經數:一四四二

經名:根本說一切有部毘奈耶卷第二十五

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不造. 爾時世尊說伽1他曰

若人違實法     故作虛□語

乃至命終來     無惡而不造

寧呑熱鐵丸     猶如猛火焰

不以破戒口     □他信心食

爾時世尊復告羅□羅曰. 於汝意云何. 何意

世人手執明鏡. 羅□羅白佛言. 世尊. 彼執鏡

者爲觀己面善惡之相. 佛告羅□羅. 如是如

是汝之所有身業造作. 應當數數善自觀察.

我今欲起如是身業. 此之身業爲害自身幷

害他身. 是不善事是苦惡業. 能於未來感苦

異熟耶. 爲不害自身幷不害他. 是勝善事是

安樂業. 能於未來感樂異熟耶. 羅□羅若汝

作此觀察之時. 卽能了知此之身業. 我今欲

作能損自他. 是不善事是苦惡業. 能於未來

感苦異熟. 此之身業應當檢攝卽不應作. 羅

□羅若汝作此觀察之時. 卽能了知此之身

業. 我今欲作能益自他. 是勝善事是安隱業.

能於未來感樂異熟. 此之身業應當發起修

其善事. 復次. 佛告羅□羅. 汝之所有身業造

作. 應當數數善自觀察. 我今正作如是身業.

此之身業能害自他當受苦報. 卽不應作. 若

益自他當受樂報. 便應修學. 復次佛告羅□

羅. 汝之所有身業造作. 應當數數善自觀察.

我曾已作如是身業. 此之身業能害自他當

受苦報. 所有罪業應對佛前至誠懇惻說所

作罪. 或於淸淨同梵行者前. 說其愆咎發露

說悔. 將來禁戒更不重犯. 若作善業能益自

他. 當受樂報應發歡喜心. 於日夜中慶其所

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作勿爲放逸. 羅□羅如於身業欲作. 正作已

作三時觀察. 當知語業意業亦復如是. 羅□

羅當知過去未來及以現在. 所有行業皆由

意生. 應數觀察棄捨2妄念常起善心. 羅□

羅. 若有沙門婆羅門等. 於身語意業現地之

時. 應善觀察令極淸淨. 常多修習相應而住.

羅□羅如於現在觀察三業. 令極淸淨相應

而住. 過去未來亦復如是. 是故汝今於三業

中□善觀察. 令極淸淨相應而住勿爲放逸.

爾時世尊說伽* 他曰

羅□汝當知      常觀察三業

不令造衆惡      是順諸佛敎

此是聲聞業      汝今應可修

修習此行時      長善息諸惡

爾時世尊爲羅□羅示敎利喜說是法已. 時

羅□羅禮佛雙足歡喜奉行. 于時世尊從座

而去. 此是緣起尙未制戒

佛在逝多林. 爾時法手苾芻是釋迦子於此

而住. 善能言說降伏他論. 于時中國有一摩

納縛迦. 爲心學故往詣南方. 事廣如前第四

波羅市迦劫比羅因緣中具說. 時摩納縛迦

所事師主. 是南方婆羅門博通諸論. 與摩納

縛迦及諸弟子漸次遊行. 經諸城邑遂到室

羅伐城. 時彼城中有一婆羅門爲衆之首. 聞

有南方大論師至告諸學徒曰. 汝等知不有

婆羅門是南方大論師. 今來至此欲心敵論.

若彼論師於諸論中而立義者. 汝等各隨所

習共相酬對. 若能破彼斯曰善哉. 若不能者

宜當引彼往釋子中令與論議. 若其論3師能

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破釋子. 此卽是我婆羅門勝. 若其釋子伏得

彼者. 斯亦是我婆羅門勝. 何以故. 能令八方

震大名稱. 云南方有一大婆羅門. 善解四明

妙通八術. 來心激論至室羅伐城. 城中有人

能□彼論. 我等諸人亦非墮. 負時彼論師於

晨朝時以衣裏腹. 手執炬火入室羅伐城. 時

彼城中婆羅門子問言. 大師何故以衣裏腹.

論師報曰. 所受學業滿我腹中. 恐其破裂故

以衣裏. 又問何因於白日中手執炬火. 論師

報曰. 我見諸人愚癡闇昧. 今輝智炬令使開

明. 論師卽便共彼學徒更相問難. 有激論處

人咸杜口. 城中學士悉皆受屈. 諸人白言. 大

師何故4辱自朋耶. 論師報曰. 豈可於此更有

他朋也. 諸人云有. 論師曰彼是何人. 報曰是

沙門釋子. 近日方興於四姓中獨稱尊勝. 多

聞辯說人所共知. 師5今可往共彼言論. 問曰

彼居何處. 報言在此城中逝多林入. 問曰於

彼衆中誰爲第一激論之6王. 報曰彼皆博識

聰叡詞辯分明. 作是語時法手. 苾芻遇有他

緣因屆其所. 諸人見來告論師曰. 大師今可

且置諸餘沙門釋子. 宜應可共此法手苾芻以

申論難. 論師卽便正視苾芻. 告諸人曰. 略觀

此相定是論7主. 卽往就之告言. 苾芻我於先

師頗曾少學. 欲共仁者聊[&FFFF]#論端. 苾芻報曰.

斯城大善我比有心欲心論難. 何當遇敵得

盡虛懷. 仁旣遠來深適吾願. 隨意當作. 論師

問曰何日對談. 苾芻報曰明日可作. 欲在何

處. 於某花園. 共作期已捨之而去. 時彼論師

旣共期已. 卽於此夜硏□兩宗. 預設科條討

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經名:根本說一切有部毘奈耶卷第 二十五

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尋1徵斥. 思惟不睡□至天膽. 時法手苾芻作

如是念. 我若破得此論師者. 亦未能2[&FFFF]#巡百

家門食方滿腹. 若婆羅門□□我者. 我之所

有名稱花冠悉皆隱沒. 時婆羅門卽於晨旦

趣彼花園. 佇望苾芻欲其來至. 然而法手不

赴前期. 久待不來遂還城內. 是時法手勘

酌過期便入城中次行乞食. 彼婆羅門見而

問曰. 苾芻何故不赴花園. 報曰何處花園. 婆

羅門曰. 仁豈不憶昨日共期云於3其處將興

往復. 法手報曰. 我忘其事. 婆羅門作是念. 我

於通夜思□論端. 苾芻乃云我不曾憶. 復作

是念. 然此苾芻無過二種. 一是情識愚□二

是[&FFFF]#辯過人. 復報之曰. 明日赴期. 報云如

是. 彼婆羅門明至期時便赴園內. 淹留相待

還復不來. 企望躊躇覆歸城邑. 是時法手知

過期已入城乞食. 彼婆羅門見而復問. 苾芻

何故還不4赴期. 法手報曰. 我豈風病耶. 豈

唯論議一事更無餘業. 然我每於晨旦承事

大師. 所未聞法敬心聽受. 門徒之輩復自敎

詔. 還往貴人逢迎說法. 婆羅門曰. 苾芻不應

故心妄語. 答曰我實如是. 由此法手苾芻共

他論者許期往赴. 而故5食言令彼論師屢勞

往返. 諸外道輩聞斯事已各生嫌賤. 君等應

知釋子沙門故心妄語. 共他論者結契園中.

