經數:八八三

經名:□密三昧大敎王經卷第二

頁數:四五一

上      欄

應當右繞三□. 然作金剛嬉戱相頂禮賢聖.

以二手結金剛拳. 二頭指微屈如鉤. 成金剛

請召印誦此請召大明曰

唵(引)薩□[&FFFF]#(二合)*努□(引)[&FFFF]#(引)[&FFFF]#□沙(二合)野(引)

彌□(引)摩(引)野(引)係(一句)尸竭?(二合)摩賀(引)[&FFFF]#日

□(二合)馱□薩帝(引)那(二)[&FFFF]#日□(二合)薩□三摩

曳(引)那(三)[&FFFF]#□(二合)吠(引)舍[&FFFF]#□(二合)吠(引)舍□(引)

曼拏羅呼(引四)娑[&FFFF]#(引)提[&FFFF]#底(引五)薩□[&FFFF]#(二合)

未*努1□(引)倪(引)拏沙(引)馱野(六)阿呼(引)蘇珂蘇

珂部(引)□部(二合)[&FFFF]#莎(入七)薩□[&FFFF]#(二合)蘇珂騷(引)

摩那摩曳(二合引)□末野(二合)[&FFFF]#野?(八)

誦是大明已本尊來降. 現赤色焰光普遍熾

盛. 能施一切所欲成就. 然後令弟子如阿□

梨相. 依法莊嚴入曼拏羅. 入已授此三昧頌

曰

今此金剛大悲箭        破汝所有厭離心

又此金剛智慧弓        令汝得離貪愛慢

復授此大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#(引)努(引)訥伽(二合引)□野莎(引)

賀(引一句)

授是大明已. 然後令弟子除去面帛. 右繞三

□頂禮賢聖. 悉如阿□梨所作已. 授與如前

本部印法及本尊[&FFFF]#頂. 次當授與大金剛箭.

復爲立名金剛大愛. 然後弟子作金剛舞及

金剛歌而爲供養. 或復盡2夜或復半夜. 不應

睡眠作歌舞等. 及諸飮食隨意受用. 如是一

月或復一年不應睡眠. 依法作諸成就事業.

其後一切富樂一切所欲一切供養悉獲得

已. 然後隨應出曼拏羅

中      欄

復次宣說成就之法. 行人當用赤木作金剛

弓菩薩像. 結金剛箭印如是作已. 行人依法

持誦一年. 其後得成金剛弓菩薩. 壽命無窮

不老不死

如上所說設有未成就者. 若能於此本部大

明持誦一遍. 亦得敬愛鉤召作阿吠舍. 或令

旋舞歌詠戱笑自在. 或復遣魔或解或縛或

取財物. 所有貪瞋癡等一切染法. 或令增長

或令止悉. 又或增長吉祥善法. 適悅快樂及

作敬愛. 乃至一切色香味觸. 諸適悅境皆得

成就

此名大三昧*邪大敎王一切敬愛金剛大儀

軌

爾時歡喜王菩薩摩訶薩. 白金剛手菩薩摩

訶薩言. 我今於汝大儀軌中. 我亦宣說善哉

法門. 若有行人修是法者. 彼人常得一切如

來所共稱[&FFFF]#. 肉復有餘不稱[&FFFF]#者. 又若行人

日日於金剛手菩薩或如來前. 稱念娑度娑

度滿一千遍. 或不限遍數. 是人得心淸淨. 又

得一切如來廣爲稱[&FFFF]#善哉善哉. 常無間斷

所有諸成就法皆得成就

復次說此曼拏羅儀軌. 依法當□外曼拏羅.

其內曼拏羅四方四門. 中心當安金剛善哉

菩薩. 四方四隅安八金剛善哉賢聖. 如是安

布曼拏羅已. 時金剛阿□梨結金剛善哉三

昧拳. 入曼拏羅作善哉相頂禮賢聖. 先稱娑

度娑度. 次以二手頭指. 頭節微屈如鉤成請

召印. 誦此請召大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□3(二合)[&FFFF]#瑟□野(三合引)野(引)□4(一句)

下      欄

娑(引)度[&FFFF]#□(二合)尾舍曼拏藍(二)娑(引)度[&FFFF]#尸(引)

娑[&FFFF]#薩□綱(二合)娑(引)馱野娑(引)度[&FFFF]#日□(二合)

?(三)

誦是大明已. 然後本尊來降爲作成就. 卽聞

曼拏羅中出善哉聲. 次當依法引弟子入曼

拏羅. 入已授此三昧頌曰

若善不善若自他       是等語言不應出

常當稱[&FFFF]#善哉言        卽得語業善成就

復授此大明曰

唵(引)[&FFFF]#那(引)[&FFFF]#日□(二合)賀那舍(引)說旦(一句)

授是大明已. 然後令弟子除去面帛頂禮賢

聖. 弟子當結金剛善哉印作供養事

此名金剛善哉曼拏羅

復次宣說成就之法. 行人當於如來像前. 以

金剛三業. 諦心稱念娑度娑度滿百千遍. 是

人卽得成佛. 及得廣大成就事業

如上所說設有未成就者. 若能於此本部大

明持誦一遍. 亦得稱[&FFFF]#敬愛戱笑歡喜. 乃至

獲得一切成就等法. 此名一切歡喜金剛儀

軌

爾時虛空藏菩薩摩訶薩. 白金剛手菩薩摩

訶薩言. 我今於汝大儀軌中. 我亦宣說本部

大明. 若有行人修此法者. 當得一切[&FFFF]#頂及

得一切富樂. 卽說大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)□□那(二合引)毘施(引)迦(一句)薩□

[&FFFF]#(二合引)□他(二合)三[&FFFF]#□迦(二合引)□迦(引)毘詵左

?(引)[&FFFF]#[&FFFF]#□□□□(二合引三)

復次說此曼拏羅儀軌. 先當依法□外曼拏

羅. 內□八輻輪. 中安金剛寶掌菩薩. 於八輻

經數:八八三

經名:□密三昧大敎王經卷第二

頁數:四五二

上      欄

位安八護世天. 一名1日天二名月天. 三名帝

釋天四名多聞天. 五名地天六名水天. 七名

火天八名風天. 如是安布曼拏羅已. 然後金

剛阿□梨. 結金剛寶印稱念?字. 入曼拏羅

頂禮賢聖已. 次以二手頭指. 頭節微屈如鉤

成請召印. 誦此請召大明曰

唵(引)薩□[&FFFF]#2(二合引)舍(引)波□布(引)□迦(一句)摩

賀(引)[&FFFF]#日□(二合)□□那(二合)蘇□野(二合引)野(引)

□(二)婆[&FFFF]#?沒?悉?(三)[&FFFF]#日□(二合)馱□薩帝

那(引)野(引)□(四)薩□[&FFFF]#(二合引)毘[&FFFF]#□(二合引)煬(引)波□

布□野(五)[&FFFF]#[&FFFF]#□□□?(二合引六)

誦是大明已. 若見光明相. 當知本尊來降爲

作成就. 然後依法令其弟子作金剛寶拳. 持

以妙華入曼拏羅. 入已授3此三昧頌曰

財法無畏諸施中        唯一法施爲最上

日日無虛善所作        金剛藏智汝當得

復授此大明曰

唵(引)尾野訥[&FFFF]#(二合)日□(二合)賀那□□(二合一句)

授是大明已. 然後令弟子除去面帛頂禮賢

聖已. 阿□梨依法授與[&FFFF]#頂及授金剛寶. 弟

子乃結寶三昧拳印而爲供養

此名金剛寶曼拏羅

復次宣說成就之法. 行人應當仰觀虛空. 持

誦一年中無間斷. 滿一年已所有一外成就.

