經數:一四二八

經名: 四分律卷第三十二

頁數: 七九一

上              欄

眼淨. 得法見法成就諸法得果證. 前白佛

言. 世尊. 我等欲從如來所出家修梵行. 佛

言. 來比丘. 於我法中快修梵行盡苦*源.

卽名受具足戒. 如先所見重觀1察已. 有漏

心解脫無□解脫智生. 時世間有百一十阿

羅漢. 弟子佛爲百一十一. 爾時世尊. 遊波

羅[&FFFF]#國. 時伊羅[&FFFF]#羅龍王. 自出□河水所居

宮. 手執金[&FFFF]#盛滿銀粟. 銀[&FFFF]#盛滿金粟. 將

諸龍女. 八日十四日十五日而說此偈

何者王中上      染者與染等

云何得無垢      何者名爲愚

何者流所漂      得何名爲智

云何流不流      而名爲解脫

龍王言. 若有宣暢此偈義者. 我當持金[&FFFF]#

盛銀粟. 銀[&FFFF]#盛金粟. 及所將龍女. 盡當與

之. 我心如來等正覺. 時衆人大集. 或有人

2往觀金[&FFFF]#銀粟銀[&FFFF]#金粟. 或有往觀諸龍

女者. 或有往欲與龍王分別偈義者. 爾

時有一梵志. 名那羅陀. 住波羅[&FFFF]#城側. 少

垢利根多智聰明. 時那羅陀. 出波羅[&FFFF]#城.

詣龍王所. 到已語龍王言. 汝今說偈. 我欲

與汝廣演其義. 爾時伊羅[&FFFF]#羅龍王. 卽以

偈向那羅陀說言

何者王中上      染者與染等

云何得無垢      何者名爲愚

何者流所漂      得何名爲智

云何流不流      而名爲解脫

龍王言. 若有宣暢分別此偈義者. 我當持

金[&FFFF]#3盛銀粟. 銀[&FFFF]#*盛金粟. 及所將龍女.

中              欄

盡當與之. 我心如來等正覺. 時那羅陀梵

志. 語伊羅4[&FFFF]#龍王言. 且止龍王. [&FFFF]#後七日

當廣演此偈義. 時那羅陀梵志. 誦此偈通

利. 還入波羅[&FFFF]#城. 復作是念. 此中何者高

才大德沙門婆羅門. 我當以此偈問之. 復

作是念. 此不蘭迦葉. 衆中長大爲人師導.

衆人宗仰名稱遠聞. 所知如海多人供養. 我

今宜可往彼問此偈義. 5耶. 時那羅陀梵志.

往至迦葉所. 以此偈與不蘭迦葉6說. 時

迦葉聞此偈實不知. 7卽蹙眉瞋目出惡音

聲8努項脈脹瞋□熾盛不答. 彼卽捨去. 作

是念. 今當更於何處心沙門婆羅門而問

此偈義. 中路復作是念. 未□梨□奢9離阿

夷頭翅10舍欽婆羅11牟提侈婆休迦12□延□

若毘羅□子尼□子等. 在於衆中爲師首.

衆人宗仰名稱遠聞. 所知如海多人供養. 我

今宜可往彼問此偈義. 時那羅陀梵志. 往

至末□梨尼乾子等所. 以此偈13向說. 彼聞

此偈實不知. 卽蹙眉瞋目出惡音聲努項

脈脹瞋□熾盛不能答. 見已卽復捨去. 復

作是念. 更於何處心沙門婆羅門而問此

義*耶. 卽念言. 此大沙門瞿曇. 在大衆中

爲師首. 衆人宗仰名稱遠聞. 所知如海多人

供養. 我今宜可往彼問此偈義. 復作是念.

餘有沙門婆羅門耆年出家學久. 猶尙不能

解此偈義. 肉此沙門瞿曇. 年尙幼稚出家日

淺. 豈能解*耶. 復作是念. 年雖幼稚亦不

可輕. 亦有年少出家學道得阿羅漢神足

自由者. 我今當往詣彼沙門問此偈義. 時

下              欄

那羅陀梵志. 出波羅[&FFFF]#城. 往詣仙人鹿苑

所. 到已擧手與如來共相問14訊. 在一面

坐. 白世尊言. 欲有所問. 若沙門瞿曇聽者

我當相問. 佛言梵志. 汝欲有問隨意. 時那

羅陀復生此念. 我見彼諸沙門婆羅門. 無

有賜我顔色. 不與我解. 亦不言隨所問.

今所見者甚爲奇特. 爾時梵志. 卽以偈向

佛說

何者王中上      染者與染等

云何得無垢      何者名爲愚

何者流所漂      得何名爲智

云何流不流      而名爲解脫

爾時世尊. 以偈報山羅陀梵志言

第六王爲上      染者與染等

不染則無垢      染者謂之愚

愚者流所漂      能滅者爲智

能捨一切流      天及於世間

不與流相應      不爲死所惑

能以念爲主      諸流得解脫

爾時那羅陀. 從如來聞此偈. 善諷誦讀已.

卽從坐起禮世尊足□三□而去. 還入波

羅[&FFFF]#城. 時伊羅[&FFFF]#龍王. 七日後自出龍宮.

將諸龍女. 持金[&FFFF]#盛銀粟銀[&FFFF]#盛金粟. 而

來15幷說此偈

何者王中上      染者與染等

何者名無垢      何者名爲愚

何者流所漂      得何名爲智

云何流不流      而名爲解脫

若有能演說此偈義者. 當以此金[&FFFF]#盛銀

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十二

頁數: 七九二

上              欄

粟. 銀[&FFFF]#盛金粟. 及所將龍女1盡當與之.

欲心無上正眞等正覺. 爾時多有人2聚集

會. 或有看金[&FFFF]#盛銀粟者. 或有看銀[&FFFF]#

盛金粟者. 或有看龍女者. 或有欲聽那

羅陀梵志解說偈義者. 爾時那羅陀梵志.

出波羅[&FFFF]#城. 往詣伊羅[&FFFF]#龍王宮. 語龍王

言. 所論偈者一一說之. 吾當與汝分別解

義. 時龍王卽以此偈. 向那羅陀說

何者王中上      染者與染等

何者名無垢      何者名爲愚

何者流所漂      得何名爲智

云何流不流      而名爲解脫

時那羅陀. 復以3偈報龍王言

第六王爲上      染者與染等

不染則無垢      染者謂之愚

愚者流所漂      能滅者爲智

能捨一切流      天及於世間

不與流相應      不爲死所惑

能以念爲主      諸流得解脫

時伊羅[&FFFF]#龍王問言. 云何梵志. 汝自有此智

而說耶. 爲從沙門婆羅門聞而說耶. 報言

龍王. 我無此智說. 今有沙門瞿曇釋子出家

學道. 成無上正眞等正覺. 從彼聞而說. 時

龍王便作是念. 釋迦文如來至眞等正覺. 已

出現於世耶. 已出現於世耶. 卽問那羅陀

言. 今日如來爲在何處住. 報言. 今近在仙

人鹿苑住. 時龍王語那羅陀. 可共至4仙人

鹿苑所. 禮如來至眞等正覺. 時那羅陀及龍

王將八萬四千衆前後圍□. 往仙人鹿苑.

