經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十四

頁數: 八一一

上              欄

不. 若能如是者. 聽令出家. 阿難報言. 此小

兒. 能驅鳥能持戒能一食佛告阿難. 若此

小兒. 盡能爾者. 聽度令出家. 爾時跋難陀.

有二沙彌. 一名□那二名摩□. 無□無愧.

更互犯不淨行. 時諸比丘. 1白佛. 佛爾時.

呵責跋難陀已. 告諸比丘自今已去. 不

得畜二沙彌. 爾時有一比丘兒. 來至僧伽

藍中看. 時比丘卽爲說法言. 當知地獄苦畜

生苦餓鬼苦. 佛出世難値. 如優曇[&FFFF]#花時乃

一出耳. 汝何不出家爲道. 彼報言. 若大德.

卽爲作和尙者. 我當出家. 而彼比丘. 先有

沙彌念言. 世尊制戒. 不得畜二沙彌. 彼疑

不畜二沙彌. 時諸比丘. 以此因緣往白

佛. 佛言. 若能敎持戒增心增慧學問諷誦

聽畜. 爾時有年不滿二十者. 受具足已後

便生疑. 諸比丘往問佛. 佛言. 自今已去. 若

受具足已. 有如是疑. 聽數2胎月. 若數閏

3月. 若數十四日說戒日若得阿羅漢. 卽名

爲出家受具足. 時有欲受戒者至界外. 六

群比丘往遮受戒. 諸比丘. 以此因緣往白

佛. 佛言. 汝等善聽. 自今已去. 不同意未出

界. 在界外疾疾一處集結小界. 作白二□

磨已授戒. 自中當差堪能□磨者. 如上作

如是白. 大德僧聽. 僧集一處結小界. 若僧

時到僧忍聽結小界. 白如是. 大德僧聽. 今

此僧一處集結小界. 誰諸長老忍僧一處集

結小界者默然. 誰不忍者說. 僧已忍結

小界竟. 僧忍默然故是事如是持. 若不同意

者. 在界外遮不成遮. 彼不解界便去. 餘

中              欄

比丘疑白佛. 佛言. 自今已去. 應解界去. 不

應不解界而去. 作白二□磨解. 衆中當

差堪能□磨者. 如上作如是白. 大德僧聽.

今衆僧集解界. 若僧時到僧忍聽解界. 白如

是. 大德僧聽. 今衆僧集解界. 誰諸長老忍

僧集解界者默然. 誰不忍者說. 僧已忍解

界竟. 僧忍默然故是事如是持. 爾時無和

尙受具足戒. 佛言. 不得受戒. 二和尙得受不.

戒不. 佛言. 不得受戒. 三和尙得受戒受

佛言. 不得受具4足. 衆多和尙得受戒不.

佛言. 不得受具足戒. 爾時和尙九歲受戒.

得名受具足戒. 而衆僧有罪. 爾時佛遊波

羅[&FFFF]#國. 時國土飢儉米穀勇貴. 乞心難得人

民飢色. 時佛5及衆僧多得供養. 有一年少

外道. 見佛衆僧多得供養. 見已便自剃髮.

著袈裟出家受戒. 後僧供養斷. 諸比丘語

言. 汝往入村乞食. 問言. 衆僧無食耶. 報

言無. 彼言. 我當云何. 比丘報言. 汝當乞

食. 彼言. 若乞食此亦乞彼亦乞. 我當彼間

乞食. 其人卽休道. 爾時諸比丘. 以此因緣

往白佛. 佛言. 自今已去聽先與四依. 爾時

復有一年少外道. 來詣僧伽藍中. 語諸比

丘言. 我欲出家. 諸比丘卽出家. 先與

四依法. 彼外道報言. 大德我堪受二依乞

食依樹下坐. 我堪此6二事. 納衣腐爛藥. 我

不堪此二事. 何以故. 誰能自觸己物. 卽便

休道不出家. 諸比丘. 以此因緣往白佛.

佛言. 此外道不出家. 大有所失. 若出家者

當得道證. 佛言. 自今已去. 先受戒已. 後受

下              欄

四依. 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園. 時

有一勇健大將. 來至僧伽藍中. 語諸比丘

言. 我欲出家爲道. 時諸比丘. 卽與出家

*受具足戒. 於異時波斯匿王土界人民反

叛. 卽遣軍往伐. 7逆爲彼所破. 重遣軍往.

復爲彼所破. 王卽問言. 我健將某甲. 今爲

所在. 報言. 從沙門釋子出家爲道. 時王卽

譏嫌言. 沙門釋子不知□愧. 多欲無厭外

自稱言我知正法. 云何度我勇健大將出家

爲道. 如是何有正法. 以此推之. 沙門釋子

盡是官人. 時諸比丘. 以此因緣8具白佛. 佛

言. 自今已去. 不得度官人. 若度者當如法

治. 爾時與無衣[&FFFF]#者出家受具足戒. 諸比

丘語言. 汝入村乞食. 彼言. 我無衣[&FFFF]#. 時諸

比丘. 以此事往白佛. 佛言. 自今已去無衣

[&FFFF]#者. 不得受具足戒. 時有借他衣[&FFFF]#受

具足戒. 受戒已其主還取. 裸形□9羞□. 時

諸比丘. 以此因緣往白佛. 佛言. 自今已去

不得借10他衣[&FFFF]#受具足戒. 11若與衣者. 當

令乞12與. 不與者當與價直. 爾時衆多比

丘. 從拘薩羅國道路行. 往黑闇河側. 其中

一比丘言. 此中曾有白衣. 與著袈裟者共

行□. 衆人問言. 汝云何知. 答曰. 我卽彼之

一數. 爾時諸比丘. 以此因緣白佛. 佛言. 若

犯比丘尼者. 於我法律中無所長益. 不

應與出家受大戒. 若出家受大戒者應

滅□. 爾時佛在波羅[&FFFF]#國. 時國界米穀勇貴.

乞心難得人皆飢色. 時佛及比丘僧. 多得供

養. 時有一年少外道. 見佛及僧多得供養.

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十五

頁數:八一二

上              欄

便生此念. 當以何方便得此食而不出

家. 彼卽自剃髮著袈裟手執５[&FFFF]#入衆中

食. 諸比丘問言. 汝爲幾歲. 彼不知. 復問. 汝

何時６出家. 彼言不知. 汝和尙誰阿□梨誰.

亦言不知. 復問言. 汝是誰耶. 答言. 我是某

甲外道. 見佛及僧大得供養. 見已便生此

念. 以何方便得此食而不出家. 是故我便

輒自剃鬚髮著袈裟入衆中心食. 時諸比

丘. 以此因緣具白佛. 佛言. 自今已去. 賊

心入道者. 於我法中無所長益. 不應與

出家受具足戒. 若出家受具足戒應滅□.

是中賊心入道者. 或至一比丘二比丘７三

比丘衆僧所共□磨說戒. 或至一比丘二比

丘三比丘衆僧所共□磨不說戒. 或至一比

丘二比丘三比丘衆僧所不共□磨說戒. 或

至一比丘二比丘三比丘所. 不至衆僧所.

不共□磨說戒. 或至一比丘二比丘所. 不

至三比丘衆僧所. 不共□磨說戒. 或至一

比丘所. 不至二比丘三比丘衆僧所. 不共

□磨說戒. 是中賊心入道者. 至一比丘所.

