經數:一四五八

經名:根本婆多部律攝卷第十

頁數:五八一

上       欄

旣了不應久住. 洗足之處須依長1幼. 僧伽器

物下至染器. 在前用者皆待事畢. 不2得依年

大小奪. 先用者亦不應器中安少染汁. 作留

滯心廢他所用. 讀誦經時先來已坐. 不應依

大小令彼起避. 僧伽剃刀3若用了時. 應復本

處. 不應. 4留擧更備後須. 此等不依行者. 咸

得惡作

5故放身坐臥脫脚床學處第十八

佛在室羅伐城給孤獨園. 時[&FFFF]#波難陀由懷

忿□. 坐脫脚床打傷乞食苾芻. 6事惱同前.

制斯學處

若復苾芻於僧住處. 知重房棚上脫脚床. 及

餘坐物. 放身坐臥者. 波逸底迦. 言僧伽住

處者. 已如上說若於僧伽房舍. 而坐臥脫脚

床者. 便得墮罪. 若餘房者得惡作罪. 言知重

房棚上者. 謂是草室棚閣顯非牢固. 復不防

備. 若屋牢固爲防備者無犯. 脫脚床者. 謂揷

脚床. 雖是揷脚逆7楔牢者無犯. 坐物者. 謂

是諸餘揷脚小床. 放身坐臥者. 謂情懷掉戱

恣放其身. 得波逸底迦. 非掉戱者無犯. 脫

脚境想六句. 二8墮兩輕. 後二非犯. 如是准

知. 住處住處想亦爲六句. 初二墮罪次皆惡

作. 若板棚上若脚下安替. 或仰置者無犯

用蟲水學處第十九

佛在□閃毘國. 時闡陀苾芻用有蟲水. 由用

水事無9慈悲煩惱故. 制斯學處. 若復苾芻

知水有蟲自□草土. 若和牛糞及敎人10□者.

波逸底迦

言知者. 不知蟲無犯. 言有蟲者. 自觀有蟲

中      欄

他觀有蟲. 不觀有蟲. 客來蟲俱生蟲. 總有二

種蟲. 一謂眼見. 二是濾得. 斯等濾用. 或可去

蟲. 或取無蟲處用. 或可信人. 言水無蟲斯

□無犯. 此中言水亦收漿醋等物. 若草土牛

糞塗地泥牆. 自作使人□皆同犯. 於有蟲水

作有蟲想疑. 咸得墮罪. 二輕二無犯. 縱無蟲

水不應輒棄. 得惡作罪. 應須散灑. 或向竇邊

齊一11□來是其傾處. 應作洗浴處幷濯足

處. 應近井邊12疊[&FFFF]#而作. 四邊高一□大如一

床. 一邊通孔. 遍以陸泥中間[&FFFF]#□. 若老病者

聽作洗足. 瓦盆夜稍高起. 狀如象跡. 若僧

伽物13擧處令衆共14知. 或水竇邊[&FFFF]#令虧損.

若別人物安房門扇後. 或覆床下. 若金銀等

器. 咸人應畜. 凡是洗[&FFFF]#及洗足處. 有水霑地

應作曼15□羅形如16[&FFFF]#刃. 或隨水流勢. 若正

方正圓作者. 得惡作罪. 若爲三寶作曼*□

羅者. 則形無定. 制其濾17水羅放生之法. 廣如

餘處

18造大寺過限學處第二十

佛在□閃毘國. 時六衆苾芻於一日中造成住

處. 不開水竇. 狀若方19[&FFFF]#. 平閣三層. 因雨□

毁. 致招譏謗. 由20住處事21輕心煩惱. 制斯學

處. 若復苾芻大住處. 於門□邊應安橫□

及諸[&FFFF]#□. 幷安水竇. 若起牆時. 是濕泥者. 應

二三重齊橫□處. 若過者波逸底迦. 言大住

處者. 有二種大. 一形量大. 二施物大. 此22據

形大有主爲作. 凡造住處. 或自作敎他作. 應

安門樞戶扇幷橫□[&FFFF]#竇等事. 23齊橫□處者.

此出一日休息限齊. 謂用濕泥爲壁. 或時和

下        欄

草. 若過限齊者. 便得本罪. 若有別人爲衆

24興造. 告苾芻曰. 我解營作. 假令高大亦不

傾□. 苾芻信之. 斯亦無犯. 或時乾□及以熟

[&FFFF]#木石等成便無限齊. 若濕泥者於其限外

著一團時. 便得惡作. 若遍□者便得本罪. 濕

泥濕泥想疑有其六句. 初重次輕. 後二無犯.

遣晝作時. 但得惡作. 雖是濕泥覆以草席. 雖

遭雨水無懼崩□. 或時施主須遣急營. 限齊

雖過. 斯皆非犯

第三攝頌曰

不差至日25[&FFFF]#  爲食二種衣

同路及乘26船  二屛敎化食

衆不差敎授苾芻尼學處第二十一

佛在室羅伐城給孤獨園. 時六衆苾芻各27任

自意. 輒出界外共相差遣. 或居界內不取他

欲. 或闕德强差往尼寺中. 輒爲敎授. 此由尼

事貪心希望. 招世譏嫌. 待緣煩惱. 制斯學處.

若復苾芻28衆不差遣. 自往敎誡苾芻尼者. 除

獲勝法. 波逸底迦

此十學處起由尼者. 事及煩惱與此皆同. 其

中別者. 第三由不忍29故. 第八由[&FFFF]#波斯迦.

言不差者. 謂非白二衆30共差遣. 有四過失差

不成差. 謂界日衆人. 界謂界外差. 31日非長

淨日. 衆者人不集. 人謂七德虧. 言七德者. 一

者持戒. 二者多聞. 三者住位耆宿. 四者善都

城語. 五者不曾以身汚苾芻尼. 設曾身汚苾

芻尼者. 其罪已如法悔除. 六者於八他勝法

所有開遮能廣宣說. 七於八尊重法能善開

演. 言八他勝法者. 四同苾芻餘四有異. 一謂

經數:一四五八

經名:根本薩婆多部律攝卷第十

頁數:五八二

上       欄

眼膝中間所有身分. 共染心男子相觸受樂.

二謂本心爲不淨行. 共染心男子作期契等.

乃至全身臥地. 三知尼有重罪. 故心藏覆. 四

被擧棄人隨順而住

攝頌曰

尼有八他勝    四同於苾芻

餘觸染男期    覆罪隨僧棄

八尊重法者. 一從苾芻受近圓事. 二半月半

月心請敎授. 三無苾芻1處不應安居. 四見

苾芻過不應詰責. 五不應瞋呵苾芻. 六應禮

敬年少苾芻. 七在二部衆中行摩那Ｃ. 八2往

苾芻處爲隨意事

攝頌曰

近圓從苾芻    半月3請敎授

依苾芻坐夏    見過不應言

不瞋呵禮少    意意兩衆中

隨意對苾芻    斯名八尊法

若於七德有闕者. 若衆差遣衆得惡作. 設令

作法亦不成. 差衆者. 謂是一味情不乖離. 苾

芻尼者. 謂近圓尼. 言敎授者. 極少乃至八尊

重法他請問時. 能爲開釋. 若處無人肯敎

授者. 衆應隨時令一苾芻作如是語. 諸□妹

等苾芻尼衆. □悉和合淸淨而住. 同修勝行

無罪過不. 4今此衆中無一苾芻樂爲敎授. 然

僧伽有二敎授. 一廣二略. 今作略敎授法. 爾

可謹愼勤修勝法. [&FFFF]#爲放逸敬奉行之. 言除

獲勝法者. 此顯朱5□半託迦獲阿羅漢. 能令

6法俗生信敬心. 設不□差往敎無犯. 於近圓

尼作近圓想等有六句. 二重二輕. 後二無犯.

