經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第三

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上           欄

也. 若從此岸向彼岸. 眼見分齊與前無異.

若牽船上岸盜而去者. 亦准眼見分齊. 若 比

在泥中後怒將去. 泥掩之時此卽成盜. 得罪

同前. 若苾芻尼於盜物時. 或藏泥中. 若燒若

穿若破. 作如是念勿令此物屬汝屬我者. 得

□吐羅底也

攝頌曰

營田有三種      船有三種殊

[&FFFF]#□及池花      獵魚幷盜水

弟子敎賊處      三種事不同

若人秋時營作田業. 所謂稻蔗藍田. 苾芻尼

見自田中恐水乏少. 遂於共有渠內. 塞他水

口決己田畦. 作如是念. 令我田好彼勿成熟.

若自成他損. 准價滿五得根本罪. 不滿者得

□吐羅底也. 若見水多. 於共渠內泄他水口

塞己田畦. 作如是念. 令我田好1勿彼成熟.

若自成他損. 若滿五者得根本罪. 若不滿者

得□吐羅底也

物有四種不同. 一體重價重. 二體輕價重. 三

體重價輕. 四體輕價輕. 2云何體重價重. 謂末

尼眞珠吠琉璃珂貝壁玉珊瑚金銀馬瑙車[&FFFF]#

眞珠右旋是. 云何體輕價重. 謂繒綵及絲[&FFFF]#

金香蘇泣迷羅是. 云何體重價輕. 謂鐵錫是.

云何體輕價輕. 謂毛麻木綿劫貝絮是. 若以

上諸物置三種船中. 謂甕船木船皮船. 若以

體重價重體輕價輕. 隨置一船. 若般破時物主

告曰. 水上色者任取若比沒者屬我. 若苾芻

尼起盜心興方便入水比2沒. 乃至末觸物來.

得惡作罪. 若觸著者. 得□吐羅底也. 若擧離

中             欄

處. 價滿五者得根本罪. 爾只滿者得□吐羅

底也. 若比泥中復擬取者准前得罪. 若作非

自他心. 比之於泥. 不使其物屬彼屬我者. 准

前得罪. 以下諸戒准此應知. 若以體輕價重

體重價輕物. 隨置一船. 若船破時物主告曰.

水內比者任取. 水上色者屬我. 若苾芻尼起

盜心興方便色水而取. 乃至未觸物來. 得惡

作罪. 若觸著者. 得□吐羅底也. 若擧離處. 應

准其價得罪同前. 若比泥中復擬取者准前得

罪. 若人於家中或泉池所. 爲戱玩故安置種

種雜類諸鳥. [&FFFF]#□鴛鴦等. 以衆瓔珞而莊飾

之. 苾芻尼起盜心興方便. 入水中捉彼諸鳥.

乃至未觸瓔珞3以來. 得惡作罪. 若觸著時作

如是念. 我取鳥物亦惡作罪. 若離本處應准

其4價. 若滿五者得□吐羅底也. 若不滿者得

惡作罪. 若作是念. 我取人物. 寧容禽鳥得有

瓔珞. 若觸物時□吐羅底也. 若離本處應准

其價. 滿五5得根6本. 不滿得□吐羅底也. 若

於池中有水生花. 所謂靑蓮花. □[&FFFF]#羅花. 白

蓮花. 拘牟頭分陀利迦香花. 時花. 衆人所愛.

苾芻尼起盜心興方便. 入池盜花. 乃至未觸

以來. 得惡作罪. 若觸其花採折持去結以爲

束. 乃至未離處來. 得□吐羅底也. 若擧離處

同前得罪. 於池四邊種陸生花樹. 所謂阿7地

木多迦花. 占博迦花. 波□羅花. 婆利師迦花.

摩利迦花. 如是等種種花樹. 苾芻尼起方便

興盜心. 欲盜彼花. 乃至未觸已來. 得惡作罪.

若昇樹採折其花置衣□內. 乃至未離處及離

處來. 准前得罪. 若有獵獨師彼待黨. 於林野

下            欄

處安諸獵具. 8諸[&FFFF]#索等. 爲捕諸獸爲殺害

業. 苾芻尼盜心取獵具. 准價得罪. 若起悲心

毁其獵具. 作如是念. 勿由此故害多生命. 復

令獵徒獲無量罪者. 得惡作罪. 以下諸戒同

此應知. 苾芻尼盜心見在□鹿. 而解放者. 價

若滿五得根本罪. 若不滿者得□吐羅底也.

若捕魚人及彼徒黨. 於河陂處截其要口. 安

置梁筌殺諸魚類. 苾芻尼盜心取彼筌時. 同

前得罪. 若作悲心同前得罪. 若於筌中盜彼

魚者. 應准其價同前得罪. 若多商旅持衆貨

物過彼險途. 其水難得. 以衆器具持水而行.

若甕若□若甁□皮囊. 然於人畜水有分齊.

苾芻尼起盜心興方便. 若取人水分. 未觸及

觸准前得罪. 若傍生分. 滿五得□吐羅底也.

不滿得惡作罪. 如贍部洲人共結商旅持衆貨

物昇舶. 入海欲心珍寶. 爲無水故以種種器

藏貯其水. 所謂甕□甁囊. 然其水分. 人與傍

生請受有別. 苾芻尼起盜心興方便. 盜人分

時准前得罪. 取傍生分亦准前得罪. 時有弟

子. 與其二師隨路行去. 師有衣物持付弟子.

于時弟子有盜心故徐行不進. 乃至眼見處

來. 得□吐羅底也至不見處. 若滿五者得根

本罪. 若不滿者得□吐羅底也. 若弟子棄師

在前急去. 齊眼見不見處來准前得罪. 若弟

子有盜心欲取師衣. 從房中趣閣上. 若從閣

上往房中. 或從上閣下至門階下. 或於寺

三層棚上向下而出. 斯等乃至眼見不見處

來. 同前得罪. 若有苾芻尼在阿蘭若處住. 有

破村賊到苾芻尼所. 作如是問. 聖者頗知某

經數:一四四二

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第三

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村家處不. 苾芻尼答言. 我知其處. 賊復問言.

彼家多女人少男子. 無惡犬無多叢[&FFFF]#. 易入

易出. 於我無害取得物不. 若得稱意. 我當與

聖者共分其物. 若彼苾芻尼答言. 仁者我知

某甲舍. 多女人少男子. 無惡狗叢棘易入易

出. 於汝無傷能得其物. 苾芻尼作是敎已. 賊

還與物. 乃至未取分已來. 得□吐羅底也. 若

取賊分得罪輕重同前. 若其苾芻尼共彼盜

賊. 作是語已. 於賊去後遂生追悔. 就彼賊處

作如是語. 仁等知不. 我意1造次不審思量便

作是語. 如愚小癡昧不善其事妄爲□對. 然

彼家內少女人多男子. 多惡狗叢棘. 難入難

出. 不令汝等無傷取物. 隨彼賊徒去與不去.

苾芻尼得□吐羅底也. 若此苾芻尼見其賊

黨欲劫村邑. 往到彼家作如是語仁等[&FFFF]#覺

好自謹愼. 今夜必有盜賊來入. 勿令財物皆

被賊將. 或容身命亦遭傷殺. 隨彼盜賊來與

不來. 苾芻尼亦得□吐羅底也. 若苾芻尼如

前所作偸盜方便有三種事. 何謂爲三. 謂田

事宅事店事. 田事有二種取. 一言訟取. 二圍

繞取. 何謂言訟取. 若苾芻尼爲共俗人爭地

詣斷官所. 若苾芻尼不知俗人勝者. 得□吐

羅底也. 若苾芻尼得勝. 乃至俗人心未息來.

