經數: 一二五一

經名: □迦陀野儀軌卷上

頁數: 二四一

上              欄

七靑白和合如車渠. 如是光明從自口出入

本尊口. 卽亦出入自頂中. 如此相續. 一切衆

生身悉入出. 卽1閉目口誦三部母眞言七眞

言. 一Ｃ字. 二Ｃ字. 三二十八字眞言. 四天王

梵本明妃. 五大禁縛偈明. 六如意寶珠明. 七

供養會眞言等. 云七種光明眞言. 行者得此

意卽明了觀智. 已說梵字相了

次說護摩扇底迦法. Ｃ瑟徵迦法. 阿毘遮盧

法相應事. 當行者至心聞是大密相應大法.

聞卽信受

□迦陀野一面十臂摩訶神王Ｃ護摩品第

三

修眞言行者. 當至心如法淸淨奉持. 不生一

切非法惡意行事. 若有一切衆生. 欲修護摩

法. 先當結[&FFFF]#護自身印法則印. 左右地水火

內縛. 風立末合作寶形. 二空□臥付掌當口.

念卽是一切世間2諸聖衆一一護身印明. 我

悉皆被. 卽印五所. 明曰

□謨三滿多縛日羅(二合)赦(一)[&FFFF]#□羅吠(二)藥娑

多(三)娑[&FFFF]#賀(引)

若入道場欲護摩時. 先行道. 3先先行人可持

一刀鎌. 彼4道場作法印. 右手取刀. 左手□

腰. 橫行步. 彼時於瞋目令有嗔聲引. 卽彼明

彼母部二字眞言. 當三種修法. 或用右手作

刀印念大刀. 卽明曰  ＣＣ

次天王一脚三眼印. 左右作刀印. 若用大刀.

若小刀末引從心上牙左右替之. 先作本座

之大鬼神形. 若未若盡其鬼形入堂道間居

置. 作[&FFFF]#印法. 生忿怒想. 彼鬼形踏過踰. 卽取

中              欄

置草座下. 若座具等下. 自者居其上. 行法卽

就座. 當刀臆上. 誦根本[&FFFF]#三七遍. 次結界阿

□梨身印. 以左右手作拳. 地臥二水叉伏. 印

五處. 眞言曰

唵唵[&FFFF]#[&FFFF]#[&FFFF]#Ｃ□(二合引入)

次大壇法印  左右手作拳. 二大指叉臥. 壇

中令遍. 明曰

唵[&FFFF]#Ｃ(二合一)Ｃ野Ｃ□(引入)

次5大壇結印. 左右手作拳. 風指叉伏. 壇上

放. 明妃曰

唵[&FFFF]#野(一)弟娑□(二)索縛賀(引)

次四方上方下方結印. 左右手作拳. 空指一

所合. 明曰

唵弟[&FFFF]#(二合引)陀(一)□(二)增婆Ｃ

次大智6大印. 左右以手合十指去立打火天

王之打不祥魔惡事觀知眞言王曰

唵[&FFFF]#多寸7Ｃ(一)陀Ｃ(二)□(三)

一切諸大惡魔等令降伏印. 8法右手作大拳

當意. 念爾所由. 眞9Ｃ

唵惡[&FFFF]#(二合)□□

惡事惡相悉皆斷燒印. 左右手□立□合當

心於10大上. [&FFFF]#曰

唵[&FFFF]#賀尼□發□(引)

次作結法印. 左右水火內方臥. 左右地指未

調合□□. 左右風如柱立去. 左右母指□放.

安壇中. 眞言11Ｃ

□謨參漫多[&FFFF]#娑□(二合)難(一)詮陀娜Ｃ□(二合引)

爾時多聞王利益衆生. 猶無力諸大惡魔神

等不能降伏. 卽入阿娑波那伽三昧. 作是念

下              欄

云. 我更無力大惡魔降伏. 卽得一切如來同

力三昧智. 降伏王體相其成體王. 卽得一切

如來金剛身無□智一切智聚無量福德藏緊

固法界王三昧. 卽此以般若智爲莊嚴三昧

也智惠火繞身. 般若智力鎌成手持相. 以般

若爲瓔珞. 以智慧鏡爲眼. 以伏藏爲座. 右大

惡魔鬼王爲座持者. 以慈悲爲體身. 以忿怒

爲面相. 以降伏想爲手. 以智慧火爲髮相. 用

利益有情心爲眉. 三水波相以一切衆生其

災患燒盡惡障除. 無量惡鬼神等降伏. 從

隨事爲其下方指三寸牙相. 何故牙白有三

寸之相. 經三世一切衆生其過惡業障災難

怖畏生死輪□. 若觀□生界與無量淨身三

昧相也. 一切惡人於佛法僧生惡事. 亦放逸

沙彌童男童女悉降伏. 又不持戒比丘比丘

尼等皆降伏. 諸不信者伏悉令歸依三寶故.

如是以心爲兩足. 袈裟色靑是何相. 一切衆

生若干大願滿足相. 卽檀波羅蜜相. 初靑物

後必成黃. 依此念. 又地輪之相漂識. 衣色黑

紺. 一切衆生諸惡障□不祥悉除相. 衣風輪

王漂相. 身色皆赤. 一切有情令得明鏡開惠

眼. □又一切衆生爲照諸闇事故. 皆如是相

爲色相. 又大天王心以師子迅疾力諸佛同

心三昧也. 金剛心爲大王意. 一切衆生善惡

事業皆聞知. 是念卽以爲耳相. 又諸佛如來

一切智慧般若智火. 悉皆以爲其大火光相.

以般若智心爲寶塔. 以般若道理爲金剛Ｃ

相. 以諸甘味藥爲素. 以諸滅不淨成淨所是

心爲箭相. 以般若威光爲弓相. 以般若妙說

經數: 一二五一

經名: □迦陀野儀軌卷中

頁數: 二四二

上              欄

肝心爲獨□. 以一切衆生所作惡事佛法僧

誹謗諸一切衆生罪業皆悉除. 令聞諸佛授

記音故. 是想爲金剛鈴相. 以一切魔障惡事

悉皆□除令無餘故. 是相爲金剛□相. 以一

乘敎利爲一面之想. 以四無量心爲四大天

體像. 亦是王以十二印爲大智藏心眼. 以此

印爲金剛身體. 若有行人. 持是十二印. 卽現

身得自在他心智. 得無量自在身. 先般若心

爲其1依具. 卽一面十手根本大火光降伏災

難無所不至大陀羅尼曰

□謨三滿多[&FFFF]#曰羅赦(一)陀賀(二)Ｃ地[&FFFF]#[&FFFF]#2洩

(三)□□(四)欠訖□(二合五)唵(六)ＣＣ(二合七)毘曳Ｃ知

□智陀賀(八)跛師Ｃ盧(九)□發□索縛迦(引)

大母心眞言王曰  ＣＣ

摩訶王心中心[&FFFF]#曰

唵迦陀野□索縛賀(引)

是三種眞言說了. 卽時三千大千世界六種

震動. 是3時大子等大驚曰. 是何因緣. 卽王

曰. 我出世間事. 但只有一大因緣也

□迦陀野儀軌中

□迦陀野ＣＣ護摩品第三之餘(二卷)

卽時是大力太子. 諸天夜叉乃至鬼神一切

善惡諸神等曰. 是何因緣. 卽曰. 我出現世事.

