經數:一四三五

經名:十誦律卷第五十七

頁數:四二一

上            欄

和合一處說法. 我當引導大衆自往聽法. 令

諸比丘以是因緣大得供養增長徒衆. 以是

事白佛. 佛言. 從今日聽諸不病比丘六齋日

和合一處說法. 諸比丘隨佛敎. 聽六齋日一

處說法. 國王群臣皆來聽法. 諸比丘大得供

養. 徒衆增長. 諸比丘或有坐地說法. 音聲

不能遠聞. 作是念. 佛聽我立說法善. 以是

1事白佛. 佛言. 聽立說法. 爾時諸比丘廣說

大經. 說者勞悶聽者疲極. 以是事白佛. 佛

言. 若宜止時到聽止. 時諸比丘. 取佛經義

自用心廣分別說. 諸比丘心疑. 將無壞法耶.

以是事白佛. 佛言. 從今日聽取佛經義莊嚴

言辭次第解說. 佛經本當直讀誦. [&FFFF]#雜論

*議. 爾時諸比丘處處亂唄. 佛言. 不應處處

亂唄. 爾時二比丘一處合唄. 佛言. 不得二

比丘合唄. 若合唄得突吉羅. 時諸比丘以2是

說法唄取財利. 佛言. 不應以法取財利. 若

取得突吉羅. 爾時說法唄者. 將大衆到餘處

說法3唄. 佛言. 不應將大衆到餘處說法唄.

除自徒衆. 爾時比丘. 令一眼無眼通精□

無手□脊跛人說法[&FFFF]#唄. 時有賢者深愛佛

法. 諸外道嗤弄言. 此是汝等[&FFFF]#施師. 汝等

塔. 汝等所尊敬. 先受供養在前食. 在汝等

前行者. 正如是耶. 諸賢者皆大羞愧. 以是

事白佛. 佛言. 從今日一眼無眼通精□無手

跛□脊. 不應請說法[&FFFF]#唄. 若請得突吉羅.

爾時有諸破戒破正見人令說法. 是人說法

因緣. 大得供養徒衆勢力. 行非法事不可禁

止. 諸比丘以是事白佛. 佛言. 從今4日不應

中             欄

請破戒破正見人說法. 若請說得突吉羅. 不

知使誰說法[&FFFF]#唄. 佛言. 若請先習說法[&FFFF]#唄

者令作. 若無先習說法[&FFFF]#唄者. 當次第語令

說法唄. 若諸比丘中無先習說法唄者. 又不

次第說法唄. 諸比丘得突吉羅. 是名說法法.

不說法5法者. 如雜部中廣說. 安居法者. 比

丘若欲安居. 先應籌量住處. 若住處出入安

隱. 有好樹林有好水. 晝夜少音聲. 少蚊□

蜈蚣毒蛇. 少風少熱. 是中有眞實比丘得同

意比丘. 共安隱坐禪說法聽法. 6若7疾病當

得隨病藥隨病飮食瞻病人. 籌量如是事已

應安居. 若不如是籌量安居. 得突超羅. 安

居中法者. 比丘安居中無佛所聽因緣. 不應

出界宿乃至一夜. 如8伽尸王子出家作比丘.

父王欲起佛圖. 遣使喚兒. 汝來共起佛圖.

是比丘言. 佛未聽我爲作佛圖故破安居. 以

是事白佛. 佛言. 從今日聽爲起佛圖故去.

是名安居中法. 安居上座法者. 安居上座應

觀諸房舍. 誰治誰不治. 若治應[&FFFF]#言善好.

若不治敎令治. 是名安居上座法. 安居竟法

者. 比丘安居已應作三事. 更唱界分. 若受

迦□那衣. 隨得施物. 迦□那衣衣所攝. 9隨所

住房. 應灑掃泥塗. 若臥具有塵士垢□. 應

□□浣. 浣治已還置本處. 出戶下*□聽隨

意去. 是名安居竟法. 受衆法者. 比丘應籌

量. 衆爲樂說法. 爲樂默然. 若樂說法. 應隨

宜爲說. 若樂默然則止. 是名受衆法. 往衆

會法者. 比丘應先分別. 10往刹利衆應如是.

11往婆羅門衆應如是. *往居士衆應如是. *往

下            欄

比丘衆應如是. *往到是衆中應如是. 入出行

坐應如是. 問訊如是言說. 或時應默然. 是

名往衆會法. 受衆法者. 受衆比丘應觀. 是

衆誰善行誰不善行. 若善行者. 應好看視供

給衣[&FFFF]#湯藥所須. 若有罪. 應佐助令得出.

若非善行者. 應如法呵責令心調伏. 是名受

衆法. 受衆上座法者. 受衆上座. 應如法敎

化衆. [&FFFF]#令非法調戱散亂. 是名12受衆上座.

13說波羅提木叉法者. 五種說波羅提木叉.

說戒序. 餘殘如僧常聞. 乃至僧說戒薩竟.

是名爲一. 又復說戒序說四波羅夷. 餘殘如

僧常聞. 乃至僧說戒布薩竟. 是名爲二. 又

復說戒序14說四波羅夷說十三僧伽婆尸沙.

餘殘如僧常聞. 乃至僧說戒薩竟. 是名爲

三. 又復說戒序說四波羅夷說十三僧伽婆

尸沙說二不定法. 餘殘如僧常聞. 乃至僧說

戒布薩竟. 是名爲四. 第五廣說. 是名波羅

提木叉法. 說波羅提木叉人法者. 說波羅提

木叉比丘. 先當闇誦令利. [&FFFF]#衆僧中說時錯

謬. 是名說波羅提木叉人法 . 僧會法者. 除

月六齋日. 餘殘僧會僧事僧坐處. 唱時打15□

椎時. 諸比丘應速去如法次第坐. 應隨法

隨比尼隨佛敎行. 不輕上中下座. 是名增會

法. 上座法者. 如上非時會上座說. 中座法

者. 中座. 下座比丘欲入白衣舍. 當推上座

在前. 應恭敬上座. 若16上座便利. 中座下座.

應待. 不應遠去. 若白衣來語. 諸長老入. 當

答言. 小待. 須上座至. 若檀越急喚入. 當留

上座所坐處然後坐. 檀越言. 受水. 當言. 小

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五十七

頁數:四二二

上            欄

待. 須上座入. 是名中座法. 下座法者. 下座

比丘. 應1掃灑佛圖講堂布薩處佛圖門中衆

僧會處地. 應次第敷坐床. 應辦火及火爐. 應

辦燈及燈具. 洗足[&FFFF]#中著水. 淨□*罐□□

*罐中皆著水. 如是僧所有作事. 下座皆應

作. 是名下座法. 上中下座法者. 上中下座

比丘. 隨佛所說戒盡應受持. 是名中上中下座

法. 浴室法者. 比丘入浴室. 應一心小語好

持威儀收攝諸根. 是名浴室法. 浴室洗法者.

浴室中洗得五利. 一除塵垢. 二治身皮膚令

一色. 三破寒熱. 四2除風氣. 五少病痛. 是

名浴室洗法. 浴室上座法者. 浴室中上座若

見下座比丘已3洗. 不應驅遣. 若驅遣得突

吉羅. 是名浴室上座法. 和上法者. 和上應

敎化共行弟子. 遮令離惡知識. 令近善知識.

當佐助衣[&FFFF]#湯藥. 若有罪. 佐助令得出. 是

名和上法. 共行弟子法者. 共行弟子不應輕

慢和上. 有所作事皆應白和上. 行時當隨從

和上後. 常供給一切所須. 常隨和上意. 不

得違逆. 若有所作. 不白和上不得作. 除禮

佛法僧用齒木大小便. 若共行弟子. 於和上

邊知不能增長善法. 應白首上. 持我付囑某

甲比丘. 和上應籌量. 是比丘敎化法何似.

