經數:一五三九

經名:阿毘達磨識身足論卷第十六

頁數:六一一

上        欄

就. 非色界繫有覆無記心者. 謂阿羅漢. 起無

色界纏. 復還退時. 色界繫有覆無記心括不

成就得成就. 亦無色界繫有覆無記心者. 謂

阿羅漢. 起欲界色界纏. 復還退時. 非色界繫

有覆無記心捨不成就得成就. 亦非無色界

繫有覆無記心者. 除上爾所相. 若色界繫有

覆無記心. 捨不成就得成就. 定非無色界繫

無覆無記心. 及無學心. 若無色界繫無覆無

記心. 及無學心. 捨不成就得成就. 定非色

界繫有覆無記心. 若色界繫有覆無記心. 捨

不成就得成就. 學心亦爾耶. 或色界繫有

覆無記心. 捨不成就得成就非學心. 廣說四

句. 色界繫有覆無記心捨不成就得成就. 非

學心者. 謂已離色界貪. 有學異生. 從離*色

貪. 復還退時. 及無色界沒. 欲界色界生時. 學

心捨不成就得成就. 非色界繫有覆無記心

者. 謂阿羅漢. 起無色界纏. 復還退時. 及修加

行1人見道時. 無色界繫有覆無記心捨不成

就得成就. 亦非學心者. 謂阿羅漢. 起欲界

色界纏. 復還退時. 非色界繫有覆無記心

捨不成就得成就. 亦非學心者. 除上爾所相.

若色界繫無覆無記心. 捨不成就得成就. 定

非無色界繫善心. 若無色界繫善心. 捨不成

就得成就. 定非色界繫無覆無記心. 從此以

後. 都無所有. 若無色界繫善心. 捨不成就得

成就. 定非無色界繫有覆無記心. 若無色界

繫有覆無記心. 捨不成就得成就. 定非無色

界繫善心. 從此以後. 都無所有. 若無色界繫

有覆無記心. 捨不成就得成就. 定非無色界

中       欄

繫無覆無記心及無學心. 若無色界繫無覆

無記心. 及無學心. 捨不成就得成就. 定非無

色界繫有覆無記心. 若無色界繫有覆無記

心. 捨不成就得成就. 學心定爾. 或學心. 捨不

成就得成就. 非無色界繫有覆無記心. 謂修

加行. 入見道時. 若無色界繫無覆無記心. 捨

不成就得成就. 定非學心及無學心. 若學心

及無學心. 捨不成就得成就. 定非無色界繫

無覆無記心. 若學心. 捨不成就得成就. 定

非無學心. 若無學心. 捨不成就得成就. 定

非學心. 有十種心. 謂欲界繫善心. 不善心

有覆無記心. 無覆無記心. 色界繫善心. 有覆

無記心. 無覆無記心. 無色界繫善心. 有覆

無記心. 無覆無記心. 若欲界繫善心未斷. 成

就此心耶. 2設成就此心. 此心未斷耶. 乃

至若無色界繫無覆無記心未斷. 成就此心

耶. 設成就此心. 此心未斷耶

若欲界繫善心未斷. 成就此心耶. 或欲界繫

善心未斷. 非成就此心. 或成就此心. 非此

心未斷. 或此心未斷. 亦成就此心. 或此此

心未斷. 亦非成就此心. 此心未斷. 非成就

此心者. 謂已斷善根成就此心. 非此心未斷

者. 謂欲界生長. 已離欲界貪. 此心未斷.

亦成就此心者. 謂欲界生長. 不斷善根. 未離

欲界貪. 非此心未斷亦非成就此心者. 謂色

無色界生長. 若不善心未斷. 成就此心耶. 曰

如是. 設成就此心. 此心未斷耶. 曰如是. 若欲

界繫有覆無記心未斷. 成就此心耶. 曰如

是. 設成就此心. 此心未斷耶. 曰如是. 若欲界

下        欄

繫無覆無記心未斷. 成就此心耶. 若此心未

斷. 定成就此心. 或成就此心. 非此心未斷.

謂欲界生長. 已離欲界貪. 及色界生長. 若色

界繫善心未斷. 成就此心耶. 或色界繫善心

未斷. 非成就此心. 或成就此心. 非此心未斷.

或此心未斷. 亦成就此心. 或非此心未斷. 亦

非成就此心. 色界繫善心未斷非成就此心

者. 謂欲界生長未得色界善心. 成就此心非

此心未斷者. 謂欲界色界生長. 已離色界貪.

此心未斷亦成就此心者. 謂欲界生長. 已得

色界善心. 未離色界貪. 及色界生長. 未離彼

貪. 非此心未斷亦非成就此心者. 謂無色界

生長. 若色界繫有覆無記心未斷. 成就此心

耶. 曰如是. 設成就此心. 此心未斷耶. 曰如

是. 若色界繫無覆無記心未斷. 成就此心耶.

或色界繫無覆無記心未斷. 非成就此心. 或

成就此心. 非此心未斷. 或此心未斷. 亦成

就此心. 或非此心未斷. 亦非成就此心. 色

界繫無覆無記心未斷非成就此心者. 謂欲

界生長. 未離欲界貪. 成就此心非此心未

斷者. 謂欲界色界生長. 已離色界貪. 此心

未斷亦成就此心者. 謂欲界生長. 已離欲界

貪. 未離色界貪. 及色界生長. 未離彼貪. 非此

心未斷亦非成就此心者. 謂無色界生長. 若

無色界繫善心未斷. 成就此心耶. 或無色

界善心未斷. 非成就此心. 或成就此心. 非此

心未斷. 或此心未斷. 亦成就此心. 或非此心

未斷. 亦非成就此心. 無色界繫善心未斷非

成就此心者. 謂未得無色界善心. 成就此

經數:一五三九

經名:阿毘達磨識身足論卷第十六

頁數:六一二

上         欄

心非此心未斷者. 謂阿羅漢. 此心未斷亦成

就此心者. 謂有學異生. 已得無色界善心非

此心未斷亦非成就此心者. 無有此句. 若無

色界繫有覆無記心未斷成就此心耶. 曰如

是. 設成就此心. 此心未斷耶. 曰如是. 若無色

界繫無覆無記心未斷成就此心耶. 或無色

界繫無覆無記心未斷. 非成就此心. 或成就

此心. 非此心未斷. 或此心未斷. 亦成就此心.

或非此心未斷. 亦非成就此心. 無色界繫無

覆無記心未斷1亦非成就此心者. 謂有學異

生無色界繫異熟果心. 不現在前. 成就此心

非此心未斷者. 謂阿羅漢. 無色界繫異熟果

心. 正現在前. 此心未斷亦成就此心者. 謂有

學異生. 無色界繫異熟果心. 正現在前. 非

此心未斷亦非成就此心者. 謂阿羅漢. 無色

界繫異熟果心. 不現在前

有十種心. 謂欲界繫善心. 不善心. 有覆無

記心. 無覆無記心. 色界繫善心. 有覆無記心.

無覆無記心. 無色界繫善心. 有覆無記心. 無

覆無記心. 若欲界繫善心已斷. 不成就此心

耶. 設不成就此心. 此心已斷耶. 乃至若無色

界繫無覆無記心已斷. 不成就此心耶. 設不

成就此心. 此心已斷耶

若欲界繫善心已斷. 不成就此心耶. 或欲界

繫善心已斷. 非不成就此心. 或不成就此心.

