經數: 一三三九

經名: 大方等陀羅尼經卷第一

頁數: 六四一

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1大方等陀羅尼經2初分卷第一

北□沙3門法衆4於高昌郡譯

5如是我聞. 一時佛在舍[&FFFF]#國祇陀林中. 與五

百大弟子俱. 爾時文殊師利法王子. 從王舍

城與九十二億菩薩摩訶薩衆俱. 其名曰文

殊師利法王子. 慈王法王子. 大目法王子梵

音法王子. 妙色法王子□檀林法王子. 師子

吼音法王子. 妙聲法王子. 妙色形貌法王子

種種莊嚴法王子. 釋幢法王子頂生法王子.

如是等九十二億. 到祇陀林中見佛世尊. □

佛三□頭面禮足[&FFFF]#住一面. 勸請世尊轉6于

法輪. 大王波斯匿將五百王子. 其名曰乾提

羅王子長生王子. 眞如法王子法形王子. 如

是等五百王子. 到祇陀林中□佛三□. 頭面

禮足[&FFFF]#住一面. 勸請世尊轉于法輪. 舍[&FFFF]#城

中郁伽□□優婆塞. 將六百優婆塞. 其名曰

郁伽帝優婆塞妙聲優婆塞. 諸相莊嚴優婆

塞好嚴心優婆塞. 須達多優婆塞. 如是等六

百優婆塞. 到祇陀林中□佛三□. 頭面禮足

[&FFFF]#住一面. 勸請世尊轉于法輪. 復有五百篤

信優婆夷. 其名曰毘舍□優婆夷空妙相優

婆夷. 華異7妓女優婆夷騫那羅優婆夷. 禪

8提伽優婆夷摩訶男優婆夷. 如是9等五百

優婆夷. 到祇陀林中□佛三□. 頭面禮足[&FFFF]#

住一面. 勸請世尊轉于法輪復有郁伽長者

子與五百長者子俱. 其名曰須達多長者子

中              欄

□如達多長者子. □檀林長者子妙色形貌

長者子. 如是*等五百長者子. 到祇陀林中□

佛三□. 頭面禮足[&FFFF]#住一面. 勸請世尊轉于

法輪. 爾時文殊師利. 卽從座起偏袒右肩. 右

膝著地合掌恭敬. 目不暫捨而白佛言. 世尊

如來前後所10說諸陀羅尼. 門一切世間爲最.

又正法中爲最. 又諸天中爲最. 衆生於此以

最勝法. 入諸陀羅尼門觀佛境界. 世尊以慈

悲力爲無量無邊衆生故. 敷演解說陀羅尼

名字. 佛告文殊師利. 善哉善哉善男子. 汝爲

無量苦惱衆生故. 請問陀羅尼門. 善男子汝

今諦聽. 吾當爲汝略說諸陀羅尼名字. 善男

子有陀羅尼名摩訶袒持. 有陀羅尼名摩訶

離婆帝. 有陀羅尼名寶幢. 有陀羅尼名寶焰.

有陀羅尼名寶蓋. 有陀羅尼名金剛蓋. 有陀

羅尼名金剛曜. 有陀羅尼名諸色莊嚴. 有陀

羅尼名金剛色身. 有陀羅尼名11重莊嚴. 有陀

羅尼名跋[&FFFF]#陀羅. 有陀羅尼名毘伽陀羅. 有

陀羅尼名水光. 有陀羅尼名三昧. 有陀羅尼

名華聚. 有陀羅尼名決定. 有陀羅尼名常住.

有陀羅尼名衆華香. 有陀羅尼名種種光明.

善男子如是陀羅尼者. 有九十二億□河沙

門. 一一陀羅尼復有九十二億□河沙門. 如

是次第智者應三品而說. 說此諸陀羅尼名

時. 文殊師利所將九十二億菩薩住無生法

忍. 六百優婆塞住□支佛心. 五百優婆夷遠

塵離垢得法眼淨. 五百長者子發三菩提心.

波斯匿王所將諸王子等. 於如來前心索出

家. 佛告諸王子善哉善哉. 能於我法中心索

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出家今正是時. 佛告諸王子善來比丘. 時諸

王子鬚髮自落法服著身. 卽成沙門戒行具

足. 爾時世尊爲諸比丘說諸四諦法. 時諸比

丘具足三明及六神通. 時諸比丘勸請世尊

轉于法輪. 爾時世尊默然印可. 便入諸陀羅

尼門放大光明. 照於東方無量億千那由他

三千大千世界由乾陀羅山後. 放此光已有

無量億千那由他夜叉. 南西北方及以四維.

下至迦陀難世界上至接識. 十方世界亦復

如是. 各有無量億千那由他夜叉之衆. [&FFFF]#斯

光已. 卽時尋光來詣娑婆世界. 到祇陀林中.

見釋迦牟尼如來入諸陀羅尼門. 及見文殊

師利法王子在佛左右. 欲請世尊轉于法輪.

爾時無量億千那由他夜叉之衆. 及文殊師

利諸菩薩摩訶薩. 及五百大弟子優婆塞優

婆夷居士居士子. 各各從佛入諸陀羅尼門.

爾時衆中有一比丘名曰雷音. 卽從座起往

至林中入禪三昧. 時虛空中有諸魔衆. 爾時

衆中有一魔王名曰袒□羅. 於虛空中作是

思惟. 向者釋迦牟尼佛. 與無量大衆前後圍

□. 而爲說法獲大善利. 今此比丘復入禪定

三昧. 我若不壞此比丘善根因緣. 此比丘必

當於賢劫. 成阿□多羅三□三菩提. 成一切

智獲大善利. 我今將諸眷屬. 壞12彼比丘善根

因緣. 爾時魔王卽將九十二億眷屬. 往到祇

陀林中. 掩蔽此比丘善根因緣. 爾時雷音比

丘. 甚大愁□大聲叫言. 南無十方三世無量

諸佛. 南無十方三世13無量諸法. 南無十方少

分足人. 如是唱已. 爾時十方諸佛同聲唱言.

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經名: 大方等陀羅尼經卷第一

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當以何法救彼比丘. 爾時寶王佛擧手而言.

是菩薩衆中頗有菩薩. 能救彼比丘苦不. 爾

時衆中有一菩薩名曰華聚. 卽從座起偏袒

右肩. 右膝著地合掌向佛. 而白佛言當以何

法[&FFFF]#彼袒□羅. 爾時佛告華聚菩薩摩訶薩.

汝不知耶我以諸佛□法[&FFFF]#彼袒□羅. 爾時

佛告華聚菩薩摩訶薩. 我當以摩訶袒持陀

羅尼章句. 伏此波旬增彼比丘善根. 汝今諦

聽當爲汝說諸佛□法. 華聚白佛1言唯然世

尊願樂欲聞如是妙法. 佛告華聚我今語汝.

