經數:八六五

經名:金剛頂一切如來眞實攝大乘現證大敎王經卷下

頁數:二三一

上      欄

1移指如蓮2葉    中指3於交合

頭指附中指    名爲第五佛

我今遍說如來族三昧耶勝印

由結作成就    二手如月形

中指如金剛    餘指面不著

金剛薩□印    頭鉤勝指交

由如彈指勢    金剛薩□四

此爲衆印等    寶金剛頭指

面合而反屈    中無名小指

舒展旋當心    無名指如幢

及與小指合    復住於笑處

則名彼等印    4□齊二大指

頭指屈如蓮    則彼金剛劍

中合屈上節    則彼齊無名

小指交如輪    則解大指縛

舒展從口起    小大指面合

集會業金剛    則彼齊頭指

住心而舒展    曲頭指如牙

小指亦復然    大指小指間

頭指屈其上    於心齊大指

展臂名爲□    5騰掌從口散

作舞頂上合    金剛縛下6施

自掌而上獻    齊頭指相逼

舒展如塗勢    由一頭指屈

二頭指結縛    大頭端如鎖

如金剛拳合    我今說能成

金剛成最勝    自印在於心

薩□金剛定    次說作事業

金剛業無上    金剛界等印

中      欄

由集會如來    壇師於弟子

刹那成加持    結薩□金剛

則成持金剛    □結金剛鉤

能召一切佛    欲金剛儀故

尙染等覺者    由金剛歡喜

善哉聲皆喜    由結寶金剛

從佛獲[&FFFF]#頂    由結金剛日

如佛得圓光    持金剛幢已

則滿一切願    金剛笑儀故

共諸佛等笑    持法金剛印

等同法金剛    遍持金剛劍

得慧救世者    持習金剛輪

則能轉法輪    由金剛語故

金剛語成就    遍持業金剛

等同金剛業    堅作金剛護

成身如金剛    金剛牙勝印

能□諸惡魔    堅7結金剛拳

順伏諸契印    由戱得喜悅

由□得莊嚴    由語語威肅

得供由舞故    焚香滋澤世

由花色端嚴    由燈世淸淨

由香獲妙香    金剛鉤8召得

金剛索得入    金剛鎖能縛

金剛鈴遍入    我今說法印

[&FFFF]#日9羅[&FFFF]#南通佛  能作堅固金剛界

次復我今當遍說  法印勝契如本儀

誦三昧耶薩□?10(二合)  一切印契爲主宰

誦阿娜耶11薩縛已  卽能鉤召一切佛

阿斛12(引)蘇□稱誦已  染愛一切諸佛等

下      欄

娑度娑度是語已  皆13以善哉令歡喜

蘇摩訶□?*(二合)誦已  則獲一切佛[&FFFF]#頂

□褒[&FFFF]#庾*(二合)多14語已

則獲正法威德光  誦□他[&FFFF]#15羅*(二合)波

底16(丁17口反)  能滿一切殊勝願

呵呵□壑作是笑  獲得如來微妙笑

薩[&FFFF]#迦□是誦已  能淨非法皆淸淨

?□□18(之曳反)那誦持已  能斷一切苦受業

19勃馱[&FFFF]#地是言已  於曼□羅爲主宰

[&FFFF]#*羅底20攝21娜誦已  共22預諸佛談語論

蘇[&FFFF]#始□?*(二合)誦已  遍行一切而自在

脅23(尼逸反)婆24(去)也25□?*(二合)語已

刹那則得無所畏  誦捨□□*(二合)薄乞叉

能啖一切怨敵者  薩[&FFFF]#悉地是誦已

獲得一切妙悉地  摩訶□底得適悅

□波輪陛亦復然  室□□*羅燥□得樂

薩26婆布誓得供養  [&FFFF]#□訶27羅脅脅悅

頗[&FFFF]#28□29□獲得果  30蘇帝[&FFFF]#□□得光

31素[&FFFF]#蕩□得妙香  阿夜□弱成鉤召

阿□□□能引入  係薩普□?大32得

健□□□令震動

我今說法印    成就令淸淨

於舌觀金剛    能作諸事業

次說□磨印    應結金剛拳

等引而兩分    成二金剛印

次則說結*縛   持作金剛指

右手安於左    此印名覺勝

能33與佛菩提  不動佛觸地

寶生施願印    無量壽勝定

經數:八六五