中              欄

到世尊所. 到已禮世尊足. 在一面立. 那羅

陀共相問訊. 在一面坐. 八萬四千衆. 或有

禮如來足在一面立者或有擎拳共相問

訊在一面坐者. 或有向如來自稱姓名而

在一面坐者. 或叉手視如來在一面坐者.

或有默然不語在一面坐者. 八萬四千衆

已坐定. 世尊漸次爲說勝法. 勸令發歡喜

心. 所謂法者. 布施持戒生天之法. 呵欲不

淨[&FFFF]#歎出離爲樂. 時那羅陀及八萬四千

衆. 卽於座上諸塵垢盡得法眼淨. 見法得

法成就諸法得果證. 前白佛言. 我等自

5今歸依佛法僧. 唯願世尊. 聽爲優婆塞.

盡形壽不殺生乃至不飮酒. 時伊羅[&FFFF]#龍

王. 悲泣不能自勝. 或時踊躍歡喜. 時那羅

陀語龍王言. 今者悲泣. 爲惜金[&FFFF]#盛銀粟.

銀[&FFFF]#盛金粟. 及龍女等. 而悲泣耶. 龍王報

言. 我不以此諸物故悲泣. 那羅陀當知. 汝

今取金[&FFFF]#盛銀粟. 銀[&FFFF]#盛金粟. 應取無苦.

若須波羅[&FFFF]#城中. 刹利女. 婆羅門女. 居士

女. 工師女者. 我當勸令6與何以故. 那羅

陀. 汝不能與龍女共會. 那羅陀. 報龍王

言. 金[&FFFF]#盛銀粟銀[&FFFF]#盛金粟我不須. 龍女

亦不須. 我今欲於如來所修梵行. 爾時那

羅陀梵志. 見法得法成就諸法自知得果

證. 前白佛言. 唯然世尊. 我今欲於如來所

出家修梵行. 佛言來比丘. 於我法中快修

梵行盡苦*源. 卽名受具足戒. 如先所見

重觀察已. 有漏心解脫無□解脫智生. 時世

間有一百一十一阿羅漢. 佛爲7一百一十

下               欄

二. 爾時世尊告龍王言. 汝何故悲泣不能

自勝耶. 時龍王白佛言. 世尊. 我念古昔迦

葉佛時. 修梵行故犯戒. 懷伊羅[&FFFF]#樹葉. 此

當有何報應. 世尊. 我由此業報故. 生長壽

龍中. 如來般涅槃法滅盡後. 我乃當轉此龍

身. 我失彼此二邊利. 不得修梵行. 以是

故. 悲泣不能自勝. 爾時世尊. 復問龍王言.

汝以何緣復歡喜耶. 龍王白佛言. 我身自

從迦葉佛聞. 而告我言. [&FFFF]#後當有釋迦牟

尼佛出現於世. 爲如來至眞等正覺. 如今

所見如實不異. 我作此念. 未曾有. 如來智

慧所見. 如實無二. 以是故. 歡喜踊躍不能

自勝. 佛告龍王. 汝今歸依佛法僧. 答言如

是. 我今歸依佛法僧. 是爲畜8生最初受三

自歸. 伊羅[&FFFF]#龍王爲首. 爾時世尊. 以偈告

諸比丘

我已脫一切      天及於世間

汝亦脫一切      天及於世間

爾時魔波旬. 以偈向世尊說

汝爲諸9縛縛     天及於世間

一切衆*縛縛     沙門不得脫

爾時世尊. 復以偈報波旬言

我脫於諸縛      天及於世間

一切縛得脫      我今已勝汝

爾時波旬. 復以偈報佛言

汝內有結縛      心在於中行

以是隨逐汝      沙門不得脫

爾時世尊. 復以偈報波旬言

世間有五欲      意識爲第六

經數:一四二八

經名: 四分律卷第三十二

頁數:七九三

上              欄

我於中無欲      我今得勝汝

時魔波旬作是念. 如來鑒察我意皆悉知

之. 卽懷愁憂不樂自隱形還歸本處. 爾時

世尊. 告諸比丘. 說此偈言

我今一切解      天及於世間

汝等一切解      天及於世間

佛告諸比丘. 汝等人間遊行. 勿二人共行.

我今欲詣1優留頻螺大將村說法. 對曰. 如

是世尊. 諸比丘受敎已. 人間遊行說法時.

有聞法得信欲受具足戒. 時諸比丘. 將欲

受具足戒者. 詣如來所. 未至中道. 失本

信意不得受具足戒. 諸比丘以此事白佛.

佛言. 自今已去聽汝等卽與出家2受具足

戒欲受具足戒者. 應作如是敎令. 剃鬚

髮著袈裟脫革□右膝著地合掌. 敎作

如是語. 我某甲歸依佛歸依法歸依僧. 今

於如來所出家. 如來至眞等正覺是我所尊.

如是第二第三竟. 我某甲已歸. 依佛歸依

法歸依僧. 於如來所出家. 如來至眞等正

覺是我所尊. 如是第二第三. 佛言. 自今已去

聽三語. 卽名受具足戒. 爾時世尊. 遊[&FFFF]#□

羅劫波園中. 時有[&FFFF]#□羅跋陀羅跋提同友

五十人. 將諸婦女於此園中共相娛樂. 其

同友中一人無歸. 以錢雇一□女將來共

相娛樂. □女卽偸其人財物逃走. 時諸同友

見其失物. 卽於3園中心覓此□女. 遙見

如來顔貌端正諸根寂定. 見已便發歡喜心.

於如來所. 卽前白世尊言. 大沙門. 頗見一

婦人來此不. 佛問言. 汝等是何童子. 心何

中              欄

等婦女耶. 答言. 大沙門當知. [&FFFF]#□羅跋陀

羅跋提同友五十人. 於此園中與諸婦女

共相娛樂. 一同友無婦. 以錢雇一□女. 將

來在此共相娛樂. 卽便偸其4財物逃走. 不

知所在. 我今同友等. 故來於此心覓此女.

佛問言. 云何童子. 寧自心耶. 心婦女耶. 諸

童子言. 寧自心不心婦女. 佛言. 諸童子且

坐. 與汝說法. 時童子等禮世尊足在一面

坐. 爾時世尊. 與童子等說勝法. 勸令發歡

喜心. 所謂法者. 布施持戒生天之法. 呵欲

不淨[&FFFF]#歎出離爲樂. 卽於座上諸塵垢盡

得法眼淨. 見法得法成就諸法得果證. 前

白佛言. 我等諸童子. 欲於如來所出家修

梵行. 佛言來比丘. 於我法中. 快修梵行盡

苦*源. 卽名爲受具足戒

爾時世尊. 遊[&FFFF]#□羅. 時[&FFFF]#□羅婆界有梵

志. 名[&FFFF]#□羅迦葉. 於彼住止. 將五百螺□

梵志. 爲最尊5長師首. 鴦伽摩竭國中. 皆稱

爲阿羅漢. 爾時世尊. 詣[&FFFF]#□羅迦葉所. 到

已語言. 吾欲借室寄止一宿. 可爾6以不. 報

言不惜. 但此室有毒龍極惡. 恐相害耳. 佛

言無苦. 但見借. 龍不害我. 迦葉報言. 此室

寬廣欲宿隨意. 時世尊卽入石室. 自敷坐

具結7加趺時. 直身正意. 爾時毒龍. 見如來

默然坐已卽放[&FFFF]#. 如來亦放[&FFFF]#. 龍見如來

放[&FFFF]#已復放火. 如來亦復放火. 時石室中

[&FFFF]#火俱起. 時迦葉遙見石室[&FFFF]#火俱起. 便作

是念. 瞿曇沙門極端正. 可惜必爲毒龍所

害無疑. 時世尊作是念. 我今宜可取此毒

下               欄

龍不傷其體而降伏之. 卽以神力之降之.

