 非心果法. 一界一入陰

所不攝. 一智知. 謂等智. 一識識. 使所不使.

心報法. 十七界十一入五陰攝. 八智知. 除滅

道智. 五識識. 三界一切遍使使. 及修斷使使.

非心報法. 十八界十二入五陰攝. 十智知. 六

識識. 一切使使

業法. 三界三入二陰攝. 九智知. 除滅智. 三識

識. 謂眼耳及意一切使使. 非業法. 十八界十

二入五陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使. 業相

應法. 八界二入四陰攝. 九智知. 除滅智. 一識

識. 一切使使. 非業相應法. 十一界十一入二

陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使. 業共有法.

十八界十二入五陰攝. 九智知. 除滅智. 六識

識. 一切使使非業共有法. 十一界十一入二

陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使. 業隨轉法.

八界二入五陰攝. 九智知. 除滅智. 一識識. 一

切使使. 非業隨轉法. 十一界十一入二陰攝.

十智知. 六識識. 一切使使. 業因法. 十八界十

二入五陰攝. 九智知. 除滅智. 六識識. 一切使

使. 非業因法. 十一界十一入二陰攝. 十智知.

六識識. 三界一切遍使使. 及修斷使使. 業次

第法. 八界二入四陰攝. 九智知. 除滅智. 一識

識. 一切使使. 非業次第法. 十八界十二入五

陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使. 緣業法. 五

界二入四陰攝. 九智知. 除滅智. 一識識. 有爲

緣使使. 非緣業法. 十八界十二入五陰攝. 十

智知. 六識識. 一切使使. 業增上法. 十八界

1十二入五陰攝. 九智知除滅智. 六識識. 一切

使使. 非業增上法. 一界一入陰所不攝. 六智

中        欄

知. 除知他心智及苦集道智. 一識識. 使所不

使. 業果法. 十八界十二入五陰攝. 十智知. 六

識識. 一切使使. 非業果法. 一界一入陰所不

攝. 一智知. 謂等智. 一識識. 使所不使. 業報

法. 十七界十一入五陰攝. 八智知. 除滅道智.

五識識. 三界一切遍使使. 及修斷使使. 非業

報法. 十八界十二入五陰攝. 十智知. 六識識.

一切使使

有法. 十八界十二入五陰攝. 八智知. 除滅道

智. 六識識. 一切使使. 非有法. 三界二入五陰

攝. 八智知. 除苦集智. 一識識. 使所不使. 有

相應法. 八界二入四陰攝. 八智知. 除滅道智.

一識識. 一切使使. 非有相應法. 十三界十

2二入五陰攝. 十智知. 六識識. 有漏緣使使.

有共有法. 十八界十二入五陰攝. 九智知. 除

滅3智. 六識識. 一切使使. 非有共有法. 三界

二入五陰攝. 八智知. 除苦集智. 一識識. 使所

不使. 有隨轉有因法. 十八界十二入五陰攝.

八智知. 除滅道智. 六識識. 一切使使. 非有隨

轉非有因法. 三界二入五陰攝. 八智知. 除苦

集智. 一識識. 使所不使. 有次第法. 八界二入

四陰攝. 九智知. 除滅智. 一識識. 一切使使.

非有次第法. 十八界十二入五陰攝. 十智知.

六識識. 一切使使. 緣有法. 八界二入四陰攝.

九智知. 除滅智. 一識識. 有漏緣使使. 非緣有

法. 十三界十二入五陰攝. 十智知. 六識識. 一

切使使. 有增上法. 十八界十二入五陰攝. 九

智知. 除滅智. 六識識. 一切使使. 非有增上

法. 一界一入陰所不攝. 六智知. 除知他心智

下        欄

及苦集道智. 一識識. 使所不使. 有果法. 十八

界十二入五陰攝. 九智知. 除滅智六識識. 一

切使使. 非有果法. 三界二入五陰攝. 八智知.

