經數:一四五○

經名:根本說一切有部毘奈耶破僧事卷第十六

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上        欄

人. 報言此是我夫. 雖復如是形容. 更無他意.

然而國法. 若有女人事夫1貞謹. 人多敬重皆

爲供養. 此女到處多饒飮食. 如是遊歷漸至

王都. 2諸人聞已皆悉嗟歎. 或有心生喜樂山

外遙觀. 城中諸人見斯事已. 謂其方便共起

譏嫌. 王說女人有多過患. 豈不見此*貞謹婦

人. 無手足夫肩上擔負. 巡門告乞以相濟給.

時守門人見如上事. 具奏王知. 王聞是語[&FFFF]#

令喚3入. 女人入內. 王旣見已卽便微笑. 而

說頌曰

食□肉充飢    飮我血濟渴

肩負肉團行    何處有*貞謹

惡計心石[&FFFF]#    冀我落崖亡

肩負肉團行    何處有*貞謹

時此女人聞王斯頌. 情懷羞恥卽便低頭. 諸

臣聞頌不知其緣. 白王. 大王. 所說之頌是何

義4利. 王爲諸臣次第廣說. 城中人民嫌此女

人. 共唱爲惡□令出國. 佛告諸苾芻. 於意云

何. 乃往昔時小枝者. 豈異人乎我今卽是. 其

女人者. 今提婆達多是. 非但今時無有恩報.

過去之世亦復如然

汝等苾芻. 復當諦聽. 提婆達多無恩無報. 乃

往古昔有一王都. 王名自在5友. 人民熾盛

安隱□樂. 正法治化信重賢良. 自利利他常

懷大悲□心妙法. 於諸黎庶深有變[&FFFF]#. 後於

異時. 妃誕一子. 形儀瑞正殊妙可觀. 顔色光

6晃如眞金鋌. 頭有傘□. 手臂纖長. 額廣平

正. 雙眉相連. 鼻高且直. 諸根具足. 親族立字

名自在. 7[&FFFF]#付八乳母. 年漸長大令遣入學.

中      欄

算計謀策印文□字無不該練. 工巧技藝悉

皆通達. 所謂象馬車步乘馭善巧工射干戈.

無不備悉. 其自在童子. 敬信賢良情懷仁讓.

自利利人是其本行. 常有悲愍普愛黎元. 捨

去□貪8修行惠施. 所有財貨無一9□心. 擧

國知聞悉皆傾[&FFFF]#. 四方遠近百踰10膳那. 所有

孤貧盡來臻湊. 皆令無乏咸起歡心. 菩薩曾

於一時. 乘車出遊趣[&FFFF]#園內. 其車皆以金銀

琉璃□□碼天帝靑寶. 共爲嚴飾. 皆以微

妙□檀而爲轅□. 於其車上. 皆以師子虎豹

之皮而爲莊嚴. 點諸寶□. 見者愛樂. 駕以

駟馬. 其疾如風趣於園所. 時有聰明智慧大

婆羅門. 來當童子曰

應知世間人    皆聞汝行施

寶車雖愛重    應施婆羅門

爾時菩薩聞是語已. 卽疾下車生歡喜心. 便

指其車告婆羅門曰

我今捨寶車    喜施婆羅門

願我捨三有    趣無上菩提

時婆羅門旣得車馬. 乘之而去. 菩薩又於一

時乘大白象. 名曰11王增長. 色白如珂雪及白

銀花. 七12支圓滿衆相具足. 皆善安住. 猶如

帝釋□羅跋拏. 行步庠序人所樂見. 與諸眷

屬幷諸13僕從. 咸共圍□. 譬如滿月耀於星

漢. 又復屬以三春之際. 雜花叢發泉池淸澈

衆鳥和鳴. 菩薩*于時欲往[&FFFF]#園暫爲遊戱. 時

有他國怨敵. 告婆羅門. 令從菩薩乞大白象.

時婆羅門. 卽從菩薩擧手而乞. 幷說頌曰

諸有人天衆     咸同好施名

下          欄

所乘大白象    宜與我將去

爾時菩薩聞是語已. 卽疾14疾下象生歡喜心.

便指其象告婆羅門曰

我今捨白象    喜施婆羅門

願出三有流    速趣菩提岸

時有諸臣奏父王曰. 自在太子. 今以增長大

象. 施與他國怨[&FFFF]#婆羅門. 王聞是語生大瞋

怒. 便[&FFFF]#使者. 令喚自在太子. 旣至. 王便告

言. 汝不應住我國內. 太子聞是語已便自

念言. 父今捨我. 我今爲心無上菩提種益一

切. 被智慧鎧捨此大象. 復作念言. 我今若在

家者. 必是不能隨情捨施. 宜應往山林堅持

戒行. 是故今可捨其象緣獨居林藪. 有往乞

者誓不違逆. 是時菩薩作是念已. 便還本宮

具告妃知. 妃旣聞已. 恐離15夫故心懷悲苦.

卽便合掌白菩薩言. 聖子. 若如是者. 我亦隨

去往山林中. 我終不能須臾間暫相捨離.

若乖離者我命不存. 便說伽他告菩薩曰

虛空無月無光彩         大地無[&FFFF]#實不生

蓮花池中水流枯         婦人無夫亦如是

菩薩告曰. 世間常法必有離別. 汝於王宮生

長. 足好飮食衣服臥具. 以斯養故身肉柔軟.

若山林間. 以草敷地於草而臥. 以果爲食. 採

花果時步遊[&FFFF]#[&FFFF]#. 常持戒行. 自身亦見衆16人

心常堅固來者供養. 我亦決定隨意捨施. 當

施之時勿生憂惱. 菩薩復告妃曰. 汝應可自

當善籌量. 妃答言. 我隨聖子意. 菩薩復告曰.

若如是者. 心常寄念發誓願言. 旣立誓已. 菩

薩詣父王所頂禮白言. 願父恕過. 所施大象

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經名:根本說一切有部毘奈耶破僧事卷第十六

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與他國怨[&FFFF]#婆羅門故. 由是過失. 我往山林.

願王庫藏常□不1渴. 王聞語已與子離別. 心

懷悽愴憂悲苦惱. 便告子曰. 汝可住此. 勿向

山林. 隨意布施. 菩薩頌伽他. 答父王曰

大地諸山林     乍可令□轉

我2於乞心者    施心終不移

爾時菩薩. 說是頌已辭父而去. *于時太子妃

及男女. 幷諸侍從數有千人. 皆大泣淚共出

此城. 時有一人聞是大衆泣淚哀號. 問言.

今此大衆因何悲泣. 答曰. 汝豈不聞. 便以

頌報

城中有太子     自將象寶施

王責遠驅□     由是衆悲啼

爾時太子旣出城已. 告諸侍從. 汝等□還. 汝

今應知. 一切恩愛會當別離. 眷屬聚集法不

長久. 如彼行路同息樹陰. 會合片時要當分

散. 卽說頌曰

一切世間人    會合必離別

爾時菩薩說是語已. 可行三十里. 見一婆羅

門. 來至菩薩告言. 刹帝利童子. 我聞汝名稱

遠3聞. 從三十驛故來. 爲心四馬車. 願施與

我四馬車*于時太子妃. 旣見婆羅門來乞. 心

生輕慢4已. [&FFFF]#惡言詞告婆羅門. 卽說頌曰

希奇甚惡性     告言婆羅門

在於林樹間     來乞四馬車

爾時菩薩告其妃曰. 汝於婆羅門勿出惡言.