經名:金剛頂一切如來眞實攝大乘現證大敎王經卷下

頁數:二三

上      欄

不空施無畏    次今當遍說

□磨印次第    金剛薩□等

能轉金剛業    左慢右*抽擲

安住持鉤勢    相應如射法

善哉於心住    [&FFFF]#頂二金剛

於心示日形    右□住左拳

二掌1及於口   2左蓮右開勢

左心劍殺害    旋轉如火輪

金剛二口散    金剛舞旋轉

兩頰住於頂    甲□小指牙

二拳而相合    應以金剛3慢

頂禮意戰悚    繫□口下寫

旋轉金剛舞    以金剛拳儀

應獻燒香等    一切佛供養

分別供養印    小指互相鉤

頭指如4上鉤   如索二如鎖

手背而相逼    我今說成就

金剛業作等    應□磨金剛

於心而修習    次說□磨印

金剛業種種    由結智拳故

能遍入佛智    由結阿褒毘

獲得無傾動    由結寶生印

能攝受於他    由結法輪印

則能轉法輪    由無畏勝速

施有情無畏    堅作金剛5□

金剛薩□樂    由金剛鉤召

殺那6集諸佛   金剛箭令染

尙能金剛妻    金剛喜諸佛

咸施善哉聲    結大金剛寶

中      欄

從師受[&FFFF]#頂    遍持金剛日

得如金剛日    *□金剛幢幡

則得雨寶雨    遍持金剛笑

速佛平等笑    遍持金剛花

則見金剛法    堅結金剛劍

能斷一切苦    遍持金剛輪

能轉於法輪    所有諸佛語

成以金剛語    金剛舞供養

尙令佛順伏    由7拔金剛甲

獲金剛堅8實   遍持金剛牙

尙能壞金剛    金剛拳能奪

獲得印成就    金剛喜得悅

金剛□妙色    金剛9歌妙語

金剛舞令順    以香意悅*澤

以花奪一切    燈供10火熾盛

金剛香妙香    金剛鉤能召

金剛索能引    金剛鎖令縛

金剛磬令動

我今廣說一切印都結儀則

先當金剛縛. □11拍自心. 誦心眞言12曰

[&FFFF]#日13□滿馱□*羅14□

則一切印縛. 於自身口心金剛. 得自在. 卽結

金剛遍入三昧耶印. 誦此心眞言  □

則成遍阿尾捨. 如親友加持. 則三昧耶印. 想

念大薩□. 誦此心金剛眞言

摩訶三昧耶薩□無(無毛15反)16□

由此眞言. 一切印皆得成就. 此是一切印. 成

就廣儀則我說都廣儀則

初結自印. 結已. 自印薩□. 觀自身以此心眞

下      欄

言  三摩庾17□

則自印薩□. 觀自身已. 以此眞言加持

三18摩那薩□[&FFFF]#(二19合)地瑟[&FFFF]#*(二合)薩[&FFFF]#(二合)20?

則然後應成就. 此是成就儀則

次說初欲心義利成就以此眞言  □他悉

21地

由此眞言. 隨意得金剛成就

次說金剛22悉地成就. 以此心眞言

[&FFFF]#日*□悉*地

次說持明成就. 以此心眞言

[&FFFF]#日*□尾脅23耶(二合)達24□

由此隨意卽得持明成就. 欲心最勝成就. 以

自印眞言. 當心成就

我今說一切都自身口心金剛中. 令作如金

剛儀軌若印加持緩慢. 若意欲解. 則以此心

眞言. 令作堅固眞言25曰  *唵[&FFFF]#日26羅(二

合)薩□*[&FFFF]#三摩耶□27努波(引)[&FFFF]#28耶[&FFFF]#日*羅

薩□*[&FFFF]#□尾怒29波底瑟30[&FFFF]#捏31□濁寐婆

32[&FFFF]#蘇33都使34庾寐婆35[&FFFF]#36阿37努□□38都寐

婆39[&FFFF]#蘇布使庾寐婆40[&FFFF]#薩[&FFFF]#悉朕寐[&FFFF]#41□

也42車薩[&FFFF]#□*摩素者寐質43多室□藥矩44□

□呵呵呵呵斛45(引)婆46伽47梵薩[&FFFF]#□他[&FFFF]#多

[&FFFF]#日□摩48□悶遮[&FFFF]#日49□婆50[&FFFF]#摩訶三摩

耶薩□*[&FFFF]#□51(引)