故作虛言令彼論者空勞往試. 諸苾芻聞已

具白世尊. 佛以此緣集苾芻衆. 問法手曰. 汝

實作如是故妄語事. 共他期契. 故心不往耶.

答言實爾. 世尊. 爾時種種呵責. 乃至我今爲

諸苾芻. 制其學處應如是說

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若復苾芻故妄語者. 波逸底迦. 若復苾芻者

謂是法手. 義如上說. 故者謂是故心了知其

事. 妄語者有九種妄語. 八七六五四三二一種

差別不同. 云何九種妄語. 謂以無根他勝. 僧

伽伐尸沙波逸底迦提舍尼. 突色訖里多. 以

無根破戒. 破見. 破威儀. 破正命. 而作妄語.

云何八種妄語. 謂以無根他勝. 僧伽伐尸沙.

波逸底迦. 提舍尼. 突色訖里多. 以無根見聞

6疑. 云何七種妄語. 謂以無根破戒. 破見. 破

威儀. 7破正命. 以無根見聞疑. 云何六種妄

語. 若苾芻欲作妄語. 生如是念我當妄語. 正

妄語時. 作如是念我正妄語. 若妄語竟. 作如

是念我已妄語. 以無根見聞疑. 云何五種妄

語. 謂以無根五部8罪而作妄語. 云何四種妄

語. 謂以無根破戒. 破見. 破威儀. 破正命. 云

何三種妄語. 謂以無根見聞疑. 又有三種妄

語. 作如是念. 我當妄語. 我正妄語. 我已妄

語. 云何二種妄語. 謂我正妄語. 我已妄語. 無

有一種成妄語者. 復有五種妄語. 何者是耶.

自有妄9語得波羅市迦. 有得僧伽伐尸沙. 有

得□吐羅底也. 有得波逸底迦. 有得突色訖

里多. 云何妄語得波羅市迦. 若苾芻實不得

上人法自稱言得. 此之妄語得波羅市迦. 云

何妄語得僧伽伐尸沙. 若苾芻如彼苾芻淸

淨無犯. 而無根他勝沙謗. 此之妄語得僧伽

伐尸沙. 云何妄語得□吐羅底也. 若苾芻在

僧衆中故心妄語. 非法說法. 法說非法. 非律

說律. 律說非律. 此之妄語得□吐羅底也. 云

何妄語得突色訖里多. 若苾芻半月半月作

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褒灑陀. 誦戒經時彼問淸淨不. 而實不淸淨

自知有犯. 作覆藏心默然而住. 此之妄語得

突色訖里多. 除向所說四種妄語. 諸餘妄語

悉得波逸底迦. 波逸底迦者是燒煮墮落義.

謂犯罪者墮在地獄傍生餓鬼惡道之中受燒

煮苦. 又此罪若不慇懃說除. 便能障□所有

善法. 此10諸義故名波逸底迦. 此中犯相其

事云何. 11內攝頌曰

若實不見聞      不覺不知想

及疑而異說      是妄語應知

若苾芻不見不聞不覺不知. 作如是想如是

忍可. 便云我見我聞我覺我知. 如是說時語

語皆得波逸底迦罪. 若苾芻曾見聞覺知而

忘其事. 作如是想如是忍可. 不憶其事而云

不忘. 語語皆得波逸底迦罪. 若實見聞覺知

後遂生疑. 彼作此想如是忍可言於見等無

有疑心. 語語說時皆得波逸底迦. 若實不見

聞覺知有見等想. 彼作此解後言我實有見

等. 語語說時皆得本罪. 若實不見而有聞覺

知. 彼作此想如是忍可. 後言我見無有聞等.

語語說時皆得本罪. 若實不聞而有見覺知.

彼作此12想如是忍可. 後言我聞無見覺知. 語

語說時皆得本罪. 若實不覺而有見聞知. 彼

作此想如是忍可. 後言我覺無見聞知. 語語

說時皆得本罪. 若實不知而有見聞覺. 作如

是想如是忍可. 後言我知無見聞覺. 語語說

時皆得本罪. 若實見而忘聞覺知不忘. 彼作

此想. 後言我見不忘聞覺知亦不忘. 語語說

時皆得本罪. 若實聞而忘見覺知不忘. 彼作

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經名:根本說一切有部毘奈耶卷第二十五

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此想. 後言我聞不忘見覺知亦不忘. 語語說

時皆得本罪

若實覺而忘見聞知不忘. 彼作此想. 後言我

覺不忘見聞知亦不忘. 語語說時皆得本罪.

若實知而忘見聞覺不忘. 彼作此想. 後言我

知不妄見聞覺亦不忘. 語語說時皆得本罪.

若實見而疑聞覺知不疑. 彼作此想. 後言我

見不疑聞覺知疑. 語語說時皆得本罪. 若實

聞而疑見覺知不疑. 彼作此想. 後言我聞不

疑見覺知疑. 語語說時皆得本罪. 若實覺而

疑見聞知不疑. 彼作此想後言我覺不疑見

聞知疑. 語語說時皆得本罪. 若實知而疑見

聞覺不疑. 彼作此想. 後言我知不疑見聞覺

疑. 語語說時皆得本罪. 若實不見而作不見

想. 有聞覺知作聞覺知想彼作此想. 後言我

見不聞覺知. 說時得本罪. 若實不聞作不聞

想. 有見覺知作見覺知想. 彼作此想後言我

聞不見覺知. 說時得本罪. 若實不覺作不覺

想. 有見聞知作見聞知想. 彼作此想. 後言我

覺不見聞知. 說時得本罪. 若實不知作不知

想. 有見聞覺想. 彼作此想. 後言我知不見聞

覺. 說時得本罪. 若實見聞覺知. 彼作此想.

後言我不見聞覺知. 說時得本罪. 若實見聞

覺知而不忘其事. 彼作此想. 後言我見聞覺

知而忘其事. 說時得本罪. 若實見聞覺知而

無疑心. 彼作此想. 後言我見聞覺知而有疑

心. 說時得本罪. 若實見聞覺知有見聞覺知

想. 彼作此想. 後言我不見聞覺知. 說時得本

罪. 若實見不覺知. 彼作此想. 後言我不見

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然有聞覺知. 說時得本罪. 若實聞不見覺知.