不傷龍身. 毒龍身放[&FFFF]#火8光漸漸減少. 如

來身中放無數種種光明. 靑黃赤白琉璃9頗

梨色. 時如來卽降毒龍. 盛著[&FFFF]#中. 明日淸

旦. 往[&FFFF]#□羅迦葉所語言. 汝欲知不. 所言

毒龍者. 吾已降之. 今在[&FFFF]#中. 迦葉念言. 此

沙門瞿曇. 有大威德神足自在. 乃能降此

毒龍無所傷害. 此沙門瞿曇. 雖神足自在

得阿羅漢. 不如我得阿羅漢. 迦葉言. 大沙

門. 可於此止宿. 吾當給食. 佛告迦葉. 汝能

身自白時到者. 我當受汝請. 迦葉白言. 大

沙門. 但在此止宿. 我當自來白時到. 時如

來卽於迦葉所食已. 還石室宿. 時世尊其

夜靜10入火光三昧. 照彼石室11□然大

明. 時迦葉夜起見石室火光*□然. 見已便

作是念. 今大沙門極端正. 止彼石室爲火

所燒. 卽將徒衆. 圍□石室住. 淸旦迦葉白

佛言. 12今時已到. 可往就食. 又復問言. 大

沙門. 昨夜何故有大大光. 佛告迦葉. 我昨

夜入火光三昧. 令此石室*□然大明迦葉

念言. 此大沙門有大威神. 於夜寂靜入火

光三昧. 照此石室. 沙門瞿曇. 雖得13阿羅

漢. 不如我得*阿羅漢. 爾時世尊. 食迦葉

食已. 更詣一林於彼止宿. 明日迦葉往世

尊所. 白時到可往就食. 佛告言. 汝[&FFFF]#在前.

吾尋後往. 爾時世尊. 遣迦葉已. 詣閻色提

樹. 名閻色提者. 由有閻色14提樹故. 如來

往彼取閻色果. 先至迦葉座上而坐. 迦葉

後到. 見佛先在坐. 見已白言. 云何大沙門.

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十三

頁數: 七九四

上               欄

先遣我前來. 今云何已在前至耶. 佛告迦

葉. 我發遣汝在前已. 我詣閻色提. 取閻色

果. 先來至此坐. 此果色好香美. 汝可食之.

迦葉報言. 止止大沙門. 此便爲供養我已.

大沙門自食. 此是大沙門所應食. 迦葉念

言. 此大沙門. 有大神足自在得阿羅漢. 不

如我得阿羅漢. 時世尊食迦葉食已. 還本

林住. 時迦葉明日淸旦往詣世尊所. 到已白

言. 今時已到宜可就食. 佛告迦葉. 汝[&FFFF]#在

前. 吾尋後至. 時世尊遣迦葉已. 詣閻色提.

去彼不遠. 有呵勒樹. 取呵梨勒果. 1先

迦葉至在座而坐. 時迦葉後至. 見如來先

至. 問言大沙門. 先遣我言當尋後至. 2今云

何先至坐我座耶. 佛告迦葉. 我遣汝後. 詣

閻色提. 去彼不遠有呵梨勒樹. 我詣彼取

呵梨勒果來到此. 此呵梨勒果. 色好香美.

可取食之. 迦葉報言. 大沙門. 止止此便爲

得供養已. 大沙門可自食. 此是大沙門所

應食. 迦葉念言. 此大沙門. 有神足自在得

阿羅漢. 雖爾不如我得阿羅漢. 阿摩勒果

□醯勒果3亦如是. 時如來食迦葉食已. 4還

本林止宿. 明日迦葉. 往詣如來所白言. 時

已到可就食. 佛告迦葉. 汝[&FFFF]#在前. 吾尋後

往. 世尊遣迦葉已. 5北詣[&FFFF]#單起. 取自然

粳. 6米還. 先至在座而坐. 迦葉後至. 見已問

言. 大沙門. 先遣我言. [&FFFF]#在前當尋後至. 云

何今者先至耶. 佛言. 吾遣汝後北至[&FFFF]#單

越. 取自然粳米. 來至此坐. 此米色好香美.

汝可取食之. 迦葉報言. 且止. 此便爲得供

中              欄

養已. 可自取食之. 此是大沙門所應食者.

迦葉念言. 此大沙門. 有神足自在得阿羅

漢. 雖爾不如我得阿羅漢. 時世尊7食已

還詣本林止宿明日淸旦. 迦葉往詣佛所

白言. 時到可就食. 佛告迦葉. 汝[&FFFF]#在前. 吾

正爾後往. 時世尊遣迦葉已. 往詣□利天.

取曼陀羅花先至迦葉座上坐. 時迦葉後

至. 見已白言. 大沙門. 先遣我言. 吾尋後至.

云何今8者先至坐耶. 佛告迦葉. 吾遣汝已.

到□利天. 取此花先來至此坐. 此花色好

香氣9芬馥. 迦葉須者便可取之. 迦葉報言.

止止大沙門. 我便爲得供養已大沙門可

自取用之. 迦葉念言. 甚奇甚10特. 有大神足

自在得阿羅漢. 雖爾不如我得阿羅漢. 時

世尊食迦葉食已. 還詣本林止宿. 其夜四天

王. 持供養具來詣世尊所皆欲聞法供養.

夜暗時放光明照四方. 猶如大火聚. 合掌

禮如來足已在前而住. 時迦葉夜起. 見彼

林有大光明照四方如大火聚. 明日淸旦.

往如來所白言. 時已到可往就食. 又問言.

大沙門昨夜云何有此光明照四方如大

火聚. 佛告迦葉. 昨夜四天王. 持供養具來

詣我所. 欲聽受法. 是其光明照四方. 非火

也. 迦葉言. 甚奇甚特. 大沙門有大神力. 乃

使四天王來聽法. 大沙門有大神足自在得

阿羅漢. 雖爾故不如我得阿羅漢. 時世尊

食迦葉食已還詣本林. 時釋提桓因. 持供

養具來欲聞法. 夜闇時放大光明. 照四方

如大火聚. 踰於前光. 淸淨無瑕穢. 叉手合

下              欄

掌禮如來11足在前而住聽法. 迦葉夜起. 遙

見光明照四方. 踰於前光淸淨無瑕穢. 見

已明日往世尊所. 白時到可往就食. 又復問

言. 大沙門. 昨夜有大火光照於四方. 如大

火聚踰於前光. 淸淨無瑕穢是. 何光明

四分*律卷第12三十二

四分*律卷第三十三13(二分之十二)

姚秦*□賓三藏佛陀耶舍

共竺佛念*等        譯

*受戒□*度之三

佛告迦葉. 昨夜釋提桓因. 持供養具來供

養我欲聽法. 是其光耳. 迦葉念言. 甚奇甚

特. 大沙門威德乃爾. 使釋桓因持供養

具來聽法14耶. 大沙門神足自在得阿羅漢.

