經數:八七一

經名:金剛頂瑜伽略述三十七尊心要

頁數:二九一

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月輪

若依次1第說. 前後有差據報身佛. 頓證身口

意三種淨業. 遍周法界. 於一一法門一一理

趣一一毛孔身分相好. 盡虛空界. 不相障□.

各2居本位. 以成遍照光明毘盧遮那自受用

身住受用身. 若依二乘. 次第而說. 若不具修

三十七菩提分法. 證得道果. 無有是處. 若證

自受用身佛. 必須三十七三摩地智. 以成佛

果. 梵本入楞伽偈頌品云. 自性及受用. 變化

幷等流. 佛德三十六. 皆同自性身. 幷法界身.

總成三十七也

最初於無上乘. 發菩提心. 由阿褒佛加持故.

證得圓滿菩提心. 3由證菩提. 外感空中寶生

佛[&FFFF]#頂. 受三界法王位. 由觀自在王佛加持.

語輪能說無量修多羅法門. 由不空成就佛

加4持. 於諸佛事及有情事. 5所行利樂皆悉

成就. 由金剛波羅蜜加持故. 證得圓滿周法

界遍虛空大圓鏡智. 由寶波羅蜜加持故. 於

無邊衆生世間及無邊器世間. 證得平等性

智. 由法波羅蜜加持故. 於無量三昧陀羅尼

門諸解脫法. 6得妙觀察智. 由□磨波羅蜜加

持故. 於無量安立雜染世界淸淨世界. 證得

成所作智. 由金剛薩□菩薩加持故. 刹那猛

利心頓證無上菩提. 由金剛王菩薩加持故.

於諸有情利樂門中. 7被具四攝法門. 由金剛

愛菩薩加持故. 於無邊有情. 無緣大悲曾無

間斷. 由金剛善哉菩薩加持故. 於諸善法. 渴

仰無厭. 見微少善8便爲稱美. 由金剛寶菩薩

加持故. 9證無染智. 猶如虛空廣大圓滿. 由

中      欄

金剛光明菩薩加持故. 證得慧光. 喩若日輪

無不照曜. 由金剛幢菩薩加持故. 能滿有情

*世出世間所有希願. 如眞多摩尼實幢. 心無

分別. 皆令滿足. 由金剛笑菩薩加持故. 一切

有情若見若聞. 心生踊躍. 於法決定. 受法利

樂. 由金剛法菩薩加持故. 證得法本性淸淨.

悉能演說微妙法門知一切法皆如筏喩. 由

金剛利菩薩加持故. 以般若波羅蜜劍. 能斷

自他無量雜染結使諸苦. 由金剛因菩薩加

持故. 於無量諸佛世界. 請一切如來轉妙法

輪. 由金剛語菩薩加持故. 以六十四種法音.

遍至十方. 隨衆生類皆成法益. 由金剛業菩

薩加持故. 於無邊佛刹海會. 成大供養儀. 由

金剛護菩薩加持故. 被大誓願莊嚴甲□. 返

入生死. 廣作菩薩. 引育10有情. 置於佛法. 由

金剛藥叉菩薩加持故. 能□天魔一切11外道.

能12羸無始煩惱13怨敵. 由金剛拳菩薩加持

故. 於三密門無量眞言三昧印契. 合成一體.

由金剛嬉戱菩薩加持故. 於受用法. 圓滿快

樂. 得受用智自在. 由金剛□菩薩加持故. 得

菩提分法花□. 以爲莊嚴. 由金剛歌菩薩加

持故. 得如來微妙音聲. 聞者無厭. 於聖德

解脫. 了覺諸法. 猶如呼響. 由金剛舞菩薩加

持故. 得刹那迅疾分身. 頓至無邊世界. 由金

剛14□香菩薩加持故. 得如來悅意無□智香.

由金剛花菩薩加持故. 能開衆生煩惱□泥

覺意妙花. 由金剛燈明菩薩加持故. 獲得五

眼淸淨. 自利利他照法自在. 由金剛塗香菩

薩加持故. 得佛五種無漏淨身. 由金剛鉤菩

下      欄

薩加持故. 得召集一切聖衆速疾三昧. 由金

剛[&FFFF]#索菩薩加持故. 得如虛空無障□善巧

智. 由金剛鎖菩薩加持故. 得佛堅固無染觀

察大悲解脫. 由金剛鈴菩薩加持故. 得如來

般若波羅蜜音聲. 聞者能□藏識中諸惡種

子

以15此三十七內證無上金剛界分智成威力加

持. 頓證毘盧遮那之身. 從無見頂相. 流出無

量佛頂法身. 雲集空中. 以成法會. 光明遍覆

如塔相輪. 十地滿足[&FFFF]#能[&FFFF]#見. 冥加有情. 身

心罪障悉令殄滅. 無能知者. 雖不能16覺知.

能息諸苦而生善趣. 從光17明流出十六菩薩

及八方等內外大護. 展轉出光. 照觸18惡趣.

以成□19[&FFFF]#波階級. 衛護諸佛□*[&FFFF]#波法界

宮殿. 成爲20相輪令身. 現證金剛界如來毘盧

遮那遍照之身也

略述金剛頂瑞伽分別聖位修證法21門

22金剛23頂瑜伽略述三十七尊心要

大廣智三藏和24上於

含暉院承明殿道場說

爾時毘盧遮那如來. 於須彌25盧金剛摩尼寶

[&FFFF]#樓閣. 至已. 金剛界如來. 以一切如來加持.

於一切如來獅子座. 一切面安立. 時大菩提

心不動如來. 大福德聚寶生如來. 三摩地妙

法藏觀自在王如26來. 毘首□磨成就一切事

經數:八七一

經名:金剛頂瑜伽略述三十七尊心要

頁數:二九二

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業不空成就如來. 一切如來加持自身. 婆伽

梵釋迦牟尼如來. 一切平等善通達故. 一切

方平等. 觀察四方1而坐

2夫修行者初發信心. 以表菩提心. 卽大圓鏡

智紇□3娜野心. 是衆生內心. 安□字爲種

子. 所變種子爲月輪. 於輪光明中. 想五智金

剛杵光明照徹. 卽易杵爲金剛薩□. 卽普賢

菩薩之異名. 此表東方阿褒如來金剛部也.

卽大圓鏡智是4也. 次當禮南方福德聚寶生

如來. 想持摩尼寶□. 想與一切如來[&FFFF]#頂. 卽

虛空藏菩薩. 執摩尼寶珠. 成滿一切衆生所

心之願. 由此福5德聚功德. 無量無邊赫奕威

光. 所心預滿. 此乃寶6生如來寶部所攝也.

