經數:一四七○

經名:大比丘三千威儀卷下

頁數:九二一

上          欄

比丘僧飯時. 有五事. 一者上座未坐不得先

坐. 二者上座未受案不得先受. 三者上座未

飯不得先飯. 四者上座飯未訖不得先1止. 五

者上座未起不得先起

受案有五事. 一者當持手巾幷受. 二者當2決

闊尺六. 三者當持手巾連案若机足. 四者當

[&FFFF]#膝. 五者兩□不得離膝

復有五事. 一者已受[&FFFF]#離. 二者不得狂左右

顧視. 三者已離當從上座受. 四者設人不應

不得食. 五者若人宿與不相3便. 可當自作方

便. 若自呼人

復有五事. 一者左右手不得有所[&FFFF]#持. 二者

不得大呼有所心索. 三者授人[&FFFF]#當視上下

相前人. 四者授[&FFFF]#當右手撫上. 五者當護所

受

復有五事. 一者人來授物. 手近當更□手. 二

者不得持上著[&FFFF]#中. 三者若見不可意不應

食. 亦不得使左右人知. 四者食中不得唾上

座前. 五者不應飯而飯之. 墮罪

復有五事. 一者不得以手摩4□面目. 二者左

手已汚. 不得近右手. 三者若手已汚不得5獲

[&FFFF]#6水. 四者不得7已汚手正袈裟. 五者不得

持手巾拭8□手

復有五事.  一者前杯9著設橫當正之不正者

不得食. 二者食具已墮不應復食. 三者若人

來所所益. 常當以指墮10柱之. 四者不見來時

不應食. 五者飯食在前不得[&FFFF]#味

復有五事. 一者飯時不得於坐上失11風. 二者

飯未已不得中唾前地. 三者急欲唾唾履下.

中        欄

四者已□手不得復持履.  五者已持履自知

手汚. 不取拭者不得以持袈裟右飯食四十

條事

飯食上□漱. 有五事. 一者不得12□手13杯上.

二者不得手指挑□口中. 三者不得14肉鼻大

15唾[&FFFF]#中. 四者漱口不得令有飯吐[&FFFF]#中. 五者

不得大奮手汚16□左右人

復有五事. 一者持手巾不得敎軟. 當先熟歷

手. 二者不得奮濕17取燥. 三者不得以手拭面

目鼻口. 四者不得言我自有不取持去. 五者

當如法用之

復有五事. 一者以拭手燥卽當藏18棄膝上巾.

二者已卽當正袈裟. 不得離左右人. 三者下

座□19未已. 不得可使來. 四者日達□不得

亂語. 五者達□未竟不得20妄起

復有五事. 一者若上座爲檀越說經. 當正坐

聽. 二者若急欲去作衆事. 當過白摩波利. 三

者急欲東西使. 當語下21坐人. 四者若得錢分

卽當□藏之. 五者若有所還若欲寄人. 不得

以足推徒. 亦不得遙擲與

飯上有十事. 左右顧視無不有罪. 一者當視

上座受案未. 二者當視上座前具未. 三者視

下座亦爾. 四者人皆飯. 當復視之上座前少.

何等有盡者. 爲呼益. 五者視下座亦爾. 六者

飯未已. 當復中止視. 上座欲得何等. 七者視

下座亦爾. 八者當視上座已未設自先已. 以

手持前所有不得坐視22人. 九者視下座亦爾.

十者不得先取案. 當排之當23持待人

比丘持賓□□槃. 有二十五事. 一者手不淨

下       欄

不得24□上飾手. 二者手不淨. 不得□上蓋.

三者手不淨. 不得□前口. 四者手不淨. 不得

使益水. 五者手不淨. 不得□前頸. 六者當從

下捧腹. 七者25水少但當小26洗手使淨. 八者

當出益水還27入善□. 九者欲益□水當先

28□29水三30洗令淨. 十者欲著水. 當三倒易水

滿持入. 十一者欲持入不得當道住. 十二者

安著屛處. 十三者下常當使有枝. 十四者安

31正上蓋. 十五者當宿32盛水令滿. 十六者持

□槃不32得曳有聲. 十七者不得使上邊汚. 十

八者不得使中有飯. 十九者棄不淨水. 二十

者棄水不得遠手徐徐34瀉之. 二十一者□槃

當先□內外使35□淨. 二十二者持□槃手不

淨. 不得中止持漱口. 二十三者持□槃手汚.

不得□賓□上拭若口. 二十四者不得取[&FFFF]#

下水用□賓□. 二十五者中外各當三更水

□乃得持入. 欲持賓□著槃中. 不得大投使

有聲

當用手巾有五事. 一者當拭上下頭. 二者當

用一頭拭手. 以一頭拭面目. 三者不得持拭

鼻. 四者以用拭*□汚當卽浣之. 五者不得拭

身體. 若□浴各當自有巾

若著僧伽*梨時. 持手巾有五事. 一者不得使

巾頭垂見. 二者不得持白巾. 三者當敗色令

黑. 四者不得拭面. 五者飯當用覆膝上. 飯已

當下去. 設不去若有來作. 禮若起去先取□

去之比丘僧有七人. 不應作摩波利及直日.

一者年老不任事. 二者病疹瘡不淨潔. 三者

久病羸極. 四者衆人共使養病. 五者上座日.

經數:一四七○

經名:大比丘三千威儀卷下

頁數:九二二

上          欄

六者摩摩德. 七者直歲是. 七1人皆不應作.

若有强2□如3反. 不欲作者不應訶問. 自是

後世珍寶藏4也

作[&FFFF]#泥僧摩波利. 當行百六十德. 作直月. 告

行六十德. 作直日. 當行十德. 作摩摩德. 當行

三十德. 作直歲. 當行十德此上上五人如上行

者. 5久會至無爲度世道矣

[&FFFF]#泥僧摩波利. 有十五德. 一者用佛故. 二者

用法故. 三者用比丘僧故. 四者當惜衆物. 五

者當惜招提僧物. 六者當惜比丘僧物. 七者

當知佛事. 八者當知招提僧事. 九者當知比

丘僧事. 十者不得持塔物著招提僧物中. 十

一者不得持塔物著比丘僧物中. 十二者不得

持招提僧物著塔物中. 十三者不得持招提

僧物著比丘僧物中. 十四者不得持比丘僧

物著塔物中. 十五者不得持比丘僧物著招

提僧物中復有十五德. 一者欲有所作. 當6白

報衆人. 二者不得割奪衆物獨匿自入. 三者

不得持衆人物私意饒益親厚. 四者不得斷

取衆家物以7匿施用作名字. 五者當數護理

衆家臥具. 六者若有病痛當占視隨所思持

與之. 七者當恭敬瞻視比丘僧. 八者爲比丘

僧作飯食當令淨潔. 九者當隨婆羅門意. 十

者譬如事鬼神有異. 十一者不得自瞋喜.

