經數:一四八五

經名:菩薩瓔珞本業經卷下

頁數:一○二一

上         欄

等善聽. 佛告佛子. 從今身至佛身盡未來際.

於其中間不得故殺生. 若有犯非菩薩行. 失

四十二賢聖法. 不得犯. 能持不. 其受者答言

能. 佛子. 從今身至佛身盡未來際. 於其中間

不得故1妄語. 若有犯非菩薩行. 失四十二

賢聖法. 不得犯. 能持不. 其受者答言能. 佛

子. 從今身至佛身盡未來際. 於其中間不得

故□. 若有犯非菩薩行. 失四十二賢聖法.

不得犯. 能持不. 其受者答言能. 佛子. 從今身

至佛身盡未來際. 於其中間不得故2盜. 若有

犯非菩薩行. 失四十二賢聖法. 不得犯. 能持

不. 其受者答言能. 佛子. 從今身至佛身盡未

來際. 於其中間不3得沽酒. 若有犯非菩薩

行. 失四十二賢聖法. 不得犯. 能持不. 其受者

答言能. 佛子. 從今身至佛身盡未來際. 於其

中間不得故說在家出家菩薩罪過. 若有犯

非菩薩行. 失四十二賢聖法. 不得犯. 能持不.

其受者答言能. 佛子. 從今身至佛身盡未來

際. 於其中間不得故□. 若有犯非菩薩行.

失四十二賢聖法. 不得犯. 能持不. 其受者答

言能. 佛子. 從今身至佛身盡未來際. 於其中

間不得故瞋. 若有犯非菩薩行. 失四十二賢

聖法. 不得犯. 能持不. 其受者答言能. 佛子.

從今身至佛身盡未來際. 於其中間不得故

自[&FFFF]#毁他. 若有犯非菩薩行. 失四十二賢聖

法. 不得犯. 能持不. 其受者答言能. 佛子. 從

今身至佛身盡未來際. 於其中間不得故謗

三寶藏. 若有犯非菩薩行. 失四十二賢聖法

不得犯. 能持不. 其受者答言能

中         欄

佛子. 受十無盡戒已. 其受者過度四魔越三

界苦. 從生至生不失此戒. 常隨行人乃至成

佛. 佛子. 若過去未來現在一切衆生. 不受

是菩薩戒者. 不名有情識者. 畜生無異. 不名

爲人. 常離三寶海. 非菩薩非男非女非鬼非

人. 名爲畜生名爲邪見. 名爲外道不近人情.

故知菩薩戒有受法而無捨法. 有犯不失盡

未來際. 若有人欲來受者. 菩薩法師先爲解

說讀誦. 使其人心開意解生樂著心. 然後爲

受. 又復法師能於一切國土中. 敎化一人出

家受菩薩戒者. 是法師其福勝造八萬四千

塔. 肉復二人三人乃至百千. 福果不可稱量

其師者. 夫婦六親得互爲師授. 其受戒者. 入

諸佛界菩薩數中. 超過三劫生死之苦. 是故

應受. 有而犯者勝無不犯. 有犯名菩薩. 無

犯名外道. 以是故. 有受一分戒名一分菩薩.

乃至二分三分四分. 十分名具足受戒. 是故

菩薩十重5八萬威儀戒. 十重有犯無悔. 得

使重受戒. 八6萬威儀戒盡名輕. 有犯得使

悔過對7首悔滅. 一切菩薩凡聖戒盡心爲體

是故心亦盡戒亦盡. 心無盡故戒亦無盡六

道衆生受得戒. 但解語得戒不失. 佛子. 三世

劫中一切8佛常作是說. 我今在此樹下爲十

四億人說. 住前信想菩薩初受戒法. 佛子. 是

信想菩薩. 於十千劫行十戒法. 當入十住心.

佛子. 當先爲諸大衆受菩薩戒. 然後爲說瓔

珞經同見同行. 爾時衆中有百億人. 卽從坐

起受持佛戒. 其名梵陀首王共無數天子修

十戒滿足. 入初住位

下      欄

佛子. 復從是住修行百法觀門所謂十信十

進十發趣十乘十金剛十隨喜十戒十願十護

十□向. 以是百法觀達三界空假名皆空. 一

切法無我9無人無受無因皆無定性. 卽滅十

三縛. 所謂七見六著. 如實相入初行位. 佛子.

復從是行觀修千法明門. 所謂十信乃至十

*向. 轉轉入法. 法無我法集法起法道法滅皆

無人受法法如虛空如幻如10城如11焰. 一切

法無相百千生滅皆不可得. 入初□向位. 佛

子. 復從是*向明明轉照. 照智學相似平等

觀. 觀名無得. 無得假得. 喩如然燈有炷. 非

初焰者非初焰有時中有燒. 非離初焰者非

初焰無. 時中有燒. 後亦如之. 直以有爲諸

法二諦皆迭遷. 假號故燒故知始焰非今. 今

□非始. 今□非始故. 於今方有. 始焰非今

故. 於今無燒. 無燒於今今燒假燒得平等觀

亦復如是. 非初心有中有得. 亦非初心無中

有得. 後心亦然. 是故始心非今心. 今起非始

起. 今起非始起故. 於今方有. 始心非今心故.

於今無得. 無得於今. 今得假得. 中道第一義

諦心. 念念寂滅入萬法明門. 從十信乃至十

*向. 自然流入平等道. 無得一相眞實觀. 一

照相入初地道

佛子. 復從是地正觀一照智中. 入百萬阿僧

祇功德12門. 於一相觀中一時行. 乃至第十

地. 心心寂滅自然流入無垢地. 佛子. 復從

是地以一照智. 了一切業因業果法界無不

一觀. 以智知一切衆生識始起一13相住於緣.

順第一義諦起名善背第一義諦起名惑. 以

經數:一四八五

經名:菩薩瓔珞本業經卷下

頁數:一○二二

上         欄

此二爲住地故. 名生得善生得惑. 因此二善

惑爲本. 起後一切善惑. 從一切法緣生善惑

名. 作以得善作以得惑. 而心非善惑. 從二

得名故善1惑二心. 起欲界*惑名欲界住地.

起色界惑名色界住地. 起心*惑故名無色界

住地. 以此四住地. 起一切煩惱故. 爲始起四

住起. 其四住地前更無法起故. 故名無始無

明住地. 金剛智知此始起一*相有終. 而不

知其始前有法無法云何. 而得知生得一住

地作得三住3地. 唯佛知始知終. 是無垢菩薩

一切智齊知自地. 常住第一義諦中. 自然流

入妙覺海地. 佛子. 住是妙覺地中. 唯現化可

名. 有無量義有無量名其出一體所謂妙果

常住淸淨至若虛空. 不可思議不可說不可

名數. 不可名入界分可得

佛子. 我說菩薩次第六入法門無量功德如

是六入法門一切菩薩無不入者. 我今此座

有十四億人. 不離本座入此六入法門. 佛子.

我本初得道時. 在此樹間說十世界海法門.