雖爾故不如我得阿羅漢. 時世尊. 食彼食

已還詣本林. 時梵天王. 欲興供養於如來

所. 夜闇時放大光明. 照四方如大火聚. 勝

於前光淸淨無瑕穢. 叉手合掌禮如來已

在前而住. 迦葉夜起見林中. 有大光明照

四方. 如大火聚淸淨無瑕穢. 勝於前光. 見

已明日往如來所. 白言時已到. 可往就食.

又復問言. 昨夜有大光勝於前光. 云何得

爾耶. 佛告迦葉. 昨夜梵天王來聽法. 是其

光耳. 迦葉念言. 此大沙門. 有大神德. 甚奇

15甚特. 乃能令梵天王來聽法. 此大沙門. 有

大神足自在得阿羅漢. 雖爾故不如我得

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十三

頁數: 七九五

上              欄

阿羅漢. 時世尊食彼迦葉食已. 還彼林中.

時迦葉欲大祠祀. 於摩竭國界多人集會.

迦葉念言. 我祠祀多人集會. 大沙門不來者

不亦快*耶. 何以故. 我今大祠祀. 摩竭國人

皆集. 大沙門顔貌端正世所希有. 若衆人見

者. 必當捨我事彼爲師不承事我. 時世尊

知迦葉心所念. 卽詣[&FFFF]#單越取自然粳米.

於阿□大泉坐晝日坐處. 時迦葉復生此

念. 大沙門今何以不來就食. 我今大祠祀.

摩竭國人大1集. 寧可留分耶. 卽[&FFFF]#左右留

分. 明日淸旦. 迦葉詣佛所白言. 日時已到.

宜知是時. 又復問言. 大沙門. 昨日何以故不

來耶. 我昨日大祀. 多人集會. 我作是念. 云

何今日沙門不來至耶. 我卽留食分. 佛告

迦葉. 我亦先知汝意. 汝自念言. 今日大沙門

不來者. 則成我大祠. 何以故. 我今大祠祀.

摩竭國多人集會. 大沙門顔貌端正. 諸人見

者. 皆當捨我事彼爲師不復事我. 我知汝

心中所念已. 便至[&FFFF]#單越取自然粳米. 詣

阿□大泉坐晝日坐處. 時迦葉念言. 此大沙

門. 甚奇甚2特有大神德. 知我心中所念已.

乃至[&FFFF]#單越取自然粳米. 至阿□大泉坐晝

日坐處. 此大沙門. 雖有大神足自在得阿

羅漢. 故不如我得阿羅漢. 爾時世尊. 食迦

葉食已還本林中. 時世尊. 得一貴價糞掃

衣念言. 當云何得水浣3此衣4耶. 爾時釋

提桓因. 知佛心中所念. 卽於如來前指地

成大池. 極爲淸淨無有垢濁. 前白佛言.

願世尊. 用此水浣衣. 時世尊復作是念. 當

中              欄

於何物上浣衣. 爾時釋提桓因. 知如來心

中所念. 往詣摩頭鳩羅山. 取四方大石置

如來前. 唯願世尊. 於此石上浣衣. 時世尊

復作是念. 浣衣已當於何處□衣. 釋提桓

因. 復知世尊心中所念. 復詣摩頭鳩羅山.

更取大方石置如來前. 願於此石上□衣.

時世尊浣□衣已. 復生此念. 我今寧可於

此指地池中洗浴. 卽脫衣洗浴. 世尊復作

是念. 我今當攀何物出此池時彼池側有

一大迦休樹. 本曲外向. 世尊生此念已. 樹

卽□向池. 世尊得[&FFFF]#而出. 時迦葉明日淸旦

往世尊所白言. 時已到已往就食. 又問言.

大沙門. 何由有此好池本所不見. 佛告迦

葉. 我近者得一貴價糞掃衣. 我念言. 當云

何得水浣此衣. 時釋提桓因. 知我所念. 卽

以指指地. 便有此池. 淸淨無有垢濁. 願世

尊可於此池浣衣迦葉當知. 此池名爲指

地池. 猶若神5祠無異. 復問言. 何由有此

大方石. 本所無有. 佛告迦葉. 我作是念.

當於何處浣衣. 時釋提桓因. 知我所6念

卽詣摩頭鳩羅山上. 取此四方石來語我

言. 可於7此上浣衣. 復問言. 此第二方石.

何由而有. 本來不見. 佛告迦葉. 我浣衣已

念言. 當於何處□衣. 釋提桓因. 知我心中

所念. 復詣摩頭鳩羅山上. 取此方石來語

我言. 願於此石上□衣復問言. 此池上樹.

本曲外向. 今何8曲內向. 佛告迦葉. 我浣

9□衣已作是念. 我寧可入此池洗浴. 卽

便入池浴. 浴已念言. 何所攀而出於是此

下              欄

樹卽□曲內向. 令我得攀而出. 是故爾耳.

卽告迦葉. 當知猶如神樹無異. 時迦葉念

言. 大沙門甚奇甚特有大神力. 釋提桓因供

給所須. 乃使無情物隨意. 迦葉言. 此大沙

門. 神足自在得阿羅漢. 雖爾故不如我得

阿羅漢. 時世尊食迦葉食已. 還詣本林. 時

迦葉復生此念. 10有人來至此. 我當與食.

時世尊卽化作五百比丘. 著衣持[&FFFF]#從遠

而11至. 時迦葉遙見五百比丘著衣持[&FFFF]#從

遠而至. 生此念. □哉此諸比丘. 從何而來.

我何由得食與之. 時世尊卽攝神足還使

五百比丘不現. 迦葉念言. 此皆是大沙門神

力所爲. 時迦葉復作是念. 若有人來至此

者. 我當與食. 時世尊復以神力. 化作五百

螺□梵志. 手持□甁從遠而來. 時迦葉. 遙

見五百12編髮梵志手持□甁來. 作是念

言. □13哉今五百梵志來. 何由得食與之. 時

世尊卽攝神足. 令五百梵志不現. 迦葉念

言此大沙門所爲. 時迦葉復生此念. 若有人

來至此. 我當與食. 時世尊復化作五百事

火焚志. 去石室不遠皆共14祀火神. 時迦葉

見已作是念言. □哉此從何來. 我當何由

得食與之. 時世尊卽攝神足. 令五百梵志

不現. 迦葉念言. 此皆是大15沙門所爲. 17戰不

堪. 爾時世尊. 卽化作五百火爐皆無[&FFFF]#焰.

使諸梵志各得自炙. 諸梵志念言. 此皆是大

沙門所爲. 時諸梵志. 皆欲破薪. 而不能得

破. 諸梵志念言. 此皆是大沙門威力所爲適

經數:一四二八

經名: 四分律卷第三十三

頁數: 七九六

上              欄

得破. 便復念言. 是大沙門神力所爲. 欲得

擧斧不能得擧. 念言. 是大沙門所爲. 適

得擧斧. 復念言. 是大沙門所爲. 諸梵志欲

得下斧. 而不能得下. 念言. 此大沙門所

爲. 適得下斧. 念言. 是大沙門所爲. 諸梵志

欲然火. 不能得然念言. 皆是大沙門所爲.