但只有因緣也. 其因緣者. 只此眞實語眞言

也. 我衆生利益大法藏也. 又我眼也. 我欲見

時. 此眞言盡於壇中觀念意淸淨行. 我爾時

中              欄

一面十臂相現. 行者敎其生生世世重罪滅

除. 其所願聞還本城. 而卽其大願成就. 又[&FFFF]#

最勝太子曰. 大梵天王帝釋天等始. 金剛密

主大力士散指鬼神王. 摩尼拔陀大鬼神王.

總一三千大千界大小鬼神等. 悉皆召宣命.

而承敎[&FFFF]#. 城行去卽召來[&FFFF]#曰. 我汝等召事.

我今無比勢力衆生利益佛與等無異. 故汝

等召. 其所由因緣. 娑婆世界衆生. 若男若女

等. 一心我念. □此大□密眞言持人. 令此持

眞言者加持守護爲故也. 而汝等天鬼神王

等. 今日我說護摩大密相應法. 汝等一心善

聞. 若持眞言者修此法時. 汝等當作大守護

使者. 卽彼法印成就. 卽是天等悉皆承敎命.

卽付勝地卽合掌聞持. 爰卽大王說從十二

印法[&FFFF]#始諸印眞言法印. 先住慈悲三昧. 行

者作4結印法. 先頭之印. 大金剛合掌. 眞言

曰

□謨三滿多縛曰羅赦Ｃ梨Ｃ□(二合)

次面印. 蓮花合掌. 眞言如前

次眼印. 左右手各作拳相. 地指二立二眼令

輪□. 眞言如前

次鼻印  左右地火各叉立. 兩水未一所相.

二風三角作立鼻未付. 眞言如前

次耳印   左右手地水火風今四指去立. 今

一母指掌內入. 左右耳付. 眞言如前

次口印  左右地風叉立. 各左右水火□臥.

二空如柱立觀牙付口. 念我金剛(金剛者一切不破處)身.

眞言如前

次舌印  左右手各風空未一所合. 今三指

下              欄

延□立. 二手好□相立觀口內入. 眞言如

前

次兩肩印  左右手五指好相立各方肩付.

指未付向口方. 誦眞言如前

次腰印  左右火指內方向二三節□相下各

指未兩母指一所合. 腰邊令輪□. 眞言如前

次兩乳印  左右地空指各四未□立三角作

寶形. 左右水火風地方付兩乳上散. 眞言如

前

次左右脅印  二手內縛. 左右地指未相立

兩脅令輪□. 眞言如前

次半座印  右手五指□立少許屈如半蓮華

形觀□踞. 其眞言如前(此八大曼□羅)

皆悉依此十二印法. 影向持法人所. 晝夜無

間守護持法人. 消滅無量災難病患. 得無量

福德自在及官位. 爾時說護摩作法樣. 若有

衆生. 家人厭魅[&FFFF]#咀. 欲離此患. 當持用護摩

法. 以此法調伏諸惡事. 又欲消滅一切病患

及諸惡事. 應用此護摩法. 若欲用此法. 先壇

樣說有三火壇. 一息災. 二增益. 三調伏延命

法攝息災法. 所望一切事. 又攝敬愛法. 增益

而相應降伏法也. 先壇圓. 壇口[&FFFF]#一□. 總方

一□. 火壇花緣廣三指. 下地壇表圓緣七指.

四方付蓮華. 四角三□. 但火爐阿□梨前花

臺於十字相於底. 次深七指. 增益壇. 四方四

角. 壇口渡一□. 方一□五指. 花延三指. 地緣

七指. 深半□. 四方三□四角花付. 前於十字

杵伏底十字□磨  次降伏壇. 先於四角地

壇一□七指. 次上作三角壇. 於花緣三角口.

經數: 一二五一

經名: □迦陀野儀軌卷中

頁數: 二四三

上              欄

又三角口渡一□二指. 方寸如前. 深准上所

說. 三角付獨□杵. 付二方師子面壇本於蓮

臺. 息災壇色白. 衣色一切皆用白色. 敬愛如

是所望用靑色. 增益用黃色壇. 色又如是. 降

伏壇亦又紺色. 衣一切物色如是用此色. 必

必調伏法也. 若欲護摩時. 用先最勝太子降

伏大法印. 先左手取大刀. 以右手作拳. 念四

方打. 若無大刀. 若又用內印. 先二手合掌. 二

地指三寸程開去. 二大母指□如師子耳. 此

卽大降伏印. 行人至心觀想. 乃至此印一以

一切所持用卽成. 如法事業. 若加持諸物. 行

者得意用可此印明. 卽明曰

唵[&FFFF]#曰羅(二合)擬首耶(一)婆多知也(二合二)娑婆知

耶(二合)那(三)矩馱矩馱(四)阿羅馱阿羅馱(五)蘇□

脅蘇□脅(六)蘇知□知□脅□□(七)泮(八)□

此眞言印加持. 次四方世悉皆其所有. 天地

神等不安皆怖畏被縛. 而行者以解脫心. 乃

至隨心用結. 毘沙門天王行步眞言曰

唵步利(一)唵矩味□□(二合)泮□(引)

若欲過患難. 先作其□羅都盧. 先生老病死

形如雲色蛇形. 若惡人持法人誹難. 如是種

種若魚血. 若又行法者□血. 以此等盡其色

等. 此名究意難. 若魔一切災難大鬼形作. 若

[&FFFF]#咀諸災難. 又作大惡蛇形. 若惡人持法人

誹謗. 如是人當作其人形. 又入心內名盡. 若

行者隨心如是災難形作. 佛塔僧坊若行法

所. 先如是等難形以可踰. 又以先印此形等

加持. 先印二小指無名指相釣向內直立. 二

中指及二大母指未向外臥延. 二風指於掌

中              欄

中護身. 若加持一切降伏印. 眞言曰

□謨奢多羅耶(一)南無(二合)三勃陀(二)阿婆耶多

羅耶(三)南無婆多婆奈曳薩[&FFFF]#賀(引)

若一切惡人諸不祥災難外道惡比丘等. 皆

悉欲降伏. 如是作其一一形體. 以此印明加

持. 又作骨角金剛1□長六寸五寸. 又作法所

作盤方九寸若七寸五寸. 面悉圖師子王. 又

四角有惡形2鬼惡. 中有十字大刀下. 隨心作

惡形高三寸. 鑒護摩壇前. 其形體. 橫臥置. 先

用二□其左右脅打加持. 又用二□其二足

立打. 用一□其心上於打加持各百八遍竟.