有九十億人亦入此六入明門. 復至普3光堂

說十佛國土. 有百萬億人入此六入明門. 復

至帝釋堂說十. 住有五百萬人入此六入明

門. 復至焰寶堂說十. 行有千萬人入此六入

明. 門復至第四天法光堂說十□. 向有十4河

沙人入此六入明門. 復至第六摩尼堂說十

地. 有百萬*河沙人入此六入明門. 復至祇洹

林說入法界品. 有十二*河沙人入此六入明

門. 今復至此第八會座. 爲十方無極大衆敬

首菩薩一切衆. 說六入明門一切大衆受持

中          欄

若一5無二無別

*菩薩瓔珞本業經集散品第八

6佛告敬首菩薩及此會十四億那由他人大

衆. 汝聞上四十二賢聖因果明觀法門. 一切

大衆皆應發三菩提心. 如是三告佛子. 應受

應持應發心時諸大衆中有百千天子. 聞是

法門發初住心. 捨凡夫法修行伏忍. 得入

7十住明觀*法. 行有十千信男信女. 入淸淨

8十行法門. 復有八萬大梵天王. 得9初地明

觀*法. 復有八部阿須輪王. 各捨本形入十信

心10行十善行. 復有八萬第十地人現成正覺.

佛子. 爾時十方無極佛刹一切大衆. 聞佛說

瓔珞中六入法門所謂十住十行十*向十地

無垢地妙覺地. 各各發無11上菩提心還歸本

國. 復有12色界無色界. 各各還修神通歸本所

住處. 轉宣菩薩瓔珞法門化授天人. 復有六

欲天人還歸本天. 廣爲諸天人13說本行無量.

時諸大衆各各受持讀誦解其義味. 14還本土

說菩薩之15本行諸佛之本業受持已竟

爾時佛告文殊師利慧海金剛藏道華等八千

菩薩. 皆爲十方諸佛國中第一弟子. 汝應爲

十方無明衆生. 受持讀誦解其義味. 爲過去

未來現在一切衆生. 開空慧道入法明門. 爾

時有五十萬大菩薩皆一生補處. 從座而起

受持佛語經劫不滅. 復有萬梵天王亦卽從

座起受持佛語. 復有無量天女從座而起受

持佛語. 爾時他方無極刹菩薩此國菩薩. 16已

變化神通入如幻三昧. 踊在虛空歡喜無量.

得聞受持瓔珞功德經. 心心受行成佛不捨

下          欄

衆賢聖門. 時佛復現百萬變化神通無量17光

無量淸淨身. 重囑此金剛藏海瓔珞經. 汝諸

大衆. 受持受此經法. 是經是過去無量百千

佛心中所行法. 汝等受持供養. 是時一切大

衆. 一時從座放千光明照三千大千世界. 歡

喜受持菩薩不可思議瓔珞經. 頂受供養禮

佛而退. 復有六欲天子十千國王聞佛法座

離散. 一時號泣肉出流慟聲滿三千. 無不悲

泣從座而去. 復有八十億大菩薩. 皆以四無

量心有無一等無爲無相受持佛語. 各入無

盡法化三昧歡喜而退. 復有十千始行賢者.

入九觀定四禪四空定18盡滅定七淨十戒心

入定見道度疑. 正道行知見行斷知見. 得入

法故禮佛而退

爾時座中有八千菩薩各從座起. 一金剛華

菩薩白佛言. 世尊. 未來世中說經菩薩法輪

下. 其聽法者受化奉行法用. 復當云何. 佛

言. 佛子. 快發斯問. 佛子. 先當爲聽法者與

19授菩薩法戒. 然後爲說菩薩之本行六入法

門. 佛子. 次第爲20授四歸法. 歸佛歸法歸僧

歸戒. 得四不壞信心故. 然後爲*授十戒. 不

殺不盜21不妄語不□不*沽酒不說在家出家

菩薩罪過不□不瞋不自[&FFFF]#毁他不謗三寶.

是十波羅夷不可悔法. 佛子. 受22十戒已. 復

爲聽者敎供養法師. 常以天上無量華香. 百

千燈明百千天衣瓔珞. 百千妓樂百味飮食

屋宅經書. 一切所須之物皆悉給與. 弘通法

師. 當如敬佛如事父母. 如事火婆羅門法.

23佛子. 如事帝釋父母師僧. 日日三時禮敬爲

經數:一四八六

經名:受十善戒經

頁數:一○二三

上         欄

法捨身沒命. 乃是佛子. 如是心法之人. 乃可

爲說菩薩之*本行. 百千萬佛轉授瓔珞法門.

時1十億大衆歎言. 未來世中無法無三寶無

賢人. 時劫從惡世起故. 其說法者其聽法者

甚難甚難. 復從坐起各各悲泣. 號聲大慟地

轉海波. 三千倒覆. 二十八宿日月不現. 是時

大衆還攝神力2僉然而敬. 受持讀誦解說義

句. 3十劫滅無窮無盡. 各各歡喜奉行. 作

禮而4退

菩薩瓔珞本業經卷下

5受十善戒6經

7後漢失譯人名

十惡業品第一

如是我聞. 一時佛在舍衛國祇陀林須達長

者美稱夫人精舍中. 與大比丘衆一千二百

五十人俱. 爾時世尊以慈梵音告舍利弗. 今

爲汝等說除十惡不善業報. 諦聽諦8受. 一心

憶持愼[&FFFF]#忘失. 十惡業者. 一殺生業. 二偸

盜業. 三□欲業. 四妄語業. 五兩舌業. 六惡口

業. 七綺語業. 八貪欲業. 九瞋□業. 十愚癡

業. 舍利弗. 汝今應當普敎衆生. 淸淨身業. 淸

淨口業. 淸淨意業. 五體投地歸依9和上. 誠

心懺悔10此三惡業. 如是三說. 旣懺悔已. 身

業淸淨口業淸淨意業淸淨. 次第應當自稱

其名. 歸依於佛. 歸依於法. 歸依於僧. 如是三

中           欄

說. 歸依佛竟. 歸依法竟. 歸依僧竟. 如是三

說. 復應問言. 善男子善女人汝能持不. 11若

言能持復應問言. 汝今身心無過患耶. 身過

患者. 出佛身血. 殺阿羅漢. 破和合僧. 誹謗

12斷善. 逆佛13正法不. 若言不者. 復當問言. 汝

心中念欲作五逆謗正法不. 汝曾偸盜佛物

法物賢聖僧物現在僧物招提14僧物不. 於

母□妹比丘尼邊作不淨不. 若言不者. 復

當更敎. 汝今如是身心淸淨. 大德憶念. 我

今欲受十善業戒. 十不善業我已懺悔. 唯

願大德. 慈愍我故聽我受持. 爾時應敎. 優

婆塞某甲. 優婆夷某甲. 汝今應當一心數息

繫念在前. 過去七佛. 現在釋迦牟尼尊佛.