火旣得然. 念言. 大沙門所爲. 欲滅而不能

得滅念言. 皆是大沙門所爲. 適得滅. 念言.

是大沙門所爲. 捉□甁水欲1瀉去而不能

得出. 念言. 大沙門所爲. 旣得去水. 念言.

大沙門所爲. 諸梵志欲得止□甁水. 不能

得止. 念言. 大沙門所爲. 旣得止. 念言. 大沙

門所爲爾時四面有大黑雲起. 天大雨墮如

象尿. □水齊腰. 時迦葉念言. 此大沙門. 極

爲端正人中第一. 或能爲水所漂卽將徒

衆. 乘一樹船. 往2心世尊. 世尊爾時在外露

地經行. 地燥如舊. 時迦葉見佛露地經行.

地燥如舊猶如屋內. 念言. 此大沙門. 甚奇

甚特. 使無情之物□轉如意. 此大沙門. 神

足自在得阿羅漢. 雖爾故不如我得阿羅

漢. 迦葉他日. 復往世尊所. 白言. 食時已到

可往就食. 佛言迦葉. 汝[&FFFF]#在前. 吾後當往.

時世尊遣迦葉已. 猶如力士屈申臂頃. 從

經行地沒. 卽於彼貫迦葉船底而出. 見已

便作是言. 此大沙門有大神德. 先遣我言

後至. 今者乃先在船耶. 佛告迦葉. 吾遣汝

已. 如力士屈申臂頃於經行地沒. 貫汝

船底而出. 迦葉作是念言. 此大沙門有大

神力. 先遣我已. 後來3湧出船上. 大沙門有

中              欄

大神力得阿羅漢. 雖爾故不如我道眞. 爾

時世尊. 知迦葉心中所念告言. 汝常稱言.

大沙門雖得阿羅漢. 不如我得阿羅漢. 如

今觀汝. 非阿羅漢. 非向阿羅漢道. 迦葉念

言. 此大沙門. 有大威神. 知我心中所念. 此

大沙門有大神足. 自在得阿羅漢. 我今寧

可從彼修梵行. 卽前白佛. 我今欲從如來

所修梵行. 佛告迦葉. 汝有五百弟子. 從汝

學梵行. 汝應告彼使知. 若彼有意樂者. 自

隨所樂修行. 時迦葉卽往弟子所告言. 汝

等知不. 我今欲從沙門瞿曇所修梵行. 汝

等心所樂者. 各自隨意諸弟子白言. 我等久

已有信心於彼沙門所. 唯待師耳. 爾時五

百弟子. 卽持螺□事火具淨衣□甁. 往擲尼

連禪水中已. 來詣如來所. 頭面禮足在一

面坐. 時世尊與五百人漸次爲說勝法. 勸

令發歡喜心. 所謂法者. 布施持戒生天之法.

呵欲不淨[&FFFF]#歎出離爲樂. 五百人卽於座

上諸塵垢盡得法眼淨. 見法得法成就諸

法得果證. 前白佛言. 我等欲於如來所出

家修梵行. 佛言來比丘. 於我法中快修梵

行得盡苦際. 卽名爲受具足戒. 時迦葉中

弟. 名那提迦葉. 在尼連禪水下流居. 有三

百弟子. 於中最爲尊上. 爲衆人師首. 時彼

衆中有一弟子. 至尼連禪水上看. 見水中

有事火具及髮□甁. 有淨衣爲水4所漂.

見已疾疾來至那提迦葉所語言. 師當知. 此

尼連禪水中. 有髮事火具淨衣□甁. 爲水所

漂. 不審上流大師. 將無爲惡人所害. 時[&FFFF]#

下              欄

□羅迦葉小弟. 名伽耶迦葉. 居象頭山中.

有二百弟子. 於中爲師首. 時那提迦葉語

一弟子言. 汝速往至象頭山中. 到已語伽

耶迦葉言. 知不. 今尼連禪水中. 有事火具

諸物盡爲水所漂. 汝速來可共往看兄. 將

無爲惡人所害*耶. 時弟子受那提迦葉

語已. 往伽耶迦葉所. 小師知不. 師有此語.

尼連禪水中. 有□甁淨衣髮諸事火具. 爲尼

連禪水所漂. 速來共往看大兄. 將無爲惡

人所害*耶. 時小弟聞其語已. 卽將二百

弟子. 詣那提迦葉所到已. 那提迦葉伽耶迦

葉. 復語一弟子言. 汝速往至大兄所看. 將

無爲惡人所害*耶. 時彼弟子受二師語

已. 卽往看大兄. 到已問言. 云何大師. 從此

大沙門學修梵行爲勝*耶. 迦葉報言. 汝等

當知. 我從世尊出家學道. 極爲勝妙. 時彼

弟子. 還至二師所語言. 諸師當知. 我大師

已將諸弟子. 詣大沙門所出家修梵行. 時

二師念言. 從家捨家從彼學梵行者必不

虛. 何以故. 我兄聰明垢薄多有智慧. 而將

諸弟子從彼受學. 必思量得所故爾耳. 而

肉我等不從受學. 時那提迦葉伽耶迦葉. 各

將諸弟子詣大兄所. 到已白兄言. 大兄. 此

處勝*耶. 兄報二弟言. 此處極勝. 從家捨

家. 從大沙門修梵行者. 乃爲勝妙. 二弟

白兄言. 我5等亦欲從大沙門學修梵行.

爾時[&FFFF]#□羅迦葉. 將二弟幷五百弟子. 往詣

世尊所. 頭面禮足在一面坐. 時[&FFFF]#□羅迦

葉. 前白佛言. 我有中弟. 名那提迦葉. 在尼

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十三

頁數: 七九七

上              欄

連禪水邊住. 常敎授三百弟子. 爲人師首.

次第三弟. 在象頭山中住. 敎1授二百弟子.

爲人師首. 今各來集. 欲從世尊心2修梵

行. 唯願世尊. 聽出家受具足得修梵行. 世

尊卽聽. 漸次爲說勝法. 所謂法者. 布施持

戒生天之法. 呵欲不淨[&FFFF]#歎出離爲樂. 卽

於座上諸塵垢盡得法眼淨. 見法得法成

就諸法得果證. 各前白佛言. 唯然世尊. 我

等欲從如來法中出家修梵行. 佛言來比

丘. 於我法中快得修梵行得盡苦際. 卽

名爲受具足戒. 時世尊度此千梵志授具

足已. 將至象頭山中. 於象頭山中有千比

丘僧. 以三事敎化. 一者神足敎化. 二者憶

念敎化. 三者說法敎化. 彼神足敎化者. 或化

一作無數. 或無數還爲一內外通達石壁

皆過如遊虛空無所妨□. 於3虛空中結

4跏趺坐. 亦如飛鳥周旋往來. 入地如水出

沒自在. 履水如地而不沒溺. 身放[&FFFF]#火如

大火聚. 日月有大神德. 靡所不照. 能以手

□摸. 身至梵天往來無□是謂世尊神足

敎化千比丘憶念敎化者. 敎言汝當思惟

是. [&FFFF]#思惟是. 當念是. [&FFFF]#念是. 當滅是.