卽平等性智也. 次禮西方阿彌陀如來. 7表一

切如來三摩地智. 由初發心便能轉法輪. 辯

無言說. 理無涯際. 語部所收. 能令衆生聰明

利智. 此乃西方法部所攝也. 卽妙觀察智也.

次禮北方不空成就如來也. 以大慈方便. 能

成一切如來事業. 及以衆生事業. 由毘首□

磨菩薩善巧智方便. 能成就一切有情菩提

心. 畢竟不退. 坐菩提道場. 降伏衆摩. 多諸方

便無令8沮壞. 亦能變虛空爲庫藏. 其中珍寶

滿虛空中. 供養十方微塵一切諸佛. 此虛空

9庫菩薩. 卽毘首□磨菩薩之異名. 行願所成

印. 傳堅固解脫之門. 善能護持三密門10之大

11印方便. 此乃業部所攝. 卽成所作智也. 其

所禮四方佛儀軌. 乃至眞言. 具在經中明說.

應知其中方毘盧遮那佛. 卽如來部也. 報身

圓滿. 萬德莊嚴. 於須彌盧頂寶[&FFFF]#樓閣大摩

中      欄

尼寶殿. 坐金剛臺. 成等正覺. 降伏衆魔. 於諸

毛孔放大光明. 十方如來及諸聖衆. 咸來同

證. 十地滿足菩薩. 皆12歸此會. 各處本方座

位. 住三摩地心. 皆從毘盧遮那如來心內智

中. 流出無量無邊□密法門. 菩薩修行相應

三昧. 瑜伽理智滿法界心. 此大菩提五智圓

滿. 13卽毘盧遮那如來眞如法界智. 處中位

也

次入十六大菩薩三摩地位

夫修眞言行14人. 須知十六大菩薩三摩地次

第各各不同. 於三昧耶心. 差別有異. 且如金

剛薩□. 東方爲首. 大菩提心. 從初發意堅固

勇猛. 住三摩地智. 自受用身光明赫奕. 廣照

無邊. 執五智金剛杵. 據其座位. 傲慢自在. 卽

金剛薩□之事. 經偈曰

奇哉大普賢    堅薩□自然

從堅固無身    獲得薩□身

雖證薩□正位. 而見惑未除. 一切有情將何

引化. 須行四攝法而濟度之. 四攝法者何. 布

施愛語利行同事等. 而攝取之. 15所以金剛王

菩薩. 執雙金剛鉤. 用爲召集. 而攝召之. 卽

不空王菩薩妙用也. 經偈曰

奇哉不空王    金剛所生鉤

由遍一切佛    最勝能鉤召

雖有鉤召. 然未具大悲之心. 須發愛念一切

有情. 而16興救護. 於是金剛愛菩薩. 乃執大

17悲之箭. 能射二乘計執之心. 若能所未18忘.

豈爲濟拔. 持此大悲弓箭. 亦能殺害一切煩

惱. 直取菩19提. 卽金剛愛菩薩. 之行位經偈

下      欄

曰

奇哉自性淨    隨染欲自然

離欲淸淨故    以染而調伏

由斯勝行. 極喜善哉. 卽獲一切善法三種□

密20心. 善口善意善身. 三善法門三業淸淨.

[&FFFF]#善功德無量無邊. 卽善哉菩薩之本事也.

經偈曰

奇哉我善哉    諸一切勝智

所離分別者    能生究竟喜

已上金剛部四菩薩六

由21斯善法. 果願未22圓. 須臾[&FFFF]#頂. 莊嚴瑩飾

其體. 卽虛空藏菩薩. 持摩尼寶□. 復想一切

如來發生大摩尼寶灌頂大菩薩. 受位. 乃至

轉輪王住位時. 悉皆爲之. 利益□沙. 無邊福

德聚威德自在. 此乃虛空藏菩薩之23福智也.

經偈曰

奇哉妙[&FFFF]#頂    無上金剛寶

24由佛無所著  名爲三界主

雖受[&FFFF]#頂. 未獲威光. 須得日輪圓光. 洞照千

界. 所以持金剛光明之日. 赫奕暉煥. 皎徹無

涯. 雖有微塵數日. [&FFFF]#能25映奪也. 此乃金剛

威光菩薩之照徹也. 經偈曰

奇哉無26比光  明耀有情界

27能靜淸淨者  諸佛救世者

28旣光29明廣大. 功業彌高. 錫賚酬賞. 須有檀

30施. 卽金剛幢菩薩建立. 大摩尼幢上. 安如

意寶31珠光. 明照32曜雨. 摩尼百寶幢蓮. 繒幡

微妙香華. 而皆施與一切有情所須隨意滿

足檀波羅蜜行願. 具大悲心. 無量珍33財. 施

經數:八七一

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無所施. 所得無得之心. 此乃金剛幢菩薩大

悲願力也偈曰

奇哉無比幢    一切益成就

一切意滿者    令滿一切願

旣□施利. 喜悅成心. 卽獲奇特之志. 發言歡

喜微笑1悅樂. 廣度有情2喜捨之心. 能事備

矣. 此金剛笑菩薩. 奇特之喜智也偈曰

奇哉我大笑    諸勝甚奇特

安立佛利益    常住妙等引

已上寶部四菩薩也

雖能滿願. 由恐散動. 散動具有六種散動(作意

散動自性散動外散動內散動相散動座散動是名六種散動)不能制止心王. 須修

三摩地法. 以住其心殊勝行門微妙理義大

悲方便. 而筏喩之. 勝義菩提行願因玆頓證.

此乃觀自在菩薩3之悲智也偈曰

奇哉我勝義    本淸淨自然

諸法如筏喩    淸淨而可得

雖悟法圓滿. 結使煩惱. 仍未遣之於是文殊

師利大菩薩. 般若波羅4密圓滿. 智慧無涯.

遂乃操持智劍. 劃斷繒綱. 除害四魔二乘確

執之心而無所住. 不居空有. 永絶二邊. 能斷

一切有情結使之心. 常住無爲智慧圓明. 卽

文殊般若之智慧也5偈曰

奇哉一切佛    我聞微妙音

由慧無色故    音聲而可得

由斯斷惑. 須妙法斯傳. 卽□發心卽轉法輪

菩薩. 住三摩地心. 起大悲願行. 轉正法輪. 輪

輻光明動. 大千界. 三輪淸淨. 於諸曼陀羅以

主宰. 於諸魔所而敎令之. 調伏有情正三

中      欄

昧. 卽金剛場菩薩之智輪用也偈曰

奇哉金剛輪    我金剛勝6行

由□發心故    能轉妙法輪

妙法旣轉. 須頓入無言語文字本空. 眞如法

界. 平等修多羅藏. 7□沙法門圓8滿. 悟大乘

無9無不開演. 以玆勝法. 共諸佛談論. 念誦

10律良一代眞言備在此也. 乃無言菩薩語智

三摩地智也偈曰

奇哉我□密    我名□密語

所說微妙法    遠離諸戱論

已上四菩薩法部也

雖通語智. 而諸佛事業及衆生事業. 未成就

之. 卽入一切業用善巧門之所成辨. 廣興供

養. 利樂有情. 以虛空爲庫藏. 是中珍實滿虛

空中. 給濟蒼生. 五種之施令無□乏. 十方如

來一切諸佛11微塵刹海. 普心供養. 卽毘首□

磨菩薩善巧智也偈曰

奇哉我不空    我一切業多

無功作佛12事  能轉金剛業

旣具事業. 堅固精進. 而妙用之. 若不精修.