及彌勒等未來諸佛. 敎念佛已應作是言. 七

佛僧聽. 釋迦牟尼諸佛僧聽. 須陀洹斯陀含

阿那含阿羅漢賢聖僧聽. 某甲優婆塞. 某甲

優婆夷. 身口意淨堪爲法器. 今欲乞受十善

心戒及八戒法. 如是三白. 然後敎言. 我歸依

15於佛. 歸依於法. 歸依於僧. 如是三說. 弟子

某甲. 歸依佛竟. 歸依法竟. 歸依僧竟. 如是

三說. 某甲憶念堅持汝身. 持身如佛. 持身

如法. 持身如僧. 身三業者. 一不殺生. 二不

偸盜. 三不□欲. 如是身三汝當受持. 一日

十日乃至終身. 若言能持. 復當問言. 汝今

欲作少分善不. 多分善不. 滿分善不若言能

者復當白言. 事16寶如是當隨師敎弟子某甲.

歸依於佛. 歸依於法. 歸依於僧. 如是三說. 歸

依佛竟. 歸依法竟. 歸依僧竟. 如是三說. 某

甲憶念堅持汝口持口如佛. 持口如法. 持口

下        欄

如僧. 口四業者. 一不妄語. 二不兩舌. 三不

惡口. 四不綺語. 如是口四. 女當受持. 一日十

日乃至終身若言能持. 復當問言. 汝今欲作

少分善不. 多分善不. 滿分善不. 若言能者復

當白言. 事實如是. 當隨師敎. 弟子某甲. 歸依

於佛. 歸依於法. 歸依於僧. 如是三說. 歸依佛

竟. 歸依法竟. 歸依僧竟. 如是三說. 某甲憶念

堅持汝心. 持心如佛. 持心如法. 持心如僧.

意三業者. 一者貪欲. 二者瞋□. 三者愚癡. 如

是意三汝當受持. 一日十日乃至終身. 若言

能持. 復當問言汝今欲作少分善不. 多分善

不. 滿分善不. 若言能者. 復當白言. 事實如是

當隨師敎. 若受十善不持八戒終17不成就若

毁八戒十善俱滅. 弟子某甲. 從今淸旦至明

淸旦. 大德憶念. 大德當爲我作和上. 八戒法

者. 應當至心堅持八戒. 歸依於佛持心如佛.

歸依於法持心如法. 歸依於僧持心如僧. 如

是三說. 歸依佛竟. 歸依法竟. 歸依僧竟. 如是

三說. 大德憶念. 從今淸旦至明淸旦欲受八

戒. 唯願大德慈愍聽許. 復18應告言. 汝能受

持八戒齋不. 若言能者. 汝當19持心. 心如諸

佛及阿羅漢. 若言能者. 復當告言. 汝從前

20際至于今*際於其中間. 若身口意犯捨墮

法不. 如此之罪乃至根本最大重罪. 今於三

世諸佛阿羅漢前和上僧前. 至誠發露五體

投地懺悔諸罪. 是名行布薩法. 旣布薩已名

淸淨住. 堪爲法器. 次當受持如來八戒. 汝能

持不. 如是三問. 八戒齋者. 是過去現在諸佛

如來. 爲在家人制出家法. 一者不殺. 二者不

經數:一四八六

經名:受十善戒經

頁數:一○二四

上          欄

盜. 三者不□. 四者不妄語. 五者不飮酒. 六者

不坐高廣大床. 七者不作1倡伎樂2故往觀

聽. 3不著香熏衣. 4八者不過中食. 應如是受

持

不殺亦不盜    不□不妄語

遠酒避花香    高床過中食

聖人皆遠離    如是等八5法

汝等應受持

持此受齋功德. 不墮地獄不墮餓鬼不墮畜

生. 不墮阿修羅. 常生人中6正見出家得涅槃

道. 若生天上□生梵天. 値佛出世請轉法輪.

得阿□多羅三□三菩提. 爾時世尊爲[&FFFF]#歎

此法. 而作頌曰

若能行十善    隨順正法敎

生生常見佛    身意悉開解

永離諸苦縛    疾成無上道

若人持八戒    隨律順毘尼

7如諸佛正法    受□不毁犯

當知身與意    俱時得解脫

此名涅槃路    諸佛之所行

說是偈已告舍利弗. 汝好受持十善八戒. 愼

[&FFFF]#忘失破滅法種. 普爲一切天人8廣說. 舍

利弗白佛言. 如是如是. 當謹受持. 時舍利弗

及會聽者. 聞佛所說歡喜奉

9受十善戒10經十施報品第二

佛合舍利弗    汝今應當知

一切受生者    無不愛身命

是故應行施    普慈等衆生

視衆如眼目    是名不殺戒

中          欄

過去來今佛          一切智所說

恕己可爲11喩        勿殺勿行杖

若見見殺生者        如刀刺其心

普視衆生己無異        持是不殺生天上

常値諸佛菩薩衆        所以受持不殺戒

爲施一切無畏故        命終生於□利天

象12馬玉女相娛樂      梵天摩尼琉璃殿

色如白銀黃金花        常坐七寶妙13座上

金14机寶器七寶花      無量天女作15妓樂

捧足擧宮遊虛空        頭戴寶冠坐*正殿

捨除貪□入正受        値遇諸佛說四諦

16悟解疾得須陀洹        或有踊躍發大心

未來當成菩提道        亦生兜率17焰摩陀

首陀會18天阿祇多      梵輔富樓光19遍淨

上至阿迦20□□天      往反遊戱諸天[&FFFF]#

與大慈悲菩薩俱        坐臥進止同甘[&FFFF]#

晝夜六時常聽法        彌勒天王常爲說

不退轉行大法輪        未來必當見彌勒

降魔成佛轉法輪        於彼佛法得出家

復見賢劫千如來        毘樓21至佛爲授記

22阿□多羅三菩提        是名不殺最勝果

亦名慈悲梵行本        一切諸佛之所說

一切諸13佛之所行

一切愛眼目            愛子亦復爾

愛壽命無極            是故不殺生

名爲梵行最            不殺無殺想

亦不24瞰肉            見殺者如賊

必知墮地獄            □肉者多病

斷命自莊嚴            當行大慈心

下      欄

奉持不殺戒    必成菩提道

告舍利弗汝今當知. 殺生之業當知極重. 我

昔與汝遊25巴連弗邑. 彼26大城中有長者女

27名提婆跋提. 生一男兒端正無雙. 如紅蓮花

天女無比. 母甚憐念抱至我所. 而白我言世

尊. 我兒可愛如天童子. 我愛此兒過於我身

百千萬28倍. 我時告言. 善女當知. 一切凡夫

自愛壽命. 29如海呑流終無厭足. 汝今云何自

言愛子. 以何爲證. 時女白言. 世尊. 我愛此

子. 設使火起焚燒我身終不放捨

爾時世尊爲化彼女. 以神通力作四夜叉. 30各

擎火山從四面至. 火在遠時. 女自以身及隨

身服障31蔽此子. 火漸漸近. 擧手覆面以兒遮

火. 佛告善女. 汝言愛子. 云何持子障火自

救. 時彼女人自言. 世尊. 唯願救32我不惜此

子. 佛攝神力母子淸□. 卽發無上正眞道心.