苾芻尼得□吐羅底也. 若彼俗人心息者. 應

准其價同前得罪. 是謂言訟取. 何謂圍繞取.

若苾芻尼於他田處. 若以樹枝若以席障若

作塹坑若以牆壁圍繞. 乃至圍未合來. 得□

吐羅底也. 若其圍合得罪同前. 是圍繞盜田

事旣爾. 宅事店事如上應知

中            欄

攝頌曰

無足及二足      四足幷多足

若盜如是類      輕重准應知

言無足者. 謂蛇蛭[&FFFF]#2此之三種是弄蛇人王

家. 醫人及山野人之所貯畜. 弄蛇人者. 謂取

其蛇弄以言囹. 王家醫人者. 譯諸醫人以蛭

療病而爲言命. 何謂山野人. 如山中人取無

足蟲與藥令吐瓦中熟爆以供飮酒. 若苾芻

尼盜此等蟲時. 應准其價. 滿五得根本罪. 不

滿得方便罪

言二足者. 謂人及鳥. 若盜人時有三方便. 期

處定時現相. 云何期處. 報彼人云. 汝若見我

在某園中. 或衆人集處. 或在天祠. 當爾見時

知事成就. 是謂期處. 云何定時. 汝若晨朝或

午時或□時. 遙見我者知事成就. 是謂定時.

云何現3相. 汝若見我新剃4鬚髮著赤色衣.

持[&FFFF]#執錫盛滿5蘇油沙糖石蜜. 見此相時知

事成就. 是謂現相. 如是盜時. 應准其價得罪

同前. 若盜鳥時有二方便. 譯從地擎擧. 若空

中墮落. 云何擧擧. 鳥在地上擎擧偸去. 滿不

滿如上說. 云何空中墮. 如捕鳥人火燎原澤

爲欲取鳥. 被火逼時墮在苾芻尼經行之處.

或門屋前. 若苾芻尼盜心取時. 滿不滿如上

說. 云何四足. 謂象馬駝驢牛羊獐鹿□[&FFFF]#等.

若欲盜時有二方便. 謂從群處或於繫處. 苾

芻尼於象群中. 盜象去時齊眼見處來. 得□

吐羅底也至不見處. 得根本罪. 云何繫處. 若

象繫柱. 若樹若牆柵內. 苾芻尼解放得罪如

上. 盜象旣爾. 自餘馬等. 苾芻尼盜時如前應

下           欄

知. 云何多足. 所謂□□蝗蛾諸蜂蟻蝎等. 此

中所須者. 謂於三處. 謂斷事官守城者海商

客. 何謂斷事官. 謂斷事人畜養多足. 謂蜂蝎

等貯在甕內. 足被罰人不臣伏時. 令以手足

內彼甕中. 彼□痛時疾6臣其事. 或多出錢

物何謂守城者. 謂掌城者. 於壞甕內多貯諸

蜂. 若怨敵來與之7共戰. 若不退者. 卽於城

頭放其蜂甕. 賊被蜂□四散逃走. 何謂海商

客. 謂人入海爲心珍貨. □8瓦器中多養諸蜂

以防急難. 賊來共戰若勝者善. 若不如者便

持蜂甕遙擲賊船. 不能復戰四散而去

緣處同前. 時有阿羅漢苾芻尼. 名曰世羅. 斷

諸煩惱. 時有賣香童子. 見世羅尼深生敬重.

往就其所慇懃致禮. 白言聖者. 若有所須之

物. 於我家中皆隨意取. 所有言敎我皆頂受.

時苾芻尼告曰. 賢首善哉願汝無病. 後於異

時. 世羅苾芻尼身□重病不能乞食. 有餘苾

芻尼巡行乞食. 時賣香童子見而致禮. 問言

聖者. 世羅苾芻尼何因不見. 報言賢首. 彼身

染患. 童子告曰. 聖者. 我先白言. 若有所須隨

意取用. 曾不見來從我心覓. 彼有所須願尊

爲取. 彼便報曰. 如是賢首願汝無病卽便捨

去. 如是乃至三返慇懃請與. 時少年苾芻尼

便生是念. 我屢聞此童子所言. 我宜試之爲

虛爲實. 便持小[&FFFF]#授與童子. 告言賢首. 聖者

世羅今須少油. 時彼童子有新壓油. 盛滿小

[&FFFF]#授與彼尼. 告言聖者. 若更所須隨意來取.

時苾芻尼受已而去. 卽以此油塗世羅身. 遍

及手足油□9□盡. 世羅病愈便行乞食. 時彼

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經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第四

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童子見便禮足. 白言聖者. 久不相見. 尼便報

曰. 我此□患. 白言聖者. 先已言請. 若有所須

於我家中皆隨意取. 曾不遣信從我心覓. 唯

見一尼. 云聖者患從我取油. 我以新油盛滿

小[&FFFF]#持付彼尼. 世羅報曰. 善哉童子願汝無

病. 言畢而去. 次第乞已還本住處. 告諸少尼

曰. 是誰就彼賣香童子持油[&FFFF]#來. 有尼報言.

聖者. 我行乞食見彼童子. 再三告我. 聖者世

羅我已言請. 若有所須皆隨意取. 曾不見來

從我心索. 若彼世羅有所須者願爲持去. 我

便生念應可試之驗其虛實. 卽持小[&FFFF]#授與

童子. 告曰. 聖者世羅今患須油. 時彼童子盛

滿新油而授與我. 我得油已將至房中. 便爲

聖者塗身手足尋皆用盡. 時世羅尼告少尼

曰. 我曾令汝就彼童子取覓油不. 少尼答曰.

不曾使我. 時有餘苾芻尼. 與此少尼先有嫌

隙. 聞此語已告世羅曰. 聖者今此少尼緣仁

疾苦. 豈但一處擅取於油. 室羅伐城遍皆心

乞. 他勝之罪其數難知. 1得少尼聞此語已生

追悔心. 豈我實犯他勝罪耶. 以緣白諸苾芻

尼. 乃至白佛. 佛問彼少尼曰. 汝以何心從彼

乞油. 白佛言. 我於童子而起試心. 佛2告苾

芻. 若作試心此苾芻尼無犯. 然諸苾芻尼不

問病者不應爲乞. 若乞取時問3病者曰. 爲向

衆僧養病堂處而心藥耶. 爲詣信心及親族

處. 若親4族多者於誰處心. 隨所指示應爲心

覓. 若不問5病人而爲乞心者. 得越法罪

攝頌曰

稅物持寄他      持他物前去

中            欄

不受便强著      爲父母持行

又爲三寶故      與直後均分

衣主爲持將      令他染不染

將稅入小門      總奪6商人物

此頌攝緣起      如苾芻律明

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第三

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

卷第四

*三藏法師義淨奉 制譯

斷人命學處第三

爾時薄伽梵. 在廣嚴城勝慧河側大□林中.

爲諸四衆演說妙法. 說不淨觀[&FFFF]#修不淨觀.