彼作此想. 後言我不聞然見覺知. 說時得本

罪. 若實覺不見聞知. 彼作此想. 後言我不覺

然見聞知. 說時得本罪. 若實知不見聞覺. 彼

作此想. 後言我不知然見聞覺. 說時得本罪

若實見不忘聞覺知忘. 彼作此想. 後言我見

而忘聞覺知不忘. 說時得本罪. 若實聞不忘

見覺知忘. 彼作此想. 後言我聞而忘見覺知

不忘. 說時得本罪. 若實覺不忘見聞知忘. 彼

作此想. 後言我覺而忘見聞知不忘. 說時得

本罪. 若實知不忘見聞覺忘. 彼作此想. 後言

我知而忘見聞覺不忘. 說時得本罪. 若實見

不疑聞覺知有疑. 彼作此想. 後言我見有疑

聞覺知不疑. 說時得本罪. 若實聞不疑見覺

知有疑. 彼作此想. 後言我聞有疑見覺知不

疑. 說時得本罪. 若實覺不疑見聞知有疑. 彼

作此想. 後言我覺有疑見聞知不疑. 說時得

本罪. 若實知不疑見聞覺有疑. 彼作此想. 後

言我知有疑見聞覺不疑. 說時得本罪. 若實

見作見想. 不聞不覺不知作不聞不覺不知

想. 彼作此想. 後言我不見然有聞覺知. 說時

得本罪. 若實聞想不見覺知作不見覺知想.

彼作此想. 後言我不聞然有見覺知. 說時得

本罪. 若實覺作覺想. 不見聞知作不見聞知

想. 彼作此想. 後言我不覺然有□聞知. 說時

得本罪. 若實知作知想. 不見聞覺作不見聞

覺想. 彼作此想. 後言我不知然有見聞覺. 說

時得本罪. 若苾芻凡所有語違心而說. 皆得

波逸底迦罪. 若不違心而說者皆無犯. 又無

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犯者最初犯人. 或癡狂心亂痛惱所纏

毁1□語學處第二

爾時佛在室羅伐城逝多林給孤獨園. 時六

衆苾芻於諸苾芻作毁□語. 云□目2[&FFFF]#背

□侏儒太長太[&FFFF]#. 聾盲□[&FFFF]#3□行腫脚. 禿臂

大頭□脣?齒. 是時六衆苾芻作如是等毁

□語. 時諸苾芻聞已□[&FFFF]#憂愁不樂. 讀誦思

惟悉皆廢4闕懷憂而住. 時有少欲苾芻. 見

其事已咸生嫌賤作輕毁言. 云何苾芻於苾

芻處而作毁□. 云□目等如上所說. 時諸苾

芻以緣白佛. 爾時世尊以此因緣集苾芻衆.

乃至問六衆曰. 汝等實作毁□之語. 惱諸苾

芻云□目等耶. 六衆答曰. 實爾大德. 世尊卽

便種種呵責. 廣說如上. 乃至此非沙門所應

作事. 所以者何. 汝等當聽. 往古世時於聚落

中有一長者. 娶妻未久歡愛同居. 便生一女

年漸長大. 長者單身爲耕墾. 時有居士之

子父母俱喪. 常於林野販[&FFFF]#爲業. 時居士子

持其[&FFFF]#5□來至耕處. 田頭樹下棄*□息肩.

見彼長者躬自耕作. 就出問曰. 阿舅何故衰

年自營辛苦. 應居村落□在田疇. 報言善來

外甥. 我無兄弟復無子息. 不自躬耕衣食寧

濟. 彼更報曰. 阿舅我且代耕仁當暫息. 卽便

執□代其耕作. 遂至日午家中食來. 喚言外

甥可來共食. 亦旣食已. 報言阿舅宜可還家.

然我未知舅之宅處. 至日□後當出村外路首.

相迎. 長者聞已卽便歸舍. 時居士子耕至日

晩. 牛放靑□躬持草*□幷取柴束. 驅畜而歸

至彼村隅. 長者迎見遂卽相將到其宅所. 時

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居士子掃除廠[&FFFF]#布以乾士. 幷設火[&FFFF]#多與

牛草. 長者見已作如是念. 我由此兒今受安

樂. 我之小女當與爲妻. 令其食已. 報云外甥

當住於此勤修家業. 此之小女授汝爲妻. 報

言甚善. 卽依處分營作生業. 時彼長者家有

二牛每令[&FFFF]#使. 大者爲性調善. 小者稟識貪

□. 雖復拘制犯暴是常. 童子發憤放石遙打

折其一角. 因卽立號名爲禿角. 後於他日尙

犯田[&FFFF]#同前不止. 便放鎌成斫遂截其尾. 因卽

名爲禿尾禿角. 後於異時居士子告長者言.

阿舅先所許親幸可作之. 爾時長者言好. 便

告妻日. 賢首衣服瓔珞當可1辦之. 小女不久

欲爲婚娶. 妻便問曰. 曾未與人如何辦具. 長

者報曰. 吾已與人. 妻曰是誰. 報2云. 此居士

子. 妻曰. 此人宗族本3不委知. 如白胡椒[&FFFF]#

了生處. 如何以女輒爲婚戚. 凡婚姻者親屬

還往飮□追呼. 氏族相應我方與女. 報其妻

曰. 賢首. 此居士子自至我家. 由斯代勞得受

安樂. 此若無者還□辛苦不4[&FFFF]#躬耕. 妻報

夫曰. 我實不能將所愛女與客作人. 世間之

人多用妻語. 是時長者便作是念. 我若報云

不與女者. 作人今日便捨我去. 我還不[&FFFF]#自

5執耕梨. 今且宜應詭設方便勿令卽去. 時彼

作人復於異時告長者曰. 家長宜應作婚姻

事. 長者報曰. 外甥我之親族其數寬廣. 聚

集之時多須飮食. 宜待秋熟稻穀. 收成旣收

穀已復告成婚. 報言外甥事須6沙糖宜待甘

[&FFFF]#. 收已. 復告成婚. 報言外甥□麵是資. 當

徒麥熟. 旣收麥已. 復告成婚. 報言外甥陳

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稻將盡. 可待新[&FFFF]#. 時居士子見作推延遂生

此念. 無容田實總一時成. 看此事由便成□

我. 成今宜可往告衆人. 若不與者經官取定

便對衆人. 告云阿舅可作婚姻. 諸人聞已告

長者曰. 許言已久何不爲婚. 是時長者怒而

告曰. 諸君當知. 此是我舍客作之人. 我以何

緣與女婚娶. 諸人皆然. 時居士子便作是念.

我不得錢復不得婦. 虛淹歲序靡見成功. 我

今宜可損害其人方隨意去. 便將二牛半日

驅使. 多與杖□繫之枯樹. 7暴以烈日方欲言

歸. 近劫初時畜解人語. 其牛旣遭苦楚. 大牛

便告居士子曰. □男子汝先於我共相愛念.