除苦集智. 一識識. 使所不使. 有報法. 十七界

十一入五陰攝. 八智知. 除滅道智. 五識識. 三

界一切遍使使. 及修斷使使. 非有報法. 十八

界十二入五陰攝. 十智知. 六識識. 一切使

使

智所知法. 十八界十二入五陰攝. 十智知. 六

識識. 一切使使. 非智所知法. 界入及陰所不

攝. 智所不知. 識所不識. 使所不使

斷知所斷法. 十八界十二入五陰攝. 八智知.

除滅道智. 六識識. 一切使使. 非斷知所斷法.

三界二入五陰攝. 八智知. 除苦集智. 一識識.

使所不使

修法. 十界四入五陰攝. 九智知. 除滅智. 三識

識. 三界一切遍使使. 及修斷使使非修法. 十

八界十二入五陰攝. 九智知. 除道智. 六識識.

一切使使

智證法. 十八界十二入五陰攝. 十智知. 六識

識. 一切使使. 非智證法. 界入及陰所不攝. 智

所不知. 識所不識. 使所不使

得證法. 十二界六入五陰4攝. 十智知. 三識

識. 三界一切遍使使. 及修斷使使. 非得證法.

十八界十二入五陰攝. 八智知. 除滅道智. 六

識識. 一切使使. 習法. 十界四入五陰攝. 九智

知. 除滅智. 三識識. 三界一切遍使使. 及修斷

使使. 非習法. 十八界十二入五陰攝. 九智知.

除道智. 六識識. 一切使使

經數:一五四一

經名:衆事分阿毘曇論卷第六

頁數:六五六

上       欄

1有罪法. 十界四入五陰攝. 八智知. 除滅道

智. 三識識. 一切使使. 無罪法. 十八界十二入

五陰攝. 十智知. 六識識. 三界一切遍使使. 及

修斷使使如有罪法. 無罪法黑法白法退法

不退法隱沒法不隱沒法亦如是

記法. 十界四入五陰攝. 十智知. 三識識. 欲界

一切使使. 色無色界一切遍使使. 及修斷使

使. 無記法. 十八界十二入五陰攝. 八智知. 除

滅道智. 六識識. 色無色界一切. 欲界二身見

集斷一切遍使使

已起法十八界十二入五陰攝. 九智知. 除滅

智. 六識識. 一切使使. 不起法十八界十二入

五陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使. 如已起

法. 不起法今起法非今起法. 已滅法非2已滅

法今滅法非今滅法亦如是

緣起法. 十八界十二入五陰攝. 九智知. 除滅

智. 六識識. 一切使使. 非緣起法. 一界一入陰

所不攝. 六智知. 除知他心智及苦集道智. 一

識識. 使所不使. 如緣起法. 非緣起法緣生法

非緣生法因法非因法有因法非有因法因起

法非因起法亦如是

因相應法. 八界二入四陰攝. 九智知. 除滅智.

六識識. 一切使使. 非因相應法. 十一界十一

入二陰攝. 九智知. 除知他心智. 六識識. 有漏

緣使使

結法. 一界一入一陰攝. 八智知. 除滅道智. 一

識識. 除無漏緣獨無明. 餘一切使使. 非結法.

十八界十二入五陰攝. 十智知. 六識識. 一切

使使. 生結法. 十八界十二入五陰攝. 八智知

中        欄

除滅道智. 六識識. 一切使使. 非生結法. 三界

二入五陰攝. 八智知. 除苦集智. 一識識. 使所

不使

取法.  一界一入一陰攝. 八智知. 除滅道智. 一

識識. 一切使使. 非取法. 三界二入五陰攝. 八

智知. 除苦集智. 一識識. 使所不使

受法. 九界九入3一陰攝. 七智知. 除知他心

智及滅道智. 五識識. 欲色二界一切. 遍使使.

及修斷使使. 非受法. 十八界十二入五陰攝.

十智知. 六識識. 一切使使

取生法. 十八界十二入五陰攝. 八智知除滅

道智. 六識識. 一切使使. 非取生法. 三界二

入五陰攝. 八智知. 除苦集智. 一識識. 使所不

使. 煩惱法. 界一入一陰攝. 八智知. 除滅道

智. 一識識. 一切使使. 非煩惱法. 十八界十

二入五陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使穢汚

法. 十界四入五陰攝. 八智知. 除滅道智. 三識

識. 一切使使. 不穢汚法. 十八界十二入五陰

攝. 十智知. 六識識. 一切使使. 有穢汚法. 十

八界十二入五陰攝. 八智知. 除滅道智. 六識

識. 一切使使. 非有穢汚法. 三界入五陰攝.