便說頌曰

若無5心乞人   我施誰當受

爲趣菩提故    盡施去□心

中        欄

六度殊勝福    是名菩薩行

爲證於菩提    圓修一切智

爾時菩薩說是頌已. 心生歡喜. 復說頌曰

我今除此□貪垢        寶輅施與婆羅門

古昔大仙皆共行        □獲無漏菩提處

爾時菩薩發此願已. 6心生歡喜. 持此寶輅施

與婆羅門. 時菩薩自負其男而於肩上. 又妃

將女還安肩上. 進路而7行. 積漸至於山林.

旣至林已心生少欲. 便修戒行依止而住. 後

於異時. 有一婆羅門來詣林間. 至菩薩所爲

心男女. 時屬曼低採果不在. 時婆羅門擧手

[&FFFF]#歎. 告菩薩言. 刹帝利童子. 願得尊勝. 便以

伽他告菩薩曰

我今無侍者    與妻諸處心

汝之此二子    願將惠施我

爾時菩薩聞是語已. 爲離愛子便暫思惟. 時

婆羅門8復告菩薩曰. 刹利童子. 我曾聞汝

9能施一切. 今我乞心何須思忖. 便卽以頌告

菩薩言

汝今名稱遍10諸方      能以慈悲施一切

如昔所聞能惠施        仁今應可順修行

爾時菩薩聞是語已. 便以伽他告婆羅門曰

我今定可捨身命        本願不生於異心

假令以子施他人        於此終無有退轉

復告婆羅門曰

我今棄二童    夫妻住林藪

女人性悲戀    云何得存住

後人[&FFFF]#說我    無悲棄自兒

不能捨己身    而以男將施

下        欄

非時婆羅門告菩薩言. 11刹利童子. 不應如

是. 汝於王種而得生長. 此界大地皆共知聞.

名稱十方隨順一切. 於諸含識生大慈悲. 種

種惠施恭敬供養. 猶如香象. 諸沙門婆羅門

師長貧士及孤寡類. 皆12能攝受而興供養. 隨

所心願咸稱本心. 見者招[&FFFF]#無有空過. 所13逢

惠施福不唐捐. 我旣遠來艱辛備盡. 有所心

乞幸遂希望. 心馬難調無由定住. 須臾□覆

不可爲常. 恐退本心不能惠施. 令我辛苦失

望而歸. 仁今應可滿我本願發遣而去. 卽便

以頌[&FFFF]#菩薩曰

名聞遍十方    能施於一切

幸願垂哀愍    得遂我希望

爾時菩薩聞是語已. 爲離愛子心生憂□. 便

自念言. 我今若捨二童子與此婆羅門者. 我

及曼低離愛子故. 生大悲苦. 若不捨者. 於我

梵行便大虧違. 又婆羅門失其本望空語而

去. 我今定14受離別愛子憂悲大苦. 於此地處

令我15憔然. 終是不能違本誓願虧我梵行. 心

便決定欲捨其男. 而發願言說伽他曰

我今捨此子    願獲大果利

以斯殊勝福    度苦海衆生

爾時菩薩□施女男. 而此大地六種16振動. 所

居山側諸有仙人. 見地*振動□皆驚愕. 互相

謂曰. 以誰福力復何因緣. 而此大地忽然*振

動. 今可審觀. 誰之17勢力而有此瑞. 於仙衆

中有一仙人. 年最尊邁善閑占相. 復解天文.

便以伽他告諸仙曰

此是菩薩樂山林        [&FFFF]#果飮水資身命

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經名:根本說一切有部毘奈耶破僧事卷第十六

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上       欄

可愛童兒今已捨        是故大地有斯徵

時二童子. 知父情捨悲號啼泣. 頂禮父足合

掌白言. 願父哀憐[&FFFF]#捨於我. 我今無父. 而趣

何依. 爾時菩薩聞是語已. 心懷□□滿目淚

流便以伽他告愛童曰

子等汝應知    我非不愛愍

爲濟衆生苦    是故捨兒身

以斯殊勝福    度苦海衆生

令得出迷津    同獲菩提果

爾時二童子聞父語已. 知父決定而將捨施.

悲號泣淚頂禮合掌□咽而言. 以頌伽他而

白父曰

父今決定而施我        我今遺言囑我孃

我曾先有諸1愆過       願母哀憐見容恕

我由幼小愚癡故        不遵奉敬親敎言

今時不得報慈恩        如此之2愆願容恕

爾時子等旣說頌已. 頂禮父足右□三□雙

目盈淚辭父而去. *于時菩薩念彼童男言詞

悲切. 心懷憂苦發菩提心便入草菴. 是彼二

子□離草菴. 此三千世界六種震動. 無量百

千諸天在於虛空. 作如是言曰. 鳴呼奇事. 異

口同音而說頌曰

希奇所施大威德        菩薩如是決定心

身生愛子二童兒        捨盡己身心不悔

爾時童子母曼低離. 旣採果實. 獲已欲來於

草菴處. 見是大地六種震動. 心便驚愕速急

向菴於時有一天子. 化爲母師子3欄路而住.

見菩薩欲度脫一切衆生今捨二子. 恐此曼

低離於檀波羅蜜心生留難. 曼低離旣見師

中       欄

子*欄路. 以頌伽他報母師子曰

師子汝是獸王妻        何因*欄我此道路

我今共汝悉事夫        宜速遠離隨緣去

汝是獸王師子妻        我是人主帝王妃

共仁義合爲□妹        當須開路容我去

爾時天化師子聞是語已. 避道而去. *于時曼

低離. 在路見種種惡怪. 所謂在施虛空聞悲

哭聲. 復聞居在山林諸有情類皆啼泣淚長

4□嘆息. 須臾之間便作是念. 我見如是等

怪. 決定於彼草菴有不善事. 而說頌曰

我今雙目Ｃ     諸鳥共哀鳴

令我心哀切     與子定生離

如是大地動     身心□皆戰

遍身今不安     定知離別事

爾時曼低離說5是頌已. 思惟千種有損之事.

便到草菴進入菴已. 遍觀諸處不見二子. 心

生憂惱便作是念. 我之二童不與小鹿而爲

遊戱. 復於聚土爲城而作戱耶. 卽往尋心. 旣

尋不見. 復作是念. 由不見我入菴而睡. 作是

思惟. 心懷恐懼欲心見子. 所採花果便棄一

邊. 雙目盈淚頂禮夫足. 而白問曰. 我二幼童

今何所在. 爾時菩薩以頌報曰

超越*心乞者    婆羅門詣此

我施彼二童     汝可應隨喜

爾時曼低離聞是語已. 猶如鹿母被毒箭傷.

悶絶6□地. 復如居水之魚在地7婉轉. 譬如

□鳥失子哀切. 亦如牛母失犢悲鳴. *于時曼

低離. 作如是傷歎頌曰

我之二子面如花        手足柔軟如蓮葉

下       欄

同時俱受於斯苦        別我孤去獨如何

爾時天帝釋. 知菩薩與曼低離夫人俱8與決

定希有難行之行. 與三十三天共相圍□. 從

虛空而下. 光明照耀. 至菩薩所居山林菴所.