一切4富樂一切供養. 悉得自然從空中出. 行

人得與虛空藏菩薩等無有異

如上所說設有未成就者. 若能於此本部大

5明持誦一遍. 亦復能作鉤召. 及能作縛或作

敬愛. 能使一切或來或去. 或攝聚財寶或作

中      欄

散施隨意所用. 或令出現地中伏藏. 及能出

現諸餘金銀眞珠摩尼財寶等物. 及一切[&FFFF]#

頂成就之法

此名一切義成就儀軌

爾時大光菩薩摩訶薩. 白金剛手菩薩摩訶

薩言. 我6今於汝大儀軌中. 我亦宣說金剛光

法. 若有行人修此法者. 是人當得無量光明

普能照耀. 及得一切光明. 卽說大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)蘇□[&FFFF]#(二合引)[&FFFF]#[&FFFF]#(二合引)□野薩

□[&FFFF]#(二合)摩[&FFFF]#薩[&FFFF]#(三合引一句)

復次說此曼拏羅儀軌. 先當依法□外曼拏

羅. 中心應□日輪曼拏羅. 中安大光菩薩手

持日月.   如是安布曼拏羅已. 然後金剛阿□

梨結金剛光明印. 入曼拏羅作光明視. 頂禮

賢聖已依法結印. 誦此請召大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)蘇□野(二合)摩[&FFFF]#薩[&FFFF]#(三合引)[&FFFF]#

寢(二合引)[&FFFF]#□(二合)塞契(二合)?(一句)

誦是大明已. 本尊來降現日月輪相. 爲施一

切成就一切富樂. 然後令弟子著黃色衣. 黃

帛覆面手持燈炬. 作金剛照耀入曼拏羅. 入

已授此三昧頌曰

日日當於諸佛所        或復金剛手像前

應當常施於燈明        彼人得離於睡眠

復授此大明曰

唵(引)阿尾?多摩(引)[&FFFF]#□(二合)摩(一句)

授是大明已. 然後令弟子除去面帛頂禮賢

聖. 以所持燈炬7作供養已. 出曼拏羅

此名金剛日曼拏羅

復次宣說成就之法. 行人應當仰觀於日. 持

下      欄

誦本部大明滿百千遍. 是人卽得無量威光.

與金剛光菩薩等無有異

如上所說設有未成就者. 若能於此本部大

明持誦一遍. 亦能增長一切威光. 所作無染

復得自心淸淨. 而能出生三摩地光明照諸

癡暗. 又復於虛空中現日月輪出大光明. 復

現圓光顯衆色相除諸暗冥. 一切世間光明

普照於自身分. 復有熾盛光明照耀. 月中出

水日中8出火. 乃至得入一切如來大金剛光

明曼拏羅

此名大三昧*邪金剛光明儀軌

爾時寶幢菩薩摩訶薩. 白金剛手菩薩摩訶

薩言. 我今於汝大儀軌中. 我亦授與無能勝

幢法. 若有行人修是法者. 是人當於一切魔

軍怨敵衆中得無能勝. 一切珍寶財穀及富

樂等. 具得而無盡. 卽說大明曰

唵(引)阿波□(引)?多(引)屹□(二合)始□(引)漆□(二合)

帝(引一句)薩□縛(二合)設□□(二合)[&FFFF]#□(二合)摩□

那(二合)脅(二)薩□[&FFFF]#(二合)□□那(二合)特9縛(二合引)

[&FFFF]#(引)[&FFFF]#□(二合)計(引)[&FFFF]#(引)□(引三)[&FFFF]#野[&FFFF]#野(四)薩□

綱(二合)彌(引)娑(引)馱野□(引)□□(二合)□(半音10五)

復次說此曼拏羅儀軌. 依法當□外曼拏羅.

於其中間依法□量. 作四方曼拏羅. 周□遍

安金剛寶幢. 中心安置金剛寶幢菩薩. 亦執

寶幢. 於四方四隅各安諸妙珍寶種種殊異

衣服莊嚴等具. 如是安布曼拏羅已. 然後金

剛阿□梨. 二手作金剛拳. 如□立寶幢相. 入

曼拏羅已. 阿□梨心生戰慄. 低伏其首作敬

禮相. 後復擧首誦此請召大明曰

經數:八八三

經名:□密三昧大敎王經卷第三

頁數:四五三

上      欄

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)特[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#(引)[&FFFF]#□(二合)計(引)

[&FFFF]#(引)□(引)[&FFFF]#蹉(一句)薩□[&FFFF]#(二合引)□他(二合)[&FFFF]#□(二

合)努(引)彌(引)娑[&FFFF]#1(二)尾[&FFFF]#野尾[&FFFF]#野2(三)悉?(四)

薩□[&FFFF]#(二合)僧[&FFFF]#□(*二合引)彌(引)毘[&FFFF]#(二合引)多(引)□

演帝□(二合引五)

誦是大明已. 然後本尊來降於虛空中. 出現

種種金寶財物衣服莊嚴等具. 從是已後常

得此施. 然後依法令弟子入曼拏羅. 入已授

此三昧頌曰

此是一切諸佛幢        表諸波羅蜜高勝

若置此幢於舍中        諸惡友中得最勝

復授此大明曰

唵(引)阿波羅(引)[&FFFF]#野[&FFFF]#日□(二合)塞普(二合)□(半音

一句)

授是大明已. 然後令弟子除去面帛頂禮賢

聖. 阿□梨授與寶幢. 弟子卽以此幢而爲供

養

此名最上幢莊嚴曼拏羅

復次宣說成就之法. 行人應當依法安立金

剛寶幢. 諦觀持誦一洛叉數. 後得寶幢成就

已. 卽獲一切富樂受用等具. 若有執此寶幢

者. 得與金剛寶幢菩薩等無有異. 如上所說

設有未成就者. 若能於此本部大明持誦一

遍. 亦得一切事最勝. 所有眞珠摩尼. 衣服莊

嚴飮食受用.  諸財物等皆悉獲得

此名大三昧*邪無能勝幡幢儀軌

爾時極喜根菩薩摩訶薩. 白金剛手菩薩摩

訶薩言. 我今於汝大儀軌中. 我亦授與大歡

喜法. 若有行人修是法者. 於一切時常得歡

中      欄

喜. 卽說大明曰

唵(引)賀賀賀賀(一句)摩賀(引)悉彌(二合)帝(引二)摩

賀(引)必□(二合引)底迦(引)□計(引三)□□□□(四)

復次說此曼拏羅儀軌. 依法當□外曼拏羅.

