經數:九○五

經名:三種悉地破地獄轉業障出三界□密陀羅尼法

頁數:九一一

上      欄

劣慧

馱盧□陀都. 法如來眞1實也. 從腋至頂爲

上. 從臍至腋爲中. 從足至臍爲下. 於眞言中

當應分別三種成就也

下品悉地阿羅波左那. 是名出悉地. 能生根

莖遍滿四方. 誦一遍如轉藏經一百遍(若誦一遍如誦

八萬四千十二圍陀藏經除行人一切苦難)卽入如來一切法平等. 一切

文字亦皆平等. 速得成就摩訶般若. 誦兩遍

除滅億劫生死重罪. 文殊普賢隨逐四衆圍

繞2如備. 是慈無畏護法善神在其人前. 若誦

三遍三昧現前. 若誦四遍總持不忘. 若誦五

遍速成無上菩提也

中品悉地阿尾羅□欠. 是名入悉地. 能生3枝

葉遍滿四方. 光明光耀入佛法界. 名入悉地.

若誦一遍如轉藏經一千遍(是名降伏四魔六趣滿足一切智智金剛字句

也)

上品悉地阿?4?□欠. 是名□密悉地. 亦名

成就悉地. 亦名蘇悉地. 蘇悉地者遍法界也.

成就佛果證大菩提法界□言. 光明遍滿唯

佛與佛能入此門. 緣覺聲聞不能照. 此亦名

□密悉地. 若誦一遍. 當如轉藏經一百萬遍.

出悉地從足至腰. 入悉地從臍至心. □密悉

地從心至頂. 如是三悉地. 出悉地化身成就.

入悉地報身成就□室悉地蘇悉地法身成

就. 實是三種常身. 正法之藏. 法身遮那具足

之體. 五部三部眞實之5源. 是故稽首禮毘

盧遮那佛. 此三五字6卽十五字卽十五種金

剛三昧. 一字卽十五字十五字卽一字. 一字

卽五字五字卽一字. 逆順旋轉初後不二. 今

中      欄

八門中該攝萬法. 一字中攝一切字. 一切字

中攝一字. 以一字釋一切字. 以一切字釋一

字. 以一字成立一切字. 以一切字成立一字.

以一字破一切字. 以一切字破一字義. 卽是

順一遍逆一遍. 次順旋轉四遍. 次逆旋轉四

遍. 利益十方7界一切衆生皆成佛義也. 凡人

汗栗馱心(此云眞實心)形猶如蓮花合而未敷之像.

有筋脈約之以成八分. 男子上向女人下向.

觀此蓮花令其開敷爲八葉白蓮花. 此臺上

觀阿字作金剛色. 復阿字如方黃壇身在其

中. 從阿字出羅字燒身悉成陸已. 此陸中生

縛字其色純白. 從此出生阿??□欠五輪

字. 而卽從腰下至頂上安立身五處. 謂淨菩

提心. 以此五字門爲緣生大悲根. 佛娑羅樹

王增長. 彌布滿於法界. 然一切法. 卽由此

五字門本不生離言說自性淨無因緣如虛空

也. 爲八葉位從臍至心爲金剛臺(海中立莖)臍爲大

海. 從臍已下此地居諸尊位. 在海岸邊也. 謂

從諸佛大悲海而生金剛智. 從金剛智出生

一切佛會也. 於此心八葉花臺上. 而觀阿字.

從此字出無量光. 從心中四散而8合爲光□.

猶如花□. 普遍一切佛刹. 此光從頂至足周

□環繞行者之身也. 復觀暗字在頂上. 轉成

中胎藏. 從此字生三重光焰. 一重光遍繞咽

上. 從咽至頂相隨所照及之處. 諸尊隨現成

第一院曼□羅. 次一重光遍□心上從臍以

上至咽. 諸尊隨現成第二重曼□羅. 次一重

9光遍繞臍上從臍以下. 諸尊隨現成第三重

曼□羅. 卽是世間天院也. 諸尊形色相好各

下      欄

各差別. 宛然具足自身中猶如親入佛會. 而

自身都成曼□羅身. 卽是普門法界身也. 其

中胎藏卽是毘盧遮那自心八葉花也. 卽於

此心蓮花臺上爲曼□羅中胎. 其外八葉亦

隨佛位次列布也. 四方卽是如來四智. 其四

隅葉卽是四攝法也. 且東南方普賢是菩提

心. 此妙因也. 次西南方文殊是大智慧也. 次

東北方彌勒是大慈也. 大慈大悲俱是第二

10義也. 次西北方觀音卽是證. 謂行願成就入

此華臺三昧也. 其四方葉中. 初阿字在東方

喩菩提心. 最是萬行之初也. 黃色是金剛性.

其名曰寶幢. 亦名阿褒佛. 次11阿字在南方是

行. 赤色火義. 卽同文殊之12義. 卽是華開敷.

亦名寶生佛. 次暗字在西方13是菩提也. 萬行

故成等正覺. 白色卽是圓明究極之義. 又是

水義. 其佛名阿彌陀也. 次惡字在北方. 是正

等覺果. 其佛名鼓音. 是釋迦牟尼也. 卽是大

涅槃. [&FFFF]#極還本故涅槃也. 佛日己隱於涅槃

山故色黑也. 次卽入中惡(長聲)字是方便. 卽知

此心法界之體. 本來常寂滅相. 此是毘盧遮

那本地之身. 華臺之體. 超八葉絶方所. 非有

心之境界. 唯佛與佛乃能知之. 以此方便同

於大空而現衆像. 中心空具一切色. 卽是加

持世界. 曼□羅普門之會無處不有也. 但是

如來一身一智一行. 是故八葉皆是大日如

來一體也. 是故中尊大日是法身. □密主金

剛惠印是般若. 觀自在持蓮華印是解脫. 14則

身密法身德. 口密是般若德. 意密是解脫德

也. 因般若故得解脫. 解脫因般若. 此二依法

經數:九○六

經名:佛頂尊勝心破地獄轉業障出三界□密三身佛果三種悉地眞言儀軌

頁數:九一二

上      欄

身之體. 不卽不離闕一不得. 猶如伊字三點.