佛告女人. 汝愛自身及愛汝子. 云何自殺及

敎他殺. 當知殺生受大惡報. 必33定當墮極劇

苦34處阿鼻地獄. 繫屬法律閻羅王所. 何等

名爲極重法律. 彼閻羅王晝夜六時說殺生

報有十惡業. 一者殺生之業. □生刀山焰熾

地獄. 刀輪割截節節支解. 作八萬四千段. 一

日一夜六十億生六十億死. 時閻羅王呵責

罪人汝樂殺生今受此苦. 是事樂不. 汝今復

當百千萬劫償35他人債. 終不可盡二者殺生

之業. 必定當生劍林地獄. 36有八萬四千劍

樹. 各高八萬四千由旬. 一一樹生八萬四千

劍枝. 一一枝生八萬四千劍花. 一一花生八

萬四千劍果. 此殺生人尋劍樹上. 心遍一切

經數:一四八[&FFFF]#

經名:受十善戒經

頁數:一○二五

上        欄

諸劍樹頭其餘支節遍1可劍林. 一一節遍八

萬四千劍枝. 削骨徹髓劍花劍果無不周遍.

身體碎壞如[&FFFF]#□子. 一日一夜八萬四千生

八萬四千死. 殺生之業其事如是. 時閻羅王

呵責罪人. 汝樂殺生今受此苦. 是事樂不. 汝

今復當百千萬劫償他人債. 終不可盡. 三者

殺生之業生□湯地獄. 百千萬沸肉盡出骨.

置銅柱上自然還言. 百千[&FFFF]#刺化爲鐵刀自

割肉食還落湯中. 一日一夜八萬四千生八

萬四千死. 時閻羅王呵責罪人. 汝樂殺生今

受此苦. 是事樂不汝今復當百千萬劫償他

人債. 終不可盡四者殺生之業生鐵床地獄.

有一鐵床縱廣正等五十由旬. 四方鐵□俱

來射心. 大鐵網車2轢其頂上3劈足而出. 一

日一夜八萬四千生八萬四千死. 殺生之業

其事如是. 時閻羅王呵責罪人. 汝樂殺生今

受此苦. 是事樂不. 汝今復當百千萬劫償他

人債. 終不可盡. 五者殺生之業生鐵山地獄.

四方鐵山狀如鐵窟. 窟中4出火從四面來.

有五夜叉斫罪人身. 分爲四段擲5於火中.

四山便合碎散如塵. 火鳥6卒起鐵嘴諸7鳥

及以鐵蛇. 從支節入破骨出8髓一日一夜八

萬四千生八萬四千死. 殺生之業其事如是.

時閻羅王呵責罪人. 汝樂殺生今受此苦. 是

事樂不. 汝今復當百千萬劫償他人債. 終不

可盡. 六者殺生之業. 生鐵網地獄. 有大鐵山.

高百千由旬. 滿中9鐵湯*鐵網在上. 一一網

間鐵嘴諸蟲無量無邊從頂上入貫骨徹髓劈

足而出. 一日一夜八萬四千生八萬四千死.

中         欄

殺生之業其事如是. 時閻羅王呵責罪人. 汝

樂殺生今受此苦. 是事樂不. 汝今復當百千

萬劫償他人債. 終不可盡. 七者殺生之業.

生赤蓮花地獄. 有10一蓮花八萬四千葉. 一

一華葉狀如刀山. 高11五由旬. 百億劍林同

時火然. 罪人坐中花一葉開. 一葉開時12火山

劍林燒肉破骨. 苦痛百端此相合時. 百千刀

山同時切己. 一日一夜八萬四千生八萬四

千死. 殺生之業其事如是. 時閻羅王呵責罪

人. 汝樂殺生今受此苦. 是事樂不. 汝今復

當百千萬劫償他人債終不可盡. 八者殺生

之業. 生五死五言地獄之中. 有五大山五百

億刀輪在山頂. 上有大水輪在刀輪上. 罪人

在中身如13華敷臥寒[&FFFF]#上. 五山刀輪從五方

來. 唱言言言. 分爲五段五死五言碎身如塵.

一日一夜八萬四千生八萬四千死. 殺生之業

其事如是. 時閻羅王呵責罪人. 汝樂殺生今

受此苦. 是事樂不. 汝今復當百千萬劫償他

人債. 終不可盡. 九者殺生之業. 生毒蛇林

地獄之中. 有無量□河沙熱鐵毒蛇. 一一蛇

長數千由旬. 口中吐毒如熱鐵丸. 從罪人頂

入遍身中. 一一支節有無量蛇. 吐毒吐火焚

燒罪人. 一日一夜八萬四千生八萬四千死.

殺生之業其事如是. 時閻羅王呵責罪人. 汝

樂殺生今受此苦. 是事樂不. 汝今復當百千

萬劫償他人債. 終不14可盡十者殺生之業.

生鐵械枷鎖地獄之中. 十二由旬鐵山爲械.

六十由旬15鐵柱*火16網17爲鎖. 八十由旬鐵

狗口中吐火爲杻. 虛空鐵箭自落射心. 杻械

下            欄

枷鎖化生銅丸. 從眼而入遍體支節從足而

出. 一日一夜八萬四千生八萬四千死. 殺生

之業其事如是. 時閻羅王呵責罪人. 汝樂殺

生今受此苦. 是事樂不. 汝今復當百千萬劫

償他人債. 終不可盡. 爾時世尊告舍利弗.

殺生之業在地獄中. 雖復受苦此名華報. 方

生人中多病短命. 復生18四生諸衆生中. 受種

種苦無量無邊不可稱計

云何名不盜戒. 不盜戒者. 普施一切衆生財

物外命. 是故諸佛說不盜戒. 名爲甘露淸□

安隱. 護持是戒名生天路. 名得道處名涅槃

衣名解脫命. 是故諸佛[&FFFF]#歎不盜斷餓鬼因.

偸盜果報有十種惡. 一者盜報. 必定當墮肉

山地獄. 肉山罪人19項如大山有百千頭. 於

一一頭頰生肉20埠. 百千鐵狗從鐵山出. [&FFFF]#□

Ｃ吠爭取食之. 有諸鐵釘從狗口出. 入罪人

頂從足□出. 剝取其皮敷百千由旬鐵刺之

上. 身皮俱苦經八萬四千歲. 心如刀割苦痛

難處. 是名第一偸盜果報. 是時閻羅王呵責

罪人. 汝樂偸盜今受此21苦. 是事樂不. 汝今

復當百千萬劫償他人債. 終不可盡. 第[&FFFF]#盜

報. 生餓鬼中. 身極長大五十由旬. 行如五

百車聲. 節間火然如十火車. 饑□鐵丸渴飮

融銅. 髮如鐵刺自纏身體. 百千萬歲受無量

苦. 耳不曾聞水穀之聲. 是名第二偸盜果報.