非此心已斷. 或此心已斷. 亦不成就此心.

或非此心已斷. 亦非不成就此心. 欲界繫善

心已斷非不成就此心者. 謂欲界生長. 已離

欲界貪. 不成就此心非此心已斷者. 謂已斷

中        欄

善根. 此心已斷亦不成就此心者. 謂色無

色界生長. 非此心已斷亦非不成就此心者.

謂欲界生長. 不斷善根. 未離欲界貪. 若不

善心已斷. 不成就此心耶. 曰如是. 設不成

就此心. 此心已斷耶. 曰如是. 若欲界繫有

覆無記心已斷. 不成就此心耶. 曰如是. 設

不成就此心. 此心已斷耶. 曰如是. 若欲界

繫無覆無記心已斷. 不成就此心耶. 若欲界

繫無覆無記心. 不成就此心定已斷. 或此心

已斷. 非不成就此心. 設欲界生長. 已離欲

界貪. 及色界生長. 若色界繫善心已斷. 不

成就此心耶. 或色界繫善心已斷. 非不成就

此心. 或不成就此心. 非此心已斷. 或此心

已斷. 亦不成就此心. 或非此心已斷. 亦非不

成就此心. 色界繫善心已斷非不成就此心

者. 謂欲界色界生長已離色界貪. 不成就此

心非此心已斷者. 謂欲界生長. 未得色界善

心. 此心已斷. 亦不成就此心者. 謂無色界生

長. 非此心已斷亦非不成就此心者. 謂欲界

生長. 已得色界善心未離色界貪. 及色界生

長. 未離彼貪若色界繫有覆無記心已斷. 不

成就此心耶. 曰如是. 設不成就此心此心已

斷耶. 曰如是. 若色界繫無覆無記心已斷. 不

成就此心耶. 或色界繫無覆無記心已斷. 非

不成就此心. 或不成就此心. 非此心已斷. 或

此心已斷. 亦不成就此心. 或非此心已斷.

亦非不成就此心. 色界繫無覆無記心已斷

非不成就此心者. 謂欲界色界生長. 已離色

界貪. 不成就此心非此心已斷者. 謂欲界

下        欄

生長. 未離欲界貪. 此心已斷亦不成就此

心者. 謂無色界生長. 非此心已斷亦非不

成就此心者. 謂欲界生長. 已離欲界貪. 未

離色界貪. 及色界生長. 未離彼貪. 若無色界

繫善心已斷. 不成就此心耶. 若無色界繫善

心已斷. 定非不成就此心. 或不成就此心.

非此心已斷. 謂未得無色界善心. 若無色界

繫有覆無記心已斷. 不成就此心耶. 曰如是.

設不成就此心. 此心已斷耶. 曰如是. 若無色

界繫無覆無記心已斷. 不成就此心耶. 或無

色界繫無覆無記心已斷. 非不成就此心. 或

不成就此心. 非此心已斷. 或此心已斷. 亦

不成就此心. 或非此心已斷. 亦非不成就

此心. 無色界繫無覆無記心已斷非不成就

此心者. 謂阿羅漢. 無色界繫異熟果心. 正現

在前. 不成就此心非此心已斷者. 謂有學異

生. 無色界繫異熟果心. 不現在前. 此心已斷

亦不成就此心者. 謂阿羅漢. 無色界繫異熟

果心. 不現在前. 非此心已斷亦非不成就此

心者. 謂有學異生. 無色界繫異熟果心. 正現

在前

有十二心. 謂欲界繫善心. 不善心. 有覆無記

心. 無覆無記心. 色界繫善心. 有覆無記心. 無

覆無記心. 無色界繫善心. 有覆無記心. 無覆

無記心. 及學心. 無學心. 若成就欲界繫善

心. 如是十二心幾成就. 幾不成就. 乃至若

成就無學心. 如是十二心. 幾成就. 幾不成

就

若成就欲界繫善心. 二心定成就. 一心定不

經數:一五三九

經名:阿毘達磨識身足論卷第十六

頁數:六一三

上         欄

成就. 餘或成就. 或不成就. 若成就不善心. 四

心定成就. 四心定不成就. 餘或成就或不成

就. 若成就欲界繫有覆無記心. 五心定成就.

四心定不成就. 餘或成就. 或不成就. 若成就

欲界繫無覆無記心. 此一心定成就. 一心定

不成就. 餘或成就. 或不成就. 若成就色界繫

善心. 二心定成就. 一心定不成就. 餘或成就.

或不成就. 若成就色界繫有覆無記心. 三心

定成就. 二心定不成就. 餘或成就. 或不成就.

若成就色界繫無覆無記心. 三心定成就. 三

心定不成就. 餘或成就. 或不成就. 若成就無

色界繫善心. 此一心定成就. 二心定不成就.

餘或成就. 或不成就. 若成就無色界繫有覆

無記心. 此一心定成就. 一心定不成就. 餘或

成就. 或不成就. 若成就無色界繫無覆無記

心. 二心定成就. 七心定不成就. 餘或成就. 或

不成就. 若成就學心. 二心定成就. 一心定不

成就. 餘或成就. 或不成就. 若成就無學心. 二

心定成就. 五心定不成就. 餘或成就. 或不成

就

有十二心. 謂欲界繫善心. 不善心. 有覆無記

心. 無覆無記心. 色界繫善心. 有覆無記心. 無

覆無記心. 無色界繫善心. 有覆無記心. 無覆

無記心. 及學心. 無學心. 若不成就欲界繫善

心. 如是十二心. 幾不成就. 幾成就. 乃至若不

成就無學心. 如是二十心. 幾不成就幾成就.

若不成就欲界繫善心. 此一心定不成就餘

或成就. 或不成就若不成就不善心. 二心定

不成就. 餘或成就. 或不成就. 若不成就欲界

中        欄

繫有覆無記心此一心定不成就. 餘或成就.

或不成就若不成就欲界繫無覆無記心. 七

心定不成就. 一心定成就. 餘或成就. 或不成

就. 若不成就色界繫善心. 二心定不成就. 餘

或成就. 或不成就. 若不成就色界繫有覆無

記心. 三心定不成就. 一心定成就. 餘或成就.

或不成就. 若不成就色界繫無覆無記心. 此

一心定不成就. 餘或成就. 或不成就. 若不成

就無色界繫善心. 三心定不成就. 三心定成

就. 餘或成就. 或不成就. 若不成就無色界繫

有覆無記心. 五心定不成就. 二心定成就. 餘

或成就. 或不成就. 若不成就無色界繫無覆

無記心. 此一心定不成就. 餘或成就. 或不成

就. 若不成就學心. 此一心定不成就. 餘或成

就. 或不成就. 若不成就無學心. 此一心定不

成就. 一心定成就. 餘或成就或不成就

有十二心. 謂欲界繫善心. 不善心. 有覆無記

心. 無覆無記心. 色界繫善心. 有覆無記心. 無

覆無記心. 無色界繫善心. 有覆無記心. 無覆

無記心. 及學心. 無學心. 復有三種補特伽羅.