弟子衆復何如. 若知是比丘具足善法. 當付

囑. 若4知不具足. 當更付囑餘比丘. 若知和

上不好. 應捨去. 是名共行弟子法. 阿□梨

法者. 阿□梨應5敎化近行弟子. 遮令離惡

知識. 令親近善知識. 當佐助衣[&FFFF]#湯藥. 若

有罪. 佐助令得出. 是名阿□梨法. 近行弟

中            欄

子法者. 近行弟子. 不應輕慢阿□梨. 6其所

作事. 皆應白阿□梨. 行時當隨從阿□梨後.

常供給一切所須. 常隨順阿□梨意. 不得違

逆. 若不白阿□梨不得有所作. 除禮佛法僧

用齒木大小便. 若近行弟子. 知阿□梨邊不

能增長善法. 應白阿□梨. 持我付囑某比丘.

阿□梨應籌量. 是比丘敎化法何似. 弟子衆

復何如. 若知是比丘具足善法. 當付囑. 若

知不見足. 當付囑餘比丘. 若阿□梨不好.

當捨去. 是名近行弟子法. 沙彌法者. 沙彌

不應輕慢和上. 有所作事. 皆應白和上. 行

時當隨從和上後. 常供給一切所順. 隨順和

上意. 不得有違逆. 若有所作. 不白和上不

得作除禮佛法僧用齒木大小便. 沙彌住和

上邊. 知不能增長善法. 後白和上. 持我付

囑某甲比丘. 和上應籌量. 是比丘敎化法何

似. 弟子衆復何如. 若知是比丘具足善法

當付囑. 若知不具足. 當更付囑餘比丘. 若

和上不好應捨去. 應令取草樹葉取果齒木.

餘僧坊中草. 掃灑授飮食湯藥. 是名沙彌法.

出力法者. 若白衣於寺中. 欲作惡事侵惱諸

比丘. 7諸比丘爾時應苦切語令其折伏. 若

不折伏. 不應直向王言. 先語是惡人知識.

次語王夫人及王子大臣等. 若是人捨惡事

便止. [&FFFF]#令得事. 是名出力法. 隨後比丘法

者. 隨後比丘不應在前. 亦不應8太在後. 不

得□肩行. [&FFFF]#先語. 不應多語. 不問不應語.

若問當時答. 若前行比丘說非法. 後比丘應

呵止. 若說法應隨喜. 若如法得施應受. 是

下             欄

名隨後比丘法. 常入出家比丘法者. 入出家

時. 常攝諸根不應調戱. 淨持威儀如法. 能

起檀越善心. 是名常入出家比丘法. 至家法

者. 若比丘散亂心不厭離心至檀越家. 常得

五罪. 一不請自入. 二屛處坐. 三强坐. 9四數

數食. 五無男子與女人過五六語. 是名至家

法. 住家法者. 住家比丘. 應善知坐處坐法

差別. 應爲諸白衣說甚深法示邪道正道應

說知見. 常應敎布施持戒忍辱行. 善與受八

戒. 是名住家法. 住家上座法者. 住家上座

應好觀自徒衆. [&FFFF]#令諸根散亂調戱. 10常淨

持威儀起檀越善心. 是名住家上座法. 語言

法者. 客比丘初來時. 舊比丘不應疾與耶具.

先應共語. 次問用僧臥具. 隨是比丘上中下

應與臥具. 是名共語言法. 息法者. 客比丘

初來時. 不應從舊比丘疾索房舍臥具. 分入

僧坊先應在現處立. 淨持威儀守攝諸根. 然

後向舊比丘說房舍臥具. 是應息法. □水囊

法者. 比丘無□水囊. 不應遠行. 若有淨水

若河水流水. 又復二十里有住處. 不須□水

囊. 是名□水囊法. 經行法者. 比丘應直經

行不遲不疾. 若不能直當□地作相隨相直

行. 是名經行法. 虛空法者. 一切虛空無界.

他人向空中人. 空中人向地人. 不得遮□磨

作□磨. 是名虛空法. 便利法者. 比丘若欲

入□. 先應彈指. 若有先入者. 應待出. 11出

已脫衣著一處. 然後入□. 應□坐. 若便利

未下者不應12待. 下者不應留. 是名便利法.

近□法者. 比丘不應近□讀誦經論*議說法.

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五十七

頁數:四二三

上            欄

不 應近□浣染割截刺衣. 一切所作不應近

□. 除便利. 是名近□法. □板法者. 比丘應

安徐便利. 勿令汚板. 是名□板法. □上座

法者. 若下座先入□已擧衣. 上座後來不應

驅遣. 若驅遣得突吉羅. 是名□上座法. 拭

法者. 不應用利物拭. 不應用草拭. 應用滑

石軟木. 是名拭法. 洗處法者. 若不比大便

處. 不應坐臥僧臥具上. 若坐臥得突吉羅.

若無水. 若白衣事水. 若著藥不得洗. 如是

不洗無罪. 是名洗處法. 近洗處法者. 若近

洗處. 不應讀誦經論*議說法. 1不應浣染割

截刺衣. 一切有所作. 不應近洗處. 但除洗.

是名近洗處法. 洗處板法者. 比丘應安徐洗.

勿令濕板. 是名洗處板法. 洗處上座法者.

若下座先在洗處坐. 上座2後來不應驅遣.

若驅遣得突吉羅. 是名洗處上座法. 小便處

法者. 不得處處小便. 應在常處. 是名小便

處法. 近小便處法者. 比丘不應近小便處讀

誦經論*議說法. 不應近小便處浣染割截刺

衣. 一切所作. 不應近小便處. 但除小便. 是

名近小便處法. 小便處板法者. 比丘應一心

安徐小便. 勿令濕板. 是名小便處板法. 小

便處上座法者. 若下座先入. 上座來不應驅

3起若驅*起者得突吉羅. 是名小便處上座

法. 唾法者. 比丘不應大聲唾. 不應唾淨潔

治地. 是名唾法. 唾器法者. 佛聽二種唾器.

若瓦若銅. 應好守護. 勿令失. 更心覓妨行

道故. 是名唾器法. [&FFFF]#4支法者. 佛聽用[&FFFF]#石

銅鐵5鉛錫白□瓦作. 應好6賞護. [&FFFF]#令失.

中                 欄

更心覓妨行道. 是名[&FFFF]#*支法. 齒木法者. 佛

聽7齒木三種枝. 上中下. 上者尺二寸. 下者

六寸. 餘者是中. 是名8齒木枝法. □齒法者.

不9應用利物□齒. 不應强□. 不應破□. 是

名□齒法. 刮舌法者. 不應用利物刮令傷舌.

是名刮舌法. □耳法者. 不應 用利物□耳垢.

不得强□. 當徐徐□. 勿傷耳肌. 是名□耳

法. 如是等比丘法. 當應受學修行. 與上法

相違. 是名非法(行法10◎竟)

◎11二種毘尼及雜誦

三事決定知比尼相. 一本起. 二結戒. 三隨

結. 復有二種比尼. 諍比尼犯比丘尼. 復有二

種比尼. 淨比尼煩惱比尼. 復有二種12比尼.

比丘比尼比丘尼比尼. 復有二種比尼. 遍比

尼不遍比尼. 諍比尼者. 相言共□諍訟相罵

相打作二分. 諸比丘應觀察. 是事何因緣起.

云何可滅. 起□亂事因緣者. 十四破僧事.

六□諍根本. 起□亂因緣. 滅相言事者. 以

二比尼滅. 現前比尼. 多覓比尼. 是名滅比

尼. 云何犯比尼. 五衆犯定犯. 攝犯比尼. 云

何五種. 所謂波羅夷. 僧伽婆尸沙. 13波夜提.

