經數:一一八九

經名:文殊菩薩最勝眞實名義經

頁數:八二一

上      欄

大欲大供養    能除諸愛欲

大欲及大樂    大喜及大染

大色及大身    大相及大兒

大名大廣博    廣大曼[&FFFF]#□

持大智慧劍    勝大煩惱鉤

大名大美譽    大光大明照

善智持大幻    大幻成義相

大幻最妙樂    大幻施幻化

大施最上尊    尸羅持爲最

大忍辱堅固    大精進勇猛

大禪住正受    大般若持身

大力大方便    大願大智海

大慈性無量    大悲身殊妙

般若具大智    善巧大方便

大神變大力    勇健大速疾

大神變遍聞    大力大敵怨

□壞三有山    執持金剛杵

威猛大勇健    大怖作大畏

尊者最勝種    上師密[&FFFF]#尊

安住大乘理    大乘理最勝

已上三十七菩提曼□□[&FFFF]#金剛菩提心八十

六名計二十四頌

大毘盧遮那    大寂大牟尼

從大密[&FFFF]#生    大□密理性

得十波羅蜜    住十波羅蜜

淨十波羅蜜    十波羅蜜理

十地自在尊    十地安隱住

十智淸淨我    十智淨堅固

十相十種義    牟尼十力尊

中      欄

周遍成利益    具十大自在

無始無戱論    我及眞如淨

眞語與實語    如語不異語

不二說無二    安住眞實際

無我獅子吼    振外道惡獸

行游於有義    如來速疾意

勝勢勝[&FFFF]#勝    大力轉輪王

衆師衆中勝    衆尊大自在

大勢咸崇重    大敎無能勝

語主言詞巧    主宰無邊詞

實語演實義    宣說四聖諦

不退阿那含    聲聞□支佛

雖種種出生    同一眞實相

漏盡阿羅漢    離欲勝根境

無畏得安樂    淸□無煩惱

圓滿明行足    善逝世間解

無我不執我    安住二諦理

超出輪□際    所作皆已辦

純一智所生    慧刀而破壞

正法法王光    遍照於世間

法王法自在    宣說最勝道

成就諸義利    離諸分別相

分別界無盡    顯微妙法界

具福修福聚    智慧出大智

正智了無有    修集二資糧

常普勝相應    禪定意微妙

示身相不動    三身勝根本

正覺五身性    周遍五智性

正佛妙寶冠    五眼淨無著

下      欄

增長諸正覺    最勝諸佛子

智不生三有    法能斷輪□

金剛一實性    生作有情主

虛空自然生    大慧大智火

大光而遍照    智光大熾盛

世燈大智炬    大威大光明

明王大神[&FFFF]#    密[&FFFF]#大義利

大頂希有頂    虛空現衆相

諸佛無我性    具世歡喜眼

增長種種色    供[&FFFF]#大仙尊

持三部密[&FFFF]#    最上三寶尊

說最上三乘    不空[&FFFF]#索勝

執持金剛索    金剛鉤大稱

已上毘盧遮那佛曼□□[&FFFF]#淸淨法界智一百

八名計二十四頌令三句

能怖金剛怖    六面忿怒王

六眼六臂力    骨相咬利牙

百面大笑相    焰□德迦王

金剛力怖畏    金剛稱及心

大幻金剛腹    金剛主能生

金剛藏虛空    不動一□尊

身披大象皮    訶訶聲大惡

(□□聲大怖

大笑哮吼聲)   金剛喜笑聲

金剛大菩薩    金剛王大樂

金剛相大喜    金剛[&FFFF]#□□

執持金剛箭    利劍斷煩惱

金剛金剛相    金剛破他軍

熾盛金剛眼    □利熾盛髮

雨大金剛雨    百目金剛眼

經數:一一八九

經名:文殊菩薩最勝眞實名義經

頁數:八二二

上      欄

身具金剛毛    金剛毛遍身

金剛爪□利    金剛藏皮堅

金剛殊勝□    金剛妙莊嚴

訶訶□大聲    六字金剛聲

文殊大音聲    遍徹於三界

乃至虛空界    音聲最殊勝

已上不動佛曼[&FFFF]#□[&FFFF]#大圓鏡智七十一名計

一十頌

無我眞如性    實際無文字

談空大牛王    深廣大法音

吹於大法螺    擊大法健稚

不住於涅槃    十方鳴法鼓

無色現妙相    意生種種色

衆色吉祥光    現無餘影像

最勝大名譽    三界大自在

住最上聖道    興建大法幢

三界童子身    耆年世主相

或三十二相    端嚴勝三界

了達世間師    世間師無畏

爲世作依□    救護而無上

受用虛空藏    一切智智海

劈破無明?     □壞生死綱

淨除諸煩惱    出度輪□海

戴智[&FFFF]#頂冠    莊嚴正等覺

斷除三種苦    得三種解脫

遠離一切障    住等虛空性

超出煩惱垢    三世悉同然

諸衆生大龍    現功德山頂

解脫諸煩惱    勝住虛空道

中      欄

持大如意寶    衆寶中最上

廣大成劫樹    最上大賢甁

饒益諸衆生    隨宜而利樂

淨通非淨通    時三摩耶通

了達衆生根    善巧三解脫

功德通法通    廣大利吉祥

吉祥最吉祥    名稱吉祥譽

止息踊躍喜    大[&FFFF]#復大樂

恭敬而承侍    喜稱大吉祥

大施最勝尊    微妙堪歸依

大怖最上怨    消除諸驚怖

尸棄室[&FFFF]#□    若□路垂□

五面五頂□    五維□嚴花

圓頂大懃息    持最上梵行

苦盡大苦行    淨住喬答摩

梵行知梵行    涅槃證梵行

離縛解脫身    解脫寂靜性

證寂滅涅槃    速得妙圓寂

決斷苦樂邊    盡遠離諸欲

無勝無等倫    無顯亦無著

不易隨用遍    無漏微細種

無塵離塵淨    離失無過愆

善覺悟佛性    一切智通達

超過識法性    無二智可觀

圓成無分別    三世正覺行

正覺無始終    最初佛無因

一智眼淸淨    如來妙智身

大說自在說    勝說說法王

無上無比等    無勝師子吼