於其中間作四方曼拏羅. 其狀齊平猶如齒

相. 中安金剛喜菩薩. 二手結歡喜印. 於其四

方安四菩薩. 謂金剛手菩薩[&FFFF]#頂菩薩等. 如

是安布曼拏羅已. 然後金剛阿□梨結歡喜

印. 入曼拏羅頂禮賢聖. 次結請召印誦此請

召大明曰

唵(引)摩賀(引)賀(引)娑阿(引)野(引)□?(一句)薩□[&FFFF]#(二

合)目欠(引)[&FFFF]#□(二合)吠(引)舍野□(引二)薩□[&FFFF]#(二合)

必□(二合引)多[&FFFF]#[&FFFF]#滿馱滿馱(三)薩□[&FFFF]#(二合)訶□

□(二合引)娑(引)馱野呼(引四)賀賀賀□(五)

誦是大明已. 然後本尊來降不現事相. 行人

內自了知心大歡喜由是. 出生喜法成就. 然

後弟子亦依法結印. 次復持華入曼拏羅. 入

已授此三昧頌曰

當於喜□二法中        無怨無親無苦樂

常3開喜眼喜言宣       卽得一切皆平等

復授此大明曰

唵(引)薩□[&FFFF]#(二合)阿□[&FFFF]#□(二合)捺賀(引一句)

授是大明已. 然後令弟子除去面帛. 頂禮賢

聖授與歡喜. 金剛弟子當結金剛喜印而爲

供養

此名金剛歡喜曼拏羅

復次宣說成就之法. 行人應當依本法儀. 作

喜悅面持誦百千數. 然後得成喜根菩薩

如上所說設有未成就者. 若能持誦本部大

下      欄

明一遍. 亦能發生一切歡喜

此名大三昧*邪金剛歡喜儀軌

佛說□密三昧大敎王經卷第二

佛說□密三昧大敎王經卷第三

西天譯經三藏朝奉大夫試光祿?

傳法大師則紫臣施護等奉  詔譯

爾時聖觀自在菩薩摩訶薩. 白金剛手菩薩

摩訶薩言. 我今於汝大儀軌中. 我亦授與三

摩地法. 何以故由能觀想此三摩地故. 卽能

獲得一切如來大自在法. 而爲一切三界法

王. 所有我得觀自在名. 亦從如是法中所建

立故

時觀自在菩薩摩訶薩. 卽現高擧勢. 左手執

蓮華右手結開敷印. 說此入三摩地法門大

明曰

唵(引)野他(引)□訖多(二合)彌□訥?(二合一句)□(引)[&FFFF]#

弩(引)[&FFFF]#□那(二合)里波野4(三合)帝(引5二)[&FFFF]#(引)薩

弩(引)[&FFFF]#室左(二合)尾尾[&FFFF]#(三)薩□(二合)他(引)戍度(引)

婆[&FFFF]#薩捺(引四)

今此大明三摩地法門. 若能依法諦觀想者.

是人速得一切成就

復次說此曼拏羅儀軌. 依法當□外曼拏羅.

中心應□八葉蓮華. 中安金剛眼菩薩. 於八

葉位安八持蓮華菩薩. 如金剛手菩薩色相

莊嚴. 於外四隅常安梵王那羅延天大自在

經數:八八三

經名:□密三昧大敎王經卷第三

頁數:四五四

上      欄

天十一面賢聖. 如是安布曼拏羅已. 然後金

剛阿□梨. 結大蓮華印入曼拏羅. 入已復結

請召印誦此請召大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)泥(引)□□(二合引)[&FFFF]#路枳帝說

□(一句)尾說□(引)播引)野(引)係(二)[&FFFF]#日□(二合)達□

摩(二合)三摩(引)地(三)薩□[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#[&FFFF]#提那1煬□

□(四)摩賀(引)[&FFFF]#訥摩(二合)賀娑多(二合引)[&FFFF]#部(引)迦

野?(引五)莎婆□戍?(引六)尾戍?尾戍?(七)

娑(引)馱野(八)薩□?(二合)娑(引)馱野[&FFFF]#訥?(二合)

呼(引九)

誦是大明已. 然後本尊來降. 隨其福德爲現

一切成就事等. 然後弟子先作蓮華三昧拳.

復持蓮華入曼拏羅. 入已授此三昧頌曰

一切自性皆淸淨        世間若情若非情

於一切處心常離        染淨二種分別相

復授此大明曰

唵(引)阿戍提賀那發□(半音一句)

授是大明已. 然後令弟子除去面帛. 內心敬

禮賢聖. 以所持華安置壇中. 後結蓮華三昧

拳印而爲供養

此名普遍曼拏羅

復次宣說成就之法. 行人當造?像. 依本法

儀□觀自在菩薩. 於其左右□八如來等. 如

是□已. 行人於?像前結大蓮華印. 心想三

摩地王. 持誦一年後功行成已. 卽於一切世

界中而得自在. 與觀自在菩薩等無有異

如上所說設有未成就者. 但能入此曼拏羅

中. 及持誦本部大明一遍. 亦得一切成就一

切富樂了知一切法能作一切事

中      欄

此名一切世間自在儀軌

爾時金剛輪菩薩摩訶薩. 白金剛手菩薩摩

訶薩言. 我今於汝大儀軌中. 我亦授與入一

切法門. 若有能誦本部大明一遍者. 是人卽

能入一切曼拏羅. 得一切法不空成就. 卽說

大明曰

唵(引)[&FFFF]#目□(二合)作訖□(二合)□(引)?(一句)

復次說此曼拏羅儀軌. 應當依前曼拏羅法.