十二者欲行淸淨不8得露身於[&FFFF]#下作事. 十

三者日[&FFFF]#常當自起按行門戶. 視諸比丘戶

皆閉. 不9設見異人. 不得卽呵問言. 卿爲是

沙10門. 11許當復待明日. 十四者不得掃寒著

熱. 十五者不得掃熱著寒. 是爲十五事

中        欄

營事維那. 飯時於堂中當行. 二十五德. 一者

已布空案. 當自身行遍視下竟皆遍淨不. 二

者不得先布空案. 三者上座已12有應分飯. 四

者一切13有所分布. 皆當至沙彌若白衣受五

者三師在中不得持增益. 六者作分上下當

使平等. 七者分飯自當更手令平. 八者欲分

羹當三□杓乃斟. 九者令汁滓調. 十者不得

卽以釜中羹著人[&FFFF]#中. 皆當先更分著器中.

14十一者所有分不得於上語笑. 十二者不得

遙大呼言取某來. 十三者衆中有不食羹者.

爲取所便與之. 十四者若衆中有不相便可

者. 不得卽於坐中呵罵. 十五者急當念養病.

十六者飯時人持物來. 當卽分布盡之. 不得

言當遺後日. 十七者急先益羹. 十八者急當

益中飯盡. 十九者不得中止踞視僧. 二十者

不得遠離僧於前捨出. 二十一者皆已飯. 當

自視中所不具者. 復視多少益. 二十二者不

得住大呼從人15□□食具去. 二十三者蓋藏

無令有聲捐棄著地. 二十四者當敎人豫具

掃[&FFFF]#□水手巾. 二十五者當住待僧達□竟.

自當白畢竟乃出去[&FFFF]#下有二十五德. 一者

爲[&FFFF]#泥僧盡力忍辱. 二者當佛法行恭敬等

視上下. 三者若人從有所索. 有卽當一切與.

不得16逆言無有. 四者當早起行視當一切具.

五者一切使人行. 若有所買不得施乞之. 六

者欲呼使不得遙大作聲呼. 七者一切有所

作. 不得使物器大有聲. 八者一切當可衆人

意. 不得自在直行强. 九者若人持飯來若餘

物多少. 卽當白衆人17使達□. 不得獨受便遣

下        欄

令去. 十者卽分布令遍. 設使過時當藏*棄不

得便先18當親.  十一者若檀越來言欲作19飯.

未見所有. 不得卽對人20說. 若主人持錢來.

作比丘僧飯. 若[&FFFF]#泥僧與主人. 若白賢者. 共

議所當兩作. 不得獨自可. 十二者汲水不得

大投甁井中令水濁. 十三者不得自擇米. 十

四者□釜三易水令淨. 十五者勿持釜中熱

湯□萬中. 十六者不得自然[&FFFF]#. 十七者不得

自掃生草斷去根. 十八者不得以生[&FFFF]#根葉

著火中. 十九者不得持21食飯注萬22中. 二十

者一切飯具當覆上. 不得使23受塵□. 二十一

者不得敎人作長分. 設僧不食當自置24棄之.

二十二者不得持衆物25□身以作恩惠. 二十

三者蓋藏自當行視令堅. 二十四者不得分

今日食遺旦日. 二十五者不得持旦食遺今

日

有七事以待新至比丘. 一者來至卽當問消

息. 二者當爲次座上下. 三者當給與房室. 四

者當給臥具被枕. 五者當給與燈火. 六者當

語比丘僧敎令. 七者當語國土習俗

敎人市買有五事. 一者當敎[&FFFF]#與人諍. 二者

當敎買淨者. 三者[&FFFF]#使侵人. 四者不得走26促

人五者當護人意

買肉有五事. 一者設見肉完. 未斷不應便買.

二者人已斷餘乃應買. 三者設見肉少不得

盡買. 四者若肉少不得妄增錢取. 五者設肉

已盡. 不得言當多買

敎人汲水有五事. 一者當使先淨□器. 二者

當使著屛處. 三者當覆上令淨. 四者不得持

經數:一四七○

經名:大比丘三千歲儀卷下

頁數:九二三

上          欄

*□汁汚. 五者若人有汚不得復1用

敎人破薪有五事. 一者[&FFFF]#當道. 二者先視斧

柄令堅. 三者不得使破有靑草薪. 四者不得

妄破塔材. 五者積著燥處

敎人擇米有五事. 一者當自量視多少. 二者

不得有草. 三者擇去鼠屎. 四者不得令有□.

五者向淨地. 敎人□米有五事. 一者當用堅

器. 二者用淨水. 三者五易水令淨. 四者內著

屛處. 五者覆上令密

□釜有五事. 一者不得持汁大衝釜底. 二者

當使蓋器受汚水出棄之. 三者當2添滿水. 四

者淨□木蓋覆上. 五者日[&FFFF]#覆3上看令堅. 燃

[&FFFF]#有五事. 一者燃火不得4橫薪. 二者不得燃

生薪. 三者不得燃釜倒逆薪. 四者不得自以

口吹火燃. 五者不得持熱湯□火滅

敎人炊米有五事. 一者當敎待氣出而莊5之.

二者隨氣上米稍稍炊之. 三者安正甑不得

令氣泄. 四者著米甑中隨覆之. 五者已熟下

之. 亦當覆上[&FFFF]#使露也

擇[&FFFF]#有五事. 一者當去根. 二者當令等. 三者

不得令靑黃合. 四者當使□淨. 五者皆當令

向火知之乃得布用

作羹有五事. 一者當敎如次內物.  二者當令

熟. 三者令味調適. 四者當自視令淨潔. 五者

已熟當去下火覆之

敎人□案一切食具有五事. 一者皆當三易

水使淨. 二者拭使淨. 三者布案使相去二尺.

四者皆當案正下6橙令堅. 五者不得令汚比

丘僧衣

中       欄

椎有五事. 一者常會時. 二者旦食時. 三者

晝飯時. 四者[&FFFF]#投槃時. 五者一切無常

復有七法. 一者縣官. 二者大火. 三者大水. 四

者盜賊. 五者會沙彌. 六者會優波塞. 七者呼

私兒

當復知十二時□惟. 常會時先從小起稍至

大大下擊二十. 稍小二十一下. 小小十下復

大三下. 旦食大下八. 晝食一通. 投槃亦一通.

7會沙彌三下優婆塞三下無常者隨親時. 縣

官水火盜賊亦隨8時. 呼私兒一下. 持一通至

比丘□椎無後音有百六十事[&FFFF]#泥僧會. 摩

波利所當行. [&FFFF]#泥僧會時. 有五事. 一者當禮

佛. 二者當禮僧. 三者隨次坐. 四者不得大踞

床9有聲. 五者遺上座處

復有五事. 一者不得諍坐上下. 二者當恭敬

上座. 三者當隨衆法令. 四者若摩波利次直

日若使作卽當如法受. 五者已畢

起坐當過白和*上阿□*梨已. 受直日有五

事. 一者當先受戶10□. 二者當數銅佛像. 三

者當數銅香11爐. 四者當數銅燈. 五者當12正

坐席13自承14比

掃塔上有五事. 一者不得著履上. 二者不得

背佛掃塔. 三者不得取上15□土持下棄. 四者

當下佛像上故花. 五者當16且過□手自持淨

巾還. 拭佛像復有五事. 一者當堅持. 二者常

拭令淨. 三者不得以手摩近面目羅手指. 四

者當自出錢買花. 五者當布與人令散佛上

掃塔下有五事.  一者當先灑地. 二者當使調.