卽其惡形悉□碎如微塵. 安掌內念其名等

入火中. 如是入已了. 卽彼盤密於阿□梨座

下. 如是盤一用二種木調伏. □多羅木若跋

沙羅□木. 若花木等作盤. 如是七日七夜護

摩. 3室內難皆悉滅消. 若人間惡事. 若惡人

皆悉不過證中死已修又伏從. 若如是行者

發慈悲行. 息災法又如故本如是自在大法

更不傳授. 若修法有天地喜悅相. 卽行人夢

見好相. 若又有虛空聲言. 汝所行法悉皆成.

皆成就了更勿生疑. 若少生疑念. 卽失大神

驗. 若無空又音. 又無好相. 大空大雨大雲大

雪失時節. 其音出大風四方吹. 如是相皆成

就相也. 更無生疑. 又但阿□梨人意也. 如是

相令現. 卽名摩訶娑阿□梨. 於阿□梨有三

種. 如是有大異相人. 名摩訶娑阿□梨. 又有

於修法. 必有其大神驗者. 名阿□梨. 又有於

法信心人名持法者. 悉皆具足人名摩訶阿

那□梨. 悉皆此等相不具足人名摩訶[&FFFF]#被

下              欄

者. 但不依法不依世間出世一切無福一切

無便人. 名退陀□那若阿□梨. 擇伴侶人. 先

用其三種堪能. 一福性. 二世間出世. 三意相

戒律威儀作法. 如是皆具足七口善伴侶. 若無

福伴侶. 其行法成行不行不成. 由天王不受.

是但至心修佛法. 不當不至. 彼貧人福如是.

阿□梨分可伴侶. 此三德具足人名大伴人

者. 一具又名伴侶行者當行護摩. 以般若智

火爲火. 一切衆生罪若煩惱障爲薪. 是火不

天火地火人火龍火神火木火石火自然火.

只如來極□密般若心智火也. 若燃火時. 先

用此印加持. 火加持□木卽成 炎輪. 左右合

掌. 左中指付右大母指未. 右中指又付左大

母指末. 二無名指掌中節相背屈. 二風指二

小指皆直立頭相□. 眞言曰

唵(一)多近智(二)娑婆訶(引)

若行者持此法. 初時隨幾現天等障. 先其樣

一一如天等所念說. 行者發大心. 若瞋心聞

當東方大雨雷現迷行者. 當知是帝釋天難.

東南角大色大人相現. 又如日光盡. 應知是

此火天王難. 南方死形. 尙又生甚怖畏. 高聲

叫喚. 手執大刀皆悉□鼻. 手執□□咸人血

飮. 頭上火燃. 當知卽此焰摩天難. 西南角兩

屎尿穢尊像. 念種種形甚可怖畏. 卽是羅剝

難. 西方雷雨不安世界聞此龍難. 西北方大

惡風起. 悉衆生死了. 乃至自又可死念. 卽是

風神之難. 北方大藥叉及女夜叉來惱亂行

者. 卽此我迦陀難. 東北角象頭□頭狗頭異

形各持火當知卽此伊舍那天王難也. 上方

經數: 一二五一

經名: □迦陀野儀軌卷中

頁數: 二四四

上              欄

現諸天等現大威德自在相. 當知上方天等

難. 下方地動及震裂. 卽知此下方天等難. 行

者當知成就時難. 只但當大空中央現. 當知

成就相. 若其方其角知觀是成就相也. 又此

卽此大德成就相. 若夢內見. 當知此是大法

成就相也. 行者此大難現. 卽念大日觀世音

等菩薩. 卽現吉相. 若一切鬼神等懷惡意. 欲

亂持法者現種種難惡事. 卽行者結手印. 其

鬼神縛降伏手印. 兩手合掌. 小指無名指各

各屈入掌中. 二中指頭相柱立. 二大指未各

本相付. 二大母指 於其二大指上. 眞言曰

唵迦陀野□泮□

若欲護摩時. 先火天請供養印眞言如常. 次

七曜衆印眞言請. 若用大日如來五字眞言

一切請召印明. 若用各本勢印明. 普通請界

會印. 二手內縛. 二風立二空入內. 以風指隨

索縛賀來去. 眞言曰

□謨三滿多菩馱南(一)阿多野□(二)索[&FFFF]#賀

就座印

二手作金剛拳. 左手背上於右手各相背. 二

地背叉立風又叉立打壇上. 眞言曰

唵[&FFFF]#曰羅□□(□)

次拳華眞言曰

唵□

諸天等請眞言曰

唵[&FFFF]#曰羅(二合)婆多野曳枳素婆呵

若用各眞言拳送印. 彼就座印各風指開來

去. 眞言曰

唵[&FFFF]#曰羅(二合)□多野□索婆賀

中              欄

若欲護摩供養又可誦請文曰

奉請(其方其天王)降臨於我此所供養. 願垂納受. 是

偈句. 取香爐至心勸請. 卽諸天聖者悉皆來

集壇所. 又曼[&FFFF]#羅衆請已竟. 至誠心作禮而

唱此言. 卽偈曰

大悲救世尊      善1導一切智

福持功德海      我今稽首禮

大力忿怒尊      善哉持明王

降伏難伏者      我今稽首禮

如是禮了. 卽誦又善來聖者偈

善來尊者   愍我等故   降臨道場

復垂哀愍   當就此座   受微獻供

大悲哀愍   2成本願故   而見道場

悲我所能

梵本曰   縛樹伽羅□Ｃ野

奉送偈曰   □□多尼蓮華合

成就護摩阿毘遮盧迦一切成就忿怒金剛眞

言曰

唵虎魯虎魯戰拏里摩嶝□(枳反)莎縛訶

諸天瞋怒成就護摩眞言曰

唵枳里枳里跋曰羅矩□馱□

行者. 此印眞言. 更不可傳惡行修人. 若傳卽

法悉滅盡. 若有人護人護摩供養法印至心

奉供. 若起他念卽法不成就. 若此法之師起

惡律行外道等事業. 百日功木一日內滅無

更餘. 若起善心律戒威儀. 卽百日功草木一

日內悉皆圓滿. 此敎行人者更無斷食. 若令

身苦. 我迦陀身又苦. 同苦我令安加天勢威

光. 欲行者身安無令辛苦. 若我如是誓願等

下              欄

成虛語. 更不成正覺. 又更不還本城. 又護摩

用七種木. 一金剛□木. 二□多娑木. 三毘[&FFFF]#

羅多木. 四毘[&FFFF]#羅藏木. 五時草. 六堅壽木. 七

常榮[&FFFF]#Ｃ等也. 用如是木. 卽成就護摩. 又用

米立五穀. 胡摩芥子赤芥子白芥子紫子飯

粥五合也. 鹽油又用醮酒蘇蜜酪. 若彼紫子

多用一時七粒若五粒若三粒若一粒. 是一

切物中相應物. 一切願成就種子也. 從是中

生一切願堅壽木. 念諸衆生闇除授明事常

榮木. 念令施主安隱金剛□木. 令施主身常

堅固念毘[&FFFF]#羅多木. 施主願速成念毘[&FFFF]#羅

藏木. 我木我行者□壇授淸淨愛念□多娑

木. □葉降伏相時草. 福德相[&FFFF]#Ｃ阿多□木.