菩提心此金剛部. 大悲蓮華部. 方便此應化

身也. 是故阿字是胎內. 指位在等覺已前娑

字胎外指位妙覺. [&FFFF]#字是用. 一切法轉咸依

此門. 1跡恣二化濟度十界也. 此如來智印是

心實相一切智智果. 卽菩提心爲因. 大悲爲

根. 方便爲究竟. 以一切智門五種義爲衆緣.

若有衆生知此法敎者. 世人應供養猶如敬

制底. 制底是生身舍利所依. 是故諸天世人

祈福祐者皆悉供養. 若行人信受如是義者.

卽法身舍利所依也. 復梵音制底與質多體

同. 此中□蜜謂心爲佛塔也. 如第三曼□羅

以自心爲基. 次第增加乃至中胎. 涅槃色最

居其上. 故此制底甚高. 又從中胎八葉次第

增加. 乃至第三隨類普門身. 無處不遍. 故此

制底極廣. 蓮華臺達磨馱都. 所謂法身舍利

也. 若衆生解此心菩提印者. 卽同毘盧遮那.

故云. 世間應供養猶如敬制底也. 然毘2盧

身土依正相融. 性相同一眞如遍滿法界大

我. 身口意平等如太虛空. 以虛空爲道場. 以

法界爲床. 大日如來爲令知見此道. 示二種

法身. 智法身佛住實相理. 爲自受用現三十

七尊. 令一切入不二之道. 理法身佛住如如

寂照. 法然常住不3動現於八葉. 爲自他受用

示三重曼□羅. 令十界證大空. 雖是理智之

殊廣略之異. 本來一法曾無殊異. 萬法歸一

阿字. 五部同一遮那也

我依毘盧遮那佛        開心智印建標義

無量功德普莊嚴        同入總持諸善逝

中      欄

願共有緣修學者        安住無上淸淨海

三種悉地□密眞言法一4卷

5佛頂尊勝心破地獄轉業障出三

界□密三身佛果三種悉地眞言

儀軌一卷

中天竺國三藏善無畏奉  詔譯

摩訶毘盧遮那如來金鼓說. 口開舌擧震法

界宮殿. 蓮華臺藏世界諸如來出定. 卽以□

破地獄滅七遍之女. 起敎菩薩說五字□密

是五字者阿?覽□欠. 阿字金剛部主肝. ?

字蓮華部主肺. 覽字寶部主心. □字□磨部

主胃. 欠字虛空部主脾. 山海大地從阿字出.

江河萬流從?字成. 金玉珍寶日月星辰火

珠光明從覽字成. 五穀五果衆花開敷因□

字結也. 秀香美人天長養顔色滋味端正相

貌福德富貴從欠字莊嚴. 阿字是東方阿褒

如來. ?字西方阿彌陀如來. 覽字是南方寶

生如來. □字北方不空成就如來. 欠字是上

方毘盧遮那大日如來. 阿字意甚深空寂之

體. 取之不可取. 捨之不可捨. 萬法之母. 大

[&FFFF]#頂王阿字是也. 難信之法. 小乘律師特勿

令見此本. 五部梵本四十萬言出. 毘盧遮那

經金剛頂經採集要妙. 最上福田唯此五字

眞言. 誦者所獲功德. 不可比量不可思議不

下      欄

可說也. 觀照理性令人獲福. 骨體堅健永無

災障及諸病苦. 攝養長壽. 鼓上書是五字. 題

字擊鼓者遠近聞其聲. 熾盛布千里. [&FFFF]#稼洪

潤人無災疫. 是此如來體性無生觀  右五

部眞言. 是一切如來無生甘露之珍漿醍□

佛性之妙藥. 一字入於五藏萬病不生. 肉修

日觀月觀. 卽時證佛身空寂. 是阿?覽□欠

五字法身眞言. 若日誦一遍或七遍或二十

一遍或四十九遍者. □量功德. 一遍福如轉

一切經一百萬遍. 何肉禪寂坐入定門. 從阿

字觀諦審分明如日照空. 卽是了見佛性. 所

獲福無有比量. □蜜藏文句實不思議. 只恐

聲聞法師小乘持律者. 生疑不信反益其罪.

譬如王有稚子偏最憐念. 庫藏珍寶傾竭不

惜. 唯不與干將□[&FFFF]#. 恐不解運用故傷其體.

故故如來□傳不菩薩. 大與聲聞劣慧

阿金剛地部一(阿字作地觀金剛座觀. 形四角色黃. 大圓鏡智又名金剛智)

?金剛水部二(?字作水觀蓮華觀. 形如滿月色白. 妙觀察智. 又名蓮華智亦轉法輪智)

覽金剛火部三(覽字作日觀形三角色赤平等性智. 亦名[&FFFF]#頂智)

□金剛風部四(□字作月觀. 形如半月色黑成所作智. 亦名□磨智也)

欠金剛空部五(欠字作空觀. 形如滿色種種法界性智)

地水火風空五轉之種子. 阿?覽□欠五字.

有地輪. 地輪之上有水輪. 水輪之上有火輪.

火輪之上有風輪. 風轉之上有空輪. 空輪之

中想憾字. 其如深玄色. 漸舒廣成. 風輪上想

?字變成水輪. 上想[&FFFF]#羅字金色. 變成一金

龜. 背上想素字. 卽變成妙高山王. 以四寶所

成亦有劍字變成金山. 七重圍繞. 虛空中想

經數:九○六

經名:佛頂尊勝心破地獄轉業障出三界□密三身佛果三種悉地眞言儀軌

頁數:九一三

上      欄

毘盧遮那佛身毛孔. 流出香乳. 雨澍七金山

間. 以成八功德香水乳海. 當心想於妙高山

頂上有吉1祥唎字. 變成八葉蓮華遍法界. 於

蓮華上有阿字. 變成八2華八柱寶樓閣. 高廣

無中邊. 諸大微妙寶玉種種莊嚴. 六十□河

沙俱□如來. 及諸天龍八部內外諸供養菩

薩. 圍繞此法界宮殿. 中又有3唎字門. 變成

大蓮華葉. 上有曼□羅. 於曼□羅上有師子

座. 於師子座上有蓮華王. 上有淨滿月輪. 於

滿月輪上有吉唎字. 變成妙月大蓮華. 上有

?字. 放大光明普照法界. 所有三界六道四

生八難受苦有情. 遇光照觸得解脫. 此?字

變成率都婆. 方圓三角半月團形. 地水火風

空五大所成故. 此率都婆變成摩訶毘盧遮

那如來. 身色如月. 首戴五佛冠. 以妙紗4穀

天衣瓔珞莊嚴其身. 光明普照十方法界. 皆

倚於月輪. 四佛四波羅蜜十六八供四攝. 賢

劫千佛二十天. 無量無邊菩薩以眷屬. 四佛

者金剛堅固自性身阿褒佛. 福德莊嚴身寶

生佛. 受用智慧身阿彌陀佛. 作變化身釋迦

牟尼佛. 四菩薩者. 金剛波羅蜜菩薩. 寶波

羅蜜菩薩. 法波羅蜜菩薩. □磨波羅蜜菩薩.