復□金剛界金剛輪金剛寶. 於其輪中□□

發心轉法輪菩薩. 四大菩薩一名大勇猛二

名一切印主. 三名大三昧四名大成就主. 四

隅復安戱□歌舞四供養菩薩. 如是安布曼

拏羅已. 然後金剛阿□梨. 結金剛轉輪印猶

如電轉. 入曼拏羅入已若旋. 卽以前印於頂

上轉. 頂禮賢聖已. 次以二手頭指如鉤. 作金

剛轉輪請召印. 誦此請召2大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)作訖□(二合引)迦□沙(二合)野(一句)

薩□[&FFFF]#(二合)摩賀(引)薩□?(三合引)?□(引二)[&FFFF]#□(二

合)吠舍野薩□[&FFFF]#(二合)母捺□(二合引)[&FFFF]#[&FFFF]#(引)□

(引)□(引三)末特[&FFFF]#(二合)那野薩□[&FFFF]#(二合)三摩*煬

(引)?(引)□(引四)娑(引)馱野薩□[&FFFF]#(二合)悉提孕(二合)

呼(引五)□(引)□(引)□(引)□(引六)

誦是大明已. 然後本尊來降. 彼阿□梨卽得

大金剛阿□梨加持而住. 由先得入此儀軌

中後乃得成大金剛阿□梨. 然後令弟子亦

結金剛轉輪印. 復以二手捧持妙華入曼拏

羅. 入已授此三昧頌曰

若能日日或一月        或復滿足於一年

以勝供養隨力能        供養曼拏羅最勝

下      欄

復授此大明曰

阿[&FFFF]#□(二合)吠(引)舍那□(引3一句)

授是大明已. 然後令弟子除去面帛. 頂禮賢

聖授與金剛輪印. 卽用此印而作供養

此名金剛輪曼拏羅

復次宣說成就之法. 行人應當作金剛輪曼

拏羅. 隨其所樂分量大小. 依法安布已. 當入

曼拏羅中. 於尊像前旋繞而住. 持誦本部大

明一洛叉數. 功行滿已. 獲得一切最上曼拏

羅圓滿集會. 然後得成執金剛尊. 或復得成

□發心轉法輪菩薩. 又若行人能於此本部

大明持誦一遍者. 是人卽於一切大士諸□

密印. 一切三昧一切成就. 一切事業悉得圓

滿

此名大成就入供養儀軌

爾時金剛法菩薩摩訶薩. 白金剛手菩薩摩

訶薩言. 我今於汝大儀軌中. 我亦宣說法正法

密句. 若有行人修是法者. 彼人能成一切事

業. 復能息除一切罪累所作成就. 速得圓滿

離諸魔障. 乃至得成阿□多羅三□三菩提

果. 卽說大明曰

唵(引)莎婆(引)[&FFFF]#戍馱(引)薩□[&FFFF]#(二合)達□摩(二合引一句)

復次4說此曼拏羅儀軌. 依法當□外曼拏羅.

中心應□大蓮華輪. 輪中獨安正法輪菩薩.

如是安布曼拏羅已. 然後金剛阿□梨. 結轉

正法輪印安於頂上. 入曼拏羅全身委地頂

禮賢聖. 以二手頭指. 頭節微屈如鉤成請召

印. 誦此請召大明曰

唵(引)莎婆(引)[&FFFF]#戍馱多(引)[&FFFF]#□(5二合一句)薩達□摩(二

經數:八八三

經名:□密三昧大敎王經卷第三

頁數:四五五

上      欄

合)作訖□(二合)?□(引二)伊沙[&FFFF]#□(二合)[&FFFF]#□多(二

合)野(引)彌(三)帝(引)薩□[&FFFF]#(二合)達□?(二合引)輪(引)

馱野(四)薩□[&FFFF]#(二合)播(引)播(引)[&FFFF]#□拏(引)那(引)舍

野惡(五)

誦是大明已. 然後本尊來降.  能令阿□梨覺

了諸法自性本來淸淨. 然後依法令弟子. 如

阿□梨相入曼拏羅. 入已授此三昧頌曰

彼一切種常現前        斯大法句爲最上

如佛世尊常所說        此法卽是不空聲

復授此大明曰

唵(引)摩羅(引)訖□(二合)摩(一句)

授是大明已. 然後令弟子除去面帛. 頂禮賢

聖. 次當授與正法密句. 然後乃結正法密印

而爲供養

此名正法輪曼拏羅

復次宣說成就之法. 行人依法隨應粉□正

法輪曼拏羅於其中間獨安本尊正法輪菩

薩. 如是安布曼拏羅已. 行人依法入壇持誦

不限遍數. 乃至功行成已. 現生得與轉正法

輪菩薩等無有異如上所說設有未成就者.

若能於此本部大明持誦一遍. 是人若有一

切業障. 惡夢惡相諸惡怖畏病苦憂惱. 貪愛

□嫉忿□輕慢. □疾纏繞鬼魅執持. 印法禁

制驚怖迷亂. □戰諍訟諸惡□惱. 乃至貪瞋

癡等一切惡法皆得銷滅

此名金剛正法輪儀軌

爾時金剛無言菩薩摩訶薩. 白金剛手菩薩

摩訶薩言. 我今於汝大儀軌中. 我亦授與持

誦法門. 若有行人於此法中持誦一遍者. 是

中      欄

人卽得一切成就. 圓滿一切殊勝事業. 卽說

大明曰

[&FFFF]#[&FFFF]#[&FFFF]#[&FFFF]#(一句)

復次說此曼拏羅儀軌. 依法當□外曼拏羅.

內□四方曼拏羅相. 中心獨安金剛語菩薩.

手持數珠. 如是安布曼拏羅已. 然後金剛阿

□梨. 結數珠印入曼拏羅. 膝輪著地曼禮賢

聖. 以左手頭指微屈如鉤. 右手作拳安於腰

側成請召印. 誦此請召大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#(引)左(引)野(引)係(一句)悉?(二)[&FFFF]#

[&FFFF]#[&FFFF]#[&FFFF]#?(三)

誦是大明已. 然後本尊來降. 爲施金剛語成

就法. 然後依法令弟子. 亦如前結印入曼拏

羅. 入已授此三昧頌曰

日1月淸旦常持誦       大明數滿一百八

誦已無取亦無捨        心住最勝眞實理

復授此大明曰

唵(引)母(引)迦沒□(二合)多[&FFFF]#2(一句)

授是大明已. 然後令弟子除去面帛. 頂禮賢

聖授與數珠. 亦復如前而作供養

此名眞實持誦曼拏羅

復次宣說成就之法. 行人依法於本尊像前

經金剛語印持誦一年. 功行成已卽得金剛

手菩薩. 爲施一切最上成就

如上所說設有未成就者. 若能於此本部大

明持誦一遍. 一切所作亦得如意

此名大三昧3邪無言儀軌

爾時金剛巧業菩薩摩訶薩. 白金剛手菩薩

摩訶薩言. 我今於汝大儀軌中. 我亦授與自

下      欄

□磨法. 若有行人修此法者. 是人所作一切

事業速得成就. 卽說大明曰

唵(引)摩賀(引)□多(引)毘尸(引)迦(一句)□[&FFFF]#帝脅

□(二合)□布(引)[&FFFF]#玉□也(二合*二)尾濕[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#日

□(二合)娑(引)馱野(三)薩□?(二合)[&FFFF]#□(二合)娑(引)捺

野(四)[&FFFF]#日?(二合)脅□(二合)□脅□(二合)□尾□

□[&FFFF]#(二合)呼(引五)婆[&FFFF]#?[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#□摩(二合)

阿(引六)