下      欄

普觀咸欣喜    殊勝威光□

妙光喜祥相    手光遍熾盛

爲大良醫師    能除諸病苦

亦是妙藥樹    對治諸病怨

端嚴超三界    星宿曼[&FFFF]#□

周遍十方界    普建大法幢

及張大傘蓋    慈悲爲道場

吉祥蓮華舞    遍覆大寶蓋

諸佛大威光    持諸正覺身

諸佛大相應    諸佛同一敎

金剛寶[&FFFF]#頂    衆寶自在主

世間自在主    諸執金剛尊

一切佛大心    而住諸佛心

一切佛大身    亦是諸佛語

金剛日大明    金剛月淨光

離貪等大貪    衆色熾盛光

正覺跏趺坐    持佛勝義法

正覺蓮華生    攝持遍知藏

持諸幻化王    持明大覺王

金剛劍大利    淸淨最勝字

大乘斷煩惱    大器金剛法

金剛甚深義    金剛慧了義

圓滿波羅蜜    佛地爲莊嚴

淸淨無我法    智月殊勝光

大懃幻化綱    一切敎中主

最勝金剛座    盡持諸智身

大普賢妙慧    地藏持世主

諸佛大法藏    化輪持種種

諸性最勝性    諸性持自在

經數:一一八九

經名:文殊菩薩最勝眞實名義經

頁數:八二三

上      欄

無生法群義    持諸法自性

大慧刹那間    覺了一切法

現證一切法    能仁眞實際

安住淸淨性    成正等正覺

一切佛現前    大智焰光明

已上無量壽佛曼[&FFFF]#□[&FFFF]#妙觀察智二百七十

五名計四十二頌

隨身成妙義    淨除諸惡趣

救諸群生尊    度脫諸衆生

獨破煩惱陣    [&FFFF]#壞愚癡慢

智勝持吉祥    堅持可畏相

運動百手臂    擧足舞蹈相

吉祥百手臂    周遍虛空舞

或以一足案    盡彼金輪際

或舒足一指    遍覆梵天界

一義無二法    勝義法無壞

種種表色等    心識俱相續

於有相空性    二種染著心

捨離三有染    成三有大樂

猶如淸淨雲    亦如秋皎月

妙如初日輪    指甲赤銅光

寶冠帝靑色    寶髮大紺靑

吉祥摩尼光    莊嚴化身佛

震動百世界    神足具大力

正念持自性    念住正定王

七覺妙花香    如來功德海

了知八聖道    成正等覺道

一切衆生類    無著如虛空

衆生意中生    速應有情意

中      欄

了知諸根境    奪諸有情意

了五蘊實義    見五蘊淸淨

安住出生際    善巧而出生

住向出生道    普示出生法

拔十二枝根    十二相淸淨

四聖諦義相    八智從覺生

十二眞實義    十六相實性

二十正覺相    諸佛皆了知

諸佛變化身    出現無量數

一念皆現證    刹那了諸義

種種方便乘    爲利有情故

雖說三乘法    住果唯一乘

煩惱界淸淨    盡除諸業界

已渡諸苦海    相應行所生

煩惱隨煩惱    習氣盡斷除

大悲智方便    有義利有情

斷除諸想義    諸識法盡滅

緣諸衆生意    了達衆生心

安住衆生意    隨彼心趣入

滿足衆生意    令衆生歡喜

成就竟無亂    達離諸謬解

三義無疑智    衆義三德性

五蘊義三時    一念能分別

刹那證菩提    持諸佛自性

無身身妙身    了解身實際

出現諸色像    如意大寶幢

已上寶生佛曼[&FFFF]#□[&FFFF]#平等性智一百四名計

二十四頌

諸佛悉了達    無上大菩薩

下      欄

大[&FFFF]#離文字    大[&FFFF]#三種性

出生密[&FFFF]#義    大點離文字

大空五字門    圓點空百字

一切相非相    十六半半點

無支超算數    住四靜慮上

通達定支分    了知定本因

三昧身最上    受用身最勝

化身亦復然    持佛變化性

普遍十方界    化度諸有情

所有天中天    天主非天主

長生天主師    降魔大自在

超出三有難    唯一天人師

名聞遍十方    爲大法施主

以慈悲二法    爲堅固甲□

執智劍弓箭    破煩惱賊軍

降伏大惡魔    盡除四魔難

亦降諸魔部    正覺救世間

應供應[&FFFF]#禮    □時當親近

恭敬堪承事    稽首最上師

一步越三界    遍伏虛空界

三明淨無垢    六道六念等

菩薩摩訶薩    神通超出間

智慧到彼岸    智證如如性

自他覺圓滿    大補特伽羅

喩所不能及    智所不能知

最上施法主    宣示四印義

人天堪恭敬    引導三乘法

淸淨最上義    三界大賢分

具足諸吉祥    妙德勝吉祥

經數:一一八九

經名:文殊菩薩最勝眞實名義經

頁數:八二四

上      欄

已上有義成就佛曼[&FFFF]#□[&FFFF]#成所作智九十五

名計一十五頌

歸命金剛大勝施        歸命眞如實際理

歸命頂禮空性生        歸命無上佛菩提

歸命頂禮佛所愛        歸命頂禮佛所欲

歸命頂禮佛欣喜        歸命頂禮佛大悅

歸命頂禮佛正念        歸命頂禮佛喜[&FFFF]#

歸命頂禮佛正語        歸命頂禮諸佛心

歸命頂禮從無生        歸命頂禮諸佛生

歸命頂禮虛空生        歸命頂禮智所生

歸命最上幻化綱        歸命頂禮大嬉戱

歸命一切一切智        歸命頂禮正智身

已上結[&FFFF]#大圓鏡智淸淨法界智妙觀察智平

等性智成所作智如次各一頌

金剛手執金剛菩薩摩訶薩. 我今說此文殊

智菩薩摩訶薩淸淨不共最勝名義者. 是諸

世尊一切如來眞實智身. 汝應生大無上歡

喜淸淨信解之心. 所有身語意密未得究竟

淸淨圓滿. 及諸地位波羅蜜門福智資糧. 於

最上義未了解者令得解了. 未得證者令得

證故. 乃至一切如來法藏悉能攝持. 是故我

今分別解說. 皆爲開發究竟解悟而爲攝受.