汝諸四衆應修不淨觀. 由於此觀修習. 多修

習故得大果利. 諸苾芻便修不淨觀. 旣修習

已於膿血身深生厭患. 或持刀自殺或服毒

藥. 或以繩自縊. 或自墜高崖. 或展轉相害. 爾

時苾芻衆漸減少. 佛是知者見者. 知而故問

告阿難陀. 何因緣故諸苾芻衆. 數漸減少7在

者無幾. 時阿難陀. 卽以上事具白世尊. 佛以

此緣集苾芻衆. 問諸苾芻. 汝實如此展轉敎

殺不. 白言實爾. 佛告諸苾芻. 汝等所爲非沙

門法. 非隨順行. 是不淸淨非出家者所應爲

事. 作種種訶責告諸苾芻. 我今乃至爲諸聲

聞二部弟子制學處. 應如是說

若復苾芻尼. 若人若人胎. 故自手斷其命. 或

持刀授與. 或自持刀. 或心持刀者. 若勸死[&FFFF]#

下            欄

死. 語言□女子. 何用此罪累不淨惡言爲. 汝

今寧死死勝於生. 隨自心念以餘言說勸[&FFFF]#

令死. 彼因死者. 此苾芻尼亦得波羅市迦不

應共住

若復苾芻尼者. 義如上說. 若人者. 謂於母腹

已具六根. 所謂眼耳鼻舌身意. 人胎者. 謂入

母腹但有三根謂身命意. 故者. 謂是故心非

錯誤等. 自手者. 謂自手行殺. 斷命者. 令彼命

根不得相續. 群持刀授與者. 若知彼人欲得

自殺. 便以大刀剃刀刺刀等而安其處欲令自

害. 或自持刀者. 謂自8力劣不能行殺. 但自

執刀令他捉手而斷人命. 或心持刀者. 謂覓

男女半擇迦等令其行殺. 言勸死者. 於三種

人勸之令死. 謂破戒持戒及以病人. 云何勸

破戒. 如有苾芻尼. 於破戒苾芻尼有所心覓.

若衣服[&FFFF]#絡水羅□帶. 及餘沙門. 命緣資具.

時彼苾芻尼作如是念. 若彼破戒命存在者.

彼衣□等無由能得. 我應詣彼勸 諫令死. 卽

便往彼作如是言. 聖者知不. 仁今破戒作諸

罪業. 自語意三常造衆惡. 聖者乃至仁命得

長存者. 所作惡業轉更增多. 由惡增故當於

長時受地獄苦. 若破戒者聞此語已. 作如是

問. 聖者我今欲何所作. 彼便報曰. 應可捨身

自斷其命. 若彼苾芻尼或可捨身或時自殺.

彼苾芻尼得波羅市迦. 若破戒苾芻尼不受

勸者. 彼苾芻尼得□吐羅底也. 時勸死者雖

說如前勸死語已心生追悔. 便往詣彼破戒

苾芻尼所. 作如是言聖者當知. 我前所說猶

如愚小. 不善分別不審思量. 倉卒而說. 聖

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第四

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上            欄

者若能親近善友說除先罪. 仁之所作三業

不善. 由彼力故而得淸淨. 由淸淨故捨此事

已當生天上. 若破戒者或問彼曰. 聖者我今

欲何所作. 答言. 仁勿捨身仁勿自殺. 若不自

殺者. 苾芻尼得□吐羅底也. 若破戒人雖聞

前語. 不用其言而便自殺. 其勸死者亦得前

罪. 是謂苾芻尼勸破戒人死

云何勸持戒人死如是苾芻尼. 於持戒苾芻

尼有心覓. 若衣[&FFFF]#等. 廣說乃至卽便往彼.

作如是言. 聖者知不. 仁旣持戒修諸善法. 又

能展手施. □常施. 愛樂施. 廣大施. 分布施.

得離儉. 方至□稔處. 捨此身已當得生天. 解

脫涅槃如隔輕1□. 若持戒人聞此語已. 作如

是問. 聖者我今欲何所作. 彼便報曰. 應可捨

身自斷其命. 若彼苾芻尼聞是語已. 便自斷

命. 彼苾芻尼得波羅市迦. 若持戒苾芻尼不

受勸者. 彼苾芻尼得□吐羅底也. 時勸死者

雖說如是勸死語已. 心生追悔. 便往詣彼持

戒苾芻尼所. 作如是言. 聖者當知. 我前所說

猶如愚小. 不善分別不審思量. 倉卒而說. 聖

者旣能持戒修諸善法. 乃至2命終必生天上.

若持戒者或問彼曰. 我今欲何所作. 報言聖

者. 仁勿捨身勿爲自殺. 若不自殺者. 彼苾芻

尼得□吐羅底也. 若雖聞前語不用其言而

便自殺. 彼苾芻尼亦得□吐羅底也. 是謂苾

芻尼勸持戒人死

云何勸病人死. 如有苾芻尼. 於病苾芻尼有

所希心. 若衣[&FFFF]#等命緣資具. 時彼苾芻尼作

如是念. 彼重病人命存在者. 彼衣[&FFFF]#等無由

中            欄

能得. 我應往彼勸諫令死. 卽便往彼作如是

言. 聖者知不. 仁旣重病極受苦惱. 仁若久在

病轉增劇常受辛苦. 若病苾芻尼聞此語已.

作如是問. 我今欲何所作. 彼便報曰. 應可捨

身自斷其命. 若病苾芻尼聞是語已. 恐更辛

苦便自斷命. 彼苾芻尼得波羅市迦. 若比苾

芻尼不受勸者. 彼苾芻尼得□吐羅底也. 時

彼苾芻尼雖說如前勸死方便已. 心生追悔.

便往彼病苾芻尼所. 泉如是言. 聖者當知. 我

前所說猶如愚小. 不善分別不審思量. 倉卒

而說. 聖者. 仁今宜可覓善知識. 能爲仁心應

病之藥. 供給飮食如法相看隨順不逆. 若能

爾者. 不久便當病愈安樂. 氣力平復隨意遊

行. 若病苾芻尼或問彼曰. 聖者. 仁今令我欲

何所作. 報言. 仁勿捨身勿爲自殺. 若不自殺

者. 彼苾芻尼得□吐羅底也. 若病苾芻尼雖

聞前語. 不用其言而便自殺. 彼苾芻尼亦得

[&FFFF]#罪. 是謂苾芻尼勸病者死

言[&FFFF]#死者. 若有苾芻尼. 於□死人前作[&FFFF]#死

語. □女子者. 是呼召言. 汝今何用如是罪累

乃至死勝於生者. 皆是出輕毁言. 隨自心念

者. 謂隨自心而生異念. 以餘言說者. 謂以衆

多方便勸彼令死. [&FFFF]#者於病人前說[&FFFF]#美言.

欲令必死心無所顧. 若彼由此方便而命終

者. 謂彼苾芻由此所說方便而致命終. 不

由餘事. 謂非此餘善心等事. 苾芻尼者. 謂有

苾芻尼性. 苾芻性者. 謂受近圓廣如上說.

波羅市迦義亦如上. 此中犯相其事云何

攝頌曰

下           欄

有時以內身      或用於外物

或3內外二合     是名爲殺相

云何內身殺. 謂若苾芻尼有殺心. 若以一指

打彼女男半擇迦等. 由此方便而命終者. 此

苾芻尼得波羅市迦. 或當時不死. 由此爲緣

後乃死者. 此苾芻尼亦得波羅市迦. 若當時

不死後亦不死者. 得□吐羅底也. 如以一指.