八智知. 除苦集智. 一識識. 使所不使

纏法. 一界一入一陰攝. 八智知. 除滅道智. 一

識識. 一切使使. 非纏法. 十八界十二入五陰

攝. 十智知. 六識識. 一切使使. 纏4住法. 八界

二入四陰攝. 八智知. 除滅道智. 一識識. 一切

使使. 非纏*住法. 十八界十二入五陰攝. 十

智知. 六識識. 有漏緣使使. 纏生法. 廣說如有

漏法. 非纏生法廣說如無漏法. 有緣法. 八界

下         欄

二入四陰攝. 九智知. 除滅智. 一識識. 一切使

使. 無緣法. 十一界十一入二陰攝. 九智知. 除

知他心智. 六識識. 有漏緣使使. 有覺法. 八界

二入四陰攝. 九智知. 除滅智一識識. 欲色二

界一切使使. 非有覺法. 十三界十二入五陰

攝. 十智知. 六識識. 一切使使. 如有覺法. 非

有覺法觀法非有觀法亦如是. 可樂法. 三

界二入三陰攝. 九智知. 除滅智. 一識識. 色

界一切使使. 除欲界無漏緣疑相應無明餘

欲界一切使使. 非可樂法. 十八界十二入五

陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使

受用法. 八界二入四陰攝. 九智知. 除滅智. 一

識識. 一切使使. 非受用法. 十一界十一入二

陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使

有事有緣法. 十八界十二入五陰攝. 九智知.

除滅智. 六識識. 一切使使. 無事無緣法. 一界

一入陰所不攝. 六智知. 除知他心智及苦集

道智. 一識識. 使所不使

有上法. 十八界十二入五陰攝. 九智知. 除滅

智. 六識識. 一切使使. 無上法. 一界一入陰所

不攝. 六智知. 除知他心智及苦集道智. 一識

識. 使所不使. 遠法. 十八界十二入五陰攝. 九

智知. 除滅智. 六識識. 一切使使. 近法. 十八

界十二入五陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使.

如遠法. 近法有量法無量法亦如是

見法. 二界二入二陰攝. 九智知. 除滅智. 一識

識. 有漏緣使使. 及無漏緣見. 彼相應無明. 非

見法. 十七界十一入五陰攝. 十智知. 六識識.

一切使使. 見處法. 十八界十二入五陰攝. 八

經數:一五四一

經名:衆事分阿毘曇論卷第六

頁數:六五七

上         欄

智知. 除滅道智. 六識識. 一切使使. 非見處

法. 三界二入五陰攝. 八智1知. 除苦集智. 一

識識. 使所不使. 見相應法. 三界二入四陰攝.

九智知. 除滅智. 一識識. 有漏緣使使. 及無漏

緣見. 彼相應無明. 非見相應法. 十八界十二

入五陰攝. 十智知. 六識識. 除無漏緣見. 餘一

切使使

凡夫法. 十八界十二入五陰攝. 八智知. 除滅

道智. 六識識. 三界一切使使. 非凡夫法. 十一

界十入五陰攝. 十智知. 四識識. 三界一切遍

使使. 及修斷使使. 凡夫共法. 十八界十二入

五陰攝. 八智知. 除滅道智. 六識識. 三界一切

使使. 非凡夫共法. 十一界十入五陰攝. 十智

知. 四識識. 三界一切遍使使. 及修斷使使

定法. 五界四入五陰攝. 九智知. 除滅智. 三

識識. 欲界一切遍使使. 及修斷使使. 非定法.

十八界十二入五陰攝. 九智知. 除滅智. 六識

識. 一切使使

惱法. 十界四入五陰攝. 八智知. 除滅道智. 三

識識. 一切使使. 非惱法. 十八界十二入五陰

攝. 十智知. 六識識. 三界一切遍使使. 及修斷

使使

根法. 十三界七入四陰攝. 九智知. 除滅智. 一

識識. 一切使使. 非根法. 六界六入三陰攝. 十

智知. 六識識. 一切使使. 聖諦攝法. 十八界十

二入五陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使. 非聖

諦攝法. 一界一入陰所不攝. 一智知. 謂等智.