[&FFFF]#妄宣傳如是妙法. 當以神明爲證. 何以故

名爲神明. 善男子如是當有十二夢王. 見此

一王者乃可爲說. 爾時世尊卽說陀羅尼章

句

南無□□2□寫3(一)Ｃ提易勤(二)那伽4耶彌(三)

莎呵(四)5多*□[&FFFF]#6(一)菴耆7[&FFFF]#婆(二)[&FFFF]#波多毘

耶(三)菴耆*[&FFFF]#婆(四)劣破羅(五)阿Ｃ那多*□[&FFFF]#

(六)阿Ｃ那多*□[&FFFF]#(七)復得究追(八)菴耆*[&FFFF]#婆

(九)莎訶(十)

說此法時. 有八萬四千菩薩住少分足地. 有

二十六萬比丘住□支佛地. 復有三萬四千

比丘8尼得阿羅漢果. 有七萬優婆塞發阿□

多羅三□三菩提心. 有五百優婆夷遠塵離

垢得法眼淨. 爾時華聚菩薩卽[&FFFF]#佛言

世尊身色如金山  猶如日光照世間

能拔一切諸苦惱  我今稽首大法王

世尊身相如大山  大慈無量護一切

我等受敎成種智  除去□貪離諸著

世主法王甚希有  如是妙法復過是

中              欄

難見難聞亦難遇  若有[&FFFF]#者成正覺

世尊法力力中力  過於三界[&FFFF]#衆生

若有衆生至心聽  無有一人不得9道

旣謂明者成正覺  度諸衆生無邊際

獨至道場爲天師  然後說法究竟樂

是時華聚菩薩. 旣[&FFFF]#佛已忽然不現. 卽往西

方娑婆世界到祇陀林中. 見雷音比丘爲九

十二億天魔波旬所蔽. 爾時華聚菩薩語袒

□羅言. 汝今云何欲壞此比丘善根因緣耶

世尊威力甚無量  能壞一切諸外道

能破一切諸惡賊  能立一切諸善法

爾時魔王聞此語已. 甚大恐怖心驚毛□. 卽

時報言

吾爲世王   於世自在  能壞一切   諸善智

慧

爾時華聚菩薩報魔王言

世尊智慧如虛空  能蓋一切諸惡法

我當伏汝如頻婆  汝若不信今當知

爾時華聚菩薩語雷音言. 汝今善聽當爲汝

說伏諸惡趣. 我當伏此波旬. 汝今因此當得

證知諸佛方便. 爾時華聚菩薩卽說陀羅尼

章句

南無□□□寫10(一)Ｃ提易勤(二)那伽耶彌(三)莎

呵(四)

說此法時有六百魔王. 禮菩薩足恭敬合掌.

白菩薩言有陀羅尼名曰自誓. 我等欲立如

是陀羅尼唯願聽許. 華聚言小住袒□羅說

時未至. 爾時華聚復說陀羅尼11言

□12姪[&FFFF]#13(一)14□耆[&FFFF]#婆(二)[&FFFF]#波多毘耶(三)菴耆

下              欄

[&FFFF]#婆(四)劣破羅(五)阿Ｃ那多姪[&FFFF]#(六)阿Ｃ那多

姪[&FFFF]#(七)復得究追(八)菴耆[&FFFF]#婆(九)莎呵(十)

說是法時有六百萬魔王波旬. 同[&FFFF]#而叫此

何苦哉. 受苦如是當云何離如是等苦. 爾時

華聚卽告魔王言. 汝若欲離如是苦者. 可發

阿□多羅三□三菩提心. 雖然大士我等發

三菩提心. 華聚言善哉善哉時諸魔王卽說

陀羅尼言

南無摩訶色陀15卑16(一)南無摩訶離婆色陀17卑

(二)南無華聚陀羅尼(三)毘舍□18室牧(四)郁伽林

(五)檀□林(六)窮伽林(七)□伽□(八)阿[&FFFF]#(九)那[&FFFF]#(十)

那羅[&FFFF]#(十一)莎呵(十二)

爾時華聚[&FFFF]#魔王言. 善哉善哉佛子. 乃能受

持摩訶袒持陀. 羅尼章句. 當大利益無量魔

衆. 爾時魔王歡喜踊躍. 卽脫身上劫波育衣

以用供養. 爾時諸衣積如須彌. 以用供養華

聚菩薩摩訶薩. 旣供養已復白華19聚. 我等十

二大王. 當受持是摩訶袒持陀羅尼章句. 復

富供養受持經者. 如是人等若遭苦厄. 應當

稱我十二神王. 爾時華聚告魔王言. 其名云

何. 魔王言王名袒□羅王名斤20持羅. 王名茂

持羅王名乾基羅. 王名多林羅王名波林羅.

王名檀林羅王名禪多林羅. 王名窮伽林羅

王名迦林羅. 王名窮伽林羅王名21波林羅. 如

是等王各各唱言. 我等當受持讀誦陀羅尼

經攝救行者. 令其堅固三菩提心令獲善利.

爾時華聚[&FFFF]#魔王言. 善哉善哉汝等今日發

大勇猛. 汝能受持擁護陀羅尼典及以行者.

不久當得成等正覺. 時諸魔王歡喜踊躍得

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經名: 大方等陀羅尼經卷第一

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未曾有. 卽從座起禮菩薩足. 前後圍□歡喜

奉行陀羅尼典. 爾時雷音卽從座起. 合掌恭

敬白華聚言. 1善哉衆法聚士. 持此大方等陀

羅尼來以救我. 令我增壽法中生心. 譬如死

者死已還生. 我今亦復如是. 汝今卽是法中

雄猛是諸法母. 令我堅固法心生身. 華聚言

我非是諸法母. 如是陀羅尼. 乃可爲母亦可

爲父. 汝當受持此陀羅尼. 爾時雷音白華聚

言. 我向來時世尊. 與無量大衆前後圍□而

爲說法. 爾時華聚問雷音言其名云何. 答曰

名釋迦牟尼. 慈悲普覆無量衆生如汝無異

也. 大慈無量亦2踰於汝. 救攝一切地獄之厄

與無量樂. 我等二人可共至彼. 供養世尊當

獲善利. 作是語時. 時虛空中有八十二億□

利諸天作天*妓樂燒香散華供養華聚. 爾時

虛空衆中. 有一天王名摩訶伽賴奢. 告諸天

衆此二大士欲興大法. 我等往彼可得正聞

諸佛甘露. 時二大士卽從座起整衣服已與

諸魔衆及諸天人涉路而去. 爾時諸天卽從

二人往詣祇3桓. 爾時世尊遙聞天樂. 從禪定

起告阿難言. 往至外聽此爲何聲. 爾時阿難

奉世尊敎卽往外聽. 見有二人與無量大衆

前後圍□. 猶如金山來詣祇桓. 爾時阿難還

祇*桓中. 長□合掌而白佛言. 外有二人身如

金山. 微妙無比喩如日光. 能照一切內外明

徹. 爾時阿難所言未訖. 華聚菩薩放大光明.

普照十方無量世界靡不周遍. [&FFFF]#斯光者無

不解脫. 爾時華聚4默自思惟以何爲證. 作是

念已. 爾時婆5莽從地獄出. 將九十二億諸罪

中          欄

人輩尋光來詣娑婆世界. 十方世界各將九

十二億諸罪人輩亦復如是. 尋光來至娑婆

世界. 爾時無量無邊大衆. 前後圍□到祇桓

中. 見釋迦牟尼佛. 及以見此二大賢士在佛

左右. 爾時舍利弗. 見是大衆心中有疑五百

大弟子及諸大衆心各有疑. 爾時舍利弗知

衆心疑自亦未了. 卽從座起偏袒右肩. 右膝

著地而白佛言. 世尊如是大衆從何方來. 忽

然到此祇桓林中. 世尊如是菩薩昔所未見

而今見之. 如是天人昔所未見而今見之. 如

是魔王昔所未見而今見之. 如是罪人昔所

未見而今見之. 如是菩薩天人魔王地獄之

人. 今從何方忽來到此. 爾時世尊默然不答.