不至二比丘三比丘衆僧所. 不共□磨說

戒. 如是人若未出家受具足戒. 不應與

出家受具足戒. 若８已與出家受具足戒.

聽卽名出家受具足戒. 是中賊心入道

者. 至一比丘二比丘所. 不至三比丘若衆

僧所. 不共□磨說戒. 若未出家受具足戒.

不得與出家受具足戒. 若．已與出家受

具足戒. 聽卽名爲出家受具足戒. 是中賊

心入道者. 至一比丘二比丘三比丘所. 不

中              欄

至衆僧所. 不共□磨說戒. 若未出家受具

足戒. 不得與出家受具足戒. 若*已與出

家受具足戒. 聽卽名出家受具足戒. 是中

賊心入道者. 至一比丘二比丘三比丘若5衆

僧所. 不共□磨說戒. 若未出家受具足戒

者. 不得與出家受具足戒. 若已6與出家

受具足戒. 聽卽名出家受具足戒. 是中賊

心入道者. 至一比丘二比丘三比丘衆僧所.

7共□磨不共說戒. 若未出家受具足戒. 不

得與出家受具足戒. 若已與出家受具

足戒者應滅□. 是中賊心入道者. 至一比

丘二比丘三比丘衆僧所8□磨說戒. 若未

出家受具足戒者. 不得與出家受具足

戒. 若已與出家受具足戒者. 應滅□

四分*律卷第9三十四

四分*律卷第三十五10(二分之十四)

姚秦*□賓三藏佛陀耶舍

共竺佛念*等        譯

*受戒□11度之五

爾時有黃門. 來至僧伽藍中. 語諸比丘言.

我欲出家受具足戒. 諸比丘卽與出家12受

具足戒. 受具足戒已語諸比丘言. 共我作

如是如是事來. 比丘答言. 汝滅去失去. 何

用汝爲. 彼復至守園人及沙彌所語言. 共

我作如是如是事13來. 守園人沙彌語言.

汝滅去失去. 何用汝爲. 彼黃門出寺外. 共

下              欄

放牛羊人作□欲事. 時諸居士見已譏嫌言.

沙門釋子幷是黃門. 中有男子者共作□欲

事. 時諸比丘以此因緣白佛. 佛言. 黃門於

我法中無所長益. 不得與出家受具足

戒. 若已出家受具足戒應滅□. 是中黃門

者. 生黃門. □黃門. [&FFFF]#黃門. 變黃門. 半月黃

門. 生者. 生已來黃門. □者. 生已都截去作

黃門. [&FFFF]#者. 見他行□已有□心起. 變者. 與

他行□時失男根變爲黃門. 半月者. 半月

能男半月不能男. 爾時佛遊波羅[&FFFF]#國. 善現

龍王14壽極長. 生厭離心而作是念. 今生此

長壽龍中. 何時得離此身. 復作是念. 此沙

門釋子修淸淨行. 我今寧可就彼心出家

爲道. 可得離此龍身. 卽變身作一年少外

道形. 往至僧伽藍中. 語諸比丘言. 我欲出

家受具足戒. 時諸比丘. 不觀其本輒與出

家*受具足戒. 與一比丘同一房住. 時彼比

丘出外小行. 善現龍王放身睡眠. 諸龍常法.

有二事不離本形. 若眠時若□時. 不離

本形. 時龍王身脹滿房中. [&FFFF]#戶嚮孔中. 身

皆凸出. 時彼比丘還. 以手排戶. 手觸龍身.

覺內有異. 卽便高聲唱言. 蛇蛇. 比房比丘

聞其聲. 便問言. 何故大喚. 卽以此事具爲

說之. 時彼龍王. 亦聞比丘喚聲. 卽還覺結

加趺坐直身正意繫念在前. 時比丘卽入問

言. 汝是誰. 答言. 我是善現龍王. 我生長壽

龍中. 厭離此身作此念. 我何時當得離此

龍身. 復生此念. 沙門釋子修淸淨行. 我今

寧可從其出家學道[&FFFF]#此龍身. 時諸比丘.

經數: 一四八二

經名: 四分律卷第三十五

頁數: 八一三

上              欄

以此因緣往白佛. 佛言. 畜生者. 於我法中

無所長益. 若未出家. 不得與出家受具

足戒. 若已與出家受具足戒1者. 當滅□.

爾時有一年少外道. 故殺母. 旣殺已. 常懷

愁憂念言. 誰能爲我除此憂者. 卽復念言.

此沙門釋子多修善法. 我今寧可從其出家

學道得滅此罪. 卽來詣僧伽藍中. 語諸比

丘. 我欲出家學道. 時諸比丘. 見已復謂. 是

善現龍王. 卽問言. 汝是何等人. 答言. 我是某

甲外道. 我故殺母. 旣殺已常懷愁憂念言.

誰能爲我除此憂2苦. 復作是念. 沙門釋子

多修善法. 我今寧可從其出家學道得滅

此罪. 是故來心出家. 時諸比丘. 以此事往

白佛. 佛言. 殺母者. 於我法中無所長益.

若未出家. 不得與出家受具足戒. 若與

出家受具足戒. 應滅□. 時復有一外道. 故

殺父. 旣殺已. 常懷愁憂念言. 誰能爲我除

此憂苦. 卽念言. 沙門釋子多修善法. 我今寧

可從其出家學道. 可得滅此罪. 卽往僧伽

藍中. 語諸比丘言. 我欲出家爲道諸比丘

見已. 謂爲善現龍王. 問言. 汝是何等人. 答

言. 我是某甲外道. 故殺父. 旣殺已. 常懷愁

憂念言. 誰能爲我除此憂苦. 卽復念言. 沙

門釋子多修善法. 我令寧可從其出家學

道. 可得滅此罪. 是故來心出家. 時諸比丘.

以此事往白佛. 佛言. 殺父者. 於我法中

無所長益. 若未出家. 不得與出家受具

足戒. 若與出家受具足戒. 應滅□. 時有衆

多比丘. 從拘薩羅國在道行. 見有阿蘭若

中              欄

處. 自相指示言. 此是某甲阿蘭若處. 於中

殺阿羅漢. 中有一人言. 此實是阿羅漢. 何

以故. 當殺時心無有異. 有人問言. 云3何

知. 答言. 我卽是其人之一數. 時諸比丘. 以

此事具白佛. 佛言. 殺阿羅漢人. 於我法

中無所長益. 若未出家. 不得與出家受

具足戒. 若與出家受具足戒. 當滅□. 時尊

者優波離. 從坐起偏露右肩脫革□右膝

著地合掌白佛言. 若有破壞僧者. 當云何.

佛言. 如提婆達比. 若未出家受具足戒. 不

得與出家受具足戒. 若與出家受具足

戒者. 當滅□. 又問. 惡心出佛身血者當云

何. 佛言. 如提婆達比. 若未出家受具足戒

者. 不得與出家受具足戒. 若與出家受

具足戒. 4應滅□. 爾時有一比丘. 變爲女

形. 諸比丘念言. 應滅□不. 佛言. 不應滅

□. 聽卽以先受具足戒年歲和尙阿□5梨

送置*比丘尼衆中. 爾時有一比丘尼. 變爲

男子形. 諸比丘尼念言. 應滅□不. 佛言. 不

應滅□. 聽卽以先受戒年歲和尙阿□梨

當6安置比丘衆中. 爾時有一比丘. 變爲男

女二形. 諸比丘念言. 應滅□不. 佛言應滅

□. 爾時有一比丘尼. 變爲男女二形. 諸比丘

尼念言. 應滅□不. 佛言應滅□. 爾時有比

丘. 被賊截其男根幷卵. 諸比丘念言. 應滅

□不. 佛言. 不應滅□. 爾時有比丘. 爲怨

家截其男根及卵. 諸比丘念言. 應滅□不.