一識識. 使所不使

共有法. 十八界十二入五陰攝. 九智智. 除滅

中        欄

智. 六識識. 一切使使. 非共有法. 一界一入陰

所不攝. 六智知. 除知他心智及苦集道智. 一

識識. 使所不使. 相應法. 八界二入四陰攝. 九

智知. 除滅智. 一識識. 一切使使. 非相應法.

十一界十一入五陰攝. 九智知. 除知他心智.

六識識. 有漏緣使使

果法. 十八界十二入五陰攝. 十智知. 六識識.

一切使使. 非果法. 一界一入陰所不攝. 一智

知. 謂等智. 一識識. 使所不使. 有果法. 十八

界十二入五陰攝. 九智知. 除滅智. 六識識. 一

切使使. 非有果法. 一界一入陰所不攝. 六智

知. 除知他心智及苦集道智. 一識識. 使所不

使. 報法. 十七界十一入五陰攝. 八智知. 除滅

道智. 五識識. 三界一切遍使使. 及修斷使使.

非報法. 十八界十二入五陰攝. 十智知. 六識

識. 一切使使. 有報法. 十界四入五陰攝. 八智

知. 除滅道智. 三識識. 欲界一切使使. 色無色

界一切遍使使. 及修斷使使. 非有報法. 十八

界十二入五陰攝. 十智知. 六識識. 色無色界

一切. 欲界二身見集斷一切. 遍使使. 及修斷

使使. 因緣法. 廣說如智所知法. 非因緣法. 廣

說如非智所知法. 有因緣法. 廣說如有果法.

非有因緣法. 廣說如非有果法

出法. 五界四入五陰攝. 十智知. 三識識. 三界

一切遍使使. 及修斷使使. 非出法. 十八界十

二入五陰攝. 八智知. 除滅道智. 六識識. 一切

使使. 有出2法. 十八界十二入五陰攝. 九智

知. 除滅智. 六識識. 一切使使. 非有出法. 一

界一入陰所不攝. 六智知. 除知他心智及苦

下        欄

集道智. 一識識. 使所不使

相續法. 十八界十二入五陰攝. 九智知. 除滅

智. 六識識. 一切使使. 非相續法. 十八界十

3 二入五陰攝. 十智知. 六識識. 一切使使. 如

相續法. 非相續法有相續法非有相續法亦

如是(二法竟)善法. 十界四入五陰攝. 十智知. 三

識識. 三界一切遍使使. 及修斷使使. 不善法.

十界四入五陰攝. 七智知. 除比智及滅道智.

三識識. 欲界一切使使. 無記法. 十八界十二

入五陰攝. 八智知. 除滅道智. 六識識. 色無色

界一切. 欲界二身見集斷一切. 遍使使. 及修

斷使使. 學法. 三界二入五陰攝. 七智知. 除苦

集滅智. 一識識. 使所不使. 無學法亦如是. 非

學非無學法. 十八界十二入五陰攝. 九智知.

除道智. 六識識. 一切使使

見斷法. 三界二入四陰攝. 八智知. 除滅道智.

一識識. 見斷一切使使. 修斷法. 十八界十二

入五陰攝. 八智知. 除滅道智. 六識識. 修斷一

切使使. 及一切遍使使. 不斷法. 三界二入五

陰攝. 八智知. 除苦集智. 一識識. 使所不使.

見斷因法. 十八界十二入五陰攝. 八智知. 除

滅道智. 六識4識. 一切使使. 修斷因法. 十八

界十二入五陰攝. 八智知. 除滅道智. 六識識.