魔卽得便而生13進退. 所以被精進鎧甲. 持萬

行修心. 守護法門. 令不退轉. 卽慈護廣大.

能除懈怠護堅猛之智. 頓成究竟菩提. 無不

被矣. 此乃難敵精進菩薩之大慈護也偈曰

奇哉堅固甲    我堅固固者

由堅固無身    獲得堅固身

精進旣具. 天魔蘊魔. 及煩惱魔等. 須□伏之.

示金剛藥叉形. 作可畏色. 熾焰赫奕. □怒威

猛. 持金剛牙安自口中. 能食一切有情無始

下      欄

無明. 及諸執見. 而□滅之. 作大悲方便. 而能

恐怖一切如來. 此乃金剛藥叉菩薩大悲方

便之智也偈曰

奇哉大方便    諸佛之悲愍

由有形寂靜    示作暴怒形

由斯威猛. 解脫之理. 而助成之. 三14輪菩際

衆生. □密金剛而能濟度. 大權方便三密加

持. □印心傳. 住三摩地. 一切法要而能解縛.

脫苦與樂住四無量心. 此乃金剛拳菩薩密

印智也偈曰

奇哉我堅縛    我堅三昧耶

成諸意樂故    解脫者爲縛

已上四菩薩□磨部也

阿褒如來於內心. 證得金15剛波羅蜜. 入金剛

三16昧耶加持一切三摩地智. 自受17用故. 從

五[&FFFF]#光明金剛菩提心三摩地智中. 流出金

剛光明. 遍照十方世界. 淨一切衆生大菩提

心. 還來收一聚. 爲18令印一切菩薩. 自受用

三昧耶智故. 成金剛波羅蜜菩薩形. 持金剛

杵於毘盧遮那如來前月輪而住. 偈曰

奇哉一切佛    我堅金剛身

由堅無身故    獲得金剛身

寶生如來19於內心. 證得虛空寶大摩尼藏功

德三摩地智. 自受用故. 從虛空寶大摩尼藏

功德三摩地智. 流出虛空寶光明. 遍照十方

世界. 令一切衆生功德圓滿. 還來收一聚. 爲

令印一切菩薩. 受用三昧耶智故. 成金剛寶

波羅蜜菩薩形. 持大摩尼寶. 於毘盧遮那如

來右邊月輪而住. 偈曰

經數:八七一

經名:金剛頂瑜伽略述三十七尊心要

頁數:二九四

上      欄

奇哉一切佛    我名寶金剛

於一切印衆    堅[&FFFF]#頂理趣

觀自在王如來於內心. 證得大蓮華智慧三

摩地智. 自受用故. 從十蓮華智慧三摩地智.

流出蓮華光明. 遍照十方世界. 淨一切衆生

客塵煩惱. 還來收一聚. 爲令印一切菩薩. 受

用三昧耶1自受用智故. 成法波羅蜜菩薩形.

持大蓮華. 於毘盧遮那如來2後月輪而住. 偈

曰

奇哉一切佛    法金剛我淨

由自性淸淨    令貪染無垢

不空成就如來於內心. 證得□磨金剛大精

進三摩地智. 自受用故. 從□磨金剛大精進

三摩地智. 流出□磨光明. 遍照十方世界. 令

一切衆生. 除一切懈怠成大精進. 還來收一

聚. 爲令印一切菩薩. 自受用三摩耶智故. 成

□磨波羅蜜菩薩形. 持□磨金剛. 於毘盧遮

那如來3左邊4月輪而住. 偈曰

奇哉一切佛    我多業金剛

由一成一切    佛界善作業

已上四波羅蜜大菩薩堅固之體. 由若虛空.

無能沮壞. 爲焰塵雲霧能□空界. 日月之光

猶爲障□. 一切衆生. 本來自性淸淨. 爲客塵

煩惱能所二相. 纏染其心. 不得自在. 今此妄

想. 所有本體自空. 了諸法不5生. 空有無□

於是毘盧遮那佛. 卽住菩提心觀. 徹照圓明.

流出適悅. 莊嚴種種供養. 此乃金剛喜戱菩

薩大菩提心之妙用也. 於不動如來曼□羅

左邊月輪而住. 偈曰

中      欄

奇哉無6比有   諸佛中供養

由貪染供養    能轉諸供養

今具喜戱供養. 毘盧遮那佛. 於內心流出金

剛寶□. 嚴飾其體. 卽集衆寶. 用爲莊嚴. 寶聚

光明福德圓滿. 五種施願而能滿足. 於南方

寶生如來曼□羅左邊月輪而住. 偈曰

奇哉我無比    稱爲寶供養

於三界王勝    敎[&FFFF]#受供養

寶□供養已. 卽毘盧遮那於內心. 流出大悲

方便. 住三摩地心. 發歌誦諷詠. 而興供養已.

獲得六十四種梵音住說法無□. 其音淸雅.

令衆樂簫瑟□□. 而能供養. 此卽音聲爲佛

事也. 法利言說. 本體自空. 眞如凝然法界淸

淨. 此乃金剛歌菩薩供養語智也. 於觀自在

王如來曼[&FFFF]#羅左邊月輪而住. 偈曰

奇哉成歌詠    我供諸見者

由此供養故    諸法如響應

雖具歌詠. 而未獲神通. 卽毘盧遮那佛於內

心中. 流出如來事業. 及衆生事業. 作善巧智

及自受用智. 種種供養. 結金剛舞印. 廣大儀

軌. 現大神通. 妙舞莊嚴以爲佛事. 微塵佛刹

供養□沙. 於三昧門出入無□. 此乃金剛舞

菩薩妙用也. 依不空成就如來曼[&FFFF]#羅左邊

月輪而住. 偈曰

奇哉廣供養    作諸供養故

由金剛舞儀    安立佛供養

已上四菩薩內供養也

阿褒如來於內心中. 流出焚香菩薩. 供養毘

盧遮那如來. 其香雲海遍周法界. 見聞覺知

下      欄

者. 能生適悅. 能遍入諸佛體中. 悅樂歡喜. 此

乃金剛焚香菩薩作大佛事供養也偈曰

奇哉大供養    悅澤具端嚴

由薩□遍入    速疾證菩提

香已供養. 寶生如來於內心. 流出微妙覺華.