佛言. 不應滅□. 爾時有比丘. 爲惡獸Ｃ男

根及卵. 諸比丘念言. 應滅□不. 佛言. 不應

下              欄

滅□. 爾時有比丘. 業報因緣男根自落. 諸比

丘念言. 應滅□不. 佛言. 不應滅□. 爾時

有比丘. 自截其男根. 諸比丘念言. 應滅□

不. 佛言應滅□. 爾時有欲受具7足者將

出界外. 諸比丘問. 汝是誰. 不自稱字. 復問

言. 汝和尙是誰. 復不稱和尙名敎乞戒而

不乞. 諸比丘白佛. 佛言. 有三種人. 名爲不

得受具足戒. 不自稱字. 不肯稱和尙名.

敎乞戒而不乞. 是爲三種人不得受具

足戒. 爾時有著白衣衣服受具足戒. 受具

足戒已卽著入村中乞食. 諸居士見問言.

汝是誰. 答言. 我是沙門釋子. 居士言. 沙門釋

子不如是. 佛言. 不得著白衣衣服受具足

戒. 爾時復有著外道衣服受具足戒. 受具

足戒已入村乞食. 諸居士見問. 汝是何等

人. 答言. 我是沙門釋子. 居士言. 沙門釋子不

如是. 佛言. 著外道衣服者. 不應與受具

足戒. 爾時有著衆莊嚴身具者. *受具足

戒. 受具足戒已入村乞食. 諸居士見問言.

汝是何等人. 答言. 我是沙門釋子. 居士言. 沙

門釋子不如是. 佛言. 著衆莊嚴身具者. 不

得與受具足戒. 有三種人. 不名爲受具

足戒. 著俗服外道服8衆莊嚴身具. 是謂三

種人不成受具足戒. 爾時有與眠人受

具足戒. 覺已還家. 諸比丘言. 止[&FFFF]#還家. 汝

已受具足戒. 彼答言. 我不受具足戒. 諸比

丘往白佛. 佛言. 不得9授眠者具足戒. 爾

時有與醉者受具足戒. 酒解已卽還家. 諸

比丘言. 汝已受具足戒. 止[&FFFF]#還家. 答言. 我

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十五

頁數: 八一四

上              欄

不受具足戒. 佛言. 不得授醉者具足戒. 爾

時有與狂者1授具足戒. 狂者得心已便還

家. 諸比丘言. 汝止[&FFFF]#去. 汝已受具足戒. 答

言. 我不受具足戒. 佛言. 不得與狂者*授

具足戒. 有三種人. 不得受具足戒. 眠醉狂

是謂三2種不得*授具足戒. 爾時有3裸

形人受具足戒. 後得衣服已還家. 諸比丘

言. 汝已受具足戒. 止[&FFFF]#還家. 答言. 我不

受具足戒. 佛言. 不得與裸形人4受具足

戒. 爾時有與瞋□人受具足戒. 後瞋□止

還家. 諸比丘語言. 汝已受具足戒. [&FFFF]#還家.

答言. 我不5受具足戒. 佛言. 不得與瞋□

者*受具足6戒. 爾時有强授人具足戒. 後

便逃走還家. 諸比丘言. 汝已受具足戒. 止[&FFFF]#

還家. 答言. 我不受具足戒. 佛言. 不得强

授人具足戒. 有三種人. 非受具足戒. 裸形

瞋□强與*受具足戒者. 是謂三種人非受

具足戒. 如是截手. 截脚. 截手脚. 7或截耳

或截鼻. 或截耳鼻. 或截男根. 或截卵. 或截

男根卵. 或截臂. 或截□. 或截指. 或常患疥

瘡. 或死相現. 或身□. 或身如女身. 或有名

籍. 或避官租賦. 或癰瘡. 或身8□或尖頭. 或

左臂壞. 或右臂壞. 或9擧齒. 或□身. 或□頭.

或頭髮□□. 或曲指. 或六指. 或□指. 或有

一卵. 或無卵. 或10[&FFFF]#或11身內曲. 或*身外曲. 或

內外曲. 或上氣病. 或□病. 或吐沫病. 或病. 或

諸苦惱. 或男根病. 或靑眼. 或黃眼. 或赤眼.

或爛眼. 或有紅眼. 或12黃赤色眼. 或靑醫眼.

或黃醫眼. 或白醫眼. 或水精眼. 或極深眼. 或

中              欄

三角眼. 或13彌離眼. 或大張眼. 或凸眼. 或一

眼. 或□眼. 或盲眼. 或尖出眼. 或14斜眼. 或瞋

怒眼. 或□眼. 或眼有瘡患. 或15身班. 或身疥

16Ｃ. 或身侵淫瘡. 或[&FFFF]#. 或聾. 或[&FFFF]#聾. 或捲足

指. 或跛. 或曳脚. 或一手一脚一耳. 或無手無

脚無耳. 或無髮無毛. 或無齒. 或靑髮. 黃髮

白髮. 大長. 大短. 婦女[&FFFF]#. 天子. 阿修羅子. □

□婆子. 或有象頭. 或有馬頭. 或有17駱駝

頭. 或有白羊頭. 或18有驢頭. 或有蛇頭. 或

有魚頭. 或有鳥頭. 或有二頭. 或有三頭. 或

有多頭. 一切靑. 一切黃. 一切黑. 一切赤. 一

切白. 一切似□□色. 或有風病或有熱病.

或有痰[&FFFF]#病. 或癖病. 或有喉戾. 或有[&FFFF]#缺.

或無舌. 或截舌. 或不知好惡. 或身前凸. 或

後凸或前後凸. 20或蟲病. 或水病. 或內病. 或

外病. 或內外病. 或有癖病. 常臥不轉病. 或

有常老極. 或有乾□病. 或有失威儀行下

21極一切汚辱衆僧. 如此人不得度*受具

足戒. 爾時有神足在虛空中受具足戒. 佛

言. 不名受具足戒. 和尙在虛空中與下

人受具足戒. 佛言. 不名受具足戒. 神足

在虛空22中足數受具足戒. 佛言. 不名受

具足戒. 爾時有隱沒不現者受具足戒. 佛

言. 不名受具足戒. 和尙隱沒受具足戒. 佛

言. 不名受具足戒. 足數比丘隱沒受具足

戒. 佛言. 不名受具足戒. 爾時離見聞處

受具足戒. 佛言. 不名受具足戒. 和尙離見

聞處受具足戒. 佛言. 不名受具足戒. 足數

下              欄

人離見聞處受具足戒. 佛言. 不名受具足

戒. 爾時在界外受具足戒. 佛言. 不名受

具足戒. 和尙在界外受具足戒. 佛言. 不名

受具足戒. 足數人在界外受具足戒. 佛言.

不名受具足戒. 時有不與沙彌戒便受

具足戒. 佛言. 得受具足戒. 衆僧有犯. 世尊

有如是敎. 一切汚辱衆僧者不得受具足

戒. 時有欲受戒者. 彼將至界外脫衣看.

時受戒者□[&FFFF]#. 稽留受戒事. 爾時諸比丘.