若以五指拳腕項肩及餘身分. 乃至足指而

打. 於彼欲令斷命. 若彼死者. 此苾芻得波

羅市迦. 若當時不死. 後由此死者. 苾芻尼亦

得波羅市迦. 若不死者. 得□吐羅底也. 是名

內身行殺. 云何外物殺. 若苾芻尼有殺心以

竹鐵箭. 射彼女男半擇迦等. 由此方便而命

終者. 此苾芻尼得波羅市迦. 不 卽命終後方

死者. 亦得波羅市迦. 若當時不死後亦不死

者. 得□吐羅底也. 若矛[&FFFF]#輪[&FFFF]#及餘兵刃乃

至棗核. 遙擲彼人作殺害心欲令其死. 由此

方便而命終者. 此苾芻尼得波羅市迦. 不卽

命終後方死者. 亦得波羅市迦. 若當時不死

後亦不死者. 得□吐羅底也. 是名外物殺. 云

何內外合殺. 若苾芻尼有殺心. 手執大刀. 殺

彼女男半擇迦等. 由此方便而命終者. 此苾

芻尼得波羅市迦. 不卽命終後方死者. 亦得

波羅市迦. 若當時不死後亦不死者. 得□吐

羅底也. 如大刀卽爾. 諸餘兩刃半刃[&FFFF]#杖之

釋乃至草□. 打斫於彼作殺害心欲令其死.

由此方便而命終者. 得波羅市迦. 或得□吐

羅底也. 廣如上說. 是名內外合殺

攝頌曰

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第四

頁數:九二五

上           欄

若以毒藥□      及在二依處

或時以諸酒      機關等害人

云何以毒藥

若苾芻尼有殺心. 若以毒藥. 若毒和食. 謂

1□飯等. 殺女男半擇迦. 由此方便而命終

者. 得波羅市迦. 不死得□吐羅底也. 廣說如

上. 是名毒藥殺

云何毒□殺

若苾芻尼有殺心. 以諸毒□或用摩身. 或將

洗浴. 或和塗香. 或□香□. 或雜香煙. 殺彼女

男半擇迦等. 由此方便而命終者. 此苾芻尼

得波羅市迦. 或得□吐羅底也. 是名毒□殺

云何依處殺

此有二種. 一因地稽留. 二因木稽留. 何謂因

地稽留. 若苾芻尼有殺心掘地作[&FFFF]#. 於內置

機羈絆其脚. 欲殺2男女半擇迦. 因此而死.

或放師子虎豹□鷲鳥等而令□食. 或以風

吹日曝形質3銷盡. 或令飢渴羸瘦. 由此方便

而命終者. 此苾芻尼得波羅市迦. 若不死者

得□吐羅底也. 如脚旣爾. 若脛若□若腰若

胸. 乃至於頸而爲羈絆. 或時欲令師子等食.

乃至飢渴羸瘦. 由此方便而命終者. 得波羅

市迦. 或□吐羅底也. 是名因地稽留殺

云何因木稽留殺

若苾芻尼故心欲殺女男半擇迦等. 或於大

木若柱若□. 以濕繩索而繫其足. 因此而

死. 或時欲令師子等食. 乃至飢渴銷瘦. 由此

方便而命終者. 得波羅市迦. 或□吐羅底也.

是名因木稽留殺

中             欄

云何酒醉殺. 若苾芻尼故心欲殺女男半擇

迦等. 與米酒令飮. 因此致死. 或令師子等食.

乃至飢渴羸瘦. 由此方便而致命終. 得波羅

市迦. 或□吐羅底也. 如米酒旣爾. 乃至根莖

花葉果酒. 或[&FFFF]#其酒或以藥酒. 飮令心亂癡

無所識. 由此方便而致命終. 或由醉故欲令

王賊怨家而斷其命. 得波羅市迦. 或□吐羅

底也. 是名以酒殺

云何機弓殺

若苾芻尼故心欲殺女男半擇迦等. 便設機

弓施以鐵箭. 群安諸刀等. 置於露側. 若彼女

男及半迦. 從此而過. 便截手足. 或復斬頭

及餘身分. 由此方便而致命終者. 此苾芻尼

得波羅市迦. 或□吐羅底也. 如機弓旣爾若

作□發及餘機關欲斷人命. 得罪同前

攝頌曰

若起全半屍      墮胎幷作[&FFFF]#

推落及水火      遣使寒熱殺

云何起全屍殺. 若苾芻尼故心欲殺女男半

擇迦等. 便於黑月十四日. 詣屍林所覓新死

屍. 乃至蟻子未傷損者. 便以黃士4楷拭香

水洗屍. 以新[&FFFF]#一雙遍覆身體. 以5□塗足.

誦[&FFFF]#[&FFFF]#屍. 于時死屍6□伸欲起. 安在兩輪車

上. 以二銅鈴繫於頸下. 以兩刃刀置於手中.

其屍卽起. 便問[&FFFF]#師曰. 汝欲令我殺害誰耶.

[&FFFF]#師報曰. 汝頗識彼某甲女男半擇迦不. 答

言我識. 報曰. 汝可往彼斷其命根. 若命斷

者. 苾芻尼得波羅市迦. 若於彼家以諸葉草

而爲□帶. 橫繫門上及置水甁. 或門繫□牛

下            欄

幷同色犢子. 或繫□羊幷同色羊羔. 或家有

磨藥石幷有石軸. 或門有因陀羅[&FFFF]#. 或火常

不滅. 或家安形像. 或有佛眞身. 或轉輪王母.

或懷輪王胎. 或有菩薩. 或有菩薩母. 或懷菩

薩胎. 或將欲誦四阿□摩經. 或正誦時. 若復

大經欲誦正誦. 謂小空大空經. 增五增三經.

幻網經. 影勝王迎佛經. 勝幡經. 若有如是等

事守護之時. 彼所起屍不能得入者. 此苾芻

尼皆得□吐羅底也. 或不善解起屍之法. [&FFFF]#

來殺其[&FFFF]#師. 此苾芻尼得□吐羅底也. 若[&FFFF]#

師苾芻尼殺彼起屍. 亦得□吐羅底也

云何起半屍事

緣□同前. 於中別者. 車但一輪. 一鈴繫頸. 刀

唯一刃. 乃至結罪廣如上說

云何墮胎殺. 7若苾芻尼欲殺懷胎母. 不欲殺

子. 卽便蹂踏其腹若母死非胎者. 苾芻尼得

波羅市迦. 若胎死非母者. 得□吐羅底也. 若

二俱死. 於母得波羅市迦. 若二俱不死. 得□

吐羅底也. 若苾芻尼欲殺於胎. 不欲殺母. 卽

8便蹂踏其腹. 若胎死非母. 苾芻尼得波羅市

迦. 若母死非胎. 得□吐羅底也. 若二俱死. 得

波羅市迦. 若二俱不死. 得□吐羅底也

云何作[&FFFF]#殺. 若苾芻尼有殺心. 起方便 欲殺

女男半擇迦. 作曼□羅安置火爐然火投木.

口誦禁[&FFFF]#. 作如是念. 若燒木盡. 令彼女男

半擇迦命根卽斷. 若火中木□始燒半彼命

斷者. 此苾芻尼得□吐羅底也. 若木燒盡彼

命終者. 得波羅市迦. 若苾芻尼有殺心. 起方

便欲殺女男半擇迦. 以油麻芥子各一升. 置

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第四

頁數:九二六

上            欄

於臼中□之. 口誦禁[&FFFF]#. 作如是念. 若臼中物

□若成1末令彼命終未末已來彼命終者. 此

苾芻尼得□吐羅底也. 若碎成末彼命終者.

