經數:一四三五

經名:十誦律卷第五

頁數:三一

上            欄

[&FFFF]#多羅僧七條. 成分別若干長若千短. 總說

七條. 作衣竟日. 卽應受持作是言. 我是[&FFFF]#

多羅僧七條作持. 餘殘物及先[&FFFF]#多羅僧. 1應

與人若作淨若受持. 若比丘初日得衣. 用作

安陀衛五條. 成分別若千長若干短. 總說五

條. 作衣竟日. 卽應受持作是言. 我是安陀

衛2五條作持. 餘殘物及先安陀衛. 應與人

若作淨若[&FFFF]#持. 若比丘得新衣. 二重作僧伽

梨. 一重作[&FFFF]#多羅僧. 一重作安陀衛. 二重作

尼師壇. [&FFFF]#欲三重作僧伽梨. 三重作尼師壇.

若更以新衣重縫. 是比丘重縫衣故. 究吉羅.

若過十日. 尼薩耆波*夜提. 若比丘得故衣.

作四重僧迦梨. 二重[&FFFF]#多羅僧. 二重安陀衛.

四重尼師壇. 若更以新衣重縫. 是比丘重縫

衣故. 究吉羅. 若[&FFFF]#十日. 尼薩耆波逸提. 若

比丘得新衣. 二重作僧伽梨. 二重3尼師壇.

若三重僧伽梨. 三重尼師壇. 若還摘[&FFFF]#作是

念. 是衣若與人若作淨若受持. 還摘衣突吉

羅. 若過十日. 尼薩耆波*夜提. 若比丘得故

衣. 四重作僧伽梨. 二重[&FFFF]#多羅僧. 二重安陀

衛. 四重尼師壇. 若還[&FFFF]#[&FFFF]#作是念. 若與人若

作淨若受持. 還摘衣故. 突吉羅. 若過十日.

尼薩耆波*夜提. 若比丘得新衣. 三重作僧

伽梨. 二重尼師壇. 若三重僧伽梨. 三重尼

師壇. 若還摘[&FFFF]#作是念. 若浣若染. 若轉易

表裏. 還摘衣故. 突吉羅. 若過十日. 無犯. 若

比丘得故衣. 四重作僧伽梨. 二重[&FFFF]#多羅

4僧. 二重安5陀衛. 四重尼師壇. 若還摘[&FFFF]#

作是念. 若浣若染. 若轉易表裏. 還摘衣故.

中            欄

突吉羅. 若過十日. 無犯. 若比丘有捨墮衣.

未捨罪未悔過. 次續未斷. 若更得衣. 是後

衣6本衣因緣故. 得尼薩耆波*夜提. 復次比

丘有捨墮衣. 已捨罪未悔過. 次續未斷. 若

更得衣. 是後衣*本衣因緣故. 得尼薩耆波

逸提. 復次比丘有捨墮衣. 已捨罪已悔過. 次

續未斷. 若更得衣. 得後衣*本因緣故. 得

尼薩耆波*夜提. 若比丘有捨墮衣. 已捨罪

已悔過. 次續已斷. 若更得衣. 無犯(一事竟)

佛在王舍城. 爾時六群比丘. 處處留衣. 著

上下衣遊行諸國. 趣著弊衣無有威儀. 諸

受寄舊比丘. 與六群比丘. 架上取衣舒□

□□卷7牒著衣中繫擧. 以是因緣妨廢讀

經坐禪行道. 是中有比丘. 少欲知足行頭

陀. 聞是事心不喜. 種種因緣呵責六群比

丘. 云何名比丘. 處處留衣囊. 著上下衣遊行

諸國. 趣著□衣無有威儀. 諸受寄舊比丘

與汝. 架上取衣舒□□□. 卷*牒著衣囊中繫

擧. 以是因緣妨廢讀經坐禪行道. 諸比丘如

是呵已. 向佛廣說. 佛以是事集比丘僧. 8佛

知而故問六群比丘. 汝實作是事不. 答言.

實作世尊. 佛以種種因緣呵責六群比丘. 云

何名比丘. 處處留衣. 著上下衣遊行諸國. 趣

著弊廣無有威儀. 諸受寄舊比丘與汝. 架上

取衣舒□□□卷*牒著衣囊中繫擧. 以是因

緣妨廢讀經禪行道. 佛以是事種種因緣

呵已. 語諸比丘. 以十利故. 與諸比丘結戒

從今是戒應如是說. 若比丘竟捨迦□那

衣已三衣中若離一衣. 乃至一夜9宿. 尼薩耆

下              欄

波逸提. 除僧□磨. 一夜者. 從日沒至明相

未出. 三衣中若離一衣者. 若離僧伽梨. 若

離[&FFFF]#多羅僧. 若離安陀衛. 除僧□磨者. 僧

□磨名如大迦葉. 以因緣故. 留僧伽梨耆□

□山中. 著上下衣來入竹園. 時遇天雨. 不得

還10上耆□□山. 離僧伽梨宿. 是大迦葉語

諸比丘. 我以因緣故. 留憎伽梨耆□□山中.

今遇天雨不得還山. 離僧伽梨宿. 今當云何.