而奉獻毘盧遮那如來. 由金剛寶蓮. 其華開

敷光明. 厥色鮮美. 福德之聚種種莊嚴. 能施

有7情安樂之願. 此乃金剛華菩薩8而妙用

也偈曰

奇哉一切佛    能作諸莊嚴

由如來寶9性   速疾獲供養

華已供養. 未獲光明. 卽觀自在王如來. 於內

心中. 流出金剛智燈. 承事供養毘盧遮那如

來. 光明照徹. 獲得如來五眼淸淨. 內外障色.

10悉咸[&FFFF]#見. 於內智燈. 照一切法. 本性淸淨

由若摩尼. 百11光千明無能映蔽. 智慧之日由

斯12燈焉. 此乃金剛燈菩薩智照也偈曰

奇哉我廣大    供養燈端嚴

由速具光明    獲一切佛眼

燈旣供養. 未獲淸□. 卽不空成就如來. 於內

心中. 流出金剛塗香菩薩. 執持香印. 供養毘

盧遮那如來. 此妙塗香. 能除一切有情[&FFFF]#熱

之疾. 能獲如來五分法身戒定慧解脫解脫

知見. 莊嚴其體. 亦能證得淸13冷菩提之心廣

大圓滿. 此14乃金剛塗香菩薩供養也偈曰

奇哉香供養    我微妙悅意

由如來香故    15授與一切身

已上四菩薩外供養也

八供養已畢. 四攝之事未圓. 卽毘盧遮那內

經數:八七一

經名:金剛頂瑜伽略述三十七尊心要

頁數:二九五

上      欄

心中. 流出金剛鉤菩薩. 而召集之. 1夫爲鉤

者. 有四2攝義. 愛語布施利行同事. 而能運

度無量衆生. 復有難調衆魔. 而能折伏. 亦能

控制狂象. 而皆順從. 卽此大菩提心廣大圓

滿. 堅固猛利. 決定不退. 亦能召集一切賢聖.

降臨道場. 能滿一切眞言行菩薩. 速證悉地.

此乃金剛鉤菩薩召集之智也偈曰

奇哉一切佛    鉤誓我堅固

由我遍鉤召    集諸曼[&FFFF]#羅

旣具鉤義. 引3攝之事未圓. 卽毘盧遮那佛內

心中. 流出金剛索菩薩. 能禁制一切煩惱無

明忘想昏闇之心. 能縛一切苦輪. 令得解脫.

復能等引禪定大菩提心. 一切印衆皆來聚

會. 微塵佛刹. 咸悉降臨曼□羅道場共作佛

事偈曰

奇哉一切佛    我堅金剛索

設入諸微塵    我復引入此

索義旣辨. 制止之理未行. 卽毘盧遮那佛於

內心中. 流出金剛鎖菩薩. 其鎖是制止之義.

能閉一切諸惡趣門. 起大慈悲. 於一切有情

而生救護. 能縛一切衆印. 及以如來使. 俱由

解脫得大涅槃. 復令微4塵海會如來. 於此道

場. 住三摩地心. 同密嚴佛會作大佛事. 偈曰

奇哉一切佛    大堅金剛鎖

令諸縛脫者    有情利故縛

雖具 鎖義制止之事. 遍入理智而未圓通. 卽

毘盧遮那佛於內心中. 流出金剛5鈴菩薩. 執

持光明磬. 而供養之. 發生無量微妙之音. 一

切聖衆聞者靡不歡喜. 諸佛6惡字種子. 能遍

中      欄

入一切如來身心中. 瑩如明鏡. 於無量有情

身田. 7中大8種智. 能於諸佛所. 捨身而作□

僕. 承事供養. 於三摩地中. 適9悅歡樂. 此乃

金剛鈴菩薩之妙響也偈曰

奇哉一切佛    我堅金剛入

爲一切主宰    亦10卽爲□僕

此乃一切如來三昧耶. 鉤召引入縛調伏也.

結三昧耶印已. 能令修行人11天諸三摩地佛

性海中. 適悅安樂由斯供養

次入五如來供養法. 卽入毘盧遮那佛觀. 結

遍照尊如來印. 觀門卽身心淸淨. 圓滿菩提.

廓周法界

次入金剛薩□三摩地印. 堅固菩提心

次入虛空藏菩薩大寶印. 獲得一切衆生所

願滿足. 無所□乏

次入蓮華三昧耶觀自12在菩薩印. 由此淸淨

無染著故. 獲得一切殊勝微妙之法

次入□磨大菩薩三摩地. 能成一切如來事

業. 衆生事業所有修持. 無不成就. 此乃毘盧

遮那及四大菩薩. 卽同五如來也

次當修行十六大菩薩供養. 是諸大菩薩. 爲

供養故. 各持器械之印. 布在身上諸支分間.

能爲如來作大佛事

初金剛薩□持五智金剛杵印. 以表堅固勇

猛菩提心

次金剛王菩薩. 持金剛雙鉤印. 行四攝法. 召

一切如來及一切有情. 無不雲集. 置之13右

脅. 以爲[&FFFF]#幟

次結金剛愛菩薩弓箭之印. 能令愛念一切

下      欄

有情. 又能射二乘見執之心. 置之14左脅. 用

爲隨. 一切色相無所染著

次結娑度大菩薩歡喜印. 一切如來及諸聖

衆. 皆善哉彈指[&FFFF]#歎隨喜. 置之腰後. 以表善

哉

已上金剛部四大供養也

次當結虛空藏大菩薩大寶印. 能滿一切有

情所心. 皆得. 置之於額. 雨種種寶. 亦持摩尼

寶甁. 與一切如來[&FFFF]#頂

次當結金剛威光大菩薩印. 威光赫奕. 能蔽

千日. 持金剛之日. 面前旋轉. 如轉日輪

次結金剛幢菩薩印. 由如意寶幢. 能滿一切

有情心願. 滿足. 置之直上. 由若寶幢

次結金剛笑菩薩印. 能令一切賢聖諸佛海

會及天仙等. 靡不歡喜. 置之口已上. 以表大

喜笑也

已上寶部四供養菩薩也

次當入蓮華部三摩地. 由此住觀自在菩薩

觀. 能令有情. 於法無□無所染汚. 卽持蓮華

印安在口15中. 淸淨法16音之所演化

次當入文殊室利17菩薩智慧之觀. 當令有情.