波羅提提舍尼. 突吉羅. 犯是五14衆犯. 應心

本起. 應覓除滅. 本起者. 五衆罪所起因緣

有身犯非口非意. 有口犯非身非意. 有身意

犯非口. 有口意犯非身. 有身口意犯. 15無但

意犯. 是名犯起因緣. 有犯下罪心念便除

滅. 有犯中罪. 從他除滅. 有犯須出罪□磨.

有犯不可除滅. 犯出罪□磨. 有二種. 一者

覆藏. 二者不覆藏. 16覆藏者. 隨覆藏日與別

下            欄

住. 不覆藏罪. 但與六日六夜摩那□. 犯不

可治. 則不可除滅. 煩惱比尼者. 應覓起因

緣滅因緣. 起因緣者. 可繫法中貪著心見利

味諸煩惱發. 是名起因緣. 滅因緣者. 於可

繫法中. 觀無常生滅厭離捨滅. 善心住諸禪

定三昧地中. 和合諸行繫心緣中. 入三脫門.

能斷見諦所斷思惟所斷結使. 二種結斷故

證法門果. 隨得果故. 有聖人差別. 是名攝

斷結. 比丘比尼者. 是淨是不淨. 比丘尼比

尼者. 是淨是不淨. 遍不遍一切遍. 一切遍

時淨者. 初夜受漿. 17二時淨者. 初夜後夜分.

應若坐禪若讀經. 一六淨者. 比丘尼應一夜

畜長[&FFFF]#. 二夜淨者. 得二夜共未受大戒人宿.

三夜淨者. 第三夜未受大戒人應移處宿. 五

夜淨者. 佛聽極久五夜不受依止. 六夜淨者.

阿蘭若比丘怖畏處. 得夜夜離衣宿. 七夜淨

者. 病聽極久七夜畜殘藥得服. 十夜淨者.

比丘畜長衣[&FFFF]#. 極久得至十夜. 半月淨者.

應半月一處和合說戒作布薩. 一月淨者. 得

非時衣. 極久得一月畜衣. 二月淨者. 比丘

聽二月無依止. 三月淨者. 比丘應三月安居.

四月淨者. 受露坐比丘在多雨國士. 應四月

空地住八月在覆處. 五月淨者. 比丘五月受

伽□那衣. 八月淨者. 受露坐比丘. 在少雨

國士. 應八月在露地住四月在覆處. 九月淨

者. 比丘有事未了. 極久應停至九月. 一歲

淨者. 一歲比丘得受迦□那衣. 二歲淨者.

二歲比丘尼. 應常隨逐和*上. 三歲淨者. 比

丘中間相降三歲. 得共大繩床上坐小繩床

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五十七

頁數:四二四

上            欄

上得共二人坐. 獨坐床上但一人坐. 五歲淨

者. 五歲比丘應依止他. 滿五歲已得1離依

止宿. 六歲淨者. 比丘尼六歲應依止他. 滿

六歲已得離依止宿. 七歲淨者. 佛聽沙彌極

小乃至七歲. 九歲淨者. 九歲比丘應隨僧作

使. 十歲淨者. 十歲比丘應畜弟子. 又極小

十歲曾嫁沙彌尼. 得受六法. 十二歲淨者.

曾嫁式叉摩尼年十二應受具足戒. 十二歲

淨2者. 比丘尼應畜弟子. 十八歲淨者. 童女

沙彌尼年十八歲. 應受六法. 二十歲淨者.

沙彌年二十. 應受具足戒. 童女式叉摩尼年

二十. 應受具足戒. 二十歲比丘僧. 應令敎

化比丘尼. 一淨者. 應一比丘作阿地3檀布

薩. 二淨者. 二比丘應共分施物展轉分遣

淨者. 三語布薩. 四淨者. 四比丘應說波羅

提木叉. 五淨者. 五比丘應差自恣人. 八淨

者. 八比丘應受大衆會法. 十淨者. 十比丘

應受具足戒. 二十淨者. 二十比丘應作出罪

□磨. [&FFFF]#淨者. 佛聽二種[&FFFF]#. 瓦[&FFFF]#鐵[&FFFF]#. 八種

[&FFFF]#不應畜. 衣淨者. 七種衣不作淨4施得畜.

僧伽梨. [&FFFF]#多羅僧. 安陀會. 雨浴衣. 覆瘡衣.

尼師壇. 及餘百一物. 刀子淨者. 佛聽畜月

頭刀子. 爲割截衣故. 鍼淨者. 佛聽畜二種

鍼. 銅鍼鐵鍼. 三種鼻. 糠鼻圓鼻小豆鼻. 比

丘無鍼不應行. 染淨者. 五比丘白佛言. 世

尊. 我等用何等物染衣. 佛言. 用根汁莖汁

葉汁花汁果汁新生犢子糞汁染. 壞色淨者.

比丘得新衣. 應三種壞色. 若靑若若5□.

量淨者. 不應等佛衣量作衣. 應隨自身量.

中             欄

如是等諸淨. 盡應思惟觀察. 及二部波羅提

木叉. 幷義解比尼增一. 無本起因緣比尼共

不共. 是事淨不遮. 是事不淨遮. 如靑黃赤

白色. 是不淨遮. 非靑黃赤白色. 是淨不遮.

如酒色酒香酒味酒力. 是不淨遮. 非酒色非

酒香6非酒味非酒力. 是淨不遮. 又7如諸比

丘作淨已得用. 如五種子生. 比丘五種作淨

得食. 八種漿以水作淨得飮. 十種衣三種壞

色淨得用. 是事淨. 比丘. 比丘尼應用. 是事

不淨. 比丘比丘尼不應用. 是事某方某時淨.

比丘比丘尼應用. 是事某方某時不淨. 比丘

比丘尼不應用. 是事某時某人應8用. 如飢

餓時如老病比丘應用. 若□樂時. 若年少無

病比丘不應用. 如是事應籌量輕重本末已

應用9(二犯等竟)

波羅夷法10初戒

佛在毘耶離. 爾時須提那迦蘭陀子比丘作

是念. 佛結戒斷□欲先作無罪. 我多作□欲.

不知我何處是先何處非先. 如是心生疑悔.

是事白佛. 佛言. 是須提那迦蘭陀子比丘.

未結戒前一切□欲不犯. 問佛說狂人不犯.

齊何名狂. 佛言. 有五相名狂人. 親里死盡

故狂. 財物失盡故狂田人民失盡故狂. 或

四大錯亂故狂. 或先世業報故狂. 比丘雖有

是五狂相. 若自知我是比丘作□欲. 得波

羅夷. 若不自知不犯. 問比尼中說散亂心不

犯. 云何名散亂心. 佛言. 有五種因緣. 令心

散亂. 爲非人所打故心散亂. 或非人令心敬

亂. 或非人食心精氣故心散亂. 或四大錯故

下            欄

心散亂. 或先世業報故心散亂. 比丘有是五

種散亂心. 自覺是比丘. 犯波羅夷. 若不自

覺知不犯. 11問佛言. 病壞心人不犯. 云何名

病壞心人. 有五種病壞心. 或風發故病壞心.

或熱發故病壞心. 12或冷發故病壞心. 或三

種俱發故13病壞心. 或時節氣發故*病壞心.

比丘有是五種病壞心. 若自覺是比丘. 得波

羅夷. 若不自知不犯. 有跋耆子比丘. 是比

丘不還戒戒□不出到自家作□欲已. 還生

信心故出家. 作是念. 我當問諸比丘. 我還

得受具足戒. 當出家作比丘. 若不得當止.