皆是大降伏想行者知一一是. 又作人形五

鬼三鳥形三人形五種大鬼魔相鬼形不成事

業神鳥形年不祥惡事人. 卽行者心念作護

摩. 若沙彌形童子形未得受戒者. 七日護摩

供. 卽得戒. 若被盜人取財寶. 又七日護摩供

養. 若被當盜事. 七日護摩供養. 盡其失物形

安時燒. 以瞋目見尊. 誦失物名. 又自血神芥

子而打火卽成就. 若又其伴主件事出言言

形作而塗目血彼像面上於盤. 以刀切而燒

火□又燒性名. 若實事卽自成息災. 若爲人

欲惡件言事出云. 彼人七日內若相大難. 若

身命不全. 皆悉被諸天神等降伏. 心又一生

相大難. 死後墮地獄. 若現世舌墮落. 又彼失

物出. 若聞有所. 若他耶心人取他所去悉令

還持來分三. 一分三寶. 一分施□自斷. 一分

彼盜人與而去. 彼人命欲卽發慈悲意卽如

經數: 一二五一

經名: □迦陀野儀軌卷中

頁數: 二四五

上              欄

本身命. 若此持法人. 惡人有誹謗事. 現世舌

切墮. 手折足不具足. 身意[&FFFF]#倒. 更無有實心.

諸天皆悉捨離. 斷其命. 若又斷世間分. 若又

斷其大願. 若又斷其一類結緣一衆若干福

分□其命根. 若不斷命貧窮常相刀鎌輪弓

箭王難. 八大世界聖衆. 觀世音菩薩等皆捨

離此人. 何護法天著發慈悲心. 行者卽如本.

若如是弘誓捨不名護法天等. 少無此持法

者惡念. 若放逸比丘沙彌. 童子見吾一面十

手想悉皆Ｃ碎打如惡形鬼形. 如地獄斷分

上流水留他所流. 諸天鬼神等皆如是打除

[&FFFF]#罰. 故更我不見. 若善心比丘沙彌等持我

卽與大願. 我是一切衆一切衆生父也母也.

財也辨也. 多聞也智惠也. 衣服也食也. 便主

也善藥也. 又此大毒大刀也. 鎖輪也火輪也.

水輪也風輪也. 如是行者心可調. 若我持人

無非威儀. 念常座被赤色半袈裟. 若欲降伏

怨家. 先作印. 而作護摩. 藥叉立身金剛忿怒

身印. 以右脚直左脚踏右足. 地相去一□許.

以左手三指直立. 以左大母指捻小指甲上

託腰. 右手以五指付面上. 嗔色音結界供壇

右轉. 一度一[&FFFF]#. 如是二遍. 卽[&FFFF]#曰

唵(一)帝婆藥叉(二)盤陀盤陀(三)訶訶訶訶(四)□娑

婆訶

若此印明法卽成如意結界無所他念但法成

就非成就有行人意. 又若軍事1國內滿不安

人民衆. 爾時國王大臣王子百官宰相. 皆悉

歸伏我一面十臂之多聞王. 爾時我卽彼軍

主令伏. 又法若欲降伏. 作非小弓箭大刀堅.

中              欄

木皆用. 以一當十. 以十當百. 以百當千. 以千

當万. 如是知彼軍人員作此弓等. 卽護摩七

日若九日若二十一日若一百日必降伏. 若

王宮殿若深山若淸淨所. 修此法. 彼輩皆自

然被箭大刀自然火皆死已. 若伏各還本土.

若彼是國王兩相. 各又令發慈悲利心更無

如是事. 若件法至心依軍事. 若一切事行法.

我現身法成就. 若國內三災七難發. 萬民悉

不安. 乃至到死已天地不和. 神鬼已靈皆發

惡心疫病. 如是有災難. 卽念一國人民. 我卽

修大密法. 卽皆悉留災難. 增長人民命福分.

天地神鬼惡靈等. 皆以般若自在心令降伏.

更令無發. 帝尺等天皆懷降伏悉一時此災

滅. 若疫病滅. 靑木香和水加持. 又修法所加

持令飮. 國內人民卽得無量壽命福德. 無所

疑念. 已證入世界主都[&FFFF]#王. 若干牛頭羅剝

鬼神悉皆等神皆爲眷屬. 悉皆令從魔取不

違天王法2敎. 若違此3政. 卽牛頭等神皆被

般若火焚燒. 更無他念. 卽失疫病令安樂. 衆

生與無量財寶證入界主疫神主也. 是利益

衆生故. 現如是相故. 少無疑念. 若少生疑念.

卽失大神驗. 若欲法供養八曼[&FFFF]#羅界會諸

尊. □又八牙天等供養. 卽成就法. 又護摩時.

又作五大天王. 中央一面十臂. 東提頭賴□

天. 南方毘盧勒叉天王. 西方毘盧博叉天王.

北方最勝太子. 若如是修法時. 卽法阿□梨

放音高唱卽曰

□吃□多陀迦野□

是卽請召請尊成就法相. 若是行法時. 經日

下              欄

無驗. 又作隨心曼□羅. 中央彌勒菩薩. 左方

法音輪菩薩. 右大妙相菩薩. 四方四大天王.

爾時卽我多聞於北方. 如是行卽成就. 若八

曼陀羅無作此曼陀羅用. 若持八曼陀羅是

不持. 若八曼陀羅前行是密法. 卽得如意成

就. 勿生疑. 若我如是本誓失更不成正覺. 若

盜賊來人物來取. 卽財主至心念我. 又大刀

手卽伏隨. 而卽七日護摩. 若人被[&FFFF]#咀. 其[&FFFF]#

咀人宅方我面向調伏法行卽降伏. 若死至卽

發悲心又生. 若業盡臨死. 我七日護摩供養.

三日若七日生. 若臥病重更無餘命. 我七日

護摩供養卽與無量財寶壽命. 若惡人於佛

弟子起耶心. 卽聞其由. 又作阿毘遮盧法. 又

時時諷誦. 卽悉皆□碎降伏無餘命根. 若相

大難若發行人慈卽成息災. 若有惡人. 於三

寶物起取心. 又三寶護法天等諷誦卽辨其

由. 若有國王我持行法. 我常至其所聞其政.