恩同父母知我□勞. 何故今時多行杖楚繫

之枯樹. *暴以烈日棄我還家. 我於汝處有何

?過. 男子報曰. 汝無有咎. 然汝曹主於我有

過. 牛曰彼有何過. 男子報曰. 先許我女今者

違信. 牛曰何不經官. 男子報曰爲無證人. 牛

便報曰. 我等爲汝而作證人. 男子曰. 爲作人

語爲作牛音. 牛曰不作人語. 我當現相令人

表知. 汝當爲盟令人表信. 汝當引我爲證令

人表知. 索我兩牛繫於廠內[&FFFF]#與水草. 滿七

日已. 可於地中多水草處放我令出. 乃至傍

人來睹信. 驗我等□口不□水草. 我現相貌

令王大臣信汝言實我當飮□. 是時男子聞是

計已. 卽便俱解放茂草中. 自詣王所致敬白

王. 大王. 某村長者許女爲婚. 使役多年今乃

□悔. 王喚長者問其虛實. 長者白云. 我實不

許. 王問男子汝有證不. 白王言有. 王曰. 爲人

爲非人. 白言非人. 王曰是何. 白言是牛. 王

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曰. 爲作人語爲餘語耶. 白言. 不作人語. 王

曰. 如何成證. 白言. 彼有實信令人表知. 其牛

於七日中繫在廠內[&FFFF]#與水草. 滿七日已可

於地中多水草處放牛令出. 我引爲證必有

奇相. 乃至大王未信已來牛終不食. 此若虛

者我當死罪. 王命臣曰. 當依此言看其證驗.

大臣奉敎便取二牛. 繫之廠內不與水草. 時

禿尾禿角報大牛曰. 豈期[&FFFF]#倒唯獨我等日

出西方. 幽閉廠中不聞水草. 大牛報曰. 豈非

我許居士子爲作保證. 於七日中自餓而住.

乃至王未信來不食水草. 禿尾禿角報大牛

曰. 若放我者逢石尙□肉水草耶. 大牛報曰.

此居士子愛念我等事同父母. 豈得違信誤

彼人耶. 禿尾禿角曰. 雖實愛念恩同二親. 然

常喚我爲禿尾禿角. 我聞喚時卽欲以角決

破其腹. 大牛聞已默爾而住. 彼居士子時復

來看. 問其牛曰得安隱不. 大牛報曰. 我且安

隱汝不安隱. 居士子曰何意如此. 大牛曰. 此

禿尾禿角作如是言. 若放我者逢石尙□肉

水草乎. 居士子曰. 若如是者我於今夜當急

逃走. 對王爲□命在須臾. 大牛報曰. 汝不須

走. 當與禿尾禿角穿鼻安繩. 其□捉繫我角.

放出之日. 若彼違信食水草時. 我以雙角擧

鼻令上. 汝卽報言. 今此二牛告第五護8世.

世人共許有五種擁護者. 謂地水火風日. 時

居士子遂與穿鼻. 禿尾禿角報大牛曰. 仁當

觀此苦虐於我. 大牛曰. 與著瓔珞何苦之有.

便以拘□繫大者頭. 至七日已王及諸臣親

共觀視多水草田放二牛出. 禿尾禿角旣見

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水草卽便欲食. 是時大牛遂以雙角擧小牛

鼻向日而望. 王問臣曰. 何意二牛向日而望.

時有智臣. 白言大王. 今此二牛意欲啓王說

如是事非直我二爲證. 亦兼告彼第五護世.

明明白日助證知. 王見是事極生希有. 報

諸臣曰畜生無知尙能爲人而作保證. 事旣

非虛宜以彼女共爲婚戚. 便放二牛俱食水

草. 時居士子旣得勝已娶女爲妻. 佛告諸苾

芻. 汝等當知. 在傍生趣聞毁□言尙懷害念.

肉復於人. 是故苾芻不應惡語毁□他人. 此

是緣起猶未制戒. 爾時世尊復告諸苾芻. 作

毁□語時於現在世作事業不能成就. 汝等

當聽. 乃往古昔於一村中有長者住. 以行車

1爲業. 彼有二□牛. 一名歡喜. 二西美. 於

2春陽時各生一子. 毛色斑駁. 旣漸長大. 歡

喜之子其角廣長. 美味之兒頭禿無角. 是時

長者爲其立字. 一名歡喜長角. 二名美味禿

頭. 及其壯盛俱有氣力. 後於異時諸行車人.

各因飮牛共集池所. 作如是是言誰牛最勝. 各

云我牛勝. 長者答云. 我牛極勝. 諸人報曰.

何以得知汝牛極勝. 長者曰. 可於峻[&FFFF]#令牽

重車. 共立3盟言. 賭金錢五百. 作是要已便

將己牛4於峻[&FFFF]#處牽其重車. 時彼長者便喚

牛曰. 歡喜長角宜可疾牽. 美味禿頭亦當急

挽. 時禿頭牛聞毁5□語. 卽便[&FFFF]#住不肯挽

車. 長者大怒便以[&FFFF]#杖而6□楚之. 餘人報

曰. 汝今豈欲殺此牛耶. 卽其不如宜當放[&FFFF]#.

是時長者便輸五百金錢極大忿怒. 於其二

牛多與杖□繫之枯樹. 畜解人語已如上說.

中           欄

是時二牛告長者曰. 仁先養我事同父母. 我

有何過遂行楚毒. 長者報曰. 令由汝故罰我

五百金錢. 歡喜長角報長者曰. 由汝口過自

罰金錢. 我等何咎. 長者曰. 我口何過. 牛便

報曰. 何故對衆人前毁辱於我. 不言7好稱喚

作禿頭. 若言*好名不毁□我者. 更於峻[&FFFF]#牽

倍重載. 共立*盟要倍賭金錢一千. 長者報

曰. 汝今更欲倍罰我耶. 牛曰. 勿毁□我定當

盡力. 後於異時各因飮牛事如前說. 長者答

云. 我牛極勝. 諸人報曰. 豈汝今時更心重罰.

長者報言. 設更罰我君等何失. 宜於峻[&FFFF]#倍

□重車賭金錢一千. 明爲要契卽如言契以

牛牽車令上上峻[&FFFF]#. 便喚牛曰. 歡喜宜可急牽.

美味當須疾挽. 二牛聞已便生喜悅. 盡力牽

車令至平地. 旣其得勝便獲金錢一千. 時有

天神於虛空中說伽*他曰

雖有極重載      居在峻[&FFFF]#下

二牛心若喜      能牽出此車

若陳順意語      二牛聞慶悅

牽車出不難      主獲千金賞

是故常愛語      勿作逆耳言

若出愛語時      無罪常安樂

佛告諸苾芻. 彼傍生類聞毁□時. 尙能爲主.

作無利益. 何肉於人. 是故苾芻不應於他作

毁□語. 爾時世尊種種呵責諸苾芻已. 廣說

如前. 我今爲諸弟子制其學處應如是說

若復苾芻毁□語故波逸底迦. 苾芻義如上.