修斷一切使使. 及一切遍使使. 不斷因法. 三

界二入五陰攝. 七智知. 除苦集滅智. 一識識

使所不使

可見有對法. 一界一入一陰攝. 七智知. 除知

他心智及滅道智. 二識識. 欲色二界一切. 遍

使使. 及修斷使使. 不可見有對法. 九界九入

經數:一五四一

經名:衆事分阿毘曇論卷第六

頁數:六五八

上       欄

一陰攝. 七智知. 除知他心智及滅道智. 五

識識. 欲色二界一切. 遍使使. 及修斷使使. 不

可見無對法. 八界二入五陰攝. 十智知一識

識. 一切使使

報法. 十七界十一入五陰攝. 八智知. 除滅道

1智. 五識識. 三界一切遍使使. 及修斷使使.

非報法. 十界四入五陰攝. 八智知. 除滅道智.

三識識. 欲界一切使使. 色無色界一切遍使

使. 及修斷使使. 非報非非報法. 十八界十二

入五陰攝十智知. 六識識. 色無色界一切. 欲

界二身見集斷一切. 遍使使. 及修斷使使

下法. 十界四入五陰攝. 八智知. 除滅道智. 三

識識. 一切使使. 中法. 十八界十二入五陰攝.

八智知. 除滅道智. 六識識. 三界一切遍使使.

及修斷使使. 上法. 三界二入五陰攝. 八智知.

除苦集智. 一識識. 使所不使

小法. 及大法. 十八界十二入五陰攝. 九智知.

除滅2智. 六識識. 一切使使

無量法. 意樂法. 非意樂法. 非意樂非不意樂

法. 十八界十2二入五陰攝. 十智知. 六識識.

一切使使

樂俱法. 八界二入五陰攝. 九智知. 除滅智. 一

識識. 色界一切使使. 除欲界無漏緣疑彼相

應無明. 餘欲界一切使使. 苦俱法. 八界二入

三陰攝. 七智知. 除比智及滅道智. 一識識. 欲

界一切使使. 不苦不樂俱法. 八界二入三陰

攝. 九智知. 除滅智. 一識識. 一切使使. 俱起

法. 俱住法. 俱滅法. 十八界十二入五陰攝. 九

智知. 除滅智. 六識識. 一切使使. 非俱起法.

中         欄

非俱住法. 非俱滅法. 一界一入陰所不攝. 六

智知. 除知他心智及苦集道智. 一識識. 使所

不使. 心俱起法. 十一界十一入四陰攝. 九智

知. 除滅智. 六識識. 一切使使. 心俱住法. 一

界一入四陰攝. 九智知. 除滅智. 一識識. 一切

使使. 心俱滅法. 十界十入四陰攝. 九智知. 除

滅智. 五識識. 一切使使. 非心俱起法. 非心俱

住法. 非心俱滅法. 十八界十二入五陰攝. 十

智知. 六識識. 一切使使

欲界十界四入五陰攝. 七智知. 除比智及滅

道智. 三識識. 欲界有漏緣使使. 如欲界. 瞋□

界亦如是. 害界. 五界. 四入五陰攝. 七智知.

除比智及滅道智. 三識識. 欲界一切遍使使.

及修斷使使

出要界. 十界四入五陰攝. 十智知. 三識識. 三

界一切遍使使. 及修斷使使. 無瞋界. 無害界.

十界四入五陰攝. 九智知. 除滅智. 三識識. 三

界一切遍使使. 及修斷使使

欲界十八界十二入五陰攝. 七智知. 除比智

及滅道智. 六識識. 欲界一切使使. 色界. 十四

界十入五陰攝. 七智知. 除法智及滅道智. 四

識識. 色界. 一切使使. 無色界. 三界二入四陰

攝. 六智知. 除法智知他心智及滅道智. 一識

識. 無色界. 一切使使

欲界色界. 是名色界者. 十八界十二入五陰

攝. 八智知. 除滅道智. 六識識. 欲色二界一切

使使. 四無色. 是名無色界者. 三界4二入四陰

攝. 六智知. 除法智知他心智及滅道智. 一識

識. 無色界一切使使. 數滅及非數滅. 是名滅

下        欄

界者. 一界一入陰所不攝. 六智知. 除知他心

智及苦集道智. 一識識. 使所不使. 一切色法.

是名色界者. 十一界十一入陰一攝. 八智知.