若有惡事. 我卽成大王心. 王卽轉惡成善政.

國內人民令悅想. 王加持令無諸災難. 大臣

百官萬民又如是. 若本誓捨我不名護法天.

又不成正覺. 若有法師. 我持而日日禮拜. 心

淸淨誦密語. 卽我悉皆成從人至所所隨奉

仕. 若現世成童子形承事又加護. 若法師檀

等受事修法起貪欲心. 於施等不淸淨卽失

法驗. 現世舌切手折頭破吐血. 又至大苦死.

又淸淨心行法悉成就法. 更無疑念. 若作像

等. 有作人其欲多得. 卽現世得大蛇身. 六根

皆悉不具足. 4常常苦惱又至死. 又作間至心

華香供養作如是不作不又成造作功德. 佛

經數: 一二五一

經名: □迦陀野儀軌卷中

頁數: 二四六

上              欄

作師之布施. 用妙華一輕不失是事. 若不而

不成功德. 於受法師起惡人心一度. 卽不成

法功德. 生生世世不遇佛法僧. 常隨惡道地

獄. 若授惡意非戒律弟子法滅盡無餘. 是法

1此間希有法. 又我心眼也. 又2法欲作大法

印. 卽作妙藏曼□羅一界行又成. 又亦作中

央釋迦牟尼佛說法相像. 左方吉祥天. 右方

毘沙門天王. 作如是曼陀羅卽相應曼□羅

也. 又成就法若八曼陀羅. 及我天王一切護

法天欲供養. 先當結香華印. 二手無名指小

指印交叉. 二中指頭柱以二頭指中指背付

二大母指付頭指. 眞言曰

唵摩拏阿羅地(一)[&FFFF]#□布羅迦(引二)也薩薄賀

(引)

次3飯食印. 准前香華印. 唯改二小指二無名

指掌中各開印. 眞言曰

□謨(引)[&FFFF]#岐帝(引)娑跛薩羅帝(引)□□羅□□

羅[&FFFF]#延也悉婆薩[&FFFF]#賀(引)

此契及以眞言. 若加持飮食供物奉獻. 卽

得無盡大法寶藏. 若無飮食. □對天王像前

空結此契印. 及誦眞言. 供養天王. 亦得無盡

福利. 結王歡喜法藥甘味胡麻油燈印. 右手

小指無名指掘在掌中. 其中指直堅頭指一

屈向掌. 以大母指付頭指. 以大母指未付中

指本. 眞言曰

唵婆閉底Ｃ薩[&FFFF]#賀(引)

以契明供養天王. 念神力光照耀自在4念得

天王歡喜. 又結阿遮盧迦燈印. 卽辛香油苦

華香油印也. 右手內縛地指一立隨百燈心

中              欄

奉供. 眞言曰

唵度曳尼羅(二合引)尾[&FFFF]#多野婆羅肉多(引)野□

增婆訶

燈器卽用金銀赤熟銅瓦等之中隨得. 持上

新淨布作燈炷

次入三昧耶住壇場印  蓮華合掌. 二大指

去開□. 隨增婆訶各來去. 眞言曰

唵[&FFFF]#婆尼(二合引)□索婆賀(引)

阿毘舍盧迦三摩耶曰

唵阿三迷□

金剛座印  二手內縛. 調八節高出二大母

指入內. 卽須彌念. 眞言曰  阿惡(二合)

閼伽印  蓮華合掌中開左右空去開立眞言

曰

□謨三滿多冒他南□Ｃ(二合引)婆尼□索縛

賀

次塗香印  二手合掌. 各空風未一所合卽

掌大仰卽成. 眞言曰

唵地[&FFFF]#尼(二合)ＣＣ野(二合)□

次燒香印  金剛合掌. 眞言曰

唵阿野□多□

次淨道場印  二手內縛. 左右地水二掌中

入各叉. 二大頭互. 直右火甲上付左空. 左火

甲上付右空. 二風頭一所合直立. 印五處. □

又欲菩提道場苦穢燒淨. 眞言曰

藍

次結淨使印  左右地水火掌內叉直立. 左

右風頭合直臥延. 左右空指去□. 隨索婆訶

來去. 眞言曰

下              欄

多

阿毘舍盧迦持數珠印

右地風直立. 水火空入內. 卽念成降伏體相

用. 若雜香珠數. 眞言曰

□謨(一)阿娑野(二合引)滿多那□(二合引)增5□[&FFFF]#陀

縛野唵(二)□(三)□褥(引)□跨增木婆林野□發

□素縛□□

扇底迦奉上法眞言曰

唵[&FFFF]#[&FFFF]#尼□(二合引)素滿賀(引)

敬愛奉上法印  二手作奉. 各火風□立左

上於右印. 卽各指頭叉如Ｃ牙. 眞言曰

□婆娑滿多[&FFFF]#薩羅□□野□

次阿毘舍盧迦奉上眞言曰

唵弟[&FFFF]#(二合引)多野(二合)□縛沙羅野素縛賀(引)

若欲作息災. 當加息災延命句誦得梨大母

眞言. 若持念聖者迦陀大眞言王. 若持念根

本大陀羅尼卽成就. 若有受持者當淸淨可

念誦二十萬遍. 天王必成辨所作事業. 若爲

降伏他起心動念卽成就降伏. 若官職念我

隨汝心所願. 若6入月一日若十四日若十五

日般若肝心等於壇. 又於一前閼伽供. 又有

飮食卽奉供. 若無如是從日必成就. 若有人

更無日分卽與食肉衣服. 若法師至淸淨心

令法久住故行此法. 我天圍繞恭敬供養. 又

有彌勒菩薩. 其阿□梨人授左手. 俱7一座上

居. 我天王足頂戴恭敬與. 大法味. 如是知卽

供養我. 有衆生作像等日日立禮. 若念心不

失. 卽如意得一切大願. 若前生報重不可得

福德. 因我八曼陀羅界會聖衆俱. 日日與一

經數: 一二五一

經名: □迦陀野儀軌卷中

頁數: 二四七

上              欄

分食. 肉餘事也. 若有1短命衆生. 我天持供.

有前生報不得壽命長遠. 我當令得壽命長

遠. 事觀音彌勒等菩薩. 又與壽命. 若有女人

心男. 我七日護摩供養. 卽得如意男貴人. 若

有男人心女人. 又我七日護摩供養. 卽得如

2意女人. 肉常恭敬供養造像界會. 若有法

師. 我天王日日禮拜供養. 常三時承事護摩

供養. 先其業障消除. 其如意一切事成就. 更

意勿生疑念. 肉作像日日供養禮拜. 若有法

師. 不護摩供養. 常常日日欲供養. 當作大法

內供養印契. 眞言法. 卽成就所願. 若有法師.