金剛手執金剛菩薩摩訶薩.  我以一切□密

[&FFFF]#本然法性. 於根本性而爲攝受

已上初輪功德計一十二頌句

金剛手執金剛菩薩摩訶薩. 汝今當知最勝

名義. 是一切智智淸淨身語意三□密門. 眞

實能證一切如來正等正覺大三摩地. 善入

一切如來無上法界. 是諸勝勢降伏魔力. 成

中      欄

就如來十力功德. 具一切智一切種智諸法

聖敎. 成就諸佛淸淨圓滿福德智聚. 出生一

切諸大菩薩聲聞緣覺三乘聖種. 亦令人天

安住大乘諸菩薩行. 入正聖道皆得解脫不

斷佛種. 復能增長菩薩聖衆調伏外道. □壞

四魔攝持衆生. 決定成熟同歸聖道. 住三摩

地行四梵行. 而於禪那心住一境. 成就瑜伽

身語意業. 亦能斷除根本煩惱及隨煩惱. 卽

能離繫一切結縛. 解脫諸蘊息諸散亂. 出生

資具普濟困苦. 關惡趣門開解脫道. 不復趣

入輪□生死. 轉大法輪建立如來正敎法幢

旗幡傘蓋. 安住如來廣大法敎. 速疾成就一

切菩薩□密行門. 復能覺了勤修三昧一切

菩薩. 相應般若波羅蜜多了智菩薩空行無

二. 具足一切波羅蜜藏. 圓滿一切淸淨佛地.

得四眞諦聖智現前. 一心安住四正念處. 乃

至圓滿諸佛功德

已上第二輪功德計五十二頌句

金剛手執金剛菩薩摩訶薩. 此最勝名義能

除一切衆生身語意業諸惡罪垢. 亦能遠離

一切惡趣. 及得斷除一切業障. 永不復生八

無暇流息除八怖破諸惡夢一切怪相. 消滅

[&FFFF]#□鬼魅留難. 及離一切衆魔怨結. 增長善

根福德利益. 不復暫起非理作意. 斷除一切

增上我慢我執見等. 不生一切憂悲苦惱. 亦

是一切如來心藏. 了知如實菩薩密行. 了知

成諸聲聞緣覺大□密行相印明[&FFFF]#. 了知如

實最勝法義. 正念正知生大智慧. 住安樂行

色力自在. 獲得吉祥安隱淸淨最妙盛事得

下      欄

大. 名譽美妙句偈稱揚[&FFFF]#歎. 亦能消除一切

疾病及大恐怖. 若復有人欲得淸淨卽得淸

淨欲得淨除卽得淨除. 欲得富饒卽得富饒.

欲得吉祥卽得吉祥. 欲得歸向作所歸處. 未

得道者令得道位. 無第度者而爲救度. 無覆

護者令得覆護. 欲心國土令得國土. 欲依仗

者而爲依仗. 渡生死海爲作舟航. 能除病苦

作大醫王. 於取捨法爲了別智. 亦爲智光照

破惡見愚癡暗蔽

文殊智菩薩摩訶薩. 猶如意寶隨其所欲利

益一切皆令圓滿. 如實了知一切智智. 是足

五眼修諸財施無畏法施六波羅密. 得四無畏

安住十地. 大福智藏三摩地門皆得圓滿如

實了知法性無二. 如實了知色相差別. 如實

了知種種億數色相淸淨. 如來自性悉皆空

故. 此最勝名義無二法義. 若有受持開示顯

發. 則能利益一切衆生. 令離邪見煩惱稠林

已上第三輪功德計五十二頌句

金剛手執金剛菩薩摩訶薩. 婆伽梵文殊智

菩薩摩訶薩. 一切如來智身最勝尊重無二

名義如佛頂□大摩尼寶. 若善男子善女人

樂修習者. 依此最勝□密行門. 每日三時記

念思惟句偈義理. 文句圓正受持讀誦無諸

錯亂. 眞實知法爲人解說. 依各各名一一諦

觀文殊菩薩智身. 住普門行一心信受得勝

解心. 了知諸法最上勝義證無□智. 悉能了

遠彼三世事及無始時. 復得一切諸佛及諸

菩薩來現其前. 出生開示一切法門. 一切諸

佛及諸菩薩. 以身語意於根本性眞實攝受.

經數:一一八九

經名:文殊菩薩最勝眞實名義經

頁數:八二五

上      欄

一切諸佛及諸菩薩. 共所加持饒益攝受. 獲

一切法無畏辯才. 通達聲聞羅漢緣覺所有

諸法. 而能觀照無我自性. 調伏諸惡大忿怒

王執金剛等. 救度世間作大利益. 化現種種

無量身相. 有大光明具諸威力. 復能成就一

切[&FFFF]#印. 現證三昧曼[&FFFF]#□法. 所有一切密[&FFFF]#

明[&FFFF]#. 諸大明王諸惡魔類頻那夜伽諸惡魔

怨般當機□大無能勝. 於晝夜中而常衛護.

復有梵王帝釋□陀羅天那羅延天童子天大

自在天迦□底迦天大黑天儺底計說羅天焰

摩天王水神火神毘沙門天訶利帝母乃至擁

護十方世界神. 於日夜中常當衛護. 若行若

住若坐若臥若睡若覺(或處禪定或出禪定)一切時中常當

衛護. 或獨居止成居□鬧或居王城聚落村

邑巷陌空舍四衢門廂山林江河一切住處.