中       欄

若於彼先犯重等尼. 或授學尼黨敎非黨尼.

或復□此. 爲敎授時. 咸得惡作. 若言不相解

者. 亦惡作罪

敎授至日*[&FFFF]#學處第二十二

佛在室羅伐城給孤獨園. 時難陀苾芻於非

時中說法授苾芻尼衆. 於城門外經夜共

住. 明旦入城7諸俗人見咸作是言. 諸釋迦子

男女合雜同居一處. 何有淨行. 8事惱同前.

制斯學處. 若復苾芻雖被衆差敎誡苾芻尼.

乃至日*[&FFFF]#時而敎誡者. 波逸底迦

乃至日*[&FFFF]#者. 詣其分齊. 日旣沒已名曰非

時. 雖在時中. 若諸尼衆立而不坐. 或復營務

紛擾未息. 或身有拘□而爲說者. 亦日非時.

日[&FFFF]#日[&FFFF]#想等六句. 二重二輕. 後二無犯. 若

施主本意請說法師通夜說法. 或尼住處近

對城門. 或復城門夜不關閉. 或尼住處同在

城中. 或復尼衆在白衣舍. 此皆無犯. 9敎授

尼人. 一被差已盡壽敎授更不須差

謗他爲飮食故敎授學處第二十三

佛在室羅伐城給孤獨園. 時苾芻尼衆旣□

敎授. 欲心無畏. 設好飮食供養敎授師. 時[&FFFF]#

波難陀見而譏謗. 10事惱同前. 制斯學處. 若

復苾芻向諸苾芻作如是語. 汝爲飮食供養

故. 敎誡苾芻尼者. 波逸底迦

爲飮食者. 謂五菴膳尼五珂但尼. 境想同上.

若無惡心說言爲飮食者. 得惡作罪

11與非親尼衣學處第二十四

佛在室羅伐城給孤獨園. 有一苾芻以己大

衣與故二尼. 12事惱同前. 制斯學處

下         欄

若復苾芻與非親苾芻尼衣除貿易. 波逸底

迦. 言非親者. 由非親尼多不籌量. 苾芻三衣

足與不足. 親族之人卽不如是. 生顧念心. 然

後方受. 如世尊說. 13若自父母貧無14飮食. 當

於己分減半與之. 或於施主勸化供給. 若不

依行者. 得惡作罪. 言衣者. 謂是應法堪受持

衣. 非親及尼. 境想六句□同前說. 若尼被賊

現闕衣服. 設使非親與之無犯

與非親尼15作衣學處第二十五

佛在室羅伐城給孤獨園. 時[&FFFF]#陀夷苾芻爲

□多尼而作法服. 以五色線刺作己形. 幷作

尼形抱頸而坐. 16事惱同前. 制斯學處

若復苾芻與非親苾芻尼作衣者. 波逸底迦.

言作衣者. 謂割刺浣境想六句. 亦同前說

與苾芻尼道行17學第二十六

佛在室羅伐城給孤獨園. 時六衆苾芻共十

二衆苾芻尼. 共期一路行. 諸俗人見作如是

言. 男卽是夫. 女卽是婦. 足自相18匹何異我

19乎. 20事惱同前. 制斯學處

若復苾芻與苾芻尼. 共商旅期行者. 除餘時.

波逸底迦. 餘時者. 謂有恐怖畏難處. 此是

21餘時. 此中與者謂共期契. 下至一苾芻尼同

道而去. 便得墮罪. 言22期行者. 始從23住處詣

餘處所. 若苾芻苾芻尼將行之時. 預先一日

應白二師. 我今有事詣彼村坊. 聽不隨師不

應違逆. 若無二師應白上坐. 所有臥具囑他

守護. 於同行伴普告令知. 勿有病人捨棄而

去. 出門之時應相告曰24今日我等不月遺忘

事. 不應可斟量所依商旅善惡進不. 無令

經數:一四五八

經名:根本薩婆多部律攝卷第十

頁數:五八三

上         欄

廢闕. 於自同伴更相顧戀. 有□隙者不應共

行. 若有因緣須共行者. 應懺摩已與之同去.

凡涉路時應爲法語. 勿出惡言. 或爲聖默然

勿令心散亂. 若至天神祠廟之處. 誦佛伽他

彈指而進. 苾芻不應供養天神. 若於路次暫

止息時. 或至泉池水之1處. 皆誦伽他. 其

止宿處應誦三啓. 汲水繩索亦應持行. 此有

三種. 長者一百五十□. 短者百□. 此內名中.

或隨方處處勢高底. 准望時宜可持而去. 凡

至寺外停息之處. 振去衣塵洗身濯足. 皆令

淸淨. 次添甁水行路皮鞋以破布拭. 不於柱

壁打令傷損. 更淨洗手2通披衣服. 容儀詳

審方入寺中. 隨詣一房少作言語. 自整威儀

問停止處. 舊住苾芻見客苾芻. 若少見長應

起迎逆. 遙唱善來. 合掌而言畔□. 客卽報言

極善來. 爲持衣[&FFFF]#引進房中. 授座令坐. 解除

衣服爲□[&FFFF]#足. 以□勞倦. 持洗足盆爲其濯

足. 3待稍勞息. 方設敬儀. 整衣一禮手按雙

足. 問其安不. 若未曾相見. 應問大小依位設

敬. 若少者來准前問答. 老者令少迎接. 衣[&FFFF]#

隨時置座遣爲解勞. 若有恩慈老者. 或時爲

按肩背. 凡4客苾芻創至他處. 應先禮敬衆首

上座. 上座亦應唱善來等. 5若見客人量己有

無床席臥具. 隨時供給如上所制. 不依行者.

得惡作罪. 言商旅等者. 若離此伴無由進路.

爲此聖開. 除餘緣故. 此中行法者. 苾芻尼

食. 苾芻應持. 若至食時更6相授與. 有病苾

芻應共7□去. 若人少者尼亦助8□. 應在頭

邊不應近足. 若至村落隨病所須. 爲覓醫藥.

中      欄

若乞食時令人看9病. 持食來與. 若尼有病准

此應知. 此中犯者半拘盧舍. 得突色訖里多.

滿拘盧舍. 得波逸底迦. 尼作尼想境想六句.

及無商旅作無商旅想. 亦有六句. □悉同前.

地行爲契. 後遂乘空現身共10期. 隱形而去.

皆得惡作. 乘船亦爾

與苾芻尼同乘一船學處第二十七

佛在室羅伐城給孤獨園. 六衆苾芻與苾芻

尼. 結契爲伴同乘一船. 11事惱同前. 制斯學

處. 若復苾芻與苾芻尼. 期乘一船. 若[&FFFF]#波若

□流. 除直渡. 波逸底迦

期乘一船者. 謂12無心同乘一船安危共同. 名

曰結契. [&FFFF]#波者. 謂下水. □流者. 謂上水. 時

13[&FFFF]#羅跋底河北施主. 請二部僧欲設大會. 諸

苾芻不敢與尼同乘一船. 遂不得食. 因開直

渡. 此中分齊者半半拘盧舍. 突色訖里多. 滿

滿拘盧舍. 波逸底迦. 對尼境想六句同前. 或

近圓男與未近圓女. 或未近圓男14與近圓女.