爾時文殊師利語舍利弗言. 善男子如是大

衆. 我今當說汝今諦聽. 是菩薩者名曰華聚

了達方便. 從東方來來詣佛所. 是諸天等卽

是此界□利諸天來到佛所. 是諸魔衆卽是

此界諸魔衆也. 是6諸罪人第一首者名曰婆

莽. 汝今當知世尊未出世時. 此人造不善行

入於地獄經歷受苦. 汝不7見耶此華聚菩薩

摩訶薩放大悲光. 因此光明得從阿鼻大地

獄出而來至此. 舍利弗言此婆莽仙人. 久聞

佛說作不善行入於地獄. 云何今說婆莽仙

人. 出於地獄得値如來至眞等正覺. 及與化

方諸罪衆生來詣此間. 肉婆莽耶. 佛說一人

作不善行. 令衆多人出於地獄. 此事難信是

義云何. 文殊師利唯願少說. 可得令我離諸

疑惑. 佛告舍利弗. 善哉善哉問是事. 諦聽

諦聽當爲汝說. 舍利弗言唯然世尊願樂欲

下              欄

聞. 佛告舍利弗. 善男子[&FFFF]#作是說. 如是大衆

皆有因緣. 來詣我所略有三事. 第一衆者. 非

思議菩薩8衆. 欲令我說大方等陀羅尼故. 欲

令我顯未曾有方便故. 故來蔽此雷音比丘.

雷音比丘善根因緣. 我今當說汝等諦聽. 舍

利弗言唯然世尊願樂欲聞. 善男子第二衆

者. 華[&FFFF]#菩薩及□利天. 所以來詣我所. 欲顯

此陀羅尼威神力故又欲顯揚十方諸佛神通

力故. 以是因緣來詣我所. 善男子第二衆者.

爲欲破一切衆生定受果報故. 如是諸衆以是

因緣來詣我所. 善男子[&FFFF]#作是說. 婆萸仙人

是地獄人也. 何以故汝今諦聽9而以當知善

男子婆者言天. 萸者言慧. 故言婆萸. 如是天

慧之人云何究竟受地獄苦終無是事. 復次

善男子婆者言廣萸者言通. 廣通一切法者

云何究竟入於地獄終無是事. 復次善男子

婆者言高萸者言妙. 於一切方便中此人高

妙. 高妙之人云何究竟受地獄苦終無是事.

復次善男子婆者言離萸者言斷. 離斷一切

諸苦惱者. 云何當受地獄苦也終無是事. 復

次善男子婆者言善萸者言知. 如是善知一

切法者. 云何當受地獄苦耶終無是事. 復次

善男子婆者言剛萸者言柔. 剛柔之人云何

究竟受地獄苦終無是事. 復次善男子婆者

言慈萸者言悲. 如是慈悲10者云何究竟受地

獄苦終無是事. 復次善男子婆者言力萸者

言善. 力善之人云何究竟受地獄苦終無是

事.  復次善男子婆者言神萸者言通. 神通之

人云何究竟入於地獄經[&FFFF]#受苦終無是事.

經數:一三三九

經名:大方等陀羅尼經卷第一

頁數:六四四

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復次善男子婆者言相萸者言好. 有相好者

云何究竟入於地獄終無是事. 復次善男子

婆者言總萸者言1便. 總持方便者云何入於

地獄究竟受苦. 舍利弗此事衆多吾今略說.

說有十事婆莽因緣. 若當廣說二字名號. 此

義衆多窮2劫不盡. 善男子[&FFFF]#作是說. 婆莽仙

人而在地獄究竟受苦. 善男子作是說者. 則

爲謗此上陀羅尼. 及謗金剛色身. 乃至謗彼

寶王如來. 及謗此華聚菩薩摩訶薩. 及謗十

方三世諸佛. 是人必入地獄無疑. 何以故謗

上陀羅尼故. 謗一切諸佛故. 必入地獄而無

疑也. 善男子[&FFFF]#作是說. 婆莽仙人而在地獄.

爾時舍利弗白佛言. 世尊曾聞佛說婆莽仙

人. 入於地獄終無出期. 所以敢發如斯問耳.

世尊婆莽仙人. 何時入於地獄願佛解說. 善

男子我昔在於兜率天上. 此婆莽仙人在閻

色提. 與六百二十萬3□客爲作商主. 將諸人

等入海採寶. 往到海所乘彼海舶. 漸漸深入

而取珍寶. 得諸寶已載以海舶欲還本國. 於

其中路値摩竭魚難. 水波之難大風之難. 又

値夜叉之難. 如是六百二十萬人. 卽時各許

摩醯首□天人各一4生. 爾時諸人便離四難

還5到本國. 到本國已卽各牽一羊欲往天6祠.

爾時婆莽默作是念. 我今云何作衆商主. 敎

諸商人作不善事. 我今當設方便濟是羊命.

卽化作二人. 一者古出家沙門二者在家婆

羅門. 時婆羅門於衆人中作是唱言. 天主與

六百二十萬人欲往天*祠. 爾時沙門於其中

路. 7遙見此婆羅門. 沙門問言汝與是大衆欲

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往何方. 在家人言我欲往天祠而心大利. 沙

門言吾觀汝等. 欲得大衰云何大利. 如是次

等諍訟不止. 爾時衆人問婆羅門言. 此是何

人形貌如是. 婆羅門言. 此名古時沙門. 諸人

問言沙門何言. 婆羅門言彼作是說. 殺生8祀

天當得大罪. 衆人語婆羅門言. 此癡沙門何

用是言. 速往天*祠當得大利. 爾時婆羅門言.

我等大師今在天*祠. 無事不達可共請問

爾時諸人可言善哉. 沙門與婆羅門及諸人

等. 前後圍□到大仙所. 爾時沙門問大仙言.

殺9生*祀天當得生天入地獄乎. 大仙答言

何癡沙門. 殺生*祀天而墮地獄. 沙門答言不

墮耶. 婆莽言不也. 沙門言若不墮者汝當證

知. 爾時婆莽卽時陷身入阿鼻地獄. 爾時諸

人見是事已. 鳴呼禍哉有如是事. 大仙聰智

今已磨滅入於地獄. 肉復我等而得不入於

地獄耶. 爾時衆人各放諸羊退走四方. 到諸

山中推覓諸仙. 旣得仙已而受仙法. 二十一

年各各命終生閻色提. 我於爾時從兜率天.

下生閻色提白淨王家. 爾時六百二十萬人.

生舍[&FFFF]#國得受人身. 汝不知耶. 我於昔時始

到舍[&FFFF]#國. 所降伏六百二十萬人. 令其出家

發三菩提心. 豈異人乎. 卽往昔*□10客是也

善男子婆莽仙人有如是威神之力. 化如是

諸人來至我所. 云何言是地獄人耶. 復次善

男子婆莽仙人入地獄已. 至於十方大地獄

中. 化諸極苦衆生11等令發善心. 發善心已心

出地獄. 華聚菩薩從東方來. 至此娑婆世界

放大光明. 是諸罪人尋光來至娑婆世界得

下              欄

値於我. 因本善心故來至我所. 爾時文殊師

利. [&FFFF]#婆莽仙人言. 善哉善哉大士有大方便.