毁□語者. 謂於他人爲毁辱事出言彰表. 他

領解時. 得波逸底8迦罪. 廣說如上9

下            欄

根本一切有部毘奈耶卷第二十五

此     頁      完

經數:一四四二

經名:根本一切有部毘奈耶卷第二十六

頁數:七六六

上             欄

根本一切有部毘奈耶卷第二

十六

三藏法師義淨奉   制譯

毁□語學處第二之餘

此中犯相其事云何

總攝頌白

種族及工巧      業形相病五

罪及煩惱類      惡罵爲後邊

別攝頌曰

種姓織毛針      鐵銅及皮作

陶師幷剃髮      木竹作幷奴

若苾芻作毁1□語意. 往婆羅門種苾芻處作

如是語. 具壽汝是婆羅門種出家. 今非沙門

非婆羅門. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱此

苾芻得惡作罪

若苾芻作毁*□意. 往刹帝利種苾芻處作如

是語. 具壽. 汝是刹帝利種出家. 今非沙門

非婆羅門. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱

此苾芻得惡作罪. 若苾芻作毁*□意. 往□

舍種苾芻處作如是語. 具壽汝是□舍種出

家. 今非沙門非婆羅門. 時彼苾芻聞是語已.

隨惱不惱. 此苾芻得波逸底迦2罪. 若苾芻作

毁*□意. 往戍達羅種苾芻處作如是語. 具壽

汝是戍達羅種出家. 今非沙門非婆羅門. 時

彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱此苾芻得波逸

底迦罪

若苾芻作毁*□意. 往織師種苾芻處作如是

中            欄

語. 具壽汝織師種出家. 今非沙門非婆羅門.

時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱此苾芻得波

逸底迦罪

若苾芻作毁*□意. 往毛作人種苾芻處作如

是語. 具壽汝是毛作人種出家. 今非沙門非

婆羅門. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱此苾

芻得波逸底迦罪

若苾芻作毁*□意. 往縫衣種苾芻處作如是

語. 具壽汝是縫衣種出家. 今非沙門非婆羅

門. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱此苾芻得

波逸[&FFFF]#迦罪. 如是乃至鐵作種銅作種皮作

種陶師種剃髮種木匠種竹師種奴種. 皆應

廣說准上應知. 此論種族訖

若苾芻作毁*□意. 往婆羅門種苾芻處作如

是語. 具壽. 汝是婆羅門種出家. 今非沙門非

婆羅門. 汝今宜應學自工巧及諸技術. 謂婆

羅門所有威儀法式. 洗淨執甁及取陸土. 讀

誦規矩瓮聲蓬聲四□陀書. 陀諸施會施受

方法. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱此苾芻

得惡作罪

若苾芻作毁．□意. 往刹帝利種苾芻處作如

是語. 具壽. 汝是刹帝利種出家. 今非沙門非

婆羅門. 汝今宜應學自工巧及諸伎術. 若刹

帝利所有威陂法式. 所謂乘象馬車執持弓

箭. □轉進趣執鉤執索排之Ｃ類. 斬截斫刺

相□相撲射聲等術. 時彼苾芻聞是語已. 隨

惱不惱此苾芻得惡無罪. 若苾芻作毁． □意.

往□舍種苾芻處作如是語. 具壽. 汝是□舍

種出家. 今非沙門非婆羅門. 汝成宜應學自

下           欄

工巧. 若□舍所有威儀法式. 所謂耕田牧牛

及興易等時. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱此

苾芻得波逸底迦罪

若苾芻作毁． □意. 往戌達羅種苾芻處作如

是語. 具壽汝是戌達羅種出家. 非沙門非婆

羅門. 汝今宜應學自工巧. 若戌達羅所有威

儀法式. 所謂擔運樵薪□3飼諸童. 時彼苾芻

聞是語已. 隨惱不惱而彼苾芻得波逸底迦

罪

若苾芻作毁*□意. 往織師種苾芻處作如是

語. 具壽汝是織師種出家. 非沙門非婆羅門.

汝今宜應學自工巧. 所有大4疊小*疊及5披

蓋物幷麻紵衣等. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱

不惱此苾芻得波逸底迦罪

若苾芻作毁*□意. 往織毛種苾芻所作如是

語. 具壽. 汝是織毛種出家. 非沙門非婆羅門.

汝今宜應學自工巧. 所謂大小□?. 或厚或

薄方圓座褥等. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱不

惱此苾芻得波逸底迦罪

若苾芻作毁*□意. 往縫衣種苾芻所作如是

語. 具壽. 汝是縫6衣種7出家. 非沙門非婆羅

門. 汝今宜應學自工巧. 所謂頭[&FFFF]#衫□大小

8□[&FFFF]#. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱而此苾

芻得波逸底迦罪

若苾芻作毁*□意. 往鐵師種苾芻所作如是

語. 具壽. 汝是鐵師種出家. 非沙門非婆羅門.

汝今宜應學自工巧. 所謂大小鐵[&FFFF]#針刀剃

具斧□等物. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱

而此苾芻得波逸底迦罪

經數:一四四二

經名:根本說一切有部毘奈耶卷第二十六

頁數:七六七

上            欄

若苾芻作毁*□意. 往銅作種苾芻所作如是

語. 具壽. 汝是銅作種出家. 非沙門非婆羅門.

汝今宜應學自工巧. 所謂銅盤甁器鈴鐸等

物. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱而此苾芻

得波逸底迦罪

若苾芻作毁*□意. 往皮作種苾芻所作如是

語. 具壽. 汝是皮作種出家. 非沙門非婆羅門.

汝今宜應學自工巧. 所謂富羅鞋履鞍□坐

具等物. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱而此

苾芻同前得罪

若苾芻作毁*□意. 往陶師種苾芻所作如是

語. 具壽. 汝是陶師種出家. 非沙門非婆羅門.

汝今宜應學自工巧. 所謂甁□□器等物. 時

彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱而此苾芻同前

得罪. 若苾芻作毁*□意. 往剃髮種苾芻所作

如是語. 具壽. 汝是剃髮種出家. 非沙門非婆

羅門. 汝今宜應學自工巧. 所謂剃髮剪爪1料

理卷舒等事. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱

而此苾芻同前得罪

若苾芻作毁*□意. 往木作種苾芻所作如是

語. 具壽. 汝是木作種出家. 非沙門非婆羅門.

汝今宜應學自工巧. 所謂床座門[&FFFF]#屋舍等

事. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱而此苾芻

同前得罪

若苾芻作毁*□意. 往竹作種苾芻所作如是

語. 具壽汝是竹作種出家. 非沙門非婆羅門.

汝今宜應學自工巧. 所謂箱箕席扇傘蓋鼻

2筒等事. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱而此

苾芻同事得罪

中            欄

若苾芻作毁*□意. 往奴種苾芻所作如是語.