以此事往白世尊. 世尊言. 不得如是露形

看而爲23授戒. 自今已去. 聽問十三難事. 然

後授具足戒. 白四□磨當作如是問. 汝

不犯邊罪. 24汝不犯比丘尼汝非賊心入

道汝非壞二道汝非黃門汝非殺父殺母

汝非殺阿羅漢汝非破僧汝不惡心出佛

身血. 汝非是非人. 汝非畜生. 汝非有二

形25耶. 佛言. 自今已去. 聽先問十三難事

然後26授具足戒. 當作白四□磨. 如是*授

具足戒. 爾時立欲受具足者. 置眼見耳

不聞處. 時戒師當作白□磨言. 大德僧聽.

彼某甲. 從某甲心受具足戒. 若僧時到僧

忍聽. 某甲爲敎授師. 白如是. 時敎授師. 當

往彼語言. 此安陀會[&FFFF]#多羅僧僧伽梨[&FFFF]#. 此

衣[&FFFF]#是汝有不. 彼答言是. 應語言. 善男子諦

聽. 今是至誠時. 我今當問. 汝善我問答. 若

不27實當言不實. 若實當言實. 汝字何等.

和尙字誰. 年滿二十不. 衣[&FFFF]#具足不. 父母聽

汝不. 汝非負債人不. 汝非奴不. 汝非官

人不. 汝是丈夫不. 丈夫有如是病. 癩癰疽

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十五

頁數: 八一五

上              欄

白癩乾□顚狂病. 汝今有此諸病不. 若1無.

答言無. 應語言. 如我今問汝. 僧中亦當如

是問. 如汝向者答我. 衆僧中亦當如是答.

彼敎授師. 如是問已. 還來衆僧中. 如常威

儀. 相去舒手相及處立. 當如是白. 大德僧

聽. 彼某甲. 從某甲心受具足戒若僧時到

僧忍聽. 我已問竟聽將來. 白如是. 2彼喚言

汝來. 彼來已. 當爲捉衣[&FFFF]#. 敎禮僧足已.

敎在戒師前. 右膝著地合掌. 當敎作如是

語. 大德僧聽. 我某甲. 從某甲心受具足戒.

我某甲. 今從衆僧乞受具足戒. 某甲爲和

尙. 願僧慈愍3故拔濟我. 第二第三4亦如是

說. 時戒師當作白□磨. 5如是白. 大德僧

聽. 此某甲. 從某甲心受具足戒. 此某甲. 今

從衆僧乞受具足戒. 某甲爲和尙. 若僧時

到僧忍聽. 我問諸難事. 白6如是. 善男子

聽. 今是至誠時實語時. 我7今問汝. 汝當隨

實答我. 汝字何等. 和尙字誰. 汝年滿二十

未. 三衣[&FFFF]#具不. 父母聽汝不. 汝不負債不.

汝非奴不. 汝非官人不. 汝是丈夫不. 丈夫

有如是病. 癩癰疽白癩乾8□9Ｃ狂病. 汝今

有如是病10無. 若言無者. 當作白四□磨.

應如是白. 大德僧聽. 此某甲. 從某甲心

11受具足戒. 此某甲. 今從僧乞受具足戒.

某甲爲和尙. 某甲. 自說淸淨無諸難事. 年

滿二十三衣[&FFFF]#具. 若僧時到僧忍聽. 僧今授

某甲具足戒. 某甲爲和尙白如是. 大德僧

聽. 此某甲. 從某甲心受具足戒. 此某甲. 今

從僧乞*受具足戒. 某甲爲和尙. 某甲. 自

中              欄

說淸淨無諸難事. 年滿二十三衣[&FFFF]#具. 僧今

12授某甲具足戒. 某甲爲和尙. 誰諸長老忍.

僧與某甲*授具足戒. 某甲爲和尙者默

然. 誰不忍者說. 此是初□磨. 第二第三亦

如是13說. 僧已忍. 與某甲14受具足戒. 某甲

爲和尙竟. 僧忍默然故是事如是持. 時有

比丘. *受具足戒已. 衆僧盡捨去. 時所15受

具足16戒人本二. 去彼不遠. 卽前問言. 汝向

者何所爲. 答言. 我*受具足戒. 本二語言. 汝

今可共作如是如是17事. 可謂最後作如

是如是事. 時受具足者. 卽共行不淨已.

後還詣衆中. 諸比丘問. 汝何故在後. 彼卽

以此因緣具向諸比丘說. 諸比丘語言. 汝

速滅去失去. 何用汝爲. 不應住此. 其人言.

我所作事不應爾18耶. 諸比丘報言. 不應

爾. 其人語言. 汝何不先語我. 我當避之不

作. 爾時諸比丘. 以此事往白世尊. 世尊言.

自今已去. 作□磨已. 當先說四波羅夷法.

善男子聽. 如來至眞等正覺說四波羅夷法.

若比丘. 犯一一法. 非沙門非釋種子. 汝一

切不得犯□作不淨行. 若比丘. 犯不淨行

受□欲法乃至畜生. 非沙門非釋19種子.

爾時世尊. 與說譬喩. 猶如有人截其頭終

不能還言. 比丘亦如是. 犯波羅夷法已. 不

能還成比丘行. 汝是中盡形壽不得作.

能持不. 答言能. 一切不得盜下至草葉.

若比丘. 盜人五錢若過五錢. 若自取敎人

取. 若自破敎人破. 若自斫敎人斫. 若燒若

埋若壞色者. 彼非沙門非釋*種子. 譬如

下              欄

斷多羅樹心終不復更生長. 比丘. 犯波羅

夷亦如是. 終不還成比丘行. 汝是中盡形

壽不得作. 能持不. 答言能. 一切不得故

斷衆生20命. 下至蟻子. 若比丘. 故自手斷人

命. 心刀授21與人. 敎死歎死. 勸死. 與人非

藥. 若墮胎若厭22禱殺. 自作方便. 若敎人作.

非沙門非釋*種子. 譬喩者說言. 猶如鍼鼻

23決不堪復用. 比丘亦如是. 比丘. 犯波羅

夷法. 不復成比丘行. 汝是中盡形壽不得

作. 能持不. 答言能. 一切不得妄語. 乃至戱

笑. 若比丘. 非眞實. 非已有. 自說言. 我得

上人法. 得禪. 得解脫. 得定. 得四空定. 得

須陀洹果. 斯陀含果. 阿那含果. 阿羅漢果. 天

來龍來鬼神來. 彼非沙門非釋*種子. 譬喩

者說. 譬如大石破爲二分終不可還合. 比

丘亦如是. 犯波羅夷法. 不可還成比丘行.

汝是中盡形壽不得作. 能持不. 能者答言

能. 善男子聽. 如來至眞等正覺說四依法.

比丘. 依此得出家受具足戒. 成比丘法. 比

丘. 依糞掃衣. 依此得出家受具足戒. 成

比丘法. 是中盡形壽能持不. 答言能. 若得

長利. 檀越施衣. 割壞衣得受. 比丘依乞食.

比丘依是得出家受具足. 得成比丘法. 是

中盡形壽能持不. 答言能. 若得長利. 若僧

養食. 檀越送食. 月八日食. 十五日食. 月初

日食. 若僧常食. 檀越請. 食得受. 依樹下

坐. 比丘. 依此得出家受具足. 成比丘法.