時閻羅王呵責罪人. 汝樂偸盜今受此苦. 是

事樂不. 汝今復當百千萬劫償他人債. 終不

可盡. 第三盜報. 生於寒[&FFFF]#地獄之中. 百千

萬歲八方[&FFFF]#山以爲衣服如蓮花敷. 自□其

經數:一四八六

經名:受十善戒經

頁數:一○二六

上         欄

肉火箭入心. 是爲第三偸盜果報. 時閻羅王

呵責罪人. 汝樂偸盜今受此苦. 是事樂不汝

今復當百千萬劫償他人債. 終不可盡. 第四

盜報生羅刹中. 女如天女面貌端正. 男有千

眼以鐵□頭. 狗牙上出耳端生火. 1女作2姿

時擧體火然. 飮血□肉□火□炭. 3食膿食

吐. 百千萬歲受羅刹身極大苦惱. 是爲第四

偸盜果報. 時閻羅王呵責罪人. 汝樂偸盜今

受此苦是事樂不. 汝今復當百千萬劫償他

人債. 終不可盡. 第五盜報. 生鐵鹿地獄受鐵

鹿形. 有百千頭有百千4手. 百千尾百十蹄

甲百千重皮五百億鐵虎. 百千億鐵師子剝

取其皮. 一一皮間生無量鐵刺. 猶如刀劍削

骨徹髓苦痛無量百千萬歲受苦無極. 是名

第五偸盜果報. 時閻羅王呵責罪人. 汝樂偸

盜今受此苦. 是事樂不. 汝今復當百千萬劫

償他人債. 終不可盡. 第六盜報. 生在人中.

裸形黑瘦眼目角5□. 口氣6臭穢常處牢獄.

執除糞穢爲王家使. 雖生人中狀如牛馬. 父

不愛子子不孝父. 母不愛六子子不孝母. 百千

萬歲苦痛無量. 是名第偸盜果報. 時閻羅

王呵責罪人. 汝樂偸盜今受此苦. 是事樂不.

汝今復當百千萬劫償7他人債. 終不可盡.

第七盜報生刀劍花大地獄中. 刀林8劍林

無量無邊. 有諸罪人身如鐵甕. 縱廣正等百

千由旬獄卒驅蹴如風吹花. 生劍花端百千

劍花. 分剝其皮作無數段. 削骨徹隨從空而

落. 生刀花上刀花諸刺. 分剝其皮作無量段.

劈破其骨爲無數段. 徹髓刺心心死不得. 四

中         欄

方鐵山化生無量鐵[&FFFF]#9[&FFFF]#刺. 如大弩箭同時

射心. 無量億歲受如此苦. 是爲第七偸盜果

報. 時閻羅王呵責罪人. 汝樂偸盜今受此苦

是事樂不. 汝今復當百千萬劫償他人債. 終

不可盡. 第八盜報. 生於火山大地獄10中. 受

大11獄形有百千頭. 於其背上擔負五百火形

□□. 手執火刀以剝其皮擲火山上. 心生火

狼□骨徹髓. 身如火聚四方逃走. 經火山中

終不得脫. 受苦萬端心死不得. 百千萬歲受

如是苦. 時閻羅王呵12責罪人. 汝樂偸盜今

受此苦. 是事樂不. 汝今復當百千萬劫償他

人債. 終不可盡. 第九盜報. 生於穿鼻大地

獄中. 穿鼻獄者有十二鐵鉤. 鉤其眼耳及鼻

口舌. 打12捧折14齒剝其面皮. 化爲肉段內置

口中. 成大火箭射心至足. 心死不得百千萬

歲受苦如是. 時閻羅王呵責罪人. 汝樂偸盜

今受此苦. 是事樂不. 汝今復當百千萬劫償

他人債. 終不可盡. 第十盜報. 生屠剝獄臥

鐵15机上. 16獄卒以刀剝皮17割心. 終不肯死百

千萬歲受苦如是. 時閻羅王呵責罪人. 汝樂

偸盜今受此苦. 是事樂不. 汝今復當百千萬

劫償*他人債. 終不可盡

云何名不18□戒. 不□戒者. 有五功德利. 過

去現在未來諸佛之所[&FFFF]#歎. 不□者. 住佛威

儀身香如佛. 何等爲五. 一者不動眼識不視

□色. 設見色時如見糞蟲. 如刀入心如火燒

眼. 心不起愛無常所切. 眼19火橫動何愛之有.

二者不聞□聲. 設聞□聲不動耳識悅可耳

根. 愚癡音聲動毒蛇林爲愛種子. 此名賊風.

下         欄

從耳根出妄見所起. 如夜叉吟何愛之有. 此

是幻20響愚夫愛之. 鼓動諸根是21露人聲. 從

癡愛河順五欲流. 深知是賊不動耳識. 三者

鼻根嗅香. 當知是香從八風起. 癡風鼓動愛

風吹來. 花等諸香從妄想生. [&FFFF]#倒橫有從鼻

識起. 橫言是香或稱美味. 鼻識驚動草木衆

花皆稱是香. 如來攝身不嗅香臭. 體解非眞

不[&FFFF]#香觸. 四者不動舌識. 不說世利不[&FFFF]#□

事. 口22終不說□欲觸樂. 不住狂惑23□膠屋

宅. 亦不樂說可愛樂事. 增長無明五賊癡愛.

是故諸佛不動舌識. 五者意寂不動. 不起□

心不念□事. 不想24□樂不動□根. □識不轉

如解脫心. 住寂滅處處常樂城. 安隱無爲隨

學佛心住眞如際. 一向入於十八大空九種

涅槃. 佛及菩薩得五功德. 身形淸淨常25生

蓮花. 身淨無垢心亦言泊. 是故諸佛說不□

戒. 最勝淸淨無上功德具足五利. [&FFFF]#歎稱美

爲解脫因不可窮盡. □爲極重無索繫縛. 譬

如老象溺五欲泥普爲一切諸罪根本. □欲

之罪吾今當說

汝等一心聽    □濁惡萬行

沒溺諸禪定    障蔽解脫道

善男子女等    欲心26解脫道

遠離三界獄   *火坑五欲河

湯火寒[&FFFF]#山    解脫生死畏

持心如諸佛    當持不□戒

欲心長壽天    壽命無量劫

梵天轉輪王    富有七財寶

持心如諸佛    當持不□戒

經數:一四八六

經名:受十善戒經

頁數:一○二七

上         欄

欲得見諸佛    聞法證道果

具足六神通    遊諸十方國

持心如諸佛    當持不□戒

□有十過患. 何等爲十. 一者貪□之人. 雖

生天上爲天帝釋受五欲樂. 心如偸食狗常

醉不醒. 沒於五欲□流河中. 二者貪□之人.

雖爲人王威力自在. 作恩愛奴1野人所使.

多得財寶如火受薪不知厭足. 亡身喪國死

墮惡道. 三者貪□之人. □繫屬他六賊驅策.

無常大象□其背上. 心如[&FFFF]#□不知衆難. 欲

火焚燒不識父母兄弟□妹. 猶如□狗更相

荷擔無復□愧. 四者貪□之人. 常飮不淨女

人膿血. 於無量劫常處胞胎. 生藏2熟藏子

藏諸蟲以爲衣服. □[&FFFF]#女根用爲飮食. 五者

貪□之人. 心如利刀眼如火車. 割截燒滅功

德行藏. 六者貪□之人. 到刹利衆. 然結使

火起貪欲薪. 意欲剝奪猶如羅刹. 到婆羅門

衆不生□愧. 猶若幻人但作妖祥說不淨事.