在於空中. 以頌伽他. 告菩薩曰9(此下有頌)爾時帝

釋作是頌已. 令菩薩心堅固勇健. 而作思惟.

今菩薩唯有曼低離夫人. 以爲侍者. 若有從

乞決定捨施. 便卽無人可事菩薩. 我今應從

乞取曼低夫人還. 且權寄在菩薩處已. 忽然

不現. 時天帝釋. 於後不久化作婆羅門身. 至

菩薩所而說頌曰

此婦容儀極姸好        唯獨專心事一夫

如斯尊貴好夫人        幸願施之承事我

時曼離夫人. 聞是語已心生憂惱. 嗔彼10乞

人. 作如是言曰

汝是無羞貪愛者        滿世間中極惡人

若是知法識尊儀        豈合從夫强乞我

是時菩薩. 心懷悲感□顧夫人. 夫人以伽告

曰

我今心不愁    亦不憂身苦

唯憂君獨住    如何可存濟

爾時菩薩. 以頌答夫人曰

我在此處不須憂        我心堅固不壞道

汝但恭敬隨斯去        我如野獸死於林

*于時菩薩說此頌已. 心極歡喜重說頌曰

我今此11山末後施      夫人去後我無憂

說半頌已. 是時菩薩卽以一手執曼低離. 以

一手執持□[&FFFF]#. 向婆羅門而說頌曰

此人淸淨無雜染        言詞辯了巧祗承

經數:一四五○

經名:極本說一切部毘奈耶破僧事卷第十六

頁數:一八四

上       欄

今我以玆所重妻        奉施仁將願守護

*于時菩薩旣施妻已. 發如是願. 以此施福願

早成佛. 說此語時. 爾時大地. 六種震動. 時婆

羅門遂領夫人. 去斯不遠. 時曼低離心懷悲

感. 而說是語. 我今已別所敬之夫及所鍾愛

極好兒女. 不審宿因有何罪業. 於此曠野1栖

遑哀號. 如彼母牛失於犢子. 時天帝釋見此

相已. 還復本形向曼低離而說頌曰

妙女我非婆羅門        亦非是人是帝釋

能壞修羅大天王        今我深心憐念汝

汝須何願. 我皆與之. 聞之語已心生歡喜. 便

卽重心恭敬禮拜. 而說頌曰

手眼天主救我子        令離賤身得解脫

値見父耶常歡樂        帝釋天王我願是

說此語已. 爾時帝釋天主. 與彼妙女□還至

菩薩所. 以右手執曼低離手. 語菩薩曰. 我將

此女寄與聖者. 常以供養看侍仁者. 有來心

者更不須與. 此是受寄. 若轉與他世人嫌恥.

時天帝釋. 卽往將兒婆羅門處. 令彼荒迷不

知所措. □惶失次. 還到本城市中欲賣. 大臣

見已便報國主. 有人將王孫子二人. 大名悅

意. 小2名黑兒. 無慈心憫市中唱賣. 王聞語

已情甚悲怪. 便遣使3往追彼人來. 勿令兒子

入怨家手. 宮人聞已. 悲懷憂惱合城愁歎. 使

者速將王所. 王見孫子命令近前. 見子身著

4蔽破衣服飢瘦羸弱垢□塵穢. 心卽迷悶. 遂

從師子座上. 縱身投地悶絶久5蘇. 城內諸人

大臣輔相宮中□女. 一時號哭聲*振城郭從

座斃地. 諸臣百官幷內宮人. 一時號哭悲切

中      欄

無已. 良久乃*蘇告諸臣曰. 我兒雖在彼山林

行檀施. 業猶不休. 今遣皮往速迎還. 爾時帝

釋天王. 復至菩薩所. 事旣了已. 便辭菩薩而

退. 不行之後父王亡沒. 諸臣共議. 大王今旣

捨化. 我等諸人應迎太子. 說是語已. 卽迎太

子冊立爲王. 旣昇王位. 作大施會. 內外諸有

無所[&FFFF]#惜. 廣施一切沙門婆羅門及諸貧窮

6乞心遠道來者幷王眷屬7親友人等. 普皆

霑洽. 一切施與種種功德. 卽說頌曰

爲心菩提故    施與歡喜心

刹利婆羅門    □舍達羅等

施□及惡類    持戒淸淨人

金銀寶瓔珞    驅使奴僕者

男女妻子等    俱以捨施心

卽得淸淨身    今世及後世

如王救孫子    婆羅門受寶

眷屬共歡喜    如是得安8隱

皆由彼王孫    云我是最上

是人之福田    合得受供養

因此得財寶

佛言. 苾芻. 汝等當知. 此是何事. 爾時捨子王

者. 我身是也. 時婆羅門者. 提婆達多是. 此婆

羅門作無恩義. 汝等苾芻. 勿當如此得少供

養. 須作重心. 肉復多施. 汝等苾芻. 當如是

學

爾時世尊. 在王舍城竹林園中. 時有瞻波城

長者. 名曰寶德. 多饒財寶受用□足. 娶妻未

久便卽有娠. 其夫遂與盛陳供侍. 廣說如餘.

後時長者往王舍城. 月滿之後. 於2女星月更

下         欄

誕一男. 形貌端嚴人所希見. 於其足下毛長

四指. 同黃金色. 卽令使人疾詣王舍城報長

者曰. 生一男也. 長者問曰. 說何語. 使人曰. 長

者生男. 如是之問皆云長者生男. 時使人曰.

何須多問. 更不信答. 長者云. 汝今何不百度

而說此語. 我今還與百過滿口黃金. 汝三度

說與三口金. 令使[&FFFF]#□報守庫人. 與二十俱

□財寶. 與男每日食. 長者卽向王所白大王

言. 我生一男. 時王報言. 我以瞻波城幷七頭

端正寶莊好象. □與汝男. 寶德長者旣啓王

已卽還本城. 經三七日眷屬來會. 旣是*女星

10月生應與號曰女星. 付八□母. 二人與乳.

二人常抱. 二人洗衣. 二人共11戱. 種種飮食用

爲養飼. 漸漸長大如蓮在水. 其男如是年旣

長大卽令入學. 曆數別寶12伎能悉明達. 諸

人將女競至心婚. 其父與男修三種房室園

林. 謂春夏冬三時. 隨用爲立三種宮人. 所謂

上中下. 其人每在上宮遊戱快樂. 日用五百

兩黃金作食. 與男令食. 爾時提婆達多. 惡諫

阿□世王. 汝父頭白變黃. 不厭女*戱種種食

飮. 爾今長大. 不與爾位得日未期. 阿□世王

問言. 今欲若爲. 提婆達多答言. 須存過人事.

凡所心事無種不作. 當爲如來服□. 父王持

粥欲往竹林至如來所. 阿□世王在於中道.