三者當待燥. 四者不得逆掃. 五者不得逆風

下      欄

掃

掃除又有五事.  一者不得去*□土. 二者當自

手17拾草. 三者當取中土轉著下處. 四者不得

令18四角掃處有[&FFFF]#. 五者掃塔前六步使淨. 設

大比丘僧會時. 掃除講堂中有七事. 一者當

早起行視門戶開未. 二者當□空燈當19□之.

三者20當掃拭佛像去前宿花. 四者當燒香著

佛前. 五者當作大燈火著堂中央. [&FFFF]#正比丘

僧坐席. 六者僧比丘事畢去徐當灑地. 七者

當更淨掃地

有五事灑地. 一者當[&FFFF]#行. 二者當輕手. 三者

當令遍. 四者當待燥. 五者不得21□人衣. 掃

塔地有五事. 一者不得背佛. 二者不得不掉

手汚人足. 三者不得掃去*□土. 四者當自手

除出棄之. 五者不得當人道. 亦[&FFFF]#棄水中及

□中

□燈有五事. 一者不得滅中炷. 二者當*瀉中

餘膏作大燈然著佛前. 三者當取空燈內著

常處. 四者不得破破碎. 五者若22亡23物皆當

應買償著常處

燒香著佛前有三事. 一者易中故火. 二者當

自出香. 三者當布與人. 整頓比丘僧床席有

三事. 一者當安隱親床足使堅. 二者當下意

掃拭令淨. 三者24拂拭席當使遍. 不得令汚比

丘僧衣

具香25爐有三事. 一者當先除去故火. 拾取中

香聚一面. 二者當拭令淨乃著火. 還取故香

著中. 三者著火不得大熾26火不得少令陸火

疾滅冥. 燃燈有五事. 一者當持淨巾拭中外

經數:一四七○

經名:大比丘三千威儀卷下

頁數:九二四

上        欄

令淨. 二者當作淨炷. 三者當自作麻油. 四者

著膏不得令滿. 亦不得令少. 五者當護令堅.

[&FFFF]#懸妨人道汚人. 是直日法. 如上行之得福.

右六十事直日所行

摩摩德有十五德. 一者用佛故. 二者用法故.

三者用比丘僧故. 四者用和*上阿□*梨故.

五者用我棄家作沙門故. 六者幅作主人耐

忍四遠故. 七者當待四遠故. 八者衆中人有

過. 不得於前言當1擅罰之. 九者衆中一人有

過. 衆人欲罰. 當下座請之. 不得獨匿. 十者當

有德. 十一者當能致檀越. 十二者四遠比丘

來衣. 被破壞當爲乞[&FFFF]#補納之. 十三者飯食

一切當共用. 十四者占親病瘦當等. 十五者

聞外有病比丘. 當往看視之

復有六事. 一者不得招提僧物著塔物. 二者

不得2持招提僧物著比丘物. 三者不得塔物

著招提僧物. 四者不得塔物著比丘僧物. 五

者不得持比丘僧物著塔物. 六者不得持比

丘僧物著招提僧物

復有三事.  一者一切從如毛髮. 至無數不得

有匿. 二者從沙彌上至日. 若有疾病衣3被壞.

當買與易. 不得持作恩惠心名聞. 皆當使4作

平等. 三者一切塔有物. 若招提僧所有物. 不

得行來出入. 如此輩不得先受彼福. 能護是

事者. 可爲摩摩德

復有四事. 一者從四月十五日至七月十五

日. 當與比丘僧共對計具視凡[&FFFF]#白. 如是已

計衆人皆知要. 當所餘視皆現在分明. 二者

槃泥僧從十五日至十五日. 若摩波利若僧.

中       欄

共計視[&FFFF]#念非常. 是爲四行. 三者若比丘欲

到彼面. 設宿從問三法事等. 問塔若佛像若

僧數雜物. 若比丘僧. 若日名檀越姓字一切

所問. 皆當報語使得具知. 四者若國尊長者

寺主檀越. 持物多少來. 卽白僧令知. 具聞如

是四事賢者所値已不惜. 是爲摩摩德功效.

自淨得度世道

直歲有十德. 一者爲三法盡力. 二者若有比

丘從遠方來當5逆安隱. 三者當給與床席若

燈火三日至七日. 四者設房皆滿. 當自避持

處與之. 五者當數往問訊占視. 六者當爲說

國土習俗. 七者當憂所不具足. 八者若中有

共諍者. 不得有所助. 常當和解令安隱. 九者

若宿與不相便安. 不得於衆中呵罵. 亦不得

呼人使共作某令主不可. 十者不得與摩波

利共諍心長短. 數於衆中若行說之. 亦不得

取三法中所有物持行作恩惠. 如法行者可

作直歲. 萬物何因緣生

有五事. 一者四時五行. 二者種性. 三者自然.

四者施與. 五者功德. 直歲以是五事. 會當得

佛

都摩波利□椎有五事. 一者當會. 二者6常會

讀經. 三者布薩. 四者會僧飯. 五者一切非常.

復有五事. 一者□□椎時當先視早晩. 二者

常當報上座. 三者當復待檀越視般泥僧具

未. 四者當可衆人意. 五者當次僧坐處. 不得

數起僧

復有五事. 一者不得正對僧坐. 二者不得先

自7檀罰人. 三者語8但順人意. 四者白事不

下         欄

得增減人語. 五者若有所分皆當調等

復有五事.  一者若僧中不如法者. 不應便自

於衆中呵罵. 二者不得違僧正9令. 三者不得

數捨僧出妄行. 四者事畢當從僧悔. 若語言

不可分布不等乞除罪. 五者白10彼已不得先

出去

復有五事. 一者朝[&FFFF]#當行視病瘦. 二者當日

行問訊上座諸大人. 三者當時往至檀越家

勞問. 四者若有遠許比丘來當安隱之. 五者

若同學中有命盡. 當占視遠送之. 是都摩波

利二十五德

從是五11德. 一者後世在所從生. 若有被病著

床. 當有自然持神藥往瞻視護汝. 二者後世

若在厄難處無所聞知. 當有自然呼者. 三者

後世若在無殺水漿之處. 當有自然持香甘

美食往與之. 四者後世若在不安隱處地飢

渴. 當有自然持甘露與之. 五者已受是福. 後

世會當得道神足

*當會□椎. 當先從小起. 大下三十. 次下二

十. 次下十. 小小下五. 如是至三. 後大下三.

會沙門時. 便大下四十. 次下三十. 次下二十.

次下十. 小小下五. 上三通. 後三大下. 若布薩

時. 先小小下七. 大下五十. 次四十. 次三十.

次二十. 次小12小下十. 亦三13通. 大下三. 僧飯

時. 先大下四. [&FFFF]#直下二十. 次下十. 小小下亦

十. 次下五. 後再通. 14先數隨時. 趣三通當視

因緣. 非常時無數. 先急後緩或時先緩後急.