一未離欲界貪補特伽羅. 二未離色界貪補

特伽羅. 三未離無色界貪補特伽羅. 未離欲

界貪補特伽羅. 如是十二心. 幾成就. 幾不成

就. 未離色界貪補特伽羅. 如是十二心. 幾成

就. 幾不成就. 未離無色界貪補特伽羅. 如是

十二心. 幾成就. 幾不成就

未離欲界貪補特伽羅. 四心定成就. 四心定

不成就. 餘或成就. 或不成就. 未離色界貪補

特伽羅. 三心定成就. 二心定不成就. 餘或成

下         欄

就. 或不成就. 未離無色界貪補特伽羅. 一心

定成就. 一心定不成就. 餘或成就. 或不成就.

十二心. 謂欲界繫善心. 不善心. 有覆無記心.

無覆無記心. 色界繫善心. 有覆無記心. 無

覆無記心. 無色界繫善心. 有覆無記心. 無覆

無記心. 及學心. 無學心. 覆有三種補特伽羅.

一已離欲界貪補特伽羅. 二已離色界貪補

特伽羅. 三已離無色界貪補特伽羅. 已離

欲界貪補特伽羅. 如是十二心. 幾不成就. 幾

不成就. 已離色界貪補特1伽羅. 如是十二心. 幾

成就. 幾成就. 已離無色界貪補特伽羅. 如

是十二心. 幾不成就. 幾成就

已離欲界貪補特伽羅. 二心定不成就. 餘

或成就. 或不成就. 已離色界貪補特伽羅. 三

心定不成就. 一心定成就. 餘或成就. 或不成

就. 已離無色界貪補特伽羅. 五心定不成就.

二心定成就. 餘或成就. 或不成就

若最初梵世繫善心現在前. 一切欲界繫善

心等無間耶. 若最初修加行梵世繫善心現

在前. 一切欲界繫善心等無間. 或最初梵世

繫善心現在前. 非欲界繫善心等無間. 謂從

梵世上沒. 生梵世中. 彼最初梵世繫善心現

在前. 乃至若最初無所有處繫善心現在前.

一切識無2邊處繫善心等無間耶. 若最初修

加行無所有處繫善心現在前. 一切識無*邊

處繫善心等無間. 或最初無所有處繫善心

現在前. 非識無*邊處繫善心等無間. 謂從

非想非非想處沒. 生無所有處. 彼最初無所

在處繫善心現在前

經數:一五四○

經名:阿毘達磨界身足論卷上

頁數:六一四

上          欄

有十二心. 欲界繫善心. 不善心. 有覆無記心.

無覆無記心. 色界繫善心. 有覆無記心. 無

覆無記心. 無色界繫善心. 有覆無記心. 無

覆無記心. 及學心無學心. 若學心. 捨成就得

不成就. 如是十二心. 幾捨成就得不成就. 幾

捨不成就得成就. 若無學心. 捨成就得不成

就. 如是十二心. 幾捨成就得不成就. 幾捨不

成就得成就

若學心. 捨成就得不成就. 二心定捨成就得

不成就. 一心定捨不成就得成就. 餘非捨成

就得不成就. 亦非捨不成就得成就若無學

心. 捨成就得不成就. 一心定捨成就得不成

就. 二心定捨成就得不成就. 二心或捨成就

得不成就. 二心或捨不成就得成就. 五1心非

捨成就得不成就. 亦非捨不成就得成就

有十二心. 謂欲界繫善心. 不善心. 有覆無記

心. 無覆無記心. 色界繫善心. 有覆無記心. 無

覆無記心. 無色界繫善心. 有覆無記心. 無覆

無記心. 及學心. 無學心. 若學心. 捨不成就得

成就. 如是十二心. 幾捨不成就得成就. 幾捨

成就得不成就. 若無學心. 捨不成就得成就.

如是十二心. 幾捨不成就得成就. 幾捨成就

得不成就

若學心. 捨不成就得成就或有二心定. 捨不

成就得成就. 一心定捨成就得不成就. 二心

或捨不成就得成就. 二心或捨成就得不成

就. 或有得一. 都無所捨. 五心非捨不成就得

成就. 亦非捨成就得不成就. 若無學心. 捨不

成就得成就. 一心定捨不成就得成就. 二心

中          欄

定捨成就得不成2就

*說一切有部識身足論卷第十六

阿毘達磨界身足論卷上

尊者世友造

3三藏法師玄□奉   詔譯

本事品第一

三地各十種   五煩惱五見

五觸五根法   六六身相應

有十大地法. 十大煩惱法. 十小煩惱地法.

五煩惱. 五見. 五觸. 五根. 五法. 六識身. 六觸

身. 六受身. 六想身. 六思身. 六愛身. 十大地

法云何. 一受. 二想. 三思. 四觸. 五作意. 六欲.

七勝解. 八念. 九三摩地. 十慧. 十大煩惱地法

云何. 一不信. 二懈怠三失念. 四心亂. 五無

明. 六不正知. 七非理作意. 八邪勝解. 九掉

擧. 十放逸. 十小煩惱地法云何. 一忿. 二根.

三覆. 四惱. 五嫉. 六□. 七□. 八4諂. 九□. 十

害. 五煩惱云何. 一欲貪. 二色貪. 三無色貪.

四瞋. 五疑. 五見云何. 一有身見. 二邊執見.

三邪見. 四見取. 五戒禁耶. 五觸云何. 一有對

觸. 二增語觸. 三明觸. 四無明觸. 五非明非

無明觸. 五根云何. 一樂根. 二苦根. 三喜根.

四憂恨. 五捨根. 五法云何. 一尋. 二伺. 三識.

四無漸. 五無愧. 六識身云何. 一眼識. 二耳

識. 三鼻識. 四舌識. 五身識. 六意識. 六觸身

云何. 一眼觸. 二耳觸. 三鼻觸. 四舌識. 五身

下         欄

觸. 六意觸. 六受身云何. 一眼觸所生受. 二耳

觸所生受. 三鼻觸所生受. 四舌觸所生受. 五

身觸所生受. 六意觸所生受. 六想身云何. 一

眼觸所生想. 二耳觸所生想. 三鼻觸所生想.

四舌觸所生想. 五身觸所生想. 六意觸所生

想. 六思身云何. 一眼觸所生思. 二耳觸所生

思. 三鼻觸所生思. 四舌觸所生思. 五身觸所

生思. 六意觸所生思. 六愛身云何. 一眼觸所

生愛. 二耳觸所生愛. 三鼻觸所生愛. 四舌

觸所生愛. 五身觸所生愛. 六意觸所生愛. 受

云何. 謂受等受各等受已受當受. 受所攝是

名受. 想云何. 謂想等想現想已想當想. 是

名想. 思云何. 謂思等思現思已思當思. 思所

攝造心意業. 是名思. 觸云何. 謂觸等觸現觸

已觸當觸是名觸. 作意云何. 謂心引於隨

引等隨引. 現作意已作意當作意. [&FFFF]#覺心是

名作意. 欲云何. 謂欲能欲性. 現欲性. 喜樂

性. 趣向性. 希欲性. 欣心性. 欲有所作性是名

欲. 勝解云何. 謂心勝解性. 已勝解當勝解. 是

名勝解. 念云何. 謂念隨念別念憶念. 憶念性

不忘性. 不忘法不失性. 不失法不忘失性.