以擲[&FFFF]#刺頻毘娑羅王打破粥□. 其王[&FFFF]#歸

爾時世尊. 以他心智皆悉預知. 告日連曰. 其

提婆達多. 勸阿□13世令墮地獄. 我於頻毘娑

羅索粥欲食. 被打□破. 汝當爲我往瞻波城

向寶德長者男邊乞粥將來. 爾時大目14□連

經數:一四五[&FFFF]#

經名:根本說一切有部毘奈耶破僧事卷第十七

頁數:一八五

上         欄

端坐入定. 從王舍城沒於瞻波城現. 其長者

男每事日神. 平旦事時. 其目*□1蓮從日裏

下. 其長者子見大目連. 心極驚怪. 而說頌曰

今見日神身    從日下吾前

誰令現其身    速答是何人

爲當是日耶    爲是多聞天

爲當是月下    爲復帝釋身

爾時大目*□連審觀知彼長子意. 卽說言

曰

不是千光日    我非多聞天

亦非帝釋身    我是牟尼子

甚極足威光    爲乞粥來此

供養於佛身

長者子問曰何如佛耶. 大目*□連以頌答曰

芥子不可比須彌        螢火小□不比日

牛2跡之水不比海       如諸外道不比佛

是時長者子聞是所說. 問今來意欲須何事

答爲如來乞粥來. 問曰. 如來者是何族姓目

連答曰. 有沙門喬答摩. 是族釋子. 剃除鬚髮

身3被法服. 心行正眞出家修道證得無上正

等菩提. 此是佛也. 其長者子先未聞佛. 當聞

佛名心大歡喜. 身毛皆□所有五百4金錢造

得食飮. 一時受奉置於[&FFFF]#中. 爾時目連卽入

於定. 從瞻波城沒於王舍城. 出至5竹林中將

奉世尊. 頻毘娑羅. 更將粥來欲至佛所. 聞食

香氣普遍. 意將諸天及天帝釋來供養佛. 我

所作粥□不堪用. 白言世尊. 有天帝釋及諸

天來供養於佛. 比竹林中. 極理香好. 佛言. 王

國界內有大城. 名曰瞻波. 有長者子. 日用五

中       欄

百金錢造食. 目連苾芻往彼乞來. 其長者子

有是福力. 彼王聞已心生歡喜. 欲令使喚. 佛

知王意卽語王言. 汝[&FFFF]#輕彼遣使往喚. 又告

大王. 汝可頗能受我[&FFFF]#中殘食食不. 大王6白

言. 我是積貴摩頂授記王種. 不合喫人殘食.

佛是我法王. 令食卽喫. 佛問王言. 汝曾生來

得如此食隨意喫不. 答言. 世尊. 我生王宮. 王

宮長養. 身7見爲王. 未曾食此好美飮食. 佛

言. 大王當知. 彼長者子是大福德之人. 常喫

如斯上味飮食. 爾時頻毘8娑羅王. 頂禮佛已

退歸還宮. 卽[&FFFF]#群臣. 當令四事具辦兵馬往

瞻波城. 群臣問王. 因何向彼. 王言. 我欲往見

寶德之子. 臣等答言. 在王國境何因往看. 令

使喚取. 王言. 其人是大福德. 不可往喚. 臣等

答王. 我作方便不用王喚其人自來. 王言. 可

爾. 任卿等意. 臣卽作書使八往送. 令掃灑城.

大王欲來. 其長者子聞已歡喜. 大臣又報. 王

子亦來. 時長者子聞其王子性行兇[&FFFF]#. 恐有

費損. 諸大臣等更作書報. 王及王子二俱不

來. 汝等須作計議. 擁塞□伽令水[&FFFF]#流. 無

9今一滴順河而過. 長者聞已心極憂懼. 當知

10王欲科罰我等作此書來. 其瞻波城諸人聚

集. 共作一書馳報宰相. 王頻附書. [&FFFF]#云王來.

復言子來. 復令擁塞□伽[&FFFF]#流. 讀此書已. 又

得報云. 王及王子俱亦不來. 王欲得見寶德

之子. 汝等速當遣來是要. 時瞻波人密遣一

人. 往王舍城聽察虛實. 其人乃知一依書事.

*于時城邑諸人. 同往長者之宅. 諮寶德言.

大王欲見汝男. 其國臣相實語不虛. 我密遣

下       欄

人而往聽察. 一如書事. 須見長者11之子寶德

答言. 若令我等塞□伽河以金擁之. 我男終

亦不預發遣. 衆人重言. 長者是大富貴. 亦知

以金擁塞□伽. 我等貧人無計可得. 要須慈

愍我等. 長者答言. 若於城內. 家出一子隨我

子者. 我當放去. *于時人衆皆依長者所言.

長者卽往男所. 竊語子言. 城邑人衆同來啓

我. 影勝大王欲得見汝. 子白父言. 我當卽去.

父言必應爲汝脚足之下有金色毛欲得相

見. 汝勿擧脚以視大王. 將一寶珠12往彼王

所. 置王足上禮拜王已. 卽跏趺坐. 黃金色毛

自然而現. *于時寶德心自思惟. 我今發遣子

去. 爲當令乘象去. 爲復乘馬乘車. 爲遣乘船.

更自思惟. 不及乘船安穩. 卽令造船. 船中更

造種種園林. 有諸好鳥出種種音. 及諸□女

莊嚴身已. 往王舍城

根本說一切有部毘奈耶破僧事卷第十六

根本說一切有部毘奈耶破僧事

卷第十七

*大唐三藏法師義淨奉        制譯

時頻毘娑羅王. 聞長者子乘13舡而來. 從□伽

河穿渠. 直至王舍大城. 五里之內滿油麻子.

船至城所. [&FFFF]#令掃灑去諸瓦石香水灑地散

諸名花. 喩如天宮. 作好供養. 迎長者子入王

舍城. 其子見王頭面禮足. 便以寶珠置王足

上. 退住一面結跏趺坐. 時王見彼足下黃金

經數:一四五○

經名:根本說一切有部毘奈耶破僧事卷第十七

頁數:一八六

上       欄

毛已. 心生驚愕歎言. 有大功德福力之人. 汝

曾見佛以不. 答言. 未見. 王言. 汝可相隨見佛

世尊. 問王. 佛騎何物. 王言. 出家之人不用乘

騎. 長者1子答言.  我亦步去. 時諸人衆皆以

脫衣覆□地與長者子踏上. 問言. 彼佛世尊踏

衣行不. 答2言. 不踏. 卽令去衣. 其長者子以

足踏地. 諸天脫衣覆地. 問言. 我不令著衣. 何

因地上有衣. 傍人答言. 此是天衣非我等衣.

亦令去[&FFFF]#. 天去衣訖. 時長者子足踏地著. 是

時大地六種震動

爾時佛告諸苾芻. 此長者子從九十一劫已

來. 皆以覆衣踏行. 不曾露足踏地. 今長者子

爲重法故. 以足踏地因此地動. 爾時長者子

來詣佛所. 禮佛足已[&FFFF]#坐一面

爾時世尊. 隨其根性而爲說法. 旣聞法已從

座而起. 頂禮佛足心願出家受持戒行. 佛言.