若淨若穢放逸等處. □當衛護常得安隱. 復

有天龍夜叉乾□婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩

[&FFFF]#羅迦人非人等. 及諸宿曜集主母衆七母

鬼衆藥叉女衆毘舍遮女衆一切鬼母. 如是

等衆幷諸眷屬. 增長壽命獲大吉祥

已上第四輪功德計一十九頌句

金剛手執金剛菩薩摩訶薩. 若有於此最勝

名義如佛頂□大摩尼寶. 每日三時精進無

懈. 專一受持書富讀誦正念思惟. 文殊菩薩

摩訶薩智身色相具足. 由是力故不久速見

菩薩化身. 又復得見諸佛菩薩住虛空中化

現無量種種色身. 此大有情永不復墮一切

惡趣. 當來不生卑賤種族. 不生邊地諸根不

具. 又復不生諸邪見家. 亦不受生無佛刹土.

中      欄

生値佛國不捨正法. 永不生於長壽天中. 不

生軌饉□戰劫中. 不生五濁惡世. 生生世世

遠離王難盜賊怨對. 不生貧窮及困苦處. 不

聞輕賤毁謗惡語. 生生世世生賢善家尊貴

人中. 圓滿色相端嚴具足. 於世間中無不愛

敬. 凡所生處人皆喜見. 出言誠實人所信受.

得宿命智有大眷屬. 具大財富增益無盡. 最

上功德皆悉具足. 六波羅蜜及方願智力自

性功德亦復具足. 修四梵行圓滿具足. 正念

正知於諸議論無有怖畏. 言詞明了辯才無

□. 無懈怠心知足少欲復能安尉一切衆生.

如阿□黎師長無異恭敬. 承事工巧技藝神

通智等. 外論敎典若文若義. 昔所未聞悉皆

洞達. 戒足壽命諸行淸淨. 常樂出家圓滿近

圓於一切智. 永不忘失大菩提心. 不復趣入

聲聞羅漢緣覺境界

已上第五輪功德計五十二頌句

金剛手執金剛菩薩摩訶薩. 此最勝名義具

足無量無邊功德故. 復能出生如是無量無

邊種種功德之聚金剛手執金剛菩薩摩訶

薩. 若善男子眞實受持最勝名義者. 當知是

人究竟福德智慧資糧. 速疾圓滿諸佛功德.

不久成證阿□多羅三□三菩提. 安住世間

不般涅槃. 爲諸衆生遍十方界. 建大法幢擊

大法鼓. 作大法王演說無盡無上妙法. 卽說

[&FFFF]#曰

已上總結五輪功德

唵(引)薩□[&FFFF]#(二合)達□摩(二合引一句)阿婆(引)[&FFFF]#(二合)娑

[&FFFF]#(二合)婆(引)[&FFFF]#(三句)尾□(緊呼)馱(引四句)[&FFFF]#日羅(二合)

下       欄

□阿(引)暗惡(五句)[&FFFF]#□(二合)訖利(二合)帝婆□□

(緊呼)馱(引六句)薩□[&FFFF]#(二合)達□摩(二合)曳[&FFFF]#陀(七句)

薩□[&FFFF]#(二合)達他(引)[&FFFF]#多(八句)[&FFFF]#那迦(引)耶(九句)曼

祖室利(十句)婆□□(緊呼)帝(引)馱(引十一句)穆婆(引)陀

(引)曳帝(十二句)阿阿(緊呼十三句)唵(引)薩□[&FFFF]#(二合)達他(引)

[&FFFF]#多[&FFFF]#□(二合)陀耶(一句)訶□訶□(三句)唵(引)□(引)

[&FFFF]#□(二合)婆伽梵(三句)[&FFFF]#那穆□(引二合)帝(四句)婆(引)

訖(引)濕伐(二合)□(五句)摩訶(引)婆(引)□(六句)薩□[&FFFF]#

(二合)達□摩(二合七句)伽伽拏(八句)阿摩辣素婆□□

帝□(引九句)達□摩(二合)馱[&FFFF]#[&FFFF]#(引)那伽□婆(二合)

阿(十句)

爾時吉祥金剛手        歡喜踊躍而合掌

稽首頂禮婆伽梵        世尊如來正覺等

復次尊者□密主        大金剛手忿怒王

共同一切大衆等        [&FFFF]#歎□密作是言

世尊我等皆歡喜        善哉善哉能善說

慈悲利益及衆生        成就正等菩提果

佛爲世間大導師        引示咸歸解脫道

宣說幻化綱妙理        皆是淸淨微妙道

最上方廣甚深義        普爲世間作利益

此是諸佛聖境界        一切如來盡宣說

已上流通分頌句

佛說文殊菩薩最勝眞實名義經

湖州路歸安縣大慈隱寺住持白雲宗宗攝

比明仁於至大二年十二月初九日延慶司

官海音都延慶使特奉  皇太子令旨江南

白雲宗送經來的比宗攝回去有將最勝眞

實名義經佛說白傘蓋陀羅尼經佛說壞相

金剛陀羅尼經這經本好生刊板印造交

經數:一一九○

經名:聖妙吉祥眞實名經

頁數:八二六

上      欄

大藏經□入去流通者敬此敬惟

皇太子殿下宿植善根深通  佛敎敬遵  令

旨依上刊雕流傳天下仰祝

皇圖鞏固  佛法流通凡有見聞同歸善果者

至大三年三月  日白雲宗宗攝比明仁

謹題

1大明太宗文皇帝御製眞實名

經序

蓋聞眞實名經者. 是諸如來超出有壞智身.

極顯密微妙. 正覺菩提其義深廣. 猶如意大

寶珠寶中最勝. 故能利益有情增長福慧 . 超

離塵垢脫除過[&FFFF]#. 消□煩惱解釋□障. 令彼

一切淸淨圓滿卽登彼岸. 昔曼殊室利. 弘大

慈悲發大誓願. 以是最妙吉祥作大方便. 敷

揚奧旨拯拔輪□. 以此饒益功德無障. 朕惟

如來施敎. 但欲使人爲善. 夫爲善者. 爲臣

爲忠爲子爲孝. 忠臣孝子. 行一事而不敢以

忘君. 出一言而惟恐以辱親. 盡心於夙夜. 而

女髮之欺蔽不敢以萌於心. 鞠躬於朝夕. 而

頃刻之奉承不敢以違於志. 心惟一於善. 而

無纖芥之惡. 若是者則何有於愆尤煩惱. 但

爲不善之人. 不忠於君不孝於親. 悖禮傷道

積愆累惡. 所謂報業亦如此人乎. 施如仰面

唾□反見自汚. 背拳博擊反見自傷. 觸犯憲

條身入□□卽爲地獄. 如玆果報不爽絲忽.