具壽. 汝是奴種出家. 非沙門非婆羅門. 汝今

宜應學自工巧. 所謂與他濯足身驅馳使

役等事. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱而此

苾芻同前得罪. 此論工巧訖

若苾芻作毁*□意. 往婆羅門種苾芻所作如

是語. 具壽汝是婆羅門種出家. 非沙門非

婆羅門. 汝今宜應作其自業. 謂婆羅門所

有威儀法式. 洗淨執甁等業. 如前廣說. 時彼

苾芻聞是語已. 隨惱不惱而此苾芻得惡作

罪. 如是刹帝利種令作自業. 廣說如前得惡

作罪. 若□舍戌達羅及3於諸類. 乃至奴所作

業. 廣說如前准事應說加其器具. 而此苾芻

得波逸底迦罪. 此論作業訖

若苾芻作毁*□意. 往跛□苾芻所作如是語.

具壽. 汝是跛□出家. 非沙門非婆羅門. 時彼

苾芻聞是語已. 隨惱不惱而此苾芻得波逸

底迦罪. 如是乃至□目盲□曲脊侏儒聾[&FFFF]#

□行可惡相貌. 向門說時. 彼聞是語. 隨惱不

惱而此苾芻皆得波逸底迦罪. 此論形相訖.

若苾芻作毁*□意往病癩苾芻所作如是語.

具壽. 汝是病癩出家. 非沙門非婆羅門. 時彼

苾芻聞是語已隨惱不惱而此苾芻同前得

罪. 如是身生疥癬禿瘡□□變吐. 4□□熱

5虐風氣[&FFFF]#狂水腫痔漏6塊等所有諸病. 若

苾芻作毁*時. 往如是病苾芻所作如是語.

具壽. 汝是帶病出家. 非沙門非婆羅門. 時彼

苾芻聞是語已. 隨惱不惱而此苾芻同前得

罪. 此論病訖

下            欄

云何爲罪. 若苾芻作毁*□意. 往苾芻所作如

是語. 具壽. 汝犯波羅市迦. 非沙門非婆羅門.

時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱而此苾芻同

前得罪. 如是汝犯僧伽伐尸沙. □吐羅底也.

波逸底迦罪. 波羅7提提舍尼. 突色訖里多.

非沙門非婆羅門. 時彼苾芻聞是語已. 隨惱

不惱而此苾芻同前得罪. 此8論罪訖

云何煩惱. 若苾芻作毁*□意. 往苾芻所作

如是語. 具壽. 汝有瞋□. 非沙門非婆羅門.

時彼苾芻聞是語已. 隨惱不惱而此苾芻同

前得罪. 如是汝有恨覆惱嫉□諂□無羞恥

惡行邪. 同前得罪. 是謂煩惱

云何惡罵. 若苾芻作毁*□意往苾芻所作種

種鄙9□語而爲罵□. 時彼苾芻聞是語已. 同

前得罪. 無犯者. 若一住處有多同名苾芻. 若

問他時他不識者. 應報彼云是如是種類苾

芻. 悉皆無犯. 殺無犯者謂最初犯人. 或癡狂

心亂痛惱所纏

離間語學處第三

爾時佛在室羅伐城逝多林給孤獨園. 爾時

六衆苾芻於諸苾芻作離間語. 時諸苾芻共

相怨恨生大□恥. 各懷憂□不能樂住. 廢修

正業讀誦思惟. 久愛念心因斯斷絶. 時諸少

欲苾芻聞是事已. 心生嫌賤作如是語. 云何

苾芻於諸苾芻作離間語. 卽以此緣具白世

尊. 世尊以此因緣集苾芻衆. 如而故問六衆

苾芻汝等實作如是離間語不. 答言10實爾. 時

世尊告曰. 汝非沙門非隨順行. 不淸淨不應

爲. 非出家人之所應作. 世尊種種呵責已告

經數:一四四二

經名:根本說一切有部毘奈耶卷第二十六

頁數:七六八

上           欄

諸苾芻曰. 汝等若作離間語者自損損他. 汝

當善聽. 乃往古昔於險林中有母師子懷1妊

而住. 凡母師子欲至産日. 先多取肉後乃生

兒. 時母師子爲心肉故. 往牛群處隨逐而行.

時有□牛新生犢子爲護之故在後而行. 時

彼師子便殺□牛牽往險林. 是時犢子爲貪

乳故. 逐死母行到其住處. 師子見已便作是

念. 此小犢兒我今亦取. 後更起念此不須殺.

我若生兒將作朋友共爲歡戱. 便卽生兒二

俱乳養皆漸長大. 後於異時母師子患臨命

終際. □喚兩兒俱告之曰. 汝等二子一乳所

資. 我意無差義成兄弟. 須知人世離間之徒.

構合諂言滿贍部內. 我終2歿後宜好相看. 背

面之言勿復聽採. 作是語已卽便命終. 汝諸

苾芻諸法常爾. 卽說頌曰

積聚皆3消散     崇高必墮落

合會終別離      有命咸歸死

時母師子旣命過已. 其兒於後取好4□鹿. 熱

肉熱血以自資養日漸長大. 其牛由彼師子

力故. 所5獲□草隨情□之形貌肥壯. 時有老

野干. 常隨師子規覓殘食. 子每食熱血肉

已疾還住處. 與彼大牛而共歡戱. 所有殘肉

餘獸野干尋皆[&FFFF]#□. 時老野干作如是念. 我

試觀察此師子王何處居止. 遂逐其後往至

林中. 見與牛王共爲歡戱. 見已便念. 此二皆

當俱入我腹. 我6今宜可作離間事令其相殺.

時彼野干待師子去. 向牛王邊垂耳而住. 聖

方國法. 喚老者爲舅名少者爲7外甥. 牛見野

干年老喚言. 阿舅豈可溫風吹身困極垂耳

中            欄

耶. 野干報曰. *外甥何獨溫風吹我身體. 更

有音息有同火焰. 牛王報曰. 消息如何. 野干

答曰. 我聞師子作如是語. 此肉聚牛龍向何

處. 我無肉時卽便殺之以充口腹. 牛日阿舅

勿作此語. 我母終時俱告我曰. 汝之二子一

乳所資. 我意無差義成兄弟. 須知人世離間

之徒. □合諂言滿贍部內. 我終沒後宜好相

看. 背面之言勿復聽採. 野干報曰. *外甥此

汝情懷死日無幾. 我言利益而不見聽. 牛曰

阿舅以何相貌得知殺我. 野干答曰. *外甥此

之師子從窟出時. 奮迅身體三聲哮吼四顧

而望. 如是次第來至汝前. 卽知此時方欲殺

汝. 作是語已捨牛而去. 詣師子邊垂耳而住.

師子見已問言. 阿舅豈可熱風觸體困極垂

耳. 野干報曰. *外甥何但熱逼我身. 更有惡

言有同火焰. 師子曰. 消息如何. 野干答曰.

*外甥我聞牛王作如是語. 此□草師子能向

何處. 此母昔時[&FFFF]#殺我母. 我今必定決破其

腹. 師子報曰. 阿舅勿作此語. 我母終時俱告

我曰. 汝之二子一乳所資. 我意無差義成兄

弟. 須知人世離間之徒. □合諂言滿贍部內.