到沙門衆不知歸依. 動諸情根如膠著草. 欲

染諸使圍繞意根. 六情火起燒善種子. 破滅

先世梵行白業. 擧手動足猶如利刀. 眼如猛

火口如羅刹. 遍體毛孔□火所使. 七者貪□

之人造八種業. 殺生作殺生具刀劍杖等. 和

合男女作大妄語. 飮酒歌頌作□境界. 或復

偸盜一切寶器. 莊嚴蟲聚爲心王所使. 眼3根

惡狗偸□臭穢. 八者貪□之人爲□所使. 心

如大火亦如鐵聚. 直當陷墜破滅梵行必墮

地獄. 九者貪□之人. 身壞命終如擲貝珠

4頃. 必定當墮赤銅地獄. 赤銅地獄縱廣正

中         欄

等七千由旬. 如銅花林. 下有鐵床. 床上復

有百千由旬熱銅八楞柱. 柱端有鏡. 鏡中自

然有諸女像或作男形. □人愛念動諸情根

同時火起. 銅花化爲大熱鐵釘. 銅柱變成沸

銅□湯鐵床火然. 女化爲狗男化爲刀. 驅5蹴

罪人受無量苦. □熱鐵丸呑飮6洋銅心死不

得經無量歲. 壽命一劫. 十者貪□之人. 不得

見佛如重雲障. 破梵行故. 必定當墮阿鼻地

獄. 身滿獄中壽命一劫. 左右宛轉復經一劫.

時閻羅王呵責罪人. 汝樂□欲今受此苦. 是

事樂不. 汝今復當百千萬劫償他人債. 終不

可盡. 地獄命終生鳩□中. 受龍蛇身汚梵行

故. 百生千生不見於佛不聞於法終不得道.

爾時世尊. 以偈頌曰

□欲不斷絶    相續生衆生

無明爲根本    老死刀所切

橫7受毒蛇林   血盛囊不淨

如糞蟲樂屎    貪□者亦然

九孔流欲火    恩愛如毒刺

[&FFFF]#倒妄見起    幻惑故生愛

一切女色滑    如樹生狂花

[&FFFF]#倒風所吹    [&FFFF]#花爲蟲聚

女人如□甁   8□□膿血流

甁滿復淋漏    不淨盈于外

眼見不淨汁    如偸狗貪□

當自滅諸愛    一心觀不淨

服飮於甘露    住大涅槃9城

佛告舍利弗. 若有持心持身不造□欲. 持眼

不視□色. 持耳不聽□聲. 持鼻不嗅□香. 持

下         欄

舌不觸□舌如此名爲具足. 智慧行八正路.

不□淨身心. 偸如蓮花不著塵垢. 成須陀洹

道斯陀含道阿那含道阿羅漢道. 10□支佛道

無上大道. 皆從不□淸淨故得. 口四業者. 妄

語兩舌惡口綺語. [&FFFF]#歎邪見語

若能不妄語    說不妄語戒

持口如佛口    常說城實語

是人生天上    口香熏諸天

若生於世間  11謂諸香莊嚴

猶如香山水    流入涅槃河

若能不兩舌    心亦無二種

舌如諸佛舌    蓮花葉覆面

五種雜色光    從於舌相出

常說大人法    至誠不兩舌

若能不惡口    是名大丈夫

人中端正者    一切皆樂見

如□檀雜12香  若能不綺語

口常出妙香    猶如優[&FFFF]#羅

生處得値佛    口業如實淨

若不[&FFFF]#邪見    不說邪見業

生處常出家    正命常具足

如佛住涅槃    皆從實語得

佛告舍利弗. 口四過者. 有十大惡業. 何等爲

十. 一者妄語人誹謗人. 不聞言聞. 不得道果

言得道果不見言見. 如此惡人. 雖不得病猶

如癩狗. 爾時世尊. 而說偈言

一切天人中  13猛火燒鐵丸

燒破一切人  14此賊不爲勝

何等爲大賊    唯有一種人

經數:一四八七

經名:菩薩內戒經

頁數:一○二八

上          欄

寧使節節火    骨化爲融銅

呑□於刀山    □湯刀鋸解

1碎身2作3火聚  此苦不爲惡

妄語大毒害    燒壞天人福

遊行阿鼻獄    刀輪爲脚足

鐵毒蛇爲舌    口火燒大千

眼如□鐵丸    雨大□湯雨

燒滅善根花    畢定墮惡道

無量億千劫    心出無由脫

如是大惡人    擧身是火山

燒壞一切善

惡口者. 口雖含香臭如死尸. □樂說他諸不

善事. 口所吐說如刺如刀如劍如戟. 如屎如

尿如蟲如膿. 天人中香無過善語. 三界中臭

無過惡口. 二者惡口之人口有所吐. 如雨鐵

丸燒壞他家. 此人未來墮大地獄. 熱鐵燒身

飮熱鐵汁. 設生世間作病癩狗及病癩人. 無

量劫中常食膿血. 心所念者. 純是不善與惡

相應. 三者兩舌. 其兩舌人猶如水火. 不作言

作. 他人作善實言淨語4狂橫言非. 他所不作

橫爲他作. 一切世人常不樂見. 必定當墮大

惡道中. 銅鋸解舌5爲數千段. 四者綺語. 綺

語者反上作下. 反下作上. 調戱無節巧言利

辭. 說無益語. 說不利語. 說無義語. [&FFFF]#歎五欲

語. 心不明了語. 6黑暗語. 如7刺如林鉤[&FFFF]#衆

生. 此人惡報命終當墮刺林地獄. 百千鐵刺

鉤其舌出作百千段. 五者[&FFFF]#歎邪見. 邪見之

人. 口如盛火燒諸善根. 無父無母無佛無法.

無比丘僧無阿羅漢無□支佛. 無師無友無善

中         欄

知識. 心如疾風吹崩一切諸善根樹. 此是大

賊說無因果. 口如大水漫流三界. □欲無度

調弄同類. 造五無間斷絶般若. 犯四重禁至

無8間罪. 皆從邪見[&FFFF]#倒惡心. 邪風吹動惡

不善口. 阿鼻獄火鐵刺舌生. 如此妄語惡口

兩舌綺語[&FFFF]#歎邪見. 此大惡人. 雖在世間四

大所成五陰嚴飾. 當知地大卽是鐵山刀林

劍樹. 百千鐵刺無數鐵蟲. 鐵嘴諸鳥鐵9網

[&FFFF]#車轢絶其身. 當知水*火卽是融銅. 無數□

湯是熱10鐵丸. 沸屎鐵河以流節間. 當知11大

小節節自然猶如銅柱. 衆火同時從六根起.

燒壞身心墮大地獄. 當知風大猶如雹雨. 無

數刀林百千劍樹. 動於支節從溪谷生. 當知

五陰卽是五賊. 十八羅刹繫屬獄種閻羅王

民. 識爲熱鐵狀如融銅滿阿鼻獄. 自高强健

多力惡口. 罵□誹謗毁□人者. 今安所在.