辦明正法持智慧之劍. 能破邪山. 絶二乘見

執之心. 住法空無相18無願解脫門. 安於右耳

輪邊. 以爲止住

次當19入法輪淸淨20觀. 能轉無上之法輪. 三

轉法輪. 21三大千. 廣度有情. 卽金剛因菩薩.

持金剛輪器杖. 安在左耳. 以爲[&FFFF]#幟

次當入無言三昧耶. 一切萬法皆22離言語. 言

語性空本來常寂. 亦無所說. 卽金剛語菩薩.

經數:八七一

經名:金剛頂瑜伽略述三十七尊心要

頁數:二九六

上      欄

持金剛舌. 卽安1在頂後以表無言

已上四親近菩薩法部也

次業部十2七供養. 卽金剛喜戱菩薩. 能令有

情適悅歡喜. 持三□之杵. 安於頂上. 成就一

切如來事業. 衆生事業悉皆成就

次當金剛□印莊嚴之事3業. 衆寶所成[&FFFF]#索

寶□. 以爲嚴飾. 此印安於額上也

次金剛歌菩薩. 能成如來六十四種梵音歌

[&FFFF]#吟詠. 皆成殊勝. 持□□之印. 置4在右肩.

所出言音皆成妙法

次金剛舞菩薩. 神通自在. 變化十方. 擧動施

爲無非佛事. 此四菩薩. 北四親近大菩薩

也. 業部所管

次結外供養菩薩印. 卽金剛焚香. 及金剛華

金剛燈乃至塗香菩薩等. 以爲十七雜供養.

金剛寶印供養. 能令有情所心滿願. 以金剛

5妓樂歌[&FFFF]#諷誦簫瑟□□微妙法音. 以爲供

養

次結劫樹印. 能令諸有情. 能滿殊勝之願. 百

千珍寶玩弄諸物. 名衣上服6凡有所須. 於此

樹間皆得滿足. 無有乏少

次結□磨三昧耶印. 7常作思惟. 於虛8空中.

所有一切諸如來. 我皆承事供養. 一一佛前.

想有此身瞻禮供養

次應入達磨三昧耶印. *常作思惟. 我今此

身與諸佛菩薩身等. 觀法實性. 無有差別更

無異相. 卽同一切如來之身也

已上修行三摩地法也

次行六波羅蜜法. 運度有情. 於四無量心9弘

中      欄

誓願發菩提心. 卽當證悟

次入六波羅蜜觀行. 檀波羅蜜者. 爲是寶部.

所以亦由無住檀施. 等虛空界一切有情所心

之者. 隨意滿願. 皆施與之. 復於生死之中. 愍

念衆生. 爲救護故. 悉令滿足. 亦能護菩提心.

未度者令度. 未安者令安. 亦能雨種種珍寶.

廣施有10情. 令使圓滿富樂□饒. 令得解脫

戒波羅蜜者. 三聚淨戒. 一攝律儀戒. 二攝善

法戒. 三攝衆生戒. 亦云饒益有情戒. 一切戒

行. 皆攝律儀所管. 由持戒故. 獲得身口意淸

淨果報. 此卽同毘盧遮那如來滿法界身如

如之體. 亦云斷德也. 攝善法戒者. 一切善法.

皆屬此戒. 亦云智德. 卽是毘盧遮那如來圓

滿報身也. 色相莊嚴. 光明赫奕. 據須彌頂. 爲

諸菩薩說大乘經是. 饒益有情者. 卽是釋迦

牟尼如來化身也. 由如來於此世界愍念有

情. 作變化身種種方便. 救度衆生令登彼岸.

卽名恩德. 由此三德之義. 總而言之. 戒波羅

密之所攝化也

忍波羅蜜者有五義. 一伏忍. 二信忍. 三順忍.

四無生忍. 五寂滅忍. 伏忍配東方. 信忍配南

方. 順忍配西方. 無生忍屬北方. 寂滅忍配中

11央方. 於此五方卽五如來也. 地前三賢伏

忍. 且初地二地三地. 配於12信忍. 四地五地

六地. 配於13順忍也. 七地八地九地. 配14在無

生15忍. 十地滿足16配也. 等17妙覺者. 配於寂

滅忍. 由持忍波羅蜜故. 所生之處. 令得端正

果報眷屬圍繞. 功德廣大無量無邊. 不可窮

盡. 見聞之者. 悉皆歡喜. 恭敬隨順. 喜悅從心

下      欄

此卽忍波羅蜜之行相也

精進波羅蜜者. 若人修行. 不能精進勤行苦

行. 至心解脫者. 魔卽得18便. 墮在泥□生死

海中. 巡19環六道. 無由得出. 所以須被精進

鎧甲. □懈怠之魔. 萬行精修. 悉皆成就. 威德

自在由若日輪. 三千威儀八萬細行. 皆由持

此戒也. 精進波羅蜜行相也

禪波羅蜜者. 凡人修行. 心多散亂爲計屬. 卽

備六種散動. 纏繞身心. 20念不安. 不得解脫.

所以須住心一境. 更不21緣異緣. 於四種禪法

中. 住如來淸淨禪中. 永除妄想. 須住無住之

住. 常依離念之心. 實相圓明. 廓周法界. 大菩

提部由此致焉. 此禪波羅蜜也

智慧波羅蜜者. 智能了別. 慧乃22由辨明. 由

如明鏡能鑒衆23色. 大小乘法無有差謬. 除其

我執二相. 住大乘心. 圓滿菩提. 證眞如際. 卽

是如來平等法身. 修行者結六波羅蜜印. 誦

六波羅蜜眞言. 住六波羅蜜觀門. 卽同一切

如來解脫如如智24也. 法身. 由此六種方便. 卽

入三空解25脫門. 所26爲空無相無願解脫門.

一切萬法擧體皆空. 無一事而不眞. 無一物

而不實. 眞空妙有. 實相圓明. 卽誦愚[&FFFF]#耶眞

言. 卽是毘盧遮那如來正體圓智也. 由斯勝

上之義. 轉便結如來口印. 住三密門觀. 誦三

□密眞言. 一切有情無不解脫. 所出法要. □

施衆生. 見聞覺知悉超三界. 結四大印. 誦四

種眞言. 誦百字明. 住三摩地心. 持珠念誦. 持

念畢已. 誦種種[&FFFF]#歎. 獻種種名華. 誦百字眞

言. 卽入塵刹佛海. 運心廣大. 供養法事旣畢.

經數:八七二

經名:金剛頂瑜伽三十七尊出生義

頁數:二九七

上      欄

則從前□磨三十七尊印. 後便結三昧契及

十六大供養乃至十七雜供養. 已後獻閼伽.

□向發願. 然卽入三昧耶. 心住三摩地觀門.