諸比丘以是事白佛. 佛以是事集比丘僧. *佛

知而故問大迦葉. 汝實留僧伽梨11山中. 著上

下衣來入竹園. 12時天雨不得還山. 是事問諸

比丘. 我留僧伽梨耆□□山中. 著上下衣來

人竹園. 今遇天雨不得還山. 今當云何. 汝實

爾不. 答言. 實爾世尊. 佛以種種因緣[&FFFF]#戒[&FFFF]#

持戒. [&FFFF]#戒[&FFFF]#持戒已. 語諸比丘. 整今13日聽

一布薩共住處結不離衣□磨. 不離衣□磨

法者. 14一心和合僧. 一比丘應僧中唱. 大德

僧聽. 是一布薩共住處. 僧先所結共布薩界

是中除聚落及聚落界. 取空地及住處. 若僧

時到僧忍聽. 僧一布薩共住處. 作不離衣□

磨. 白如是. 大德僧聽. 是一布薩共住處. 僧

先所結共布薩界. 是中除聚落及聚落界. 取

空地及住處. 作不離衣□磨. 誰諸長老忍是

一布薩共住處作不離衣□磨者默然. 誰不

忍者是長老說. 僧已結一布薩共住處作不

離衣□磨竟. 僧忍默然故. 是事如是持. 是名

除僧□磨. 復有僧□磨. 如長老舍利弗病. 欲

一月遊行諸國. 僧伽梨重. 時舍利弗語諸比

丘. 我欲一月遊行. 我今有病. 僧伽梨重. 今

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五

頁數:三二

上             欄

當云何. 諸比丘以是事白佛. 佛以是因緣集

比丘僧. 知而故問舍利弗. 汝實語諸比丘. 我

欲一月遊行. 今我有病. 僧伽梨重. 今當云

何. 汝實. 爾不答言. 實爾世尊佛以種種. 因

緣[&FFFF]#戒[&FFFF]#持戒[&FFFF]#戒. [&FFFF]#持戒已. 語諸比丘. 從

今聽老比丘病比丘. 作一月不離僧伽梨宿

□磨. 乞□摩法者. 是老病比丘. 僧和合時. 偏

袒右肩脫革□胡□合掌言. 諸長老憶念. 我

某甲比丘老病. 欲一月遊行僧伽梨重. 今從

僧乞一月不離僧伽梨宿□磨. 僧憐愍故. 與

我一月不離僧伽梨宿□磨. 如是三說. 是中

僧應籌量. 若是比丘言我老病. 而實不老不

病. 不應與. 若實老實病. 應與. 若言僧伽梨

重. 而實不重. 不應與. 若實重應與. 與法者.

僧一心和合. 一比丘僧中. 唱大德僧聽. 1是

某甲比丘老病. 欲一月遊行僧伽梨重. 若僧

時到僧忍聽. 2僧與某甲比丘老病一月不離

僧伽梨宿□磨. 白如是. 如是白二□磨. 僧已

與某甲比丘老病一月不離僧伽梨宿□磨

竟. 僧忍默然故. 是事如是持. 乃至九月亦

爾. 如僧伽梨若[&FFFF]#多羅僧安陀衛亦如是. 是

中若未結不離衣法. 比丘在聚落. 衣亦在

聚落. 比丘應至衣所. 若比丘在聚落. 衣在阿

練3若處. 比丘應至衣所. 若比丘在阿蘭若

處. 衣在聚落. 比丘應至衣所. 若比丘在阿蘭

若處. 衣亦在阿蘭若處. 比丘應至衣所. 若已

結不離衣法. 若比丘在聚落. 衣亦在聚落. 比

丘應至衣所. 若比丘在聚落. 衣在阿蘭若處.

比丘應出聚落界. 若比丘在阿蘭若處. 衣在

中             欄

聚落. 比丘應至衣所. 若比丘在阿蘭若處. 衣

亦在阿蘭若處. 不犯. 聚落者. 若一家二家衆

多家. 有居士共妻子奴婢人民共住. 是名

聚落. 聚落有一界亦有別界. 一家中亦有一

界有別界. 不相接聚落界者. 若□飛所及處.

若棄糞掃所及處. 若有□愧人所4大便處. 若

箭射所及處. 若比丘在一聚落. 衣在餘聚落 .

5比丘應取衣來. 若至衣所. 若受餘衣. 若不

取衣來. 不至衣所. 不受餘衣. 至地了時. 尼

薩耆波逸提. 相接聚落界者. 若容十□梯. 若

十二□梯. 若容載梁車□轉. 若聚落有牆壁

籬圍□外至幾許名爲界. 是中界者. 謂牆外

容作事處. 若聚落有塹圍□. 外至幾許名爲

界. 是中界者. 謂擲糞掃所及處. 若比丘在

一聚落. 衣在餘聚落. 比丘應取衣來. 若至

衣所. 若受餘衣. 若不取衣來. 不至衣所. 不

受餘衣. 至地了時. 尼薩耆波逸提. 同族有

一界亦有別界. 6是中同族別界者. 謂門屋食

7堂中庭□處取水處. 若比丘在一族. 衣在

餘族. 比丘應取衣來. 若至衣所. 若受餘

衣. 若不取衣來. 不至衣所. 不受餘衣. 至地

了時. 尼薩耆波逸提. 家有一界亦有別界. 是

中別界者. 謂戶處食處中庭□處取水處. 若

比丘在一家. 衣在餘家. 應取衣來. 若至衣所.

若受餘衣. 若不取衣來. 不至衣所. 不受餘衣.

至地了時. 尼薩耆波逸提. 重客舍有一界有

別界. 是中界者. 謂中重下重. 是上重界. 一

戶入故. 中重上重是下重界. 一戶入故. 下

重是中重界. 一戶入故. 若比丘在異重. 衣

下             欄

在異重. 比丘應取衣來. 若至衣所. 若受餘

衣. 若不取衣來. 不至衣所. 不受餘衣. 至地

了時. 尼薩耆波逸提. 若是重閣屬一人者. 無

犯. 外道人舍有一界亦有別界. 外道名阿視

毘尼□子老弟子梵志等. 除佛五衆. 餘殘出

家人皆名外道. 是8外道舍界者. 謂門屋食堂

中庭□處取水處. 若比丘在一外道舍. 衣在

餘外道舍. 應取衣來. 若至衣所. 若受餘衣.