是都摩波利□椎法. *當會有五事. 一者聞□

椎聲. 卽當著袈裟出戶15如法. 二者於講堂戶

經數:一四七○

經數:大比丘三千威儀卷下

頁數:九二五

上           欄

外當止住正袈裟脫帽乃入. 三者有佛像者

當頭面著地作禮[&FFFF]#禮僧. 四者當隨次向上

座. 五者當1遺上座處. 上座隨坐踞隨踞

踞坐有五事. 一者不得交足. 二者不得雙前

兩足. 三者不得[&FFFF]#踞兩手掉□兩足. 四者不

得支2柱一足申一足. 五者不得上下足

正坐有五事. 一者不得奇壁. 二者不得以3兩

手前據. 三者不得以4□據床. 四者不得伏臥

以兩手捧頭. 五者不得以手指□頰

復有五事. 一者不得倚左右人肩. 二者不得

妄起至上座5前邊6坐三者不得妄□叱摩波

利若下坐. 四者不得解袈裟著上座舍出. 五

者不得坐自7搖使床有聲

復有五事. 一者欲8出當先正袈裟. 不得參差

二者欲正袈裟. 視左右不得令拂人面. 三者

起時視地. 不得過六尺. 四者起出不得使袈

娑被地.  五者行直視前. 不得左右顧視

復有五事. 一者上座說經. 不得從下是正. 二

者設有上座自共諍9語. 不得從下有所助. 三

者下座共諍語. 若有所白. 不得强呵止. 四者

摩波利來前. 有所白使行. 上座10者卽當起.

11下座坐當言諾. 五者不得言上座某次當行.

下座某常12示爲. 我前自以作某

復有五事. 一者已白13彼去. 不得於後說某今

日所作爲强自用耳. 二者不得言我今日欲

難某. 但欲用某故置之耳. 14三者和15尙阿□

*梨有所過當隨. 若敎先去有所取. 當如敎受

語. 四者若自共歸. 不得先歸入門. 當隨後倚

右面. 若行日中不得蹈師影. 五者人欲止留

中        欄

飯者. 當報師16以去. 不得17使留止飯

復有五事. 一者設人堅18坐留飯不得報師. 飯

已卽當心去. 不得坐至冥. 二者若至冥歸. 當

如事自說悔過三者不得屛處自譽言. 某今

言獨留我止飯. 無所不有. 四者不得於人前

言. 我今日自當還飯. 某强留我飯. 使我腹中

不安隱. 五者還且當經行入室思惟念道. 不

得妄至人室中說世間事

布薩時入衆有五事. 一者不得著□19[&FFFF]#入衆.

二者不得□錫杖入衆. 三者不得持20入竹扇

持白手巾入衆. 四者不得白履入衆. 五者不

得著□入衆

復有五事. 一者比丘僧會. 不得但著結袈裟

入行衆中. 二者不得當講堂戶中觀僧. 三者

不得踞戶外聽僧語. 四者不得住戶中大呼

21留上人. 五者設講堂戶已閉. 不得排開. 急

欲入當三彈指

復有五事. 一者已讀經戒. 不應復作禮. 二者

當低頭從上下至坐. 三者不得排奪人處. 四

者勿道口說外因緣事. 五者已安坐. 不得語

比丘僧. 今日會何22大早

復有五事. 一者衆人議事不得戱語. 二者不

得妄唾前地. 三者不得持手捧膝. 四者不得

持手捧頭睡臥. 五者不得大張口23欠

至舍後. 有二十五事. 一者欲大小便. 當行時

不得道上爲上座作禮. 二者亦[&FFFF]#受入禮. 三

者往時當直低頭視地. 四者往當三彈指. 五

者24已有人彈指不得逼. 六者已止住三彈指

乃踞. 七者正踞中. 八者不得一足前一足[&FFFF]#.

下           欄

九者不得令身倚. 十者25斂衣不得使垂□中.

十一者不得大咽使26而赤. 十二者當直視前

不得顧聽. 十三者不得唾汚四壁. 十四者不

得低頭視□中. 十五者不得視陰. 十六者不

得以手持陰. 十七者不得17持草□地28作字.

十八者不得持草□壁作字. 十九者用水不

得大費. 二十者不得汚*□. 二十一者用水不

得使前手著後手. 二十二者用土當三過. 二

十三者當□豆. 二十四者三過水. 二十五者

設見水草土. 盡當語直日主者. 若自手取爲

善

不應用水有十事. 一者作塔事. 二者作比丘

僧事. 三者大寒. 四者行道. 五者不與女人共

□. 六者欲起29經. 七者寫經. 不者作法衣. 九

者染衣. 十者遠行應請. 是皆不得用水. 若有

香草得用水

陰起有十事. 五事有罪. 五事無罪. 一者見色

起. 二者聞因緣起. 三者思念女人端正. 四者

思念故宿因緣. 五者手持30起. 有罪無罪. 一

者謂臥31□申. 二者常習. 三者臥頻申. 四者

體有瘡手32把近. 五者欲行小便逼捉不得陰

起無罪從八月十六日至臘月十五日爲一時.

百二十日屬冬. 從臘月十六日至四月十五

日爲一時. 百二十日屬春. 從四月十六日至

八月十五日爲一時. 百二十日屬夏爲長歲

盡. 33從八月十六日至臘月十五日卽屬冬. 作

沙門不更夏. 雖得[&FFFF]#[&FFFF]#蘭不得歲. 或有十五

日得歲者. 或十六日得歲者沙門

薩和多部者. 博通敏智34導利法化. 應著絳袈

經數:一四七一

經名:沙彌十戒法幷威儀

頁數:九二六

上          欄

裟. 曇無德部者. 奉執重戒斷當法律. 應著□

袈裟. 迦葉維部者. 精勤勇決1拯護衆生. 應

著木蘭袈裟. 彌沙塞2部. 禪思入微究暢3玄

幽應著靑袈裟. 摩訶4僧部者. 勤學衆經數

5演義理. 應著黃袈裟

昔佛在6此時. 衆被服7唯純直. 不衣雜白. 自

後起比丘羅旬踰. 每行分衛輒飢空還. 佛知

其宿罪. 欲視女福示後世明戒故. 衆僧分爲

五部. 著五色袈裟. 於是遂相承制. 直至佛度

世後. 立號稱名擧取長. 名其被色. 諸人集會

悉共忍聽. 今比丘規度四方. 諸可瑞應及施

餘業. 衆僧時會. 皆共和忍. 於是同辭專精禁

戒. 修行平等8淨護諸學. 今者結界. 此之言

敎悉共忍聽. 與□規度四方. 以說禁戒. 結精

舍界. 堪能爾咸共寂然. 若能忍便說. 不可衆

僧會. 以共專精平等結界. 已說禁戒. 衆僧可

之. 便默然持

大比丘三千威儀卷下

◎9沙彌十戒法幷威儀序

夫乾坤覆載. 以人爲貴. 立身處世. 以禮儀之.

本君臣父子非禮不立. 防邪止姦非禮不禁.

和國崇婚非禮不定. 遜悌鄕邑. 非禮不通. 師

徒朋友非禮不敬. 吊喪問疾非Ｃ不行. 昔先

賢垂範. 永以爲軌則. 喪祭之儀世務之急. 是

以信行之機旦夕之要. 今世色遊. 或輕或重.