是中盡形壽能持不. 答言能. 若得長利. 若

別房尖頭屋. 小房石室. 兩房一戶. 得受. 依

經數:一四二八

經名: 四分律卷第三十五

頁數: 八一六

上              欄

腐爛藥. 比丘依此得出家受具足. 成比丘

法. 是中盡形壽能持不. 答言能. 若得長利

1□油生□蜜石蜜得受. 汝受戒已. 白四□

磨如法成就得處所和尙如法. 阿□*梨如

法. 衆僧具足滿. 汝當善受敎法. 應當勸化

作福治塔. 供養佛法衆僧和尙阿□*梨. 若

一切如法敎不得違逆. 應學問誦經勤心

方便. 於佛法中. 得須陀洹果斯陀含果阿那

含果阿羅漢果. 汝始發心出家. 功不唐捐.

果報不絶. 餘所未知. 當問和尙阿□梨.

自今已去. 令受具足者在前而去. 爾時有

比丘. 衆中被擧已卽休道. 後來至僧伽藍

中. 語諸比丘言. 我欲還出家. 時諸比丘. 以

此因緣往白佛. 佛言當問彼人. 汝自見罪

不. 若報 言. 我不見罪. 不應與出家. 若言

我見罪與出家. 與出家已. 復當問言. 2汝

見罪不3若言不見罪. 不應與受具足戒.

若言見罪. 應與4授具足戒與授具足戒

已當語言. 汝能懺悔不. 若言不能懺悔. 不

得5與解□磨. 若言能懺悔當與解□磨.

與解□磨已當語言. 汝懺悔罪. 若懺悔善.

不者若僧得和合. 更與作擧. 若僧不和合.

與共住止. 無犯. 爾時舍利弗從座起偏袒右

肩右膝著地合掌白佛言. 年不滿二十而

受具足戒. 當言是受具足人不. 佛言. 是

受具足人. 復問. 所*具足人是善*授不.

佛言. 是善*授. 作□磨者. 是善作□磨不.

佛言. 善作□磨. 自制已後. 如是受具足戒.

不名善受具足戒. 復問. 三語受具足戒. 是

中              欄

受具足戒不. 佛言. 是受具足戒. 所*授具

足戒者. 是善*授不. 佛言. 是善*授. 作□磨

者. 是善作□磨不. 佛言. 是善作□磨. 自制

已後. 如是受具足者. 不名受具足戒. 又

問. 不問十三難事. 而受具足戒. 當言是

受具足戒不. 佛言是善受具足戒. 問言. 所

*授具足者. 爲善*授具足戒不. 佛言. 是

善*授具足戒. 問言. 作□磨者6是善作□

磨不. 佛言. 善作□磨. 自7制後. 如是受具

足者. 不名受具足戒. 爾時阿難. 卽從座起

偏露右肩右膝著地. 合掌白佛言. 若和尙.

十三難事中有一8一事. 授弟子具足戒. 當

言善受具足不. 佛言. 善受具足戒. 問言.

所*授具足人. 名爲善*授具足戒不. 佛

言. 是善*授. 作□磨者善作□磨不. 佛言.

是善作□磨. 自*制後. 若如是授人具足戒.

衆僧有罪. 爾時有從不持戒和尙受具足

戒. 後有疑. 佛問言. 汝知和尙不持戒不. 答

言不知. 佛言. 得名受具足戒. 復有從不

持戒和尙受具足戒. 後有疑. 佛問言. 汝知

和尙不持戒不. 報言不知. 汝知不應從如此

人受具足戒不. 報言不知. 佛言. 此得受

具足戒. 爾時復有從不持戒和尙受具足

戒後有疑. 佛問言. 汝知和尙不持戒不. 答

言知汝知如此人不應從受具足戒不. 答

言知. 佛言. 汝如從如此人受具足戒不

得具足戒不. 報言不知. 佛言得名受具

足戒. 爾時有從不持戒和尙受具足戒. 後

有疑. 佛問言. 汝知和尙不持戒不答言知.

下              欄

佛言. 汝知如此人不應從受具足戒. 不答

言知. 佛問言. 汝知從如此人受具足戒不

成受具足戒不. 答言知. 佛言. 不名受具

足戒  9(受戒□度具足竟)

◎10說戒□*度11上

爾時佛在羅閱城. 時城中諸外道梵志. 12月

三時集會月八日十四日十五日. 衆人大集

來往周旋. 共爲知友給與飮食. 極相愛念

經日供養. 時甁沙王在閣堂上. 遙見大衆

往詣梵志聚會處. 卽便問左右人言. 今此

諸人. 爲欲何所至. 答言. 王今13知之. 此城中

梵志. 月三集會. 八日十四日十五日衆人來

往周旋. 共爲知友給與飮食極相愛念是

故衆人往詣梵志聚14集處. 時甁沙王. 卽下

閣堂往詣世尊所. 頭面禮足已在一面坐.

白佛言. 今此羅閱城中諸梵志. 月三時集會.

八日十四日十五日. 周旋往15返共爲知友

給與飮食. 善哉世尊. 今[&FFFF]#諸比丘. 令月三

時集會. 八日十四日十五日. 亦當使衆人周

旋往來. 共爲知友給與飮食. 我及群臣亦

當來集. 時世尊默然受王甁沙語. 王見世

尊默然受語已. 卽從座起頭面禮足□已而

去. 時世尊以此因緣集比丘僧告言. 今此

羅閱城中諸梵志. 月三時16會. 八日十四日十

五日. 共相往來周旋. 共爲知友給與飮食

極相愛念. 汝亦月三17時會. 八日十四日十五

日集. 亦使衆人來往周旋. 共爲知友給與

飮食. 甁沙王及群臣亦當來集. 答言如是世

尊. 時諸比丘受敎已. 月三*時集. 八日十四

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十五

頁數: 八一七

上              欄

日十五日. 時大衆集周旋往來. 共爲知友

給與飮食. 王甁沙. 亦復將諸群臣大衆來

集. 時諸比丘來集已. 各各默然而坐. 諸長者

白諸比丘言. 我等欲聞說法. 諸比丘不敢

說. 以此事白佛. 佛言. 聽汝等與說法. 旣聽

已. 不知當說何法. 佛言. 自今已去. 聽

說契經. 時1諸比丘. 欲分別說義. 當說義

時. 不具說文句. 各自生疑. 佛言. 聽說義

不具說文句. 時二比丘. 共一高座說法. 佛

言不應爾. 二比丘同一高座說法共諍. 佛言

不應爾. 彼相2近敷高座說義. 互心長短.

佛言. 不應爾. 彼因說義共相逼切. 佛言不

應爾. 時諸比丘二人. 共同聲合唄. 佛言. 不

應爾. 時諸比丘. 欲歌詠聲說法. 佛言聽. 時

有一比丘. 去世尊不遠. 極過差歌詠聲說

法. 佛聞已卽告此比丘. 汝[&FFFF]#如是說法. 汝

當如如來處中說法. 勿與凡世人同. 欲說

法者. 當如舍利弗目□連平等說法. 勿與

凡世人同說法. 諸比丘. 若過差歌詠聲說法.

有五過失. 何等五. 若比丘過差歌詠聲說法.

便自生貪著愛樂音聲. 是謂第一過失. 復次

若比丘過差歌詠聲說法. 其有聞者生貪著

愛樂其聲. 是謂比丘第二過失復次若比丘

過差歌詠聲說法. 其有聞者令其習學. 是

謂比丘第三過失. 復次比丘過差歌詠聲說.