能化如是受苦衆生來至我所. 不久當離一

切諸患. 爾時五百大弟子遠離疑惑歡喜奉

行

爾時雷音卽從座起. 偏袒右肩右膝著地. 叉

手合掌而白佛言. 世尊我向往至林中每自

思惟. 世尊往昔難行苦行. 入諸禪定修大悲

心. 得悲心已救諸衆生. 令出三有而得涅槃.

我今亦應入諸禪定. 應修慈悲四無量心. 亦

應遠離諸煩惱賊. 亦應遠離一切世間諸難.

作是念已欲入陀羅尼門. 此衆魔王來覆蔽

我. 如是思惟令我不得正念. 12[&FFFF]#吼而叫叫已

未久. 時華聚菩薩忽來我所. 我亦不覺如是

菩薩. 來到我所降魔怨已. 我卽忽然顧視四

方. 見華聚菩薩在我前立. 復見十方諸佛. 各

乘七寶蓮華在虛空中. 見諸魔王叉手合掌.

恭敬圍□華聚菩薩. 我於爾時謂是魔王. 聞

空中聲而謂我言. 汝今云何不知恭敬如是

大士. 雷音言我聞此語已. 卽從座起頂禮足

下. 欲視其目見虛空中有諸天王. 以種種名

華而以供養. 爾時諸天卽以種種名華持以

與我. 我得華已卽以供養華聚菩薩摩訶薩.

我卽白言祇*桓有佛名釋迦牟尼. 我等二人

可共供養而得大利. 聞此語已答言善哉13善

哉. 卽從座起與此二衆來至佛所. 世尊此事

衆多我今略說世尊證知. 唯願世尊數演解

說. 此菩薩所來方土. 有何因緣來已救我. 爾

時佛告雷音. 善男子如是菩薩者. 14汝往昔善

經數:一三三九

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頁數:六四五

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知識也. 供養十方□沙諸佛. 於諸佛所了達

方便. 深入諸陀羅尼門. 能深觀察諸佛境界.

知衆生性根之利鈍. 善男子東方有佛名曰

寶王. 世界名衆香. 離此世界二十萬億佛土.

此菩薩而從彼方來至此間. 欲令我顯往昔

大方便故. 汝今諦聽當爲汝說. 善男子過去

有佛. 名□檀華如來無所著至眞等正覺. 彼

佛去世甚大久遠不可思議. 我於彼時如汝

無異. 復次善男子. 時有一菩薩名曰上首. 作

一乞士入城乞1食. 時有一比丘名曰□何. 謂

乞士言汝從何來. 答言吾從眞實中來. □伽

問言何謂爲實. 曰寂滅相故名爲眞實. 曰寂

滅相中有所心2耶. 上首答言無有所心. 曰無

所心者當何用心. 上首答言無所心中吾故

心之. 曰無所心中何用心爲. 答言有所心者

一切皆空. 得者亦空著者亦空. 實者亦空來

者亦空. 語者亦空問者亦空. 寂滅涅槃亦復

皆空. 一切虛空分界亦復皆空. 吾爲如是次

第空法而心眞實. □伽曰實何用心汝言一

切萬法亦復皆空何用心爲. 答曰以空空故

爲實. 問曰菩薩今當於何而心實法. 答言當

於六波羅蜜中心. 問曰何謂爲六. 所謂檀波

羅蜜尸波羅蜜. □提波羅蜜毘梨耶波羅蜜.

禪波羅蜜般若波羅蜜. 上首說已. 爾時□伽

歡喜踊躍. 卽時頭面敬禮上首足下而便問

言. 當以何食供養此人. 上首答言當以須陀

味供養此人. 爾時□伽卽詣都市而自唱言.

吾欲賣身誰欲須者. 爾時衆中有一居士名

毘奴律. 卽來3問言吾欲買之汝索何等. □伽

中              欄

報言索須陀那羅. 曰當索幾枚. □伽報言欲

須五枚. 爾時居士卽數五錢. 買此道人以充

供使爾時□伽白大家言. 我身屬汝假我七

日. 欲供養上首比丘. 爾時居士告[&FFFF]#伽言. 吾

當將汝示於宅舍放汝令還. 爾時□伽見舍

宅已涉路而還. 見此上首乞食未得. 卽將上

首到都市中買百味飮食. 旣買食已. 將到一

寺寺名四王. 設施種種床座種種香花供養

上首. 復設種種飮食而以供養. 或以種種妙

供而供養之. 爾時上首告□伽言. 善男子今

正是時. 汝今諦聽當爲汝說. 一切諸佛受行

實法. 爾時上首廣爲□伽說受行實法. 應受

如是陀羅尼章句

□4姪[&FFFF]#5(一)菴耆6[&FFFF]#婆(二)[&FFFF]#波多毘耶(三)菴耆

*[&FFFF]#婆(四)劣破羅(五)阿Ｃ那□*姪[&FFFF]#(六)阿Ｃ那

□*姪[&FFFF]#(七)7菴得究追(八)菴耆*[&FFFF]#婆(九)莎呵(十)

南無□□*姪寫8(一)Ｃ提易勤(二)那伽耶彌(三)

莎呵(四)9南無摩訶色陀卑(一)南無摩訶離婆

色陀10卑(二)*南無華聚陀羅尼(三)毘舍□11室牧

(四)郁伽林(五)袒□林(六)窮伽林(七)□伽□(八)阿

12[&FFFF]#那13[&FFFF]#那羅[&FFFF]#14(九)莎訶15(十)

爾時□伽歡喜踊躍而問之言. 云何奉持諸

佛實法. 爾時上首告□伽言. 若有善男子善

女人願欲聞者. 汝當夢中住其人前. 當現汝

身. 是人若見汝身. 汝當敎行如是實法. 問

16言當云何行耶. 答□伽言若欲行時. 七日長

齋17日三時洗浴著淨潔衣. 座佛形像作五色

蓋. 誦此章句百二十遍□百二十□. 如是作

已[&FFFF]#坐思惟. 思惟訖已復更誦此章句. 如是

下              欄

七日. 爾時□伽卽問上首當用何日. 善男子

要用月八日十五日行此法. 時若衆生犯五

逆罪. 身有白癩若不除差無有是處. 若優婆

塞犯三自歸至於六重. 若不還生無有是處.

若菩薩二十四戒沙彌十戒. 式叉沙彌尼戒.

比丘戒比丘尼戒. 如是諸戒若犯一一諸戒當

一心懺悔. 若不還生無有是處除不至心. 復

次善男子爾時上首. 廣爲□伽說二十四重

戒名. 若有菩薩. 饑餓衆生來詣其所心飮食

臥具. 不隨意者名犯第一重戒. 若有菩薩□

欲無度不擇禽獸者. 是名犯第二重戒. 若有

菩薩見有比丘畜於妻子隨意說過者. 是名

犯第三重戒. 若有菩薩若見有人優愁不樂

欲自喪身. 更以已意增他瞋□敗他命根. 猶

若有人以18火悉燒一切物者. 是名犯第四重

戒. 若有菩薩出於精舍到於曠路. 得値財寶

隨意取者. 是名犯第五重戒. 若有菩薩見他

瞋□欲害他命. 更以美言[&FFFF]#他瞋□者. 是名

犯第六重戒. 若有菩薩見他瞋□. 若聞瞋□

欲燒僧坊. 若不盡心諫彼惡人者. 是名犯第

七重戒. 若有菩薩若見有人若聞有人犯於

重罪. 若是菩薩應密呼彼人來. 詣其所. 我有

良藥漑汝戒根能令還生. 彼若不來汝應三

呼若不至三. 是名犯第八重戒. 若有菩薩19聞

見有人犯於五逆. 應往彼所作如是言. 此非

正法汝非梵行[&FFFF]#作是行. 若不爾者. 是名犯

第九重戒. 若有菩薩見聞他人欲興大善事.