若不取衣來. 不至衣所. 不受餘衣. 至地了

時. 尼薩耆波逸提. 若諸外道同見同論. 無

犯. 輪行人處有一界有別界. 輪行人9若伎

人. 歌舞人. □絶人. 相打人. 相撲人. 俳笑

人. 以[&FFFF]#輪載10財物. 細輪載□子. 遊行諸國

營輪住宿. 是中界者. 謂門處食處中11[&FFFF]#□

處取水處. 若比丘在一家. 衣在餘家. 應取

衣來. 若至衣所. 若受餘衣. 若不取衣來. 不

至衣所. 不受餘衣. 至地了時. 尼薩耆波逸

提. 若是輪行人屬一人者. 無犯. 場處有一

界有別界. 是中界者. 謂門處食處中庭□處

取水處. 若比丘在12一場. 衣在餘場. 應取衣

來. 若至衣所. 若受餘衣. 若不取衣來. 不

至衣所. 不受餘衣. 至地了時. 尼薩耆波逸

提. 場舍有一界有別界. 是中界者. 謂門處

食處中庭□處取水處. 若比丘在一場舍. 13應

在餘場舍. 應取衣來. 若至衣所. 若受餘衣.

若不取衣來. 不至衣所. 不受餘衣. 至地了

時. 尼薩耆波*夜提. 圍有一界有別界. 是中

界者. 謂門處食處中庭□處取水處. 若比丘

在一園中. 衣在餘園. 應取衣來. 若至衣所.

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五

頁數:三三

上            欄

若受餘衣. 若不取衣來. 不至衣所. 不受餘

衣. 至地了時. 尼薩耆波*夜提. 圍舍有一界

有別界. 是中界者. 謂門處食處中庭□處取

水處. 若比丘在一園舍. 衣在餘園舍. 應取衣

來. 若至衣所. 若受餘衣. 若不取衣來. 不至

衣所. 不受餘衣. 至地了時. 尼薩耆波*夜提.

車行有一界有別界. 是中前車界者. 謂向中

車杖所及處. 中車界者. 謂向前車後車杖所

及處. 後車界者. 謂向中車杖所及處. 若比丘

在一車界. 衣在餘車界. 應取衣來. 若至衣

所. 若受餘衣. 若不取衣來. 不至衣所. 不受

餘衣. 至地了時. 尼薩耆波逸提. 1單2船有一

界有別界. 是中單船界者. 謂船所繫處. 若柱

若□若板處. 若比丘在一船. 衣在餘船. 應取

衣來. 若至衣所. 若受餘衣. 若不取衣來. 不

至衣所. 不受餘衣. 至地了時. 尼薩耆波逸

提. 舫船界亦如是. 樹有一界有別界. 是中不

相接樹界者. 若日中時影所陰處. 若雨墮時

水不及著枝葉處. 若比丘在一樹下. 衣在餘

樹下. 應取衣來. 若至衣所. 若受餘衣. 若不

取衣來. 不至衣所. 不受餘衣. 至地了時. 尼

薩耆波逸提. 相接樹界者. 若是諸樹枝葉相

接. 乃至一拘盧舍. 是中隨所著衣至地了時.

無犯. 四十九尋衣角. 如比丘與和3上阿□

梨擔衣道中行. 若在前若在後. 四十九尋內

不離. 若過四十九尋. 至地了時. 尼薩耆波

*夜提. 有諸比丘. 持衣[&FFFF]#著一處. 在衣四邊

臥. 是中一比丘若起去. 離可得還取處. 至地

了時. 尼薩耆波*夜提. 有比丘二界中臥衣

中            欄

離身乃至半寸墮他界中得突吉羅4罪. 若衣

一角在身上. 無犯(二事竟)

佛在王舍城. 爾時六群比丘. 得非時衣畜. 作

是念. 是不相似留置. 若得相似者當作5成

衣. 是六群比丘. 若先得靑衣後得黃衣. 作是

念. 不相似留置. 若先得黃廣. 後得赤衣白

衣麻衣野麻衣芻摩衣□6奢耶衣翅夷羅衣

欽婆羅衣劫貝衣. 得已作是念. 不相似留置.

若得相似者當作成衣. 是中有比丘. 少欲知

足行頭陀. 聞是事心不喜. 種種因緣呵責六

群比丘. 云何名比丘. 得非時衣畜. 以不相

似故留置. 若得相似者當作成衣. 先得靑

衣後得黃衣. 作是念. 不相似留置. 若先得

黃衣. 後得赤衣白衣麻衣野麻衣芻摩衣□

*奢耶衣翅夷羅衣欽婆羅衣劫貝衣. 得已作

是念. 不相似留置. 若得相似者當作成衣. 如

是諸比丘種種因緣呵責已. 是事白佛. 佛以

是事集比丘僧. 知而故問六群比丘. 汝實作

是事不. 答言. 實作世尊. 佛以種種因緣呵

責六群比丘. 云何名比丘. 得非時衣畜. 以不

相似故留置. 若得相似者當作成衣. 若先得

靑衣後得黃衣. 作是念. 不相似留置. 若先

得黃衣. 後得赤衣白衣麻衣野麻衣芻摩衣

7奢施耶衣翅夷羅衣欽婆羅衣劫貝衣. 得已

作是念. 不相似留置. 若得相似者當作成

衣. 佛如是種種因緣呵已. 語諸比丘. 以十利

故. 與諸比丘結戒. 從今是戒應如是說. 若比

丘衣竟. 已捨迦□那衣. 若得非時衣. 比丘

須者當自手取速作8衣持. 若足者善. 若不

下             欄

足者. 更望得衣令具足故. 停是衣乃至一月.

過是停者. 尼薩耆波*夜提. 非時者. 謂除別

房衣家中施衣9除安居衣. 餘殘衣名非時衣.

自手取速作受持者. 是衣若作僧伽梨. 若作

[&FFFF]#多羅僧. 若作安陀衛. 更望得衣者. 此比

丘作是念. 若母與我. 若父若兄弟. □妹兒

女. 本第二. 若有般□婆瑟會(五歲會也)若有沙婆婆

瑟會. (六歲會也)若二月會. 若入舍會. 我此10一月中.