是人問諸比丘. 比丘以是事白佛. 佛言. 若

比丘不還戒戒羸不出. 自至家作□欲. 是

人14不得受具15足戒. 隨今日是戒應如是說.

若比丘入比丘法. 不反戒戒羸不出. 作□欲

乃至共畜生. 得波羅夷. 有一比丘. 作道想

非道中作□欲. 心生疑. 我將無得波羅夷耶.

是事白佛. 佛言. 道中道想作□欲. 得波羅

夷. 道中非道想. 亦得波羅夷. 道中疑亦得

波羅夷. 非道16中非道想. 得偸蘭遮. 非道道

想得偸蘭遮. 非道中疑亦得偸蘭遮. 道者.

小便道大便道口道. 若令入大便道中. 得波

羅夷. 入小便道中. 得波羅夷. 入口道中. 得

波羅夷. 比丘於象作□欲. 若觸肌得波羅夷.

若不觸偸蘭遮. 若不觸出精. 僧伽婆尸沙.

牛馬駱駝驢□□羊犬猿□[&FFFF]#鹿鵝□孔雀□

等亦如是. 若觸波羅夷. 若不觸偸蘭遮. 若

不觸出精. 僧伽婆尸沙. 有一比丘. 常□欲

發. 語善知識. 我□欲常發憂惱. 不能自止.

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五十七

頁數:四二五

上            欄

得一女人共作□欲可休. 知識語言. 便可作

去. 卽隨知識語作□欲. 知識比丘心生1疑

悔. 我2將不得波羅夷耶. 以是事白佛. 佛言.

不犯波羅夷. 得偸蘭遮罪. 長老優波離問佛

言. 世尊. 偸蘭遮. 云何懺悔除滅. 佛言. 有四

種偸蘭遮. 有偸蘭遮罪從波羅夷生重. 有偸

蘭遮罪從波羅夷生輕. 有偸蘭遮從僧伽婆

尸沙生重. 有偸蘭遮從僧伽婆尸沙生輕. 優

波離. 從波羅夷生重偸蘭遮. 應一切僧前悔

過除滅. 從波羅夷生輕偸蘭遮. 應出界外四

比丘衆悔過除滅. 從僧伽婆尸沙生重偸蘭

遮. 亦出界外四比丘衆悔過除滅. 從僧伽婆

尸沙生輕偸蘭遮. 一比丘悔過除滅

佛在舍衛國. 有乞食比丘. 名難提. 中前著

衣持[&FFFF]#入城乞食. 食竟持尼師壇. 著左肩上.

人安陀林. 一樹下敷尼師檀大坐. 有魔天神

來. 欲破是比丘三昧. 化作端正女人. 在比

丘前立. 比丘從三昧起. 開眼見此女人. 卽

時起貪著心. 世俗禪定不堅固. 疑□心失禪

定. 欲摩女身. 女人卽[&FFFF]#漸漸遠去. 是比丘

卽起隨逐. 時林中有死馬. 到死馬邊女3身

不現. 是比丘□欲燒身故. 共死馬作□. 作

□已欲熱小止. 卽時生悔言. 我已墮非提比

丘4非釋種子. 諸比丘必棄我. 不復共我住

我不應以是不淨身著袈裟. 卽5□袈裟著囊

中置肩上. 詣佛所. 非時佛與百千萬大衆圍

□恭敬說法. 佛遙見是比丘來. 作是念. 若

我不軟語勞問. 是人必破心肝熱血從面孔

出. 是比丘到佛所. 佛言. 善來難提. 汝能還

中            欄

學比丘6所學耶. 是比丘聞佛言善來難提.

心大歡喜. 作是念. 我當得共諸比丘住. 必

不□我. 如是思惟已答佛言. 世尊. 我能還

學比丘*所學. 爾時佛7告諸比丘. 汝等還與

難提比丘學法. 若有如難提比丘8者. 亦與

學法. 應一心和合僧. 難提比丘偏知右肩脫

革□胡[&FFFF]#合掌. 作是言. 大德僧9憶念. 我難

提比丘. 不還戒戒不羸作□欲. 我難提從僧

乞還學法. 僧憐愍難提故. 還與我學法. 第

二第三亦如是乞. 10衆中一比丘應僧中唱說.

大德僧聽. 難提比丘不還戒戒不□作□欲.

難提從11僧乞還與學法. 今僧憐愍故. 還與

學法. 若僧時到僧忍聽. 還與難提比丘學法.

白如是. 如是用白四□磨. 還與難提比丘學

法竟. 僧忍默然故. 是事如是持. 與學沙彌

行法者. 與學沙彌. 佛所結一切戒盡應行.

在諸比丘下坐. 應授與大比丘飮食湯藥. 自

應從沙彌白衣受飮食. 不得與大比丘同室

過二宿. 自不得與白衣沙彌過二宿. 得與大

比丘布薩自恣二□磨. 與學沙彌. 不得足數

作布薩自恣□磨. □薩羅國有一比丘. 深山

林中獨住. 有非人女來. 語比丘言. 非作□

欲來. 比丘言. [&FFFF]#作是語. 我是斷□欲人. 女

言. 汝若不來. 我當破汝利與汝衰惱. 比丘

言. 隨汝作. 我不共汝作□欲. 作是語已中

夜比丘臥眠. 鬼女合納衣. 持比丘著王宮內

夫人邊臥眠. 王覺見已問言. 汝何人耶. 比

丘言. 我是沙門. 是何沙門. 答曰. 我是釋子

沙門. 王言. 汝何以來此. 比丘以是事具向

下            欄

王說. 王言. 汝何用在深山林中住. 爲惡鬼

所□. 汝去. 我知佛法故. 不與汝事是比丘

有. 大事得脫向. 諸比丘丘具說諸比丘. 以是

事白佛. 佛言從今日如是無人失. 山12林中

可畏處. 不應住. □薩羅國有一比丘. 阿蘭

若處住. 有毘舍遮鬼女人來. 語比丘言. 作

□欲來. 比丘言. [&FFFF]#作是語. 我13是斷□欲人.

鬼女言. 14汝若不作. 我當破汝利與汝衰惱.

比丘言. 隨汝作. 我終不與汝作□欲. 比丘

夜臥. 鬼女以納衣裏. 持著酒舍酒[&FFFF]#中. 酒

家人明日見比丘15在酒[&FFFF]#中. 問言. 汝是何

人. 答言. 我是沙門. 是何沙門. 答言. 釋子沙

門. 問言. *汝何故在是中. 比丘具說是事. 酒

舍人言. 汝去. 比丘以從是大事得脫故. 向

諸比丘說. 諸比丘以是事白佛. 佛言. 從今

日比丘深山林中空處可異無人處. 不應住.

有比丘. 在惡牛群中行. 惡牛逐欲觸比丘.

走16倒女人上. 女17人抱捉比丘. 比丘出手推

[&FFFF]#. 是比丘心生疑. 我將無得波羅夷耶. 以

是事白佛. 佛言. 不犯. 從今日應安徐行牛

群中. 有一比丘. 看井墮井中. 井中先有女

人. 比丘墮上. 女人抱捉比丘. 比丘推[&FFFF]#. 有

居士入僧坊俱. 井上看見是比丘. 卽時18牽出.

出時與女人出. 居士問言. 比丘與女人是

中作何等. 比丘言. 是女人先墮我後墮. 是

比丘生疑. 我將無得波羅夷耶. 以是19事白

佛. 佛言. 無罪. 從今日應一心看井. [&FFFF]#令墮.

有一乞食比丘. 中前著衣持[&FFFF]#入舍衛城乞

食. 到小門中欲入. 有女人欲出. 二人肩. 相

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五十七

頁數:四二六

上            欄

觸. 是比丘. 生疑. 我將無得波羅夷耶. 以是事

白佛. 佛言. 若無心無罪. 從今日應徐徐行

乞食. 有比丘. 女人共乘船渡水. 船沒水中

女人抱捉比丘. 比丘推[&FFFF]#. 比丘應生疑. 我

將無得波羅夷耶. 以是事白佛. 佛言. 不犯.