復次說此曼拏羅儀軌. 依法當□外曼拏羅

內□金剛八曼拏羅. 中安金剛巧業菩薩. 於

其八位安八供養賢聖. 一名妙樂二名金剛

[&FFFF]#頂. 三名稱[&FFFF]#四名旋舞. 五名嬉戱六名戱

笑. 七名妙味八名時分供養. 如是安布曼拏

羅已. 然後金剛阿□梨結嬉戱金剛印. 復持

妙華入曼拏羅. 以身上分作金剛旋舞相而

爲供養. 次當依法結請召印. 誦此請召大明

曰

唵(引)[&FFFF]#日4□(二合)尾濕[&FFFF]#(二合5引)謨(引)伽(引)[&FFFF]#

□(二合)帝賀多(引)戍(一句)[&FFFF]#□摩(二合)野(引)係?(二)

[&FFFF]#□(二合)吠(引)舍□(引三)滿馱[&FFFF]#尸(引)□□(四)摩

賀(引)[&FFFF]#日□(二合)馱□(引)□(引五)尸(引)伽?(二合)

呼(引)摩迦□摩(二合)尼彌(引六)勞枳迦路(引)姑多

□(引)尼阿(引)戍(七)□□□□(八)娑(引)馱野娑(引)馱

野阿(引九)

誦是大明已. 然後本尊來降. 如前大曼拏羅

中所現祥瑞. 後依法令弟子. 亦如前相入曼

拏羅. 入已授此三昧頌曰

金剛手等諸聖尊        隨其力能伸孝敬

自利利他事悉成        日日常獻諸供養

經數:八八三

經名:□密三昧大敎王經卷第三

頁數:四五六

上      欄

復授此大明曰

唵(引)賀那□日□(二合)布(引)[&FFFF]#迦(引)□野(二合引)□

泥(引)□泥(引一句)唵(引)賀那[&FFFF]#日□(二合)布(引)[&FFFF]#(引)

迦(引)?(二)

授是大明已. 然後令弟子除去面帛. 敎授供

養等法

此名金剛巧業曼拏羅

復次宣說成就之法. 行人應當依法. 於本尊

像前隨力獻諸供養. 供養本尊及諸如來. 行

人復作金剛旋舞□密供養法. 隨應持誦一

年. 功行成已. 得與金剛巧業菩薩等無有異.

復得一切如來施諸巧業成就

如上所說設有未成就者. 若能於此本部大

明持誦一遍. 一切所作亦速成就. 此名無上

一切□磨三昧儀軌

爾時金剛護菩薩摩訶薩. 白金剛手菩薩摩

訶薩言. 我今於汝大儀軌中. 我亦爲說作擁

護法. 若有行人修是擁護法者. 卽於一切金

剛部中而得隱身. 何肉能有諸惡魔等敢來

侵□. 卽說大明曰

唵(引)摩賀(引)[&FFFF]#日□(二合)迦[&FFFF]#左(一句)[&FFFF]#日□(二合引)

□□(二)薩□?(二合)[&FFFF]#日□(二合)[&FFFF]#(三)

復次說此曼拏羅儀軌. 依法當□外曼拏羅.

內□四方曼拏羅相. 周□復□金剛甲□. 甲

有光相映密而現. 中心安置金剛護菩薩. 四

面復安四大菩薩. 一名金剛頂二名金剛女

相. 三名金剛法四名金剛拳. 如是安布曼拏

羅已. 然後金剛阿□梨. 結金剛甲□印入曼

拏羅. 入已頂輪著地敬禮賢聖. 次以二手頭

中     欄

指微屈如鉤. 成金剛甲□請召印. 誦此請召

大明曰

唵(引)薩□[&FFFF]#(二合)□□(二合)馱(引)[&FFFF]#迦多□[&FFFF]#(二合)

多(一句)薩□[&FFFF]#(二合)薩□(引)□叉拏(引)毘[&FFFF]#(二合)?

多(二)摩賀(引)末羅[&FFFF]#日□(二合)迦[&FFFF]#左野(引)係(三)

薩□[&FFFF]#(二合)□他[&FFFF]#多(引)□叉迦尸竭□(二合)

摩(引)野(引)係(四)摩賀(引)[&FFFF]#日□(二合)馱□三摩曳

(引)那(五)□叉□叉?(六)脅□[&FFFF]#日□(二合)□叉□

(引)?(七)

誦是大明已. 然後本尊來降. 隨其福德卽得

一切身命堅固猶如金剛. 後依法令弟子結

金剛甲□印. 復持妙華入曼拏羅入已授此

三昧頌曰

當於怨視二分中        常行平等堅固慈

一切擁護此善護        汝應常作擁護事

復授此大明曰

唵(引)薩□[&FFFF]#(二合)□□(二合引)薩野(一句)

授是大明已. 然後令弟子除去面帛. 復授此

金剛被甲護身大明曰

唵(引)陟林(二合一句)

今此大明能盡三界悉作擁護及得一切敬

愛. 所有一切曼拏羅. 皆用此甲□大明而爲

供養

復次宣說成就之法. 行人依法持誦甲□大

明滿百千遍. 卽於現生中身得堅固不老不

死

如上所說設有未成就者. 若能於此本部大

明持誦一遍. 是人能作一切金剛擁護金剛

三業. 而爲結界及結曼拏羅界. 獲得一切最

下      欄

勝甲□法

此名一切最上擁護儀軌

爾時降諸魔菩薩. 以一切如來方便攝化金

剛藥叉法. 謂金剛手菩薩摩訶薩言. 我今於

汝大儀軌中. 我亦授與勝調伏法. 若有行人

修是法者. 善能調伏諸惡魔等. 所作降伏速

得成就. 卽說大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)藥叉(一句)[&FFFF]#日□(二合)能瑟□

□(三合引)□□(引)羅(二)入[&FFFF]#(二合)里多毘(引)沙拏(引)底

□捺?(二合三)□羅(二合引)波屹脅(二合)塞建(二合)馱散

脅傍(四)入[&FFFF]#(二合引)羅(引)摩(引)羅(引)□羅[&FFFF]#□□(二合)

係(引)毘[&FFFF]#(二合引)□(引五)[&FFFF]#日□(二合)□□□□(六)

復次說此曼拏羅儀軌. 依法當□外曼拏羅.