更起瞋□壞他善慧者. 是名犯第十重戒. 若

有菩薩見有他人耽飮嗜酒. 當以已情20往呵

經數:一三三九

經名:大方等陀羅尼經卷第二

頁數:六四六

上      欄

他人. 除自因緣此非梵行. 是名犯第十一重

戒. 若有菩薩見聞有人□他婦女. 往他正夫

所作如是言. 此人犯汝汝可1[&FFFF]#之者. 是名犯

第十二重戒. 若有菩薩視他怨家作怨家想

者. 是名犯第十三重戒. 若有菩薩見他視怨

如赤子想. 往彼人所作如是言. 2善哉善哉何

能視此人如赤子3此非吉相. 是名犯第十四

重戒. 若有菩薩見他聚□. 往至其所佐助氣

力□打諸人者. 是名犯第十五重戒. 若有菩

薩見有他人伏匿之事. 發舒4誹5說語諸四

輩. 彼人不喜使6他瞋□者是名犯第十六重

戒. 若有菩薩見聞他善事7都不得言者. 是名

犯第十七重戒. 若有菩薩行於曠路. 見有他

人營諸塔廟. 若復有人營諸精舍. 8若不佐助

者. 是名犯第十八重戒. 若有菩薩見聞有人.

離善知識親近惡友. 終不[&FFFF]#言汝爲善吉離

彼惡友親近善友者. 是名犯第十九重戒. 若

有菩薩於□陀羅處若惡人處. 若惡狗處聲

聞二乘人處. 如是諸難悉不得往除已急事.

是名犯第二十重戒. 若有菩薩見聞疑殺. 卽

自思惟食此肉者. 斷大慈種當獲大罪. 言不

見聞疑殺食都無患者. 是名犯第二十一重

戒. 若有菩薩見聞疑殺作不見聞疑殺. 若9食

此肉者卽10遺三世諸佛寶藏. 亦*遺三世諸

佛之恩. 以11此爲尊者. 是名犯第二十二重戒.

若有菩薩解於方便知衆生根. 若謂不說當

獲罪報者. 是名犯第二十三重戒. 若有菩薩

持此戒時. 若見華聚若見虛空藏. 若見觀世

音若見一一諸菩薩者. 如是見不見等及餘

中              欄

諸見. 悉不得向人說我見如是法王子等. 若

言見者此人現身得障道法得白癩病. 或時

愚癡或時靑盲或時目眩. 妄想分別諸12佛法

要. 得13愚癡病. 謗此戒者女負如是. 持此戒

時若口14不言向外宣傳我見此事. 若不言者

於七日中. 其餘已外亦不得言. 善男子是名

菩薩摩訶薩二十四戒. 善男子在在處處[&FFFF]#

妄宣說諸佛□法. 善男子一切諸佛悉由此

戒成等正覺. 過去諸佛亦因此戒成等正覺.

未來諸佛亦復如是. 爾時□伽白上首言. 若

有刹利婆羅門毘舍首陀. 得受此戒不. 上首

答言如是諸姓得受此戒. □伽白言當云何

受如是15妙戒. 上首言受此戒時. 應請一比丘

解此戒相者. 請諸衆僧隨意堪任不問多少.

復應請二十四形像若多無妨. 作種種□[&FFFF]#

飮食. 供養衆僧及此比丘. 五體著地在形像

前及諸尊僧. 至心禮敬唱如是言. 諸佛色藏

16外諸衆僧. 我今歸命受尊戒17法. 衆僧弘慈

當證知18我. 復更唱言. 法中雄猛微妙19尊. 聽

我20今自說受持此戒. 爾時此人應自口說. 了

知戒已而更三請21三請. 22已23而淳熟此戒性.

盡性24而形25改受持. 諦受諦聽修行[&FFFF]#犯. 持

此戒者隨意26往生. □伽盡菩提性菩薩摩訶

薩. 自聞此戒受此戒時法應如是

大方等陀羅尼經卷第一

下              欄

大方等陀羅尼經27初分餘卷第二

北□沙*門法衆*於高昌郡譯

28善男子汝若未了此事. 當更爲汝略說往昔

因緣本事. 善男子爾時上首重告□伽言. 過

去有佛號29□檀華至眞等正覺. 國名□檀香.

彼佛於中成等正覺. 國王名寶□檀. 其王有

弟名曰林果. 爾時大王有九百九十九子. 是

諸王子治世暴惡不順律行. 其王大吉常以

諸善. 順化衆生得究竟樂

爾時大王及弟林果卽坐思惟. 曾從九十二

億□河沙諸佛受此妙戒. 今我復應持此妙

戒. 攝我30諸子使得正見. 作是念時十方無量

億千那由他□河沙等諸佛. 異口同音而[&FFFF]#

大王. 善哉善哉大王及弟林果. 乃能受持如

是妙戒欲31攝諸子. 爾時大王及弟林果聞諸

佛聲. 卽從座起32頂禮佛足. [&FFFF]#住一面卽召諸

子. 爾時諸子往到父所. 見諸佛已各禮佛足

[&FFFF]#住一面. 卽白父言欲何所[&FFFF]#. 爾時大王與

弟林果告諸子言. 汝等知不我有妙戒. 曾從

無量億千33那由他諸佛受是妙戒. 汝等今能

受此戒不. 爾時諸子歡喜踊躍. 頂禮父足叉

手合掌. 瞻仰父目而報父言. 唯然慈父我等

能受如是妙戒. 爾時大王及弟林果. 現其神

力令諸子等. 得見十方無量億千那由他□

河沙等諸佛住在虛空. 爾時諸子各禮佛足

心受妙戒. 爾時諸佛默然許之. 是時諸子如

是第二第三請已. 爾時諸子各自燒身. 經八

經數:一三三九

經名:大方等陀羅尼經卷第二

頁數:六四七

上      欄

萬四千劫供養諸佛已. 復從地起瞻仰諸佛

心受妙戒. 爾時諸佛卽授諸1王子如上妙戒.

善男子爾時上首告□伽言. 欲知爾時諸王

子最上首者. 今則我是. 欲知諸王子中第二

者. 豈異人乎今則汝是也. 善男子爾時上首

說此法時. 2虛空中有九十二億諸天得住無

生法忍

復次善男子爾時上首. 廣爲□伽演說如是

大利益法. 爾時□伽歡喜踊躍受是妙戒. 善

男子如是等人. 是汝往昔善知識也. 是故我

今當爲汝說. 善男子爾時上首者. 今則華聚

菩薩是. 欲知爾時□伽者. 豈異人乎則汝身

是. 爾時3寶□檀王者. 今東方寶王佛是. 欲

知爾時林果者. 4今則我身是. 欲知爾時諸子

者. 今賢劫千佛是. 爾時九十二億諸天者. 豈

異人乎今此九十二億諸魔王是. 善男子如

是諸魔王. 欲令汝5憶本所修行善業力故. 又

欲令我說往6昔因緣故. 故來蔽汝. 又欲令我

說大方等陀羅尼經. 救攝當來苦惱衆生故.