會當能集成是衣. 不足令足者. 若僧伽梨少.

若攀多羅僧少. 若安陀衛少. 作令具足. 是中

犯者. 若比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 是

比丘隨得衣日. 卽作是念. 我十日所望必不

能得. 是衣十日應作衣. 若與人. 若作淨. 若

受持. 若不作衣. 不與人. 不作淨. 不受持. 至

十一日地了時. 尼薩耆波逸提. 又比丘得不

具足衣. 停更望得衣故. 至二日作是念. 我九

日所望必不能得. 是衣九日應作衣. 若與人.

若作淨. 若受持. 若不作衣. 不與人. 不作淨.

不受持. 至十一日地了時. 尼薩耆波逸提. 又

比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至三日作

是念. 我八日所望必不能得. 是衣八日內. 應

作衣若與人11若作淨若受持. 若不作衣不與

人不作淨不受持. 至十一日地了時. 尼薩耆

波*夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣

故. 至四日作是念. 我七日所望必不能得. 是

衣七日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不

作衣不與人不作淨不受持. 至十一日地了

時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得不具足衣. 停

更望得衣故. 至五日作是念. 我六日所望必

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五

頁數:三四

上            欄

不能得. 是衣六日應作衣. 若與人若作淨若

受持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至十

一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得不

具足衣. 停更望得衣故. 至六日作是念. 我五

日所望必不能得. 是衣五日應作衣. 若與人

若作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不

受持. 易十一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又

比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至七日作

是念. 我四日所望必不能得. 是衣四日應作

衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不與人

不作淨不受持. 至十一日地了時. 尼薩耆波

*夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故.

至八日作是念. 我三日所望必不能得. 是衣

三日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作

衣不與人不作淨不受持. 至十一日地了時.

尼薩耆波*夜提. 又比丘得不具足衣. 停更

望得衣故. 至九日作是念. 我二日所望必不

能得. 是衣二日應作衣. 若與人若作淨若受

持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至十一

日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得不具

足衣. 停更望得衣故. 至十日作是念. 我一日

所望必不能得. 是衣一日應作衣. 若與人若

作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受

持. 至十一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比

丘得不且足衣. 停更望得衣故. 至十一日. 作

是念. 我此十一日所望必不能得. 是衣十一

日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣

不與人不作淨不受持. 至十二日地了時. 尼

薩耆波*夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得

中            欄

衣故. 至十二日. 作是念. 我此十二日所望

必不能得. 是衣十二日應作衣. 若與人若作

淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持.

至十三日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘

得不具足衣. 停更望得衣故. 至十三日. 作是

念. 我此十三日所望必不能得. 是衣十三日

應1卽作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作

衣不與人不作淨不受持. 至十四日地了時.

尼薩耆波*夜提. 又比丘得不具足衣. 停更

望得衣故. 至十四日. 作是念. 我此十四日

所望必不能得. 是衣十四日應作衣. 若與人

若作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不

受持. 至十五日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又

比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至十五日.

作是念. 我此十五日所望必不能得. 是衣十

五日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作

衣不與人不作淨不受持. 至十六日地了時.

尼薩耆波*夜提. 又比丘得不具足衣. 停更

望得衣故. 至十六日. 作是念. 我此十六日所

望必不能得. 是衣十六日應作衣. 若與人若

作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受

持. 至十七日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比

丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至十七日. 作

是念. 我此十七日所望必不能得. 是衣十[&FFFF]#

日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣

不與人不作淨不受持. 至十八日地了時. 尼

薩耆波*夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得.

衣故. 至十八日. 作是念. 我此十八日所望

必不能得. 是衣十八日應作衣. 若與人若作

下             欄

淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受特.

至十九日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘

得不具足衣. 停更望得衣故. 至十九日. 作是

念. 我此十九日所望必不能得. 是衣十九日

應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不

與人不作淨不受持. 至二十日地了時. 尼薩

耆波*夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得

衣故. 至二十日. 作是念. 我此二十日所望

必不能得. 是衣二十日應作衣. 若與人若作

淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持.

至二十一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比

丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至二十一日.

作是念. 我此二十一日所望必不能得. 2是衣

二十一日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若

不作衣不與人不作淨不受持. 至二十二日

地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得不具足

衣. 停更望得3衣故. 至二十二日. 作是念. 我

此二十二日所望必不能得. 是衣二十二日

應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不

與人不作淨不受持. 至二十三日地了時. 尼

薩耆波*夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得

衣故. 至二十三日. 作是念. 我此二十三日所

望必不能得. 是衣二十三日應作衣. 若與人

若作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不

受持. 至二十四日地了時. 尼薩耆波*夜提.

又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至二十

四日. 作是念. 我此二十四日所望必不能得

是衣二十四日應作衣. 若與人若作淨若受

持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至二十

經數:一四三五

經數:十誦律卷第五

頁數:三五

上            欄

五日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得不具

是衣. 停更望得衣故. 易二十五日. 作是念

我此二十五日所望必不能得. 是衣二十五

日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣

不與人不作淨不受持. 至二十六日地了時.

尼薩耆波*夜提. 又比丘得不具足衣. 停更

望得衣故. 至二十六日. 作是念. 我此二十六

日所望必不能得. 是衣二十六日應作衣. 若

與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不作

淨不受持. 至二十七日地了時. 尼薩耆波*夜

提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至二

十七日. 作是念. 我此二十七日所望必不能

得. 是衣1二十七日應作衣. 若與人若作淨若

受持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至二

十八日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得

不具足衣. 停更望得衣故. 至二十八日. 作

是念. 我此二十八日所望必不能得. 是衣二

十八日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不

作衣不與人不作淨不受持. 至二十九日地

了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得不具足衣.