十六菩薩者. 金剛薩□菩薩. 金剛王菩薩. 金

剛愛菩薩. 金剛喜菩薩. 金剛寶菩薩. 金剛光

菩薩. 金剛幢菩薩. 金剛笑菩薩. 金剛法菩

薩. 金剛利菩薩. 金剛因菩薩. 金剛語菩薩.

金剛業菩薩. 金剛護菩薩. 金剛牙菩薩. 金

剛拳菩薩. 八供養菩薩者. 金剛嬉戱菩薩.

金剛□菩薩. 金剛歌菩薩. 金剛舞菩薩. 金

中      欄

剛焚香菩薩. 金剛花菩薩. 金剛燈菩薩. 金剛

塗香菩薩. 四攝菩薩者. 金剛鉤菩薩. 金剛

索菩薩. 金剛鎖菩薩. 金剛鈴菩薩. 以如是

眷屬如是觀已. 以證心淸淨. 自5心爲佛. 衆

相皆圓滿. 卽證薩波若. 具三十七尊聖圓. 卽

觀於空中. 諸佛如胡麻. 遍虛空界. 想身證十

地. ?字變成大悲水. 擬散灑我及一切有情

菩提心大地. 洗淨百六十心戱論垢. 皆悉斷

煩惱罪垢. 卽身不捨父母所生之身. 現身證

得大菩提佛果之位. 又觀身內6在大海. 其

底有[&FFFF]#羅字. 色金色. 其字變成金龜. 是佛性

也. 其龜上有蘇字. 變成須彌山王. 其山上有

阿字. 變成種種色微妙金剛地輪. 輪上有三

十八□道場. 暗字變成三重摩尼寶殿卽欲

色無色界也. 以七寶莊嚴. 其妙宮內十□壇

場. 卽此十法界. 其場中*在大覺師子座. 其

中*在阿字. 變成四□瑟石. 卽重曼□羅也.

其重者發心修行菩提涅槃也. 其上*在白大

蓮華. 其華之上有阿字. 變成法身摩訶毘盧

遮那如來身. 說阿?覽□欠. 此五字變成五

智如來身. 又成八葉九尊身. 又成五大明王

身. 大日如來變成憾字. 字變成劍. 劍變成不

動明王身. 明王變成瞿利伽羅大龍. 現忿怒

相纏利劍. 龍王變成二人使者. 矜迦羅使者

制□伽羅使者此也. 是五字者是名□蜜悉

地也. 亦名成就悉地. 亦名蘇悉地. 蘇悉地者.

遍法界成就佛果證大菩提. 法界□密言. 光

明遍滿. 唯佛與佛能入此門. 緣覺聲聞不能

照此. 亦名□密悉地. 若誦一遍. 當如轉一切

下      欄

經一百萬遍. □密悉地者. 從心至頂. □密悉

地卽法身成就. 卽是三種常身正法藏. 是故

稽首禮尾盧遮那佛

稽首毘盧遮那佛        開敷淨眼如蓮華

三界調御天人師        大菩提心救世者

深妙眞言加持法        流入無生阿字門

阿字如阿摩羅識. 阿摩羅識體阿梨耶識. 用

阿字含藏萬法. 猶如藏識含諸法也. 故毘盧

遮那四字含四敎義. 九重月輪表八葉九尊.

文殊眞言下品悉地

阿羅波遮那  一字唵慈臨(二合)  萬事通用

是名出悉地. 能生根莖遍滿四方. 誦一遍如

轉藏經一百遍. 出悉地從足至腰

阿微羅□□  大日如來眞言中品悉地. 是

名入悉地. 能生枝葉. 又入悉地者從齊至心.

遍滿四方光明晃曜. 入佛法界. 名入悉地. 若

誦一遍如轉藏經一千遍

阿?覽□欠(上品悉地)毘盧遮那眞言. 是五字者是

名□蜜悉地. 亦名蘇悉地. 亦名成就悉地. □

密悉地者從心至頂. 蘇悉地者卽法身成就.

又成就悉地者成就佛果證大菩提. 法界□

密言. 光明遍滿. 唯佛與佛能入此門. 緣覺聲

聞不能照此. 卽名□密悉地. 若誦一遍. 當如

轉一切經一百萬遍. 如是三種悉地眞言. 雖

佛頂尊勝心眞言. 皆是大日如來三身眞言

也. 由此當知. 尊勝佛頂者. 卽是毘盧遮那如

來身. 卽是三部佛頂身. 三識者. 一波陀那卽

六識. 二阿陀那識卽七識. 三阿梨耶識卽八

識也. 今第四加阿摩無垢淨識. 當爲九重心

經數:九○七

經名:佛頂尊勝心破地獄轉業障出陀羅尼

頁數:九一四

上      欄

月輪義也. 出悉地(根莖從足至腰化身)入悉地(枝葉從臍至心報身)成

就悉地(從心至頂法身佛果)皆悉入流阿字. 當作三品觀.

上品者體卽同大千界身. 卽同法身摩訶毘

盧遮那如來身. 大千界內爲一切衆生. 說八

萬四千法藏正敎. 欲俱時成佛. 中品觀我體

等中千界身. 卽同應身大日如來身. 中千界

內爲一切有情. 說八萬四千法藏敎法. 欲俱

時成佛. 下品觀卽我體等小千界身. 卽同化

身文殊師利菩薩身. 小千界內爲一切衆生.