從今日當徐徐乘船

有一男子. 名迦毘羅緊度. 狀似女人. 喜女

人事到比丘尼所. 語比丘尼言. 度我出家.

諸比丘尼不思惟便度. 是人摩□比丘尼. 比

丘尼驅出. 覆摩□式叉摩尼. 式叉摩尼驅出.

復摩□沙彌尼. 沙彌尼驅出. 比丘尼自念.

我將無得波羅夷耶. 以是事白佛. 佛言. 無

罪. 從今1日當好思惟然後應度. 有一2□客

遠行. 其婦與他人作□欲. 有3娠轉大. 怖畏

故自墮胎. 墮胎已看是死兒大愁憂. 無有同

意人可使棄此死兒者. 是家中有一比丘尼.

常入出其家. 是比丘尼中前著衣持[&FFFF]#來入

其舍. 比丘尼問言. 汝何故愁憂. 答言. 我夫

遠行. 我於後與他作□4欲有5娠. 聞夫欲來

我怖畏故自墮胎. 我今無同意人與我棄此

死兒者. 是故愁憂. 語比丘尼言. 善女. 汝能

爲. 我棄此死兒不. 答言. 我能持去. 誰能知

者. 卽盛著[&FFFF]#中以物覆頭. 遠棄著無人行處.

是中有諸博掩人. 見是比丘尼持[&FFFF]#6來. 各

相謂言. 往看. 比丘尼棄何物. 卽共往看見

死兒. 見已自相語言. 釋子比丘無斷□欲.

共比丘尼行□欲. 有*娠生兒棄之. 一人語

二人. 二人語三人. 如是展轉惡名流布. 遍

舍衛城. 有比丘. 少欲知足行頭陀. 聞是事

中            欄

心大愁憂. 以是事白佛. 佛以是因緣故和合

僧. 佛知故問是比丘尼. 汝實爾不. 答言. 實

爾世尊. 佛種種因緣呵是比丘尼言. 云何名

比丘尼. 棄他死胎 . 從今日諸比丘尼. 不應

棄死胎. 若棄得罪. 俱薩羅王波斯匿. 聞跋

陀迦毘羅出家. 卽請來入宮中. 夏四月共止

一處. 後時王欲到園中 . 語守門人言. 汝好

守門. [&FFFF]#令是比丘尼出. 守門人言. 爾. 王出

後時守門人作是念. 是比丘尼樂住不走. 時

守門人有餘因緣. 比丘尼著夫人被服從門

出逕到祇洹. 爾時佛與百千衆恭敬圍□說

法. 佛遙見來近已. 佛言. 善來跋陀迦毘羅.

當佛作是語時. 卽失夫人被服. 頭髮自落.

袈裟著身. 作比丘尼. 作比丘尼已到佛所.

頭面禮佛於一面立. 佛爲說四如意足神通

道. 卽時比丘尼得神通力. 是時王聞跋陀迦

毘羅女走去. 便將兵衆圍繞比丘尼坊. 是比

丘尼便飛虛空中. 王仰看見已生悔心. 我云

何汚是阿羅漢比丘尼. 心悶□地. 時諸群臣

以冷水灑. 還得醒悟. 向比丘尼悔過. 諸比

丘尼驅出. 汝是行□欲人. 出去. 是比丘尼

言. 我無受欲心. 諸比丘尼言. 汝夏四月共

王在宮殿中. 云何不受. 是比丘尼不知云何.

以是事白佛. 佛知而故問是比丘尼. 汝實受

細滑不. 答言. 世尊. 我云何當受. 我覺是細

滑. 如熱鐵入身. 佛言. 汝若無受細滑心無

罪. 爾時佛語諸比丘尼. 汝等勿復說是跋陀

迦毘羅事. 女人業報因緣故7得是女根. 他

人强行□. 若比丘尼他人捉行□. 無受欲

下             欄

心無罪. 有比丘尼. 名善生. 端正可愛能動

人心. 迦毘羅緊度. 先不語直來摩觸是比丘

8尼. 比丘尼驅出. 9驅出已心生疑悔. 我將

無得波羅夷耶. 以是事白佛. 佛言. 無受欲

心無罪. 有比丘尼. 名陀尼. 端正可愛能動

人心. 中前著衣持[&FFFF]#欲入舍衛國乞食. 道中

有諸博掩人. 將入深林中. 强共行□. 諸比

丘尼驅令出坊. 作是言. 汝是行□人不應住

此. 是比丘尼言. 我無心受細滑. 諸比丘尼

言. 諸博掩人將汝到深林中行□. 云何不受.

是比丘尼不知云何. 以是事白佛. 佛知故問.

汝實受細滑不. 答言. 世尊我云何受. 我以

手推脚□10轉身. 不能得脫. 佛言. 若無心11不

受無罪

佛語諸比丘尼言. 汝等勿復說是比丘尼事.

是比丘尼手推脚□轉身不受. 爲他强捉無

罪. 有比丘尼. 名守園. 中前著衣持[&FFFF]#行乞

食. 有諸博人. 牽入深林中. 强爲□欲. 諸

比丘尼驅令出坊. 是比丘尼言. 諸善女. 我

無心受細滑. 諸比丘尼言. 諸博掩人12牽汝

入深林中作□欲. 云何不受. 是時阿難在比

丘尼坊中. 諸比丘尼13語言. 阿難在此. 阿難

問. 是比丘尼. 敬畏阿難故不能答. 阿難嫌

其不答. 是比丘尼心念. 諸比丘尼驅我出坊.

長老阿難復嫌我. 我用言爲. 今當至阿耆羅

婆河自投而死. 是比丘尼盛滿甁沙. 自繫其

頸比於水中. 沙甁繩斷身或色沒. 爾時諸博

掩人遊戱岸邊 見已相語. 汝看是比丘尼.

爲水所漂色. 往取來. 卽共出之. 扶著岸邊.

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五十八

頁數:四二七

上            欄

水出得□. 將入深林共作□欲. 還來入坊.

諸比丘尼復驅出言. 汝先言無心受細滑. 今

博掩人將汝入深林中作□已放來. 是比丘

尼不知云何. 以是事白佛. 佛知故問比丘尼

言. 汝有心受細滑不. 答言. 世尊. 我云何受.

我啼哭大喚. 語言[&FFFF]#作. 不能得脫. 佛言. 汝

若無心受細滑無罪. 佛語諸比丘尼言. 汝等

勿復說是比丘尼事. 女人以先世業因緣故

得是女根. 不得自在. 雖啼哭亦强捉. 雖言

[&FFFF]#作亦强作. 雖大喚亦强作. 若比丘尼. 爲

他强捉. 無受欲心無罪(初波羅夷竟)

1第二盜戒之初

佛在王舍城. 因達尼迦陶師子比丘. 結不盜

戒言. 先作不犯. 是比丘心生疑悔言. 我多

盜取材木. 不知何者是先何者非先. 是事白

佛. 佛言. 達尼迦比丘未結戒前一切時取材

木不犯. 是名先作不犯. 有比丘. 空處取無

所屬物持去. 心生疑. 我將無得波羅夷耶.

以是事白佛. 佛言. 若知是物屬他. 得波羅

夷. 若是物屬他. 生無屬想取. 得波羅夷. 屬

他物中疑. 亦得波羅夷. 是物無屬. 生有屬

想取. 得偸蘭遮. 無所屬物生疑. 亦得偸蘭

遮. 若無屬物. 生無屬想. 無罪. 比丘他不與

飯食. 自取持去. 心生疑. 我將無得波羅夷

耶. 以是事白佛. 佛言. 當計是飯食直. 飯2[&FFFF]#

3□魚肉□亦應計直. 有4一比丘. 不請自來

食. 心生疑. 我不得波羅夷耶. 以是事白佛.