心明記是名念. 三摩地云何. 謂心住等住. 現

住近住. 不亂不散. 攝持寂止等持. 心一境性.

是名三摩地. 慧云何. 謂於法簡擇. 最極簡擇

極簡擇. 法了相近了相等了相. 聰叡通達.

審察決擇. 覺明慧行. 毘[&FFFF]#舍那是名慧. 不信

云何. 謂不信不信性. 不現信性. 不印不可. 不

已委信. 不當委信. 不現委信. 令心不淨是名

不信. 懈怠云何. 謂不精進性. 劣精進性.

經數:一五四○

經名:阿毘達磨界身足論卷上

頁數六一五

上           欄

昧精進性. 障□精進. 止息精進. 心不勇悍. 不

已勇悍. 不當勇悍. 是名懈怠. 失念云何. 謂空

念性. 虛念性. 忘念性. 失念性. 心不明記性.

是名失念. 心亂云何. 謂心散性. 心亂性. 心異

念性. 心迷亂生. 心不一境性. 不住一境性. 是

名心亂. 無明云何. 謂三界無智. 不正知云

何. 謂非理所引慧. 非理作意云何. 謂染汚作

意. 1邪勝解云何. 謂染汚作意相應. 心勝解

心印順. 是名邪勝解. 掉擧云何. 謂心不寂靜.

不極寂靜. 不寂靜性. □擧等□擧. 心□擧性.

是名掉擧. 放逸云何. 謂於斷不善法引集善

法. 不堅住作. 不□常作. 不親不近. 不修不

習. 是名放逸. 忿云何. 謂忿等忿遍忿極忿. 已

忿當忿是名忿. 恨云何. 謂心結恨. 等遍結恨.

心怨結性是名恨. 覆云何. 謂隱所作罪. 惱云

何. 謂心憤惱. 堅執尤□. 心2□戾性. 是名惱

嫉云何. 謂心不忍他之榮利. □云何. 謂於財

法心著不捨. □云何. 謂矯惑他*諂云何. 謂

心曲. □云何. 謂如有一作如是念. 我具妙色

財位3技藝淨命功德. 形貌端嚴衆所樂見. 由

此因緣便起□傲極□傲. 醉悶等醉悶. 4[&FFFF]#眩

等*[&FFFF]#眩. 心5踞傲性是名□. 害云何. 謂於有

情樂爲□撻諸損惱事是名害. 欲貪云何. 謂

於諸欲起貪等貪. 執藏防護愛樂耽著. 是名

欲貪. 色貪云何. 謂於諸色起貪等貪. 執藏防

護. 愛樂耽著. 是名色貪. 無色貪云何. 謂於諸

無色起貪等貪. 執藏防護. 愛樂耽著. 是名無

色貪. 瞋云何. 謂於有情欲爲逼害. 內懷栽蘗.

極瞋□. 遍瞋□6等瞋□. 瞋極瞋意憤□. 現瞋

中         欄

□已瞋□當瞋□. 是名瞋. 疑云何. 謂於諸諦

猶豫. 有身見云何. 謂於五取蘊等. 隨觀執我

或我所由此起7忍樂慧觀見. 是名有身見. 邊

執見云何. 謂於五取蘊等. 隨觀執或斷或常.

由此起忍樂慧觀見. 是名邊執見. 邪見云何.

謂謗因謗果. 或謗作用. 或壞實事. 由此起忍

樂慧觀見. 是名邪見. 見取云何. 謂於五取蘊

等. 隨觀執爲最爲勝爲妙第一. 由此起忍樂

慧觀見. 是名見取. 戒禁取云何. 謂於五取蘊

等. 隨觀執爲淸淨爲解脫爲出離. 由此起忍

樂慧觀見. 是名戒禁取. 有對觸云何. 謂五識

相應觸. 增語觸云何. 謂意識相應觸. 明觸云

何. 謂無漏觸. 無明觸云何. 謂染汚觸. 非明非

無明觸云何. 謂不染有漏觸. 樂根云何. 謂觸

順樂受. 觸者所起身心樂平等受. 受所攝是

名樂根. 苦根云何. 謂觸順苦受. 觸者所起身

苦不平等受. 受所攝是名苦根. 喜根云何. 謂

觸順喜受. 觸者所起心喜平等受. 受所攝. 是

名喜根. 憂根云何. 謂觸順憂受. 觸者所起心

憂不平等受. 受所攝. 是名憂根. 捨根云何. 謂

觸8順不苦不樂受. 觸者所起身心捨非平等

非不平等受. 受所攝. 是名捨根. 尋云何. 謂心

推覓遍推覓顯示極顯示. 現前顯示. 尋心遍

尋心. 算計遍算計. □□遍□□. 分別等分別.

等分別性是名尋. 伺云何. 謂心巡行遍巡行.

隨遍巡行. 伺察遍伺察. 隨遍伺察. 隨轉隨流.

隨屬彼性是名伺. 識云何. 謂六識身. 所謂眼

識乃至意識. 無□云何. 謂無□無所□無別

□. 無羞無所羞無別羞. 無敬無所敬無別敬.

下           欄

無自在無所自在無別自在. 無所畏憚自在

而轉. 是名無□. 無愧云何. 謂無愧無所愧無

別愧. 無恥無所恥無別恥. 於罪不怖性. 於罪

不畏性. 於諸罪中不見怖畏. 是名無愧. 眼識

云何. 謂眼及色爲緣所生眼識. 此中眼爲增

上色爲所緣. 於眼所識色所有了別. 各別了

別. 是名眼識. 耳鼻舌身意識云何. 謂意及

法爲緣所生意識. 此中意爲增上法爲所緣.

於意所識法所有了別. 各別了別. 是名意識.

眼觸云何. 謂眼及色爲緣生於眼識. 三和合

故觸. 此中眼爲增上色爲所緣. 於眼所識色

諸觸等觸現觸已觸當觸. 是名眼觸. 耳鼻舌

身意觸云何. 謂意及法爲緣生於意識. 三和

合故觸. 此中意爲增上法爲所緣. 於意所識

法諸觸等觸現觸已觸當觸. 是名意觸. 眼觸

所生受云何. 謂眼及色爲緣生於眼識. 三和

合故觸. 觸爲緣受. 此中眼爲增上色爲所緣.

眼觸爲因. 眼觸爲集. 眼觸種類. 眼觸爲緣.

眼觸所生. 作意相應. 於眼所識色諸受等受

各別等受已受當受受所攝. 是名眼觸所生

受. 耳鼻舌身意觸所生受云何. 謂意及法爲

緣生於意識. 三和合故觸. 觸爲緣受. 此中意

爲增上法爲所緣. 意觸爲因. 意觸爲集. 意觸

種類. 意觸爲緣. 意觸所生作意相應. 於意所

識法. 諸受等受各別等受已受當受受所攝.

是名意觸所生受. 眼觸所生想云何. 謂眼及

色爲緣生於眼識. 三和合故觸. 觸爲緣想. 此

中眼爲增上色爲所緣. 眼觸爲因. 眼觸爲集.