得婆羅市迦. 若苾芻尼有殺心. 起方便以黃

牛乳一升. 置於器中. 以指攪乳. 口誦禁[&FFFF]#. 作

如是念. 若器中乳盡變成血. 卽令彼人命根

斷絶. 若乳未盡成血. 彼命終者. 得□吐羅底

也. 若盡成血彼命終者. 得波羅市迦

若苾芻尼欲殺人起方便. 以五色線2刺僧伽

□. 口誦禁[&FFFF]#作如是念. 作此衣了令彼命終.

若衣未了彼命終者. 得□吐羅底也. 衣了死

者得波羅市迦

若苾芻尼欲殺人起方便. 以指3□地. 口誦禁

[&FFFF]#作如是念. □滿七數令彼命終. 若未滿七

彼命終者. 得□吐羅底也. 滿七死者. 得波羅

市迦. 是名作[&FFFF]#殺

云何推墮殺. 若苾芻尼欲殺人. 於崖岸邊危

險等處推彼令墮. 由此死者. 得波羅市迦. 當

時不死後因此死. 亦得波羅市迦. 當時不死

後亦不死. 得□吐羅底也. 如崖旣爾. 或於牆

樹處. 或於象馬車輿床座頭肩腰背□膝[&FFFF]#

足及餘身分而推墮時. 由此死者. 得波羅市

迦. 若當時不死後因此死. 亦得波羅市迦. 若

當時不死後亦不死. 得□吐羅底也. 是加推

墮殺

云何於水殺. 若苾芻尼欲殺人. 推置水中. 因

此死者. 得波羅市迦. 不死□吐羅底也. 廣如

上說. 水謂河海池井. 乃至以水一□投彼口

中令死. 是名於水殺

中             欄

云何於火殺. 若苾芻尼欲殺人. 推置火中. 因

此而死. 苾芻尼得波羅市迦. 謂若燒村林城

邑. 乃至以火炭置彼口中令死. 是名火殺

云何驅使殺. 若苾芻尼欲殺人. 卽遣其人向

險難處而致死者. 得波羅市迦. 或□吐羅底

也. 廣如上說. 險難處者. 謂賊4怨家虎狼師

子等處. 使人經過令其致死. 是名驅使殺

云何寒凍殺. 若苾芻尼欲殺人. 於極寒時猛

風嚴烈. 若□安置陰中. 若夜置於露地令坐

濕草. 因此而死. 苾芻尼得波羅市迦. 或□吐

羅底也. 廣如上說. 是名寒凍殺

云何炎熱殺. 若苾芻尼 欲殺人. 於極熱時身

生□瘡. 若晝置於露地. 若夜安密室中. 熏以

煙火覆以席薦. 及毛5□等. 因此而死得波羅

市迦. 餘如上說. 是名炎熱殺

妄說自得上人法學處第四

爾時世尊遊行人間. 至竹林聚落北有升攝

波林. 依止而住. 時逢飢饉乞食難得. 父母於

子尙不相濟. 肉餘乞人. 爾時世尊告諸聲聞.

時世飢饉乞食難得. 母子尙不相濟. 汝等宜

應各隨親友得意之處. 於□舍離隨近聚落

而作安居. 我與阿難陀於此林住. 苾芻聞已

唯然受敎. 各隨親友於□舍離隨近聚落而

作安居. 時五百苾芻尼見斯事已. 共相告曰仁

等當知. 如世尊說. 今時飢饉乞食難得. 父子

尙不相濟. 肉餘乞人. 汝等宜應各隨親友於

□舍離隨近聚落而作安居. 我與阿難陀於

此林住. 我等於此無有眷屬可得依止作安

居事. 然於捕魚人村有我眷屬宜往相問. 於

下             欄

其村外權爲草室而作安居. 時五百苾芻. 卽

便往至捕魚村所. 問其眷屬. 權爲三室村外

居停. 時諸苾芻共相謂曰. 我等少聞未有學

識. 若諸眷屬來相請問. 我等云何爲其說法.

若彼來時. 我等宜應更相[&FFFF]#歎. 汝諸眷屬大

獲善利. 汝聚落中得6有如是勝妙僧衆於此

安居. 此苾芻尼得無常想於無常. 苦想於苦. 空

想於空. 無我想. 厭離食想. 於諸世間無愛樂

想. 過患想. 斷除想. 離欲想. 滅想死想. 不淨

想靑瘀想. [&FFFF]#脹7濃流想. 血食想血塗想. 離

散想白骨想觀空想. 此苾芻尼得初靜慮二靜

慮三靜慮四靜慮. 得慈悲喜捨空無邊處識

無邊處無所有處非想非非想處. 此得四果

六神通八解脫. 後於異時彼諸眷屬來相看

問. 時諸苾芻尼見眷屬來. 卽便更互共相[&FFFF]#歎.

汝諸眷屬大獲善利. 汝聚落中得有如是勝

妙僧衆於此安居. 此苾芻得無常想. 廣說乃

至得八解脫. 時諸眷屬旣聞說已. 白言聖者.

仁等證得如是勝果. 答言皆得. 時俗諸人聞

得果者咸生愛樂. 於自父母妻子親屬而不

拯濟. 於諸苾芻各以飮食共相拱給

爾時世尊未入涅槃安住於世. 與諸弟子二

時大集. 一謂五月十五日欲安居時. 一謂八

月十五日隨意了時. 前安居者受敎[&FFFF]#已. 往

詣城邑村坊聚落而作安居. 至隨意了皆來

集會. 隨所證獲皆悉8自知. 9其未證者10請心

11證法. 近□舍離安居苾芻. 三月旣滿作衣已

竟. 顔色12憔悴形容羸瘦. 執持衣[&FFFF]#往竹林

村. 旣至村已. 時諸苾芻尼遙見彼至. 於同梵行

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第四

頁數:九二七

上            欄

者起憐愍心. 遙唱善來. 卽前迎接. 爲接衣[&FFFF]#

錫杖1軍持幷餘雜物沙門資具. 又問具壽. 仁

等何處安居而得來至. 答言. 我於佛栗氏聚

落. 三月安居今來至此. 問曰. 諸具壽. 於彼安

居三月之內. 乞心飮食不勞苦耶. 答曰. 雖於

彼處得安樂住. 然乞飮食甚大艱辛. 報曰實

爾. 目驗衰羸容色憔悴. 2唯知飮食定是難

心. 時捕魚村五百苾芻旣安居了. 執持衣[&FFFF]#

亦至此村. 顔色鮮好容貌肥盛. 諸苾芻尼見諸

同梵行者. 起憐愛心. 遙唱善來. 卽前迎接. 爲

持衣[&FFFF]#幷餘雜物. 如前具問. 乃至問言. 於捕

魚村飮食易心安樂行不. 苾芻報曰. 我於彼

住實得安樂. 所心飮食易得不3難. 報言具

壽. 目驗肥充容色光澤. 准知飮食定是易心.

卽便問曰. 今旣4時世飢饉飮食難心. 父母妻

子尙不衝濟. 何故食易得耶. 彼便答曰. 我於

眷屬自相[&FFFF]#歎云. 此苾芻尼得無常想. 乃至得

八解脫. 問曰. 所陳之事爲實爲虛. 答言是虛.