說八萬四千藏經. 欲俱時成佛. 但此三種眞

言. 密中密□中□. 二乘人破戒不信衆難入

此門菩薩信心衆可誦念晝夜. 將定得阿□

多羅三□三菩提. 無量無數劫中. 可救度六

道中一切受苦衆生. 皆悉入是阿字中. 斷無

量無數劫一切諸煩惱惑業. 令發無上菩提

心. 皆悉令證佛果. 若有最上根人. 常日夜三

時持念. 若時時剋剋憶念. 定此人不捨父母

所生身. 現身當得不思議難得佛身. 若有人

此說有不定之疑心. 經無量不可思議□河

沙阿僧祇無數大劫. 墮落阿鼻地獄中. 若□

盡彼地獄劫出者. 又入十八地獄及八萬四

千地獄中. 如是傳傳各經一切盡劫. 墮餓

鬼中及畜生中. 各盡其劫邊. 劫盡已生人間.

不信法故. 貧窮極苦. 一生之間受無數大病.

無間晝夜如是病苦. 不修一善. 命終之後. 亦

墮阿鼻地獄中. 是故常受大苦惱. 不生善所.

故不信者爲不可說此三眞言三身佛果三菩

提良藥. 若人聞是眞言一度者. 過去生生

中殖無量善根種者. 亦還依過去善根力. 今

中      欄

當得聞也. 是人定命終. 必隨願往生十方淨

土中. 爲其土衆及三千大千世界一切衆生

說是法. 又拔苦與樂令得證大菩提果. 當

知是人如來所化也. 是菩薩. 何肉自誦爲他

傳敎者. 功德不可思議. 各以淸淨信心滿五

十萬遍. 身中無數億劫無始以來無量惡業

罪永滅除. 隨願命終之後生蓮華臺藏世界

中. 1常本覺阿字本佛. 奉見毘盧遮那如來妙

體身. 常彼世界自受法樂. 是毘盧遮那如來

金口說也. 五智如來者出生阿字中. 化無量

身. 昔聞阿字一文者. 今毘盧遮那如來是也

白女光相正遍知        圓滿□照如日月

阿褒寶生救世者        彌陀成就不空王

咸於悉地吉祥輪        傳斯妙法化諸有

慈心自在降三世        金剛薩□不動尊

無違誓願應時期        瑜伽事畢還金剛

我依毘盧遮那佛        開心智印建標儀

無量功德普莊嚴        同入總持諸善逝

願共有緣修學者        安住無上淸淨海

佛頂尊勝心破地獄法一卷

本奧批云. 延寶二龍集甲寅春二月. 投女

於湖北總持敎寺僧超然  天明五歲次乙

巳八月十日. 以超然師本寫得畢. 武州釋

慈忍  享和改元辛酉紀號秋七月. 心索

件本於洛東智積院. 當山愛染院大宣等

寫□點國字. 已上尊勝破地獄二本者. 先

印錄外尊勝破地獄三種. 悉地軌同事異

本. 今再□壽梓待更對善本

下       欄

□山  總持院快道誌

2五藏者

肝  赤蓮華(東方阿褒佛)  肺  靑蓮華(西方無量壽佛)

心  黃蓮華(南方寶生佛)  腎  紅蓮華(北方釋迦牟尼佛)

脾  白蓮華(中央大日如來)

肝  種子(□)    五股縛日羅(成東方阿褒尊供養)

心  種子        如意寶(成南方寶生尊供養)

肺  種子        金剛杵蓮(成西方無量壽尊供養)

腎  種子        十字縛日羅(成北方不空成就尊供養)

脾  種子        金塔(成自受法樂率都婆供養)

中央[&FFFF]#智大圓鏡智(目所住自耳)  心智平等性智(所住

額)  肺智妙觀察智(所住喉)  腎智成所作智(舌)

膽降三世  大腸軍□利  胞炎曼德迦  小

腸金剛夜叉  [&FFFF]#不動尊  三焦普賢(十方放光照一切刹

土如來)  六府者  膽  小腸  [&FFFF]#  膀胱  三焦

3佛頂尊勝心破地獄轉業障出三

界□密陀羅尼

中天竺國三藏善無畏奉    詔譯

4(四)名金剛鼓. (二)口開舌擧震法界宮. 蓮華藏

諸如來出定. 卽以□破地獄滅七遍之女. 起

敎菩薩(善住天子也)說五字□密. 執本授. 如法布字.

人主頂戴乎冠中. 萬國淸泰. 節度觀察. 旌旗

經數:九○七

經名:佛頂尊勝心破地獄轉業障出三界□密陀羅尼

頁數:九一五

上      欄

上書寫眞言. 四方1晏靜. 專城太守[&FFFF]#□總

戎. 鼓角上題字嚴警. 遠聞妖氣[&FFFF]#. 熾盛布千

里. [&FFFF]#稼洪潤人無災2疾. 地土神祇風恬雨

順. (一)瑜迦事法約有千條. 略述少分. (三)念誦

加持戰鼓上3書. 賊軍自4降一人不損焉.

(五)佛言. 阿字金剛部主肝. ?字蓮華部主肺.

5?字寶部主心. 6□字□磨部主胃. 欠字虛

空部主脾. 山海大地從阿字出. 江河萬流從

?字出. 金玉珍寶日月星辰火珠光明從覽

字成. 五穀五果衆花開敷7因*□字結. 秀香

美人天長養顔色滋味端正相貌福德富貴從

欠字莊嚴. 阿字是東方阿褒如來. ?字西方

阿彌陀如來. 8覽字是南方寶生如來. *□字

北方不空成就如來. 欠字是上方毘盧遮那

大日如來. 阿字甚深空寂之體. 取之不可取.

捨之不可捨. 萬法之母. 大[&FFFF]#頂王阿字是也.

阿字是難信之法. 小乘律師特勿令見. 此本

五部梵本四十萬言出. 毘盧遮那經金剛頂

經採集要妙. 最上福田. 唯此五字眞言. 誦者

所獲功德不可比量不可思議不可說也. 金

剛頂經五部眞言. 受持讀誦觀照理性. 令人

獲福. 骨堅體健. 永無災障及諸病苦. 攝養長

壽(五藏曼□羅是五部法身)阿金剛地部一(阿字作地觀金剛座觀)?

金剛水部二(?字作水觀蓮華觀)*覽金剛火部三(覽字作日觀)

*□金剛風部四*(□字作月觀)欠字金剛空部五(欠字

作空觀)如來體性無生觀  右五部眞言. 是一

切如來無生甘露之珍漿醍□佛性之妙藥.