經數:八六六

經名:金剛頂瑜伽中略出念誦經卷第一

頁數:二三三

上      欄

由此眞言. 設作無間罪. 謗一切如來. 及方廣

大乘正法. 一切惡作. 尙得成就. 一切如來印

者. 由金剛薩□堅固體故. 現生速疾. 隨樂得

一切最勝成就. 乃至獲得如來最勝悉地. 婆

伽梵一切如來金剛薩□. 作如是說  我今

都說一切印解脫儀則

從彼彼出生. 所有一切印. 於彼彼當解. 由

1此眞言心  [&FFFF]#日*□2穆

從自心. 起金剛寶印. 安於[&FFFF]#頂處. 以勝指自

[&FFFF]#頂. 分3手纏頭繫□

次結甲□以此心眞言*唵[&FFFF]#日*□□□4那

毘詵者5?薩[&FFFF]#母捺*羅(二合)6□捺7□(二合)

8□9矩10□11[&FFFF]#□迦[&FFFF]#制那12?  被甲已. 以

齊掌. 拍令歡喜以此心眞言  [&FFFF]#日*□[&FFFF]#

13使耶斛14(引)

由此心眞言    解縛得歡喜

獲得金剛體    如金剛薩□

一遍誦金剛薩□  隨意愛樂住安樂

□誦皆得速成就  如金剛手之所說

婆伽梵普賢作如是說

金剛薩□等薩□  一切成就作事業

隨意念誦於此中  於諸事業15皆成就

眞言心印及諸明  隨樂修習諸理趣

於敎所說及自作  皆得成就遍一切

次說四種□密供養. 應作以此金剛歌詠眞

言*唵[&FFFF]#日□(二合)薩□*[&FFFF]#僧[&FFFF]#*□16賀[&FFFF]#日

*□□□*那□努□17?[&FFFF]#日*□達摩18[&FFFF]#耶

奈19(引)[&FFFF]#日*□□20磨迦□婆21[&FFFF]#

於曼□羅中. 以此金剛[&FFFF]#詠而歌. 以金剛舞.

中      欄

以二手掌及供養花. 等作供養. 於外曼□羅

金剛香等. 供養已. 安於本處. 一切隨力而供

養. 啓白一切如來. 隨意香等供養已. 22已入

曼□羅者. 隨力23已獻大曼□羅. 一切滋味飮

食安樂等一切資具. 令充足受用. 應受與一

切如來成就金剛禁戒

此是一切佛體性        住於金剛薩□手

汝24今應當而受持      金剛薩□堅固禁

*唵薩[&FFFF]#□他[&FFFF]#多悉25地[&FFFF]#日*□三摩耶底

瑟[&FFFF]#(二26合)□沙□?(二合)馱27□夜28□[&FFFF]#日*□

薩□29縛(二合)□□□□30□

則各各復告言. 勿得說於餘人. 則誦誓心眞

言. 先已入者. 啓白一切. 如來結薩□金剛印.

從下向上解. 以此眞言31心  唵32(引)33吃□

(二合)都[&FFFF]#薩[&FFFF]#薩□[&FFFF]#(二合)[&FFFF]#他*(二合)悉地捺

34多也他*努*[&FFFF]#*[&FFFF]#35他車馱36?(二37合)38勃馱

微灑39閻補那□*[&FFFF]#40□那也41都[&FFFF]#日□(二合)

薩□[&FFFF]#(二合)42穆

如是於一切曼□羅三昧耶勝印. 而作解

金剛頂43一切如來眞實攝大乘現證大敎王

經卷下44

45金剛頂瑜伽中略出念誦經卷第

一

46大唐南47印度三48藏金剛智譯

49爲利諸衆生  令得三身故

下      欄

50身口意相應  歸命禮三寶

金剛身口意    遍滿三界者

能爲自在主    演說金剛界

我盡稽首禮    雄猛阿褒□

降伏諸魔者    彼寶現最勝

及禮如理法    歸命阿彌陀

成就不空者    於金剛薩□

利益衆生者    歸命虛空藏

能授[&FFFF]#頂者    依護大觀音

從瑜伽生者    □毘首□51磨

52至心我盡禮

我今於百千頌中. 金剛頂大瑜伽敎53王中. 爲

修瑜伽者. 成就瑜伽法故. 略說一切如來所

攝眞實最勝□密之法. 凡欲修行者. 有具智

慧者. 明了於三摩耶眞實[&FFFF]#法. 於諸壇場中.