我終沒後宜好相看. 背面之言勿復聽採. 野

干報曰. *外甥. 看汝意謂死日無幾. 我陳利

益而不見聽. 師子曰. 阿舅以何相貌得知殺

我. 野干答曰. *外甥此之牛王從窟出時. 搖

動身體出壁吼叫以脚[&FFFF]#地. 如是次第來至

汝前. 卽知此時方欲殺汝. 作如是語已. 捨之而

去. 汝等苾芻牛王與師子. 出窟之時常作斯

事而皆未曾將爲過咎. 後於異時師子出窟.

下            欄

奮迅身體三聲哮吼. 四顧而望來向牛前. 牛

亦出窟搖動身體出聲吼叫. 以脚[&FFFF]#地向師

子前. 此常所爲曾不存意. 及其內心有離間

想. 彼二卽便記所作事. 牛見師子現相而來.

便作是念此欲殺我. 師子見牛現其相貌. 亦

作是念此欲殺我. 師子卽便以爪而搭彼牛

項. 牛便以角決師子腹. 須臾之間二俱命過.

時有諸天於8虛空中說伽9他曰

若聽惡人言      必無賢善事

師子牛相愛      野干令□死

汝諸苾芻此傍生趣. 由其聽採離間之言. 不

憶母語遂至相殺. 何肉於人作離間語. 是故

汝等不應於他作離間事. 此是緣起未制學

處. 爾時 世尊復告諸苾芻. 復次汝等更當善

聽. 乃往古昔於大險林有母師子及以母彪.

皆養一兒. 於此林中各不相見. 曾於一時其

母師子出行心食. 時師子兒林內遊行. 遂到

母彪所居之處. 其彪遙見作如是念. 我當殺

此用充飮食. 復更思念此不須殺. 當與我兒

以爲朋友共相歡戱. 時師子兒爲飢所逼. 遂

向彪處共飮其乳. 時彼師子還歸住處不見

其兒. 遂便尋覓周行山澤. 見在彪邊而飮其

乳. 是時母彪見師子來遂欲奔走. 師子告曰.

□妹幸勿奔馳. 汝於我兒能生10憐念. 我今共

汝一處同居. 若我出時汝看二子. 汝若覓食

我護兩兒. 善惡是同斯亦佳矣. 旣合籌議遂

卽同居. 便與兩兒各施名號. 其師子兒名曰

善牙. 彪兒號爲善□. 俱同育養皆漸長成. 後

於異時二母俱患臨命終際. □喚兩兒俱告之

經數:一四四二

經名:根本說一切有部毘奈耶卷第二十六

頁數:七六九

上            欄

曰. 汝等二子一乳所資. 我意無差義成兄弟.

須知離間之輩充滿世間. 我終沒後背面之

言勿復聽採. 作是語已卽便命終. 汝諸苾芻

諸法常爾如前說頌. 爾時二母俱命終已. 其

師子兒出外心食. 飽[&FFFF]#血肉疾歸林藪. 是時

彪子1若出行時久而方至. 復於異時彪出心

食. 食□殘肉疾疾而歸. 師子見怪便問之曰.

兄弟汝比心[&FFFF]#久而方至. 何故今者疾疾而

歸. 彪曰. 我藏餘肉疾□而來.  師子告曰. 豈復

汝□陳臭肉耶. 答言我□. 師子告曰. 我每出

時取好□鹿. 上妙血肉飽食而歸. 所有殘

餘無心重顧. 彪言. 兄弟汝有勇健堪得此爲.

我無力能食□殘肉. 師子曰. 若如是者心食

之時與我同去. 所得新肉可共俱[&FFFF]#. 作此籌

量每多同去. 未同行時有老野干. 隨逐師子

□其殘食. 後見彪隨野干生念. 此二皆當俱入

我腹. 我今宜可作離間事令其相殺. 時彼野

干待無彪時. 於師子邊. 垂耳而住. 師子卽便

問野干曰. 阿動豈可溫風吹身困極垂耳耶.

野干報曰. 外甥何獨溫風吹我身體. 更有音

息事同火焰. 師子報曰. 此言何義. 野干答曰.

我聞猛彪作如是語. 此食草師子能向何處.

每以殘肉與我令□. 我若有便必當殺之. 師

子報曰. 阿舅勿作此言. 我母終時俱告我曰.

汝之二子一乳所資. 我意無差事同兄弟. 須

知離間之輩充滿世間. 我終沒後背面之言勿

復聽採. 野干報曰. 外甥汝情懷死曰無幾.

我陳利益汝不見聽. 子曰. 阿舅以何相貌

得知殺我. 野干答曰. 外甥此之猛彪從窟出

中             欄

時. 舊迅身體三聲哮吼四顧而望. 如是次第

來至汝前. 卽知此時有心相殺. 作是語已. 捨

之而去. 詣猛彪邊垂耳而住. 彪見問言. 阿舅

豈可熱風觸體困極垂耳耶. 野干答曰. 外甥

何但熱逼我身. 更有惡言有同火焰. 猛彪報

曰. 消息如何. 野干答曰. 外甥我聞師子作如

是語. 此食殘彪能向何處. 遣我辛苦心食與

之. 我若得便殺之□肉. 彪便報曰. 阿舅勿作

此語. 我母終時俱告我曰. 汝之二子一乳所

資. 我意無差義成兄弟. 須知離間之輩充滿

世間. 我終歿後背面之言勿復聽採. 野干報

曰. 外甥看汝意謂死日無幾. 我陳利益而不

見聽. 彪言. 阿舅以何相貌得知殺我. 野干答

曰. 外甥若見師子出窟之時. 奮迅身體三聲

哮吼. 四顧而望. 來向汝前. 卽知師子有心殺

汝. 野干作是語已捨之而去. 汝等苾芻師子

與彪. 出窟之時常作斯事. 而皆未曾將爲過

咎. 後於異時師子出窟. 奮迅身體三聲哮吼.

四顧而望來向彪前. 彪亦出窟搖鼓身體吼

叫三聲. 周□四望向師子前. 此常所爲曾不

存意. 偶其內心有離間想. 彼二卽便記所作

事. 彪見師子現相而來. 便作是念此欲殺我.

師子見彪. 現其相已. 亦作是念此欲殺我. 復

更思念我有大力勇健無雙. 此復何能殺害

於我. 我今且問何因殺我. 說伽*他曰

形容極2妹妙     勇健多奇力

善□汝不應      惡心來害我

彪聞語已亦說伽*他曰

形容極*妹妙     勇健多奇力

下              欄

善牙汝不應      惡心來害我

是時善牙問善□曰. 誰復相告云. 我有心欲

行殺害. 善□答曰此老野干. 善□于時亦問

善牙曰. 誰復相告云. 我有心欲行殺害. 善牙

答曰. 此老野干. 善牙報曰. 由此惡物□亂兩

邊. 令我親知幾欲相殺. 卽喚野干撲之令死.