一字入於五藏萬病不生. 肉修日觀月觀. 卽

時修得佛身空寂  五分法身義. 阿?覽*□

中      欄

欠  右上五法身眞言. 若日誦一遍或七遍

二十一遍或四十九遍者□量功德. 一遍福

如轉藏經一百萬遍. 何肉禪寂坐入定門. 從

阿字觀諦審分明. 如日照空. 卽是了見佛性.

所獲福無有比量. □藏文句實不思議. 只恐

聲聞法師. 小乘持律者. 生疑不信反益其罪.

譬如王有稚子偏最憐念庫藏殄寶傾竭不

惜. 唯不與干將□[&FFFF]#恐不解運用故傷其體.

是故如來密傳大菩薩. 不與聲聞劣慧. 已下

三箇眞言是三種悉地. 成就法中立上中下

品差別也

阿羅波遮那(此是下品悉地眞9言)是名出悉地能生根

莖遍滿四方. 誦一遍. 如轉藏經一百遍

阿微羅[&FFFF]#□10(此是中品悉地眞*言)大日經悉地品. 名降

伏四魔解脫六趣滿足一切智智金剛字句

也. 是名入悉地. 能生枝葉. 遍滿四方. 光明

晃曜入佛法界. 名入悉地. 若誦一遍. 如轉藏

經一千遍

阿?藍*□欠(是上品悉地眞言也. 以前11五三印眞言. 順一遍逆一遍. 次順旋轉四遍. 次逆

旋轉四遍. 此卽利益一切衆生皆12以悉地義也)是名□密悉地. 亦名成就

悉地. 亦名蘇悉地. 蘇悉地者遍法界也. 成就

佛果. 證大菩提. 法界□蜜13言. 光明遍滿. 唯

佛與佛能入此門. 緣覺聲聞不能照. 此亦名

□密悉地. 若誦一遍. 當如轉藏經一百萬遍.

出悉地從足至腰. 入悉地從臍至心. □密悉

地從心至頂. 如是三悉地. 出悉地化身成就.

入悉地報身成就. □密悉地蘇悉地法身成

就. 卽是三種常身正法藏. 是故稽首14禮毘盧

遮那佛

下      欄

稽首毘盧遮那佛        開敷淨眼如蓮華

三界調御天人師        大菩提心救世者

深妙眞言加持法        流入無生阿字門

白女無相正遍知        圓滿□照如日月

阿褒寶生救世者        彌陀成就不空王

15咸於悉地吉祥輪      傳斯妙法化諸有

慈心自在降三世        金剛薩□不動尊

無違誓願應時期        瑜伽事畢還金16剛

我依毘盧遮那佛        開心智印建標17儀

無量功德普莊嚴        同入總持諸善逝

願共有緣修學者        安住無上淸淨海

佛頂尊勝心破地獄法一卷18(以後雜要文也)

本批云. 治歷二年六月一日. 於肥前國. 以

但石藏聖御房本書寫畢. 僧靜暹

貞和二年丙戌七月十八日. 自金剛王院

僧正御房御手下賜之畢. 權少僧都文海

(五十四歲)