不然. 長者子. 父母不聽. 不得出家受戒. 爾時

頻毘娑羅王白佛言. 我是國主. 於彼長者庫

藏資産事皆由我. 王旣聽許. 唯願如來3令

其出家. 佛言. 善來苾芻. 卽時出家4被僧伽

□衣手持甁[&FFFF]#. 威儀庠序如百歲苾芻. 是時

六衆苾芻共爲恥笑. 其長者子汝如生□. 有

何所堪. 今者勤勞修行梵行. 有何所益. 時六

衆苾芻見而調弄. 共作是語. 此人形貌如生

□團. 於佛正敎勇猛勤修. 當何成就. 彼聞是

語. 卽往尊者阿難陀所. 白言尊者. 云何苾芻

決定修行. 早得成就意得正定. 答言. 如佛所

說. 受三摩地勤苦經行. 速得正定. 時彼聞已

卽往屍林. 作三摩地經行. 專念覺品善法思

中       欄

惟. 竟不能證. 又起一念. 我今勤精進過諸

聲聞. 不得證果. 我今自有家宅眷屬財物5現

存. 歸俗自須行施造諸功德. 爾時世尊知其

思念. 告一苾芻曰. 汝可往詣彼屍林所報長

者子曰 汝可來此. 時彼苾芻承佛命已. 便往

林中報曰. 世尊命汝. 彼旣聞已共往世尊. 頂

禮佛足[&FFFF]#住一面. 佛告彼長者子. 汝不應在

於空閑林中獨住宴. 坐而作如是非理尋思.

汝昔作是念. 所有聲聞勤修苦行. 我皆過彼.

由不斷漏心得解脫. 我之親屬有大資具. 受

用□多. 可應還家受諸欲樂. 廣行布施造諸

功德

時長者子聞佛說已. 便作是念. 世尊今者知

我心之所念. 卽時驚愕恐懼憂惱身毛□立.

白佛言. 如是世尊. 佛復告長者子. 我今問汝.

隨我意答. 汝昔在家常作何業. 答曰. 善解彈

琴. 又問若調絃時其絃調急. 其聲和雅悅心.

好聲堪用已不. 答言. 不也世尊. 問曰. 琴絃若

緩. 其聲和雅悅心. 能發好聲堪用已不. 答言.

不也世尊. 若琴絃不緩不急. 調絃平正. 其聲

好不. 答言. 如是世尊. 佛告長者子. 若復有

人. 極行精進心生掉擧. 若多慢緩心生□惰.

是故汝應修處中行. 若如是者. 汝今不久斷

諸有漏心得解脫. 得慧解脫見法證果. 我生

已盡梵行已立. 所作已辦不受後有

爾時長者子聞佛所說. 歡喜信受諦心思惟

禮佛而去. 時長者子. 聞世尊爲說琴喩方

便誨已. 獨處閑靜修不放逸專修正念. 善男

子. 汝所標心希心出家. 剃除6鬚髮*被僧伽

下       欄

□衣. 與信出家. 學無上果. 梵行已立. 最後獲

得諸法. 以自覺知證成就果. 我生已盡梵行

已立. 所作已辦不受後有. 應知證果. 時彼具

壽. 便自證得阿羅漢果. 善得解脫已得果已.

正受解脫喜樂一心. 而作是念. 我今正是. 應

詣佛所供養恭敬. 作是念已. 卽於□時從宴

坐起. 往詣佛所頂禮雙足退坐一面

爾時具壽而白佛言. 凡有苾芻. 得阿羅漢果

諸漏得7盡. 所作已辦不受後有. 棄諸重擔得

自己利. 盡諸有結. 8慧善解脫. 心得自在. 而

於六種得勝解脫. 所謂一者出離凡俗得勝

解脫. 二者利諸9勝解脫. 三者寂靜勝解脫.

四者貪欲盡勝解脫. 五者盡諸最勝解脫. 六

者不失正念勝解脫. 白言. 大德. 若復有人. 發

少信心而心解脫. 勿作是見. 於貪瞋癡而得

解脫出離生死. 大德. 若復有人. 發少尸羅出

離生死. 而心解脫無病惱憂. 勿作是見. 得盡

貪瞋癡. 無病憂惱而得解脫. 大德. 若復有人.

爲心名利爲稱譽故. 行寂靜行而心解脫. 勿

作是見. 得盡貪瞋癡離於愛取. 不失正念而

得解脫. 大德. 若有苾芻. 得阿羅漢. 諸漏已

盡. 所作已辦棄諸重擔. 獲得己利永斷諸有.

心善解脫10慧善解脫. 是彼阿羅漢. 得此六種

勝解脫. 大德. 若有苾芻. 心得學處. 若心無上

涅槃善道. 不著於色時. 彼學處是淨尸羅. 成

就學處調伏諸根. 後得漏盡. 於無漏心而得

解脫. 得智解脫. 於現前法以自覺知. 而證圓

滿. 我生已盡梵行已立. 所作已辦不受後有.

時彼羅漢無學尸羅. 成就諸根無學. 大德. 喩

經數:一四五○

經名:根本說一切部毘奈耶破僧事卷第十七

頁數:一八七

上       欄

如童子幼小1心惰樂睡. 至2于盛少尸羅諸

根咸悉成就. 後時年老諸3根以枯尸羅成就.

大德. 苾芻亦復如是. 若有苾芻. 而住學處得

心自在. 彼心無上涅槃善道. 不著於色住於

尸羅. 諸*根調伏. 後時盡諸有漏. 於無漏心

得無漏慧. 得解脫命. 於現前法已自覺知. 而

得圓滿. 我生已盡梵行已立. 不受後有. 無學

尸羅而得成就. 已證得果. 卽見諸色心不攀

緣. 亦不惑亂. 其心正定情無[&FFFF]#倒. 善思修習

心無增減. 有惑亂之事. 不能爲失正念. 耳知

聲鼻知香舌知味身知觸心知諸法. 色等諸

法不能惑亂. 不失正念. 安定不散. 情無[&FFFF]#倒.

善解脫善修習. 見生滅法

復次喩如城邑聚落. 不遠有大石山. 無有缺

漏亦無孔隙. 全爲一石. 或有大風從東面起.

其山不動不搖亦不西傾. 西南北風亦復如

是不動不搖. 過去色等如大暴風來於眼前.

眼等心識無有[&FFFF]#倒亦復如是. 不動不搖. 其

心安定無有散亂. 若得解脫修習善已. 見生

滅法. 復次耳鼻舌身意. 能知聲香味觸等. 此

之六種惑亂身心. 彼能得果不失正念. 內情

心等不失正念. 無有散亂[&FFFF]#倒. 善得解脫修

集善已. 見生滅法. 具壽苾芻說是語已. 便以

伽4陀而說頌曰

出家解脫者    心無病惱憂

彼住寂靜地    樂盡愛貪欲

趣解脫盡者    及心不失念

了知意生法    而心得解脫

心若得解脫    寂靜見諦住

中      欄

所作旣作了    不應而更作

如彼大石山    暴風不能動

色聲亦復然    不能爲損害

心意得定者    而見生滅法

說是頌已. 時諸苾芻咸皆有疑. 世尊能斷一

切疑惑. 便卽白問. 世尊. 具壽苾芻種何業等.

由業力故生富貴家. 而於足下有金色毛. 每

日食食五百種味. 九十一劫已來足不踏地.