當成就是. 是謂世尊憶念敎5授千比丘. 說

法敎化者. 一切熾然. 何等一切熾然. 眼熾然.

色熾然. 眼識熾然. 眼觸熾然. 若復眼觸因緣

生受. 若苦若樂. 若不苦不樂. 亦名爲熾然.

何等爲熾然. 熾然者. 欲火□火癡火也. 復云

何名熾然. 熾然者. 生老病死愁憂苦惱熾然.

我說此苦所生處. 乃至意亦如是. 爾時世

中              欄

尊. 以此三事敎授千比丘爾時千比丘. 受

此三事敎授已. 卽時無漏心解脫無□解脫

智生. 爾時世尊. 化此千比丘已便作是念.

我先許甁沙王請. 若我成佛得一切智. 先

來至羅閱城. 我今應往見甁沙王. 卽正衣

服. 將大比丘千人. 皆是舊學螺□梵志. 皆已

得定調柔永得解脫. 從摩竭國界遊化漸

至杖林中. 爾時世尊. 於杖林中善住尼拘律

樹王下坐. 時甁沙王. 聞□門瞿曇出自釋

種出家學道. 將千弟子遊行摩竭界. 皆是

舊學螺□梵志. 皆已得定調柔永得解脫.

從摩竭界遊行來至杖林中. 止善住尼拘

律樹王下坐. 彼沙門瞿曇有大名稱. 靡所

不聞. 所謂名稱者. 如來至眞等正覺明行足

爲善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世

尊. 於天及世間久魔若魔天及梵天衆沙門

波羅門衆中. 自知得神通智證. 常自娛樂.

與人說法. 上中下言悉善. 義味深邃. 具足演

布. 修諸梵行善哉乃得見如是阿羅漢. 我

今寧可自往見大沙門瞿曇. 時王甁沙. 駕

萬二千乘車. 將八萬四千人前後圍繞. 以

王威勢出羅閱城. 欲見世尊. 時王甁沙. 往

杖林中. 齊車所至處. 卽下車步進入林. 遙

見世尊顔貌殊特猶如紫金. 便發歡喜心.

於如來所前頭面禮足已在一面坐. 時摩

竭國人. 或有禮足而坐者. 或有擧手相問

訊而坐者. 或有稱姓名而坐者. 或有叉手

合掌向如來而坐者. 或有默然而坐者. 時

摩竭國人作是念. 爲大沙門從[&FFFF]#□羅迦

下              欄

葉學梵行*耶. 爲[&FFFF]#□羅迦葉幷弟子衆從

大沙門瞿曇學梵行*耶. 時世尊. 知其國人

心中所念. 卽以偈向[&FFFF]#□羅迦葉說

汝等見何變      捨諸事火具

吾今問迦葉      云何捨火具

爾時迦葉. 復以偈報世尊言

飮食諸美味      愛欲女及祀

我見如6是垢     故捨事火具

世尊. 復以偈問迦葉言

飮食諸美味      於中無所樂

天上及世間      今說樂何處

迦葉. 復以偈報世尊言

我見[&FFFF]#休息      三界無所□

不異不可異      不樂事火祀

時摩竭國人復生是念. 大沙門說二偈. [&FFFF]#□

羅迦葉亦說二偈. 我等猶故未別. 爲大沙

門從迦葉受學耶. 爲迦葉及弟子從大沙

門受學耶. 時世尊. 知摩竭國人心中所念

已. 告迦葉言. 汝起爲吾扇背. 答言爾. 時迦

葉受佛敎已. 卽從坐起上昇虛空. 還下禮

世尊足. 以手摩□如來足. 以口鳴之自稱

姓字. 世尊是我師. 我是弟子. 卽持扇在如

來後而扇. 時摩竭國人自相謂言. 大沙門瞿

曇. 不從迦葉學梵行. 迦葉及弟子衆. 從大

沙門瞿曇學梵行. 爾時世尊. 知摩竭國人

無有疑故. 漸次爲說法. 勸令發歡喜心. 所

謂法者. 布施持戒生天之法. 呵欲不淨[&FFFF]#

歎出離爲樂. 時摩竭國人甁沙王爲首. 八萬

四千人十二那由他天. 諸塵垢盡得法眼淨.

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十三

頁數: 七九八

上              欄

見法得法成就諸法自知得果證. 前白佛

言. 我等歸依佛法僧. 聽爲優波塞. 盡形壽

不殺生. 乃至不飮酒. 甁沙王見法得法. 前

白佛言. 自念昔日. 爲太子時. 心生六願. 一

者若父壽終我登位爲王. 二者當我治國時

願佛出世. 三者使我身見世尊. 四者設我見

佛已生歡喜心於如來所. 五者已發歡喜

心得聞正法. 六者聞法已尋得信解. 今我

父王已命終. 得登位爲王. 然我治國. 正値

佛出世. 今復自見佛. 見佛已發歡喜心. 於

佛所已發歡喜心. 便得聞法. 聞法已便

得信解. 今正是時. 唯願世尊. 入羅閱城. 時

世尊默然. 受甁沙王請已. 卽從座起. 著衣

將千比丘. 皆是舊學螺□梵志. 皆已得定調

柔永得解脫萬二千乘車. 八萬四千衆前後

圍□. 以佛威神入羅閱城. 爾時値天雨世

尊前後中. 則淸明上有雲蓋. 世尊現此變

化. 入羅閱城. 時釋提1桓因. 化作一異婆羅

門. 手執金杖金□甁金柄扇. 身在空中去

地四指在如來前引導. 復以無數方便[&FFFF]#

歎佛法僧時摩竭國人皆作是念. 2是誰威

神化作此婆羅門形. 手執金杖金□甁金柄

扇. 身在空中去地四指. 在如來前引導

3驅[&FFFF]#衆人. 復以無數方便[&FFFF]#歎佛法僧

*那. 時摩竭國人. 向釋提桓因而說頌曰

誰化作梵志      今在衆僧前

歎4誦佛功德     汝所事者誰

爾時釋提桓因. 復以偈報摩竭國人

勇猛一切解      愛欲及飮食

中              欄

□愧念知足      我是彼弟子

世無有與等      不見相似者

如來至眞佛      我是給使者

滅欲及瞋□      無明永已盡

漏盡阿羅漢      我是給使者

猶如度溺者      瞿曇是法船

最勝度彼岸      我是給使者

5以度四流際     能說不死法

最勝無□法      我是給使者

爾時摩竭國王甁沙. 復作是念. 若使世尊

將諸弟子入羅閱城. 先至6園中者. 我當

卽以此園地施之立精舍. 時羅閱城諸園

中. 迦蘭陀竹園最勝. 時世尊. 知摩竭王心中

所念. 卽將大衆詣竹園已. 王卽下象. 自

疊象上褥. 作四重敷地. 前白佛言. 願世尊

坐. 世尊卽就座而坐. 時甁沙王. 持金□甁

水授如來令淸淨. 白佛言. 今羅閱城諸園

中. 此竹園最勝. 我今施如來. 願慈愍故受.