問言具壽. 仁等豈合爲少飮食實無上人法

自稱得耶. 彼便答曰. 從合不合我等已作. 時

諸苾芻尼樂少欲者. 皆共譏嫌呵責非法. 云何

汝等爲貪飮食. 實無上人法自稱得耶. 時諸

苾芻白佛. 佛以此緣集苾芻衆. 知而故問如

前廣說. 佛問勝慧河邊諸苾芻曰. 汝諸苾芻

實無上人法自言得耶. 彼白佛言. 實爾大德.

爾時世尊種種呵責. 諸苾芻. 汝非沙門法. 非

隨順行. 所不應爲. 非威儀非出家者所作. 汝

諸苾芻. 應知世間有三大賊. 云何爲三. 諸苾

芻如有大賊. 若百衆千衆若百千衆. 便往到

中           欄

彼城邑聚落. 穿牆開鎖偸盜他物. 或時斷路

傷殺或時放火燒村. 或破王庫藏. 或劫掠城

坊. 是名第一大賊住在世間. 諸苾芻. 如有大

賊. 無百衆無千衆無百千衆. 不往城邑聚落

穿牆開鎖偸盜他物. 亦不斷路燒村破王庫

藏等. 然取僧祇薪草花果及竹木等. 賣以自

言. 或與餘人. 是名第二大賊住在世間. 又諸

苾芻尼. 有其大賊. 無百衆無千無百千衆. 不

往城邑聚落穿牆開鎖偸盜他物. 乃至不取

僧祇竹木等言命與人. 然於自身. 實未證得

上人之法妄說已得. 是名第三大賊住在世

間. 汝諸苾芻尼. 第一大賊第二大賊不名大賊.

是名小賊. 汝諸苾芻尼. 若實無上人法自稱得

者. 於人天魔梵沙門婆羅門中. 是極大賊

說伽他曰

實非阿羅漢      說言我身是

於諸人天中      是名爲大賊

爾時世尊種種訶責彼苾芻尼已. 告諸苾芻尼曰.

我觀十利. 爲諸聲聞二部弟子. 於毘奈耶制

其學處. 應如是說

若復苾芻5苾芻尼 . 實無知無遍知. 自知不得

上人法寂靜聖者殊勝證悟智見安樂住. 而

言我知我見. 彼於異時若問若不問. 欲自淸

淨故. 作如是說. 諸具壽. 我實不知不見. 言知

言見虛註妄[&FFFF]#. 得波羅市迦. 不與共住

爾時世尊. 爲諸苾芻制學處已. 時有衆多苾

芻. 在阿蘭若住. 受[&FFFF]#臥具勤策相應. 得少自

相寂止方便. 世間作意折伏煩惱. 欲染瞋□

不復現行. 時彼卽便更相告言. 具壽. 汝今知

下             欄

不. 阿蘭若中所應得者我今已得. 我生已盡

梵行已立. 所作已辦不受後有. 我今可捨蘭

若處住聚落中. 便捨靜林就村居止. 時彼數

數見諸女人. 又見淨人及諸心寂. 共爲雜住.

煩惱還起. 欲染瞋□還復現行. 時彼諸人各

作是念. 世尊. 爲諸弟子於異奈耶制其學處.

廣如上說

時諸苾芻尼卽相告曰. 我等住阿蘭若受[&FFFF]#臥

具. 勤策相應得少自相寂止方便折伏煩惱.

便棄靜林來至聚落. 旣觀諸境煩惱現行. 如

前廣說. 豈非我等犯他勝耶. 我等共詣其具壽

阿難陀所. 以事陳告. 如彼所說我當奉行. 卽

便倒彼. 問具壽阿難陀曰. 尊者知不. 如佛世

尊爲諸弟子制其學處

若復苾芻. 乃至波羅市迦不應共住. 我等在

阿蘭若煩惱不起. 今來聚落煩惱還生. 廣說

如前. 我皆有疑. 豈非我等犯波羅市迦耶. 我

等共議. 當問具壽阿難陀. 如彼所說我當奉

行. 由是事故. 我等今來至尊者所. 詳欲諮決.

豈非我等犯波羅市迦耶. 爾時具壽. 阿難陀

聞諸苾芻說是事已. 遂將諸苾芻往世尊所.

頂禮佛足在一面座. 時具壽阿難陀白佛言.

世尊大德. 如是爲諸苾芻. 於毘奈耶制其學

處. 若復苾芻尼廣說乃至得波羅市迦不應共

住. 此苾芻等在阿蘭若住. 受邊際臥具. 勤策

相應得少自相寂止方便. 作意折伏煩惱. 欲

染瞋□不復現行. 時彼卽便更相告6言. 具

壽. 汝今知不. 阿蘭若中所應得者我今已得.

我生已盡梵行已立. 所作已辦不受後有. 我

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第四

頁數:九二八

上            欄

今宜捨蘭若住處往聚落中. 卽便捨靜就村住

處. 時彼數數見諸女人. 又見淨人及諸心寂.

共爲雜住. 煩惱還起欲染現行. 彼諸苾芻各

生疑念. 將非我犯波羅市迦耶. 故來問我. 我

不敢決. 咸來至此. 大德世尊. 將非彼犯極重

罪耶. 世尊告曰. 阿難陀. 除增上慢彼無有犯

爾時世尊種種方便. 爲愛樂戒者. 爲尊重戒

者. 隨順勸喩爲說法已. 告諸苾芻尼曰. 汝諸苾

芻. 如是應如. 前是創制此是隨開. 我今爲諸

聲聞二部弟子. 當如是說

若復苾芻尼. 實無知無遍知. 自知不得上人

法寂靜聖者殊勝證悟智見安樂住. 而言我

知我見. 彼於異時若問若不問. 欲自淸淨故.

作如是說. 諸具壽. 我實不知不見. 言知言見

虛□妄語. 除增上慢. 此苾芻尼亦得波羅市

迦. 不應共住

苾芻尼者. 義如上說. 言無知者. 謂不知色受

想行識. 言無遍知者. 謂不遍知色受想行識.

上人法者. 上謂色界在欲界上. 無色界在色

界上. 1人謂凡人. 法者. 謂五蓋等. 能除此蓋

名之爲上. 寂靜者. 謂是涅槃. 言聖者. 謂佛及

聲聞. 殊勝證悟者. 謂四沙門果預流一來不

還阿羅漢. 智者. [&FFFF]#四智苦智集智滅智道智

及餘諸智. 見者. 謂四聖讓. 言安樂住者. 謂

四靜慮是修非生. 言我知者. 謂知四諦法. 而

言我見者. 謂見天見龍見藥叉見2□路3□

健達婆緊那羅[&FFFF]#呼洛伽鳩槃4□□□布單

那華舍遮鬼. 我聞天聲乃至畢合遮鬼. 我5往

天處乃至畢舍遮處. 彼諸天龍乃至畢舍遮

中            欄

來至我所. 我與諸天等常爲狎習共作言談.

彼諸天等亦來就我常爲狎習共作言談. 其

實未證而言我證. 謂得無常想. 廣說乃至得

八解脫. 彼於異時者. 謂是別時. 若問者. 謂被

他問. 若不問者. 謂自生悔恨. 而懷憂惱. 欲自

淸淨者. 謂希出罪作如是語. 具壽我實不知

者. 謂意識也. 我實不見者. 謂眼根也. 虛□妄

語者. 是別異說. 除增上慢者. 謂除增上慢人.

實未證得自謂已得. 由無□心故不犯根本.