法. 諸長者. 聞皆共譏嫌言. 我等所習歌詠聲.

比丘亦如是說法. 便生慢心不恭敬. 是謂

比丘第四過失. 復次若比丘過差歌詠聲說

法. 若在3寂靜之處思惟. 4緣憶音聲以亂

中              欄

禪定. 是謂比丘第五過失. 時諸比丘. 欲夜

集一處說法. 佛言聽說. 諸比丘不知何日

集. 佛言. 聽十五日十四日十三日若十日若

九日若八5日若五日若三日若二日若日日

說. 若說法人少. 應次第請說. 彼不肯說. 佛

言不應爾. 聽應極少下至說一偈一偈者.

諸惡[&FFFF]#作諸善奉行自淨其意是諸佛敎. 若

不肯者. 當如法治時諸比丘. 夜集欲說法.

時坐卑座有疑. 佛言. 若夜集說法者. 座高

卑無在. 時諸比丘. 夜集欲坐禪. 佛言聽. 時

諸比丘睡眠. 佛言. 比坐者當覺之. 若手不

相及者. 當持戶[&FFFF]#. 若佛柄覺之. 若與同意

者. 當持革□擲之. 若猶故睡眠. 當持禪

杖覺之. 中有得禪杖覺已呵不受. 佛言不

應爾. 若呵不受者. 當如法治. 若復睡6眠.

佛言. 聽以水灑之. 其中有得水灑者. 若呵

不受. 亦當如法治若故復睡眠. 佛言當7□

眼. 若以水洗面. 時諸比丘. 猶故復睡眠. 佛

言. 當自摘耳鼻. 若摩額上. 若復睡眠. 當披

張[&FFFF]#多羅僧以手摩□其身. 若當起出

戶外瞻視四方仰觀星宿. 若至經行處守

攝諸根令心不散. 爾時世尊. 在閑靜處思

惟. 作是念言. 我與諸比丘結戒. 說波羅提

木叉. 中有信心新受戒比丘. 未得聞戒. 不

知當云何學戒. 我今寧可聽諸比丘集

在一處說波羅提木叉戒. 爾時世尊. 從靜

處出. 以此因緣集諸比丘告言. 我向者在

靜處思惟. 8心念言. 我與諸比丘結戒. 及

說波羅提木叉戒. 有信心新受戒比丘. 未

下              欄

得聞戒. 不知當云何學戒. 復自念言. 我今

寧可聽諸比丘集在一處說波羅提木9叉.

以是故. 10聽諸比丘共集在一處說波羅提

木叉戒. 作如是說. 諸大德. 我今欲說波羅

提木叉戒. 汝等諦聽. 善心念之. 若自知有

犯者. 卽應自懺悔. 不犯者默然. 默然者. 知

諸大德淸淨. 若有他問者. 亦如是答. 如是

比丘. 在衆中乃至三問. 憶念有11罪不懺

悔者. 得故妄語罪故. 妄語者. 佛說障道法.

若彼比丘. 憶念有罪. 欲心淸淨者應懺悔.

懺悔得安樂. 波羅提木叉者戒12也. 自攝

持威儀住處行根面首集衆善法三昧成就.

我當說當結當發起演布開現反復分別. 是

故諸大德. 我今當說戒. 共集在一處者. 同

□磨集在一處. 應與欲者受欲來. 現前應

呵者不呵. 是故言應集在一處. 諦聽善13心

念者. 端意專心聽法故. 曰諦聽善14心念之.

有犯者. 所作犯事未懺悔. 無犯者不犯. 若

犯已懺悔. 若有他問亦如是答者. 譬如一

一比丘相問答故妄語. 佛說障道法者. 障

何等道. 障初禪二禪三禪四禪空無相無願.

障須陀洹果乃至阿羅漢果. 懺悔則安樂.

得何等安樂. 得初禪乃至四禪空無相無願.

得須陀洹果乃至阿羅漢果. 故曰懺悔則安

樂. 時諸比丘. 欲歌詠聲說戒. 佛言. 聽歌詠

聲說戒. 時諸比丘. 日日說戒疲□. 佛言. 不

應日日說戒. 自今已去. 聽布薩日說戒. 時

諸長者. 問比丘言. 今日是何日. 比丘言. 不

知皆□愧. 時諸比丘. 以此因緣. 白佛. 佛言.

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十五

頁數:  八一八

上              欄

自今已去當數日. 旣數日而多忘. 佛言. 當

作數法. 時諸比丘. 以寶作數法. 佛言不應

爾. 聽以骨牙角若銅鐵鉛錫白□石泥丸

作. 諸比丘患數法零落. 佛言. 聽作孔以繩

縷貫. 置僧常大食1少食處. 夜集處. 說戒處.

若置□上. 若龍牙□上. 若一日過. 一時諸長

者來問比丘言. 今日是黑月是白月耶. 諸比

丘不知. 皆懷□愧. 以此事往白佛. 佛言.

聽作三十數法. 十五屬黑月. 十五屬白月.

時諸比丘. 用數法錯亂. 黑月數法墮白月

數法中. 白月數法墮黑月數法中. 佛言. 自

今已去聽黑月數法染使黑. 白月數法染使

白. 若患數法相2雜破壞者. 佛言. 聽中間

安隔. 時諸比丘. 欲十四日若十五日說戒.

佛言. 若王或改日. 隨王者法. 時諸比丘. 不

知3爲今日說戒爲明4日說戒往白佛. 佛

言. 聽上座布薩日唱言今日衆僧說戒. 時諸

比丘不知何時. 佛言. 聽作時若量影時. 若

作破竹聲. 若打地聲. 若作[&FFFF]#. 若吹貝. 若打

鼓. 若打□5稚. 若告語言. 諸大德. 布薩說戒

時到. 時六群比丘. 聞世尊聽說戒. 便於園

中若別房中. 與和6尙阿□*梨. 和同7尙同阿

□*梨. 同意親8厚知識. 別部說戒. 時諸比丘

聞. 中有少欲知足行頭陀樂學戒知□愧

者. 嫌責六群比丘言. 云何聞世尊聽說戒.

便自於園中. 若別房中與和*尙阿□*梨.

若同和*尙同阿□*梨. 親厚知識. 別部說戒

耶. 爾時大迦賓[&FFFF]#. 在仙人住處黑石山側.

在靜處思惟. 而作是念. 我今若往說戒若

中              欄

不往. 我常第一淸淨. 爾時世尊. 知長老大

迦賓[&FFFF]#心中所念. 譬如力士屈申臂頃. 從

耆□□山忽然不現. 乃9在仙人住處黑石

山側. 在迦賓[&FFFF]#前敷座而坐. 時迦賓[&FFFF]#.

禮世尊足已在一面坐. 時世尊知而故問.

汝等此閑靜處思惟. 心作是念. 我今若住

說戒若不往. 10我常第一淸淨. 爲爾已不答

言爾. 佛言. 如是如是迦賓[&FFFF]#. 如汝所言. 汝

若往就說戒若不往. 汝常第一淸淨. 然迦賓

[&FFFF]#. 說戒法當應恭敬尊重承事. 若汝不恭

敬布薩尊重承事者. 誰當恭敬尊重承事. 是

故汝應往說戒. 不應不往. 應當步往. 不

應乘神足往. 我亦當往. 爾時迦賓[&FFFF]#. 默然.