行法不著不淨衣. 若常時著不擇衣淨不淨

等. 此法受. 卽阿□梨卽得印盡. 卽得諸天等

守護. 若不得時. 卽法滅盡更無餘. 法則盡了.

此人佛法壽命斷了一切如是言3知了卽印

信句曰若干諸尊皆授此印法[&FFFF]#了卽如是言

名盡父若人於此法成少疑心我一切夜叉共

此人□伏大日如來皆依護法天其本願成我

護法天作障難於行者更無佛法德我此一切

水火身也. 若又發於行人少惡心人成於法

[&FFFF]#疑念心. 我當說殺法此人□燒盡. 此人神

取加摩訶迦羅等內. 更無餘命. 是殺法此八

世界成就法也. 具太子經說

□迦陀野梨殺藥法引構八大曼陀羅大靈驗

法入供養品第四

若欲成就是八大曼陀羅之法者. 當作八曼

□羅. 若二寸若三寸若五寸. 皆香木用靈木

用作. 始從東北角. 北方安置中天藥叉之形.

皆形千卽大夜叉□女. 天地皆盡尊面員若

中              欄

干. 若書梵字. 前置大刀. □納小刀. 卽大刀中

自血出. 天王身作籠於大刀. 若香木□金等

皆用. 卽念本尊天小刀卽以結界□切散. 卽

爲五天王念此法八大法作了. 最後大供養.

前行從妙因皆行八大曼陀羅法. 前已說曼

陀羅行相. 是法先取[&FFFF]#七寸切三枚. 皆於壇

中加持. □作夜叉女形. □作護摩本尊壇. 燒

念衆生有騰□夜女. 一切所作功德皆此[&FFFF]#

結滅無餘. 洛行人令作重罪. 又是女一切所

生子皆食終食失令隨地獄如是罪滅斷. 又

更不有. 欲行欲是法. 當量自身行不而卽自

所更有何疑. 取先切[&FFFF]#. 眞言曰

唵□□□□

先壇請五方王印通印. 眞言曰

唵婆帝□摩訶□唵□(二合)阿羅盡帝娑婆訶

請是天龍成使者八方難止眞言曰

唵阿婆羅帝婆婆多多娑訶

一切魔王七里之外避除眞言曰

唵(一)毘摩羅(二)[&FFFF]#打陵伽羅伽(三)伴(四)伴

次禁縛使者眞言曰

唵(一)婆羅婆羅(二)伽梨南(三)□盧□盧(四)迦羅[&FFFF]#

迦羅[&FFFF]#(五)迦奢陀那(六)娑Ｃ(七)

次童子神取[&FFFF]#曰

唵(一)折婆羅給(二)□□(入三)發□(四)毘利□底

祇(五)

尾帝(六)娑訶

童子八處對已眞言曰

唵(一)伽梨伽羅(二)伽羅尼那(三)婆羅喇[&FFFF]#(四)婆羅

對(五)唵(六)婆尼婆尼(七)Ｃ婆羅□(八)

下              欄

打童子面[&FFFF]#曰

唵(一)阿婆□阿婆□(二)阿娑[&FFFF]#(三)皆染悉Ｃ□

Ｃ□枝□(四)

結縛禁眞言曰

唵(一)制婆□夜(二)娑Ｃ

解神人神舌口法印眞言曰

唵(一)輸蘇迷利(二)舌開口(三)毘梨夜娑Ｃ

八千總4要頓縛惡人眞言曰

[&FFFF]#日□怒瑟□□

四魔禁眞言曰

唵毘心Ｃ

金剛隨身眞言曰

唵(一)枳利枳利(二)Ｃ折□摩羅(去)那(三)□利繫羅

(去)那(四)莎Ｃ

金剛隨心大力縛鬼法眞言曰

唵(一)Ｃ折□但地(二)陀羅尼車夜多(三)濕閉底(四)

呼盧(五)曼陀羅(二合)爰陀(六)娑Ｃ(七)

諸大天孤隨符眞言曰

唵儀婆尼娑Ｃ

發遣符眞言曰

唵毘□伽尼娑婆Ｃ

一神[&FFFF]#曰

唵入身心召止娑Ｃ

鬼神取眞言曰

唵惡魔町止召止來娑婆Ｃ

大鬼迷法[&FFFF]#曰

唵散保召也吉唎縛婆陀止召止婆陀娑唵阿

佐利□尼蘇婆Ｃ

如是作法. 一切惡魔除後. 卽取盤. 卽取鬼神

經數: 一二五一

經名: □迦陀野儀軌卷下

頁數: 二四八

上              欄

[&FFFF]#誦. □以刀隨心結界  次惡人神取眞言.

以刀四方上下切. 卽念隨意也  次大鬼迷

[&FFFF]#觀念  次金剛隨身發大力心  次以大力

心於盤[&FFFF]#如形  次八千總惡□四魔[&FFFF]#誦

次以刀結縛  次取童子神  次大八界向

次又取童子神於座下  次結童子面. 如是

中間作護摩供已  次一切作法了. 以五色

線符盤天解結取. 隨念爲使者伏從. 次隨心

發盤內如是惡者 次一切災難消滅乞  次

解界若請召等供養法   次只此一品法作

次可作若行人心有少不淨卽定所忍  又天

界一切戒如是總皆伏從. 卽天王大極□密

心眞言曰

天藥魂破語令鳳皇□□玉堂明堂金喜大德

沙波哥

此[&FFFF]#此一切普通[&FFFF]#也. 一切普通也. 一切戒

法此[&FFFF]#力不害具如前. 但此品內眞言不授

傳. 見人面授. 是法此是天王大惡心[&FFFF]#. 但又

此法等皆盡行. 若略行又吉. 先供養作法

次一一曼陀羅法. 一一品中印眞言盡行. 但

隨幾. 若八大界行. 卽身飛空更不說. 具如天

王總1惡經  次依摩訶室利提婆毘此八大

界相應畢竟法說. 此天是八牙天也. 此八牙

此八大相也. 又此天王前. 其一一牙觀八界.

卽行其大法. 八界此勝者說八曼陀羅. 卽先

從供養界始一切敎法皆盡具  次此天王供

養具如是. 但2取不見. 及惡人於法必失神

驗. 千萬金銀更不用也

□迦陀野成就法卷第二

中              欄

久安三年八月二十一日申時許書寫了

一校了

□迦陀野儀軌下

□迦陀野相應天成就八界供養洗浴品

第五(卷三)

我今依相應天. 說五種種不思議法. 先行者

依法可具本尊像. 所謂八牙王也. 此八牙者.