或深或淺. 不10諧法則. 以致譏論

中        欄

沙彌十戒法幷威儀11一卷

12失譯附東晉錄

佛語舍利弗. 汝去度羅[&FFFF]#羅出家. 舍利弗言.

我當云何度. 佛敎言. 我羅[&FFFF]#羅. 歸依佛歸依

法歸依僧(如是三說)我某甲. 歸依佛竟歸依法竟

歸依僧竟(如是三說)盡形壽不殺生. 盡形壽不盜. 盡

形壽不邪□. 盡形壽不妄語. 盡形壽不飮酒

佛婆伽婆出家. 我某甲因13和上某甲. 隨佛

出家(如是三說)佛婆伽婆出家. 捨俗服著袈裟. 我

某甲. 因和上某甲. 隨佛出家. 捨俗服著袈娑

盡形壽不殺生持沙彌戒   盡形壽不盜持

沙彌戒  盡形壽不□持沙彌戒  盡形壽不

妄語持沙彌戒  盡形壽不飮酒持沙彌戒

盡形壽不著香華□不香塗身持沙彌戒   盡

形壽不歌舞倡妓不往觀聽持沙彌戒     盡形

壽不坐高廣大床持沙彌戒    盡形壽不非時

食持沙彌戒      盡形壽不捉持生像金銀寶物

持沙彌戒     汝今已受沙彌十戒竟. 當盡形

壽頂戴奉持. 終身不得犯. 應供養三寶. 和上

阿□14梨一切如法敎. 不得違逆. 上中下坐心

常恭敬. 勤心方便坐禪誦經學問勸助作福.

閉三惡道開涅槃門. 於比丘法中增長正業.

得四道果沙彌之戒. 盡形壽不得殘殺傷害

人物. 當念所生及師友恩. 精進行道欲度父

母. 愼無□訟. 推直於人. 引曲向己. □飛□動

□行之類. 無所剋傷. 施恩濟15乏使其得安.

心念爲人. 言無及殺. 見殺不食. 聞聲不食. 疑

下          欄

殺不食. 若見殺時當起慈心. 誓吾得道國無

殺者. 草木不用愼無毁傷. 有犯斯戒非沙彌

也  沙彌之戒. 盡形壽不得偸盜. 圭合銖兩

一無欺人. 心存于義口不敎取. 販賣僕使奴

婢. 借16賃□客. 或有惠施一不得取. 無服飾珍

玩高床□帳. 衣趣蔽形無以文綵. 食趣支命

不得嗜味. 無得貯畜穀糧. 藏積穢寶人與不

受. 受則不留轉濟窮乏. 常爲人說不貪之德.

寧就斷手不取非財. 有犯斯戒非沙彌也

沙彌之戒. 盡形壽不得取婦畜養繼嗣. 防遠

女色禁閉六情. [&FFFF]#[&FFFF]#美色. 目不瞻眄. 心無

念□. 口無言調. 華香脂粉無以近身. 好聲邪

色一無視聽. 寧破骨碎心焚燒身體不得爲

□. 雖□17[&FFFF]#而生垢穢. 不如貞潔而死. 有犯

斯戒非沙彌也  沙彌之戒. 盡形壽誠信爲

本. 不得惡舌兩罵妄言綺語. 前譽後毁證人

入罪. 徐言持政無宣人短. 爲人說法思合議

理. 見有諍者兩說和善. 夫士處世斧在口中.

所以斬身由其惡言. 不愼言者非沙彌也

沙彌之戒. 盡形壽不得飮酒. 無得嘗酒. 無得

嗅酒. 亦無粥酒. 無以酒飮人. 無飮藥酒. 無止

酒舍. 酒爲毒水衆失之原. 殘賢毁聖招致禍

18女. 四等枯朽去福就罪. 摩不由之. 寧飮洋

銅. 愼無犯酒. 有犯斯戒非沙彌也

沙彌之戒. 盡形壽. 不得19習弄兵仗手執利

器. 畜養六畜籠繫飛鳥. 車輿騎乘快心恣意.

馳騁遊獵彈射禽獸. 無得放火焚燒山林傷

害衆生. 無得20破決湖池堰塞□萬. 鉤釣魚網

殘害水性. 有犯斯戒非沙彌也. 沙彌之戒.

經數:一四七一

經名:沙彌十戒法幷威儀

頁數:九二七

上       欄

盡形壽不得習弄碁局□菴博1塞. 諍於勝負

弄舞調戱. 吟[&FFFF]#歌音手執樂器. 琴瑟□□箏

笛□笙. 以亂道意. 無得墾掘山澤耕□田畝.

修治園圃種2殖五穀. 船車賈作於市販買. 與

百姓諍利. 有犯斯戒非沙彌也  沙彌之戒.

盡形壽. 不得學習奇3技巫醫蠱道. 時日4卜

筮占相吉凶仰觀曆數推步盈虛. 日月薄蝕

星宿變怪. 山崩地動風雨旱□. 歲熟不熟有

疫無疫. 一不得知不得論說. 國家政事5平量

優劣. 出軍行師攻伐勝負. 有犯斯戒非沙彌

也    沙彌之戒. 盡形壽. 男女有別居. 不同寺

跡不相尋. 無同船車俱載. 逢無道談. 若持異

物無察視之. 遠嫌避疑. 無書[&FFFF]#往來. 假借裁

割浣濯衣服及所乞心. 彼若惠己亦不宜受.

若欲往時必須耆年. 愼無獨行. 無止坐宿. 有

犯斯戒非沙彌也   沙彌之戒. 盡形壽. 非賢

不友. 非聖不宗. 不孝之子. 屠兒獵者. 偸盜嗜

酒之徒. 志趣邪僻. 履行凶□. 不得交遊往來

之藝濁虧損道行. 法服應器常與身俱. 非時

不食. 非法不言. 食則無語臥則無談. 精勤思

義溫故知新. 坐則禪思. 起則諷誦. 戒行如是

眞佛弟子(說戒已竟次說威儀)

已受沙彌十戒. 爲賢者道人. 次敎之當用. 漸

漸稍從小起. 當知威儀施行所應. 當知和上

幾歲三師名字. 當敎識知初受戒時歲日月

數. 當知事和上有幾事. 亦當知隨事阿□梨

有幾事. 亦當知給楊枝□水有幾事. 亦當知

授袈裟攝袈裟及6持[&FFFF]#有幾事亦當知捉錫

杖持履有幾事. 與和上阿□梨俱應請時. 若

中       欄

至國王家時. 若至迦羅越家時. 若至婆羅門

家時. 若連坐飯時. 若別坐飯時. 若俱入城乞

食時. 若俱還時. 至故處時. 若日晩時. 若止水

邊飯時. 若道邊時. 若樹下飯時. 若自先去住

相待時. 若合[&FFFF]#食時. 若7轉貿[&FFFF]#時. 若俱共

對飯時. 若前後飯時. 若飯已□漱時. 若□[&FFFF]#

去時. 各當具知有幾事. 當知給衆僧作直日

時. 各當知有幾事. 年滿二十欲受具足戒時.