從尊者阿□54梨受[&FFFF]#頂已. 淸潔其身. 無所畏

懼深大牢强. 善調心勇志不怯弱. 恭敬尊重

衆所樂見. 哀愍一切常行捨施. 住菩薩戒樂

菩提心. 具如是功德者. 應依於師敎勤修供

養. 三摩耶應當守護無令退失. 於金剛阿□

經數:八六六

經名:金剛頂瑜伽中略出念誦經卷第一

頁數:二二四

上      欄

*梨不得生輕慢. 於諸同學不爲惡友. 於諸有

情起大慈悲. 於菩提心永不厭離. 於一切壇

法中. 具足種種智慧功德者. 許入念誦設護

摩受灌頂等法. 於此金剛界大壇場. 說引入

金剛弟子法. 其中且入壇者. 爲盡一切衆生

界. 救護利樂. 作最上所成事故. 於此大壇場.

應入者不應1簡擇器非器. 所以者何. 世尊或

有衆生造大罪者. 是等見此金剛界大壇或

有衆生造大罪者. 是等見此金剛界大壇場

已. 及有入者. 一切罪障皆得遠離. 世尊復有

衆生. 耽著一切資財飮食欲樂. 厭惡三摩耶

不勤於供養. 是彼人等於壇場. 隨意作事得

入者. 一切所心皆得圓滿世尊或有衆生. 爲

樂2妓樂歌舞飮食. 隨意所行故. 爲不了知一

切如來大乘. 無間法故. 入於餘外道天神廟

壇中. 爲成就一切所心故. 至於一切如來部

壇場戒. 攝取衆生事. 能生無上愛喜者. □怖

畏故不入是彼等入住惡趣壇場道者. 亦堪

入於金剛界大壇場. 爲3獲一切喜樂最上成

就. 得意悅安樂故. 及爲退一切惡趣. 所入道

門故. 於禪解脫等地勤修苦行. 亦爲彼等. 於

此金剛界大壇場. □入亦得. 不難得一切如

來眞實法. 4何肉諸餘所成. 若有諸餘心請阿

□*梨. 或阿□*梨. 見於餘人堪爲法器離於

過失. 廣大勝解心行敦德. 具足信心利樂於

他. 見如是類已. 雖不心請應自呼取告之. 善

男子於大乘□密行之儀式. 當爲汝說. 於大

乘敎中汝是善器. 若有過去應正等覺. 及以

未來現在依護者. 所住世間爲利益者. 彼皆

爲了此□法故. 於菩提樹下5獲得最勝無相

一切智勇猛釋師子. 由獲得□密瑜伽故. 6推

中      欄

破大魔軍驚怖□人者. 是故善男子. 爲得一

切智故. 於彼應作正念. 持誦者如是多種.

7喜利彼已心生愍念. 的知堪爲弟子. 應當爲

彼善遍開示常念誦時作法事處. 諸山具8花

果者. 淸淨悅意池沼河邊. 一切諸佛之所稱

[&FFFF]#. 或在寺內或阿蘭若. 或於山泉間. 或有寂

靜[&FFFF]#處淨洗浴處. 離諸難處離諸音聲□鬧

9之處. 或於意所樂處. 於彼應當念誦

凡修瑜伽者初從臥起. 卽結發悟一切佛大

契誦此密語

唵  跋折□  底瑟[&FFFF]#

其10契以止觀二羽. 各作金剛拳. 以檀慧度二

相鉤. 進力二度仰相□. 直11申如針. 以契自心

上. 誦前密語三遍. 卽念12諸佛從三昧覺悟. 應

當觀察一切諸法猶如影像. 卽思惟此偈義

諸法如影像    淸淨無濁穢

無取無可說    因業之所生

如是了此法    離自性無依

利無量衆生    是如來意生

卽從坐起欲行. 卽誦此密語

跋折羅  □伽

若止住處. 卽誦此密語

底瑟[&FFFF]#  跋折羅

若欲共人語. 卽想舌上有?字. 卽誦此密語

1?綱(亡可14反)□  跋折□婆沙

若洗面時. 誦此密語曰

唵  跋折□  □伽  邏伽15耶  企藍壞(人者*反)

16嗟(七我*反)17婆含(二18合)跋折羅都使野*(二合)護(引)