或俱未近圓結伴乘船. 咸得惡作. 若遠避灘

□. 若□折. 若船師不用語. 或隨於一岸. 八難

事生上下無犯

獨與女人屛處坐學處第二十八

佛在室羅伐城給孤獨園. 時[&FFFF]#陀夷苾芻與

女人□多屛處同坐. 因15□波斯迦事. 煩惱同

前. 制斯學處

若復苾芻獨與一女人屛處坐者. 波逸底迦.

言女人者. 謂堪行□境人女非時. 言獨一者.

更無餘人. 屛障者. 堪行非處. 坐者16齊一尋

內放身而坐. 屛處屛處想疑. 皆得墮罪. 次二

下        欄

句輕. 後二無犯. 若天17女龍女. 藥叉健達婆.

緊那羅阿蘇羅. 畢麗多畢舍遮女. 及半18稚迦

女若未堪行□境. 若聾□等共屛坐時. 咸得

惡作. 雖是天女而可執持. 共彼坐時. 亦得墮

罪. 若遣女人磨藥同在門邊. 門扇不掩多人

出入. 如此之處雖坐非犯

獨與尼屛處坐學處第二十九

佛在室羅伐城給孤獨園. 時[&FFFF]#陀夷苾芻共

故二尼□多屛障處坐. 此由尼事煩惱同前.

制斯學處

若復苾芻獨與一苾芻尼屛處坐者. 波逸底

迦

此言坐者.  據起犯緣. 設餘威儀亦皆同犯.

19自餘輕重皆如上說

知苾芻尼[&FFFF]#歎得食學處第三十

佛在室羅伐城給孤獨園. 時□吐羅難陀苾

芻尼. 知施主爲尊者□陳如等奉施飮食. 彼

便[&FFFF]#歎六衆苾芻. □所施食自持將去. 20其事

同前. 家□煩惱. 制斯學處

若復苾芻知苾芻尼[&FFFF]#歎因緣得食食. 除施

主先有意. 波逸底迦

言[&FFFF]#歎者. 有二種. 一[&FFFF]#其戒. 二[&FFFF]#多聞. 過分

稱揚令他敬信言食者. 謂五菴膳尼五珂但

尼. 又言食者. 謂呑21入咽. 除先意者. 謂22彼施

主先生此念. 營辦飮食. 擬施其人設令[&FFFF]#歎

具戒多聞. 此亦非犯. 由聞[&FFFF]#歎遂便不食. 是

故復言除先有意. 此中犯者. 若苾芻尼向施

主舍. 問食精[&FFFF]#. 若聞[&FFFF]#者勸設精妙[&FFFF]#彼苾

芻證得四果. 明解三藏善修諸定. 若供養者

經數:一四五八

經名:根本薩婆多部律攝卷第十

頁數:五八四

上       欄

感殊勝福. □[&FFFF]#而食. 便得墮罪. 知他[&FFFF]#歎境

想六句. 二重二輕. 二句無犯. 若遣書印敎化

得食. 若[&FFFF]#餘人. 此人輒食者咸得惡作. 無犯

者依實[&FFFF]#德無矯妄心. 或正信家. 或親族舍.

設知[&FFFF]#歎. □皆無犯

數食一宿處    受[&FFFF]#不爲餘

足食別非時    觸不受妙食

展轉食學處第三十一

佛在□舍離. 時六衆苾芻先受威嚴長者請

已. 復於親識家. 飽食菴沒羅1□及諸雜□.

後至長者家. 不能美食. 爾時施主唐捐飮食.

便起譏嫌. 此由食事過分. 廢闕不寂靜譏嫌

煩惱. 制斯學處

若復苾芻展轉食者. 除餘時. 波逸底迦. 餘時

者. 病時作時. 道行時施衣時. 此是時

此攝頌中與食相應者. 皆與准此. 展轉食者.

謂此家食已餘家更食. 言病時者. 謂身有病.

乃至若食一食不能樂住. 或復爲入性多飢

苦. 唯食一食不能齊者. 咸開數食. 作時者. 於

僧伽地及□[&FFFF]#波. 隨時灑掃如牛臥處. 或大

如席許幷牛糞塗拭. 是謂作時. 道行時者.

若2行一驛. 若半驛3□還. 施衣時者. 謂有施

主施與4洗裙及餘□服. 成貝齒物等. 以充衣

直. 若苾芻受前請有食有衣. 後請或有衣或

無衣. 有衣有衣直. 或無衣無衣直(此是第一四番也)

若受前請有食無衣. 後請有衣等. 准前應作

(此是第二四番也)若受前請有衣有衣直. 後請有衣等.

5准前應作(此是第三四番也)若受前請無衣無衣直.

中        欄

後請有衣等. 准前應作. (此是第四四番也)若前請有衣

或有衣直. 後請無衣等背前6赴後受時得惡

作. 食時得墮罪. 於諸番中應受不應受. 及有

犯無犯. 若無衣衣直. 此卽有犯. 異斯無犯.

7准事當思. 若欲受後請於前所受應作心念.

捨與餘苾芻者無犯. 若苾芻正食之時. 有餘

苾芻至斟量施主可共食不. 若意弘廣應喚

共食. 若心有8局. 應問施主. 若於飢年多得

請食. 同淨行者應與共9赴. 量食多少均分而

食. 若施主遮餘人者. 應自食少許. 問施主已.

共分而食. 爲手印等而受請者. 但得惡作. 若

於一舍或在寺中. 或阿蘭若爲心肥10盛. 或樂

美食而數食者. 得惡作罪. 若輕賤心或懷矯

詐而不食者. 亦得惡作. 受請想等應爲六句.

初重中輕. 後二無犯

施一食過受學處第二十二

佛在室羅伐城給孤獨園. 時有[&FFFF]#道造立住

處. 供給外道沙門婆羅門四方客旅. 時六衆

苾芻遂久停留. 家主出行. 便縱身語. 向授食

女人說非法言. 家主伺知11漸與[&FFFF]#食. 復與外

道相打. 生世譏嫌事惱同前. 制斯學處. 若復

苾芻於[&FFFF]#道住處. 得經一宿一食除病因緣.

若過者波逸底迦

12此由六衆制一宿一食. 若13過宿重食者. 得

惡作罪. 幷波逸底迦. 若於此宿在餘處食. 得

惡作罪. 若餘處宿於此處食. 得波逸底迦

若經多14宿食爲食想等境心六句. 初重中輕.

後二無犯. 15復因舍利子遇有病緣開食無犯.

若是衆集及以親識施主慇懃相留與食. 若

下        欄

天廟處. 或苾芻處或是遊行外道處□皆無

犯

過三[&FFFF]#受食學處第三十三

佛在室羅伐城給孤獨園. 時六衆苾芻於施

主家已足食竟. 復盛滿[&FFFF]#而歸住處. 又婚娶

家所有□飯. 盡乞持去令他闕乏. 16事惱同

前. 制斯學處

若復衆多苾芻往俗家中. 有淨信婆羅門居

土. 慇懃請與□[&FFFF]#飯. 苾芻須者應兩三[&FFFF]#受.