皆悉當知設爲賢者. 比丘所問不具對者. 不

應與受具足戒. 何以故. 作沙彌乃不知沙彌

事所應施行. 沙門事大難作甚微妙. 賢者沙

彌. 卿且去熟學當悉聞知. 乃應8授與具足

戒. 所以卿不知沙彌法者. 但未諦知身苦故.

不伏意耳. 而反欲受具足戒. 今授卿具足戒

者. 人謂佛法易行沙門易作. 不知佛道至妙.

罪福運行法律交互. 以是數日之中相之. 是

故當先問. 設能具對能如法者. 三師易得耳

師敎沙彌有五事. 一者當敬大沙彌. 二者

不得呼大沙門名字. 三者大沙門說戒經時

不得盜聽. 四者不得心大沙門長短. 五者大

沙門誤失時. 不得轉行說. 是爲沙彌威儀

又敎沙彌有五事. 一者不得屛處罵大沙門.

二者不得輕易大沙門於前戱笑. 效其語言

形相行步. 三者見大沙門過. 卽當起住若讀

誦經. 若飯時若作衆9事. 不應得起. 四者行

與大沙門相逢. 當下道10止住避之. 五者若調

戱時. 若見大沙門卽當止謝言不及. 是爲施

行所應爾   沙彌事和上有十事. 一者當早

起. 二者欲入戶當先三彈指. 三者具楊枝□

下        欄

水. 四者當授袈娑[&FFFF]#授履. 五者當掃地益□

水. 六者當□被11[&FFFF]#拂拭床席. 七者師出未還

不得捨房中去. 師還當逆取袈裟內□之. 八

者若有過和上阿□梨敎12誡. 不得還逆語. 九

者當低頭受師語去. 當思念行之. 十者出戶

當還牽戶閉之. 是爲事和上法. 敎沙彌事

阿□梨有五事. 一者視阿□梨. 一切當如視

我. 二者不得調戱. 三者設呵罵汝. 不得還語.

四者若使汝出不淨器. 不得唾惡怒. 五者[&FFFF]#

當按摩之. 是爲13事阿□梨法也  事阿□梨

法. 沙彌事師. 當早起具楊枝□水. 有六事. 一

者斷楊枝當隨度數. 二者當破頭. 三者當洗

使令淨. 四者當易故宿水. 五者當淨□軍持.

六者當滿中水. 持入不得使有□14□有聲.

是爲具楊枝□水法  授袈裟有四事. 一者

當徐徐一手排一手捉下授之. 二者當次視

上下. 三者當15止住持師衣已. 四者當上著師

肩上. 是爲授袈裟法   攝袈裟有四事. 一者

當視上下. 二者不得使著地. 三者當著安常

處. 四者覆上. 是爲攝袈裟法   持[&FFFF]#有四事.

一者當洗令淨. 二者拭令燥. 三者帶令堅. 四

者不得使有聲. 是爲持[&FFFF]#法

持錫杖有四事. 一者取拭去生垢. 二者不得

著地使有聲. 三者師出戶乃當授. 四者師出

還當受取. 若俱行若入衆若禮佛. 亦當取持.

是爲持錫杖法  持履有四事. 一者當先□

□之. 二者16當視次比之. 三者當□手. 不得

便持袈裟. 四者師坐當取次比之. 是爲持履

法   若俱應請連坐飯時. 有四事. 一者坐當

經數:一四七一

經名:沙彌十戒法幷威儀

頁數:九二八

上         欄

離師六尺. 二者當視師達□竟乃應授[&FFFF]#. 三

者不得先師食飯. 四者師飯已當起取[&FFFF]#自

近. 是爲連坐飯時法也  別坐飯時有四事.

一者當立住師邊. 二者師敎食去乃當坐去.

三者頭面著地作禮. 四者食飯不得倨坐. 上

戱飯已當至師邊住. 師敎還坐乃應坐. 是爲

別1坐飯時法也

入城乞食時有四事. 一者當持師[&FFFF]#. 二者當

隨師後. 不得以足蹈師影. 三者於城外當取

[&FFFF]#授師. 四者入城欲別行當報師. 是爲行乞

食時法  俱行還至故處有四事. 一者當先

徐開戶出坐具敷之. 二者□師手已乃[&FFFF]#自

□. 三者當授師[&FFFF]#自[&FFFF]#叉手住. 四者當豫具

□豆手巾等. 是爲還歸飯時法. 過水邊飯

時有四事. 一者當心淨地. 二者當心草作坐.

三者當取水□師手已還自洗手. 已乃[&FFFF]#授

師[&FFFF]#. 四者師敎使飯. 當作禮[&FFFF]#坐. 是爲水

邊飯時法2止陰樹下飯時法. 有四事. 一者

當持[&FFFF]#3掛著樹上採取葉作坐. 二者取水□

師手. 設不得水. 取淨草授與師. 三者還取

[&FFFF]#授師四者當豫具淨草□師[&FFFF]#已. [&FFFF]#以草

熟拭[&FFFF]#乃去. 是爲樹下飯時法道中相4待

有三事.  一者持[&FFFF]#著淨地作禮如事說. 二者

當視日早晩. 可疾5還歸若道止. 三者當取

師[&FFFF]#. 幷持隨師後去. 是爲道中相待時法

合[&FFFF]#飯時有二事. 一者若師6[&FFFF]#中無酪□漿.

當自取所得[&FFFF]#飯授師. 若師不取. 旦當[&FFFF]#住.

二者徐取師[&FFFF]#中半飯. 出著淨地樹葉上. [&FFFF]#

自取[&FFFF]#中半飯. 著師[&FFFF]#中[&FFFF]#住. 是爲合[&FFFF]#飯

中        欄

時法*轉貿[&FFFF]#飯時有三事. 一者若師[&FFFF]#中

得美7膳者. 自得不如者便當授師. 二者師

欲貿8[&FFFF]#當讓不受. 三者師堅呼貿[&FFFF]#當取再

9[&FFFF]#. 便當拭[&FFFF]#還授師. 是爲貿[&FFFF]#飯時法

對飯時有三事. 一者當授師[&FFFF]#乃[&FFFF]#坐飯. 二

者當數視師所欲得. 卽當起取與. 三者食不

得大疾亦不得後竟以起. 當復問欲得何等.

師言持去乃當取去. 是爲對飯時法  前後

飯時有三事. 一者授師[&FFFF]#具已. 當[&FFFF]#10至屛處

住. 聽師呼聲卽當應之. 二者當豫取□水著

一邊. 三者師飯畢當□師手[&FFFF]#住. 師敎去飯.

乃當作禮11去飯. 是爲前後12飯時法  飯已

□[&FFFF]#有三事. 一者□漱已. 當先取師[&FFFF]#□. 令

淨已著樹葉上. 二者[&FFFF]#自□[&FFFF]#已. 亦著樹葉

上. 先取師[&FFFF]#已手摩令淨. 燥內著囊中付師.

三者還自取[&FFFF]#拭令燥. 亦內著囊中帶之止

住. 是爲燥[&FFFF]#時法  □[&FFFF]#去時法有三事. 一

者師言我今欲過某許賢者某自先歸. 二者

頭面著地作禮便去. 三者獨還去. 不得過餘

聚落中戱笑. 直歸故處誦經. 是爲□[&FFFF]#去時

法   沙彌入衆有五事. 一者當明學. 二者當

習13事. 三者當給14衆. 四者當授15大沙門物.