停更望得衣故. 至二十九日. 作是. 我此二

十九日所望必不能得. 是衣二十九日應作

衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不與人

不作淨不受持. 至三十日地了時. 尼薩耆波

*夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故.

至三十日. 作是念. 我此三十日所望淨若受

得. 是衣三十日應作衣. 若與人若作淨若受

持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至三十

一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得不

中               欄

具足衣. 停更望得衣故. 卽停衣日不得所望.

非望而得. 是衣十日應作衣. 若與人若作淨

若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至

十一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得

不具足衣. 停更望得衣故. 2至二日不得所

望. 非望而得. 是衣九日應作衣. 若與人若作

淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持.

至十一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得

不具足衣. 停更望得衣故. 乃至九日不得所

望. 非望而得. 是衣二日應作衣. 若與人若作

淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持.

至十一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得

不具足衣. 停更望得衣故. 3乃至十日不得所

望. 非望而得. 是衣一日應卽作衣. 若與人若

作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨人受

持. 至十一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比

丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至十一日不

得所望. 非望而得. 是衣十一日應作衣. 若與

人若作淨若受持. 若不作衣不與不不作淨

不受持. 至十二日地了時. 尼薩耆波*夜提.

4又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至十二

日不得所望. 非望而得. 是衣十二日應作衣.

若與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不

作淨不受持. 至十三日地了時. 尼薩耆波夜

提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至十

三日不得所望. 非望而得. 是衣十三日應作

衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不與人

不作淨不受持. 至十四日地了時. 尼薩耆波

夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至

下             欄

十四日不得所望. 非望而得. 是衣十四日應

作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不與

人不作淨不受持. 至十五日地了時. 尼薩耆

波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣

故. 至十五日不得所望. 非望而得. 是衣十五

日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣

不與人不作淨不受持. 至十六日地了時. 尼

薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得

衣故. 易十六日不得所望. 非望而得. 是衣十

六日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作

衣不與人不作淨不受持. 至十七日地了時.

尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望

得衣故. 至十七日不得所望. 非望而得. 是衣

十七日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不

作衣不與人不作淨不受持. 至十八日地了

時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更

望得衣故. 至十八日不得所望. 非望而得. 是

衣十八日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若

不作衣不與人不作淨不受持. 至十九日地

了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停

更望得衣故. 至十九日不得所望. 非望而得.

是衣十九日應作衣. 若與人若作淨若受持.

若不作衣不與人不作淨不受持. 至二十日

地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣.

停更望得衣故. 至二十日不得所望. 非望而

得. 是衣二十日應作衣. 若與人若作淨若受

持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至二十

一日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具

足衣. 停更望得衣故. 至二十一日不得所望.

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五

頁數:三六

上            欄

非望而得. 是衣二十一日應作衣. 若與人若

作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受

持. 至二十二日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比

丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至二十二日

不得所望. 二望而得. 是衣二十二日應作衣.

若與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不

作淨不受持. 至二十三日地了時. 尼薩耆波

夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至

二十三日不得所望. 非望而得. 是衣二十三

日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣

不與人不作淨不受持. 至二十四日地了時.

尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望

得衣故. 至二十四日不得所望. 非望而得. 是

衣二十四日應作衣. 若與人若作淨若受持.

若不作衣不與人不作淨不受持. 至二十五

日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足

衣. 停更望得衣故. 至二十五日. 不得所望. 非

望而得. 是衣二十五日應作衣. 若與人若作

淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持.

至二十六日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘

得不具足衣. 停更望得衣故. 至二十六日不

得所望. 非望而得. 是衣二十六日應作衣. 若

與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不作

淨不受持. 至二十七日地了時. 尼薩耆波夜

提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至二

十七日不得所望. 非望而得. 是衣二十七日

應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不

與人不作淨不受持. 至二十八日地了時. 尼

薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得

中             欄

衣故. 至二十八日不得所望. 非望而得. 是衣

二十八日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若

不作衣不與人不作淨不受持. 至二十九日

地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣.

停更望得衣故. 至二十九日不得所望. 非望

而得. 是衣二十九日應作衣. 若與人若作淨

若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至

三十得地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不

具足衣. 停更望得衣故. 至三十日不得所望.

非望而得. 是衣三十日應作衣. 若與人若作

淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持.

至三十一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 1又比

丘得不具足衣. 停更望得衣故. 卽得衣日斷

所望得. 非望而得. 是衣十日應作衣. 若與人

若作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不

受持. 至十一日地了時.  尼薩耆波*夜提. 殺比

丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至二日斷所

望得. 非望而得. 是衣九日應作衣. 若與人若

作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受

持. 至十一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘

得不具足衣. 停更望得衣故. 至三日斷所望

得. 非望而得. 是衣八日應作衣. 若與人若作

淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持.

至十一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得

不具足衣. 停更望得衣故. 乃至九日斷所望

得. 非望而得. 是衣二日應作衣. 若與人若作

淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持.

至十一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得

不具足衣. 停更望得衣故. 至十日斷所望得.

下            欄

非望而得. 是衣2十日應作衣. 若與人若作淨

若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至

十一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得

不具足衣. 停更望得衣故. 至十一日斷所望

得. 非望而得. 是衣十一日應作衣. 若與人若

作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受

持. 至十二日地了時. 尼薩耆波*夜提. 3又比

丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至十二日斷

所望得. 非望而得. 是衣十二日應作衣. 若與

人若作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨

不受持. 至十三日地了時. 尼薩耆波夜提. 又

比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至十三日

斷所望得. 非望而得. 是衣十三日應作衣. 若

與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不作

淨不受持. 至十四日地了時. 尼薩耆波夜提.

又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至十四

日斷所望得. 非望而得. 是衣十四日應作衣.