卽八大曼□羅表相. 持獨[&FFFF]#左方上牙卽妙

因曼陀羅. 次上右方牙法入曼陀羅. 次持金

Ｃ左方上牙卽入相曼陀羅. 次右方上牙入

藏曼陀羅. 次持獨[&FFFF]#左下牙此妙藏曼□羅.

次右下牙證入曼□羅. 次持Ｃ左下牙卽圓

法曼□羅. 次右下牙卽此金剛曼陀羅也. 金

Ｃ此一百五種毘沙門天王. 行人心中集住

卽成. 一面十手相. 獨股卽其一一天三昧耶

示召入引相也. 行者一一入觀卽成. 八曼陀

羅界會一一身事略如是. 若欲件八大曼陀

羅法成就一一印契明[&FFFF]#成就當可用八牙

王. 若一切所望□難成事. 皆可用八牙王. 若

一切病若又一切惡事. 如斯等怖恐相. 可持

相應法. 卽此一百五天王一心體相. 乃至夜

叉身皆想應心也. 先當欲行法. 昌Ｃ根種種

名香名花皆□篩一和合. 卽香爐燒. □成三

十二味. 手淸淨此末香取一器. 若隨入物加

持. 卽於本所香器. 件末香入左手掌. 身五所

□繞. 念五分法身. 然卽二手加淨. 次右手取

下              欄

香. 以右手加持. 卽壇中放散捨. 思三十二味

皆壇上供具一切所設物. 此味滿足天王夜

叉等皆歡喜成就法. 卽三十二味成辨頌眞

言加持明曰

唵薩底悉體□增婆訶

次頌此捨香明曰

跋者瞿□折娜(引)塞(去)畢力迦(去)[&FFFF]#訶婆伽(去)末

捺[&FFFF]#羅(引)尸梨灑(去)因達羅(上)唱迷多(引下)□(入)

[&FFFF]#迦(上引)[&FFFF]#Ｃ室利(引上)□(去)瑟得迦□耆(引)□

多(去)惡揭□□檀娜(去)多揭羅素瞿者(引)恭(占反於去)

矩麻曷羅(引)沙捺刺(去)陀Ｃ(丁老反)路戰娜蘇立

迷(引)羅(入去)[&FFFF]#Ｃ□[&FFFF]#□(上折引)羅(去)□尸羅薩路

(引)計世黎也(引)□具[&FFFF]#(引)薩利(去)殺跛葉婆(引入)

脅(去)娜伽難薩羅薩(上引)折羅(去)娑矩瑟(引)他縛

迦梵(引)

次結壇場印  二手外縛. 三度壇上放. □印

五處之卽被頂引散. 各方明曰

唵縛日羅□羅契娜也(一)泥[&FFFF]#灑Ｃ麗祇麗密

全□娑[&FFFF]#賀(引)

次護身印  二手金剛合掌. 二空入掌內. 眞

言曰

唵縛日羅(二合)摩拏末都娑婆迦(引)

次請八牙王曰

至心金剛弟子(比丘比丘尼某甲等)

至心勸請壇場主       稽首敬禮世間尊

於諸世中最爲勝       三種世間皆供養

面貌容儀人樂觀       種種妙德以嚴身

目如修廣靑蓮葉       福智光明名稱滿

譬如摩尼照世間       我今[&FFFF]#歎最勝者

經數: 一二五一

經名: □迦陀野儀軌卷下

頁數: 二四九

上              欄

悉能成辨所心心       眞實功德妙吉祥

譬如蓮華極淸淨       身陀端嚴皆樂見

衆相希有不思議       能放無垢智光明

於諸念中最爲勝       猶如師子獸中上

常以八牙自莊嚴       各持獨□金剛Ｃ

長時慈念持念者       端正樂觀如滿月

言詞無滯出和音       若有衆生心願心

善土隨念令圓滿       帝釋諸天悉供養

皆共稱歎可歸依       衆德能生能念示

一切時中起恭敬       是故金剛佛弟子

至信勸請是道場       不能悲願悉降臨

次請鈴印   二手各作拳. 右火風□立相去.

左風一立. 右立二指攝其風指. 當心振. 是卽

驚覺

明曰

□謨三滿多冒馱南唵陀迪尼(引)[&FFFF]#[&FFFF]#尼那□

(二合)尾□弟三[&FFFF]#三[&FFFF]#素[&FFFF]#□(引)

次受請印   二手相打鳴悅物意. 眞言曰

曼□羅脅唵□

次總八大界引1入住善印. 二手地水火風各

內相叉立二指去來去. 又地水火風八界. 眞

言曰

□滿參滿多伊度□野□曳素縛□(七反)

次閼伽印   蓮華中開仰左右空去開立奉.

明曰

□謨三滿多冒馱□□Ｃ婆尼□素縛□

次奉示三昧耶印   左風空相捻餘三立舒. 右

作拳火風二立左掌七返若十五返打鳴. 明曰

□謨[&FFFF]#都婆伊Ｃ滿Ｃ□□(二合引)

中              欄

次取杵加持油供具卽股金Ｃ. 若淨木用. [&FFFF]#

曰

□謨三ＣＣＣＣ南(一)尾□弟[&FFFF]#野(二)[&FFFF]#多野

□(三)素縛Ｃ(引)次取油器. 當火上加持三遍. 眞

言曰

唵Ｃ?Ｃ(引)

次取[&FFFF]#天放油明. 眞言曰

唵[&FFFF]#[&FFFF]#□三[&FFFF]#三[&FFFF]#耶□

又若欲作法時. 先未不作壇. 天像浴眞言加

香水湯百五七遍. 卽洗天身. 眞言曰

唵蘇Ｃ□訖羅吠縛賀(引)

火上居油湯. 湯加持百八遍. 眞言曰

唵素揭智(一)毘揭智(二)毘揭□(三)伐底多(四)娑婆

訶(五)