中      欄

若此輩流. 素蘊不忠不孝之心. 一旦苟能改

悟. 移不忠以爲忠. 移不孝以爲孝. 去惡而爲

善. 則卽善人而已. 朕弘垂愍念推廣慈仁. 故

以是經功德與之懺悔. 猶熱濯寒泉頓得淸

□. 饑餐香積頓能成飽. 貧窮卑賤卽得高勝.

年[&FFFF]#不永皆得長壽. 諸種善根圓滿具足. 若

當露居而忽成樓宇. 若涉波濤而忽遇舟航.

如蓮華之出水不染□泥. 如[&FFFF]#鵬之運遊逍

遙雲漢. 凡修善之士欲心佛道. 堅持禁戒精

進不已. 能究竟是經. 心眞貫顯密奧義. 卽得

五眼淸淨六識皆空. 自然超萬有而無心. 含

萬動而□寂. 廓淸塵習妙踐眞如. 是用光闡

大猷敷贊玄化. 彰述厥旨以翼流通. 致力於

斯者宜盡心焉

永樂九年七月十五日

梵語阿耶曼祖悉□捺麻捺機[&FFFF]#

此云誦聖妙吉祥眞實名經

聖妙吉祥眞實名經

元講經律論習蜜敎

土番譯主□崖沙門釋智譯

敬禮孺童相妙吉祥

復次吉祥持金剛        難調伏中勝調伏

勇猛超出三界內        自在金剛密中勝

眼如白蓮妙端正        面貌圓滿若蓮華

自手執持勝金剛        時時仰上作抛擲

復次第現忿等像        亦有無邊持金剛

下      欄

勇猛調伏難調者        具威猛相極怖畏

於金剛尖出勝光        自手向上令抛擲

有大慈悲及智慧        方便益生極殊勝

具足喜樂安隱心        示有忿怒之形相

於行正覺行中尊        衆皆來集身恭謹

向彼如來末□?         究竟正覺禮敬已

於前恭敬伸合掌        端坐正念而告白

遍主與我作饒益        益我慈悲於我故

如幻綱中成究竟        願我眞實獲菩提

有諸煩惱亂其心        不解泥中而沒溺

爲利一切有情類        令獲無上之果故

究竟正覺出有壞        是有情師及導師

亦大記句達眞性        了知根心殊勝者

彼出有壞之智身        是大頂旋言詞主

亦是智身自超出        妙吉祥智勇識者

誦彼殊勝眞實名        是甚深義廣大義

無比大義勝柔軟        初善中善及後善

過去正覺等已說        於未來中當演說

現在究竟等正覺        亦遍數數皆宣說

大幻化綱本續中        持大金剛持密[&FFFF]#

如彼無邊諸佛[&FFFF]#        妙音宣暢今當說

世尊究竟正覺等        願成眞實持[&FFFF]#故

如我決定未出間        當勤堅固而受持

遠離煩惱令無餘        於諸謬解捨離故

卽以無別無異心        爲諸有情願宣說

密自在者持金剛        向如來前說是言

告白畢已而合掌        以身恭敬坐其前

復次釋迦出有壞        究竟正覺兩足尊

於自面門殊勝舌        廣長橫遍令舒演

經數:一一九○

經名:聖妙吉祥眞實名經

頁數:八二七

上      欄

顯現三種世界內        調伏四魔諸怨敵

有情皆具三惡趣        爲現淸淨微笑相

於其淸淨梵音中        遍滿三種世界已

爲持金剛大力者        密自在主而答說

具足有大慈悲者        汝爲利益有情故

具足智身妙吉祥        誦眞實名是大益

能作淸淨除罪業        於我精勤應諦聽

善哉吉祥持金剛        手持金剛汝善哉

密主我爲此事故        爲汝巧妙令宣說

汝今一心應諦聽        □然末□?善哉

復次釋迦出有壞        一切密[&FFFF]#大種性

密[&FFFF]#明[&FFFF]#持種性        於其三種令觀察

世間及出世間性        顯作世間大種性

殊勝廣大手印種        大種大□應觀察

言詞之主演偈頌        密[&FFFF]#王者具六種

將令顯出於無二        無生法者自宣說

啞阿(長呼)依倚(引)烏□(引)[&FFFF]#?(引一)阿□(引)?啞

悉低(二合)□[&FFFF]#□(二合)低(二)默捺沒隆(二合)低(三)□

(上聲)?沒□(四)母□默(五)□□(二合)□不□(二合)低

默(六)唵(七)末[&FFFF]#□(二合)帝□折(二合)捺?(身切)渴

情捺不□(二合)默默捺□□(二合)□[&FFFF]#默捺[&FFFF]#(二

合)也斡(引)宜說□□□[&FFFF]#□捺□[&FFFF]#捺麻(此下十四頌.