佛告王言. 汝今持此竹園. 施佛及四方僧.

何以故. 若如來有園7園物房舍房舍物衣[&FFFF]#

尼師8檀鍼筒卽是塔. 諸天世人魔若魔天沙

門婆羅門所不堪用. 王言. 我今以此竹園.

施佛及四方僧. 時世尊. 以慈愍心受彼園

已. 卽爲[&FFFF]#願

種植諸園樹      幷作橋船梁

園果諸浴池      及施人居止

如是之人等      晝夜福增長

持戒順正法      彼人得生天

爾時甁沙王. 前禮世尊足已. 更取一小床

下              欄

在如來前坐. 欲得聞法. 時世尊. 漸次爲王

說法. 勸令發歡喜心. 發歡喜心已. 從坐起

禮佛而去. 爾時世尊. 在羅閱城. 時城中有

刪若梵志. 有二百五十弟子. 優波提舍拘律

陀爲上首. 爾時尊者阿濕卑. 給侍如來. 時

到著衣持[&FFFF]#入城乞食. 顔色和悅諸根寂

定. 衣服齊整行步庠序. 不左右顧視. 不失

威儀. 時優波提舍. 時9已到入園觀看. 見阿

濕卑威儀如是. 便生是念. 今觀此比丘威

儀具足. 我今寧可往問其義. 復自念言. 此

比丘乞食時. 非問義時. 今且待10彼乞食已.

當往問義. 時優波提舍. 尋從其後時阿濕

卑比丘. 入羅閱城乞食已. 置[&FFFF]#在地. 疊僧

伽梨. 優波提舍念言. 此比丘乞食已竟. 今正

是問義時. 我今當問. 卽往問義. 汝爲誰師

字誰學何法. 卽報言. 我師大沙門. 是我所

尊. 我從彼學. 優波提舍卽復問言. 汝師大

沙門說何法*耶. 報言. 我年幼稚出家日淺.

未堪廣演其義. 11今當略說其要. 優婆提

舍言我唯樂聞爲要不在廣略. 阿濕卑言.

汝欲知之. 如來說因緣生法. 亦說因緣滅

法. 若法所因生. 如來說是因. 若法所因滅.

大沙門亦說此義此是我師說. 時優波提舍

聞已. 卽時諸塵垢盡得法眼淨. 時優波提舍

念言. 齊入如是法. 至無憂處. 無數億百千

那由他劫本所不見. 優波提舍拘律陀. 先

有要言. 若先得妙法者. 當相告語. 時優波

提舍. 卽往至拘律陀所. 拘律陀. 見優波提

舍來. 便作是語. 汝今顔色和悅諸寂定.

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十三

頁數: 七九九

上              欄

如有所得將不見法耶. 答曰. 如汝所言. 問

言. 得何等法報言. 彼如來說因緣生法. 亦

說因緣滅法. 若法所因生. 如來說是因. 若

法所因滅. 大沙門亦說此義. 拘律陀聞是

語已. 卽時諸塵垢盡得法眼淨. 拘律陀念

言. 齊入如此法. 得至無憂處. 無數億千那

由他劫. 本所不見. 拘律陀問言. 不審世尊.

今在何處住. 報言. 如來今在迦蘭陀竹園

住. 拘律陀語優波提舍言. 今日可共往如

來所禮敬問訊. 卽是我等師. 優波提舍報言.

我等先有二百五十弟子. 從我所修梵行.

當語彼令知. 隨彼意所欲. 時優波提舍. 與

拘律陀. 詣諸弟子所語言. 汝等知不. 我等

二人. 欲從大沙門學梵行. 汝等各隨意所

欲諸弟子1白言. 我等諸人. 皆從師受學. 今

大師猶從彼學. 我等豈得不從學耶. 若師

所得者. 我等亦當得之. 時優波提舍拘律

陀幷諸弟子. 相與俱詣竹園. 時世尊. 與無

數百千衆2圍繞. 而爲說法. 遙見優波提舍

拘律陀幷諸弟子來. 見已告諸比丘. 彼遠來

二人者. 一名優波提舍. 二名拘律陀. 此二

人於我諸弟子中最爲上首. 智慧無量無上

得二解脫. 未至竹園. 如來已授記3別二

人爲匹. 同友二人幷諸弟子到如來所. 頭面

禮足已. 在一面坐. 時世尊. 漸次爲說勝法.

令發歡喜心. 所謂法者. 布施持戒生天之

法. 呵欲不淨[&FFFF]#歎出離爲樂. 卽於座上諸

塵垢盡得法眼淨. 見法得法成就諸法. 自

知得果證已. 前白佛言. 我等欲從如來法

中              欄

中出家修梵行. 佛言. 4善來比丘. 於我法

中快修梵行得盡苦5源. 卽名出家受具

足戒. 爾時世尊. 遊羅閱城. 時尊者[&FFFF]#□羅迦

葉與諸弟子出家學道. 復有刪若二百五十

梵志. 出家學道羅閱城中6諸貴族姓子等亦

出家學道時. 羅閱城中諸長者. 自相誡[&FFFF]#言.

汝等有兒者. 各自愼護. 婦有夫主者亦愼

護之. 今大沙門. 從摩竭國界度諸梵志自

隨. 今來至此復當將此諸人去. 爾時諸比

丘乞食時聞此諸人所說. 此大沙門將諸梵

志自隨來此. 今復當 將此諸人去. 諸比丘

7聞已皆懷□愧. 往世尊所. 以此因緣具

白世尊. 世尊告諸比丘. 汝等入羅閱城中

乞食. 聞諸長者作是言. 大沙門來至國界.

度諸梵志將自隨. 今復當度此諸人將去

者. 汝等便以此偈報之

如來大勢力      以法而將去

以法將去者      汝等何憂懼

爾時諸比丘. 受佛敎已. 入羅閱城乞食. 聞

諸長者說此語時. 卽以此偈報之

如來大勢力      以法而將去

以法將去者      汝等何憂懼

時諸長者作是念. 我等如所聞. 大沙門以

法將去. 不爲非法

爾時尊者[&FFFF]#□羅迦葉. 將諸弟子出家學道.

刪若8弟子. 亦將二百五十弟子出家學道.

羅閱城諸豪姓子. 亦出家學道. 大衆皆集遊

羅閱城. 時彼未被敎誡者. 不按威儀. 著衣

不齊整. 乞食不如法. 處處受不淨食. 或受

下              欄

不淨[&FFFF]#食. 在小食大食上高聲大喚. 如婆

羅門聚會法. 時有一病比丘. 無弟子無瞻

視者命終. 諸比丘以此因緣往白世尊. 世

尊言. 自今已去聽有和尙. 和尙看弟子. 當

如兒意看. 弟子看和尙. 當如父意. 展轉相

敬. 重相瞻視. 如是正法便得久住. 9長益廣

大. 當如是請和尙. 請時當敎. 偏露右10肩.

脫革□右膝著地合掌. 作如是語. 我某

11甲請大德爲和尙. 願大德爲我作和尙.

我依大12德受具足戒. 第二第三亦如是說.