每一遍誦密語輒用水洗面. 如是乃至七度

誦七洗. 卽得一切如來之所顧視. 若諸魔等

下      欄

有暴惡者. 於此人所皆生歡喜. 亦可以密19語

加20持水七遍用之. 若欲嚼楊枝時. 應先誦一

切如來金剛微笑密語七遍已嚼之. 此能破一

切煩惱及隨煩惱. 密語曰  唵  跋折□

賀娑語21(上)

結契法. 以觀羽作金剛拳已嚼之

若欲便轉卽作甲□契莊嚴己身. 卽誦此密語

唵  砧(□[&FFFF]#*反)

以此密語擁護己身其契法. 以止觀二羽各

結金剛拳. 申進力度. 於力度頭想唵字. 於進

度頭想砧字. 於其心上結. 以進力度三相繞

之如繫甲狀. 又移置背. 復至臍腰. 繞膝. 咽

喉項22推額前23項後. 皆三繞如繫甲狀. 卽便

垂下. 從檀慧度次第解散. 猶如天衣至心卽

止. 若欲洗淨時. 卽以止羽作金剛拳. □申力

度. 結此契已誦□字. 先取受用土. 夫持誦者

心勝善事. 多被惡魔障□常伺其便. 或在便

轉處或諸穢惡處皆爲其害. 應以密語結契

等加護. 勿令得便. 欲入□時. 卽想己身爲?

字. 左右想□字. 又想其身金剛火24齒具有光

焰. 卽誦密25語

唵  跋折□  娜羅  摩訶努多26濕[&FFFF]#  (無可27切)

邏耶薩婆28含(二29合)婆悉□句□薩婆努瑟□

(引)□發

其契法以. 止羽結瞋金剛拳. 於彼應作怒眼.

□眉瞋貌惡瞻視. 置於頂上及兩30肩心喉. 卽

一切三界惡皆得消除. 又誦此密語曰

唵  句□31涅□瑟致*(上)奚*(形伊反引)□發

此密語及契. 於一切處護身能遠離諸惡. 次

經數:八六六

經數:金剛頂瑜伽中略出念誦經卷第一

頁數:二二五

上      欄

於□事了. 出洗淨訖已應結契誦密語. 以金

剛水善漱口. 密語曰

唵跋折羅娜伽*(上)□

其*契. 以觀羽結金剛拳. 申願方便慧等三度.

卽應漱口. 漱訖已便當洗浴

夫洗浴法有四種. 每日隨意如法修行. 一者

住三律儀. 1二發露勸請. 三者以契供養. 四

者以水洗浴. 2此四種法智者應行. 若入水中

應想天歡喜池. 於其池中想. 卽以?字想如

來部. 以□字想金剛部. 以□□3(二合)字想寶

部. 以□唎4(二合)字想蓮華部. 以□字想□磨

部. 如是作已又想. 自所念誦密語天. 住於本

部. 次想如來最上輪壇在於水中. 幷念想五

部在輪壇上. 以密語契等加淨彼水. 洗浴事

畢. 卽以兩手□淸淨5香水. 誦所持密語加

之. 以供養一切諸佛諸大菩薩摩訶薩及本

天等. 旣供養已卽想彼輪盡入已身. 想已如

法出水住立岸邊. 以頭冠等契莊嚴其身. 以

觀羽金剛手光焰執跋折□. 以止羽執金剛

光明磬. 6披微細繒綵綺服天衣. 口含白7豆

8?嚼龍腦香令口氣香. 以專注心於其中間

起大慈悲. 不瞋□不愛染. 不顧視穢惡及一

切□9[&FFFF]#羅等. 卽想行步履八葉蓮華. 及出現

三世供具. 於自所持明. 想最上廣大供養. 又

思惟自所持密語眞性深理. 應往道場. 欲入

時復先以如上法誦密語. 加水洗足10嗽口訖

已. 從發初所結上羽金剛拳不散. 置於心上.

開門時卽誦□字密語. 作瞋怒眼□除一切

障11□已. 然後以尊重心住正念. 禮十方諸佛

中      欄

及諸菩薩摩訶薩. 於一切法得自在勝慧境界

者. 以五體投地敬禮已. 次以雙膝12胡□. 懺

一切罪及勸請隨喜發願□向功德等. 任力

所能言之已敬禮. 次從坐起復以右膝著地.