佛言. 不犯. 從含日不請不應往食. 若往食

得突吉羅. 有舊住比丘至聚落. 有知識比丘.

中            欄

與取食分. 是比丘從聚落還. 知識比丘言

我與汝取食分. 是比丘言. 汝何故取. 答言.

爲汝故取. 是比丘言. 我不語汝. 汝何故取.

知識比丘生疑. 我將不得波羅夷耶. 以是事

白佛. 佛言. 不犯. 從今日比丘若他不語. 不

應取食分. 若不語而取. 得突吉羅. 有一比

丘. 至聚落. 衆僧分飯. 是比丘有二共行弟

子. 是弟子不相知故. 俱取食分. 後二弟子

自相語言. 汝所取分. 我所取分. 誰具足取.

得波羅夷5耶. 心生疑. 以是事白佛. 佛言.

不犯. 從今日應自相語令一人取. 取時當言.

我與某甲比丘取食分. 有一比丘病. 衆僧分

飯. 看病人爲取飯. 是比丘死. 諸比丘不知

云何. 6以是事白佛. 佛言. 若病人先死後取

飯. 還歸本處. 若先取飯後死.  應同死比丘

餘物分

十誦律卷第7五十七

十誦律卷第8五十八(9第十之三)

*後秦北印度三藏弗若多羅譯

10比尼誦盜戒之餘

諸比丘自相語言. 共作賊去來. 答言. 隨意.

是比丘發去. 中道心悔生□愧. 我等云何

於善佛法中以信出家. 而作賊耶. 作是念

已便不復去. 心疑. 我等將無得波羅夷耶.

是事白佛. 佛言. 不得波羅夷. 得偸蘭遮. 諸

比丘11自相語言. 共作賊去來. 答言. 隨意.

下            欄

發去時. 中道一人心悔生□愧. 我云何於善

佛法中以信出家. 而作賊耶. 復作是念. 若

我不去. 餘人或當殺我. 當共去. 我不用物.

不取分. 作是思惟已逐去. 逐去已是中不奪

他物. 亦不取分. 是比丘生疑. 我將無得波

羅夷耶. 是事白佛. 佛言. 不犯波羅夷. 得12傅

蘭遮. 又復諸比丘自相語言. 共作賊去來.

答言. 隨汝等意發去. 去到13處都無所得. 是

諸比丘生疑. 我將無得波羅夷耶. 是事白佛.

佛言. 不得波羅夷. 得偸蘭遮. 諸比丘自相

語言. 共作賊去來. 答言. 隨汝意發去. 是中

半比丘邏道. 半比丘取物. 邏道者言. 我等

不取他物. 無罪也. 後生疑. 我等作如是事.

將無得波羅夷耶. 是事白佛. 佛言. 不得波

羅夷. 得偸蘭遮. 諸比丘自相語言. 共作賊

去來. 答言. 隨意. 發去已半得物半. 半不得物.

不得物者言. 我不得他物不取分. 無罪也. 又

復生疑. 我等將無得波羅夷. 是事白佛. 佛

言. 不得波羅夷. 得偸蘭遮. 又復諸比丘自

相語言. 共作賊去來. 答言. 隨意. 相語言.

14當少少取. [&FFFF]#令具足. 取已合衆人物欲分.

物滿五錢. 諸比丘生疑. 我等將無得波羅夷

耶. 以是事白佛. 佛言. 隨人取物離本處計

15直. 守邏人與比丘衣. 比丘不取. 作是念.

是中誰是檀越誰是主. 是事白佛. 佛言. 但

隨施者受. 有賊捉弟子將去. 16和上還奪取.

和上疑. 我將無得波羅夷耶. 以是事白佛佛

言. 若決定屬賊. 得波帶夷. 若未決定無罪.

阿□梨近行弟子亦如是. 17有賊捉一比丘將

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五十八

頁數:四二八

上             欄

去. 還自1盜身走來生疑. 我將無得波羅夷

耶. 以是事白佛. 佛言. 自偸盜身無罪. 比丘持

可稅物行到關門. 作是念. 我若持是物過. 得

波羅夷. 又作是念. 是稅直我寧持與. 若佛

法僧. 若和上阿□梨. 若父母. 如是思惟已. 爲

守關人共軟2語言. 我持是物供養若佛法僧

若和上阿□梨若父母. 因是物與他. 若作信.

若3作自供所須. 如是等口軟語力得過. 無

咎. 飛過無罪. 比丘從餘比丘. 借獨坐床已

作是念. 我後不復還. 主心索言. 長老. 還我

床. 作是言. 不與汝. 尋生疑悔心. 我將無得

波羅夷耶. 是事白佛. 佛言. 不得波羅夷. 得

偸蘭遮. 比丘從他借經卷已作是念. 我不

還. 主來索言. 長老. 還我經來. 作是言. 不

與汝. 尋生疑悔心. 我將無得波羅夷耶. 是

事白佛. 佛言. 不得波羅夷. 得偸蘭遮. 有比

丘偸弊衣囊. 囊中有大價衣. 見已生念. 我

將無得波羅夷耶. 是事白佛. 佛言. 計4衣囊

價直五錢. 得波羅夷. 若不直得偸蘭遮. 諸

賊持酒至阿蘭若處. 飮半藏半. 諸比丘遊行

林中見5酒語弟子. 持到住處用作苦酒. 弟

子隨敎持歸. 賊還心酒不得. 賊到諸比丘所

問言. 長老. 彼處酒汝持來不. 比丘言. 持來.

賊瞋言. 汝是賊賊. 比丘言. 何故賊賊. 賊言.

我是賊. 汝復偸我. 故言賊賊. 是比丘生疑.

我將無得波羅夷耶. 是事白佛. 佛知故問.

汝以何心取. 比丘言. 世尊. 我謂是酒無主

故取. 佛言無罪. 從今日若見物. 應好思量

已取. 諸賊持肉6至山林中. 食半藏半. 諸比

中             欄

丘遊行林中見肉. 語諸弟子. 持到舍以供明

日. 弟子隨敎持歸. 賊還心肉不得. 到比丘

所問言. 長老. 彼處肉汝持來不. 比丘言. 我

持來. 賊瞋言. 汝是賊賊. 比丘言. 何以故賊

賊. 賊言. 我是賊汝復偸我. 故言賊賊. 是比

丘生疑. 我將無得波羅夷耶. 是事白佛. 佛

知故問. 汝以何心取. 比丘言. 世尊. 我謂是

肉無主故取. 佛言無罪. 從今日7若見物. 應

好思量已取. 諸賊破城邑聚落. 若持錢物上

至阿蘭若處. 後官力來圍□是處. 是賊怖畏

急故. 持物施諸比丘. 施已便出去. 諸白衣.

來見物在比丘所. 語言. 長老. 此是我物. 今

在汝手. 比丘言. 賊布施我. 諸白衣言. 誰信

汝語. 汝或自作賊. 或8從賊得. 諸比丘不知

云何. 是事白佛. 佛言. [&FFFF]#從賊取物. 若賊主

與當取. 取已便染壞色著. 若壞色已. 主故

索者當還. 有居士脫衣著道邊便利. 有納衣

比丘. 見四向顧視不見人. 便取持去. 居士

言. 比丘[&FFFF]#持我衣去. 比丘不聞故去不止.

居士走逐奪取. 語言. 比丘法. 應不與强取

耶. 比丘答言. 我謂是衣無所屬. 居士言. 是

我衣非無所屬. 比丘言. 若是汝*衣持去. 是

比丘生疑. 我將無得波羅夷耶. 是事白佛.