五者欲受大戒時三師易得耳   復有五事.

一者當禮佛. 二者當禮比丘僧. 三者當問訊

上下坐. 四者當留上座坐處. 五者不得諍坐

處   復有五事. 一者不得於坐上遙相呼語

笑. 二者不得數起出. 三者若衆中呼沙彌某

甲. 卽當起應. 四者當隨衆僧命. 五者摩摩帝

呼有所作. 當還白師. 是名入衆時法用沙

下       欄

彌作直日有五事. 一者當惜衆僧物. 二者不

得當道作事. 三者作事未訖. 不得中起捨去.

四者若和上阿蘭梨呼不得便往. 應當報摩

摩帝. 五者當隨摩摩帝敎令不得違戾. 是爲

作直日法

擇[&FFFF]#有五事. 一者當[&FFFF]#根. 二者當齊頭. 三者

不得使有靑黃合. 四者洗[&FFFF]#. 當三易水令淨.

已當三振去水. 五者作事畢竟. 當掃處令淨.

復有五事. 一者不得私取衆僧物. 二者若

有所欲取. 當報摩摩帝. 三者盡力作衆僧事.

四者當掃除食堂中. 乃[&FFFF]#布席空案. 五者當

朝[&FFFF]#掃除舍後. 16益水棄陸土  汲水有十

事. 一者手不淨. 不得便用汲水. 當先□手. 二

者不得大投17[&FFFF]#井中使有聲. 三者當徐徐下

*[&FFFF]#. 不得大挑擊左右著使有聲. 四者不得使

繩頭還入井中使有聲. 五者不得持履覆井

欄上. 六者不得持*[&FFFF]#水著入釜中. 七者不得

持*[&FFFF]#置地. 八者當洗□器令淨. 九者擧水入

當徐徐行. 十者著屛處不得妨人道中  □釜

有五事. 一者當□釜緣口上. 二者當□釜緣

裏三者當洗腰腹. 四者□裏底. 五者當三易

水   吹[&FFFF]#有五事. 一者不得□吹火. 二者不

得然生薪. 三者不得倒然濕薪. 四者不得然

腐薪. 五者不得以熱湯□火滅  掃地有五

事. 一者當順行. 二者灑地不得有厚薄三者

不得有汚*□四壁. 四者不得蹈濕地壞. 五者

掃已卽當自撮草糞棄之  比丘僧飯時沙彌

掃地. 有五事. 一者常[&FFFF]#行. 二者不得挑手持.

三者過六人土作聚. 四者悉掃令遍爲善. 五

者卽當自手掃除持出棄之  持水□*[&FFFF]#瀉

經數:一四七一

經名:沙彌十戒法幷威儀

頁數:九二九

上         欄

水. 有五事. 一者一手持上. 一手持下. 不得轉

易二者當近左面堅持直視前. 三者當視人

手□下水. 不得多不得少. 正當投人手中. 四

者下水當去人手四寸. 不得高不得下. 當相

視水多少. 設水少不足一人. 當益水不得住

人手. 五者以□手還著袈裟如法. 持1當盤有

五事一者不得曳盤使有聲. 二者當兩手堅

持左面. 三者當隨人手高下. 不得左右顧視.

四者□盤中水滿當出棄之. 不得□人前地.

五者已當過□手還著袈裟如法. 持手巾有

五事. 一者當左手持下頭右手持上頭授人.

二者去坐二尺. 不得倚人膝. 三者持手巾. 不

得隨障人口. 四者人拭手未放巾不得引去.

以下竟當持付主若著故處. 五者已當□手

還著袈裟如法. 布[&FFFF]#有五事. 一者當先□2□

去中所有. 二者當從上座起. 三者當從□盤

3後示主令自識. 四者不得持左著右. 皆當下

意沙彌. 五者已竟當還□手著袈裟如法. 沙

彌□[&FFFF]#有七事. 一者[&FFFF]#中有餘飯. 不得便取

棄之. 二者欲棄中飯當著淨地. 三者當用□

豆若草葉. 四者□[&FFFF]#不得於淨地當人道中.

五者□[&FFFF]#當使下有枝. 六者當更益淨水. 不

得遠棄汚*□人. 七者欲棄[&FFFF]#中水. 當去地四

寸. 不得使有高下. 拭[&FFFF]#有五事. 一者當更□

手拭令燥. 二者當持淨手巾著膝上. 三者當

拭裏使燥. 四者手已拭表. 不復得拭裏. 五者

[&FFFF]#已燥. 卽當持淨手巾幷覆. 著囊中安常處.

行會飯時敎沙彌持[&FFFF]#. 有五事. 一者不得置

地. 二者不得累使有聲. 三者不得持楊枝著

中        欄

[&FFFF]#中. 四者人來授案. 不得持[&FFFF]#4□著人案

上. 五者不得從人5後授[&FFFF]#. 當正從前亦不行

衆中. 視師飯已當起取[&FFFF]#還坐. 是爲持[&FFFF]#法.

爲師遣行答謝人. 有七事. 一者當直往二者

當6直還. 三者當識師所語. 亦當識人報語.

四者不得妄有所過. 五者若所索不得止留

宿. 六者不得調□. 七者出行當有法則. 沙彌

給比丘僧使未竟. 不得妄入大沙門戶. 有三

事得入. 一者若7和上阿□梨暫使往. 二者若

8□有所取. 三者欲往問經應得入. 欲入9門

戶有七事. 一者當三彈指乃得入. 二者不得

當人道住坐若障火光. 三者不得10妄語他事.

四者當叉手如法說. 五者若敎坐不得交脚.

六者不得調□. 七者不得障人11先. 欲出戶當

向戶出. □面向戶[&FFFF]#行而出. 不得背去. 獨使

沙彌遠出行當敎上頭. 有三事. 一者彼人問

卿和上名何等. 便報言字某甲. 二者復問卿

和上作沙門來幾歲. 便報言若干歲. 三者復

問卿和上是何許人. 便報言某郡縣人. 設復

問卿阿□梨名何等人. 便報言字某甲. 復問

卿阿□梨年幾許. 便報言年若干. 復問卿阿

□梨是何許人. 便報言是某國縣人. 若復問

賢者名何等字. 便報言字某甲. 復問卿作沙

彌已來幾時. 便報言若干歲若干月若干日

若干時. 是爲知和上阿□梨亦12自知時名字

歲日月數. 入浴室有五事一者低頭入. 二者

八當避上座處. 三者上座讀經時不得狂語.

四者不得以水互相□. 五者不得以水□火

滅. 復有五事. 一者不得調□. 二者不得破中

下       欄

13[&FFFF]#14[&FFFF]#三者用水不得大費. 四者不得潘中

□豆麻油. 五者當疾出去不得止中浣衣. 沙

彌至舍後行有十事. 一者欲大小便卽當行.