若過受者. 波逸底迦

旣受得已. 還至住處. 若有苾芻應共分食. 此

是時

往俗家者. 17指乞食處. 然諸苾芻乞食儀式次

當18辯之. 其乞食人. 應執錫杖搖動作聲方入

人舍. 若村坊亂住. 恐迷行次. 應作19私記. 或

飯或[&FFFF]#置於門際. 有五處不應乞食. 謂唱令

家. □女20舍. □酒店. 王宮內. □2□羅家. 若

知女人22性多□染. 亦不從乞. 恐生患故. 言

淨信者. 敬信三寶人. [&FFFF]#謂諸[&FFFF]#. 23飯謂雜*飯.

二升米飯. 於上得安豆□幷餘[&FFFF]#茹. 以大拇

指一節鉤緣不觸其食. 斯爲大量. 小者受一

升米飯. 二內名中. 餘如上說. 言過受者. 謂大

[&FFFF]#三. 或大[&FFFF]#二. 兼處中一. 或大[&FFFF]#二. 兼小[&FFFF]#

一. 或大[&FFFF]#一. 兼處中二. 取要言之. 謂取過

24四升半米飯. 取時輕罪. 食便得墮. 若取大

[&FFFF]#一中[&FFFF]#一小[&FFFF]#一. 或唯大[&FFFF]#二. 或大[&FFFF]#一

小[&FFFF]#二. 或中[&FFFF]#二小[&FFFF]#一. 或中[&FFFF]#一小[&FFFF]#二.

或中[&FFFF]#三. 或小[&FFFF]#三. 悉皆無犯. 還至住處者.

經數:一四五八

經名:根本薩婆多部律攝卷第十

頁數:五八五

上     欄

謂至本處. 共分食者. 謂共餘人均分而食. 若

不分者. 得惡作罪. 無人者不犯. 是故文言. 若

有苾芻若1受過三. 便得墮罪. 若天龍藥叉及

諸鬼2類. 或於外道及出家外道3舍. 取過三

[&FFFF]#. 4或非黨隨黨互往5俗家. 若過取時. 咸得

惡作. 或遣書請. 或令他取. 亦惡作罪. 過受過

受想六句同前. 若卽於此座過三而食. 或除

6[&FFFF]#□但將餘物. 或施主歡喜隨意將去者. □

皆無犯. 有三種虛損信施. 一施主信心知此

苾芻是持戒者. 輟己而施. 苾芻受已. 便將此

物與破戒人. 二知此苾芻是正見者. 信心惠

施. 7後將此物與邪見人. 三過量而受不自□

食. 乃至長受一□之食. 除其施主先有8通

意. 如斯三事□名虛損信施. 當招惡果9◎

◎10足食學處第三十11四

佛在室羅伐城給孤獨園. 爾時佛告諸苾芻.

我爲一坐食能生少欲等諸功德. 汝等亦應

一坐而食. 時諸苾芻食時見尊者來. 遂便離

座將爲足食. 不12敢更食. 由是世尊告苾芻

曰. 應飽足食. 若尊者來亦不應起. 旣受食已.

不應離座. 下至行鹽及受食葉. 皆不應起. 復

因六衆苾芻13飽已. 更食貪□無厭. 14事惱同

前制斯學處

若復苾芻足食竟. 不15作餘食法更食者. 波逸

底迦

苾芻足食竟者. 謂食□食飽足作遮止言. 心生

棄捨. 若心未捨縱出遮言. 未成遮足. 若更食

時. 但得惡作. 若作了心唱言休足. 此成遮足.

然具五支. 一知是食. 謂五正食. 二知有授食

中        欄

人. 謂是女男半16擇迦等. 三知授入手. 謂已

受得食. 四知足食. 謂作食了心發言唱足. 五

知從座起. 若更食者. 得根本罪. 異此五種不

成遮足. 若食雜不淨物者. 亦不成足. 餘如

廣文. 言食者. 有五菴膳尼. 卽五種可□食. 一

飯二麥豆飯三[&FFFF]#四肉五□. 魚是肉攝故不

別言. 又有五種珂但尼. 卽五種可嚼食. 謂根

莖葉華果. 若先食五種嚼食及乳酪[&FFFF]#等. 後

食五□食者無犯. 若先食五□食. 更食五嚼

食及乳酪[&FFFF]#等名犯. 遮足應知. 有五未足之

言. 謂見他人授食之時. 未卽須者應報彼言.

且待且去. 且有且待我食. 且待我盡. 若兼且

聲名曰未足. 若無且聲卽是遮足. 若未爲足

意設作足言. 亦不成足. 得惡作罪. 由言不稱

法故. 不作餘食法者. 若病人殘雖不作法. 開

食無犯. 若得餘食作法食者. 自身樂住施主

得福. 欲作法時先淨洗手. 受得食已. 應持就

一未足苾芻. 或雖已足. 未離本座. 對彼□

17踞. 告曰. 具壽存念. 我苾芻某甲食已遮足.

18今復得此□食嚼食. 我欲更食願與我作餘

食法. 時彼苾芻取兩三口食已19報曰. 此是汝

物隨意應食. 此據前人自未遮足. 得食無犯.

若自足已便不合食. 應以手按20告曰. 斯是

汝物隨意食之. 有五不成作餘食法. 一身在

界內對界外人. 二不相及處. 三在傍邊. 四在

背後. 五前人離座. □此便成. 若一人作法設

餘人食. □皆無犯. 若遮足已作遮想疑. 不

作餘21法而呑咽者. 便得墮罪. 雖未遮足爲遮

足想疑. 俱得惡作. 後二無犯. 若北方果. 若天

下          欄

神[&FFFF]#. 22此是希物. 或復飢年飮食難得. 不作

餘法食之無犯. 粥若初熟□匙不倒. [&FFFF]#若和

水指□見跡. 此皆成足. 異此不成足. 爲足想

六句如常

勸足食學處第三十五

佛在室羅伐城給孤獨園. 時有年老苾芻數

數犯罪. 被師呵責. 生不忍心. 便告師曰. 阿遮

利耶. 此好飮食已作23餘法. 宜可食之. 欲令

他犯. 24事惱同前. 制斯學處

若復苾芻知他苾芻足食竟. 不作餘食法. 勸

令更食. 告言具壽. 當□此食. 以此因緣欲使

他犯生憂惱者. 波逸底迦

勸令食者謂頻請白. 欲25令他犯者. 是總□

句. 彼苾芻緣斯事故. 當生憂惱. 是別釋句. 令

彼苾芻緣斯犯罪生憂惱故. 若無惡心令他

食者無犯. 遮足想疑總有六句. 不作餘長想

疑. 亦有六句. 二重兩輕後二無犯

別衆食學處第三十六

佛在王舍城. 因26天授. 事惱同前. 制斯學

處. 若復苾芻別衆食者. 除餘時. 波逸底迦

餘時者. 病時作時. 道行時. 船行時. 大衆食

時. 沙門施食時. 此是時

別衆者. 謂不同處食. 若四苾芻同一界內.

27餘有一人不共同食. □名別衆. 此言食者.

出犯過緣. 謂是正食. 餘食非犯. 病時作時道

行時者. 皆如上說. 船行時者. 如道行說. 大衆

食時者. 謂作世尊頂□大會. 若五年大會. 若

六年大會. 此大會日隨施主心. 各處設食. 若

四若五. 隨意分食. 雖不和合亦無別過. 沙門

經數:一四五八

經名:根本薩婆多部律攝卷第十一

頁數:五八六

上       欄

施食者. 謂諸外道廣設供養. 於此時中開聽

別食. 雖曰外道亦稱沙門. 若於界內界內想

疑. 別衆食時. 得根本罪若在界外及居界內

爲界外想者無犯. 如是應知別食. 別食想六

句應思. 處有二種. 一大院住處. 二邊房住處.