佛知故問. 汝以何心取. 比丘言. 我謂無所

屬故取. 佛言無罪. 從今日見物應好思量已

取. 物實有所屬. 似無所屬. 諸人有親里死.

棄著死人處. 是國土人法. 好淨潔脫衣. 著

死人處外. 然後入燒屍. 納衣比丘見是衣.

四顧不見人. 便持去. 白衣見已語比丘言.

下             欄

[&FFFF]#持我衣去. 比丘不聞其言故去不止. 白衣

走逐捉奪9衣取. 語言. 比丘法. 應不與取耶.

比丘答言. 我謂是衣無所屬. 白衣言. 是我

衣非無所屬. 比丘言. 若是持去. 是比丘生

疑. 我將無得波羅夷耶. 是事白佛. 佛知故

問. 汝以何心取. 比丘言. 我謂無所屬故取. 佛

言. 無罪. 從今日若10見物. 應好思量已取. 有

物實有所屬. 似無所屬. 浣衣人持諸衣. 浸

著水中忘去. 到餘聚落. 還憶念言. 我不失

是衣耶. 爾時納衣比丘. 心弊納衣故到是處.

見是衣四顧不見人. 便持去. 浣衣人來見比

丘持去. 語言. [&FFFF]#持我衣去. 比丘不聞故去不

止. 浣衣人走逐捉奪取語言. 比丘之法. 應

不與取耶. 比丘答言. 我謂是衣無所屬. 浣

衣人言. 是我衣非無所屬. 比丘言. 若是持

去. 是比丘生疑. 我將無得波羅夷耶. 是事

白佛. 佛知故問. 汝以何心取. 比丘言. 我謂

是無所屬故取. 佛言. 無罪. 從今日若見物.

應好思量已取. 有物實有所屬. 似無所屬. 復

有浣衣人. 持衣至水邊. 浣11浣已絞□. □已

一處坐看. 有納衣比丘. 心弊納衣. 是處見

衣. 四顧不見人. 便持去. 浣衣人來見比丘

持衣去. 語比丘言. [&FFFF]#持我衣去. 比丘不聞

故去不止. 浣衣人走逐捉奪取語言. 12比丘

法. 應不與取耶. 比丘答言. 我謂是衣無所

屬. 浣衣人言. 是我衣非無所屬. 比丘言. 若

是汝衣持去. 是比丘生疑. 我將無得波羅

夷耶. 是事白佛. 佛知故問. 汝以何心取. 比

丘言. 我謂無所屬故取. 佛言. 無罪. 從今日

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五十八

頁數:四二九

上            欄

若見物. 應好思量已取. 有物實有所屬. 似

無所屬. 有一小兒. 持舍勒終日在道中戱.

忘舍勒歸去. 納衣比丘心弊納衣. 到是處見

已. 四顧不見人. 便持去. 小兒1舍有2女出

見. 語比丘言. [&FFFF]#持我舍勒去. 比丘言. 我道

中得. 女人言. 我小兒持舍勒終日道中戱.

忘持歸. 汝[&FFFF]#持去. 比丘言. 若是汝許便持

去. 比丘生疑. 我將無得波羅夷耶. 是事白

佛. 佛知故問. 汝以何心取. 比丘言. 我謂是

無所屬故取. 佛言. 無罪. 從今日若見衣. 好

思量已取. 諸納衣比丘. 著不淨汚納衣. 諸

天神金剛神不[&FFFF]#. 亦失3威德. 是事白佛. 佛

言. 不淨汚納衣不應著. 著得突吉羅. 有一居

士. 聞諸釋子比丘能著納衣. 持大價4[&FFFF]#裏

八枚錢. 著糞5壞中偸縷現. 遠處立看. 有一

納衣比丘. 心弊納故到是處. 見縷已便取.

取已見是大價[&FFFF]#. 便持去. 居士喚言. 長老.

是我[&FFFF]#. 汝[&FFFF]#擔去. 比丘言. 我自糞*壞中得.

何預汝事. 居士言. 我聞釋子比丘能著弊納

衣. 6我欲試故. 持大價[&FFFF]#裏八枚錢. 是[&FFFF]#中

有八枚錢. 若不信我可數看. 數看已實有八

枚錢. 比丘言. 若是汝許便持去. 比丘生疑

我將無得波羅夷耶. 是事白佛. 佛知故問. 汝

以何心取. 比丘言. 我謂無所屬故取. 佛言.

無罪. 從今日若見物. 應好思量已取. 有一

納衣比丘. 藏納衣著一處. 入舍衛城乞食.

更有納衣比丘. 心弊納故到是衣邊. 見已四

顧不見人. 便持去. 以水浣之祇7桓門邊□.

衣主比丘乞食還. 久心不得. 欲入祇桓見在

中           欄

門邊. 語取衣比丘言. 長老. 汝得波羅夷耶.

取衣比丘言. 何以故. 衣主言. 我納衣汝輒

持來. 取衣比丘生疑. 我將無得波羅夷耶.

是事白佛. 佛知故問. 汝以何心取. 比丘言.

我謂無所屬故取. 佛言. 無罪. 從今日若見

物. 應好思量已取. 藏物異無所屬物亦異.

□薩羅國近死人處. 有諸天祠舍. 守祠舍人

浣衣絞□. □已不收8□. 風吹墮死人處. 有

一比丘. 死人處住. 觀死屍見是衣. 四顧不

見人. 便持去. 守祠人見語言. 長老. [&FFFF]#奪我

衣去. 比丘言. 我死人處得. 何預汝事. 守祠

人言. 是我衣. 我浣絞□□. 有小因緣不時

收*□. 風吹墮死人處. 比丘言. 若是汝衣便

持去. 比丘生疑. 我將無得波羅夷耶. 是事

白佛. 佛知故問. 汝以何心取. 比丘言. 我謂

無所屬故取. 佛言. 無罪. 從今日若見物應

好思量已取. 諸比丘取屬死人處中衣. 諸□

陀羅言. 長老. [&FFFF]#取. 我是中輸稅物. 諸比丘

不知云何. 是事白佛. 佛言. 從今日有屬死

人處衣. 比丘不應取. 若取得罪. 爾時於屬

死人處外逸. *□取小[&FFFF]#弊納. 諸□陀羅亦

不聽取. 是事白佛. 佛言. 是中若遮[&FFFF]#取. 若

取得突吉羅. 有一居士. 請佛及僧明日食. 佛

默然受. 居士知佛受已. 頭面禮佛足右□已

去. 到自舍是夜辦多美飮食. 辦食已晨朝敷

座處. 時到遣使詣佛所. 白佛言. 世尊. 食具

已辦唯聖知時. 佛及衆僧入居士舍. 長老耶

舍守僧坊請食分. 給孤獨居士二小兒. 到祇

桓僧坊中庭遊戱. 諸賊欲侵惱劫奪. 耶舍比

下            欄

丘見已作是念. 此兒可愍. 無所知故. 當爲是

賊傷害劫奪. 卽入禪定. 以神通力起四種兵.

諸賊見已心大怖畏. 謂是官力若聚落力所

見圍□. 我或當了. 如是思惟. 便疾遠去. 諸

比丘來語耶舍言. 汝得波羅夷. 耶舍言. 何

以故. 諸比丘言. 賊9欲侵惱奪是兒物. 汝便

爲奪取故. 耶舍生疑. 是事白佛. 佛知故問.

汝云何奪取. 耶舍言. 我現神通力. 佛言. 現

神通力取無罪. 有一居士. 請佛及10衆僧明

日食. 佛默然受. 居士知佛默然受已. 頭面禮

佛足右□已去. 到自舍是夜辦具多美飮食.