於其周□□金剛杵. 焰光熾盛. 內□日輪曼

拏羅. 中安金剛牙菩薩. 右手輪擲熾焰金剛

杵. 左手□立頭指作期克印. 所有色相及莊

嚴等如本法說. 如是安布曼拏羅已. 然後金

剛阿□梨. 以虎皮爲衣頂髮□立. 二手結金

剛牙印. 作大惡忿怒視. 如打擲相. 1復結大

笑印入曼拏羅. 入已作警悟相頂禮賢聖. 復

以二手頭指如鉤成請召印. 誦此請召大明

曰

唵(引)薩□[&FFFF]#(二合)□他(引)[&FFFF]#多摩賀(引)迦□努(引)

播(引)野(一句)骨□(二合引)馱[&FFFF]#日□(二合)藥叉□□

□□(二)曳(引)那薩帝(引)那(引)顚多扇(引)帝(引)毘

藥(二合三)薩□[&FFFF]#(二合)□他(引)[&FFFF]#多□卑(引)毘藥(二合四)

薩□[&FFFF]#(二合)薩□尾那野那(引)□他(二合)□2綱(二合

五)阿底□捺□(二合)室贊(二合)努(引)跛野(引)諾迦(六)

三步(引)多悉底3(二合)那薩帝那(引)野(引)□(七)伊□

經數:八八三

經名:□密三昧大經王經卷第三

頁數:四五七

上      欄

[&FFFF]#日□(二合)藥叉(八)伊□[&FFFF]#日□(二合)贊拏(九)伊

□[&FFFF]#日□(二合)□(引)叉娑(十)伊□摩賀(引)[&FFFF]#日

□(二合)馱□訥瑟□(二合引)□迦母(引)栗帝(二合引十一)伊

□曳(二合引)□□□(二合引)薩野(十二)賀那(十三)捺賀(十

四)[&FFFF]#左(十五)尾那曳(引)[&FFFF]#□(二合)底瑟[&FFFF]#(二合引)波

野(十六)薩□□(二合)訥瑟□(二合引)□(引十七)係係係係

毘[&FFFF]#(二合引十八)

誦是大明已. 然後本尊來降爲施成就. 時阿

□梨先生怖畏. 後卽離怖身毛喜□. 得與執

金剛尊等無有異. 然後依法令弟子. 結金剛

藥叉1印. 復持妙華入曼拏羅. 入已授此三昧

頌曰

應善護持諸佛敎        救護衆生義亦然

復常警覺諸有情        淸淨一切魔怨境

復授此大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)藥叉毘(引)沙野毘[&FFFF]#(二合引一句)授

是大明已. 然後令弟子. 除去面帛置所持華.

結大笑印頂禮賢聖. 復結金剛利牙印而爲

供養

此名攝伏諸惡曼拏羅

復次宣說成就之法. 行人依法於金剛手菩

薩像前. 如前結印持誦大明. 一洛叉數功行

成已. 得成金剛手菩薩. 善調諸惡者

如上所說設有未成就者. 於此本部大明持

誦一遍. 亦能警覺調伏一切邪敎學者. 能使

一切作阿吠舍. 及令旋轉動搖發語言等. 又

令一切鬼魅執持者. 悉得解脫. 復爲作護. 亦

能發起□毒等病. 持諸惡者或令止息. 及能

息諸邪惡所怖. 又於一切魔怨及諸惡有情

中      欄

中. 或令生驚怖或印法攝持. 或作鉤召或解

或縛. 或遣調伏或使愛敬或令適悅. 乃至盡

有情界悉使調伏普盡. 一切事業皆得成

就

此名金剛喜□大儀軌

爾時一切如來金剛拳菩薩摩訶薩. 白金剛

手菩薩摩訶薩言. 我今於汝大儀軌中. 我亦

授與一切印法. 若有行人修是法者. 不久當

得一切最上成就法門. 復得身命堅固猶如

金剛. 卽說大明曰

唵(引)摩賀(引)蘇珂[&FFFF]#日□(二合)三摩曳(引2四)?

□(引)?(引)呼(引二)

復次說此曼拏羅儀軌. 如大曼拏羅相. 當□

此曼拏羅. 中心安置金剛拳菩薩. 周□復□

諸曼拏羅中. 一切大士各各標幟. 有熾焰聚

普遍照耀. 如是安布曼拏羅已. 所有阿□梨

及弟子. 皆用金剛三昧拳而爲印契. 餘諸所

作一切法用. 悉如大曼拏羅廣儀軌說. 此中

所作隨其力能

此名一切印曼拏羅

復次宣說成就之法. 行人依法於本尊像前.

結金剛大三昧拳印. 持誦3本部大明百千遍

已. 然後結前印亦爲請召. 卽時一切如來等

諸大士皆悉來降. 是時行人自得見諸如來.

他亦得見. 如是功行成已. 行人自身於現生

中. 得成金剛手菩薩. 成就金剛三業. 復得身

命堅固

如上所說設有未成就者. 如金剛手菩薩所

說. 若能於此本部大明持誦一遍. 及入此曼

下      欄

拏羅中間. 亦能善作一切事業. 及得不空無

能勝一切成就

復次頌曰

金剛薩□大無畏        具足如是大樂法

於彼一切如來中        一切處爲大主宰

若心成就若供養        一稱金剛薩□名

卽同稱彼諸佛名        及同供養彼諸佛

若人得此大儀軌        及得□密眞實門

彼人得成執金剛        卽與諸佛同成就

此名一切如來不空三昧大儀軌

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 聞諸菩薩如前. 廣

說一切如來不空無能勝三昧降伏大樂法門

已. 復說此頌曰

菩薩最勝悲願力        乃能久處輪□中

不入涅槃善所行        救度衆生無等比

如是菩薩眞大士        處輪□中常不怖

廣利衆生無懈心        一切精進善所作

虛空無住復無邊        而彼輪□亦如是

勇發利益衆生心        菩薩願力能淸淨

今此天中天子衆        常生貪愛放逸心

及餘所起貪愛者        一切皆令得淸淨

眞寶儀軌我所授        □密大樂善成就

根本無性最初門        諸儀軌中首先說

當知往昔前前世        最初儀軌名大樂

而彼往昔賢聖尊        卽我金剛薩□是

以彼一切衆生生        及諸世界最初立

乃發金剛妙歌音        後爲一切世界主

我得具足妙樂性        一切衆生從是生

衆生由彼所生故        一切欲貪皆遠離

經數:八八三

經名:□密三昧大敎王經卷第四

頁數:四五八

上      欄

彼衆生法了知已        若生若滅皆遠離

普觀世間悉淸淨        猶如虛空無我相

無衆生相無所度        無佛果心無所證

主宰造作寂靜已        然起利樂衆生事

雖復利樂諸世間        常觀空性而寂然

若不利樂諸衆生        有所著因墮地獄

所有十方世界中        現住一切諸如來

我說大明□密句        警覺諸佛皆雲集

大明曰

唵(引)摩賀(引)蘇珂[&FFFF]#日□(二合)薩□(一句)?□(引)

?(引)呼(引二)蘇□多薩□?(三合三)

隨說如是大明時        普得一切妙樂法

淸淨諸欲善成就        一切世間得大樂

我以諸佛加持力        從佛最上化中生

而彼諸佛加持力        從我最上法身出

所有諸佛大愛法        及彼諸佛大樂法

卽是諸佛賢善性        故說此劫爲賢劫

於彼賢劫中出世        其佛名號拘留孫

我從彼佛所傳授        □密法儀于今說

所說名大三昧*邪       卽顯諸佛大高勝

彼大三昧眞實理        能施金剛大樂法

爾時金剛手菩薩. 欲令一切諸佛菩薩大會

等衆. 悉表示故. 左手作金剛拳. 右手戱擲勝

初妙樂大金剛杵. 作勇進勢安自心1間熙怡

微笑. 重復說此大三昧*邪眞實大明曰

唵(引)摩賀(引)蘇珂[&FFFF]#日□(二合)薩□(一句)?□(引)

?(引)呼(引二)蘇□多薩□?(三合三)

說是大明時. 一切諸佛心皆警動. 以離貪金

剛輪. □破一切外道邪敎

中      欄

是時彼天帝釋天主等諸天衆. 咸皆歡喜心

生適悅. 合掌頂禮金剛手菩薩. 作是[&FFFF]#言快

哉希有吉祥勝尊. 快哉淸淨諸佛法中最上

大士

佛說□密三昧大敎王經卷第三

佛說□密三昧大敎王經卷第四

西天譯經三藏朝奉大夫試光祿?