出現三十七菩提中國. 故[&FFFF]#金剛菩提心卽是八十六名數)

如是正覺出有壞        究竟正覺啞中出

啞者一切字中勝        是大利益微妙字

諸境之內出無生        卽此遠離於言說

是諸說中殊勝因        令顯一切諸言說

大供養者是大欲        一切有情令歡喜

大供養者卽大瞋        一切煩惱廣大怨

中      欄

大供養者是大癡        亦愚癡心除愚癡

大供養者卽大忿        卽是忿□之[&FFFF]#□

大供養者大貪欲        一切貪欲皆除斷

大欲卽是於大樂        大安樂者大喜足

大境色與廣大身        大色幷及大形像

大明及與大廣大        大中圍者是廣大

持於廣大智慧器        鉤煩惱鉤大中勝

普聞妙聞皆廣大        顯中卽是廣大顯

解者執持大幻化        大幻化中成利益

大幻化內喜中喜        大幻化中施幻術

大施主中最爲尊        大持戒中持殊勝

於大忿辱卽堅固        以大精進悉棄捨

以大禪定住靜慮        以大智慧令持身

具足大力大方便        大願勝智是大海

大慈自性無量邊        亦是大悲勝智慧

有大智慧具大智        大解卽是大方便

具大神通及大力        大力及與大速疾

復大神通大名稱        大力令他令□伏

三有大山悉能壞        持大堅固大金剛

大緊卽是大雄勇        於大怖中施怖畏

尊者大種卽殊勝        上師密[&FFFF]#大殊勝

住在於彼大乘相        大乘相中最殊勝

(此下二十四頌三句. 是出現衆明主中圍故[&FFFF]#淸淨法界一百八名數)

廣大正覺衆明主        具大寂默大寂默

大密[&FFFF]#中令出現        有大密[&FFFF]#自性理

欲得十種到彼岸        住於十種彼岸中

十彼岸到是淸淨        卽是十種彼岸理

尊者十地自在者        住在於彼十地中

具知十種之自性        持於十種淸淨者

下      欄

十種義相義中義        自在寂默十力主

作諸利益無有遺        具有十種大自在

離彼無垢戱論主        眞如自性淸淨王

言說眞實不諱句        如其所說而依行

於無二中說無二        住於眞實邊際中

無我師子具音聲        外道惡獸極怖畏

遊行一切有義中        速疾猶若如來心

勝及最勝勝怨中        於轉輪者施大力

集中之師集中勝        集王集主集自在

執持愛護大靈驗        大義不受他恩念

句王句主能言詞        句中自在句無邊

以眞實句說眞實        於彼四諦宣說者

不還之中復不還        敎如緣覺及獨覺

種種決定超出中        彼諸大中獨一因

苾芻羅漢卽漏盡        調伏諸根幷離欲

獲得安樂無怖畏        成滿淸□亦無濁

明解及與於神足        世間善逝勝明解

於我不執不執我        住作二種諦理中

能到輪□之彼岸        所作已畢住露地

於一智中而出現        以智慧器破一切

法王妙法具顯現        於世間中勝明照

以法自在法中王        能演妙道令宣說

有義成就滿誓願        捨離一切諸虛妄

無盡法界實離妄        勝妙法界極無盡

具大福田勝福足        智中廣大殊勝智

具足智者解有無        無二種中而積集

諸常見中勝禪定        誓修靜慮是智王

自解各各皆不動        最上勝者持三身

具足正覺五身性        遍主五種智自性

經數:一一九○

經名:聖妙吉祥眞實名經

頁數:八二八

上      欄

首冠莊嚴五覺性        持五種眼離執著

令諸正覺皆增長        正覺尊子勝微妙

勝智出有出生處        出現法中離三有

獨一堅固金剛性        初生已作有情主

現空性中自超出        勝智妙智如大火

以大光明遍照耀        以智慧明令顯現

是有情燈智慧炬        具大威勢顯光明

是勝[&FFFF]#主明[&FFFF]#王        密[&FFFF]#王者作大益

具大肉□希有頂        大虛空主說種種

是諸正覺勝自性        具足有情歡喜眼

能令增長種種相        諸大仙等皆供[&FFFF]#

令持三種之密[&FFFF]#        大記句者持密[&FFFF]#

尊者守護三寶故        宣說最勝三乘法

眞勝有義之[&FFFF]#索        是大執持金剛索

金剛鐵鉤大[&FFFF]#索

(此下十頌句. 是出現不動佛中圍. 故[&FFFF]#大圓鏡智卽七十一名數)

怖畏金剛施怖畏        金剛王者六面怖

六眼六臂力具足        亦是骨相咬牙者

曷辣曷辣具百面        是獄王主魔中王

有力金剛能作怖        名稱金剛金剛心

幻化金剛具大腹        金剛中生金剛主

是金剛心如虛空        不動獨髮相嚴身

所著大象生皮衣        大緊呵呵皆哮吼

希希聲吼能作怖        若作笑者有響笑

金剛喜笑大哮吼        金剛勇識大勇識

金剛王者大安樂        金剛堅者大歡喜

金剛□者□聲吼        器中執持金剛箭

金剛劍斷令無餘        衆持金剛具金剛

一種金剛能退敵        熾焰金剛施惡眼

中      欄

金剛頭髮如焰熾        金剛降臨大降臨

具足百眼金剛眼        身中具有金剛毛

金剛毛者獨一身        指甲增長金剛尖

以金剛心皮堅硬        執金剛髮具吉祥

以金剛□而莊嚴        呵呵響笑決定吼

具六種字金剛聲        大柔和聲大音聲

三世界中獨一音        遍虛空界聲哮吼

諸有聲中皆殊勝

(此下四十二頌. 出現無量壽佛中圍. 故[&FFFF]#妙觀察智卽二百七十五名數)