辦已晨朝敷坐處. 時到遣使詣佛所. 白佛言.

世尊. 食具已辦唯聖知. 時佛及衆僧入居士

舍. 一比丘守僧坊請食分. 新誦[&FFFF]#術. 給孤獨

居士二小兒. 到祇桓遊戱. 諸賊欲侵惱劫奪.

比丘見已念言. 是兒可愍. 無所知故. 爲賊

所傷害劫奪. 我新誦[&FFFF]#術. 可試誦救是小兒.

有驗以不. 卽誦[&FFFF]#術11時. 有四種兵出. 賊

見已心大怖畏. 念言. 是或官力若聚落力圍

□我. 我或當了. 如是思惟已. 便疾走去. 諸

比丘來語守僧坊比丘言. 長老. 汝得波羅

夷. 守僧坊比丘言. 何以故. 諸比丘言. 人欲

侵惱奪是兒物. 汝便奪取故. 是比丘生疑.

我將無得波羅夷耶. 是事白佛. 佛知故問.

汝以何心取. 比丘言. 我試誦新[&FFFF]#術. 救是

小兒故. 出四種兵取. 佛言. 若誦新[&FFFF]#術取

無罪. 舊比丘到餘聚落. 衆僧分衣. 是比丘

有善知識. 爲是比丘取衣分. 是比丘從聚落

還. 善知識比丘語比丘言. 長老. 爲汝取衣

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五十八

頁數:四三○

上            欄

分. 是比丘言. 何以1故取. 善知識比丘生疑.

我將無得波羅夷耶. 是事白佛. 佛言. 無罪. 從

今日若比丘不語. 不應爲他取衣分. 若取得

突吉羅. 舊比丘到餘聚落. 衆僧分衣. 是比

丘有二共行弟子. 是二弟子不相知故. 各爲

和上取衣分. 後二弟子自相語言. 汝亦取衣

分. 我亦取衣分. 誰具足得波羅夷耶. 心生

疑. 以是事白佛. 佛言. 不犯. 從今日應自相

語令一人取. 取時當言. 我與某甲比丘取衣

分. 有一比丘病. 衆僧分衣. 看病比丘爲取

衣分. 是病比丘死. 諸比丘不知云何. 是事白

佛. 佛言. 若先死後取衣分者. 應歸本處. 若

先取衣分後死者. 應同死比丘餘物分. 有一

居士. 數數用衆僧田. 不與衆僧稅直. 是居士

後時欲種. 舊比丘來語居士言. 汝數數用衆

僧田. 而不與直. 汝今[&FFFF]#種. 若欲種者當與僧

價. 居士聞是語故强種. 時舊2比丘臥地遮

梨居士□愧卽休不種. 是比丘生疑. 我將無

得波羅夷耶. 是事白佛. 佛言. 無罪. 從今日

[&FFFF]#身作可羞事. 有一比丘. 盜佛圖物. 生疑.

我將無得波羅夷耶. 是事白佛. 佛言. 若有

守護者應計直. 若具足得波羅夷. 舊比丘令

人種衆僧田. 是衆僧田近一居士田. 比丘亦

令人種居士田. 居士語比丘言. [&FFFF]#種我田. 比

丘言. 我自種衆僧田. 何預汝事. 居士言. 是田

我有非人作證. 是國士諸田中. 以□若死人

脚骨頭骨. 著土中爲識. 居士示其相. 比丘

見已□愧捨□牛去. 是比丘後還復遣人過

相種. 居士後見語比丘言. 我先與汝共諍時.

中            欄

出地相已不知耶. 今日云何復種. 是比丘卽

捨□牛去. 心生疑. 我將無得波羅夷耶. 是

事白佛. 佛言. 應計價直. 若具足得波羅夷.

不具足得偸蘭遮. 有一比丘. 不與取花樹.

生疑. 我將無得波羅夷耶. 是事白佛. 佛言.

應計是花樹價直. 若具足得波羅夷. 果樹亦

如是. 有一比丘. 破雕3巢. 時雕常來圍□精

舍空中悲鳴. 佛問阿難. 是雕何故大悲鳴耶.

阿難言. 有一比丘破其巢. 是故悲鳴. 佛言.

從今日不應破雕巢. 若破得突吉羅. 復有

比丘. 取雕巢煮染. 時雕常來圍□精舍空中

悲鳴. 佛問阿難. 是4□何故悲鳴. 阿難言.

5有一比丘. 取6巢煮染. 是故悲鳴. 佛言. 從

今日不應取雕巢煮染. 若取得突吉羅. 有居

士. 蘿蔔園盛好. 一比丘詣居士所語言. 與

我蘿蔔. 居士問言. 汝有價耶. 爲當直索. 比

丘答言. 我無價. 居士言. 若人須蘿蔔者當

持價來. 若我直與云何得言. 比丘言. 汝心

定不與我耶. 居士言. 我定不與汝. 時比丘

以[&FFFF]#術力[&FFFF]#令乾枯. 是比丘如是作已. 心生

疑. 我將無得波羅夷耶. 是事白佛. 佛言. 應

計是蘿蔔直. 若具足得波羅夷. 若不具足得

偸蘭遮. 莖園花園葉園果園. 亦應如是計價

直. 有馬行食. 比丘以一束草示馬. 馬隨比丘

去. 比丘指示餘草. 心念使食他草. 是比丘生

疑我將無得波羅夷耶. 是事白佛. 佛言. 不得

波羅夷. 得偸蘭遮. 諸比丘遊行□薩羅國向

舍衛城. 共7□客俱來. 是中有□道. 諸8□

客乘好馬語諸比丘. 汝亦乘9如是好馬令疾

下            欄

過□道. 是中有比丘. 乘是好馬. 生心作是

方便. 是馬可得身亦小動. 尋生疑. 我將無

得波羅夷耶. 是事白佛. 佛言. 不得波羅夷.

得偸蘭遮. 有*□客乘滿船寶. 比丘10寄載渡

河. 生心作如是方便. 是寶可得身亦小動尋

生疑. 我將無得羅夷耶. 是事白佛. 佛言.

不得波羅夷. 得偸蘭遮. 有一*□客. 載滿船

寶渡水. 船沒水中寶物比下. 衣箱隨流而去.

船主怖懼不得11往取. 有比丘下流洗. 見已

取持去. *□客見已語比丘言. [&FFFF]#奪我衣箱.

比丘言. 我自水中得. 何預汝事. *□客言.

我船沒水中比失寶物. 衣箱隨流下. 我怖懼

故. 不得時取. 比丘言. 若是便持去. 是比丘

生疑. 我將無得波羅夷耶. 是事白佛. 佛言.

無罪. 有一比丘. 持四方衆僧物. 移著餘坊.

心生疑. 我將無得波羅夷耶. 是事白佛. 佛

言. 不得波羅夷. 得突吉羅. 諸賊牽牛上至

阿蘭若處繫著樹而去. 諸比丘食後經行林

中. 見繞樹挽12靷. 比丘憐愍解放. [&FFFF]#生疑.

我將無得波羅夷耶. 是事白佛. 佛言. 不得

波羅夷. 得突吉羅

舍衛國有一天神像. 能與人願. 有一居士.

從心所願. 得隨意願. 歡喜故. 以自[&FFFF]#裏天

像身. 是中有比丘. 名黑阿難. 有大力不畏

神像. 奪神[&FFFF]#持去. 後生疑.  無得波羅

夷耶. 是事白佛. 佛言. 不得波羅夷. 得偸蘭

遮. 有天神像. 能護人身. 有一居士. 從心所

願. 得隨意願. 是居士歡喜故. 以金□繫頭上.

黑阿難大勇健. 欲住奪金□欲到神便怖之.