眼觸種類. 眼觸爲緣. 眼觸所生作意相應.

經數:一五四○

經名:阿毘達磨界身足論卷上

頁數:六一六

上        欄

於眼所識色諸想等想各別等想. 現前等想

已想當想. 是名眼觸所生想. 耳鼻舌身意

觸所生想云何. 謂意及法. 爲緣生於意識. 三

和合故觸. 觸爲緣想. 此中意爲增上法爲所

緣. 意觸爲因. 意觸爲集. 意觸種類. 意觸爲

緣. 意觸所生作意相應. 於意所識法. 諸想

等想各別等想. 現前等想已想當想. 是名

意觸所生想. 眼觸所生思云何. 謂眼及色

爲緣生於眼識. 三和合故觸. 觸爲緣思. 此

中眼爲增上色爲所緣. 眼觸爲因. 眼觸爲

集. 眼觸種類. 眼觸爲緣. 眼觸所生作意相

應. 於眼所識色. 1諸思等思各別等思. 現

前等思已思當思. 思所攝造心意業. 是名

眼觸所生思. 耳鼻舌身意觸所生思云何. 謂

意及法爲緣生於意識. 三和合故觸. 觸爲

緣思. 此中意爲增上法爲所緣. 意觸爲因.

意觸爲集. 意觸種類. 意觸爲緣. 意觸所生

作意相應. 於意所識法. 諸思等思各別等

思. 現前等思已思當思. 思所攝造心意業.

是名意觸所生思. 眼觸所生愛云何. 謂眼

及色爲緣生於眼識. 三和合故觸. 觸爲緣故

受. 受爲緣愛. 此中眼爲增上色爲所緣. 於

眼所識色. 諸貪等貪. 執藏防護. 愛樂耽著.

是名眼觸所生愛. 耳鼻舌身意觸所生愛云

何. 謂意及法爲緣生於意識. 三和合故觸. 觸

爲緣受. 受爲緣愛. 此中意爲增上法爲所緣.

於意所識法. 諸貪等貪. 執藏防護. 愛樂耽著.

是名意觸所生愛

分別品第二中初門

中        欄

門有八十八    初異類三門

謂受幷識身    及無□無愧

餘門八十五    謂受等次第

相應不相應    一行界處蘊

五受根. 謂樂根苦2根喜根憂根捨根. 大地

法受與五受根. 幾相應幾不相應. 乃至意觸

所生愛與五受根. 幾相應幾不相應. 大地法

受五受根無相應者. 皆不相應. 大地法想五

受根. 一切相應. 無不相應者. 如想思觸作意

欲勝解念三摩地慧亦爾. 不信五受根. 五根

相應. 五根不相應. 如不信. 餘大煩惱地法亦

爾. 忿恨惱嫉害. 二根相應. 謂憂捨. 五根不相

應. 覆□*諂三根相應. 除樂苦. 五根不相應.

□四根相應除苦. 五根不相應. □二根相應.

謂喜捨. 五根不相應. 欲貪色貪. 三根相應除

苦憂. 五根不相應. 無色貪一根相應. 謂捨. 五

根不相應. 瞋三根相應. 除樂喜. 五根不相

應. 疑四根相應. 除苦. 五根不相應. 五見中

邪見. 四根相應. 除苦. 五根不相應. 餘四見三

根相應. 除苦憂. 五根不相應. 有對觸三根相

應. 除喜憂. 四根不相應. 除苦. 增語觸四根相

應除. 苦三根不相應除喜憂. 明觸三根相應.

除苦憂. 五根不相應. 無明觸及非明非無明

觸. 五根相應. 五根不相應. 樂根無相應者. 皆

不相應. 如樂根. 苦根喜根憂根捨根亦爾. 尋

伺五根相應. 三根不相應. 除苦憂. 識五根相

應. 無不相應者. 無□無愧五根相應. 五根不

相應. 眼識三根相應. 除喜憂. 五根不相應. 如

眼識耳鼻舌身識亦爾意識四根相應. 除苦

下         欄

三根不相應. 除喜憂. 如六識身. 六觸身六想

身六思身亦爾. 眼觸所生受五受根無相應

者. 皆不相應. 如眼觸所生受餘受身亦爾眼

觸所生愛二根相應. 謂樂捨. 五根不相應. 如

眼觸所生愛. 耳鼻舌身觸所生愛亦爾. 意觸

所生愛三根相應. 除苦憂五根不相應

分別品第二中第二門

六識身. 謂眼識耳識鼻識舌識身識意識. 大

地法受與六識身. 幾相應幾不相應. 乃至意

觸所生愛與六識身. 幾相應幾不相應. 大地

法受六識身. 一切相應. 無不相應者. 如大地

法受. 餘大地法亦爾. 不信六識相應. 六識不

相應. 如不信. 餘大煩惱地法亦爾. 忿一識相

應. 謂意. 六識不相應. 如忿餘小煩惱地法亦

爾. 欲貪六識相應. 六識不相應. 如欲貪瞋亦

爾. 色貪四識相應. 除鼻舌. 六識不相應. 無色

貪疑一識相應. 謂意. 六識不相應. 五見一識

相應. 謂意. 六識不相應. 有對觸五識相應. 除

意. 一識不相應. 謂意. 增語觸一識相應. 謂意.

五識不相應. 除意. 明觸一識相應. 謂意. 六識.

不相應. 無明觸及非明非無明觸. 六識相應.

六識不相應. 樂根捨根六識相應. 六識不相

應. 苦根五識相應. 除意. 六識不相應. 喜根憂

根一識相應. 謂意. 六識不相應. 尋伺六識相

應. 一識不相應. 謂意. 識法六識身. 無相應者.

皆不相應. 無□無愧. 六識相應. 六識不相應.

眼識六識身無相應者. 皆不相應. 如眼識耳

鼻舌身意識亦爾. 眼觸一識相應. 謂眼. 五識

不相應. 除眼. 如眼觸耳鼻舌身意觸隨所應

經數:一五四○

經名:阿毘達磨界身足論卷中

頁數:六一七

上        欄

亦爾. 如六觸身. 六受身六想身六思身亦爾.

眼觸所生1愛一識相應. 謂眼. 六識不相應.

如眼觸所生*愛. 耳鼻舌身意觸所生2愛隨

所應亦爾

分別品第二中第三門

二法. 謂無□無愧. 大地法受. 與此二法. 幾相

應幾不相應. 乃至意觸所生*愛. 與此二法.

幾相應幾不相應. 大地法受. 諸不善者二法

相應. 無不相應者. 餘受無相應者. 皆不相應.

如大地法受. 餘大地法亦爾. 不信諸不善者

二法相應. 無不相應者. 餘不信無相應者. 皆

不相應. 如不信餘大煩惱地法亦爾. 忿恨覆

惱嫉□害. 皆二法相應. 無不相應者. □*諂□

諸不善者二法相應. 無不相應者. 餘□*諂□

無相應者. 皆不相應. 欲貪瞋□. 俱二法相應.

無不相應者. 色貪無色貪. 無相應者. 俱不相

應. 疑諸不善者. 二法相應. 無不相應者. 餘疑

無相應者. 定不相應. 五見中二見無相應者.