二者行不得左右顧視. 三者至當三彈指. 四

者不得迫促中人使出. 五者已至上復三彈

指. 六者不得大咽. 七者不得低頭視陰. 八者

不得弄上陸土. 九者不得持水□壁. 十者已

還當□手. 未□手不應持物

復有五事. 一者不得正唾前壁. 二者不得左

15右顧視望. 三者不得持草□壁地. 四者不得

持火[&FFFF]#□地及壁. 五者不得久固□□上. 當

自下去. 設當逢人不得爲作禮. 當避道去

說沙彌威儀式竟

沙彌七十二威儀. 總有十四事

師與語有二事. 一者不得報語. 二者不得自

理

沙彌爲師作禮有十事. 一者師頭前有盤不

應作禮. 二者師坐禪不應作禮. 三者師經行

不應作禮. 四者師食不應作禮. 五者師說經

不應作禮. 六者與師相逢左面不應作禮. 七

者師梳齒不應作禮. 八者欲入戶. 作禮應彈

指三返. 師不應應去. 九者不得離師七步. 十

者師戶開應作禮. 早起入戶有五事. 一者整

理衣被. 二者出□. 三者掃地. 四者問經五者

與物. □三衣有五事. 一者不得當前. 二者當

於左面. 三者當識衣表裏. 四者不得16倒□.

五者當置常處. 隨師行有五事. 一者不得17過

歷人家. 二者不得止住道與人共語. 三者不

得左右顧視. 四者當低頭隨師後. 五者到檀

經數:一四七一

經名:沙彌十戒法幷威儀

頁數:九三○

上        欄

越家. 當住一面師敎應坐

給師所須有五事. 一者當得楊枝. 二者當得

□豆. 三者不得宿水. 四者當更汲. 五者手巾

用應浣淨. 沙彌1洗有五事. 一者不得向塔.

二者不得向和上. 三者不得向阿□梨. 四者

當於屛處. 五者當自取水. 不得取他人成事

水. [&FFFF]#入戶有五事. 一者當掃除床. 二者當理

衣被. 三者當內□. 四者當然燈. 五者敎2臥

應去出3者當背向. 牽戶閉. 沙彌從師受經.

有五事. 一者整衣服. 二者當叉手作禮. 三者

不得前[&FFFF]#. 四者兩足當齊. 五者當小4□. 沙

彌授師三衣. 有五事. 一者當洗手. 二者當與

安陀5衛. 三者當與6憂多羅僧. 四者當與僧

伽梨. 五者當與手巾. 沙彌7洗[&FFFF]#有五事. 一

者當得牛糞陸. 二者當得□豆. 三者去地七

寸. 四者8不得有聲三易水欲9捐水不得灑

地. 五者當令燥. 沙彌掃地有五事. 一者不得

背師. 二者不得逆掃. 三者當令淨. 四者不得

有跡. 五者當卽時棄[&FFFF]#. 沙彌隨師至檀越家.

有五事. 一者當持[&FFFF]#. 二者當10持手巾. 三者

當11搏戶. 四者到檀越家索淨水*洗[&FFFF]#. 五者

師坐捉手巾[&FFFF]#授與師. 乃應還自坐. 沙彌入

浴室. 有五事. 一者不得先師入. 二者不得在

12坐前. 三者師未獲水不得動. 四者設欲□背

13先當14擬之. 五者浴已當先取可著衣. 沙彌

禮節威儀又朝□. 問訊禮敬. 有十三事. 一者

當早起□漱. 二者當整頓衣服. 三者問訊起

居. 四者師若在內欲進之法. 當先脫頭上所

著物及足所著物. 五者不得□跡. 六者當住

中       欄

外立三彈指呼前乃進入. 七者當頭面著地

稽首爲禮. 八者若命令坐三讓乃坐. 九者坐

必端嚴. 十者有問卽對應聲分明. 十一者無

15云卽默. 十二者事16必宜退稽首如初. 十三

者欲出戶時. 當□身還向去. 沙彌又持師□

[&FFFF]#. 有十五事. 一者淨洗□甁. 二者當17有常

處. 三者當令淨水滿器. 四者不得宿水. 五者

豫具楊枝. 六者治楊枝當令如法. 七者□甁

去膝一尺. 八者執□甁. 當左手持上右手捧

下. 九者18瀉水調適當得其多少. 十者不得令

有聲. 十一者手巾必*有常處. 十二者持巾左

執其手巾右以授師. 十三者棄不淨水當有

常處. 十四者無令□Ｃ淨地. 十五者用巾已

當復常處. 又灑掃拂拭床. 有八事一者常向

於尊. 二者不得背. 三者灑地當輕手裁水多

少. 四者用糞箕當以自向. 五者棄糞當*有常

處. 六者掃拭床席. 七者□衣被[&FFFF]#. 八者掃拭

床不令有聲. 又持師食有十四事. 一者當具

淨巾. 二者所欲進食皆當兩手捧下. 三者當

直進. 四者□以授師. 五者不得道中與人言

笑. 六者進食不得有聲. 七者凡所進飮食當

適其寒溫. 八者匙19Ｃ當令淨潔. 九者若有所

益必令調均. 十者住必有常處. 十一者宜端

嚴. 十二者食畢斂器務令徐徐. 十三者隨次

20所擧. 十四者掃灑□器一如常法. 又取法衣

及履. 有十事. 一者當左執其上右執其下. 二

者當□以授師. 三者當□袈裟. 不得以口銜

之. 四者不得振令有聲. 五者還復其常處. 六

者以巾覆上. 七者取覆當先□21□之. 八者不

下           欄

得使有大聲. 九者著地當令端正. 十者還當

復其常處. 22若取應器及□甁. 有八事. 一者

先摩拭令淨. 二者當兩手捧其下. 三者□取

師[&FFFF]#. 四者洗當用□莢豆末. 五者畢令於手

中□. 六者有急事當行宜著日中. 七者若向

火令其燥. 八者畢令復其常處. 若取錫杖有

七事. 一者當掃拭令淨. 二者不得下□地. 三

者不得以有所指擬. 四者無使有聲. 五者當

兩手捧之. 六者當□以授師. 七者畢還復

常23處. 又侍師沐浴剃頭24朝當著法衣. 有十

二事. 一者務當恭敬執所宜作. 二者隨時寒

溫. 三者拂除浴室. 四者具淨湯水. 五者當先

具□莢□豆及麻油. 六者豫取淨手巾. 七者

寒具爐火. 八者當端住於外無令人入. 九者

若去髮必令有常處. 十者若曝法衣當25待乾

燥. 十一者急事行當有所付. 不得使忘去. 十

二者執事*必宜復其常處. 又持香26賦花有

七事. 一者當淨拭香爐. 二者當捨去宿花. 三

者當裁火多少. 四者*賦香花從上座始. 五者

*賦香時手相離五寸. 六者執香爐無以無以自薰.

七者畢竟當著常處. 又然燈有八事. 一者去

故炷. 二者梳洗燈爐令淨. 三者當調適盛油.

四者心淨炷. 五者不令欲盡數往益之. 六者

朝當早起視護. 七者油未盡當扶出餘炷聚

著倚處別然令盡. 八者畢竟徐還著本處. 若

行採花及取楊枝. 有九事. 一者有主問其主.

二者無主當[&FFFF]#願山澤樹神. 三者取花及楊

枝. 不得27拔其根株. 四者於道路當直往還.

五者不得慢惰語戱. 六者設爲人所犯. 愼無