除知他心智及滅智. 六識識. 欲色二界一切

遍使使. 及修斷使使. 除數滅及非數滅. 餘一

切非色法. 是名無色界者. 八界二入四陰攝.

九智知. 除滅智. 一識識. 一切使使. 數滅及非

數滅. 是名滅界者. 一界一入陰所不攝. 六智

知. 除知他心智及苦集道智. 一識識. 使所不

使. 欲有. 十八界十二入五陰攝. 七智知. 除比

智及滅道智. 六識識. 欲界一切使使. 色有. 十

四界十入五陰攝. 七智知. 除法智及滅道智.

四識識. 色界一切使使. 無色有. 5三界二入

四陰攝. 六智知. 除法智知他心智及滅道智.

一識識. 無色界一切使使

欲漏. 一界一入陰攝. 七智知. 除比智及滅

道智. 一識識. 欲界一切使使. 有漏. 一界一入

一陰攝. 七智知. 除法智及滅道智. 一識識. 色

無色界一切使使. 無明漏. 一界一入一陰攝

八智知. 除滅道智. 一識識. 除無漏緣無明. 餘

一切使使6

衆事分阿毘曇7論卷第六

經數:一五四一

經名:衆事分阿毘曇論卷第七

頁數:六五九

上         欄

1衆事分阿毘曇論卷第七

*尊者世友造

宋*天竺三藏心那跋陀羅

共菩提耶舍          譯

分別攝品第六2之四

三世及三世說事. 十八界十二入五陰攝. 九

智知. 除滅智. 六識識. 一切使使. 欲界苦3苦.

十八界十二入五陰攝. 七智知. 除比智及滅

道智. 六識識. 欲界一切使使. 色界變苦苦. 十

四界十入五陰攝. 七智知. 除法智及滅道智.

四識識. 色界一切使使. 無色界行苦苦. 三界

二入四陰攝. 六智知. 除法智知他心智及滅

道智. 一識識. 無色界一切使使. 復次苦受苦

*苦. 一界一入陰攝. 七智知. 除比智及滅

道智. 一識識. 欲界一切使使. 樂受變苦苦. 一

界一入一陰攝. 九智知. 除滅智. 一識識. 色界

一切使使. 除欲界無漏緣疑及彼相應無明.

餘欲界一切使使. 不苦不樂受行苦苦. 一界

一入一陰攝. 九智知. 除滅智. 一識識. 一切使

使

有覺有觀法. 八界二入四陰攝. 九智知. 除滅

智. 一識識. 欲色二界一切使使. 無覺有觀法.

三界二入四陰攝. 九智知. 除滅智. 一識識. 欲

色二界一切使使. 無覺無觀法. 十三界十二

入五陰攝. 十智知. 六識識. 色無色界一切使

使. 欲界有漏緣使使. 有覺有觀地. 十八界十

二入五陰攝. 九智知. 除滅智. 六識識. 欲色二

中       欄

界一切使使. 無覺有觀地. 三界三入五陰攝.

九智知. 除滅智. 一識識. 色界一切遍使使. 及

修斷使使. 無4覺無觀地. 十一界十入五陰

攝. 九智知. 除滅智. 四識識. 色無色界一切使

使. 身業. 二界二入一陰攝. 八智知. 除知他心

智及滅智. 二識識. 欲色二界一切遍使使. 及

修斷使使. 如身業. 口業亦如是. 意業. 一界一

入一陰攝. 九智知. 除滅智. 一識識. 一切使

使

善業. 三界5二入二陰攝. 九智知. 除滅智. 三

識識. 三界一切遍使使. 及修斷使使. 不善業.

三界三入二陰攝. 七智知. 除比智及滅道智.

三識識. 欲界一切使使. 無記業. 三界三入二

陰攝. 八智知. 除滅道智. 三識識. 色無色界一

切. 欲界二身見集斷一切遍使使. 及修斷使

使. 學業. 一界一入二陰攝. 七智知. 除苦集滅

智. 一識識. 使所不使如學業. 無學業亦如是.

非學非無學業. 三界6三入二陰攝. 八智知除

滅道智. 三識識. 一切使使

見斷業. 一界一入一陰攝. 八智知. 除滅道智.