天明元年辛丑閏七月十七日. 以宇治慧

心院藏. 本寫得訖. 慈忍

八家□錄云. 尊勝破地獄陀羅尼儀軌一

卷(是三種悉地法)應知所明法未顯題額. 是故有此

註記. 蓋是此本乎

時享和改元秋七月□以上木

□山輪下快道誌19

經數:九○八

經名:金剛頂瑜伽護摩儀軌

頁數:九一六

上      欄

1金剛頂瑜伽護摩儀軌2一卷

3開府儀同三司特進試鴻□?肅國

公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒

正號大廣智大興善寺三藏沙門

不空奉                  詔譯

我今說護摩    由此速成就

由護摩業儀    相應不間斷

如是一切事    隨明當應作

隨類作護摩    無上成就業

護摩說多種    略說有五4類

廣說大瑜伽    於□密敎說

我今則略說    持明之遊戱

由護摩儀軌    成就於族壇

護摩五種事    一一有多種

息災及增益    第三爲降伏

鉤召爲第四    第五是敬愛

如是五護摩    敬愛爲最勝

我今說軍5[&FFFF]#   依瑜伽相應

息災爐正圓    應當如是作

增益應正方    三角作降伏

金剛形軍[&FFFF]#    鉤召爲最勝

長作蓮6花7形  敬愛爲相應

已說五種類    軍[&FFFF]#業無上

息災初夜起    增益初日分

中日分應作    降伏猛利法

鉤召一切時    8後夜作敬愛

中      欄

如是五瑜伽    作業9而等引

面北作息災    增益向東方

10面南作降伏    11應面12西而13住

仰視遍諸方    是爲鉤召儀

若敬愛相應    應14住面向西

息災結佛印    增益寶15[&FFFF]#幟

金剛怒降伏    金剛鉤鉤召

16大召而相應    敬愛蓮花部

如是五瑜伽    應作護摩事

息災燒甘木    增益用果木

苦木降伏17業  18刺木爲鉤召

花木說敬愛    如是五種木

瑜伽者應用    息災爐作輪

增益三19股杵  降伏一股作

鉤召應作鉤    敬愛作蓮花

息災爐應量    橫20全□半□

增益兩□量    21□量應用半

降伏軍[&FFFF]#相    三角各一□

22□量應半之  鉤召長一□

橫*□各減半   敬愛亦一□

橫*□如鉤召   五種軍[&FFFF]#壇

應23□作三重  中院□磨杵

四隅□蓮葉    第二院四契

焰摩兩股叉    其中安人頭

第三院應□    八方天眷屬

四隅於四門    外供養四攝

中安遍照尊    此息災軍[&FFFF]#

餘四軍[&FFFF]#相    三院皆如是

增益於中院    應□□磨寶

下      欄

24四隅□蓮葉  第二院應□

寶生佛眷屬    第三院及門

亦如前所說    降伏於中院

獨股□磨杵    四隅□蓮25葉

第二院應□    降三世眷屬

四種忿怒相    第三院及門

亦如前所說    而降忿怒相

鉤召於中院    應□金剛鉤

四隅□蓮26華  第二院應□

不動佛眷屬    第三院四隅

八方及四門    如初軍[&FFFF]#知

敬愛於中院    □蓮花□磨

四隅三股杵    第二院應□

謂四波羅蜜    四隅內供養

第三院四隅    八方及四門

所說亦如前    此是五護摩

瑜伽經所說    修行者應知

27四契及四攝  內外八供養

布列在壇位    阿□梨今說

行人南方坐    金剛應在南

寶部而在西    法契當北面

□磨在東方    嬉戱西南隅

□應西北角    歌契處東北

舞印在東南    燒香如嬉戱

花供准□方    燈應如歌詠

塗香如舞位    鉤在金剛後

索與寶部對    鎖應隨法契

鈴如□磨知    隨行人右旋

諸壇當如是    循環而安立

經數:九○八

經名:金剛頂瑜伽護摩儀軌

頁數:九一七

上      欄

息災第二院    四波羅蜜契

金剛三股杵    寶契如寶形

法如獨股杵    上戴開敷蓮

□磨□磨杵    嬉戱三股杵

□如寶冠形    歌應□□□

舞獨股□磨    鉤爲金剛鉤

索如盤索勢    一頭半獨股

而在於中心    鎖如□兩環

其中如連環    鈴作金剛鈴

燈作蠟燭相    塗香□香器

燒香作香爐    散花爲花盤

增益第二院    寶生尊眷1屬

光相如日形    笑如橫三股

其中2間安齒   幢如□寶幢

降伏四忿怒    薩□三股杵

王如□二3鉤   善哉□雙手

以作彈指相    愛如□弓箭

鉤召第二院    亦如降伏壇

而無有增減    敬愛第二院

無量壽眷屬    法如法波羅

利當爲劍形    語應□舌相

因作日輪形    中獨股□磨

延命如增益    爐外□甲□

如人被甲形    而令雙袖垂

袖如三獨股    下如覆熏籠

上作三[&FFFF]#形    如三獨股杵

內外八供養    及與四護等

諸爐皆如一    一一所□契

皆坐蓮花上    而有火焰光

中      欄

八方天眷屬    亦如諸契等

皆隨行人座    而起於東方

帝釋獨股杵    繒繫左右飛

火天□軍持    蓮座上火焰

焰摩兩股叉    其中安火頭

繒飛如帝釋    羅刹主□4刀

座焰如火天    水天□[&FFFF]#索

兩頭猶股頭    風天作幡旗

而坐蓮花中    毘沙門作棒

5繒繫亦如上   舍那半三股

蓮座火焰光    6智者應善知

審諦無錯謬

其爐緣高兩指闊四指. 緣內爐口本地. 闊兩

指. 於中契印高兩指. 其爐近身. 開□項. 闊

四指長兩指. 次7橫長十指□闊四指. 次作蓮

8花葉形令大小相稱. 從9□項至葉末都十

二指. 高下□與緣齊. 五種爐□同. 10其11治

地12法如大曼[&FFFF]#羅. 13掘地14加持15所用□等

印. 16二羽金剛縛. 17禪智進力18各相□□. 眞

言二十一遍眞言曰

19唵脅□那[&FFFF]#蘇20(上)提21薩[&FFFF]#(二合引)22訶

加持泥及瞿摩夷塗香等23印. 二24羽合掌. 屈

進力戒方二節. 相合. 禪智□□. 去進力25令

如口形. 眞言二十一遍眞言曰

26唵阿27(上)蜜□(二合)都納婆*(上28二合)[&FFFF]#29野

□發□*薩[&FFFF]#(二30合)*訶

加持五色粉印及眞言. □如瑜伽經所說. 加

持□蜜酪乳及木31五穀香花等. □以金剛□

磨菩薩眞32言. 加持33各七遍印二*羽各以禪

下      欄

智捻34檀慧甲. 餘三度35□開□. 如金剛杵

36形. 卽相37叉右38押左眞言曰

唵[&FFFF]#日□(二合)□磨39□

所燒護摩40支. 皆安右邊. □於蓮葉臺上. 蜜

酪41乳乳42□飯等. 近爐右邊安. 左邊置二43器

盛香水44(器用金銀45銅白瓷商□46等□通用香47用白檀[&FFFF]#金龍48腦等)二器一用

灑49淨火及供養物等. 一用聖衆50火天漱口.

灑淨印. 禪捻檀甲51餘三度*□52開□. 53如三

股杵形以灑水眞言曰

*唵阿蜜□(二合)諦□發54□

漱口印. 右*羽金剛拳舒進度攪水. 加持七

遍訖. 55便屈四度作□. 抄水垂56臂. 57合掌向

身. 右旋灑火眞言曰

*唵[&FFFF]#□娜[&FFFF]#日□(二合58引)曇

息災本尊火天及爐衣服59食香花. 皆用白. 作

吉祥坐. 60與慈心相應61(交兩脚□膝右62壓左)

增益皆用黃. 全63跏坐降伏皆用黑. □踞

64坐鉤召皆用赤半*跏坐敬愛色同鉤65召

賢坐66(□物垂67脚)

經數:九○八

經名:金剛頂瑜伽護摩軌儀

頁數:九一八

上      欄

1迎請從三昧耶至迎請. 皆依本法. 或隨五種

護摩. 隨2部部主. 五相成身迎請已. 誦[&FFFF]#歎.

以四攝安立□衆. 圍□3爐. 然後獻閼伽. 各

4結本□磨印安立. 示本三昧耶. 誦護摩眞言

一百八遍. 然後取一花. 以火天眞言加持三

遍或七遍擲火中. 然後結火天印. 以左*羽

握右*羽腕. 右*羽舒掌向外. 屈禪度橫在掌

中. 進度如鉤來去. 招5以迎請. 獻已以禪捻

6進度. 卽成發遣眞言曰

*唵□□□□摩訶部多泥*(上)[&FFFF]#□使7(二合)

脅尾(二合)[&FFFF]#薩□摩[&FFFF]#□(二合)□□[&FFFF]#(二合)8虎

9帝摩訶□□悉10紙11(平)珊[&FFFF]#12□都婆[&FFFF]#阿

[&FFFF]#那(二合)曳訶微也(二合)迦微也(二合)13[&FFFF]#訶娜耶

娑[&FFFF]#14(二*合)訶15(引)

迎已以香水三灑. 三漱口. 然後用本眞言. 以

大杓16三滿酌□投火. 想投火天口中. 至17於

心蓮花. 眞言曰18(加持花亦用此)

*唵阿19[&FFFF]#那*(二合)曳娑[&FFFF]#(二合引)20訶

卽以此眞言. 小杓三投蜜酪乳. 及木乃至香

花等. 想火天四臂21右手無22畏. 第二手持珠.