受佛敎[&FFFF]#. 時世尊以此因緣告迦賓[&FFFF]#已.

譬如力士屈申臂頃. 沒仙人住. 處黑石山.

還耆□□山. 就座而坐. 爾時諸比丘. 往至

佛 所頭面禮足在一面坐. 以此事白佛.

佛11具以上事爲說已. 佛告諸比丘. 我聽諸

比丘. 一住處和合說戒. 汝等云何與和*尙

阿□*梨同和*尙阿□*梨親厚知識別部說

戒. 若一12住處不和合說戒者. 得突吉羅. 自

今已去. 聽集一處說戒. 爾時諸比丘. 知世

尊聽一處說戒. 或在仙人所住山黑石處

相待. 或在毘呵勒山七葉樹窟相待. 或在

塚間相待. 或在溫泉水邊相待. 或在竹園

迦蘭陀所相待. 或在耆□□山相待. 或13在

大堂食堂經行堂河邊樹下生軟草處. 相待

而疲□. 時諸比丘14往白佛. 佛言. 自今已去.

隨所住處人多少. 共集一處說戒. 諸比

下              欄

丘不知. 當於何處說戒. 佛言. 聽作說戒

15堂白二□16磨. 作如是白. 當稱名處所大

堂若閣上堂經行堂若河側若樹下17若石側

若生草處衆中應差堪能□磨者. 如上當

作如是白大德僧聽. 若僧時到僧忍聽. 在

某甲處作說戒堂. 白如是. 大德僧聽. 今衆

僧. 在某甲處作說戒堂. 誰諸長老忍. 僧在

某甲處作說戒堂者默然. 誰不忍者說. 18僧

已忍. 聽在某甲處作說戒堂竟. 僧19忍20默

然故. 21是事如是持. 爾時於耆□□山中先

立說戒堂. 復欲於迦蘭陀竹園立說戒堂.

時諸比丘往白佛. 佛言. 自今已去. 聽解前

說戒堂然後更結. 白二□磨解. 衆中應差

堪能□磨者. 如上作如是白. 大德僧聽. 若

僧時到僧忍聽. 解某處說戒堂. 白如是. 大

德僧聽. 今22僧解某處說戒堂. 誰諸長老忍

僧解某處說戒堂者默然. 23誰不忍者說. 僧

已忍. 聽解某處說戒堂竟僧忍*默然故. 是

事如是持. 時一住處. 作二說戒堂. 經營者

二人共諍. 二人各言. 衆僧應先於我堂說

戒. 時諸比丘. 以此事往白佛. 佛言. 自今已

去. 聽二人更互. 從上座爲始. 爾時有住處.

布薩日大衆集. 而說戒堂小. 不相容受. 諸比

丘念言. 世尊制戒. 不結說戒堂. 不得說

戒. 今當云何. 諸比丘以此事往白佛佛言.

僧得自在. 若結若不結得脫戒. 時上座比

丘. 先至說戒堂. 掃灑敷座. 具淨水甁具洗

足甁. 然燈具舍羅疲極. 諸比丘. 以此事往

白佛. 佛言. 自今已去. 年少比丘應作. 年少

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十五

頁數: 八一九

上              欄

比丘. 於布薩日. 應先至說戒堂中. 掃灑敷

座具. 具淨水甁洗足甁. 然燈火具舍羅. 若

年少比丘不知者. 上座當敎. 若上座不敎

者突吉羅. 若不隨上座敎者亦突吉羅. 時

上座說戒竟. 在後自收攝床座水甁洗足甁

及燈火具舍羅復本處疲極. 時諸比丘. 以

此事往白佛. 佛言. 自今已去說戒竟. 年少

比丘. 應攝水甁. 洗足甁. 燈火及舍羅復本

處. 若年少不知上座當敎上座不敎者突吉

羅. 不隨上座敎者亦突吉羅. 時六群比丘.

於說戒日. 與諸白衣言語問訊. 作□磨說

戒說法. 爾時諸比丘. 以此事往白佛. 佛言.

此是上座應作. 爾時有一住處. 癡和1先爲

上座. 彼不能於說戒日與白衣言. 談問

訊作□磨說戒說法. 爾時諸比丘. 以此事

往白佛. 佛言. 聽請能作者2作. 若上座不

請能者突吉羅. 若不受上座3請突吉羅.

時諸白衣問比丘. 說戒時有幾人. 問已不

知數有□愧. 諸比丘往白佛. 佛言. 聽數比

丘. 雖數猶復4忘. 佛言. 當具舍羅. 彼以寶

作. 佛言. 不得以寶作. 當用骨牙若角銅鐵

白□鉛錫葦若竹若木. 5作患零6落. 佛言.

當繩纏. 雖纏猶故猶故零*落. 佛言. 當作函筒

盛. 彼用寶作筒. 佛言. 不應爾. 當用骨牙

角銅鐵白□鉛錫葦竹木. 若從筒中出佛言.

當作蓋彼用寶作蓋. 佛言. 不應爾. 當以

骨牙角銅鐵白□鉛錫葦竹木. 不知安筒何

處. 佛言. 安著繩床若木床下. 若懸著□上

若龍牙□上衣架上. 爾時諸比丘. 聞佛聽諸

中              欄

比丘詣羅閱城說戒. 在諸方聞者. 來集說

戒疲極. 時諸比丘白佛. 佛言. 自今已去. 隨

所住處. 若村若邑境界處說戒. 聽結戒白二

□磨. 當作如是結唱界方相. 若空處. 若樹

下. 若山若谷. 若巖窟. 若露地. 若草7[&FFFF]#處. 若

近園邊. 若塚間. 若水8[&FFFF]#. 若石9積所. 若樹

□. 若荊□邊. 若10汪水. 若渠側. 若池. 若糞聚

所. 若村. 若村界. 彼稱四方相已. 衆中應差

堪能□磨者. 如上當11作白. 大德僧聽. 如

所說界相. 若僧時到僧忍聽. 於此一住處一

說戒結界. 白如是. 大德僧聽. 如所說界相.

僧今於此一住處一說戒結界. 誰諸長老

忍. 僧於此一住處一說戒結界者默然. 誰

不忍者說. 12僧已忍. 於此一住處一說戒結

界竟. 僧忍*默然故. *是事如是持. 佛言. 自

今已去. 聽結界應如是結. 當敷座當打

□稚. 盡共集一處. 不聽受欲. 是中舊住比

丘. 應唱大界四方相. 若東方有山稱山有

塹稱塹. 若村若城. 若13疆畔若園. 若林若池.

若樹若石. 若垣牆. 若神祀舍. 如東方相. 餘

方亦爾. 衆中應差堪能□磨者. 如上當如

是白. 大德僧聽. 此住處比丘. 唱四方大界

相. 若僧時到僧忍聽. 僧今於此四方相14內

結大界. 同一住處同一說戒. 白如是. 大德僧

聽. 此住處比丘. 唱四方大界相. 僧今於此

四方相內結大界. 同一住處同一說戒. 誰諸

長老忍. 15僧於此四方相內結大界. 同一住

處同一說戒者默然. 誰不忍者說. 僧已忍.

於此四方相內. 同一住處同一說戒. 結大

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界竟僧忍默然故. *是事如是持. 時諸比丘.