若在大院. 四人已上受請之時. 應問言邊房

住處. 頗有人來同此食不. 若不問彼有人不

來. 別衆食時便得墮罪. 若四人中一有開緣.

若一心寂共三近圓. 若送少食下至送鹽一

匙. 或草葉一握. 若本施主但擬當房. 於此居

人我當供給. 若現神力空中而食. 若僧伽食.

若私已食. □皆無犯1◎

根本薩婆多部律攝卷第十

根本[&FFFF]#婆多部律攝卷第十一

尊者勝友2集

*三藏法師義淨奉    制譯

◎3非時食學處第三十七

爾時薄伽梵在室羅4伐城給5孤獨園. 時十

七衆苾芻遇緣斷食. 便詣俗舍而行乞食. 旣

得食已. 非時而□. 6事惱同前. 制斯學處

若復苾芻非時食者. 波逸底迦

言非時者. 有二分齊. 一謂過午. 二明相未出.

言食者. 謂是時藥可□嚼物. 於非時作非時

想疑. 若□咽時. 便得墮罪. 時非時想疑. 得惡

作罪. 時與非時作時想者無犯. 若有病緣醫

人遣非時食[&FFFF]#食肉者. 應取牛糞中穀麥磨

中       欄

以爲[&FFFF]#. 與彼令食. [&FFFF]#糞中肉非時聽□. 若此

等物病猶不差. 要食好食方除疾者. 7可於屛

處隨所須食而授與之. 贍部洲人向餘三洲.

及往天上. 8當依本處時量而食. 頗有無病苾

芻在南瞻部. 非時食□得無罪耶. 有謂東西

兩洲苾芻來此. 依彼時分而食. 應知食時所

有行法. 若大衆多於日時候難可知者. 佛言.

食時欲至. 先鳴9健稚長打一通. 更打三□.

總名三下. 衆旣聞已. 各淨10洗浴. 及諸大衆

共浴尊像. 有病苾芻卽應請食. 授事苾芻亦

聽先□. 次打三通更打三下. 總名長打. 大衆

方食. 若聲小不聞. 應打大鼓. 或吹雙11Ｃ. 凡

讀經浴像及*洗浴時. 皆打三下. 打健稚法.

復有五種. 若常集衆者長打三通. 大打三下.

若寺家營作長打三通. 大打兩下. 若苾芻

死長打一通. 漸細便絶. 若坐禪處應搖錫杖

[&FFFF]#覺. 時衆若遭賊時. 欲令人覺任打多少. 大

衆集會行食難者. 隨處分坐. 於上座前各安

飮食. 若恐行食不均平者. 其□□人隨行觀

察. 若行食人少□□. 苾芻受取飮食應可共

行. 不得兩人同一盤食. 若於行路無器可心.

共食非犯. 或共心寂同食亦聽. 苾芻先受取

食持器勿放. 然後同食. 若有淨人須與食者.

應遙擲與. 若眷屬久離相遇. 12心喜欲同食

者. 屛處共食. 准心寂法. 苾芻13唯著下裙上.

無衣者. 不應□食. 若病羸老上著小僧脚

14崎. 或貫偃帶. 屛處而食. 若此亦不能著者.

隨時將息. 但著下裙屛處而食. 若金銀水精

及琉璃器. □不應用. 若在天龍藥叉所居之

下        欄

處. 無器可心隨意用食. 若食時衆人坐定. 未

唱時至不應行食. 乃至一匕鹽亦不應受. 受

者得越法罪. 若行食人不解者. 上座敎唱. 上

座若忘次座應敎. □食之時不應隨情輒索

飮食. 若火力微者得索熟果. 若少壯者隨意

取生. 設有須索應小作聲. 食時踞坐好整威

儀. 不應顧視. 當生厭想. 住於正念. 無掉亂

心. 然後方食. 若異此者得越法罪. 若食了時

所有餘食不應輒棄. 應與父母等若俗男女

來乞食時. 應自防心隨有而惠. 若傍生類應

施一□. 安[&FFFF]#草葉不應足蹈. 不脫鞋15履亦

不應食. 若是病人恐身有損. 應踏皮革□上.

若食脆[&FFFF]#□果不應作聲. 應須潤濕薄粥□

□不得作聲. 若羅[&FFFF]#等擘破應食. 若在俗家.

上座食竟. *洗漱旣了. 應復本座. 爲說施頌.

說施頌時若聞聲者. 卽不應食. 若恐時過食

亦無犯. 或聽一兩16伽他. 然後更食. 爲上座

者常應觀察. 上中下座勿令[&FFFF]#遽食不飽足.

若食了時取一□食. 以水17□之. 隨意而棄.

以施傍生. 若有施主來請僧時. 應先行籌知

數方報. 臨到食時更有客來. 或於數內有人

他行. 應報施主. 若臨食時欲出行者. 應留待

食18有緣任去. 若多客來飮食少者. 上座應

令平等而與. 若食多者隨彼施主多少行之.

若大衆食了施頌復訖. 應住少時觀望施主.

若欲聞法應爲宣說. 若無心者隨意而去. 苾

芻食訖皆應誦念一兩伽他. 報施主恩. 亦不

應發邪惡之願. 爲斷煩惱19永解脫故. 如上所

說不依行者咸得惡作

經數:一四五八

經名:根本薩婆多部律攝卷第十一

頁數:五八七

上        欄

食曾觸食學處第三十八

佛在室羅1伐給孤獨園. 時哥羅苾芻乞食

而食. 所有餘食遂卽2曝乾. 風雨之時水3漬

而食. 4事惱同前. 制斯學處. 若復苾芻食曾

經觸食者. 波逸底迦

曾經觸者. 謂是自手先曾執捉. 或留經夜擬

自□食. 然曾經觸有其二種. 一謂中前從他

受得齊日中時. 二謂中後受得齊初夜時. 過

此限分若更食者. 得波逸底迦. 若不受而觸

齊時分內食者. 得惡作罪. 是名輒觸. 若過

時分又得曾觸波逸底迦. 曾觸5曾觸想疑波

逸底迦. 次二句輕後二無犯. 若在北洲曾觸

輒觸不受. □皆無犯. 由彼於物無彼我心. 或

於彼取向餘處者. 亦無有犯. 若苾芻於三處

有曾觸過. 謂由僧祇及由苾芻幷授學人. 若

苾芻尼於四處有曾觸過. 謂式叉摩拏. 以爲

第四. 望二種人無曾觸過. 一無羞恥人謂不

畏罪. 二有羞□忘失正念. 若於心寂等有希

望心. 持食與彼. 欲至食時還有望心. 得一

惡作. 食得墮罪. 有望心與無望而食. 但得惡

作. 無望而與有望而食. 唯得墮罪. 俱無希望

食之無犯. 若曾觸[&FFFF]#匙盞[&FFFF]#[&FFFF]#. 幷支伐羅水

甁錫杖. 乃至戶□相染觸物. 及以觸口觸手

而飮□者. 咸得墮罪. 苾芻若欲飮水□食. 時

與非時. 皆須以水再三漱口方可飮□. 若不

爾者得惡作罪. 若是病人無可得處. 曾觸6□

等食亦無罪. 瀉水乳時流注向下. 承之以器

與觸食相連. 苾芻疑不敢食. 佛言. 水等下流

食之無犯. 在路行時所有糧食. 若心寂等力

中       欄

弱無堪. 不能持者應以繩繫. 令彼持繩方爲

擎擧. 及以扶下□皆無犯. 或令彼持繩暫爲

擎食. 令其憩息. 彼緣賊棄食逃走. 可自持

行無觸宿過. 若越河[&FFFF]#無餘可心. 亦遣持繩

共擎觸宿過. 若此兩人無方得濟. 獨持而渡. 此

亦非犯. 僧祇米穀以車運載. 若7車欲覆應

共扶正. 若病苾芻須乘此車者. 應避邊軾. 若

乘船者應避8□處. □穀米等有難緣來. 若無

人者應自收內. 若行險路無人可心. 若有食

糧應自持去. 所到之處換易而食. 必無換人

分爲二分. 持一惠彼未近圓人. 持餘一分.