時有諸天說伽*他曰

不得因他語      棄捨於親友

若聞他語時      當須善觀察

野干居土穴      離間起惡心

是故有智人      不應輒生信

此惡癡野干      妄作□亂語

離間他親友      殺去心安樂

汝諸苾芻此傍生趣. 作離間時自招斷命. 何

肉於人. 是故汝等不應於他作離間事. 爾時

世尊以種種方便呵責六衆苾芻. 告諸苾芻

廣說如前. 乃至我觀十利. 爲諸聲聞弟子制

其學處應如是說

若復苾芻離間語故. 波逸底迦. 苾芻義如上.

此謂六衆苾芻. 若更有餘如是流類. 離間語

者. 若苾芻於他苾芻處作離間意所有言說.

得波逸底迦者義如上說. 此中犯相其事云

何. 總攝頌曰

種族及工巧      業形相病五

罪及煩惱類      惡罵爲後邊

別攝頌曰

種謂是四姓      乃至於奴種

工巧事皆同      作業亦如是

於中有雜類      織師毛作針

經數:一四四二

經名:根本說一切有部毘奈耶卷第二十六

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上             欄

鐵所匠作人      皮作陶師種

剃髮幷木作      及以竹作人

類有十一殊      奴最居於後

若苾芻作離間意. 往婆羅門種苾芻所作如

是語. 具壽. 有苾芻云汝進嬖羅種出家. 非

沙門非婆羅門. 問言是誰是婆門某甲. 彰其名

者得惡作罪. 所說種族亦惡作罪. 刹帝利種

罪亦同此. 若□舍等乃至於奴. 若彰其名及

以種族. 皆得波逸底迦罪. 於中廣說如毁*□

語學處. 無犯者謂最初犯人. 癡狂心亂痛惱

所纏

發擧學處第四

爾時佛在室羅伐城給孤獨園. 爾時六衆苾

芻知和合衆如法斷諍已. 更於□磨而發擧

之. 作如是語. 此之諍事不善滅除. 是惡斷事

更應詳審爲其除滅. 時諸苾芻更爲斷諍除

滅其事. 廢修善品讀誦思惟. 少欲苾芻便生

嫌賤. 作如是. 如何苾芻知和合衆如法斷

諍已. 更於□磨發擧事如上說. 時諸苾芻以

此因緣具白世尊. 廣說如前. 乃至我觀十利.

爲諸聲聞弟子制其學處應如是說

若復苾芻知和合僧伽如法斷諍事已. 1除滅

後於□磨處更發擧者. 波逸底迦. 苾芻義如

上. 苾芻者謂是六衆或復餘類. 知者謂自解

了說向他人. 和合者謂同一味. 衆者謂佛弟

子. 如法斷者. 謂如法如律如大師敎. 諍者四

諍. 謂評論諍非言諍犯罪諍作事諍. 已除滅

者謂事消殄後. 於□磨更發擧者. 謂發擧其

事令不止息. 墮義如上. 此中犯相其事云何.

中            欄

若苾芻於評論諍事作評論諍事相. 知事除

滅作除滅想. 或復生疑更發擧者. 波逸底迦.

事不除滅作除滅想. 疑更發擧者. 得突色訖

里多

若苾芻於評論諍事作非言諍事想. 知事除滅

作除滅想. 或復生疑更發擧者. 波逸底迦. 餘

犯同前. 若苾芻於評論諍事作犯罪諍事想.

知事除滅作除滅想. 或復生疑更發擧者. 波

逸迦. 餘犯同前. 若苾芻於評論2諍事3作

事諍事想. 知事除滅作除滅想. 或復生疑. 得

罪同前. 如以評論諍事爲初. 望餘三諍而爲

四句. 餘諍爲首類此應知. 廣說總有十六句.

有五種別人. 云何爲五. 謂主人. 作□磨人. 與

欲人. 述自見人. 客人. 言主人者. 謂於諍事了

初中後. 作□磨人者. 謂於此諍事爲秉□磨.

與欲人4者. 謂於當時而與其欲. 述自見人

者. 謂作□磨時說其自見. 客人者. 謂於諍事

不了初中後. 於此五中初之三人. 知和合衆

於其諍事如法除殄. 更發擧其事者得波逸

底迦. 後之二人於和斷事. 更發擧者得突

色訖里多. 5境想句如常應知. 又無犯者最初

犯人. 或癡狂心亂痛惱所纏

獨與女人說法過五六語學處第五

爾時佛在室羅伐城逝多林給孤獨園. 時具壽.

□陀夷善解身相. 於日初分時執持衣[&FFFF]#. 入

室羅伐城次行乞食. 至婆羅門居士舍. 見有

少婦問曰. 汝姑何如. 彼便答曰. 我姑暴急如

[&FFFF]#中箭. □陀夷報曰. 汝姑何過. 由彼兩乳中

間及隱密處有暴惡相. 謂黑6□赤*□及以旋

下            欄

毛. 是此之過. 作是語已取食而去. 後於異時

復至其舍. 目其姑曰. 汝之新婦性行如何. 報

曰. 我家新婦性多懶墮不事恭勤. 惡罵好瞋

出言[&FFFF]#□. □陀夷報曰. 新婦何過. 說相同前.

是此之過. 作是語已取食而去. 時□陀夷便

於他日入室羅伐城次行乞食. 於波羅門居

士家. 因爲說法. 問其姑曰. 汝新婦何如. 報言.

聖者我之新婦. 孝問親女或如小7妹. □陀

夷曰. 爾彼之德. 由彼兩乳中間及隱蜜處有

良善相. 謂甁魚文字盤屈等相. 是此之德. 復

於他日見其新婦. 問言. 汝姑何如. 報言. 我姑

如□如母. □陀夷曰. 非彼之德. 由彼兩乳中

間如前. 具說所有徵相告已而去. 彼婦及姑.

後於異時因□浴身體. 共相□拭於隱密處.

各睹其相事同尊者□陀夷所言. 及於後時

因有□諍共相期剋. 姑作是語. 汝敢對我爲

爭競耶. 汝不自知與外男子私有交通. 答言.

我敢8設盟實無是事. 報曰若如是者. 如何令

他男子知汝隱處有*□等記. 于時新婦亦報

姑曰. 我實無顔敢相斥觸. 敢道家長與外交

通. 令他男子知其隱相. 請勿多言宜息斯事.

及其彼二共懺謝已. 便相問曰. 誰曾告汝隱

處相耶. 答言. 聖者□陀夷姑云. 我亦曾見[&FFFF]#

陀夷說. 是時彼二各共譏嫌. 大德何因故惱

我等. 時有耆老苾芻因乞食次來至其家. 姑

便問曰. □陀夷者何如人也. 苾芻衆曰. 彼是

大臣子捨家棄俗持戒苾芻. 答曰. 若是持戒

苾芻. 何因得知女人隱處有*□等相耶. 苾芻

報曰. 彼解身相知有*□等. 答曰豈可有相皆