23左手仙杖. 第二手執軍持. 想從心遍身中.

流出無量塗香雲花雲燒香雲飮食燈明種種

供養. 供養一切佛菩薩緣覺聲聞及一切世

天. 於火天眞言娑[&FFFF]#訶上. 稱所心事投之.

24然以25大杓三滿26投供養. 加持一花置本方

坐處. 請出爐還本座. 然後三淨火. 以四字明

迎請佛菩薩. 各坐本座. 三獻漱口. 以27滿三

大杓28□獻. 然29後30復以31杓三酌蜜32酪乳乳

33□飯. 及木五穀花34香等. 各三投. 35想投聖

中      欄

尊口中至心. 若36作息災法. 五穀中須十倍加

油麻. 木用一百八37枚. 或五十四或二十一.

眞言曰

*唵薩[&FFFF]#38播波娜訶那[&FFFF]#日□(二合)耶娑[&FFFF]#(二合引)

訶(引)

或有敎中說. 用39本部母40眞言爲息災. 或本

尊眞言. 或毘盧遮那眞言. 皆娑41[&FFFF]#. 42訶上

43加所爲. 自他願除一切災44語. 心專45注於爐

中聖衆. 想聖衆皆從心外. 遍身毛孔. 流出供

養雲海. 至無邊世界. 供養一切佛. 及除一切

三惡趣苦惱. 護摩已. 以滿三46大杓*□. 獻聖

衆. 所殘五穀香花等. 聚一器中. 獻十方世

天. 47餘爐□同

若作增益. 48如前49迎火天. 卽獻聖衆三大杓

50木及香花等. 51□如前燒粳米. 或欲延命燒

屈蔞草. 其延命爐如前增益爐. 外作甲□形.

52餘香花等□如前. 53唯粳米屈蔞草54加餘

55物十倍. 56增益眞言曰

*唵[&FFFF]#日□(二合57引)補瑟□*(二合)曳*(平)娑[&FFFF]#(二合58引)

59訶

延命契. 二羽各金剛拳. 舒進力相鉤置頂上.

想身爲降三世. 於印上想毘盧遮那佛. 從身

中流出天甘露. [&FFFF]#注行人身. 延命眞言曰

*唵[&FFFF]#日□(二合)喩□60(師皆61反)娑[&FFFF]#(二合引)*訶

於娑62[&FFFF]#63訶上. 加64爲自他願增益或延命語.

或當時65心所願. 66安如是語. 心專注於爐中

聖衆. 想從聖衆心外. 遍身毛孔中. 流出供養

雲海. 至無邊世界. 供養一切67佛. 68及光明照

觸一切有情六道四生. 皆獲榮盛富貴69及延

下      欄

壽命. 卽70以此光明. 想自宅中雨七寶及所資

用物. 又想天甘露. [&FFFF]#注自71身周遍毛孔. 若

作降伏72法. 如前73迎火天. 74或用[&FFFF]#[&FFFF]#或芥

子75等油. 或水牛76□或用□地77□. 先獻聖衆

三大杓已. 用無香花及臭花安悉香鹽毒78藥

等. 或79用鐵末. 或作80彼形. 段段截81投之(芥子蠟鹽

毒藥等作)

投火天時. 82卽想從火天心外. 遍身中. 流出

器83仗投彼84身上. 想火天及本尊. 皆作忿怒

形眞言曰

□[&FFFF]#日□(二合)薩□[&FFFF]#(二合)耶發85□(半音)

於86發上. 加彼87名號. 或用本88尊法. 或用不

動尊*眞言. 或降三世*眞言. 或文殊師利六

足89尊眞言. 想忿怒尊身中. 流出器仗雲海.

供養盡盧空一切忿怒尊. 卽此器仗落彼90上

及家. 若作鉤召91法. 迎請火天. 及所用木花

經數:九○八

經名:金剛頂瑜伽護摩儀軌

頁數:九一九

上      欄

等物皆如增益. 唯花用有1刺木赤花. 或2用

本*尊法中所3燒物. 眞言曰

4□[&FFFF]#日□(二5合)6□□灑(二合)耶弱

於弱上. 加彼人名. 卽想從本尊心外. 遍身流

出無量金剛鉤. 供養盡虛空一切佛7菩薩賢

聖. 卽8想比鉤. 鉤召三惡趣有情. 安置人天

善處. 卽以此衆鉤. 入9彼心召來

若作敬愛法. 10迎請及所用物□同上. 唯花

用赤色花. 或用本*尊法中所用物眞言曰

□[&FFFF]#日□(二*合)11勿捨野弱

於弱上. 加彼12名號. 卽想13本尊身中. 流出花

箭. 遍無量世界. 供養一切佛賢聖. 及射14聲

聞15緣覺厭離心及六道四生互16增□心. 卽

以此衆箭射彼人五處(所謂額17兩乳心18及下19分)20凡諸爐. 若

無□用乳亦得. 若遙加持人. 或抄名或21取前

人衣. 標心而加22持. 供養23聖衆已. 用大杓

24三滿杓獻聖衆. 幷三灑三漱. 25卽取小杓.