若與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不

作淨不受持. 至十五日地了時. 尼薩耆波夜

提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至十

五日斷所望得. 非望而得. 是衣十五日應作

衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不與人

不作淨不受持. 至十六日地了時. 尼薩耆波

夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至

十六日斷所望得. 非望而得. 是衣十六日應

作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不與

人不作淨不受持. 至十七日地了時. 尼薩耆

波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故.

至十七日斷所望得. 非望而得. 是衣十七日

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五

頁數:三七

上            欄

應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不

與人不作淨不受持. 至十八日地了時. 尼薩

耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣

故. 至十八日斷所望得. 非望而得. 是衣十

八日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作

衣不與人不作淨不受持. 至十九日地了時.

尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望

得衣故. 至十九日斷所望得. 非望而得. 是衣

十九日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不

作衣不與人不作淨不受持. 至二十日地了

時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更

望得衣故. 至二十日斷所望得. 非望而得. 是

衣二十日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若

不作衣不與人不作淨不受持. 至二十一日

地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣

停更望得衣故. 至二十一日斷所望得. 非望

而得. 是衣二十一日應作衣. 若與人若作淨

若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至

二十二日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得

不具足衣. 停更望得衣故. 至二十二日斷所

望得. 非望而得. 是衣二十二日應作衣. 若

與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不作

淨不受持. 至二十三日地了時. 尼薩耆波夜

提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至二

十三日斷所望得. 非望而得. 是衣二十三日

應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不

與人不作淨不受持. 至二十四日地了時. 尼

薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得

衣故. 至二十四日斷所望得. 非望而得. 是衣

中            欄

二十四日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若

不作衣不與人不作淨不受持. 至二十五日

地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣.

停更望得衣故. 至二十五日斷所望得. 非望

而得. 是衣二十五日應作衣. 若與人若作淨

若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至

二十六日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得

不具足衣. 停更望得衣故. 至二十六日斷所

望得. 非望而得. 是衣二十六日應作衣. 若與

人若作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不

受持. 至二十七日地了時. 尼薩耆波夜提. 又

比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至二十七

日斷所望得. 非望而得. 是衣二十七日應作

衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不與人

不作淨不受持. 至二十八日地了時. 尼薩耆

波夜提. 又比丘得不具足衣. 便更望得衣故.

至二十八日斷所望得. 非望而得. 是衣二十

八日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作

衣不與人不作淨不受持. 至二十九日地了

時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更

望得衣故. 至二十九日斷所望得. 非望而得.

是衣二十九日應作衣. 若與人若作淨若受

持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至三十

日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足

衣. 停更望得衣故. 至三十日斷所望得. 非望

而得. 是衣三十日應作衣. 若與人若作淨若

受持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至三

十一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 1又比丘得不

具足故. 停更望得衣故. 卽得衣日不得所望.

下             欄

不斷所望. 非望而得. 是衣十日應作衣. 若

與人若作淨若受持. 2若不作衣不與人不作

淨不受持. 至十一日地了時. 尼薩耆波*夜

提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至

二日不得所望. 不斷所望. 非望而得. 是衣九

日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣

不與人不作淨不受持. 至十一日地了時. 尼

薩耆波*夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得

衣故. 至三日不得所望. 不斷所望. 非望而

得. 是衣八日應作衣. 若與人若作淨若受持.

若不作衣不與人不作淨不受持. 至十一日

地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得不具足

衣. 停更望得衣故. 乃至九日不得所望. 不斷

所望. 非望而得. 是衣二日應作衣. 若與人

若作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不

受持. 至十一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又

比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至十日不

得所望. 不斷所望. 非望而得. 是衣3一日應

作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不與

人不作淨不受持. 至十一日地了時. 尼薩耆

波*夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣

故. 至十一日不得所望. 不斷所望. 非望而

得. 是衣十一日應作衣. 若與人若作淨若受

持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至十二

日地了時. 尼薩耆波*夜提. 4又比丘得不具

足衣. 停更望得衣故. 至十二日不得所望. 不

斷所望. 非望而得. 是衣十二日應作衣. 若與

人若作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨

不受持. 至十三日地了時. 尼薩耆波夜提. 又

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五

頁數:三八

上             欄

比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至十三日

不得所望. 不斷所望. 非望而得. 是衣十三日

應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不

與人不作淨不受持. 至十四日地了時. 尼薩

耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣

故. 至十四日不得所望. 不斷所望. 非望而得.

是衣十四日應作衣. 若與人若作淨若受持.

若不作衣不與人不作淨不受持. 至十五日

地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣

停更望得衣故. 至十五日不得所望. 不斷所

望. 非望而得. 是衣十五日應作衣. 若與人若

作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受

持. 至十六日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比

丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至十六日不

得所望. 不斷所望. 非望而得. 是衣十六日

應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不

與人不作淨不受持. 至十七日地了時. 尼薩

耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣

故. 至十七日不得所望. 不斷所望. 非望而

得. 是衣十七日應作衣. [&FFFF]#與人若作淨若受

持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至十八

日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足

衣. 停更望得衣故. 至十八日不得所望. 不斷

所望. 非望而得. 是衣十八日應作衣. 若與

人若作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨

不受持. 至十的日地了時. 尼薩耆波夜提. 又

比丘得不具足衣. 停更望得持故. 至十九日

不得所望. 不斷所望. 非望而得. 是衣十九日

應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不

中            欄

與人不作淨不受持. 至二十日地了時. 尼薩

耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣

故. 至二十日不得所望. 不斷所望. 非望而

得. 是衣二十日應作衣. 若與人若作淨若受

持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至二十

一日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具

足衣. 停更望得衣故. 至二十一日不得所望.

不斷所望. 非望而得. 是衣二十一日應作衣.

若與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不

作淨不受持. 至二十二日地了時. 尼薩耆波

夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至

二十二日不得所望. 不斷所望. 非望而得. 是

衣二十二日應作衣. 若與人若作淨若受持.