俱不相應. 三見諸不善者. 皆二法相應. 無不

相應者. 餘三見無相應者. 皆不相應. 有對增

語無明觸. 諸不善者皆二法相應. 無不相應

者. 餘三觸無相應者. 皆不相應. 明觸非明非

無明觸. 無相應者. 俱不相應. 樂根諸不善者.

二法相應. 無不相應者. 餘樂根無相應者. 定

不相應. 如樂根苦喜憂捨根亦爾. 尋伺識法

諸不善者. 皆二法相應. 無不相應者. 餘尋伺

識法. 無相應者. 皆不相應. 無□與無愧定相

應. 無不相應者. 與無□定不相應. 無相應者.

無愧與無□定相應. 無不相應者. 與無愧定

中         欄

不相應. 無相應者. 眼識諸不善者. 二法相應.

無不相應者. 餘眼識無相應者. 皆不相應. 如

眼識耳鼻舌身意識亦爾. 如六識身. 六觸身

六受身六想身六思身亦爾. 眼耳身意觸所

生愛. 諸不善者. 皆二法相應. 無不相應者. 餘

眼耳身意觸所生愛. 無相應者. 皆不相應. 鼻

舌觸所生愛. 俱二法相應. 無不相應者3◎

說一切有部界身足論卷上

阿毘達磨界身足論卷中

尊者世友造

三藏法師玄□奉         詔譯

◎4分別品第二中第四門

受相應. 想不相應. 十八界十二處五蘊受相

應. 何所攝. 謂心心所法. 八界5二處三蘊. 6此

何爲餘. 謂受自性. 色無爲心不相應行. 十一

界. 十一處三蘊. 想不相應. 何所攝. 謂想自

性. 色無爲心不相應行. 十一界. 十一處三

蘊. 此何所問. 謂除受相應及想不相應7法.

卽除一切法十八界十二處五蘊8此下二事

雖各除一而文影略顯各除二不爾不9應除

一切法受等自體不被除故□想相應. 受不相

應. 十八界十二處五蘊想相應. 何所攝. 謂

心心所法. 八界二處三蘊. 此何爲餘. 謂想自

性. 色無爲心不相應行十一界十一處三蘊.

受不相應. 何所攝. 謂受自性. 色無爲. 心不相

應行. 十一界. 十一處三蘊. 此何所問. 謂除想

下         欄

相應及受不相應法. 卽除一切法十八界十

二處五蘊. 如以受對想. 乃至以受對慧亦爾.

受相應不信不相應. 十八界十二處五蘊受

相應. 何所攝. 謂心心所法. 八界二處三蘊. 此

何爲餘. 謂受自性. 色無爲. 心不相應行. 十一

界. 十一處三蘊. 不信不相應. 何所攝. 謂不信

自性. 色無爲心不相應行十八界十二處五

蘊. 此何所問. 謂除受相應及不信不相應

法. 卽除一切法十八界十二處五蘊. 不信

相應. 受不相應. 十八界十二處五蘊不信相

應. 何所攝. 謂心心所法. 八界二處四蘊. 此

何爲餘. 謂不信自性. 色無爲心不相應行

十八界十二處五蘊. 受不相應. 何所攝. 謂

受自性. 色無爲心不相應行十一界十一處

三蘊. 此何所問. 謂除不信相應及受不相應

法. 卽除一切法十八界十二處五蘊. 如以

受對不信. 對10餘大煩惱地法欲貪瞋無明觸

非明非無明觸無□無愧亦爾. 受相應忿不

相應. 十八界十二處五蘊受相應. 何所攝.

謂心心所法. 八界二處三蘊. 此何爲餘. 謂

受自性. 色無爲心不相應行十一界十一處

三蘊. 忿不相應. 何所攝. 謂忿自性. 色無爲心

不相應行. 十八界十二處五蘊. 此何所問.

謂除受相應及忿不相應法. 卽除一切法十

八界十二處五蘊. 忿相應受不相應. 十八界

十二處五蘊忿相應. 何所攝. 謂心心所法.

三界二處四蘊. 此何爲餘. 謂忿自性. 色無

爲心不相應行. 十八界十二處五蘊受不相

應. 何所攝. 謂受自性. 色無爲心不相應行.

經數:一五四○

經名:阿毘達磨界身足論卷中

頁數:六一八

上         欄

十一界十一處三蘊. 此何所問. 謂除忿相應

及受不相應法. 卽除一切法十八界十二處

五蘊. 如以受對忿. 對餘小煩惱地法無色貪

疑五見明觸六愛身亦爾. 受相應. 色貪不相

應. 十八界十二處五蘊受相應. 何所攝. 謂心

心所法. 八界二處三蘊. 此何爲餘. 謂受自

性. 色無爲心不相應行十一界十一處三蘊.

色貪不相應. 何所攝. 謂色貪自性. 色無爲心

不相應行. 十八界十二處五蘊. 此何所問.

謂除受相應及色貪不相應法. 卽除一切法

十八界十二處五蘊. 色貪相應. 受不相應. 十

八界十二處五蘊色貪相應. 何所攝. 謂心心

所法. 六界二處四蘊. 此何爲餘. 謂色貪自性.

色無爲心不相應行. 十八界十二處五蘊. 受

不相應. 何所攝. 謂受自性. 色無爲心不相應

行. 十一界十一處三蘊. 此何所問. 謂除色

貪相應及受不相應法. 卽除一切法十八界

十二處五蘊. 受相應有對觸不相應. 十八界

十二處五蘊. 受相應. 何所攝. 謂心心所法.

八界二處三蘊. 此何爲餘. 謂受自性. 色無爲

心不相應行. 十一界十一處三蘊. 有對觸不

相應. 何所攝. 謂有對觸自性. 色無爲心不相

應行. 十三界十二處五蘊. 此何所問. 謂除

受相應及有對觸不相應法. 卽除一切法十

八界十二處五蘊. 有對觸相應. 受不相應. 十

八界十二處五蘊. 有對觸相應. 何所攝. 謂心

心所法. 七界二處四蘊. 此何爲餘. 謂有對觸

自性. 色無爲心不相應行. 十三界十1二處五

蘊. 受不相應. 何所攝. 謂受自性. 色無爲心不

中         欄

相應行. 十一界十一處三蘊. 此何所問. 謂除

有對觸相應及受不相應法. 卽除一切法十

八界十二處五蘊. 受相應. 增語觸不相應. 十

八界十二處五蘊受相應. 何所攝. 謂心心所

法. 八界二處三蘊. 此何爲餘. 謂受自性. 色無

爲心不相應行. 十一界十一處三蘊. 增語觸.

不相應. 何所攝. 謂增[&FFFF]#觸自性. 色無爲心不

相應行. 十七界十二處五蘊. 此何所問. 謂除

受相應及增語觸不相應法. 卽除一切法十

八界十二處五蘊. 增語觸相應. 受不相應. 十

八界十二處五蘊. 增語觸相應. 何所攝. 謂心

心所法. 三界二處四蘊. 此何爲餘. 謂增語觸

自性. 色無爲心不相應行. 十七界十二處五

蘊. 受不相應. 何所攝. 謂受自性. 色無爲心不

相應行. 十一界十一處三蘊. 此何所問. 謂除

增語觸相應及受不相應法. 卽除一切法十

八界十二處五蘊. 受相應. 尋不相應. 十八界

十二處五蘊. 受相應. 何所攝. 謂心心所法. 八

界二處三蘊. 此何爲餘. 謂受自性. 色無爲心

不相應行. 十一界十一處三蘊. 尋不相應. 何

所攝. 謂尋自性. 色無爲心不相應行. 十三界

十二處五蘊. 此何所問. 謂除受相應及尋不

相應法. 卽除一切法十八界十二處五蘊. 尋

相應. 受不相應. 十八界十二處五蘊. 尋相應.