共易而食. 此亦無者. 應一日中斷食而行. 至

第二日食一虎拳. 第9三日中食二虎拳. 第四

日已去隨意飽食. 若其糧食中途□絶. 見有

飮食. 無未10近圓人可令授者. 縱不作淨及以

不受. 或自上樹打果而食. □開無犯. 若僧伽

□□內煎*□乳等. 湧沸流溢無人可使. 應自

撓攪勿令棄失. 若苾芻□*曝藥等難至無人.

設自擎擧無觸宿罪. 凡因難事所有開緣. 至

無難時皆不應作. 若*□甁等謂是煮染. 甁器

誤觸著者無犯. 若錯持此甁欲上閣者. 若未

半閣道應放置地. 若行過半卽應擎出. 凡飮

非11時漿. 先須*洗手漱口令淨. 然後飮之. 若

異此者得惡作罪. 然於口中常含津觸. 欲心

極淨. 此故無緣. 應以□豆及瞿摩等. 和水□

脣周遍令淨. 再三水漱飮時非犯. 若[&FFFF]#中有

隙者. 應再三洗之而用. 若盛熱食有□色上

者無犯. 若[&FFFF]#隙中有宿飯粒. 應摘去之. 水滌

再三. 設有餘津食皆無犯. 苾芻及尼各有觸

下          欄

宿. 兩相換用者聽食. 若苾芻尼所有飮食. 苾

芻爲擧作彼物心. 尼將施時得食境想六句.

准上應思

不受食學處第三十九

佛在室羅*伐城給孤獨園. 時哥羅苾芻多住

深摩舍那處. 有諸俗人祠祭先靈. 所有食飮

自取而食. 時俗譏謗云食人肉. 惡聲流布. 法

衆□恥. 世尊因制他授方食. 旣有授人堪爲

明證. 是時六衆受不受. □入取食. 12事惱

同前. 制斯學處

若復苾芻不受食擧著口中而□咽者. 除水

及齒木. 波逸底迦

不受者. 謂不從授學人苾芻尼式叉摩拏心

寂男心寂女幷諸俗類而受得也. 若[&FFFF]#□熊

□有智知受非13受者. 此亦成受. 受法有四.

一須作意. 二有授人. 三自手受. 四槃等置地

受. 三身授物受. 四物授物受. 五置地受. 謂有

方國嫌惡苾芻. 作14曼□羅置[&FFFF]#於上. 遙而

指授遣置其中. 復有五種受法. 一仰手受. 二

15以16床受. 三木17枯受. 四衣角受. 五安[&FFFF]#中

受. 有五種不成受. 謂在界外若遙遠處. 若在

傍邊. 若在背後. 或時合手. 與此相違便成受

法. 時有施主持諸供食. 列在衆前. 本心擬施.

家中火起棄食往救. 無人授食. 時將欲過. 佛

言. 應作北洲心自取而食. 若受得食有不受

食墮中. 若有淨人更令其授. 必無授者撥去

食之. 若汁墮中多[&FFFF]#方食. 若先受得小兒來

觸. 更受方食. 有五種塵. 觸塵非觸塵淨塵不

經數:一四五八

經名:根本薩婆多部律攝卷第十一

頁數:五八八

上         欄

淨塵. 及以微塵. 若可了知應須更受. 復有五

塵. 1飯食衣花及以果塵. 咸須受食. 凡欲受

食先須用心. 或置[&FFFF]#中. 或承以葉. 遣令置此

遂墮餘處. 更受方食. 授食之人不閑軌則. 而

放盤上應更總受. 亦不應自取持與淨人令

授而食. 若是病人無人可得不受無犯. 凡看

病人要須識知. 可不方與病人食. 言□咽者.

謂在咽喉. 又[&FFFF]#鼻時. 先淨*洗手從他受取.

然應[&FFFF]#之. 由其入口. 必呑咽故. 除水及齒木

者. 水若渾濁鑒面不見. 亦令他授. 然諸2濁

水應用3[&FFFF]#萄及4□□子. 或以[&FFFF]#團內濁水

中. 水卽澄淸方堪飮用. 若[&FFFF]#水[&FFFF]#鹵水堪爲

鹽用. 此皆須受. 若池河內有棄飯粒. 取水濾

用無犯. 若水中有油酪□5津上覆. 應撓動

濾用. 若行路中見有□□汲水. 或用酪甁皮

[&FFFF]#盛水. 時及非時濾用無犯. 後爲難開不應

常用. 有五甁□謂盛大小便及貯酒器. 此不

應用. 應遠棄之. 盛*□油甁火燒去□. 牛糞

淨*洗. 時及非時咸皆得用. 或池水中浸之令

淨. 若[&FFFF]#中盛飯有鳥來啄. 去6[&FFFF]#四邊. 隨意

而食. 穢處[&FFFF]#蠅觸食非犯. 諸盛水□應用[&FFFF]#

木爲蓋. 勿令蟲入. 若淨水甁傍口上穴. 應用

竹木蓋塞. 若甁中水少恐洗手不足. 應用葉

飮. 無人取葉用黃落葉. 此若無者就連枝葉.

或此亦無7□踞一處. 以甁注口隨意飮之. 用

齒木法事亦應知. 謂於晨旦嚼用之時. 得五

種利. 一決除熱水. 二能□冷[&FFFF]#. 三令口淸淨.

四樂欲飮食. 五能明眼目. 齒木月三種. 長者

十二指. 短者八指. 二內名中. 嚼用之時. 先以

中         欄

□豆土屑淨*洗手已. 次*洗齒木. 然後嚼之.

若嚼了已水*洗方棄. 若8乏水處於沙土中

□已而棄. 此由苾芻於前中曾作毒蛇嚼

齒木時不*洗而棄. 有蟲附中毒而死. 因斯

世尊制*洗方棄. 然棄齒木及□唾等. 應於

屛處再三彈指□咳. 然後方棄. 若常行處若

是淨地若好樹邊. 少在老前. 咸非嚼處. 有三

種事應在屛處. 謂大小便及嚼齒木. 若老病

者畜承水器. 此若無者. 應臨水竇嚼頭寸許.

令使柔9軟. 然後徐徐□齒斷牙. 10悉使周遍.

次用刮舌□屈而淨刮勿令極利. 致使損傷.