以是因緣故來□汝. 爾時五百大弟子菩薩

摩訶薩衆. 優婆塞優婆夷居士居士子. 天人

魔王婆[&FFFF]#大士及以夜叉. 如是大衆歡喜踊

躍頂戴奉行

爾時佛告阿難汝聞諸佛實法7不. 唯然世尊

今日乃聞如是章句甚深法藏甚爲希有. 能

8令一切地獄餓鬼諸天人等. 一切衆生無不

解脫. 能滅一切諸罪業報. 爾時佛告阿難. 善

男子快說是語如汝所言眞實不虛. 9若我在

世若去世後. 此經在閻色提猶如日光照明

中              欄

世間. 衆生遭恩得見四方. 又如諸山須彌最

高. 若居其頂卽皆得見四方之事. 此陀羅尼

經亦復如是. 諸法中高見諸法相. 又如大海

而無邊底. 此陀羅尼經亦復如是而無邊底.

所得功德亦無邊底. 善男子吾以如是無邊

法藏付囑於汝. 汝可護念修行受持. 爾時阿

難白佛言. 世尊若如是者我不堪任修行受

持如是經典. 何以故此法甚深無邊際故. 此

經最高如須彌故. 非是聲聞之所能持. 何以

故難得邊際故. 非我10所知故. 以是因緣我不

堪任受持修行如是經典

爾時佛告阿難. 於汝意云何. 假使有天名11曰

矜伽. 居非想非非想上. 身長一由旬. 若二由

旬. 至於九十由旬若八百由旬. 如是等天而

無一善. 唯有諸惡圍□此身. 若以頭12髮爪皮

毛孔. 一一出火能燒一切. 善男子此天假使

下閻色提. 若到山谷叢林. 若到泉源河池之

處城邑聚落. 是天惡力身中出火. 能燒一切

三千大千世界. 善男子假使當有如是等事.

寧可畏不. 阿難白言甚可畏也. 世尊假使有

如是苦當云何滅耶. 善男子汝今若畏如是

苦者. 汝當修行受持讀誦大方等陀羅尼經.

假使當有如是諸火. 變成種種七寶蓮華. 善

男子以是因緣. 當知此經有大威神功德之

力. 能滅如是無量惡咎. 復次善男子且置此

事. 若有一象一身十頭. 頭有二牙身有四足.

如是等象世間暴惡. 日日食時而不擇處. 於

其日日食中有四生衆生. 如是惡象悉皆食

□. 其中衆生若有覺者. 跳騰突走而13心得

下              欄

脫. 若當不覺此惡象者必爲所食. 善男子如

是等象寧可畏不. 阿難白佛14言可畏世尊. 若

有衆生能壞如是惡象心不. 佛言有. 阿難言

何人是也. 善男子若有修行此陀羅尼者卽

其人也. 若有受持讀誦卽是其人

復次善男子假使有蛇受性甚惡. 此蛇所至

至處. 若値衆人一切有命之屬. 若聞其臭亦

能害命. 若見其形亦能害命. 若到泉源叢林

浴池諸産15氣處能悉枯□. 若衆生類若聞此

名口啞不言. 善男子如是等事寧可畏不. 阿

難白言可畏世尊. 頗有四16生衆生能滅如是

等苦不. 佛告阿難善男子有. 阿難白言何人

是也. 佛告阿難. 若有善男子善女人. 修行受

持讀誦此陀羅尼者卽其人也

復次善男子若復有龍居在世間. 此龍受性

極大暴惡. 若見人類若畜生類及以樹木五

穀叢林濕生卵生等. 如上惡龍若見如是. 一

一諸事橫生瞋□. 又能吐火17亦能吐水. 頗有

人能滅足上諸惡不. 善男子若國邑聚落18中

但有一人. 已曾受持讀誦修行陀羅尼典. 如

上諸事悉皆消滅. 無量衆生遭此人恩而得

安隱. 善男子以是因緣. 當知此經有無量威

神功德之力. 以是因緣我今語汝. 受持此經

我去世後. 此經若在閻色提內. 卽是衆生大

珍寶也. 若能修行受持讀誦. 當知是人全用

寶者. 若復有人但能讀誦. 當知是人得中分

寶. 若以種種塗香末香花繒幡蓋而供養者.

當知是人得下分寶

善男子吾今爲汝說下分寶因緣之相. 善男

經數:一三三九

經名:大方等陀羅尼經卷第二

頁數:六四八

上      欄

子若有一人. 神通無1□如文殊師利亦喩於

我. 辯才無□2喩我二人. 於一劫中常以辯

才. 能爲無量無邊衆生說法. 令住一生補處

菩薩摩訶薩. 復盡神通以種種衣服臥具飮

食湯藥. 供養是諸菩薩. 是人福報寧爲多不.

阿難白言甚多世尊. 善男子若復有人. 以塗

香末香華繒□蓋. 以用供養此經典中一四

句偈. 又若供養讀誦之者. 此人功德復過於

我二人所作. 何肉盡形修行受持讀誦者耶.

此人功德不可稱計. 若算師若算師弟子. 算

數盡計百千萬分不能知一. 善男子且置此

事. 假使有諸菩薩一生當得作佛. 若百千萬

億□河沙3數. 是諸菩薩盡神通力又盡辯才.

若一劫乃至百千萬劫同入禪定. 如是無量

菩薩. 欲思惟修行受持讀誦此大方等陀羅

4尼者. 百千萬分不及其一

善男子善知是經有大威神功德之力. 又是

國中之大寶藏. 一切衆生之所歸向. 以是因

緣吾今語汝. 受持此經在閻色提. 廣宣流布

爲衆生說. 令諸衆生得究竟樂. 爾時阿難及

五百大弟子無量大衆. 卽從座起偏袒右肩.

右膝著地頂禮佛足歡喜奉行

5大方等陀羅尼經授記分第二

爾時雷音卽從座起偏袒右肩. 合掌向佛而

作是言. 善哉世尊巧說行業因緣. 往昔所作

今已說竟. 以此大方等陀羅尼經. 付囑阿難

流布於後. 無量衆生當於此6經獲大善利. 快

哉世尊大慈悲7主. 佛告雷音. 善男子如汝所

言. 吾所應說今已說竟. 諸未說者吾今當說

中              欄

眞汝所宜. 善男子汝於賢劫. 當得作佛名雷

音寶王如來應供正遍知明行足善逝世間解

無上士調御丈夫天人師佛世尊. 國名普威.