何所攝. 謂心心所法. 八界二處四蘊. 此何爲

餘. 謂尋自性. 色無爲心不相應行. 十三界十

二處五蘊. 受不相應. 何所攝. 謂受自性. 色無

爲心不相應行. 十一界十一處三蘊. 此何所

問. 謂除尋相應及受不相應法. 卽除一切法

下           欄

十八界十二處五蘊. 如以受對尋. 對伺亦爾.

受相應. 識不相應. 十八界十二處五蘊. 受相

應. 何所攝. 謂心心所法. 八界二處三蘊. 此何

爲餘. 謂受自性. 色無爲心不相應行. 十一界

十一處三蘊. 識不相應. 何所攝. 謂識自性. 色

無爲心不相應行. 十八界十二處三蘊. 此何

所問. 謂除受相應及識不相應法. 卽除一切

法十八界十二處五蘊. 識相應. 受不相應.

十八界十二處五蘊識相應. 何所攝. 謂心所

法. 一界一處三蘊. 此何爲餘. 謂識自性. 色無

爲心不相應行. 十八界十二處三蘊. 受不相

應. 何所攝. 謂受自性. 色無爲心不相應行. 十

一界十一處三蘊. 此何所問. 謂除識相應及

受不相應法. 卽除一切法十八界十二處五

蘊. 受相應眼識不相應. 十八界十二處五蘊

受相應. 何所攝. 謂心心所法. 八界二處三蘊.

此何爲餘. 謂受自性. 色無爲心不相應行. 十

一界十一處三蘊. 眼識不相應. 何所攝. 謂

眼識自性. 色無爲心不相應行. 十八界十二

處五蘊. 此何所問. 謂除受相應及眼識不相

應法. 卽除一切法十八界十二處五蘊. 眼識

相應. 受不相應. 十八界十二處五蘊. 眼識相

應. 何所攝. 謂心所法. 一界一處三蘊. 此何爲

餘. 謂眼識自性. 色無爲心不相應行. 十八界

十二處五蘊. 受不相應. 何所攝. 謂受自性色

無爲心不相應行. 十一界十一處三蘊. 此何

所問. 謂除眼識相應及受不相應法. 卽除一

切法十八界十二處五蘊. 如以受對眼識. 乃

至對意識亦爾. 受相應眼觸不相應. 十八

經數:一五四○

經名:阿毘達磨界身足論卷中

頁數:六一九

上           欄

界十二處. 五蘊受相應. 何所攝. 謂心心所法.

八界二處三蘊. 此何爲餘. 謂受自性. 色無爲

心不相應行. 十一界十一處三蘊. 眼觸不相

應. 何所攝. 謂眼觸自性. 色無爲心不相應行.

十七界十二處五蘊. 此何所問. 謂除受相應

及眼觸不相應法. 卽除一切法十八界十二

處五蘊. 眼觸相應. 受不相應. 十八界十二處

五蘊. 眼觸相應. 何所攝. 謂心心所法. 三界二

處三蘊. 此何爲餘. 謂眼觸自性. 色無爲心不

相應行. 十七界1十處五蘊. 受不相應. 何所

攝. 謂受自性色無爲心不相應行. 十一界十

一處三蘊此何所問. 謂除眼觸相應及受不

相應法. 卽除一切法十八界十二處五蘊. 如

以受對眼觸. 乃至對意觸亦爾. 如以受對六

觸身. 對六想身六思身. 廣說亦爾2◎

◎3分別品第二中第五門

4想相應. 思不相應十八界十二處五蘊想相

應. 何所攝. 謂心心所法. 八界二處三蘊. 此何

爲餘. 5謂想自性. 色無爲心不相應行. 十一

界十一處三蘊思不相應. 何所攝. 謂思自性.

色無爲心不相應行. 十一界十一處二蘊. 此

何所問. 謂除想相應及思不相應法. 卽除一

切法十八界十二處五蘊. 思想應. 想不相應.

十八界十二處五蘊思相應. 何所攝. 謂心心

所法. 八界二處四蘊. 此何爲餘. 謂思自性. 色

無爲心不相應行. 十一界十一處二蘊想不

相應. 何所攝. 謂想自性. 色無爲心不相應行.

十一界十一處三蘊. 此何所問. 謂除思6相

應及想不相應法. 卽除一切法十八界十二

中         欄

處五蘊. 如以想對思. 乃至對慧亦爾. 想相

應不信不相應. 十八界十二處五蘊想相應.

何所攝. 謂心心所法. 八界二處三蘊. 此何

爲餘. 謂想自性. 色無爲心不相應行. 十一

界十一處三蘊. 不信不相應. 何所攝. 謂不

信自性. 色無爲心不相應行. 十八界十二處

五蘊. 此何所問. 謂除想. 相應及不信不相應

法. 卽除一切法十八界十二處五蘊. 不信

相應想不相應. 十八界十二處五蘊. 不信相

應. 何所攝. 謂心心所法. 八界二處四蘊. 此何

爲餘. 謂不信自性. 色無爲心不相應行. 十八

界十二處五蘊. 想不相應. 何所攝. 謂想自性.

色無爲心不相應行. 十一界十一處三蘊. 此

何所問. 謂除不信相應及想不相應法. 卽除

一切法十八界十二處五蘊. 如以想對不信.

對餘大煩惱地法欲貪瞋無明觸非明非無明

觸無□無愧亦爾. 想相應. 忿不相應. 十八

界十二處五蘊想相應. 何所攝. 謂心心所法.

八界二處三蘊. 此何爲餘. 謂想自性. 色無

爲心不相應行. 十一界十一處三蘊. 忿不相

應. 何所攝. 謂忿自性. 色無爲心不相應行. 十

八界十二處五蘊. 此何所問. 謂除想相應及

忿不相應法. 卽除一切法十八界十二處五

蘊. 忿相應. 想不相應. 十八界十二處五蘊.

忿相應. 何所攝. 謂心心所法. 三界二處四蘊.

此何爲餘. 謂忿自性. 色無爲心不相應行.

十八界十二處五蘊. 想不相應. 何所攝. 謂想

自性. 色無爲心不相應行. 十一界十一處三

蘊. 此何所問. 謂除忿相應及想不相應法.

下          欄

卽除一切法十八界十二處五蘊. 如以想對

忿. 對餘小煩惱地法無色貪疑五見明觸六

7愛身亦爾. 想相應. 色貪不相應. 十八界十

二處五蘊想相應. 何所攝. 謂心心所法. 八

界二處三蘊. 此何爲餘. 謂想自性. 色無爲

心不相應行. 十一界十一處三蘊. 色貪不相

應. 何所攝. 謂色貪自性. 色無爲心不相應

行. 十八界十二處五蘊. 此何所問. 謂除想

相應及色貪不相應法. 卽除一切法十八界

十二處五蘊. 色貪相應. 想不相應. 十八界

十二處五蘊. 色貪相應. 何所攝. 謂心心所法.