佛告舍利弗. 惡口妄語兩舌綺語[&FFFF]#邪見者.

此人不爲一人作賊. 普爲一切諸天世人作

大劫賊. 譬如群賊威力自在燒破一城. 殺害

一切及四天下一切人民. 此人所得罪報. 爲

多少耶. 舍利弗白佛言. 世尊. 此人所得罪. 如

須彌山不可稱量. 佛告舍利弗. 此人雖復獲

大罪報. 不如妄語惡口兩舌綺語[&FFFF]#歎邪見.

須臾所造獲大重報. 身壞命終墮大地獄. 經

無量劫受苦無窮. 百千諸佛不能得救. 諸佛

觀此謗法罪人. 與十方界地獄俱生地獄俱

滅. 是故智者當攝身口. 佛告舍利弗. 若有

受持此十善戒. 破十惡業. 上生天上爲梵天

王. 下生世12間作轉輪王十善敎化. 永與地

下        欄

獄三惡道別. 譬如流水至涅槃海. 若有毁犯

十善哉者. 墮大地獄經無量世受諸苦惱. 舍

利弗. 汝好受持十善戒□磨法. 破十不善業.

時舍利弗及諸大衆聞佛所說. 歡喜奉行

13佛說受十善戒經14

佛說菩薩內戒125經

16宋北印度三藏心那跋摩譯

佛以十五日說戒時. 文殊師利正衣服. 以頭

腦著佛足. 起長□白佛言. 若有初發意菩薩.

於道於俗當用何等功德. 以開化一切衆生.

使各得成其功德. 17唯佛當以□[&FFFF]#拘舍羅. 爲

我曹分別說之

佛言. 善哉善哉. 文殊師利. 若所問甚深甚深.

多所過度多所安隱. 若諦聽諦受. 吾當18爲

若具說其要. 各自以意施行之. 諸在會者.

及文殊師利皆言受敎. 佛言. 當先三自歸三

尊. 當言某. 自歸佛自歸法自歸比丘僧. 自

歸菩薩. 自歸摩訶薩. 自歸文殊師利菩薩. 自

歸摩訶般若波羅蜜

某身作惡口言惡意念惡. 不知故作後不復

作. 菩薩19道十萬劫常行四等心. 某從十萬

劫以來. 身作惡口言惡意念惡. 不知故作後

不復作. 某先世時不行菩薩道. 今20這行菩

薩道以棄惡故. 從今以往晝夜作善不敢復

犯諸惡. 波藍質兜波. 初發意菩薩當行六波

經數:一四八七

經名:菩薩內戒經

頁數:一○二九

上         欄

羅蜜. 何謂六第一檀波羅蜜布施意行. 第二

尸波羅蜜持戒意行. 第三□提波羅蜜忍辱

意行. 第四惟逮波羅蜜精進意行. 第五禪波

羅蜜一心意行. 第六般若波羅蜜智慧意行.

若見人分檀布施. 1政心代其歡喜. 若見人持

戒. 政心代其歡喜. 若見人忍辱. 政心代其歡

喜. 若見人精進. 政心代其歡喜. 若見人坐禪.

政心代其歡喜. 若見人智慧說經. 政心代其

歡喜. 菩薩當知三願乃爲菩薩. 何謂三. 一

願我當作佛. 我當作佛時. 令國中無有三惡

道者. 皆有金銀水精琉璃七寶. 人民壽無極.

皆自然飯食衣被. 五樂倡伎宮殿舍. 二願我

往生阿彌陀佛前. 三願我世世與佛相値. 佛

當授我[&FFFF]#. 是爲三願. 合會爲2十五戒. 具菩

薩所當奉行. [&FFFF]#□名明師阿祇利名文殊師

利. 前已過去菩薩. 皆從波藍質兜波發意. 行

菩薩道自致得作佛. 無有菩薩*道亦無有佛.

是故當行菩薩道當作佛

菩薩3入松寺有五事. 入松寺不得著4□入

松寺. 不得持□蓋入松寺. 當禮佛繞塔三□

人松寺. 若見不淨汚穢當掃棄入松寺. 見諸

沙門皆當作禮. 菩薩行道路有二事. 若天熱

若雨時. 見有樹木屋舍. 當讓人先坐. 若見

井水泉水. 若見人持水當讓人飮. 若見大溪

水極自飮. 是爲二事

菩薩得人飮食時有三事. 視上下皆令等. 若

不等得當分令等. 飯已得水飮當讓上座. 先

飮. 若飮已不得先起去. 當與衆人俱起. 是爲

十法則

中       欄

第一時

南無佛. 今受5尸四十七戒. 何謂四十七. 一

者菩薩不得殺生. 身口意不得念殺生. 念殺

生者不得爲菩薩也. 二者菩薩不得盜他人

財物. 三者菩薩不得6淫[&FFFF]#他人婦女. 四者

菩薩不7欺怠人. 五者菩薩不得飮酒. 六者菩

薩不得兩舌. 七者菩薩不得惡口. 八者菩薩

不得妄言. 九者菩薩不得綺語. 十者菩薩不

得嫉[&FFFF]#. 十一者菩薩不得瞋□. 十二者菩薩

不得癡疑. 十三者菩薩不得信邪魔道. 十四

者菩薩不得持惡行敎人. 十五者菩薩當廣

方便益布施. 十六者菩薩不得□貪. 十七者

菩薩不得貪利他人財物. 十八者菩薩不得

邪心賊害人. 十九者菩薩不得讒擊人. 二十

者菩薩不得□□人. 二十一者菩薩不得掠

取良民作奴婢. 二十二者菩薩不得販賣奴

婢. 二十三者菩薩不得賣妻子與人. 二十四

者菩薩不得男7女更相□戱. 二十五者菩薩

不得至博戱□女舍. 二十六者菩薩不得至

黃門家. 二十七者菩薩不得相欺詐. 二十八

者菩薩不得持重8稱侵人. 二十九者菩薩不

得持輕*稱欺人. 三十者菩薩不得持大斗侵

人. 三十一者菩薩不得持小斗欺人. 三十二

者菩薩不得持長尺侵人. 三十三者菩薩不

得持短尺欺人. 三十四者菩薩不得斷棄牛

馬五陰. 三十五者菩薩不得賣牛馬. 三十六

者菩薩不得賣象駝. 三十七者菩薩不得賣

□驢. 三十八者菩薩不得賣□羊. 三十九者

菩薩不得賣□犬畜生. 四十者菩薩不得賣

下        欄

經法. 四十一者菩薩不得至邪魔道家. 四十

二者菩薩不得至擔死人種家. 四十三者菩

薩不得入死喪家. 四十四者菩薩不得入酒

舍. 四十五者菩薩不得入羹飯舍. 四十六者

菩薩得人飯時心念言. 我何時當布施與人.