一識識. 見斷一切使使. 修斷業. 三界三入二

陰攝. 八智知. 除滅道智. 三識識. 修斷一切使

使. 及一切遍使使. 不斷業. 一界一入二陰攝.

七智知. 除苦集滅智. 一識識. 使所不使

現法受業. 生受業. 後受業. 三界三入二陰攝.

八智知. 除滅道智. 三識識. 欲界一切使使. 色

無色界一切遍使使. 及修斷使使

樂受業. 三界三入二陰攝. 八智知. 除滅道智.

三識識. 欲色二界一切遍使使. 及修斷使使.

下         欄

苦受業. 三界三入二陰攝. 七智知. 除比智及

滅道智. 三識識. 欲界一切使使. 不苦不樂受

業. 一界一入二陰攝. 七智知. 除法智及滅道

智. 一識識. 色無色界一切遍使使. 及修斷使

使(三法竟)

身念處. 十一界十一入一陰攝. 八智知. 除知

他心智及滅智. 六識識. 欲色二界一切遍使

使. 及修斷使使. 受念處. 一界一入一陰攝. 九

智知. 除滅智. 一識識. 一切使使. 心念處. 七

界一入一陰攝. 九智知. 除滅智. 一識識. 一切

使使. 法念處. 一界一入二陰攝. 十智知. 一識

識. 一切使使. 復次身增上. 彼道生善有漏及

無漏. 受心法增上. 彼道生善有漏及無漏. 四

正勤. 四神足. 三界二入五陰攝. 九智知. 除滅

智. 一識識. 三界一切遍使使. 及修斷使使.

禪. 三界二入五陰攝. 九智知. 除滅智. 一識

識. 色界一切遍使使. 及修斷使使. 苦諦十八

界十二入五陰攝. 八智知. 除滅道智. 六識識.

一切使使. 如苦諦. 集諦亦如是. 滅7體. 一界

一入陰所不攝. 六智知. 除知他心智及苦集

道智. 一識識. 使所不使. 道諦. 三界二入五陰

攝. 七智知. 除苦集滅智. 一識識. 使所不使

慈悲喜捨. 三界二入五陰攝. 七智知. 除法智

及滅道智. 一識識. 色界一切遍使使. 及修斷

使使

空八處. 識入處. 無所有入處. 三界二入四陰

攝. 七智知. 除法智知他心智滅智. 一識識. 無

色界一切使使. 非想非非想入處. 三界二入

四陰攝. 六智知. 除法智知他心智及滅道智.

經數:一五四一

經名:衆事分阿毘曇論卷第七

頁數:六六○

上         欄

一識識. 無色界一切使使

四聖種. 三界二入五陰攝. 九智知. 除滅智. 一

識識. 三界一切遍使使. 及修斷使使

有爲沙門果. 三界二入五陰攝. 七智知. 除

1苦集滅智. 一識識. 使所不使. 無爲沙門果.

一界一入陰所不攝. 六智知. 除知他心智及

苦集道智. 一識識. 使所不使

法智. 一界一入一陰攝. 六智知. 除比智及苦

集滅智. 一識識. 使所不使. 比智. 一界一入一

陰攝. 六智知. 除法智及苦集滅智. 一識識. 使

所不使. 知他心智. 一界一入一陰攝. 九智知.

除滅智. 一識識. 色界一切遍使使. 及修斷使

使. 等智. 一界一入一陰攝. 八智知. 除滅道

智. 一識識. 除見無漏緣. 餘一切使使. 餘智.

一界一入一陰攝. 七智知. 除苦集滅智. 一識

識. 使所不使

義辯及應辯. 一界一入一陰攝. 九智知. 除滅

智. 一識識. 三界一切遍使使. 及修斷使使. 法

辯及辭辯. 一界一入一陰攝. 八智知. 除滅道

智. 一識識. 欲色二界一切遍使使. 及修斷使

使

因緣. 十八界十二入五陰攝. 九智知. 除滅智.

六識識. 一切使使. 次第緣. 八界二入四陰攝.

九智知. 除滅智. 一2識識. 一切使使. 3所緣

緣. 及增上緣. 十八界十二入五陰攝. 十智知.