淸淨無比純諸菩薩而集其中. 是諸菩薩辯

才無□. 神通無量了達方便. 一一菩薩有大

光明. 能照八十萬億□河沙刹土. [&FFFF]#斯光者

卽得總持. 神通無量如諸菩薩而無異也. 彼

國所有莊嚴之事世8間無比. 9比丘汝於此

界而得作佛. 壽六百二十萬歲. 正法像法亦

復如是. 爾時聲聞五百大弟子衆. 卽從座起

10正服頂禮佛足. [&FFFF]#住一面同聲[&FFFF]#言

世尊智慧如虛空   悉知衆生去來相

十方一切皆見聞   我當稽首衆寶王

爾時佛告五百大弟子衆. 汝等亦當各各作

佛俱同一號. 號寶月王如來無所著至眞等

正覺. 爾時佛授五百大弟子記時. 十方三千

大千世界. 所有枯竭泉源池水. 諸樹木等悉

皆還生. 爾時三千大千世界六11種震動. 諸梵

天王及諸帝釋. 見此相已各共思量. 有何因

緣現此瑞應. 爲大德天生. 爲授諸菩薩摩訶

薩阿□多羅三□三菩提記耶. 爾時所有一

切諸天. 卽往娑婆世界. 往見釋迦牟尼佛已.

授諸聲聞大弟子記. 卽時頭面禮世尊足. 禮

已[&FFFF]#住一面同聲[&FFFF]#言

世尊智慧甚深妙      能潤一切諸敗種

猶如蓮花眞妙色      不著世間如虛空

爾時諸天說偈[&FFFF]#已佛告諸天子. 汝等不久

亦當得阿□多羅三□三菩提成一切智. 是

時佛告東方天子. 汝今諦聽當爲汝說成佛

下              欄

因緣. 東方有世界名曰離垢. 汝於此界當得

阿□多羅三□三菩提成一切智. 佛告南方

天子. 12有世界名曰染色. 汝於此界當得阿□

多羅三□三菩提成一切智. 佛告西方天子.

有世界名曰妙色. 汝於此界當得阿□多羅

三□三菩提成一切智. 佛告北方天子. 有世

界名曰衆難. 汝於此界當得阿□多羅三□

三菩提成一切智. 天子白佛言. 世界何故名

曰衆難. 佛言彼界13昔來未有佛故. 故名衆

難. 佛告下方天子. 有世界名曰衆聲. 汝於此

界當得阿□多羅三□三菩提成一切智. 佛

告上方天子. 有世界名曰衆妙. 汝於此界當

得阿□多羅三□三菩提成一切智. 佛告十

方世界一切諸天子. 汝等亦當各各作佛

爾時世尊授諸天子記. 時放大光明普照十

方界大小鐵圍山. 爾時大小鐵圍山間. 所有

餓鬼阿脩羅等. 無量億千見此光明. 一一光

頭各有化佛. 時諸化佛呼諸餓鬼. 汝等苦人

可往閻色提可服良藥. 是時餓鬼遙見釋迦

牟尼佛坐師子座. 授諸天人阿□多羅三□

三菩提記. 爾時衆中有一阿脩羅. 卽上高山

呼諸餓鬼. 汝等苦人可往閻色提. 得聞諸佛

甘露法味. 爾時諸鬼卽從此人往閻色提. 見

釋迦牟尼佛與無量大衆. 前後圍□而爲說

法. 爾時阿脩羅見諸大衆. 同曜金色悉有三

十二相八十種好. 是時阿脩羅而自念言. 何

者是佛. 爾時世尊知其心念. 踊在虛空高14七

多羅樹坐寶蓮華. 時阿脩羅以偈[&FFFF]#佛

世尊面目如月王   能破一切諸黑闇

經數:一三三九

經名:大方等陀羅尼經卷第二

頁數:六四九

上      欄

今復拔濟於我等       我等歸命天中尊

爾時世尊告諸餓鬼. 汝等在此1凡經2幾載

時. 阿脩羅而白佛言. 我等遙聞九十二億諸

佛已過. 今日乃得値天中王. 爾時世尊爲諸

餓鬼說十二因緣. 爲何脩羅說六波羅蜜. 說

此法時. 阿脩羅等發阿□多羅三□三菩提

心. 時諸餓鬼卽時脫身心索出家. 爾時世尊

告善男子. 能於我法心索出家. 時諸善男子

卽成沙門戒行具足. 爾時世尊爲諸比丘. 說

摩訶袒持陀羅尼章句. 時諸比丘得阿羅漢.

三明六通具八解脫. 爾時舍利弗白佛言. 世

尊此經如是神力無量能使一切天人阿脩羅

地獄餓鬼集至道場. 經力如是能救一切. 受

持經人功德云何. 爾時佛告舍利弗. 吾向語

汝何用問爲. 爾時舍利弗白佛言. 世尊受持

此經者當以何供而供養之. 佛告舍利弗. 若

有一人持頭目身體妻子婦兒象馬七珍以供

養我. 不如有人能一禮拜此經卷者. 若復有

人持四天下. 以積珍寶至于梵天以供於我.

不如有人與彼受持經者一食充軀. 若復有

人於三千大千世界. 積於珍寶至3於倒4立

世界以供於我. 不如有人持此章句一日一

夜. 何肉盡形5壽受持如是章句功德無量若

復有人積於珍寶. 遍至十方微塵等世界. 上

至□立世界盡供於我. 不如有人持一四句

偈. 轉敎他人功德無量無邊

佛告舍利弗. 一切聲聞□支佛等. 上至十住

菩薩. 算數譬喩不能知彼受持經者少分功

德. 爾時佛告阿難. 汝聞如是功德聚不. 唯然

中              欄

世尊我向已聞. 且置此事. 吾今當更語汝. 阿

難汝今諦聽. 當爲汝說此經功德. 於汝意云

何. 一切十方所有蠅□之類. 若有一人解種

種語. 6如是諸衆生而以化之. 上至禽獸諸衆

生類令得人身. 復能令其信於三世. 是人功

德寧爲多不. 阿難白佛甚多世尊. 阿難若復

有人. 書持此經一四句偈此人功德復過於

上百千萬分. 乃至算數譬喩不能倒邊. 阿難

且置此事. 若復有人於此經中聞於一偈. 不

驚不怖不生誹謗. 此人功德復過於上二分

所作. 亦以算數譬喩所不到邊. 阿難且置此

事. 若復有人聞經歡喜. 若自書寫若使人7書

寫. 若見他寫若聞他寫心生歡喜. 此人功德

復過於上三分所作. 阿難且置此事. 若復有

人辯才無□. 如文殊師利法王之子. 化於一

佛世界衆生. 令其出家悉皆獲得四沙門果.

復更有人如文殊師利. 復化百六十世界衆

生. 或出家者或得阿羅漢者. 或得□支佛者.

或發阿□多羅三□三菩提心者. 於汝意云

何. 是二人功德寧爲多不. 阿難白佛甚多世

尊. 不可稱計不可度量. 阿難若有一人. 得聞

此經歡喜踊躍. 至於道場修行七日. 此人功

德復過於上一切所作. 一切波旬所不能伏.

阿難白佛言. 我與大衆歡喜奉行

爾時文殊師利法王8之子菩薩摩訶薩. 在大

衆中作是念言. 釋迦如來與無量大衆前後

圍□. 說此大方等陀羅尼經. 我今不知是義

所趣今當請問. 所以者何天中尊王唯有如

來. 乃能爲我解說是義. 作是念已卽從座起.

下              欄

偏袒右肩右膝著地. 恭敬合掌目不暫捨. 白

佛言世尊如前所說. 9昔於王舍大城授諸聲

聞記. 今復於舍[&FFFF]#國祇陀林中. 復授聲聞記.