此者. 譯指其人. 苾芻尼者. 謂住苾芻尼性. 廣

說如上. 乃至不應差作十二種人. 是故名爲

不應共住. 此中犯相其事云何

攝頌曰

見相阿欄若      舍中受妙座

能知於自相      方便顯其事

若苾芻尼. 如是樂欲. 如是忍可. 作如是語. 我

見諸天乃至□□布單那者. 得波羅市迦. 乃

至我見糞掃鬼者. 得□吐羅底也. 若苾芻尼

如是樂欲. 如是忍可. 作如是語. 我聞諸天乃

至□□布單那者. 得波羅市迦. 乃至糞掃鬼

者. 得□吐羅底也. 若苾芻尼妄心作如是語.

我詣天處乃至□□布單那處者. 得波羅市

迦. 乃至糞掃鬼處者. 得□吐羅底也. 若苾芻

尼妄心作如是語. 諸天來至我所. 乃至□□

布單那來至我所者. 得波羅市迦. 乃至糞掃

鬼者. 得□吐羅底也. 若苾芻尼妄心作如是

語. 我共諸天常爲狎習共作言談. 乃至□□

布單那者. 得波羅市迦. 若云糞掃鬼者. 得□

吐羅底也. 若苾芻尼妄心作如是語. 諸天來

下             欄

共我常爲狎習共作言說. 乃至□□布單那

者. 得波羅市迦. 若云糞掃鬼者. 得□吐羅底

也. 若苾芻尼妄心實不得無常想而言我得

者. 得波羅市迦. 乃至妄言得俱解脫. 分波羅

市迦. 苾芻尼妄心作如是語. 有多苾芻尼. 若

在村坊. 或阿蘭若處住. 多不被非人之所□亂.

於中若得預流一來不還阿羅漢果者. 非人

卽不□亂. 我在彼處不被非人之所□亂者.

得波羅市迦. 若苾芻尼妄心作如是語. 於某

舍中受他請食. 敷設雜綵勝妙之座. 若得四

果者方就其座而受飮食. 我亦得彼勝妙座

食者. 是苾芻尼得波羅市迦. 若有衆多苾芻

尼. 在阿蘭若村中而住. 少於自相而心得定.

以世俗道伏除煩惱. 欲貪瞋□而不現行. 苾

芻尼妄心作如是語. 我亦在彼阿蘭若住. 得

少自相定. 以世俗道伏除煩惱. 欲貪瞋□

不現行者. 時波羅市迦. 若苾芻尼妄心欲自

顯己. 作如是語. 有苾芻尼親見諸天. 不言是

我. 得□吐羅底也. 如是乃至見□□布單那.

不言是我者. 得□吐羅底也. 乃至糞掃鬼者.

得惡作罪. 若苾芻尼妄心作如是語. 有苾芻

尼聞諸天聲. 不言是我. 得□吐羅底也. 如是

乃至聞□□布單那. 不言是我者. 得□吐羅

底也. 乃至糞掃鬼. 得惡作罪. 若苾芻尼妄心

作如是語. 苾芻尼往詣天處. 不言是我者. 得

□吐羅底也. 乃至□□布單那處. 得□吐羅

底也. 乃至糞掃鬼者. 得惡作罪. 若苾芻尼妄

心作如是語. 有苾芻尼諸天來就. 乃至□□

布單那. 不言是我. 得□吐羅底也. 若糞掃鬼

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第四

頁數:九二九

上            欄

者. 得惡作罪. 若苾芻尼妄心作如是語. 有苾

苾芻尼常往天處. 共諸天言談議論. 乃至□□

布單那. 不言是我者. 得□吐羅底也. 若糞掃

鬼者. 得惡作罪. 若苾芻尼妄心作如是語. 有

苾芻尼諸天來1就言談議論. 乃至□□布單

那. 不言是我者. 得□吐羅底也. 糞掃鬼同前.

若苾芻尼妄心作如是語. 有苾芻尼得無常

想. 如前廣說乃至得八解脫. 不言是我. 是苾

芻尼得□吐羅底也. 如有衆多苾芻尼在阿

蘭若村住. 常被非人之所□亂. 中有苾芻尼

得四果者. 不被非人之所□亂. 苾芻尼妄心

作如是語. 有苾芻尼在彼村住. 不被非人之

所□亂. 不言是我. 得□吐羅底也. 若有衆多

苾芻尼在俗舍中. 坐勝妙座而受其食皆獲

四果. 苾芻尼妄心作如是語. 有苾芻尼於彼

舍中受勝妙塵. 不言是我者. 得□吐羅底也.

若諸苾芻尼在阿蘭若村住. 得少自相定. 以

世俗道伏除煩惱. 欲貪瞋□亦不現行. 不言

是我者. 得□吐羅底也. 若苾芻尼妄心作如

是語. 有苾芻尼在彼村住. 得少自相定. 乃至

煩惱皆不現行. 不言是我者. 得□吐羅底也

根本說一切有部苾芻尼異奈耶卷第四

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

卷第五

*三藏法師義淨奉    制譯

摩觸學處第五

緣在室羅伐城. 世尊猶未制諸苾芻尼不住

中            欄

阿2蘭若. 如世尊說. 我成利益悲愍諸聲聞

故. 所應作者皆已作訖. □亦應如是作意.

可依蘭若. 或於樹下空閑靜處. 山間巖及

草蘊中. 或居□露或住林野. 靜慮而住. 而爲

放逸後爲自悔. 此卽是我之所敎誨. 諸苾芻

尼. 皆詣蘭若宴默靜心. 時蓮花色尼. 不離欲

染未出家時. 顔容端正儀貌超絶衆人愛樂.

得五百金錢. 方與男子共爲歡會. 時有婆羅

門子. 見蓮花色情極染著. 告言. 情樂共作交

歡. 蓮花色曰. 君若心[&FFFF]#. 可持五百金錢. 報

言. 我今無錢. 蓮花色曰. 可去心覓方宜來此.

彼往傭力. 3于時具壽大目乾連. 令蓮花色尼

斷諸惡法置涅槃路. 超出三界離諸欲染. 證

解脫樂成阿羅漢. 每往暗林宴默習定而住.

受解脫樂. 其婆羅門子. 傭力經心得金錢五

百. 還來追訪蓮花色尼. 聞已出家持五百錢

詣尼4等中. 問言. 蓮花色尼今在何處. 諸尼

報曰. 彼在暗林. 婆羅門子尋至尼邊. 見在樹

下宴默而住. 便卽告言. 我今具持五百金錢

可見同歡. 蓮花色曰. 婆羅門子. 之惡法我

已捨棄. 又卽問曰. 仁於我身有何樂見而生

5染欲. 婆羅門子言. 我甚愛樂聖者眉眼. 蓮

花色尼以神通力. 出己眼睛置於掌內. 告曰.

仁今於此肉圍有何所樂. 婆羅門子6見情生

忿□. 告7言. 禿沙門而作幻術. 8捲打尼頭

捨之而去. 卽以此緣白尼. 尼白苾芻. 苾芻白

佛. 佛告諸苾芻尼. 譬如肉圍棄四衢路鳥獸

皆集. 女人亦爾. 由是義故. 諸苾芻尼不應住

阿蘭若. 世尊旣制苾芻尼不許住阿蘭若. 于

時諸苾芻尼. 便入室羅伐城. 於衢路中而爲

下            欄

宴坐. 爲惡男子及 竊盜者之所逼惱. 以緣白

佛. 佛言. 應置尼寺. 於此城中有長者毘舍□.