應用竹木[&FFFF]#石銅鐵. 除諸寶物. 餘皆聽作. 若

無□者. 應擘齒木爲兩片已. 更互相□. 准前

應用. 若卒無齒木. 應用豆屑. 或乾牛糞淨

洗口脣. 然後方食. 若食了已事亦同然. 乃

至未將淨水. *洗漱口內. 食津不應輒咽. 此

中犯者不受不受想. 或復生疑. 咸得墮罪. 次

二句輕後二無犯. 若行食人少俗家*□蜜等

甁. 如法受已. 苾芻應行. 若僧家器物則不應

觸. 行□果原所有筐籠. 苾芻先受俗人後捉.

如其欲放苾芻在前俗人在後. 苾芻行時先

已成受俗人與者是新受. 得諸有11雜果分爲

三色. 謂上中下. 行時間取勿使不平. 放果盂

中墮向餘處. 齊手及處自取而食. 此已成受.

如若更遠重應受之

索美食學處第四十

佛在劫12比羅*伐□[&FFFF]#國. 時六衆苾芻受大

名施主請. 旣至宅已. 見其所設無堪食者.

13遂詣餘家心乞美膳. 得乳酪等. 飽足食已.

下        欄

還至14其舍更不能食. 因生譏譏. 15事惱同前.

制斯學處

如世尊說. 上妙飮食乳酪生*□魚及肉. 若苾

芻無病. 爲己詣他家乞取食者. 波逸底迦

他家者. 非親族也. 乞者他不先許. 無病而乞

無病而食. 得波逸底迦及惡作罪. 無病從乞

有病而食乞. 得小罪食時無犯. 有病從乞無

病而食. 乞時無犯. 食得墮罪. 第四無犯. 若乞

食時欲得餘物者. 他持食與報言. □妹我飯

已足. 若彼問言. 更何所須者. 卽便隨情所欲

從乞者無犯. 若彼施主告苾芻曰. 有所須者

隨意可索. 或乞酪漿彼便施酪或從天龍藥

叉舍16乞. 皆無犯17◎

◎18第五攝頌曰

蟲水二食舍    無19復往觀軍

兩夜□遊兵    打擬覆[&FFFF]#罪

受用有蟲水學處第四十一

佛在□閃毘國. 時闡陀苾芻受用水時. 害20衆

生21命. 22由用水事無悲煩惱. 23制斯學處

若復苾芻知水有蟲受用者. 波逸底迦

言受用者. 有二種受用. 一內受用. 謂供身所

須. 二外受用. 謂*洗衣[&FFFF]#等. 前之學處爲營

作故. 局□泥草. 今此通論隨何受用. 若苾芻

以貪瞋等心. 或由忘念. 或由渴乏受由蟲水

不問多少. 或觀不觀有蟲無蟲. 作有蟲想. 心

無□恥耶不濾□. 於甁等中乃至飮一□. 便

得墮罪. 有說. 隨以甁等取水之時. 若用盡者.

方得墮罪. 若起心欲取. 得責心惡作. 已起方

便. 得對說惡作. 諸墮罪處類此應知. 始終

經數:一四五八

經名:根本薩婆多部律攝卷第十一

頁數: 五八九

上        欄

忘觀亦得惡作. 境想六句. 四犯二非犯. 有說.

於無蟲水作有蟲想. 亦得墮罪. 有五種眼不

應觀水. 一患瘡眼. 二睛□眼. 三狂亂眼. 四老

病眼. 五天眼. 由彼天眼與人事不同故不許

觀. 齊幾許1時應觀其水. 謂六牛竹車□轉之

頃. 或心淨已來觀知無蟲. 設不濾□飮亦無

犯. 不觀不濾咸不合用. 應知濾物有其五種.

一謂方羅. 三謂法甁. 三君2持迦. 四酌水羅.

五謂衣角. 若苾芻無濾羅等. 不應往餘村餘

寺. 齊二拘盧舍. 若所到之處. 知無闕乏. 不持

去者無犯. 謂知彼僧祇□有淨水. 若於河井

先知無蟲. 若同行伴下至一人持羅而去. 然

共行時應問彼云. 羅共用不. 或至別路或爾

□還. 能與我羅獨持去不. 如其許者可共俱

往. 若不爾者不應共去. 若不問者. 得惡作

罪. 若順河流齊五拘盧舍. 若不流河齊三拘

盧舍. 雖無濾羅去亦無犯. 若順河流一度觀

水無有蟲者. 齊一拘盧舍. 隨意飮用. 然須中

間無別河入. 若不流水及逆流水. 一度觀時

齊一尋內得用. 有五種淨水. 一僧伽淨. 二別

人淨. 三濾羅淨. 四湧泉淨. 五井水淨. 若知彼

人是持戒者. 存護生命縱不觀察. 得彼水時

飮用無犯. 凡一觀水始從日出□至明相. 未

出已來咸隨受用. 若取水時手捉濾羅久生

勞倦. 應用三股立拒羅繫兩邊. 若水3□不

停蟲多悶死. 應於羅中安沙. 若牛糞末承之

令住. 若作瓦[&FFFF]#銅[&FFFF]#緣穿三孔. 各安繩鎖繫

在三竿. 其水羅角置之[&FFFF]#內. 下以[&FFFF]#器而承

其水. □內觀蟲必須器滿. 若觀水時蟲細難

中        欄

見. 應草[&FFFF]#示勿以指示. 取水旣訖羅置[&FFFF]#中.

若近河池就彼傾覆. 必居原陸可放井中. 不

得懸虛羅□井上. 令蟲悶絶. 或致損生. 4應

爲放生器. 作小[&FFFF]#子. 上下各安兩鼻. 繫以雙

繩羅覆此中. 淨水□瀝懃觀察. 知無蟲已

正比井內. □底拔之再三. 縱沒勿令蟲在羅.

須淨*洗□*曝令乾. 若羅易壞者. 應以銅鐵

瓦器底安花孔. 闊三四指. 高兩三指以絹或

5疊繫之6而用. 若於寺中安僧伽水□. 應在

便處幷安木床. 或爲□座常7須淨潔. 時時

應以[&FFFF]#草*洗8刷. 勿令垢穢. 若有臭氣於陰

處□乾. 若不淨手不應輒觸. 若有飮緣須將

去者. 或銅瓦[&FFFF]#. 或於葉內持去. 其行水人須

著淨服. 勿以宿觸衣裳觸其□器. 諸常苾芻

亦聽行水. 若有俗家來借□器. 應與故者不

可與新. 苾芻借時隨意而與. 應以一房用貯

器物. 銅器若少應共處安. 如其多者別置一

庫9(其放生[&FFFF]#一繩亦得承10水之[&FFFF]#或置羅中)

有食家强坐學處第四十二

佛在室羅伐城給孤獨園. 時[&FFFF]#陀夷善解逆

相預識人情. 知彼男女欲行非法. 卽爲女說

法11共相惱亂. 由詣俗家事及□煩惱. 制斯學

處

若復苾芻知有食家强安坐者. 波逸底迦

言知者. 識彼人心欲行交會. 有食家者. 女是

男之食. 男是女之食. 謂男女行交會時更相

受用. 故名有食. 强安坐者. 不問舍主自縱己

心. 故云强12坐. 此中犯者. 謂彼男女各有□

心契合. 此時欲行交會. 苾芻染心强爲說法.