若不作衣不與人不作淨不受持. 至二十三

日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足

衣. 停更望得衣故. 至二十三日不得所望. 不

斷所望. 非望而得. 是衣二十三日應作衣. 若

與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不作

淨不受持. 至二十四日地了時. 尼薩耆波夜

提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至

二十四日不得所望. 不斷所望. 非望而得. 是

衣二十四日應作衣. 若與人若作淨若受持.

若不作衣不與人不作淨不受持. 至二十五

日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足

衣. 停更望得衣故. 至二十五日不得所望. 不

斷所望. 非望而得. 是衣二十五日應作衣. 若

與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不作

淨不受持. 至二十六日地了時. 尼薩耆波夜

提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至

下             欄

二十六日不得所望. 不斷所望. 非望而得. 是

衣二十六日應作衣. 若與人若作淨若受持.

若不作衣不與人不作淨不受持. 至二十七

日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足

衣. 停更望得衣故. 至二十七日不得所望. 不

斷所望. 非望而得. 是衣二十七日應作衣. 若

與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不作

淨不受持. 至二十八日地了時. 尼薩耆波夜

提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至

二十八日不得所望. 不斷所望. 非望而得. 是

衣二十八日應作衣. 若與人若作淨若受持.

若不作衣不與人不作淨不受持. 至二十九

日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足

衣. 停更望得衣故. 至二十九日不得所望. 不

斷所望. 非望而得. 是衣二十九日應作衣. 若

與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不作

淨不受持. 至三十日地了時. 尼薩耆波夜提.

又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至三十

日不得所望. 不斷所望. 非望而得. 是衣三十

日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣

不與人不作淨不受持. 至三十一日地了時.

尼薩耆波*夜提. 1又比丘得不具足衣. 停更

望得衣故. 卽得衣日作是念. 我此三十日所

望必不能得. 是衣十日應作衣. 若與人若作

淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持.

至十一日地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘

得不具足衣. 便更望得衣故. 至二日作是念.

我此二十九日所望必不能得. 是衣九日應

作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不與

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五

頁數:三九

上            欄

人不作淨不受持. 至十一日地了時. 尼薩耆

波*夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣

故. 至三日作是念. 我二十八日所望必不能

得. 是衣八日應作衣. 若與人若作淨若受持

若不作衣不與人不作淨不受持. 至十一日

地了時. 尼薩耆波*夜提. 又比丘得不具足

衣. 停更望得衣故. 乃至九日作是念. 我二十

二日所望必不能得. 是衣二日應作衣. 若與

人若作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨

不受持. 至十一日地了時. 尼薩耆波*夜提.

又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至十日

作是念. 我二十一日所望必不能得. 是衣一

日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣

不與人不作淨不受持. 至十一日地了時. 尼

薩耆波*夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望

得衣故. 至十一日作是念. 我二十日所望必

不能得. 是衣十一日應作衣. 若與人若作淨

若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至

十二日地了時. 尼薩耆波*夜提. 1又比丘得

不具足衣. 停更望得衣故. 十二日作是念. 我

十九日所望必不能得. 是衣十二日應作衣.

若與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不

作淨不受持. 至十三日地了時. 尼薩耆波夜

提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至十

三日作是念. 我十八日所望必不能得. 是衣

十三日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不

作衣不與人不作淨不受持. 至十四日地了

時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停

更望得衣故. 至十四日作是念. 我十七日所

中            欄

望必不能得. 是衣十四日應作衣. 若與人若

作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受

持. 至十五日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比

丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至十五日作

是念. 我十六日所望必不能得. 是衣十五日

應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不

與人不作淨不受持. 至十六日地了時. 尼薩

耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣

故. 至十六日作是念. 我十五日所望必不能

得. 是衣十六日應作衣. 若與人若作淨若受

持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至十七

日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足

衣. 停更望得衣故. 至十七日作是念. 我十

四日所望必不能得. 是衣十七日應作衣. 若

與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不作

淨不受持. 至十八日地了時. 尼薩耆波夜提.

又比丘得不具足衣. 便更望得衣故. 至十八

日作是念. 我十三日所望必不能得. 是衣十

八日應作衣. 若與人若作淨若受持. 若不作

衣不與人不作淨不受持. 至十九日地了時.

尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望

得得故. 至十九日作是念. 我十二日所望必

不能得. 是衣十九日應作衣. 若與人若作淨

若受持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至

二十日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不

具足衣. 停更望得衣故. 至二十日作是念.

我十一日所望必不能得. 是衣二十日應作.

衣. 若與人若作淨若受持. 若不作衣不與人

不作淨不受持. 至二十一日地了時. 尼薩耆

下             欄

波夜提又比丘得不具足衣. 停更望得衣故.

至二十一日作是念. 我十日所望必不能得.

是衣二十一日作應作衣. 若與人若作淨若受

持. 若不作衣不與人不作淨不受持. 至二十

二日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具

足衣. 便更望得衣故. 至二十二日作是念. 我

九日所望必不能得. 是衣二十二日應作衣.

若與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不

作淨不受持. 至二十三日地了時. 尼薩耆波

夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至

二十三日作是念. 我八日所望必不能得. 是

衣二十三日應作衣. 若與人若作淨若受持.

若不作衣不與人不作淨不受持. 至二十四

日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足

衣. 停更望得衣故. 至二十四日作是念. 我

七日所望必不能得. 是衣二十四日應作衣.

若與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不

作淨不受持. 至二十五日地了時. 尼薩耆波

夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至

二十五日作是念. 我六日所望必不能得. 是

衣二十五日應作衣. 若與人若作淨若受持.

若不作衣不與人不作淨不受持. 至二十六

日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足

衣. 停更望得衣故. 至二十六日作是念. 我

五日所望必不能得. 是衣二十六日應作衣.