傳法大師賜紫臣施護等奉  詔譯

爾時金剛手菩薩摩訶薩. 又復宣說妙樂金

剛□密大曼拏羅頌曰

內外曼拏羅相分        悉依大曼拏羅法

中心依法安本尊        所謂金剛薩□像

或用雕鏤或鑄造        或塑或□當隨應

結加趺坐具威容        執金剛杵高擧勢

面現喜相身月色        赫奕焰光遍圍繞

諸佛寶□等莊嚴        及諸瓔珞爲嚴飾

菩薩前後及左右        依法應□四大士

黃赤白黑當隨方        各執本部標幟等

前安意生金剛尊        勇執金剛器仗相

右安枳里枳羅尊        現[&FFFF]#始多善愛相

後安念金剛大尊        □立仙幢表刹相

左安欲自在聖尊        現彼金剛高擧相

輪隅復安四菩薩        香華燈塗供養尊

外隅色聲香味尊        四門鉤索鎖鈴等

□[&FFFF]#賀半當安置        箭等隨應諸標幟

下      欄

隅外復安四賢甁        揷金剛枝滿盛水

布壇場已作法者        飾妙華□香塗身

著赤色衣淨莊嚴        入壇應結高擧印

入已先當遍頂禮        次作金剛嬉戱相

左手爲拳右如鉤        成請召印大明曰

唵(引)摩賀(引)蘇珂[&FFFF]#日□(二合)薩□(引)野(引)□(一

句)尸(引)竭?(二合)摩賀(引)三摩野□□摩□三

摩(二合)□(二)[&FFFF]#□(二合)沒?[&FFFF]#□(二合)沒?(三)蘇□

多薩□?(三合)三摩(引)吠(引)舍(四)薩□[&FFFF]#(二合)迦(引)

野[&FFFF]#(引)枳[&FFFF]#(二合)多[&FFFF]#日□(二合引)毘[&FFFF]#(二合引五)婆[&FFFF]#

?那那(引)□[&FFFF]#馱那薩□(六合)薩□[&FFFF]#(二合)悉提

孕(二合)彌[&FFFF]#□(二合)野蹉(七)□□□(二合)曼拏梨(引)

三摩野摩□播(引)羅野(八)伊沙□綱(二合引)阿(引)訖

□(二合)沙也(二合九)[&FFFF]#□(二合)吠(引)舍三摩曳(引)□

[&FFFF]#(二合)特[&FFFF]#(二合引十)[&FFFF]#尸(引)□□彌昧母捺□(二合)

[&FFFF]#乃(引十一)?□(引)?(引)呼(引十二)

說是大明已. 復說金剛根本無性法門頌

曰

然後本尊大金剛        以眞實理而警說

隨樂妙樂卽眞實        一切自在法成就

然後阿□梨令弟子依法. 右手作金剛拳安

於腰側. 左手持華入曼拏羅. 入已授此□室

眞實三昧頌曰

諸佛常住妙樂法        卽金剛手大樂門

一切從是大樂生        應當尊敬如父想

復授此大明曰

唵(引)蘇□多□日□(二合)發□(半音一句)

授是大明已. 復與誓誡言. 若有違越此金剛

手三昧者. 我以不空明[&FFFF]#當作□伏. 令彼一

經數:八八三

經名:□密三昧大敎王經卷第四

頁數:四五九

上      欄

切生中皆悉破壞. 如是言已. 令其弟子頂禮

賢聖. 次當授與五智金剛杵. 然後乃爲授其

[&FFFF]#頂. 作[&FFFF]#頂已. 復爲立名金剛[&FFFF]#頂. 卽誦此

金剛[&FFFF]#頂大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合引)提[&FFFF]#底□(一句)何毘詵左(引)

彌(二)摩賀(引)蘇珂[&FFFF]#日□(二合)達□係(引)[&FFFF]#日

□(二合)那(引)摩呼(引三)

若作[&FFFF]#頂法時. 誦此大明隨稱彼名而用作

法. 所言金剛[&FFFF]#頂者. 謂於一切曼拏羅中. 獲

得大樂甘露金剛手. [&FFFF]#注心頂故. 說名爲金

剛[&FFFF]#頂. 作是[&FFFF]#頂時. 所有本部供養法本部

入壇印. 及抛華等事皆如本法說. 復次頌

曰

隨入一切壇場中        所得果報悉最上

大士所說常諦聽        卽得金剛大樂法

最上果報者. 所謂獲得諸隱身法. 不爲惡摩

而來侵□. 設使造作諸非橫事亦得成就. 肉

復一切勝成就邪. 復得一切具足增長一切

智慧成辦一切事業. 如上所說. 皆是金剛手

眞實之言. 又復修此法者. 隨其力能隨所樂

欲. 一切上味飮食華□. 諸妙樂具所應受用

者. 常悉安置奉獻本尊. 或自受用皆無障□.