六識識. 一切使使

□食. 三界三入一陰攝. 六智知. 除比智知他

心智及滅道智. 四識識. 欲界一切遍使使. 及

修斷使使. 觸食及意思食. 一界一入一陰攝.

中         欄

八智知. 除滅道智. 一識識. 一切使使. 識食.

七界一入一陰攝. 八智知. 除滅道智. 一識識.

一切使使

欲流. 一界一入一陰攝. 4七智知. 除比智及

滅道智. 一識識. 欲界一切使使. 有流. 一界一

入一陰攝. 七智知. 除法智及滅道智. 一識識.

色無色界一切使使. 見流. 一界一入一陰攝.

八智知. 除滅道智. 一識識. 見斷有漏緣使使.

除見相應無漏緣. 無明無明流. 一界一入一

陰攝. 八智知. 除滅道智. 一識識. 除無漏緣無

明. 餘一切使使. 如流. 5□亦如是

欲取. 一界一入一陰攝. 七智知. 除比智及滅

道智. 一識識. 欲界一切使使. 見取. 一界一入

一陰攝. 八智知. 除滅道智. 一識識. 見斷有漏

緣使使. 除見相應無漏緣無明. 戒取. 一界一

入一陰攝. 八智知. 除滅道智. 一識識. 見苦斷

一切使使. 見集斷一切遍使使. 6乃至見道斷

有漏緣使使. 我取廣說如有流

過去法. 未來法. 現在法. 十八界十二入五陰

攝. 九智知. 除滅智. 六識識. 一切使使. 非過

去未來現在法. 一界一入一陰所不攝. 六智

知. 除知他心智及苦集道智. 一識識. 使所不

使. 欲界繫法. 十八界十二入五陰攝. 七智知.

除比智及滅道智. 六識識. 欲界一切使使. 色

界繫法. 十四界十入五陰攝. 七智知. 除法智

及滅道智. 四識識. 色界一切使使. 無色界繫

法. 三界二入四陰攝. 六智知. 除法智知他心

智及滅道智. 一識識. 無色界一切使使. 不繫

法. 三界二入五陰攝. 八智知. 除苦集智. 一識

下         欄

識護. 使所不使

善因法. 十八界十二入五陰攝. 九智知. 除滅

智. 六識識. 三界一切遍使使. 及修斷使使. 不

善因法. 十八界十二入五陰攝. 七智知. 除比

智及滅道智. 六識識. 欲界一切使使. 無記因

法. 十八界十二入五陰攝. 八智知. 除滅道智.

六識識. 一切使使. 非善因非不善因非無記

因法. 一界一入陰所不攝. 六智知. 除知他心

智及苦集道智. 一識識. 使所不使

有緣緣法. 三界二入四陰攝. 九智知. 除滅智.

一識識. 有爲緣使使. 無緣緣法. 八界三入四

陰攝. 九智知. 除滅智. 一識識. 一切使使. 有

緣緣無緣緣法. 三界二入四陰攝. 九智知. 除

滅智. 一識識. 一切使使. 非有緣緣非無緣緣

法. 十一界十一入二陰攝. 九智知. 除知他心

智. 六識識有漏緣使使(四法竟)

色陰. 十一界十一入一陰攝. 八智知. 除知他

心智及滅智. 六識識. 欲色二界一切遍使使.

及修斷使使. 受陰想陰行陰. 一界一入三陰

攝. 7九智知. 除滅智. 一識識. 一切使使. 識陰.

七界一入一陰攝. 九智知. 除滅智. 一識識. 一

切使使. 色盛陰. 十一界十一入一陰攝. 七智

知. 除知他心智及滅道智. 六識識. 欲色二界

一切遍使使. 及修斷使使. 受盛陰想盛陰行

盛陰. 一界一入三陰攝. 八智知. 除滅道智. 一

識識. 一切使使. 識盛陰. 七界一入一陰攝. 八

智知. 除滅道智. 一識識. 一切使使. 地獄趣.

畜生餓鬼. 及人趣. 十八界十二入五陰攝. 七

智知. 除比智及滅道智. 六識識. 欲界一切使