信心深厚. 見尼問言. 聖者有何所須. 諸苾芻

尼具陳其事. 毘舍□聞. 白言聖者. 我有寬廣

居住處所. 至寺成時哀愍我故願見就住. 諸

尼便詣而爲居止. 毘舍□每日詣苾芻尼處

以申敬禮. 毘舍□儀貌端正. 珠□難陀尼兒

時心便染著. 身現患狀入房而臥. 毘舍□晨

朝早起巡禮佛塔. 便入寺中. 見一尼守寺. 餘

皆乞食. 便卽頂禮. 問言聖者. 諸尼何去. 報

9曰皆出乞食. 毘舍□卽欲出寺. 珠□難陀尼

便於房中大聲呻喚. 毘舍□聞情懷悲愍. 便

往守寺尼所. 白言聖者. 房中是誰大聲呻喚.

答曰. 10房有病尼. 聞已入房. 虔誠敬禮. 問言

聖者. 有何所苦. 尼曰. 我之患苦井難申說. 報

言. 何不醫療. 尼曰. 此不可治. 毘舍□言. 聖

者. 其藥豈難得耶. 尼曰不難. 然我之願心不

可得. 毘舍□言. 聖者. 旣爲出家. 如是盡形應

從他心湯藥飮食衣服臥具. 如世尊說. 應從

淨人受. 聖者所須但令我11辦. 我自惠施. 尼

曰. 誠如所言. 如法之亦須斟量. 毘舍□聞

已倍生敬重. 歎言奇哉苾芻尼甚爲少欲. 便

禮尼足. 而說伽12他曰

我於聖者所      今發淨信心

縱使須身肉      我亦能相惠

時毘舍□說斯頌已. 尼出鄙言. 請爲惡法. 彼

聞掩耳. 白言聖者. 勿於我所而說此言. 尼曰.

爾有意樂但作强言. 毘舍□卽欲出去. 尼復

告曰. 若不隨順且來13扼頭及諸14支體. 彼便

經數:一四四三

經名:根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷第五

頁數:九三○

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*扼頭. 尼受樂想. 餘尼入見. 毘舍□羞恥低

頭而出. 卽以此緣告諸苾芻. 苾芻尼白佛. 佛以

此緣集苾芻尼衆. 諸佛常法知而故問. 告珠

□難陀苾芻尼曰. 汝實如此作琪不端嚴事

耶. 白言實爾. 世尊訶責. 汝所爲者非沙門女

法. 非隨順行. 非淨行法. 種種訶責已. 告諸苾

芻尼. 我觀十利. 廣說乃至於聲聞尼毘奈耶

制其學處. 應如是說

若復苾芻尼自有染心. 共染心男子. 從目已

下膝已上. 作1受樂心身相摩觸. 若極摩觸.

於如是事. 此苾芻尼亦得波羅市迦. 不應共

住. 苾芻尼義廣如上說. 乃至白四□磨受近

圓

若復苾芻尼者. 謂有染心尼情纏染欲. 共染

心男子者. 謂是丈夫亦有欲心. 從目已下膝

已上者. 謂指身分齊. 身相2摩觸作*受3樂

心者. 譯受觸樂. 若極摩觸者. 謂於是事堅相

摩觸. 相根本罪

此中犯相其事云何. 若苾芻尼有染心. 與染

心男子. 目已下膝已上身相摩觸. 群極摩觸

堅相摩觸. 得根本罪. 若苾芻尼有染心. 與無

染心男子. 身相摩觸. 得□羅底也. 若苾芻

尼無染心. 男子或有染心或無染心尼觸. 防

心者無犯. 若尼有病. 男爲摩身. 尼起染心得

惡作罪. 無染心者無犯. 及病惱所纏者無犯

攝頌曰

兩俱有染心      目已下至膝

若相摩觸者      此獲根本罪

若尼有染心      男子無根意

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尼共相摩觸      此得吐羅愆

二俱無染意      或男有染心

假使尼觸時      防心故無犯

苾芻尼病患      男子爲摩身

尼若起染心     當招惡作罪

八事成犯學處第六

佛在室羅伐城. 時此城有有一賣香男子. 容

儀端正聚妻未久. 苾芻尼吐羅難陀. 因行遇

見便生染愛. 問言男子. 汝聚妻幾時彼何形

狀. 夫婦兩人共相愛不. 答言聖者. 道俗路殊

何勞問此. 尼曰. 汝與我4娶豈不樂哉. 頻言

謂弄令生染著. 遂共期[&FFFF]#. 可向尼寺某門. 某

房是我住處. 共我相見. 答曰. 勿令外人覺知

私事. 尼曰. 汝豈遙鈴來入寺耶. 尼便歸寺. 男

子至[&FFFF]#遂赴彼期到尼房所. 尼旣見已喚入室

中藏於床下. 尼諸弟子來至房外. 而爲請白.

敎授旣訖還入房中. 見尼入來從至房下起. 尼

5妄謂賊遂便驚怖. 答曰. 我非是賊是共期

人. 染心內發遂抱其尼臥於床上. 尼作是念.

我爲衆首率伏諸人□由戒德. 我破尸羅更

何所用. 諸人知已□皆棄擲. 報言. 少年且見

相放. 隨言卽放. 尼□其倒地歐血. 尼出大

叫唱言. 仁等應知. 我已降魔□伏怨敵. 諸尼

聞已起來共問. 大□. 證得阿羅漢果耶. 答曰.

不得. 又問. 汝證不還一來預流果耶. 答言. 不

得. 又問. 廣設供養請世尊耶. 答言. 不請. 尼

曰. 若爾汝作何事. 卽示彼男子. 此人入我房

中. 我以脚□令其歐血諸尼見已卽答言. 汝

若不自引入. 此人豈能至此寺內諸苾芻尼

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衆皆譏嫌曰. 汝作惡業事我不隨喜. 尼白苾

芻. 苾芻白佛. 佛以此緣集諸尼衆. 觀知利益.

問言. 苾芻尼. 汝實作此非法事不. 白言. 是

實. 佛卽訶責. 汝作不淨行. 非隨順事. 非沙門

女行. 非出家人所應作事. 世尊種種訶責已.

卽告諸苾芻尼曰. 我觀十利. 於聲聞尼毘奈

耶. 廣說乃至制其學處. 應如是說

若復苾芻尼自有染心. 共染心男子. 掉擧戱

笑指其處所定時現相來去丈夫情相許可在

可行非處縱身而臥. 如是八事共相領受. 若

苾芻尼作是事者亦得波羅市迦不應共住

若復苾芻尼者. 謂吐羅難陀苾芻尼. 或復餘

尼. 共染心男子者. 二俱有染起欲纏心. 一掉

擧者. 謂相掉觸. 二戱者. 謂相戱弄. 三笑者.

謂共言笑. 四指處所者. 謂向某園某神堂處.

五定時者. 謂旦午等. 六現相者. 汝若見我新

梯髮時. 披服赤衣手持油[&FFFF]#. 知事成就. 七來

去丈夫情相許可者. 謂相愛樂. 八在可行非

處者. 彼處障蔽堪得行□. 縱身而臥者. 謂以

身授彼交通事. 如是八事共相領受者. 謂作

斯八事皆有染心故言領受. 尼等義如6上. 此

中犯相. 若作前七事. 一一皆得7□吐羅底也

羅. 作第八時. 便得重罪

攝頌曰

掉擧及戱笑      指處所定時

現相來去人      屛處縱身臥

前七得[&FFFF]#罪      第八不可8治

覆藏他罪學處第七

緣處同前. 時善友苾芻尼. 謗具壽實力子. 取