□生誕已. 得二十俱□金錢. 後於世尊敎中

出家修學. 斷諸煩惱證阿羅漢果

爾時世尊告諸苾芻曰. 彼之具壽. 積習善業

果報成熟. 喩若暴流決定自受. 汝等苾芻. 應

知自作自受. 廣說如餘. 卽說頌曰

假令經百劫    所作業不亡

因緣會遇時    果報還自受

佛告苾芻. 乃往昔時九十一劫. 有佛出世. 號

毘[&FFFF]#尸應正等覺出現於世十號具足. 彼佛

有六十二千苾芻前後圍□. 遊行人間漸至

王城. 名曰親意. 爾時城中有諸居士子. 聞毘

[&FFFF]#尸應正等覺與六十二千苾芻前後圍□遊

行人間來至於此. 彼旣聞已. 皆共往詣佛所.

頂禮佛足退坐一面. 爾時世尊. 爲諸童子善

說法要. 示敎利喜默然而住

爾時衆童子等從坐而起. 合掌恭敬而白佛

言. 唯願世尊. 許我以四事供養三月安居佛

乃衆僧. 爾時世尊默然而許. 時諸童子知佛

許已. 頂禮雙足辭佛而去. 彼童子等旣到城

已. 於議堂中共相議曰. 我等云何供養世尊.

若共作一食供養. 爲人各作食供養. 其中或

下         欄

有云. 衆共作食供養. 廢其生業田農等5事.

時衆共議. 人各依次一日作食供養. 卽隨力

所辦作食供養. 其中有一童子. 家貧共母商

量. 我家貧乏依次辦食. 云何得辦. 時母答言.

愛子. 6可於最後而7與供養. 未至日來隨力

收辦卽以充足. 旣至日已鋪以熊皮. 如來踏

上行至坐處. 造五百味飮食供養如來. 五輪

著地發大誓願. 願所生之處. 常得豪8性富貴

家生. 亦願我足不踏於地. 猶如如來足下有

毛四指金色. 行願如佛. 當當來世佛出時

誓當供養

佛告諸苾芻等. 爾時貧童子者. 卽寶德長者

子9是. 彼於毘[&FFFF]#尸如來所. 發誓願業果成

熟. 感大富貴. 足下有毛作黃金色. 從九十一

劫以來. 不曾以足一踏於地. 當生之日有二

十俱□金錢. 隨其日日從地踊出. 卽於佛敎

中出家修學. 得阿羅漢果

佛告苾芻若作黑業者當得黑報. 若作白業

者還得白報. 諸雜業者還復如此. 汝等苾芻.

如雜黑業者. 汝不應作. 常作白業. 如未生怨.

爲彼惡友提婆達多故. 於父王頻毘沙10羅所.

起大惡逆. 擲[&FFFF]#打著手指. 擧國人民共爲恥

笑談論. 如此惡者爲友. 未生怨王在胎中時.

何不殺[&FFFF]#. 或時有人談論. 北非是阿□世王

過也. 由彼惡友提婆達多過. 或有說言. 爲佛

與提婆達多出家不作□罰致於他方自所安

住. 或有譏說. 佛亦無過. 爲彼苾芻僧伽不依

僧敎住持故. 如斯衆議父王聞已. 心不起惡

而云. 由我先世業故. 復有說云. 是佛及僧之

經數:一四五○

經名:根本說一切有部毘奈耶破僧事卷第十七

頁數:一八八

上       欄

過. 我由此說情懷憂惱. 時諸苾芻各生疑心.

請世尊曰. 何故彼人造過令此受女. 佛告諸

苾芻. 非但今日有如前事. 乃往過去曾亦遭

此. 汝等諦聽. 我今爲說. 乃往古昔有1波羅

[&FFFF]#斯城王. 名梵授. 人民安隱富樂□饒. 時彼

城中有其二狗. 一黑一白. 食鞍□皮繩. 於異

後時王這出戰告其臣曰. 卿速嚴仗. 臣卽觀

見被狗咬破不堪所用. 便啓王知. 王聞生嗔

令殺諸狗. 城中狗旣遭殺害. 因卽逃竄出

國去者. 時有他國一狗從外而來. 見其諸狗

怖而逃竄. 問言. 何意如是. 城中諸狗以事具

答. 報曰. 何故不白大王. 城狗對曰. 誰敢啓

王. 外狗報曰. 仁等安住. 我於此夜進詣白王.

便至弄所行步端儀. 說伽他曰

大王宮中有一狗       2一白一黑備色力

應當誅彼不滅我        誅者不誅非是理

是時王聞此頌. 告諸臣曰. 卿等宜應爲我覓

取說伽他者. 將來見我. 諸臣訪察. 誰於夜中

爲王說頌. 而有白言. 他國狗來爲王說頌. 王

曰. 卿等審推. 實是宮中二狗食耶. 爲餘狗喫

諸臣集議. 王今令推. 云何詳審. 於中有言. 何

假多論. 但取頭髮安狗3口中. 若食皮者自當

吐出. 旣安髮已. 王宮二狗便吐食皮. 以事白

王. 王曰. 宜治二狗. 餘狗無愆. 汝等苾芻. 於

意云何. 昔二狗者豈異人乎. 今提婆達多阿

□世王是. 由彼往昔過失令他受苦. 今亦如

此. 彼等造罪佛僧招過. 汝等復聽. 提婆達多

無恩報事. 乃往古昔於*波羅[&FFFF]#斯城. 王名梵

授. 治化人民. 時有一人入山採木. 路逢師子.

中       欄

便卽[&FFFF]#逃竄墮落井中. 師子奔□不見其井. 遂

墮其上. 而有毒蛇逐鼠[&FFFF]#欲撥鼠. 此三一時

俱墮井內. 各起害心欲相□食. 師子曰. 今此

井中我有勢力. 能食汝等. 然而共在厄難之

處. 宜息惡心[&FFFF]#相損害. 因緣會遇屬有獵師.

逐鹿至此向下看井. 其井中人遂發大聲唱

言. 丈夫. 願見救濟

是時獵師先拔師子令出井中. 師子卽便禮

獵師足. 白言. 我今知汝深恩. 必當報謝. 其在

井中黑頭蟲者. 不識恩義必[&FFFF]#救之. 師子卽

去. 於後獵師. 所有井中人蛇蟲鳥等. 次第悉

皆救出. 後時師子捉得一鹿. 獵師因行遇至

其所. 4救師子見來. 卽便以鹿授與獵師. □

拜而去. 後於一時. 其梵授王及諸宮人. 出城

遊戱至苑園中. 恣意歡娛遂便睡著. 時諸宮

人見王睡已. 心無畏懼. 或有經行. 或有立者.