念誦卽經行. 息念. 轉讀大乘華嚴楞伽等經.

思惟佛道. 國師大三藏和上. 於含暉院承明

殿大道場. 1頃因餘暇. 披讀梵經. □然熙顔.

法樂虛適. 開大慈之戶誘諸童朦. 大啓良緣.

令使知見. 我之□敎浩汗無涯. 法體幽微實

難窮際. 今且依瑜伽敎跡. 略爲指南. 眞言行

門. 爰開理趣. 今說能觀. 毘盧遮那佛報身是.

所觀四智如來也. 能觀是四方如來. 所觀是

十六大菩薩也. 能觀是心. 所觀是境. 入供養

及四大護菩薩等. 各具能所. 雖2具能所. 能

所之體本空. 空有之理本無. 中道之心斯契.

今此建立金剛界三十七尊大曼□羅. 及賢

劫千佛外金剛部二十天及四大天等. 此爲

初原. 展轉相生無量曼□羅也

今復建立降三世忿怒曼□羅會三十七尊調

伏法則. 文殊乃3至諸天外金剛部. 稍異諸

法. 且依修證. 略述指陳. 於三昧耶心. 出入無

□. 精修理智. 住菩提心. 舒展無涯. 廓周法

界. 4或聚卽入金剛光明[&FFFF]#內. 若出虛空. 遍

滿虛空. 微塵海會如來. 咸來同證. 又5傳心

印. 指示微細觀門. 金剛一乘以爲心要

又說護摩之法. 獲益無窮. 凡所施爲. 須依師

受. 爐數6壇所爲不同7義. 蘇密柴薪俱申妙

用. 至如供養香藥飮食. 息災調伏法則又別.

眞言加句. 引入道場法事. 皆依本部. 亦不同

其8揆也. 今此啓9鑿. 令斷衆疑依此修行. 必

中      欄

無差謬. 卽欲依經廣說. 義密難申. 諸餘軌儀.

備在經內. 且約金剛界三十七尊. 修集要門.

輪環鉤帶而敷演也. 弟子等旣□法施. 喜躍

增深. 虔恭一心. 佇立而聽. 依口□寫而私記

焉

次入空無相無願解脫門者. 所謂空者. 一切

法皆空. 空之體亦空. 空亦不可得也. 無相者.

地水火風男女等相. 10幷靑黃赤白. 於此十

相. 一切萬法擧體皆空. 以爲一切相空不可

得也. 無願者. 凡所修道. 絶三界希望之心. 有

所願心. 皆是有相. 永絶妄想. 斷所願心之心.

無願無心. 是眞解脫. 由此三相空故. 卽入解

脫法門. 悟斯正理. 卽身有光明. 廓周法界. 卽

同毘盧遮那正體智也. 皆由誦愚[&FFFF]#耶眞言.

結此密印. 卽入三密觀解脫門. 一境一心. 卽

當證悟. 次三□密口印. 由此三密. 三業淸淨.

觀於此身滿法界. 微塵盡是一切諸佛. 於一

一佛前. 皆有自身. 於諸佛足下. 禮拜承事. 供

養懺悔發願四大印者. 初金剛塵□. 想五智

之杵. 常在菩提心月輪上. 其杵發無量光明.

卽成菩提心智也

第二寶印. 卽虛空藏菩薩金剛福德之聚. 珍

寶無窮. 亦能[&FFFF]#頂一切如來. 滿衆生願也

次觀自在菩薩. 由斯印故. 能令法界淸淨. 入

無言觀門. 於舌上. 觀五智金剛光明赫奕說

法無□. 卽入勝義菩提印也. 第四□磨印者.

想□磨金剛杵. 結此杵印. 在於月輪. 心上11旋

轉滿法界輪. 諸12佛所願皆得滿足. 承事供養

無所闕乏. 復於自身同於諸佛. 一切供養無

下      欄

不滿願. 卽虛空庫菩薩之所同事也

已上六段親於阿□梨所決13譯也

金剛14界瑜伽略述三十七尊心要15

16貞享三年五月十五日

點之了印版原多書誤文義□辨拙解所

及且訓點之後之君子請尋善本校正之

云  河南金剛乘佛子淨嚴(四十17八載)

18金剛頂瑜伽三十七尊出生19義

20特進試鴻□?大興寺三藏沙門

大廣智不空奉          詔譯

我能仁如來. 憫三有六趣之惑. 常由蘊界入

等. 受生死妄執. 空華無而虛計. 衣珠有而不

知. 於是乎收跡21都史天宮下. 22生中印土.

23能化城以接之. 由糞除以誘之. 及乎大種

24姓人法緣已熟. 三□密敎說時方至. 遂[&FFFF]#住

自受用身. 據色究竟天宮. 入不空王三昧. 普

集諸聖賢. 削地位之漸階. 開等妙之頓旨. 從

普賢金剛性海. 出塵數加持色身. 然後演普

賢金剛語業之密言. 示普賢金剛身業之密

印. 啓普賢金剛意業之25意慧. 成有情金剛三

業之度門. 不達者. 以爲運動支節未殊於戱

弄. 持誦文身更成計著. 安知夫入於此出於

彼. 用於淺成於深. 亦由金26剛手□乘□猊忽

奮王趾. 適按丘陵已平. 是不思議之源流. 尙

非三賢四果之境界也. 豈區區常情所能臆

經數:八七二

經名:金剛頂瑜伽三十七尊出生義

頁數:二九八

上      欄

中哉. 故得之者. 卽五根而入正受. 就萬有而

照大空. 引佛界而普淨衆生. 攝群情而都會

一智. 所以修行者. 先住相似則受加持力焉.

垢薄者. 稍見於法明得三昧分焉. 深入者. 雙

了於空色. 則有遍淨體焉. 乃習氣蓮障廓然

無餘矣. 則寂照本源業用皆辨. 法王自在義

利平施. 然知諸正覺尊本來常住. 大菩提衆.

無不會同. 外道隔於我執. 二乘滯於空證. 近

情失於取捨. 淺智惑於有無. 是1故是自破舟

梁不可得而詣也. 至如卽爾普賢之心. 深入

圓明之2智. 乃是眞言行菩薩. 造瑜伽之大方

也. 然後能堅固心菩提. 莊嚴3心相開現心法

4藏. 成就心神通. 寂靜心戱論. 於是發明知

見成就衆生. 住相應門作諸佛事. 是以由大

圓鏡智. 厥有金剛平等5現等覺身. 則塔中

6方東阿褒如來也. 由平等性智. 厥有義平等

現等覺身. 7卽塔中方之南寶生如來也. 由妙

觀察智. 厥有法平等現等覺身. 卽塔中方之

西阿彌陀如來也. 由成所作智. 厥有業平等

現等覺身. 卽塔中方之北不空成就如來也.