眞實無我眞寶性        卽是眞際無有字

宣說空性衆中勝        甚深廣大聲哮吼

卽是法螺具大聲        亦法□椎大音聲

超越無住圓寂性        十方法中卽大鼓

無色有色中微妙        具種種相意中生

具諸相者顯吉祥        執持影相使無餘

無能過中大名稱        三界之中大自在

住於最極聖道中        大興盛中之法幢

三世界中一孺童        長老尊者四生主

三十二相具莊嚴        三界所愛於中妙

是世間解爲勝師        是世勝師無怖畏

救世間尊意無私        救中救者而無上

盡空邊際悉受用        解一切中智慧海

解散一切無明?         亦能破壞三有綱

能滅無餘諸煩惱        到彼輪□大海岸

勝智[&FFFF]#頂具頭冠        眞實究竟令莊嚴

滅除三種諸苦惱        滅三毒得三解脫

決定解脫諸障難        住於如空平等中

超越一切煩惱垢        能解三時及無師

諸有情中卽大尊        功德帶中之□帶

下       欄

諸有身中卽解勝        虛空道中眞實住

持於如意大寶珠        遍主一切寶中勝

圓滿是大如意樹        勝妙淨甁大中勝

能作有情諸利益        隨順有情而利益

亦解善惡及時辰        遍主解記具記句

解時及解有情根        亦能作於三解脫

具足功德解功德        解法[&FFFF]#歡現吉祥

吉祥之中最吉祥        吉祥名稱善名稱

大止息中大法筵        大歡喜中大音樂

恭敬承侍悉具足        勝喜名稱性吉祥

具勝施勝是尊者        微妙歸處堪歸救

於世怨中勝中勝        離一切怖無有餘

頂□及□各分□        頭髮摸□戴頭冠

五面具有五種□        五□各繫花□帶

卽是禿髮大勤息        行淨梵行勝勤息

大苦行者建苦行        微妙淨宮喬答彌

梵婆羅門解淨梵        超圓寂時得淨梵

脫離纏縛解脫身        解脫圓寂是圓寂

超越悲哀滅悲哀        微妙決定近出離

能除苦樂之邊際        離欲身中而超越

不可比量無與等        非見非顯非朗然

雖性不改亦普遍        微細無漏離種性

無塵離塵卽無垢        離失捨除放過愆

最極寢寤覺自性        諸解諸明卽微妙

識心超越於法性        持理卽是無二智

離虛妄者默然成        修於三世正覺行

正覺無垢亦無邊        最初正覺亦無因

獨一智眼無垢染        具足智身卽如來

以句自在廣宣說        演勝丈夫法中王

經數:一一九○

經名:聖妙吉祥眞實名經

頁數:八二九

上      欄

宣陳微妙殊勝處        詮說師子無與等

於勝觀察殊勝喜        積聚威勢是入意

熾焰光中吉祥相        手臂光耀令顯現

殊勝大醫卽尊者        能離痛刺無有上

亦是諸藥枝茂樹        對治諸病大怨[&FFFF]#

入意三界中殊勝        吉祥遊宿具中圍

十方一切虛空界        建立法幢極微妙

遊行唯一廣大傘        卽具慈悲妙中圍

吉祥蓮華舞自在        廣大邊主大寶傘

具於正覺大威勢        持於一切正覺身

是諸正覺大修習        是諸正覺唯正法

金剛大寶[&FFFF]#頂相        諸大寶性卽自在

世間自在諸法性        持金剛者一切王

一切正覺卽大心        一切正覺在心中

一切正覺之大身        亦是一切正覺語

金剛日是具大明        金剛月是無垢光

離欲等中是大欲        種種諸色熾焰光

金剛跏趺正等覺        執持眞實究竟法

吉祥正覺蓮華生        亦能攝持正覺藏

復持種種幻化王        廣大正覺持明[&FFFF]#

聰明金剛卽大劍        眞實淸淨殊勝字

是廣大乘除苦惱        金剛法者廣大器

金剛甚深[&FFFF]#□[&FFFF]#        金剛智慧依義解

諸到彼岸皆究竟        一切地中具莊嚴

眞實淸淨無我法        眞實智月殊勝光

廣大精進法化綱        本續一切殊勝主

金剛坐者具無餘        持於一切智慧身

一切殊勝妙智慧        卽於心地持往復

一切正覺之大心        復持種種之化輪

中      欄

是一切體殊勝性        亦持一切體自性

卽無生法種種義        持於一切法自性

廣大智慧刹那中        解持諸法無遺餘

現解一切諸法者        勝持寂默眞實際

殊勝不動自性淨        持於正覺妙菩提

一切正覺現於前        智火熾焰光顯盛

(此下二十四頌. [&FFFF]#平等性智. 故卽是出現寶生佛中圍卽一百四名數)

隨樂成就微妙義        一切惡趣悉淸淨

諸有情中殊勝尊        一切有情令解脫

煩惱敵中獨勇猛        威猛能破愚癡怨

具吉祥智而嚴身        執持堅固之惡相

能令動於百種手        擧步相中而作舞

吉祥百手皆圓滿        遍空界中令作舞

大地中圍一界分        以一足□堅踏之

以足爪甲界分內        淨梵世界盡令押

無二一義法之義        卽微妙義無怖義

亦種種識具色義        於心意識具相續

體義無餘數歡喜        愛空之性殊勝智

捨離三有之貪欲        二有歡喜廣大者

色貌鮮潔若白雲        光明殊勝如秋月

亦如初出妙日輪        爪如赤鉤光皎潔

頭冠殊勝尖末靑        勝髮亦復紺靑色

大寶光明具吉祥        正覺化身莊嚴具

諸百世界皆令動        而能具彼神足力

持於廣大實性念        四念住中靜慮王

以七覺支爲花香        卽是如來功德海

解八道支義理故        是解眞實正覺道

於諸有情大分著        亦如虛空無所著

一切有情意中生        速疾猶如有情意

下      欄

解諸有情根與義        能奪有情諸心意

亦解文蘊實性義        淸淨五蘊令受持

決定出彼諸邊際        亦能出於決定中

向決定出道中住        宣說一切決定出

拔十二支三有根        持於淸淨十二種

具有四諦之義相        解持八種之心識

十二實義令具足        十六寶性現體解

以二十種成菩提        勝解一切正覺相

一切正覺幻化身        無邊億界令出現

彼諸刹那現了解        亦解刹那諸有義

種種乘者方便理        利益去來皆了解

決定出於三乘者        住在於彼一乘果

諸煩惱界淸淨性        盡能滅除諸業果

過於一切江海中        寂靜如行中出現

煩惱及與隨煩惱        及以習氣皆棄捨

以於大悲智方便        於諸有情作利益

一切想義皆棄捨        亦令滅除心識意

能緣一切有情心        亦解一切有情意

在彼一切有情心        隨順一切有情意

充滿一切有情心        令諸有情心歡喜

成就究竟無錯謬        一切謬解皆捨離

於三義中無疑智        諸我三種功德性

五蘊義理三時中        於諸刹那能分別

一刹那中正等覺        持於一切正覺性

無身之身身中勝        解了諸身之邊際

種種諸相諸處顯        大寶卽是大寶首

(此下十五頌. [&FFFF]#成所作智. 故出現有義成就佛中圍 . 卽九十名數)