下         欄

以妨其事令他瞋恨. 在座坐時. 便得墮罪. 有

食有食想六句同前. 若天女及半13稚迦等. 咸

得惡作. 爲賊所逐避難[&FFFF]#形. 無□染心者無

犯

有食家强立學處第四十三

佛在室羅*伐城給孤獨園. [&FFFF]#陀夷苾芻前入

俗舍. 居門扇後自隱其身. 觀行惡法. 彼人知

已遂便譏罵. 14事惱同前. 制斯學處

若復苾芻知有食家在屛處强立者. 波逸底

迦

言屛處者. 謂唯有二人前隨□露. 以坐爲儀.

此但據屛以立爲事. 乃至少時卽得本罪. 若

有難緣同前非犯

與無衣外道男女食學處第四十四

佛在室羅*伐城給孤獨園. 時阿難陀苾芻飯

食已訖. 卽以殘食. 與二無衣女人. 彼之二女

一老一少. 不審觀察. 老與一□少者與二. 老

母語少者言. 彼與二□意有所心. 15汝宜備

辦. 由外道事譏嫌待緣煩惱. 制斯學處

若復苾芻自手授與無衣外道. 及餘外道男

女食者. 波逸底迦

言無衣者. 謂露形外16道. 言及餘外道者. 總

收餘類. 自手與者. 謂親自手決心施與. 此中

犯者. 謂是露形等外道男女. 受者現前. 苾芻

授與. 或17墮手內. 或落器中者. 波逸底迦. 若

未墮時. 得惡作罪. 由自手與彼生□慢18無羞

□故. 若不現前. 或時棄地先出其分. 應方食

者. 咸得惡作. 境想六句如上應日. 若宗親若

病苦與時無犯. 若欲出家與其共住. 如廣文

經數:一四五八

經名:根本薩婆多部律攝卷第十一

頁數:五九○

上         欄

說

觀軍學處第四十五

佛在室羅*伐城給孤獨園. 時勝光王嚴整軍

旅. 將欲征討. 時六衆苾芻輒往觀察. 1由2觀

軍事3不寂靜煩惱. 制其學處

若復苾芻往觀整裝軍者. 波逸底迦

言整裝軍者. 欲將4戰□. 軍有四種譯象馬

車步. 此中犯者. 去寺不遠有大軍衆. 嚴整師

旅欲□兵旗. 苾芻往觀. 假使不□爲□而觀.

初見之時. 便得墮罪. 設方便時. 得多惡作. 若

觀天龍阿蘇羅等軍. 亦得惡作. 乃至故心觀

□等□. □惡作罪. 境想同前. 不犯者. 若賊軍

欲至須往觀望知其遠近. 若乞食遇見. 若軍

營近路. 若軍來寺中. 若有難緣縱5觀無犯

軍中過二宿學處第四十六

佛在室羅*伐城給孤獨園. 時勝光王[&FFFF]#命軍

旅. 六衆見已遂久停留. 6事惱同前. 制斯學處

若復苾芻有因緣往軍中. 應齊二夜. 若過宿

者. 波逸底迦

此中犯者. 相去不遠. 有整兵軍. 苾芻有緣受

請詣彼. 或有衣利引起貪心. 而彼軍營或整

不整. 作整兵心停留觀察. 至第三夜明相出

時. 便得墮罪. 設方便時亦多惡作. 不犯者. 若

爲王等之所拘□. 若餘難事者無犯

動亂兵軍學處第四十七

佛在室羅*伐城給孤獨園. 時六衆苾芻詣整

兵軍所. 動亂兵戈象馬逃奔. 令軍□怖. 事惱

同前. 制斯學處

中         欄

若復苾芻在軍中經二宿. 觀整裝軍見先旗

兵. 7若看怖陣8者. 波逸底迦

言整裝軍者. 謂是裝束臨將戰9時. 言先旗

者. 四種旗中見先引者. 何謂四旗. 一師子旗.

二大牛旗. 三鯨魚旗. 四金翅鳥旗. 兵者四種

兵中見首出者. 言布陣者. 陣有四種. 一10[&FFFF]#

刀勢. 二車轅勢. 三半月勢. 四鵬翼勢. 言散

兵者. 除前所引餘雜兵戎. 此中犯者. 觀已整

軍. 卽得墮罪. 若未整軍得惡作罪. 若觀整軍

乃至散兵者. 俱得墮罪. 餘□同前. 難緣非犯

打苾芻學處第四十八

佛在室羅*伐城給孤獨園. 時[&FFFF]#陀夷因十七

衆不隨其命. 遂便打之. 由11結伴事不忍煩

惱. 制斯學處

若復苾芻瞋□故不喜打苾芻者. 波逸底迦

言打者. 若手指彈. 若脚指蹴. 若[&FFFF]#瓦等. 若以

草[&FFFF]#打著他者. 隨其所有手指多少. 及以芥

子草[&FFFF]#數量. 還得爾許波逸底迦. 若不著者.

亦得爾許惡作之罪. 若殺心而打. 得□吐羅.

言苾芻者. 若持戒若破戒. 有苾芻相起苾芻

想. 或復生疑. 皆得墮罪. 若非苾芻作苾芻想

疑. 或於柱壁. 或於餘事作掉亂心. 而打拍者.

咸得惡作. 無犯者. 不以瞋心爲利益12事

13以手擬苾芻學處第四十九

緣14與前同. 以手擬爲異. 制斯學處

若復苾芻瞋□故不喜. 擬手向苾芻者. 波逸

底迦

謂作心而擬其手. 初擧手時. 便得本罪. 若

一擧手向多苾芻. 隨其多少准人得罪. 若與

下         欄

苾芻相瞋恨時. 應往詣15彼心其懺摩. 不應瞋

心未歇往心辭謝. 彼亦不得同師子行. 爲堅

[&FFFF]#心不相容恕若不肯忍. 應遣智人方便和

解. 速令諍息. 小者到彼瞋苾芻邊至勢分時.

卽應禮拜. 彼應云無病. 若見苾芻□諍之時.

無朋黨心而爲揮解. 俗人□處不應16往看. 恐

引爲證. 17故如上所說不順行者. 咸得惡作

覆18藏他[&FFFF]#罪學處第五十

佛在室羅*伐城給孤獨園. 時[&FFFF]#波難陀犯僧

伽伐尸沙罪. 有達摩苾芻見. 恐其外說遂作

是言. 爾親敎師我先知犯. □惡揚善. 曾不語

人. 汝見我非理應藏覆. 達摩聞已. 向諸苾芻

說. 19其事同20前. 覆藏煩惱. 制斯學處

若復苾芻知他苾芻有[&FFFF]#惡罪覆藏者. 波逸

底迦

知者. 謂自見知. 或因他說. 言苾芻者. 若持戒

若破戒. 有苾芻相. 皆曰苾芻. 言[&FFFF]#罪者. 謂初

二部及此方便. 覆藏卽是掩覆其過. 此中犯

者. 若見聞作覆藏心. 至明相出. 便得墮罪. 自

餘者犯覆皆惡作. 破戒人邊設令發露. 不成

發露境想准知. 無犯者. 若說他時令自不安.

若命梵難. 若破僧因緣爲護此故. 覆皆無犯

第六攝頌曰

伴惱觸火浴    同眠法非障

未捨心寂染    收寶極炎時

共至俗家不與食學處第五十一

佛在室羅*伐城. 時[&FFFF]#波難陀與達苾芻. 先

有嫌惡. 便以美言誘說將至俗家. 遂不與食.

令彼飢乏. 21其事同前. 由不忍煩惱. 制斯學