由四如來智. 出生四波羅8密菩薩焉. 蓋爲三

際一切諸聖賢生成養育之母. 於9是印成法

界體性10智自受用身. 卽塔之正中毘盧11舍

那如來也. 四親近菩薩. 卽彼四波羅蜜印焉.

無量大悲體於是而生. 無量方便擁12護於是

而出. 於一切如來菩提堅牢體. 而生金剛薩

□焉. 於一切如來菩提四攝體. 而生金剛王

焉. 於一切如來菩提無染淨體. 而生金剛愛

焉. 於一切如13來隨所稱[&FFFF]#體. 而生金剛善哉

中      欄

焉. 則東方金剛威莊嚴界. 不動如來四親近

菩薩也. 以一切如來大戒忍辱波羅蜜之所

成就焉. 由一切如來大莊嚴義. 而生金剛寶

焉. 由一切如來大威耀義. 而生金剛日焉. 由

一切如來大滿願義. 而生金剛幢焉. 由一切

如來大歡樂義. 而生金剛笑焉. 卽南方寶光

明功德界. 寶生如來四親近菩薩也. 以一切

14如來無住檀那波羅蜜之所成就焉. 就一切

如來自在無染智. 而生金剛法焉. 就一切如

來永斷習氣智. 而生金剛利焉. 就一切如來

轉大法輪智. 而生金剛因焉. 就一切如來離

言說15戱論智. 而生金剛密語焉. 則西方大

蓮華法16藏界. 無量壽如來四親近菩薩也. 以

一切如來三摩地大慧波羅蜜之所成就焉. 自

一切如來善巧17工藝門. 而生金剛業焉. 自一

切如來大慈鎧□門. 而生金剛護焉. 自一切

如來無畏調伏門. 而生金剛牙焉. 自一切如

來住持成就門. 而生金剛拳焉. 卽北方變化

輪作用界. 不空成就如來四親近菩薩也. 以

一切如來不捨衆生大精進波羅密之所成就

焉. 是十六大士手之所持. 皆本三摩地之18[&FFFF]#

幟也. [&FFFF]#物心義其何遠哉. 至如遵衆生界入

六度門. 則從一切如來體性海四智之中. 而

生金剛鉤索鎖鈴等四攝菩薩焉. 以能召請

引持19堅留歡喜之事. 於一切道場. 而奉諸敎

命. 人天得之. 而集解脫之衆. 聖賢用之. 而接

迷倒之流. 則塔之四門之外. 20操其業用. 住位

者是也. 由四菩薩智之所發起焉. 是諸聖人

不得晏然. 於本所宮觀. 而疾甚覆掌. 以應群

下      欄

方之請也. 住眞言修行者. 若能入是三昧. 便

能興此供養21雲海. 而成就自他利行焉. 則

中方三十七尊之大義22也. 如此又住頂生三

昧. 而現頂生之身23耳矣. 今塔之上方. 所以

獨有24五輪王會者. 蓋以諸頂生身. 皆攝入此

無上五頁智焉. 至如25方不得而究者. 佛之頂

相也. 是至勝之法亦然. 不可得其際也. 故稱

頂焉. 其五頂王又一切眞言尊宰割之主也.

故稱王焉. 就五頂輪. 而金輪爲之最. 不然

26孰知勝絶唯一法哉. 故自觀自在菩薩已下.

攝怖歸命矣. 又下方有十六執金剛神. 蓋一

切如來勇健菩提心所生化. 亦明如來修行

之時. 有塵數心障煩惱. 以是金剛27慧破之.

大覺之後. 成塵數種類智門. 以是金剛*慧用

之. 故復現其暴惡可畏之身. *操大威之智.

以調伏難調. 叱28□則大千震□. 29指顧30則群

魔31□竄. 所以鬼母□懼而收跡. 象頭畏威而

遠引. 彼大惑之主摩醯首羅. 亦□被其害而

成正覺矣. 則知向時憑怒. 適是大悲. 此等金

剛. 厥有河沙塵32滴數量. 今擧十六33住焉亦

塵34數之義不出於是矣. 又其餘所有大士天

人. 皆是隨類[&FFFF]#見之身. 而梯航於邪山苦海

也. 亦出於大日如來善巧業用門. 故此35率堵

36婆. 可謂總領一乘之□旨. 37何肉權實之道

於是全焉. 至如普38現色身等百千三昧. 及四

無量心饒益方便六波羅蜜運行次第. 乃至

不起于座遊諸佛刹. 供養承事利樂有情. 以

不可思議熏. 而密移衆生界. 如是39理用. 餘

修多羅. 或但有名目而無其法. 至於作用. 儀

經數:八七三

經名:金剛頂蓮華部心念誦儀軌

頁數:二九九

上      欄

軌皆備. 此敎門1旣諸大乘故. 難其授受. 傳

法阿□梨. 縱擇得其器. 必授以菩薩性戒. 入

以大會法2壇. 取金剛界賢聖. 攝3持金剛乘

甘露[&FFFF]#頂. 然後示以入佛心4□□焉. 或不如

此. 則受行者無利. 傳度者獲罪. 故5自佛已

降. 迭相付囑. 釋師子得於毘盧*舍那如來方

授. 而誓約傳金剛薩□. 金剛薩□得之. 數百

年傳龍猛菩薩. 龍猛菩薩受之. 6數百年傳龍

智阿□梨. 又住持數百年. 傳金剛智阿□梨.

金剛智阿□梨以悲願7故. 將流演於中國. 遂

□甁杖錫. 開元七載至自上京. 十四載遽得

其人. 復以誓約傳不空金剛阿□梨. 然8後其

枝條付囑. 頗有其人. 若9□嶠相承. 10准此而

已. 按本敎. 有有得斯[&FFFF]#頂者. 金剛薩□□住

其身心. 而11[&FFFF]#屛心王. 使至乎道. 雖未證入.