或有坐者. 或有眠者. 或有遠去. 或有脫衣□

5汚. 或有解脫瓔珞在6其傍邊便卽眠睡. 墮

井[&FFFF]#鳥銜其瓔珞. 遂將遠去. 與彼7能救獵

師. 以報恩德奉上瓔珞. 時梵授王眠覺. 與諸

眷屬臣佐速歸入城. *于時失8纓絡宮人. 遍

觀其處不見*纓絡. 詣王白言. 大王. 在苑園

中而失*纓絡. 時王便告諸大臣曰. 在諸苑園

已失*纓絡. 汝等須爲訪覓. 是誰盜將. 時諸

臣佐旣奉王命. 卽便訪覓. 時黑頭蟲時時往

彼獵師之處. 而覓方便[&FFFF]#其*纓絡. 見已便知

是王*纓絡今在於此. 其黑頭蟲便棄恩義. 遂

詣王所白言. 大王. 所失*纓絡我今具知9在

獵師處. 王聞是語便卽嗔怒. 卽令使者往捉

下       欄

獵師. 時王使人至獵師所告言. 汝於苑園中

盜王宮人*纓絡. 其獵師恐懼答云. 我等實不

盜王10纓絡. 具向使者陳說所得來由. 還其

纓絡. 使者得已將詣王所. 其獵師當處卽被

囚縛. *于時其鼠見已急往報蛇向蛇白11說.

其黑頭蟲罪惡之人. 不識恩德. 遂令我善知

識被王使者見今囚縛. 蛇聞語已答言. 汝報

獵師. 我今日爲爾向王宮中□於王身. 汝當

[&FFFF]#持. 我卽收毒. 王當歡喜決定放汝. 亦卽與

汝賞賜. 其鼠得此語已卽具報獵師. 獵師云.

善哉當如是作. 其蛇卽□王身. 王時患苦毒

遍其身. 廣召醫師. 誰能治我. 時諸醫師無能

治者. 王旣遍告. 獵師聞已. 遂遣所執當人. 汝

當爲我白王. 我能治得. 其執使者具事白王.

王言. 卽令解放將來. 旣至王所. 獵師爲治. 手

下卽前. 便卽釋放. 王甚歡喜重與賞賜

佛告諸苾芻等. 汝意云何. 豈是異12人耶. 時

獵師者我身是也. 彼黑頭蟲不識恩義者. 提

婆達多是也. 往昔之時無恩無義不知恩德.

今亦不知恩義. 亦不知恩德

復次佛告諸苾芻等. 如是提婆達多. 不知恩

義亦不知恩德. 汝等諦聽. 我爲汝說. 乃往昔

時有非時七日大雨不止. 其鼠狼投入穴內.

鼠亦入其穴中. 後有毒蛇. 覓避雨處亦入其

穴. 然13而鼠狼欲害其鼠. *于時毒蛇報. 鼠狼

曰. 汝及我等遭大苦厄. 汝等勿生相損害心.

各自安住. 其毒蛇等各立名號. 14毒蛇名愛君.

鼠狼名有喜. 鼠名□河受. 其愛君及有喜等

告□河受言. 汝是勤健. 當爲我向餘處心覓

經數:一四五[&FFFF]#

經名根本說一切有部毘奈耶破僧事卷第十七

頁數:一八九

上       欄

飮食將來. 其鼠性行質直心意賢善. 爲彼蛇

及鼠狼勤來覓食. 未□來間. 鼠狼報蛇言曰.

彼若心食不得空來. 我卽食伊. 其蛇聞是語

已遂作是念. 此鼠狼今遭此苦難. 由欲擬害

彼鼠. 我今恐彼心食不得空來. 決定被食我

今預須報彼鼠知. 作是念已卽便附信報鼠

令知作如是言. 其鼠狼作如是言. 如鼠無食

空來必定食汝. 其鼠苦心食飮不得. 作是思

惟. 我今食旣不得空去. 必定食我. 其鼠復附

信與蛇. 以頌報曰

若人儉少無悲心        飮火逼迫遂生急

汝大有恩報此語        我今無復更來親

佛告諸苾芻等其鼠者. 豈異人乎. 我身是也.

其鼠狼者. 提婆達多是也. 其提婆達多. 往昔

之時亦無恩義. 今亦不知恩德. 時未生怨王.

於父前擲劍. 王便問言. 愛子. 汝因何意擲劍

於我前耶. 答王曰. 我有瞋□. 父有受用我

無受用. 王聞是語便告子曰. 若如是者. 其瞻

波城與汝受用. 子得城用歡喜踊躍. 便往提

婆達多處. 作如是言. 尊者. 我今得瞻波城恣

情受用. 時提婆達多報太子曰. 汝今用功現

果報力交得受用. 太子答曰. 聖者. 我今見也.

復言. 汝可更用大功必得增勝. 時太子遣往

瞻波城. 徵稅重役逼迫百姓. 爲被逼切各散

投諸方. 或有投舍城. 或投諸嘯. 或有其中

發使奏王言. 1太子逼迫瞻波城人散走外國.

唯願大王. 制其非法

爾時父王卽命太子告言. 汝今何故逼迫百

姓. 太子答言. 爲兵士不能存濟. 父王言. 若如

中        欄

是者. 除王舍城已外. 摩2揭陀國諸人民等.

任子受用. 太子得已. 卽詣提婆達多所報曰.

聖者. 除王舍一城已外. □是我得. 是婆達多

答曰. 用功者今得如是果報. 汝可更用功力.

爾時太子. 卽遣使命苦役損害摩*揭陀國城

邑人民. 時諸人民旣被逼迫苦已. 時諸人衆

奏影勝王曰. 今被太子損害摩*揭陀國人民

城邑. 願王制約勿許使. 王聞是語卽命太子.

太子至已父王告言. 汝復何故損害摩*揭陀

國城邑人民. 太子答言. 我諸兵士其衆甚多

不能存濟. 王言. 若如是者. 我今稚留一庫財

物已外. 及王舍城□任汝受用. 太子得已. 卽

往提婆達多所. 我今更得王舍城. 唯除一庫

財物已外□得. 提婆達多答言. 此是用功果

報成熟如是. 復言. 凡是國王. 以用庫藏爲力.

若有庫藏卽是國王. 爲庫藏故須用功力. 時

3彼太子更遣損害王舍城人. 時王舍城人民

衆等. 幷瞻波國及摩*揭陀國諸人衆等. 各懷

恐懼. 密奏王知具陳上事. 被太子損害苦急.

4太王比來養育百姓. 由如赤子. 今被太子損

害. 我等人民多有逃散諸國. 我今還欲如是.

5其影勝王情甚敬信慈愍有情住持正法. 聞

是語已卽命太子. 太子至已. 王以理言順太

子意. 以手摩太子頂告言. 我今所有城邑人

民□付囑汝. 6汝今因何惱亂百姓. 汝今正應

合須養育. 太子答7曰. 我爲無庫藏所以如

此. *太王報言. 若如是者. 除我宮人. 自餘庫

藏任汝所用. 然其太子性懷暴惡. 雖得庫藏

由不厭足. 更復惱亂國內人民. 不肯止息. 時

下     欄

諸人衆還詣王處具事白王. 王聞語已告太

子曰. 我今與汝人民庫藏. 因何更復惱亂百

姓. 不肯止耶. 太子聞是語已便*太嗔怒. 告

諸臣佐曰. 汝等應知. 若有人訶罵刹帝利[&FFFF]#

頂王者. 合有何罪責罰. 臣等答曰. 合有極刑.