和尙當報言可爾. 若言如是. 若言當敎授

汝. 若言淸淨[&FFFF]#放逸. 佛言. 自今已去捨13三

語授具足戒. 自今已去聽滿十人當授具足

戒. 白四□磨. 當如是授具足戒. 欲受戒者

詣僧中. 偏露右臂脫革□禮僧足. 右膝

著地合掌作如是白. 大德僧聽. 我某甲. 從

某甲心受具足戒. 我某甲. 今從衆僧乞

受具足戒. 某甲爲和尙. 願僧濟度我. 慈愍

故. 如是第二第三說. 衆中當差堪能□磨

者. 如上當作如是白. 大德僧聽. 此某甲.

從某甲心受具足戒. 此某甲今從衆乞

受具足戒. 某甲爲和尙. 若僧時到僧忍聽.

與某甲受具足戒. 某甲爲和尙. 白如是.

大德僧聽. 此某甲. 從某甲心受具足戒. 此

某甲. 今從衆從乞受具足戒. 某甲爲和尙.

誰諸長老忍. 僧與某甲受具足戒. 某甲爲

和尙者默然. 誰不忍者說. 此是初□磨. 第

二第三亦如是說. 14僧已與某甲受具足戒.

某甲爲和尙竟. 僧忍默然故. 是事如是持.

經數: 一四二八

經名: 四分律卷第三十三

頁數: 八○○

上              欄

時諸比丘. 知世尊制戒聽授人具足戒. 新

學比丘輒授人具足戒. 不能敎授. 以1不

敎授故. 不按威儀. 著衣不齊整. 乞食不如

法. 處處受不淨食. 或受不淨[&FFFF]#食. 在小食

大食上高聲大喚. 如婆羅門聚會法. 時諸比

丘聞. 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知

□愧者. 嫌責彼比丘言. 世尊制戒聽授人

具足戒. 云何汝等新受戒比丘. 輒授人具足

戒. 而不能敎授. 以不敎授故. 不按威儀.

著衣不齊整. 乞食不如法. 處處受不淨食.

或受不淨[&FFFF]#食. 在小食大食上高聲大喚.

如婆羅門聚會法. 時尊者2婆先始二歲. 將

一歲弟子. 往世尊所. 頭面禮足已. 在一面

坐. 世尊知而故問. 此是何等比丘. 報言世尊.

是我弟子. 問言. 汝今幾歲. 報言二歲. 復問

言. 汝弟子幾歲. 報言一歲. 爾時世尊. 以無

數方便呵責. 汝所爲非. 非威儀非沙門法

非淨行非隨順行. 所不應爲. 云何*婆先.

汝3自身未斷乳. 應受人敎授. 云何敎授

人. 時諸比丘往世尊所. 頭面禮足在一面

坐. 以此因緣具白世尊. 世尊言. 向者*婆先

比丘二歲. 將一歲弟子來至我所. 頭面禮

足在一面坐. 一面坐已. 我知而故問. 此是

何等比丘. 報言. 是我弟子. 問言汝幾歲. 報言

二歲. 汝弟子幾歲. 報言一歲. 我卽以無數方

便呵責. 汝所爲非. 非威儀非沙門法非淨

行非隨順行. 所不應爲. 云何*婆先. 汝自

未斷乳. 應受人敎授. 云何敎授人. 佛旣

聽授人具足戒. 而汝新受戒比丘. 輒便授人

中              欄

具足戒. 不知敎授. 以不敎授故. 不按威

儀. 著衣不齊整. 乞食不如法. 處處受不淨

食. 或受不淨[&FFFF]#食. 在大食小食上高聲大

喚. 如婆羅門聚會法. 時世尊. 以無數方便

呵責已. 告諸比丘. 自今已去聽十歲比丘

授人具足戒. 彼諸比丘. 聞世尊制戒聽十

歲比丘得授人具足戒. 十歲愚癡比丘. 輒

授人具足戒. 而不知敎授. 以不敎授故.

不按威儀. 著衣不齊整. 乞食不如法. 處處

受不淨食. 或受不淨[&FFFF]#食. 在大食小食上

高聲大喚. 如婆羅門聚會法. 諸比丘聞. 其中

有少欲知足行頭陀樂學戒知□愧者.

呵責彼比丘言. 世尊制戒. 聽十歲比丘得

授人具足戒. 汝云何十歲愚癡比丘. 輒授人

具足4戒. 不知敎授. 以不敎授故. 不按威

儀. 著衣不齊整. 乞食不如法. 處處受不淨

食. 或受不淨[&FFFF]#食. 在大食小食上高聲大

喚. 如婆羅門聚會法. 時諸比丘往世尊所.

頭面禮足在一面坐. 以此因緣具白世尊.

世尊以此因緣集諸比丘僧. 以無數方便

呵責彼比丘. 汝所爲非. 非威儀非沙門法

非淨行非隨順行. 所不應爲. 5云何世尊

制戒. 聽十歲6比丘7授人具足戒. 云何8汝

十歲愚癡比丘. 輒授人具足戒. 不知敎授.

以不敎授故. 不按9威儀. 著衣不齊整. 乞

食不如法. 處處受不淨食. 或受不淨[&FFFF]#食.

在大食小食上高聲大喚. 如婆羅門聚會

法. 時世尊. 以無數方便呵責已告諸比丘.

自今已去聽十歲智慧比丘授人具足戒. 時

下              欄

諸比丘. 聞世尊制戒聽十歲智慧比丘得

授人具足戒便自言. 我十歲智慧得授人

具足戒. 而輒授人具足戒. 不知敎授. 以不

敎授故. 不按威儀. 著衣不齊整. 乞食不如

法. 處處受不淨食. 或受不淨[&FFFF]#食. 在大食

小食上高聲大喚. 如婆羅門聚會法. 時諸比

丘聞. 其中有少欲知足行頭陀樂學戒知

□愧者. 呵責彼比丘言. 世尊制戒. 聽十歲

智慧比丘得授人具足戒. 汝云何自言智慧.

輒授人具足戒. 而不10知敎授. 以不敎授

故. 不按威儀. 著衣不齊整. 乞食不如法. 處

處受不淨食. 或受不淨[&FFFF]#食. 在大食小食

上高聲大喚. 如婆羅門聚會法. 時諸比丘.

往世尊所頭面禮足在一面坐. 以此因緣

具白世尊. 世尊以此因緣集比丘僧. 呵責

彼比丘. 汝所爲非. 非威儀非沙門法非淨

行非隨順行. 所不應爲. 佛制戒. 聽十歲

知慧比丘得受人具足戒. 云何汝等自言智

慧. 輒授人具足戒. 不*知敎授. 以不敎授

故. 不按威儀. 著衣不齊整. 乞食不如法. 處

處受不淨食. 或受不淨[&FFFF]#食. 在大食小食

上高聲大喚. 如婆羅門聚會法. 時世尊. 以

無數方便呵責已. 告諸比丘. 自今已去當

制和尙使行和尙法. 和尙於弟子11所. 當

作如是法. 應如是行. 若弟子. 衆僧欲爲

作□磨作呵責作□. 作依止. 作遮不至

白衣家. 作擧. 和尙當於中如法12料理. 令

僧不與弟子作□磨. 若作令如法. 復次若

僧. 與弟子作□磨. 作呵責作□. 作依止.