是從法生. 得膺金剛名. 已12墮菩薩數. 其有

觸視之者. 則爲菩提因13觀焉

14金剛頂瑜伽三十七尊出生義15

16靈雲校本末云

17貞享三年五月初朔校之了

同二十四日再校了

行本文字多[&FFFF]#冀得善本正之淨嚴(四十八)

中      欄

18金剛頂蓮華部心念誦儀軌19 卷

20開府儀同三司特進試鴻□?22肅國

公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒

正號大廣智大興善寺三藏沙門

22不空奉                詔譯

歸命禮普賢    金剛蓮花手

說修瑜伽法    先應禮三寶

長□合蓮掌    運心對聖衆

陳罪應隨23喜

次觀一切法    遠離於塵垢

應誦此眞言    器界皆淸淨

淨地眞言曰    唵□儒(引)波[&FFFF]#□

(引入)薩[&FFFF]#達摩(引入聲呼)

次當淨三業    觀法本淸淨

誦此眞言明    24三業皆淸淨

淨身眞言曰    娑[&FFFF]#(二合)婆(引)[&FFFF]#□

馱(引入)薩[&FFFF]#達摩(引入)

由此眞言故    其身成法器

於虛空觀佛    遍滿如胡麻

25則誦遍照明  歷然見諸佛

觀佛眞言曰    欠[&FFFF]#日□(二合)馱26[&FFFF]#

27□字想於心  變成五股杵

應想遍身中    所有微塵數

爲金剛薩□    金剛掌舒臂

全身委地禮    捨身遍法界

奉獻阿褒尊    盡禮事諸佛

眞言曰

下      欄

唵薩[&FFFF]#□他(引)[&FFFF]#多布儒(引)波薩28他(二合)

□也(引)□摩(二合引)□[&FFFF]#□29耶(二合)多夜(引)

□薩[&FFFF]#□他(引)[&FFFF]#多[&FFFF]#日□30(二合)薩□[&FFFF]#(二

31合)(引)地瑟32[&FFFF]#(二合)娑[&FFFF]#(二合)?33□

次想□34?35(二合)字  於額金剛寶

想身爲寶形    身中微塵數

想成金剛藏    全身以額禮

金剛掌於心    奉獻寶生尊

想於無邊刹    首持五佛冠

[&FFFF]#一切佛頂

眞言曰

唵薩[&FFFF]#□他(引)[&FFFF]#多布[&FFFF]#(引)毘□迦耶(引)

□□(二合)□[&FFFF]#□*耶(二合引)多夜□薩[&FFFF]#□他

(引)[&FFFF]#□[&FFFF]#日□(二合引)□□□(二*合引)毘詵者?

36?(二合)

觀紇37□於口  卽想八葉蓮

觀身爲蓮華    身中微塵數

想成金剛法    全身以口禮

金剛掌於頂    奉獻無量壽

想遍諸佛會    而請轉法輪

眞言曰

唵薩[&FFFF]#□他(引)[&FFFF]#多布[&FFFF]#[&FFFF]#□(二合)[&FFFF]#□多(二

經數:八七三

經名:金剛頂蓮華部心念誦儀軌

頁數:三○○

上      欄

合)那(引)耶(引)□□(二合)□脅□1(二合)耶(二合引)

多耶(引)□薩[&FFFF]#□他(引)[&FFFF]#多[&FFFF]#日□(二合)達

□(引)[&FFFF]#□(二合)[&FFFF]#□2多(二合)耶?紇□(二合)

3□字想於頂   變爲業金剛

觀身4普金剛   身中微塵數

皆成金剛業    全身以頂禮

當心金剛掌    奉獻不空尊

想於普集會    觀金剛業身

而作大供養

眞言曰

唵薩[&FFFF]#□他(引)[&FFFF]#多布[&FFFF]#□磨□阿□□(二合)

□[&FFFF]#□*耶(二合引)多夜□薩[&FFFF]#□他(引)[&FFFF]#多[&FFFF]#

日□(二合)□5磨矩□?□□□

次結金剛持大印        6禪慧檀智反相叉

右膝著地置頂上        一一想禮如來足

舒指從頂如垂帶        從心旋轉如舞勢

金剛合掌置頂上

眞言曰

唵薩[&FFFF]#□他(引)[&FFFF]#多迦(引)耶[&FFFF]#議7只多[&FFFF]#

日□(二合)[&FFFF]#娜南迦□(引)□唵薩日□(二合)勿

(徵一反)

歸命十方正等覺        最勝妙法菩8薩衆

以身口意淸淨業        慇懃合掌恭敬禮

無始輪□諸有中        身口意業所生罪

如佛菩薩所懺悔        我今陳懺亦如9是

諸佛菩薩行願中        金剛三業所生福

緣覺聲聞及有情        所集善根盡隨喜

一切世燈坐道場        覺眼開敷照三有

我今[&FFFF]#□先勸請        轉於無上妙法輪

中      欄

所有如來三界主        臨般無餘涅槃者

我皆勸請令久住        不捨悲願救世間

懺悔隨喜勸請福        願我不失菩提心

諸佛菩薩妙衆中        常爲善友不厭捨

離於八難生無難        宿命住智相嚴身

遠離愚迷具悲智        悉能滿足波羅蜜

富樂□饒生勝族        眷屬廣多□熾盛

四無□辯十自在        六通諸禪悉圓滿

如金剛幢及普賢        願[&FFFF]#□向亦如是

行者廣大願    次應發勝心

願一切有情    如來所稱[&FFFF]#

世間出世間    速成勝悉地

眞言曰

唵薩[&FFFF]#□他(引)[&FFFF]#多商斯□(引入)薩[&FFFF]#薩□

□薩[&FFFF]#悉馱藥三波脅演(二合)耽(引)□他(二合)

[&FFFF]#多室者(二合)地底瑟[&FFFF]#10(坼諫11反)耽12(引)

□□爲兩目    應觀爲日月

二手金剛拳    各安於腰側

遍視空中佛    諸佛皆歡喜

所有香花等    及餘供養具

因此目瞻[&FFFF]#    去垢成淸淨

□除成結界

眞言曰

唵[&FFFF]#日□(二合)涅□(二合)瑟致(二合)□□

福智二羽合    十度初13交分

名爲金剛掌    一切印之首

眞言曰

唵[&FFFF]#日[&FFFF]#(二合引)[&FFFF]#□

卽彼金剛掌    十度結爲拳

下      欄

名爲金剛縛      能解結使縛

眞言曰

唵[&FFFF]#日□(二合引)滿馱

卽以金剛縛    能淨第八識

亦除雜染種    □□14(二合)□二字

想安於雨乳    二羽金剛縛

□開如戶扇

眞言曰

唵[&FFFF]#日□(二合)滿[&FFFF]#□□15(二合)□16(半音)

卽以金剛縛    禪智屈入掌

檀慧戒方17開  想召無漏智

入於藏識中

眞言曰

唵[&FFFF]#日□(二合)吠奢□

卽以前印相    進力□禪智

以附於心門    無漏智堅固

眞言曰

[&FFFF]#日□(二合)母瑟致(二合)?

二羽金剛縛    忍願□如針

□誦眞言已    自身成普賢

坐於月輪上    身前觀普賢

眞言曰

18唵三19昧耶*(引)薩□?(二合*引)

行者次應結    大誓眞實契

二羽金剛縛    檀慧禪智□

忍願交入掌    指面令相合

以二度刺心    名爲大悲箭

以射厭離心    極喜三昧耶

警覺本誓願