卽結金剛持大契. 謂此密語

唵  跋折羅  物(文13一*反)

其契法. 以止羽覆於下. 觀羽仰於上. 背相合

舒. 以定慧檀智等度互相叉之. 誦此密語及

結大契. 能令諸佛歡喜. 卽得供養尊重禮拜

一切如來及金剛薩□等

次於一切如來及諸菩薩所. 奉獻己身. 先於

四方以此妙法. 14全身著地合掌舒手各禮一

拜. 初於東方誦此密語禮拜

唵  薩婆□他揭多(一切如來)布儒(開口呼15供養也)婆薩他娜

耶(承事也)阿答摩南(己身也)涅□耶多(奉獻也)夜彌(我今也)薩

婆□他揭多拔折羅薩□阿地瑟[&FFFF]#(守護)薩綱(無可

*反)摩含(二合於我)□

論曰梵16存初後二字. 餘方例此. 爲供養承事

一切如來故. 我今奉獻己身. 願一切如來金

剛薩□加護於我

又如上金剛合掌置於心上. 向南方以額禮

拜. 卽誦密語曰

唵  薩婆□他揭多  布17穰(而□*反供養18也)毘□迦

耶(爲[&FFFF]#頂故)阿答摩南19(己身)涅理耶多(奉獻也)耶冥(我今也)薩

婆□他揭多跋折羅阿羅□那(寶也)毘詵者摩含

(二合願與我[&FFFF]#頂也)□羅(二合重呼之)

論曰爲供養一切如來[&FFFF]#頂故. 我20今奉獻己

身. 願一切如來與我金剛寶[&FFFF]#頂

又以金剛合掌置於頭上. 以口脣著地. 向21西

下      欄

方禮拜卽誦 密22語

唵  薩婆□他揭多布穰(而□*反)[&FFFF]#□末多那耶(轉也)

阿答摩南涅□夜多耶冥薩婆□他揭多  跋

折羅達摩(法也)[&FFFF]#羅伐多耶摩含(二合願23爲我轉金剛法也)奚

□(引24二合)

論曰爲展轉供養一 切如來故. 奉獻己身. 願

一切如來爲我轉金剛法25輪

26又以金剛合掌從頭下置於心上. 以頂向北

方禮拜誦此密語

唵  薩婆□他揭多布*穰□磨尼阿答摩南

涅□耶多夜□薩婆□他揭多跋折羅□磨句

□*(二合爲我作事業也)摩含(二合)□(引)

論曰爲供養一切如來事業故. 奉獻己身. 願

一切如來. 爲我作金剛事業. 於四方如上法

禮拜已. 次隨其欲爲除災害增益降伏阿毘

遮□等事差別. 各依本方結坐. 若欲爲除災

者面向北方. 應以27結薩結28跏坐而坐(謂29補30膝

交脚坐是也)以慈悲眼分明稱密語. 不急不緩. 以正

念憶持而起首念誦. 慈悲眼者. 如須彌盧及

曼陀羅山堅固不移. 其眼不□是名慈悲眼

也. 能除諸惡鬼神及諸□病. 卽說密語

唵  涅□32[&FFFF]#涅□瑟致*(上)32□唎(二合)□33(半呼之)

若爲增益者應面向東方. 結蓮花34座而坐結

*跏趺也. 以金剛眼顧視. 復以金剛語言. 而

起首念誦. 金剛顧視者. 謂以愛重心歡悅之

眼. 以此瞻視皆□隨順. 卽說密語

唵  跋折羅  涅□瑟底末[&FFFF]#

若欲降伏者應面向西結35賢*座而坐(□脚□坐臀不著地

是也)卽以明目而降伏之(明目者□動數□眼?是也)以此眼視

經數:八六六

經名:金剛頂瑜伽中略出念誦經卷第一

頁數:二二六

上      欄

者皆得降伏. 卽說密語

1唵  涅□瑟致*(上)2耶俱翅*穰*(而□反)

若爲阿毘遮羅者應面向南. 以[&FFFF]#3喇多里□

立(右脚正立. 4[&FFFF]#引左脚. 如世丁字. 曲身倚立身. 是也)或以□俱□坐(以右脚踏

左脚上. □臀不著地. 是也)作瞋怒眼擧眉斜目. 以此瞻視者.