六界二處四蘊. 此何爲餘. 謂色貪自性. 色無

爲心不相應行. 十八界十二處五蘊. 想不相

應. 何所攝. 謂想自性. 色無爲心不相應行. 十

一界十一處三蘊. 此何所問. 謂除色貪相應

想不相應. 卽除一切法十八界十二處五蘊.

想相應. 有對觸不相應. 十八界十二處五蘊

想相應. 何所攝. 謂心心所法. 八界二處三蘊.

此何爲餘. 謂想自性. 色無爲心不相應行.

十一界十一處8三蘊. 有對觸9不相應. 何所

攝. 謂有對自性. 色無爲心不相應行. 十三

界十二處五蘊. 此何所問. 謂除想相應及有

對觸不相應法. 卽除一切法十八界十二處

五蘊. 有對觸相應. 想不相應. 十八界十二處

五蘊. 有對觸相應. 何所攝. 謂心心所法. 七界

二處四蘊. 此何爲餘. 謂有對觸自性. 色無

爲心不相應行. 十三界十二處五蘊. 想不相

應. 何所攝. 謂想自性. 色無爲心不相應行.

十一界十一處三蘊. 此何所問. 謂除有對觸

經數:一五四○

經名:阿毘達磨界身足論卷中

頁數:六二○

上          欄

相應及想不相應法. 卽除一切法十八界十

二處五蘊. 想相應. 增語觸不相應. 十八界十

二處五蘊想相應. 何所攝. 謂心心所法. 八界

二處三蘊. 此何爲餘. 謂想自性. 色無爲心不

相應行. 十一界十一處三蘊. 增語觸不相應.

何所攝. 謂增語觸自性. 色無爲心不相應行.

十七界十二處五蘊. 此何所問. 謂除想相應

及增語觸不相應法. 卽除一切法十八界十

二處五蘊. 增語觸相應. 想不相應. 十八界十

二處五蘊. 增語觸相應. 何所攝. 謂心心所法.

三界二處四蘊. 此何爲餘. 謂增語觸自性. 色

無爲心不相應行. 十七界十二處五蘊. 想不

相應何所攝. 謂想自性. 色無爲心不相應行.

十一界十一處三蘊. 此何所問. 謂除增語觸

相應及想不相應法. 卽除一切法十八界十

二處五蘊

1想相應. 樂根不相應. 十八界十二處五蘊

想相應. 何所攝. 謂心心所法. 八界二處三蘊.

此何爲餘. 謂想自性. 色無爲心不相應行. 十

一界十一處2三蘊. 樂根不相應. 何所攝. 謂

樂根自性. 色無爲心不相應行. 十八界十二

處五蘊. 此何所問. 謂除想相應及樂根不相

應法. 卽除一切法十八界十二處五蘊. 樂根

相應. 想不相應. 十八界十3二處五蘊. 樂根

相應. 何所攝. 謂心心所法. 八界4二處三蘊.

此何爲除. 謂樂根自性. 色無爲心不相應行.

十八界十二處五蘊. 想不相應. 何所攝. 謂

想自性. 色無爲心不相應行. 十一界十一

處5三蘊. 此何所問. 謂除樂根相應及想不

中         欄

相應法. 卽除一切法十八界十二處五蘊. 如

以想對樂根. 對捨根亦爾想相應. 苦根不相

應. 十八界十二處五蘊想相應何所攝. 謂心

心所法八界二處三蘊. 此何爲餘. 謂想自性.

色無爲心. 不相應行. 十一界十一處三蘊.

苦根不相應何所攝. 謂苦根自性. 色無爲心

不相應行. 十八界十二處五蘊. 此何所問.

謂除想相應及替根不相應法. 卽除一切法

十八界十二處五蘊. 苦根相應. 想不相應.

十八界十二處五蘊. 苦根相應. 何所攝. 謂心

心所法. 七界二處三蘊. 此何爲餘. 謂苦根自

性. 色無爲心不相應行. 十八界十二處五蘊.

想不相應. 何所攝. 謂想自性. 色無爲心不相

應行. 十一界十一處三蘊. 此何所問. 謂除

苦根相應及想不相應法. 卽除一切法十八

界十二處五蘊. 想相應. 喜根不相應. 十八

界十二處五蘊想相應. 何所攝. 謂心心所法.

八界二處三蘊. 此何爲餘. 謂想自性. 色無

爲心不相應行. 十一界十一處三蘊. 喜根不

相應. 何所攝. 謂喜根自性. 色無爲. 心不

相應行. 十八界十二處五蘊. 此何所問. 謂

除想相應及喜根不相應法. 卽除一切法十

八界十二處五蘊. 喜根相應. 想不相應. 十八

界十二處五蘊. 喜根相應. 何所攝. 謂心心所

法. 三界二處三蘊. 此何爲餘. 謂喜根自性. 色

無爲. 心不相應行. 十八界十二處五蘊. 想不

相應. 何所攝. 謂想自性. 色無爲心不相應行.

十一界十一處三蘊. 此何所問. 謂除喜根相

應及想不相應法. 卽除一切法十八界十二

下          欄

處五蘊. 如以想對喜根. 對憂根亦爾. 以思

對尋伺識法六識身六觸身六思身. 皆如受

門中說. 唯於受處應說其想. 想相應. 眼觸所

生受不相應 十八界十二處五蘊想相應. 何

所攝. 謂心心所法. 八界二處三蘊. 此何爲餘.

謂想自性. 色無爲心不相應行. 十一界十一

處三蘊. 眼觸所生受不相應. 何所攝. 謂眼觸

所生受自性. 色無爲心不相應行. 十七界十

二處五蘊. 此何所問. 謂除想相應及眼觸所

生受不相應法. 卽除一切法十八界十二處

五蘊. 眼觸所生受相應. 想不相無. 十八界十

二處五蘊. 眼觸所生受相應. 何所攝. 謂心心

所法. 三界二處三蘊. 此何爲餘. 謂眼觸所生

受自性. 色無爲心不相應行. 十七界十二處

五蘊. 想不相應. 何所攝. 謂想自性. 色無爲心

不相應行. 十一界十一處三蘊. 此何所問. 謂

除眼觸所6生受相應及想不相應法. 卽除一

切法十八界十二處五蘊. 如以想對眼觸所

生受. 乃至對意觸所生受. 隨其所應廣說亦

爾

分別品第二中第六門

思相應. 觸不相應. 十八界十二處五蘊思相

應. 何所攝. 謂心心所法. 八界二處四蘊. 此何

爲餘. 謂思自性. 色無爲心不相應行. 十一界

十一處二蘊. 觸不相應. 何所攝. 謂觸自性. 色

無爲心不相應行. 十一界十一處二蘊. 此何

所問. 謂除思相應及觸不相應法. 卽除一切

法十八界十二處五蘊. 觸相應. 思不相應.

十八界十二處五蘊觸相應. 何所攝. 謂心心