26以滅27三惡趣眞言. 爲一切有情. 護摩七遍

或28二七29或三七眞言曰

30唵[&FFFF]#日□(二合)波尼尾薩31普□耶薩[&FFFF]#跛耶

滿陀娜脅[&FFFF]#32□謀訖灑(二合)耶薩[&FFFF]#跛耶[&FFFF]#帝

毘藥(二合)薩[&FFFF]#薩□33挽薩[&FFFF]#□他[&FFFF]#多[&FFFF]#日□

二合三34□耶□□□□(半音)

*卽心奉送聖衆. 還本座. *卽以四字明. 引

十方世天入爐中. 依前35三灑漱. 卽以所殘

香花36五穀□蜜等. 投37火各誦本眞言一遍

或三遍. 各於*薩[&FFFF]#訶上. 加所心事. 卽結

聖衆□磨及三38昧耶契. 誦[&FFFF]#歎發願. 結降

39三世. 左旋解界. 卽奉送如念誦法. 卽出道

中      欄

場. 40於道場外八方. 敷[&FFFF]#草或蓮葉或41諸餘

靑草. 或塗圓壇爲十位. 42於帝釋43右左. 置梵

天地天44位. 與八方而十. 若道場45外無置位

處. 卽於道場前46閑靜處. 47爲方界. 於中48布

八方. 於中49央布兩位. 置梵天地50天. 51以施

十方天食. 應用雜粥. 所謂粳米油麻菉豆52相

和煮. 令極淸淨香美. 盛一器中. 每座先置一

淨葉. 循環53率置葉上. 先以淨甁盛香水. 卽

54瀉少香水於葉上. 以獻. 次以右手中無名二

指. 彈少塗香以獻. 次獻一花置之於座. 次獻

燒香. 以爐焚香於座前. 獻諸座同此一爐. 次

*率一杓粥. 置葉上以獻. 次用小蠟燭或紙燭

以獻. 便揷粥上. 從香水至燭. 各以本眞言加

持三遍. 每位從水至燭獻畢. 然向其次. 其燭

作意獻. 諸位未遍已來. 不用令滅. 須助伴或

驅使. 數人各執一物以供事. 若一一自取. 卽

燭必不終事. 每位於薩[&FFFF]#訶上. 加所心願語.

東方55天帝56釋眞言曰

南[&FFFF]#三曼多沒馱南57(引)印捺□(二合)耶娑[&FFFF]#(二

合*引)訶*(引)

東南方火58天眞言曰

南[&FFFF]#三滿多沒馱南阿59[&FFFF]#那(二合)曳娑[&FFFF]#(二60合)

*訶

南方焰摩61天眞言曰

南[&FFFF]#三曼多沒馱南焰摩耶娑[&FFFF]#(二合)62訶*(引)

西南方羅刹主63天眞言曰

南[&FFFF]#三曼多沒64馱南*(引)65乃□底66曳娑[&FFFF]#(二

*合)訶*(引)

西方水67天眞言曰

下      欄

南[&FFFF]#三曼多沒馱南*(引)[&FFFF]#□拏*(引)野娑[&FFFF]#(二

*合)訶*(引)

西北方風68天眞言曰

南[&FFFF]#三曼多69沒馱南*(引)[&FFFF]#耶吠*(微洗反)娑[&FFFF]#(二

*合)*訶

北方毘沙門70天眞言曰

南[&FFFF]#三曼多沒馱南*(引)吠室□(二合)[&FFFF]#71拏娑

[&FFFF]#72(二合*引)訶*(引)

東北方伊舍那73天眞言曰

經數:九○九

經名:金剛頂瑜伽護摩儀軌

頁數:九二○

上      欄

南[&FFFF]#三曼多沒馱南*(引)伊舍那耶娑[&FFFF]#(二*合)

訶*(引)

上方梵天眞言曰

南[&FFFF]#三曼多*沒馱南*(引)沒□(二合)[&FFFF]#1(□上)2□

寧*(尼奚反)娑[&FFFF]#*(二合引)*訶

3下方地天眞言曰

南[&FFFF]#三曼多沒馱南*(引)畢□(二合)體4(地以*反)微曳

(二合)娑[&FFFF]#(二合引)訶*(引)

5七曜眞言曰

南[&FFFF]#三曼多*沒馱南*(引)[&FFFF]#□(二合)醯濕[&FFFF]#(二合)

□耶[&FFFF]#□(二合)跛6多而□(二合)底*(丁巳反)7□耶娑

[&FFFF]#(二*合)訶*(引)

二十八宿眞言曰

南[&FFFF]#三曼多沒馱南*(引)諾乞灑8(二合)□□(二合)

涅*(寧9吉反)那□曳娑[&FFFF]#(二合)*訶11(如是從東方至此歸命□同)

於八方中. 12加兩位. 與上下天對. 13曜東宿西.

諸獻□同. 若14須別祀獨用亦得. 若護摩壇

中. 各依本方標心令住. 15亦不設位

16次說17三波多18護摩18法

安所20成就物於□器前. 或物大. 卽安於右

21邊或左22邊. 行人23自身. □器. 24及物. 幷爐

聖衆. 如是25爲五集. 26循環次第27應安立. 取

小杓滿杓□. 加於所28成物上. 誦眞言至29薩

30[&FFFF]#字. 卽擧杓投火. 與訶聲俱下. 便長引訶

聲. 令杓[&FFFF]#至物上. 訶聲方絶. 31遍別如32此. 若

加持人. 卽安杓頭上. 若用本尊眞言. 要*薩

33[&FFFF]#訶字者. 當加34之而誦. 35餘如上所說

36次說杓相儀軌

我今次應說    注杓37瀉杓相

中      欄

於此38住成就  持誦者速39疾

注杓一□量    40法木令堅密

無孔穴應作    口應妙端嚴

41橫當四指量    深42量用一指

43形如吉祥44字  於中三股杵

應45令極端嚴   46柄圍足人把

近口與柄末    應作蓮花文

47瀉杓長及圓  48幷及刻鏤文

皆如注49杓相  木50亦如前51說

52或用□陀羅  53口用禪上節

旋□爲其量    橫應一寸餘

深量54當半之  於中作蓮花

亦55或金剛杵  56我今已略說

注57瀉二杓相  58是大仙59所說

心悉地應作    60持誦修行人

金剛頂瑜伽護摩儀軌60一卷

62金剛頂瑜伽護摩儀軌

特進試鴻□?大興善寺三藏沙門

大廣智不空奉    詔譯

我今說護摩    由此速成就

由護摩63業儀  相應不間斷

如是一切事    隨明當應作

隨類作護摩    無上成就業

護摩說多種    略說有五種

下      欄

廣說大瑜伽    於□密敎說

我今則略說    持明之遊戱

由護摩儀軌    成就於族壇

護摩五種事    一一有多種

息災及增益    第三爲降伏

鉤召爲第四    第五是敬愛

如是五護摩    敬愛爲最勝

我今說軍□    依瑜伽相應

息災爐正圓    應當如是作

增益應正方    三角作降伏

金剛形軍□    鉤召爲最勝

64長作蓮65華形  敬愛爲相應