解了一切正覺者        正覺菩提卽無上

出密[&FFFF]#處無文字        大密[&FFFF]#者是三種

經數:一一九○

經名:聖妙吉祥眞實名經

頁數:八三○

上      欄

諸密[&FFFF]#義令增長        大明點者無文字

大空卽是五種字        空明點者六種字

種種諸空無種種        十六半半具明點

亦無支分超於數        卽四靜慮之初首

了解一切靜慮支        明解靜慮種族性

具靜慮身身中勝        受用身者一切勝

化身卽是殊勝身        持彼化現之種性

種種化現十方中        依法利益於有情

自在之天天中天        非天自在非天主

自在無滅天之師        作壞作壞卽自在

三有寂靜令超越        唯一師者有情師

名稱普於十方界        施法之主廣大者

備足莊嚴慈鎧者        以慈愍心爲堅甲

智慧如劍持弓箭        欲離不解煩惱敵

能降勇猛魔怨者        兼除四種怖畏魔

亦能退諸魔軍旅        究竟正覺救世間

是堪供[&FFFF]#禮敬處        亦是□常承侍境

應供詠處最殊勝        眞堪禮敬勝上師

一步能遊三世界        如空無邊實[&FFFF]#押

淸淨三明是淸淨        具六神通隨六種

菩提勇識大勇識        大神足者超世間

達彼智慧之實性        亦獲智慧之體性

一切自明令他明        殊勝丈夫於一切

超離一切諸譬喩        能智所智殊勝主

尊者卽是法施主        宣說四種手印義

有情奉施殊勝主        決定所入三種住

微妙義中淨吉祥        三世間中大勝福

具足吉祥皆成辦        曼祖悉□勝吉祥

(此下五頌. 如次結[&FFFF]#五智. 大圓鏡淸淨法界妙觀察平等性成所作智. 如次一頌一智也)

中      欄

勝施金剛我敬禮        眞實邊際我敬禮

出現空性我敬禮        正覺菩提我敬禮

正覺貪著我敬禮        正覺欲者我敬禮

正覺歡喜我敬禮        正覺戱論我敬禮

正覺微笑我敬禮        正覺笑者我敬禮

正覺語者我敬禮        正覺心者我敬禮

出現無者我敬禮        出現正覺我敬禮

出現虛空我敬禮        出現智者我敬禮

幻化綱者我敬禮        正覺顯論我敬禮

一切一切我敬禮        彼智身者我敬禮

持金剛金剛手. 此妙吉祥智勇識不共眞實

名. 是出有壞之智身一切如來之智身. 汝今

應當生大歡喜. 滿淨意樂增長無上. 卽能淸

淨身語意三之密. 若不能究竟不能淸淨地

者. 令到彼岸福智二足皆悉圓滿令其淸淨.

義無有上. 若未解者令解. 未得者令得. 自

此至於一切如來微妙法理眞實持故. 我爲

宣說開示顯解令其攝受. 持金剛金剛手. 此

者我於汝種性中. 及一切密[&FFFF]#法性攝受中.

而作攝受. 持金剛金剛手. 此眞實名者. 卽是

一切如來最極淸淨. 眞實潔淨一切智智之

性. 身語意三之密. 亦是一切正覺菩提. 卽

能了解眞實究竟諸正覺故. 亦是無上一切

如來. 體解一切善逝法界. 於諸勝中而能破

壞一切諸魔之力. 一切十力中卽十力之十

力. 一切智智性中卽一切智智之性. 是諸法

中之[&FFFF]#. 眞實成就一切正覺. 亦是一切大菩

提勇識. 福智二足眞實究竟無垢最極淸淨

也. 亦是一切聲聞緣覺出生之處. 具足人天

下      欄

境界. 是大乘之體性. 出生諸菩薩行處. 卽一

切聖道之邊際也. 亦是察度諸解脫道決定

出生處. 亦是不斷如來種性. 增長菩提勇識

大勇識種族種性. 亦能攝伏於他一切作狂

敵者. 破壞一切外道. 退捨四魔軍將之力. 亦

是眞實攝受一切衆生. 決定成熟一切趣向

聖果. 諸淨梵四宮之靜慮. 諸一心之禪定也.

亦是調伏身語意三. 精勤禪定能離一切合

集. 亦捨一切煩惱及隨煩惱. 滅除一切障□.

解脫一切繫縛. 亦是解脫一切諸蘊. 滅諸亂

心成辦一切出生處. 捨離一切盛衰事. 亦能

關閉一切諸惡趣門. 開示解脫衆樂勝道. 令

其不入輪□之中. 而能轉大法輪. 建立一切

如來傘蓋幢旗. 一切妙法正法之宮. 亦是菩

提勇識. 於密[&FFFF]#門而修習者速得成就. 亦是

了解菩薩摩訶薩精勤般若波羅蜜多之定.

解了一切精勤無二戱論之空性. 一切到彼

岸之二足. 究竟眞實淸淨一切究竟地. 各各

了解諸聖四諦. 一心體解一切諸法四種念

住. 此眞實名者. 乃至一切正覺功德. 能作眞

實究竟也. 持金剛金剛手. 此眞實名者. 能

滅有情身語意三之行無餘罪業. 亦能淸淨

一切有情諸惡趣類. 令其退捨一切惡趣. 眞

實斷除一切業障無有遺餘. 能生一切相續

八難者令其不生. 能滅八種怖畏. 能破一切

惡夢. 決定能盡一切惡相. 能滅一切惡見及

諸惡魔. 亦能遠離一切怨魔之行. 增長一切

福善. 亦能除滅諸惡覺觀令其不生. 破滅一

切□慢威勇我執. 不生一切苦惱憂愁. 亦是