有須四人衆□磨事起. 五比丘衆. 十比丘

衆. 二十比丘衆□磨事起. 是中大衆集會疲

極. 諸比丘白佛. 佛言. 聽結戒場. 當如是

結. 白二□磨稱四方界相. 若安□若石若疆

畔作齊限. 衆中當差堪能□磨人如上. 大

德僧聽. 此住處比丘. 稱四方小界相. 若僧時

到僧忍聽. 16僧今於此四方小界相內結作

戒場. 白如是. 大德僧聽此住處比丘. 稱四

方小界相. 今僧於此四方小界相內結戒場.

誰諸長老忍. 僧於此四方相內結戒場者

默然. 誰不忍者說. 僧已忍於此四方相*內

結戒場竟. 僧忍*默然故. *是事如是持. 時

諸比丘. 意有欲廣作界者有欲狹作者.

佛言. 自今已去. 若欲改作者先解前界然

後欲廣狹作從意當17作白二□磨解衆中

當差堪能□磨人. 如上作如是白. 大德

僧聽. 今此住處比丘. 同一住處同一說戒.

若僧時到僧忍聽解界. 白如是. 大德僧聽. 此

住處比丘. 同一住處同一說戒今解界. 誰諸

長老忍. 僧18今同一住處同一說戒解界者默

然. 誰不忍者說. 僧已19忍. 同一住處同一

說戒解界竟. 僧忍*默然故. 是事如是持. 時

有厭離比丘. 見阿蘭若處有一好窟. 自念

言. 我若得離衣宿者. 可卽於此窟住. 時諸

比丘. 以此事往白佛. 佛言. 自今已去. 當

結不失衣界. 白二□磨結. 衆中當差堪能

□磨者. 如上20作如是白. 大德僧聽. 此住處

同一住處同一說戒. 若僧時到僧忍聽結不

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十五

頁數: 八二○

上              欄

失衣界. 白如是. 大德僧聽. 此1住處同一住

處同一說戒. 今僧結不失衣界. 誰諸長老忍.

僧*今同一住處同一說戒結不失衣界者默

然. 誰不忍者說. 僧已忍. 此*住處同一住處

同一說戒. 結不失衣界竟. 僧忍*默然故.

*是事如是持. 時諸比丘. 脫衣置白衣舍.

當著脫衣時形露. 時諸比丘. 以此事往白

佛. 佛言. 自今已去. 聽比丘結不失衣界.

除村村外界. 白二□磨. 衆中當差堪能□

磨人. 如上當作如是白. 大德僧聽. 此住處

同一住處同一說戒. 若僧時到僧忍聽. 結不

失衣界. 除村村外界. 白如是. 大德僧聽. 此

住處同一住處同一說戒. 今僧結不失衣界.

除村村外界. 誰諸長老忍僧於此住處同一

住處同一說戒. 結不失衣界. 除村村外界

者默然. 2誰不忍者說. 僧已忍聽. 同一住處

同一說戒. 結不失衣界. 除村村外界竟. 3僧

忍*默然故. *是事如是持. 時諸比丘二界相

接. 佛言. 不應爾當作4[&FFFF]#幟. 彼二界共

相錯涉. 佛言. 不應爾. 應留中間. 彼諸比

丘. 先解大界. [&FFFF]#解不失衣界. 佛言. 不應

爾. 先解不失衣界[&FFFF]#解大界. 時隔□流河

水外結不失衣界. 5諸比丘. 往取衣爲水所

漂. 諸比丘往白佛. 佛言. 自今已去. 不得

隔□流水外結不失衣界. 除常有橋者.

爾時有二住處. 別利養別說戒. 諸比丘. 欲

結共一說戒共一利養. 諸比丘往白佛. 佛

言. 自今已去. 聽解界已然後結. 白二□磨如

是解. 彼此各自解界. 應盡集一處. 不得受

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欲. 當唱界四方相. 阿蘭若處. 樹下空處. 若

山若谷. 若巖窟6露地. 草[&FFFF]#園林. 塚間河側.

若石*[&FFFF]#若□樹. 若荊[&FFFF]#若塹. 若渠若池. 若

糞聚若村村界. 唱界齊限處已. 衆中當差

堪能□磨者. 如上當作如是白. 大德僧聽.

如所說界相. 若僧時到僧忍聽. 於此處彼

處. 結同一利養同一說戒. 白如是. 大德僧

聽. 如所說界相. 今僧於此處彼處. 結同一

說戒同一利養. 誰諸長老忍. 僧於此處彼處.

結同一說戒同一利養. 結界者默然*誰不忍

者說. 僧已忍. 於此處彼處同一說戒同一利

養結界竟. 僧忍*默然故. *是事如是持. 爾時

有二住處. 別說戒別利養. 時諸比丘. 意欲

同一處說戒別利養. 佛言. 自今已去. 聽解界

7已然後結. 白二□磨. 彼此各自8解應盡集

一處. 不得受欲. 當唱界方相. 若阿蘭若空

處. 乃至村界如上. 稱二住處名. 衆中當差

堪能□磨者. 如上作如是白. 大德僧聽. 如

所說界方相. 若僧時到僧忍聽. 於此處結

同一說戒別利養. 白如是. 大德僧聽. 如所

說戒方相. 僧今於此處結同一說戒別利

養. 誰諸長老忍. 僧於此界四方相內. 結同

一說戒別利養者默然. 誰不忍者說. 僧已

忍. 於此界四方相內. 結同一說戒別利養

竟. 9僧忍*默然故. *是事如是持. 時有二住

處. 別說戒別利養. 時諸比丘. 欲得別說戒

同一利養. 欲守護住處故. 佛言. 10聽白二

□磨結衆中當差堪能□磨者. 如上作如

是白. 大德僧聽. 若僧時到僧忍聽. 於此彼

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住處. 結別說戒同一利養. 爲欲守護住處

故. 白如是. 大德僧聽. 今僧彼此於住處. 結

別說戒同一利養. 爲守護住處故. 誰諸長

老忍. 僧於此彼住處. 結別說戒同一利養.

爲守護住處故. 僧忍者默然. 誰不忍者說.

僧已忍. 於此彼住處. 結別說戒同一利養.

爲守護住處故竟. *僧忍*默然故. *是事如

是持. 時有二住處. 同一說戒同一利養. 時諸

比丘. 欲得別說戒別利養. 佛言. 自今已去.

聽集在一處解界已隨彼所住處各自更

結界. 爾時有二住處相去遠. 同一說戒同

一利養. 若彼得少飮食供養具. 持來至此.

日時已過. 若此得利養持至彼. 日時已過.

時諸比丘往白佛. 佛言. 不得相去遠處同

一說戒同一利養. 佛言. 自今已去. 聽作如

是語. 若此處得少11食飮供養. 卽於此12處

分. 若彼得少供養. 卽於彼處分. 爾時布

薩日. 有衆多比丘. 於無村曠野中行. 心自

念言. 世尊制法. 當集一處和合說戒. 我等

當云何. 以此事往白佛. 佛言. 比丘善聽. 若

布薩日. 於無村曠野中行. 衆僧應和合集

在一處共說戒. 若僧不得和合. 隨同和*尙

同阿□*梨善友知識. 當下道集一處結小

界說戒. 白二□磨當作如是結界. 衆中13當

差堪能□磨者. 如上當如是白. 大德僧聽

今有爾許比丘集. 若僧時到僧忍聽結小界.

白如是. 大德僧聽14今有爾許比丘集結小

界. 誰諸長老忍. 15今有爾許比丘集結小界

者默然. 誰不忍者說僧已16忍. 爾許比丘. 集