何1以故此名金剛薩□大樂法故

此名金剛妙樂曼拏羅

復次我今當宣說        畢竟常住成就法

現生若得此法者        彼皆成就畢竟常

如是菩薩諸大士        雖處輪□而不著

廣利無邊諸衆生        不入涅槃善施作

欲心本尊成就者        當住妙樂勝境中

中      欄

□密供養普獻陳        作大鉤召而廣集

後結□密大印契        次詠妙樂金剛歌

作持誦事表了已        得金剛手勝成就

如是一切所欲心        一切成就自在樂

後成大執金剛王        得已不老而不死

若入曼拏羅中間        一稱大明獲大樂

諸勝成就若欲成        一切最上皆成就

此名最上□密大三昧2邪眞實儀軌

爾時最初集會彼諸如來通達一切敎者衆牟

尼尊以□密義俱問金剛手菩薩摩訶薩言

汝說最初妙歌音        而彼歌音何所表

大三昧*邪眞實理        汝具大慧今當說

云何當說曼拏羅        入者當得何果利

云何金剛阿□梨        所作一切成就事

云何最初金剛杵        而爲一切標幟相

云何解說彼印義        云何結印及成就

云何□密供養事        及彼金剛供養法

香華燈塗供養儀        是中隨應分別說

云何本尊成就法        云何持誦及法用

何人不得成就法        [&FFFF]#福者得又云何

此等眞寶□密門        隨諸所問汝應說

令修行者現生中        常得一切大成就

爾時金剛手菩薩摩訶薩爲欲圓滿一切如來

殊勝願故隨應答此□密法門

所言最初歌音者        此表初義或表愛

法中隨力用莊嚴        乃說□字爲歌詠

我金剛手□密心        最初以此爲妙歌

一切成就悉令成        是故以此表大愛

眞實曼拏羅法用        金剛賢聖衆圍繞

下      欄

安立執金剛大尊        一切妙樂成就者

此答第一問廣如大儀軌中說

所言大三昧*邪眞實理者

彼大金剛大薩□        共立金剛薩□名

而此最上大三昧        一切諸佛不違越

卽彼根本無性法        是爲三昧眞實門

金剛大樂普賢身        三界同悟本眞覺

如是最初器世間        及彼衆生諸心行

金剛眞實性所持        一切所作亦如是

若不解此眞實理        又不能具淨信財

彼心成就久難成        若具信者速成就

此答第二問

所言曼拏羅者

隨處隨說如儀軌        隨同行人同所依

大三昧*邪眞實等        彼諸大士依法□

諸佛菩薩普集會        此卽名大曼拏羅

入者所得諸福報        後當隨應分別說

此答第三問

所言金剛阿□梨者

大曼拏羅分別已        心曼拏羅爲最上

最先自入勝壇場        先自[&FFFF]#頂後廣作

金剛阿□梨無等        諸成就中悉無疑

是故善3具淨信財        此名阿□梨正行

金剛薩□心明等        誦洛叉數得成就

此卽聖大阿□梨        諸敎最上成就者

此答第四

所言最初金剛杵者

當知五欲大箭者        卽是五智金剛杵

大金剛智所安立        出生大樂成就法

經數:八八三

經名:□密三昧大經敎王經卷第四

頁數:四六○

上      欄

五智金剛大成就        開發光明熾焰門

一切佛大金剛杵        如彼五智金剛說

金剛杵有大光焰        出現忿怒藥叉衆

幷餘菩薩及聖賢        此名最初金剛杵

此答第五問

所言解說印議者

所有身語心金剛        是卽最初堅固體

影像和合表了門        此說名爲□密印

譬如世間國王印        一切無敢違越者

金剛大法印亦然        諸佛尙不敢違越

若人結此密印時        金剛薩□等聖衆

爲施成就勝法門        怖彼或破三昧法

若人結此密印時        卽得一屠所攝受

以此供養諸聖賢        獲得三界中最勝

世間所宜化導法        隨應爲說成就事

以方便卽普攝持        能成一切成就事

成佛爲利衆生故        發起一切方便事

不以菩提爲所心        當知印義亦如是

此答第六問

所言結印者

十指堅固安於心        二手後結金剛縛

一稱大明隨□開        彼金剛縛大明曰

唵(引)[&FFFF]#日□(二合)滿馱□□(二合)□(半音一句)

於諸印中用此縛        能作自1化成就事

堅固眞實成就中        以□?字爲等引

復次宣說諸□密印相

欲作本法成就者        應當先結於大印

此印若結一遍已        後諸所用隨應結

此中大三昧*邪印幷儀軌者次第今說

中      欄

金剛薩□加趺坐        一切成就法相應

先以左足而屈盤        次以右足壓於左

金剛薩□[&FFFF]#頂已        頂戴諸佛最勝冠

結加趺坐如本儀        後有日輪圓光相

右手戱擲金剛杵        左現高擧自在勢

成就身語心金剛        此是金剛薩□相

成此金剛薩□已        卽成諸佛或菩薩

得諸成就自在門        所作成就皆圓滿

又復身語心金剛        隨其形像隨分量

隨應標幟及印儀        悉是金剛薩□相

若依本法結大印        獲得最上勝成就

若人供養卽現身        隨得供養2及瞻仰

其三昧*邪印者. 先當十指平掌. 緊實相合名

金剛掌. 後以十指作縛名金剛縛. 卽於此縛

中以十指頭相交. 右手大指屈入掌中. 與左

手大指相合成印

復次不改前印. 以二中指屈入縛中. 二大指

□立如金剛杵相. 此名妙樂金剛印

又不改前印二中指如鉤. 作勇進勢安自心

間名大樂金剛印. 從此印中出生四印. 卽前

金剛縛以二頭指如鉤. 二中指與二大指. 屈

入掌中指面相向. 成金剛眼菩薩印. 又不改

前印以二大指相觸. 成金剛枳里枳羅菩薩

印. 又不改前印以諸指. 向內展舒□立頭指.

成金剛幢菩薩印. 又不改前印作有力勢安

二□間. 成金剛欲自在菩薩印

復說諸法語印. 先以□字爲妙歌音. 後當宣

說法智印明所謂

呼(引)□(引)賀(引)阿(引)

下      欄

復說諸□磨印. 此中先以二手作金剛縛. 二

頭指如鉤. 二無名指入掌中置二大指處. 成

大三昧拳印. 此印結已. 復從□磨拳金剛拳

二拳. 出生金剛薩□菩薩高擧印

其印以二手先作金剛拳. 如勇進射箭勢. 次

如立幢及高擧勢. 後以金剛拳猶如電轉. 升

擧盤旋復作嬉戱. 然以二手作作有力緊密合

掌. 捧持華等先置頂上. 徐徐而下作嬉戱相.

次第獻諸供養. 後作金剛旋舞□密供養. 又

以嬉戱及金剛高擧相作旋轉勢. 而復視視

頂禮一切賢聖. 此印亦名大三昧*邪大印. 能

作一切不空成就事業

復次宣說一切如來最上身金剛界大自在

印. 其印先作無畏坐身分平正. 後以二手作

一切如來金剛縛. 二頭指如鉤後復□開. 彼

二頭指如圓光相成印

復說金剛印. 從一切金剛出生. 其印先作加

趺坐. 次作金剛縛. 其縛向外如安立最初三

昧金剛杵相. 應從金剛薩□等金剛縛中出

生諸指. 以二頭指如金剛相成印

復次右手作有力持劍勢. 名金剛善哉印. 復

次諸指頭背相鉤名爲寶印. 又不改前印諸

指入中名金剛火焰印. 又不改前印如轉衣

勢作金剛蓮華合掌. 後諸指入掌中. 次復□

開名爲輪印. 又不改前印卽此頭指等亦名

指輪印. 又不改前印作金剛掌名出生印. 又

以二頭指如鉤名中金剛印. 又以二頭指向

內. 捻二大指名三昧金剛拳印. 復以二手作

金剛拳. 依本法結此名□磨縛印