昔於波羅10[&FFFF]#授諸聲聞大弟子記. 世尊我今

少有疑惑. 欲請問如來唯佛聽許

爾時舍利弗問文殊師利法王子言. 世尊弘

慈無量. 授我等聲聞大弟子記已. 不久當得

阿□多羅三□三菩提成一切智. 各於世界

如今世尊. 攝諸衆生常在道場. 世尊不虛所

言眞實故能第二第三. 授我等聲聞大弟子

記. 我等必當如釋迦牟尼如來. 決定不虛無

有疑也. 文殊師利於汝意云何. 我等當得阿

□多羅三□三菩提不. 文殊師利語舍利弗.

於汝意云何. 猶如枯樹更生枝不. 猶如山水

還本處不. 猶如11析石12更還合不. 如□穀種

更生13芽不. 猶如14沸15蘇中可種子不. 如是諸事

爲可得不. 舍利弗言不也文殊師利. 如上諸

事實不可得. 文殊師利言. 16不可得者汝云何

問我17等. 當得阿□多羅三□三菩提記心生

歡喜. 是18受記法無有形19段. 無有言語無有

去來. 無有喜悅無有得相. 乃無言語無有妄

想. 分別諸法20授於記法. 應作如是相21然後

得如性. 夫授記法如虛空無色. 亦如虛空無

形. 如色雲無實. 如風無體. 22空以聞聲不見

其形. 如水聚沫無有實處. 如野馬焰乾□婆

城. 當知如是諸法無有23如是處. 夫菩薩摩訶

薩授記法. 應如是觀諸法相若能如是觀者.

乃名受阿□多羅三□三菩提記

舍利弗問文殊師利言. 若一切法性空者. 如

經數:一三三九

經名:大方等陀羅尼經卷第二

頁數:六五○

上      欄

來以何法授我等阿□多羅三□三菩提記

1也. 文殊師利答舍利弗言. 如來以如如性授

汝等記. 舍利弗言如文殊師利所說中. 無有

如性. 汝今語我如來以如如性授汝等記. 文

殊師利答舍利弗言. 如來授記不卽是如不

離是如. 舍利弗言如上所2記無有形*段. 而

今此法有形*段無. 文殊師利言. 不有不無不

離一不離二. 不離色不卽3是色. 舍利弗言且

置此事. 我近問汝. 文殊師利如來三十二相

有形*段無. 文殊師利言不4卽形*段5不離

形*段是三十二相. 舍利弗言. 如來授我等三

菩提記寧虛妄乎. 文殊師利言不卽是虛妄

不離是虛妄. 舍利弗言當云何心. 文殊師利

言如如性中心. 舍利弗言此如如性當於何

心. 文殊師利言於如來眞諦中心. 舍利弗言

如來眞諦當於何心. 文殊師利言於如如性

中心. 舍利弗言卽是如乎不卽如乎. 文殊師

利言不卽不離卽是如性. 舍利弗言卽是如

乎不卽如乎. 文殊師利言卽亦是如不卽亦

如. 不卽不離是名如性. 爾時舍利弗不識是

何言. 不知以何答. 默6而還去詣本坐處

爾時佛告文殊師利法王子言. 善哉善哉佛

子. 快說是語如授記法. 夫授記者應如是觀

是法性7然名授記. 時舍利弗在於佛前而自

歎說. 捨於聲聞□支佛心還至本業. 佛告舍

利弗善哉善哉善男子. 乃能除捨聲聞□支

佛心還至本業. 而不取著諸法性相. 不久當

得阿□多羅三□三菩提. 說此法時無量億

千那由他8人. 皆發阿□多羅三□三菩提心

中              欄

爾時五百大弟子. 卽從座起頭面禮足. 而白

佛言世尊. 如佛所說行此法時. 當有波旬來

壞是人善根因緣. 云何而知. 爾時佛告五百

大弟子衆. 此魔來時凡有四十萬億. 來至人

所發大惡聲. 梁棟搖動放大惡風. 或時放火

或時放水欲殺其人. 或時夢中立其人前校

拔其舌. 或時吐火7以噴人面. 或時擎山欲壓

其人. 此人應答汝來甚善. 作是語時應默心

中. 誦摩訶袒持陀羅尼章句. 復應稱言南無

釋迦牟尼佛. 南無文殊師利法王子. 虛空藏

法王子觀世音法王子. 毘沙門法王子虛空

法王子. 破闇法王子普聞法王子. 妙形法王

子大空法王子眞如法王子. 如是菩薩摩訶

薩應念其名. 如是諸10王必往其所擁護是人.

令此人等身得安樂無諸苦惱. 是諸比丘若

値諸難. 應如是念諸王名字

爾時阿難白佛言. 世尊行者如是爲諸波旬

如是恐怖. 諸王大慈能救彼人. 當以何供供

養諸王. 爾時佛告阿難. 波旬去已應作種種

香華塗香末香供養諸王. 作種種香11塗泥其

室內綵□□之. 異口同音[&FFFF]#諸法王. 爾時觀

世音卽入其室. 若作道人若作沙彌式叉沙

彌尼. 若作優婆塞若作乞士. 若作餓狗來入

其室. 若作僑客來入其室至於此宿. 若作國

王王子來入其室. 若作常見之人來入其室

爾時阿難白佛言. 世尊行此法時得衆多人

不. 佛告阿難十人已還. 12爾時阿難白佛13言.

世尊行此法時得營作及語笑不. 佛告阿難

但14得一心. 念摩訶袒持陀羅尼句. 15尙不容

下              欄

語笑諸惡穢念. 肉得務16也

佛告阿難若有善男子善女人. 修行此經者.

若眼見無量壽佛釋迦牟尼佛. 維[&FFFF]#佛17式佛.

隨葉佛拘樓秦佛. 拘那含牟尼佛迦葉佛. 過

去18雷音王佛□法藏佛. 是諸佛前至心懺悔.

當滅九十二億生死之罪. 此人於三塗永無

有分生死漏盡. 卽時得見現前諸佛. 復更懺

悔以種種香華幡蓋而供養之. 塗香末香亦

用供養. 如是供養已. 卽見十方妙樂世界. 如

是見者愼[&FFFF]#語19言. 若言見者尙不得福. 肉出

生死. 還墮三塗經百千萬劫苦痛難處. 此人

現身得白癩病. 又狂聾20癡啞. 不知[&FFFF]#言不別

好醜. 欲心聰明反得愚21癡. 阿難白佛22言世

尊此行人者. 辭家出時當作何言. 佛告阿難

此人出時應如是語. 我欲修行陀羅尼典. 父

母聽不. 若言聽者我當出去. 如是語已心中

默自念言. 我亦欲捨婦兒家屬. 修行陀羅尼

典趣向道場. 應如比丘法修行淨行. 具於三

衣楊枝□水食器坐具. 行者如是應畜. 生於

道場如比丘法. 又復亦應受於六重. 如優婆

塞法捨惡律儀. 又受食時[&FFFF]#視女色. 但自念

言我心23毒箭當云何拔. 用視24色爲. 我從無

始已來坐視女色. 墮於三塗無有出期. 應作

是念觀諸六塵亦應如是. 我諸弟子不應著

此. 如是諸賊喪人善功. 阿難吾25今語汝. [&FFFF]#

我弟子[&FFFF]#共六賊. 而作朋友唐喪其功. 阿難

白佛言世26尊向者所說27父母放者. 若有父

母妻子不放. 此人至於道場當服何藥趣向

道場. 佛告阿難此人應父母前. 燒種種香長