令飽滿如我今日. 四十七者菩薩相見心當

歡喜. 如見父母兄弟. 見他人亦爾無有異. 若

見人作菩薩道行. 當等心視之. 不得言某人

善某人惡. 是爲四十七戒具菩薩. 身口意不

得犯十惡. 不得敎人犯. 亦不得勸勉人犯之.

晝夜思惟我持是戒堅住不動. 會當得三術.

一者得阿惟越致. 二者得阿惟顔. 三者當得

作佛

第二時

南無佛. 今受□阿惟越致法四門. 何謂四. 佛

二十因緣. 法二十因緣. 身二十因緣. 摩訶

般若波羅蜜二十因綠. 何謂佛二十因緣. 是

爲佛多陀阿伽度阿羅呵三耶三佛陀術□.

發心所念. 天眼洞視. 豫知他人心中所念.

遮蘭那身口心所行三般術□. 遮蘭那三般

是三蓋. 乃成須迦頭. 須迦頭是泥洹. 由迦

庇多. 世間之父. 阿□多羅天上天下無有在

其上者. 色溜沙. 勇猛男子. 曇摩沙羅祁. 曇

摩者法. 沙羅祁者馭法世. 多提[&FFFF]#摩□沙那.

敎天上天下人佛陀. 波迦[&FFFF]#. 9政蹈地足下

平. 行時直擧足. 手足指間10肉相連. 紫磨金

色. 兩手兩肩項上有色肉. 頰車如師子. 四十

齒正白平. 出舌入耳入目入鼻. 自覆面肉□.

是爲佛二十種因緣. 何謂法二十因緣. 阿術

經數:一四八七

經名:菩薩內戒經

頁數:一○三○

上          欄

□本癡. 僧迦羅所爲. 惟然那知衆事. 那摩留

波. 那摩名留波1眼所見. 沙羅耶多那. 福罪

法來至波利. 眼耳鼻口身意痛痒[&FFFF]#檀那. 若

病未差時[&FFFF]#毒痛若病已差快痛. 三根. 那迦

摩□那. 波[&FFFF]#□那. 惟波[&FFFF]#□那. 男子女人

所愛樂. 願欲作天作人. 願令我身富貴無有

極. 2□波他那師. 使弟子授敎作波[&FFFF]#. 其事

成耶祁天下人生. □羅摩羅那. □老. 摩羅那

死. 是爲十二因緣生死. 四意何謂四. 身意念.

痛痒意念. 心意念. 法意念. 是請四意念. 四神

足. 欲精進意慧是爲四神足. 是爲法二十種

因緣

何謂身二十因緣. 三事身所作. 何謂二. 殺盜

□. 身自不殺不得敎人殺. 身自不盜不得敎

人盜. 身自不淫不得敎人淫. 四事口所作. 何

謂四. 兩舌惡口妄言綺語. 口自不兩舌不得

敎人兩舌. 自不惡口不得敎人惡口. 自不妄

言不得敎人妄言. 自不綺語不得敎人綺語.

三事意所作. 何謂三. 嫉[&FFFF]#瞋□癡疑. 意自不

嫉[&FFFF]#不得敎人嫉[&FFFF]#. 意自不瞋□不得敎人

瞋□. 意自不癡不得敎人癡疑. 身口意不

得犯是十事. 不得敎人犯. 是爲身口意法二

十種因緣

何謂摩訶般若波羅蜜二十因緣. 先世所念

欲令一切天下人皆作佛. 欲令一切天下人

皆洞視. 欲令一切天下人皆徹聽. 波羅質然

知人意. 欲令一切天下人皆知人意. 阿□沙

耶阿□沙耶然那. 知一切天下人意所念. 欲

令一切天下人皆知一切人意所念. 因利耶

中          欄

波利色利耶然那. 眼耳鼻舌身意因利. 佛所

知欲令一切天下人皆知. 佛現威神然那. 欲

令一切天下人皆知. 摩訶迦留祁然那佛慈

心念一切天下人. 欲令一切天下人薩[&FFFF]#色

然那. 皆知一切天下人事. 欲令一切天下人

皆知一切人事. 阿那恕羅然那. 佛智慧一切

天下鬼神天神龍神皆不能禁制. 欲令一切

天下人皆知是智慧是爲摩訶般若波羅蜜二

十種因緣. 分會爲八十種因緣阿惟越致菩

薩法. 以過去當來今現在菩薩. 是爲八十種

因緣皆合會. 是爲菩薩法

第三時

南無佛. 今受惟逮法二十因緣. 行之自知宿

命. 何謂二十. 有五因緣多福. 何謂五. 檀那福

多. 尸福多. 念福多. 所作善無量福多. 治3政

松寺無量福多. 是五多福

有五因緣護身. 何謂五護. 身護口護意護尸

護戒護. 是爲五因緣護身

菩薩有五意. 何爲五. 尸意好心善意布施意

念善道意慧意. 是爲五意. 合會爲二十種

因緣. 行之自知宿命. 乃致阿□多羅三4耶

三菩. 何謂阿□多羅. 天上天下無有在其

上者

第四時

南無佛. 今受四禪法. 何謂禪法. 菩薩坐禪一

心念佛. 佛空無所有. 意便5止復念貪□五所

欲. 已無貪□五所欲. 便得一禪

菩薩坐禪一心念法. 法亦空無所有. 意便無

瞋□痛痒. 已無瞋□痛痒. 如是便得二禪. 菩

下        欄

薩坐禪一心念磨訶般若波羅蜜. 亦空無所

有. 意便無愚癡. 如是便得三禪

菩薩已得三禪. 諸惡已盡無所復念. 意淸淨

不動不搖便得四禪一心不復轉自然得五旬

是爲菩薩行禪法

第五時

南無佛. 今受般若三昧法. 何謂三昧法. 菩薩

三昧慈哀念一切十方諸天人民. 父母兄弟

妻子. 怨家6債主泥□□□畜生. 諸在厄難勤

苦7及人非人. 薩[&FFFF]#薩. 皆欲令解脫勤苦. 得

出生人道. 奉行六波羅蜜阿□多羅三耶三

菩心. 是爲菩薩三昧法

菩薩三昧等心. 護一切十方諸天人民. 父母

兄弟妻子. 怨家債主泥□□□畜生中人及

非人8非薩[&FFFF]#薩. 皆欲令解脫勤苦富樂安隱.

發阿□多羅三耶三菩心. 是爲菩薩三昧法.

菩薩三昧等意. 慈心哀愍念一切十方諸天

人民. 父母兄弟妻子. 怨家債主泥□□□畜

生中人非人薩[&FFFF]#薩. 視之護之如母9視護赤

子. 一切平等無有異意. 已平等是爲三昧法.

從是自然得五旬菩薩. 坐起晝夜思惟常當

平心等意爾乃爲菩薩三昧法

第六時

南無佛. 南無菩薩. 南無摩訶薩. 今受三昧法

如菩薩摩訶薩. 今我持心所作當如虛空. 今

持虛空作平. 是故行菩薩道. 持心視天下萬

民如一. 當如視父母兄弟妻子無異. 當等心

視之. 今我歡喜爲十方天下人民作善. 是爲

文殊師利菩薩三昧持是三昧戒具者. 文殊