今訶罵者是我父也. 云何損害. 今且令付後

宮囚閉. 於時臣佐便卽囚閉. 大王被閉. 宮人

臣佐城中人衆. 聞王囚已□悉憂惱. 皆念大

王往昔恩愛王囚閉也. 太子卽位. 暴惡□刺

凶猛□烈. 無有臣佐敢諫其王. 時影勝王旣

被囚閉. 心自念言. 是我宿業因緣具得. 隨日

時國8大夫人韋提希常以餉食. 時未生怨王

問守問人. 老王今者若爲存濟. 時守門人便

白王言. 王母每自送食將與老王. 未生怨王

聞是語9已語守門人曰. 汝當勿使更放飮食

及水漿等入. 告諸宮人亦勿送食. 若有送者

罪當極刑. 時諸人等見敎嚴重. 更無人敢送

食至老王所. 於是多日更無有人得到王處.

時王夫人韋提希. 念王恩愛不能自忍. 以□

蜜和[&FFFF]#塗身. 而以脚釧孔中盛水. 將以上王.

命且延日. 時守當人10心卽猜疑. 暫雖知覺.

已爲念王恩. 其未生怨未問之間. 亦不報知.

後於異時. 未生怨王問守當門曰. 老王今者

若爲存在. 其守門11人具述. 韋提夫人. 以□和

[&FFFF]#塗身. 脚釧孔中盛中. 奉王. 王今以此存言.

時未生怨王[&FFFF]#守當人. 自今12以後更勿令夫

人入見老王

爾時世尊在耆□屈山經行. 當王[&FFFF]#□. 王遂

遙見佛影. 因此見佛心生歡喜. 爲此善根命

經數:一四五○

經名:根本說一切有部毘奈耶破僧事卷第十八

頁數:一九○

上      欄

存言. 時未生怨王更問守1當宮中人. 我已斷使

餉食. 老王今若爲存言. 門人答2言. 爲王於

[&FFFF]#□中遙見世尊. 世尊慈愍攝受. 因此福力

王得存言. 王令閉塞[&FFFF]#□. 刺其足下不得

立. 時守當人卽依王[&FFFF]#. 閉塞[&FFFF]#□刺其足下.

是時老王. 身患疼痛苦惱急. *以□咽啼泣流

淚不止. 自卽思惟. 今在苦惱. 世尊何不愍念

觀察於我. 如來世尊無不知見. 諸佛常法. 有

大慈悲攝受衆生. 決定擁護卽住正觀. 若能

調伏三事. 超四暴流安四神足. 五支具足超

過五道. 住七覺分示八支道. 善巧方便隨入

九定. 具十種力. 名稱遍滿於十方界. 倍勝

千轉自在輪王. 晝夜三時以佛眼觀諸衆生

故. 隨轉智慧. 誰減誰增. 誰逼迫誰被逼迫. 誰

下惡趣誰向惡趣. 誰一向趣誰負重擔. 我今

以何方便能救離此從惡趣中置人天趣. 幷

得解脫. 未修善根者. 令修習善根. 已修善根

未成熟者. 令得成3就已成*就者令得解脫

爾時世尊告大目4□連曰. 汝往影勝王所可

傳我語. 願王無病. 作如是言. 佛告大王. 如善

知識. 應所作者我已作. 我今救汝. 離三惡趣.

令汝常得在天人中過於生死處. 聞佛所說

卽入三摩地. 從耆□□山沒. 於王舍城王禁

閉所. 在王面前白言大王. 佛告大王. 願無病

惱. 時王禮敬尊者大目*□連. 時大目連白王

曰. 佛告大王. 如善知識. 我於王處所作已辦.

令離地獄傍生餓鬼建立人天. 具如前說. 由

業因緣. 是故大王. 當知依於業因. 此在於禁

閉脚被刺破. 又不得食苦害其身. 王問大目

中       欄

連曰. 何處有好5食飮. *于時目連答曰. 於四

天王處有好*食飮. 具報王已. 卽便化身而

去. 往耆□□山. 時未生怨王子患指瘡病將

詣王所. 王抱懷中以手摩□以口□之. 其時

王子啼泣不止. 王旣□其癰癤穴破. 膿血在

於口中. 唾膿於地. 太子見膿在地. 更啼不

絶

時*大夫人韋提希. 見此事已□嗟嘆息. 時未

生怨王見噓嗟嘆自. 問言. 何故噓嘆. 答曰.

曾祖已來未有此患疹. 汝亦曾有此患. 王父

□汝瘡上. 有膿血便卽飮. [&FFFF]#不唾於地. 畏見

膿時恐見膿時汝更啼泣. 緣此王父喫汝膿

血. 問曰. 實有如是憐愛我耶. 母曰. 汝是憐愛

汝耳. 爾時未生怨王. 嗔□心止起憐愛心. 語

諸臣佐. 如有人言. 老王言者分國半位. 人於

老王皆生憐愛. 聞王此語奔競走看. 其老王

遠聞走聲. 極衆生獄驚懼. 作是思惟. 必當喚

我種種苦刑. 長嘆喘息迷悶於地. 便卽捨命.

於北方天6王宮. 在天膝上忽然化生. 時□室

羅末拏天問曰. 汝是誰耶. 曰我名勝仙. 何故

名曰勝仙. 有天飮食常在面前隨念而食. 是

故長號名曰勝仙. 時諸苾芻心生疑惑. 唯佛

能斷. 俱白佛言. 云何影勝大王. 造何等業果

報成熟. 有大富貴□財受用. 於王宮生. 復得

見佛知聖諦理. 後被刺脚禁閉. 身受飢渴苦

困. 因玆餓死

佛告諸苾芻等. 若作黑業感默異熟. 若作白

業感白異熟. 若作雜業感雜異熟. 是故苾芻.

自作其業還自受之. 如有頌曰

下        欄

假令經百劫    所作業不亡

因緣會遇時    果報還自受

是故苾芻. 應當捨離雜業及黑業. 汝等應修

純白淨業. 汝諸苾芻如是應學

根本說一切有部毘奈耶破僧事卷第十七

根本說一切有部毘奈耶破僧事

卷第十八

大唐三藏法師義淨奉   制譯

佛告諸苾芻. 汝等諦聽. 乃往昔時無佛出世.

空有□支佛. 時時7[&FFFF]#念貧乏. 自資少於臥具

飮食. 時世唯有□支佛. 此時□支佛遊行. 往

至8波羅[&FFFF]#斯城. 居至一陶家輪舍所. 亦有自

餘商人等. 同共止息. 中有人夜在房中. 遂

失大便不淨汚地. 夜總卽去. 其聲聞緣覺. 若

不觀察. 不預知其事. □支佛夜止宿. 擬於明

日平旦乞食. 主人入房. 乃見房中糞汚不淨.

然而異生愚癡之類不識善惡. 便發惡念報

□支曰. 汝出家人. 脚不被刺. 何因不出房外

大便. 在此房內而放不淨. 9于時主人以鎖鎖

門口云. 汝今可於此房餓死. 爾時□支佛作

是思惟. 恐此主人後受苦報. 我若開門自出.

又恐嗔恨. 默然居住至中食時. 主人嗔息. 命

□支曰. 可來喫食. 告曰. 我時已過更不食也.

若如是者. 今夜更宿明旦食齋. □又佛以慈

愍而攝受故. 便卽爲住. 至於明旦. 造淨妙食