若與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不

作淨不受持. 至二十七日地了時. 尼薩耆波

夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至

二十七日作是念. 我四日所望必不能得. 是

經數:一四三五

經名:十誦律卷第五

頁數:四○

上           欄

衣二十七日應作衣. 若與人若作淨若受持.

若不作衣不與人不作淨不受持. 至二十八

日地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足

衣. 停更望得衣故. 至二十八日作是念. 我

三日所望必不能得. 是衣二十八日應作衣.

若與人若作淨若受持. 若不作衣不與人不

作淨不受持. 至二十九日地了時. 尼薩耆波

夜提. 又比丘得不具足衣. 停更望得衣故. 至

二十九日作是念. 我二日所望必不能得. 是

衣二十九日應作衣. 若與人若作淨若受持.

若不作衣不與人不作淨不受持. 至三十日

地了時. 尼薩耆波夜提. 又比丘得不具足衣.

停更望得衣故. 至三十日作是念. 我一日所

望必不能得. 是衣三十日應作衣. 若與人若

作淨若受持. 若不作衣不與人不作淨不受

持. 至三十一日地了時尼薩耆波*夜提1又

比丘得不具足衣. 便更望多衣故. 卽得衣日

不得所望. 亦不斷望. 非望而許. 復勤心所

望. 是望亦斷. 非望更得. 是衣十日應作衣.

若足者善. 2若不足者留. 又比丘得不具足

衣. 停更望多衣故. 至二日不得所望. 亦不

斷望. 非望而許. 復勤心所望. 是望亦斷. 非

望更得. 是衣九日應作衣. 若足者善. 不足

者留. 又比丘得不具衣. 停更望多衣故. 乃

至九日不得所望. 亦不斷望. 非望而許. 復

勤心3所望. 是望亦斷. 非望更得. 是衣二日

應作衣. 若足者善. 不足者留. 又比丘得不

具足衣. 停更望多衣故. 至十日不得所望. 亦

不斷望. 非望而許. 復勤心所望. 是望亦斷.

中             欄

非望更得. 是衣4十日應作衣. 若足者善. 不

足者留. 又比丘得不具足衣. 停更望多衣故.

至十一日不得所望. 亦不斷望. 非望而許. 復

勤心所望. 是望亦斷非望更得. 是衣十一日

應作衣. 若足者善. 不足者留. 又比丘得不

具足衣. 停更望多衣故. 至十二日不得所望.

亦不斷望. 非望而許. 復勤心所望. 是望亦

斷. 非望更得. 是衣十二因5卽應作衣. 若足

者善. 不足者留. 6又比丘得不具足衣. 停更

望多衣故. 至十三日不得所望. 亦不斷望. 非

望而許. 復勤心所望. 是望亦斷. 非望更得.

是衣十三日應作衣. 若足者善. 不足者留. 又

比丘得不具足衣. 停更望多衣故. 至十四日

不得所望. 亦不斷望. 非望而許. 復勤心所

望. 是望亦斷. 非望更得. 是衣十四日應作

衣. 若足者善. 不足者留. 又比丘得不具足

衣. 停更望多衣故. 至十五日不得所望. 亦不

斷望. 非望而許. 復勤心所望. 是望亦斷. 非

望更得. 是衣十五日應作衣. 若足者善. 不

足者留. 又比丘得不具足衣. 停更望多衣故.

至十六日不得所望. 亦不斷望. 非望而許. 復

勤心所望. 是望亦斷. 非望更得. 是衣十六

日應作衣. 若足者善. 不足者留. 又比丘得

不具足衣. 停更望多衣故. 至十七日不得所

望. 亦不斷望非望而許. 復勤心所望. 是望

亦斷. 非望更得. 是衣十七日應作衣. 若足

者善. 不足者留. 又比丘得不具足衣. 停更

望多衣故. 至十八日不得所望. 亦不斷望. 非

望而許. 復勤心所望. 是望亦斷. 非望更得.

下            欄

是衣十八日應作衣. 若足者善. 不足者留. 又

比丘得不具足衣. 停更望多衣故. 至十九日

不得所望. 亦不斷望. 非望而許. 復勤心所

望. 是望亦斷. 非望更得. 是衣十九日應作

衣. 若足者善. 不足者留. 又比丘得不具足

衣. 停更望多衣故. 至二十日不得所望. 亦不

斷望. 非望而許. 復勤心所望. 是望亦斷. 非

望更得. 是衣二十日應作衣. 若足者善. 不足

者留. 又比丘得不具足衣. 停更望多衣故. 至

二十一日不得所望. 亦不斷望. 非望而許. 復

勤心所望. 是望亦斷. 非望更得. 是衣二十

一日應作衣. 若足者善. 不足者留. 又比丘

得不具足衣. 停更望多衣故. 至二十二日不

得所望. 亦不斷望. 非望而許. 復勤心所望.

是望亦斷. 非望更得. 是衣二十二日應作衣.

若足者善. 不足者留. 又比丘得不具足衣. 停

更望多衣故. 至二十三日不得所望. 亦不斷

望. 非望而許. 復勤心所望. 是望亦斷. 非望

更得. 是衣二十三日應作衣. 若足者善. 不足

者留. 又比丘得不具足衣. 停更望多衣故. 至

二十四日不得所望. 亦不斷望. 非望而許.  復

勤心所望. 是望亦斷. 非望更得. 是衣二十

四日應作衣. 若足者善. 不足者留. 又比丘得

不具足衣. 停更望多衣故. 至二十五日不得

所望. 亦不斷望. 非望而許. 復勤心所望. 是

望亦斷. 非望更得. 是衣二十五日應作衣. 若

足者善. 不足者留. 又比丘得不具足衣. 停

更望多衣故. 至二十六日不得所望. 亦不斷

望. 非望而許. 復勤心所望. 是望亦斷. 非望