若如法作洗浴時       應作壇場方八□

可於寂靜安隱處       若隨大小自意念

應塗牛糞隨法行       於上普散諸花彩

當以淨潔隨方器       盛滿美味幷乳蜜

當以淨金器盛油       於壇中洗浴天身

彼壇場四門於甁       此所常燒安息香

天王身洗灌誓念       所行願卽隨心念

若有病苦諸衆生       種種方藥治不差

若依如是洗浴法       幷作八牙王像用

常日夜念不心散       專想慇懃生信心

所有患苦盡消除       解脫貧窮足財寶

四方星辰及日月       威神擁護得延年

吉祥安隱福德增       災變厄難皆除遣

若人欲得最上智       應當一心持浴法

增長福智諸功德       必定成就勿生疑

下              欄

若心財者得多財        心名稱者獲名稱

心出離者得解脫        必定成就勿生疑

無量無邊諸功德        隨其內心之所願

若能如是依行者        必得成就勿生疑

當於淨處作壇場        香華供養可隨時

供養佛及八牙王        心見天身皆遂願

應三七日誦件法        可對八牙火皇前

若其不見此天神        更心淨妙金剛處

更用心可經九日        於後夜中必見王

晝夜不生解怠心        自利利他無窮盡

所獲果報施郡生        於所心願皆成就

若不遂意經三月        六月九月或一年

慇懃心請心不移        天眼他心皆悉得

若作法時先必八        曼□羅[&FFFF]#請伽陀

用是卽四無量說        此[&FFFF]#時八界驚覺

依此先可示現身中      諸聖印二手合掌

二二四風水外臥卽   念大寶灌頂印眞言曰

唵縛日羅[&FFFF]#娜[&FFFF]#三昧耶□多羅陀薩□[&FFFF]#□

(二合)次八大曼□羅印. 先可結金剛曼□羅界印

二手各空風頭一相柱. 餘三指延此立各耳

側[&FFFF]#明曰

唵縛日□(二合)素乞□[&FFFF]#竭[&FFFF]#尼□謨蘇都底

次妙因曼陀羅界印  二手金剛拳. 各水立

柱心曰

唵婆婆羅□縛日羅(二合)□曼□謨蘇都帝

次證入曼陀羅界印  左手於腰. 右手五指

□立上曰

唵僧訶羅縛日羅□□謨蘇都帝

經數: 一二五一

經名: □迦陀野儀軌卷下

頁數: 二五○

上              欄

次圓頓曼□羅界印  二手各空入內指末各

開立. 二手指各口方付. 瞋目見四方其曰

唵智瑟□吠□□□縛日羅(二合)□ □謨蘇都

帝

次入藏曼□羅界印   蓮華合掌. 喜悅貌頂

被曰

唵[&FFFF]#訶昧智□□耶縛婆羅那[&FFFF]#日羅(二合)□

□謨蘇都帝

次入相曼□羅界印  各作拳延風指口下引

下三返曰

唵摩訶縛拏野娑婆羅乞縛日羅□□謨蘇都

帝

次妙藏曼陀羅界印  各手膝上於指末向下

五指立直下曰

唵寂陀[&FFFF]#羅曼娜婆婆羅耶縛日羅(二合)□□

謨蘇都帝

次法入曼陀羅界印  金剛合掌. 眞言曰

唵摩護閉乞[&FFFF]#娑頗羅唵薩婆□他薩多播娜

曼娜□迦路Ｃ縛日羅(二合)□□謨蘇都帝

次成作八界印  先作拳. 於左右膝上. 次母

字於心上. 次左拳於左腰. 以右拳風立立先

四方. 次上奏所說八界如尊位□. 先五如來

界乃至入法界等. 皆持心明念界位. 明曰

ＣＣ

次結布種子印. 件成壇敷. 先二手作拳. 鉤地

風水火延立二空水火中間臥水火未. 向壇

方布字. 卽眞言曰

唵娜耆富□□

次自身爲堅金剛. 以先印頂. 順後腰腹二膝

中              欄

二肩目耳口面各三遍. 指固印捧首如天衣

結垂莊嚴. 眞言曰

唵跋折羅阿□(二合)

次作定印. 念八界成竟. 次我所成界自身召

入印. 二無名指鉤於掌中. 二小指直立頭去

一寸. 二中指立頭相二頭指中指上付. 二大

母指來去. 明曰

唵縛日羅(二合)波利竊律那(一)遮利三曼陀達

舍尼摩訶毘訶羅伽帝(四)三曼陀(五)毘陀那伽

帝(六)摩訶伽利婆帝(七)婆娑彌薩多縛(八)三曼(九)

□[&FFFF]#利富Ｃ(十)阿那達摩帝(十一)摩訶毘[&FFFF]#畢

帝(十二)摩訶彌勤僧祇帝(十三)薩縛□多那(十四)

三縛□帝(十五)三曼阿陀(十六)阿Ｃ婆羅尼□娑

縛賀(引)

次可誦此八界諸尊自身內住卽住卽成一聚

一面十手鉤索鎖鈴住心大陀羅尼. 卽明曰

唵[&FFFF]#縛羅(一)入婆Ｃ(二)□入婆羅(三)伽ＣＣＣ(四)

□[&FFFF]#邏入縛邏Ｃ(五)□謨迦梨入縛Ｃ(六)□縛

日羅(二合)入縛羅索縛賀

此二眞言八牙大陀羅尼功德. 能不可說也.

一切時可是二[&FFFF]#用. 又八牙心大密成就洗

浴一切事. [&FFFF]#曰

唵摩訶室利□吠索[&FFFF]#訶

以是1[&FFFF]#洗浴天身一萬乃至十萬遍. 若欲諸

願可行此法. 次可結通一切印心. 二手內縛.

火風立相柱二水二火背上付二空入掌. 一

切隨心印用洗浴[&FFFF]#. 若欲伏大力魔. 可燒阿

唎瑟迦木. 若欲成就五穀. 又□盈時. 君社□

香尼俱陀木種種香花牛蘇等燒一切財寶無

下              欄

盡. 八大世界驚覺立入正住印. 左右地叉臥

左右地中未左右以空於著左右水中節□調

左右地空中間著二火指末一所合□立. 二

風去立如柱. 隨訶音來去. 卽可念結此印. 一

切諸佛般若金剛等. 悉來大都壇住. □成辨

事卽妃曰

唵智悉多[&FFFF]#多□

是諸眞言印以前誦此[&FFFF]#. 先至本尊前. 卽成

萬事. 次可誦. 然後可結成諸餘契等. □誦眞

言等. 諸阿毘舍盧印明等. 皆攝一面十手. 如

此盡八大會一一眞言印不得闕. 皆界界一

會會會用持. 若是[&FFFF]#者先入堂內未禮諸尊

三□行道得吉. 總界界之印契亦吉. 常常用

此言. 卽曰

室□(二合)智跋折羅婆尼婆羅(上二合)馱摩訶毘知

耶(二合)羅□(二)婆□(二合)殿多羅(三)摩訶戰□毘

知耶多羅□□□(四)醯□醯□(五)婆伽畔迦野

□(六)縛日羅(二合)堅馱阿(七)

是若作一切壇法之時. 種種安置已當誦. 感

得十方一切金剛一時來到. 助成其法種種

之事業. 行者皆令得大驗. 是名相應身之[&FFFF]#.

次解脫成就法. 若有病人. 身一切痛處. 皆以

烏羊毛繩結作二十一結. 繫安痛處. 得除愈

如箭. 又火病那尼羅幷白芥子鹽鬼聞藥氣

而切裂退散馳走. □結療病印  右作拳. 以

左手取右腕. 前自身召入眞言用持也. 又法

瞿盧者那□須漫花未[&FFFF]#之一百八遍. 塗著

額上. 一切障難然散滅. 作壇法. 若欲作法成

就. 一切壇法可知. 其初畢用息災用白色. 始