諸惡鬼神皆爲□滅. 以瞋意怒眼而誦. 卽說

密語曰

唵  句□陀涅□瑟底(丁以*反)奚5(丁以*反)□6發

凡以瞋語音誦密語者. 謂如雲7蔭稱□字. 以

瞋語誦降伏密語. 卽加□發二字. 皆須音旨

分明. 誦密語者. 如*發字是也. 以瞋相作色.

威怒分明誦之. 若或結如來坐8(全結加也)或結大

菩薩坐(半結*跏也)爲一切衆生淨治故. 欲心淸淨

住於正念者. 以心存念而誦此密語

唵  薩綱(亡可*反)婆縛(亡何*反自性也)9述馱薩婆達磨

(一切法也)薩10綱婆11[&FFFF]#(亡12何*反)述(輪律*反)度含(我亦淸淨)

論曰梵存初13字. 以一切法自性淸淨. 我亦自

性淸淨. 誦此密語已復以心念. 是諸衆生無

始流浪生死. 由□貪垢穢黑闇所覆眼目不

開. 爲除滅□貪障□故. 令成就世間出世間

諸悉地. 已作是思惟訖卽誦此密語

唵  薩婆□他揭多  餉悉陀  薩婆薩□南

薩婆悉陀耶(一切成就也)三跛睍(奴見*反)談(引)□他揭

14多□地底瑟[&FFFF]#憺

論曰梵存初字. 一切如來所共稱[&FFFF]#. 爲一切

衆生一切悉地願皆成就. 凡所障□皆從心

起. 由往昔15串習□貪力故. 爲除滅障□故.

應當憶含菩提之心. 修瑜伽者須臾作是思

惟已應當觀察. 世間由暴惡怖畏妄想所攝.

中      欄

貪愛希望迷亂心行. 爲彼瞋火所焚. 身常遊

行癡迷闇中. 比溺其心愛染泥中. 以爲虛妄

□慢昏酒常醉. 止住邪見生死宅中. 不遇善

知識最上甘露味. 由自所作種種妄想工巧所

成無量差別. 見諸衆生無明垢重所覆. 見如

斯過無有依護. 應當哀愍於彼. 旣生哀愍心

已. 與無量衆生爲救度故. 若持誦者. 應當現

前作阿16婆頗那伽三摩地. 次說入三摩地法.

若欲入定者. 不應動身及諸支體. 脣齒俱合

兩目似合. 於佛像前應先思惟. 當欲入定作

是思惟. 諸佛遍滿虛空. 猶如大地油麻津□

滿中. 於其身心嚴飾亦然. 作是念訖. 卽結三

摩耶等契. 卽於己舌心身手中想□字. 卽想

其字變爲金剛. 復想於右眼中想  摩字. 於

左眼中想□(半17音呼)18又想摩字變爲. 月□字變

爲. 日卽以金剛所成. 眼應瞻仰一切. 佛由此

法瞻視者. 得一切佛之所稱[&FFFF]#. 誦此密語

唵  跋折19□末20□

卽以如上說金剛眼瞻視. 幷誦此密語訖. 卽得

應降伏者皆常隨順. 及有暴惡衆生一切障□

毘那夜迦. 由金剛法瞻視故. 彼當消滅. 次結

三摩耶契. 法令止觀羽堅牢已. 以諸度初分

相交是名金剛合掌. 置於頂. 二羽本分心喉.

爲加持己身故. 謙密語已次第置之密語21曰

唵  跋折□22若□

復次其金剛合掌契. 盡諸度本分加背. 極牢

結已. 號爲金剛*[&FFFF]#契. 復置契於心上. 誦此

密語

跋折23□  盤陀24(縛也)

下      欄

又復結金剛*[&FFFF]#契已. □忍願二度爲針. 置於

心上卽誦密語

三摩耶  薩25□

此是發悟一切諸佛及諸弟子等密語契. 次

以其契針屈入掌中. 以智定檀慧度□如針.

此名極喜三摩耶契. 卽誦密語

三摩耶26護

復次結金剛縛已置於心上. 想自心上有□

27喇字□字爲心門戶. □金剛*[&FFFF]#契時想如

開智門. 28卽三遍誦密語三度□之密語曰

唵  跋折□29伴陀30(開義也)□31喇(二合)□*(上*半呼之)

旣於心開智門. 卽想門內有大殿. 又想面前

有□字遍照光明. 爲生菩提心具大智故. 令

入已心殿中. 卽以正定意結金剛召入契. 及

結三摩耶契. 結召入契法結金剛縛契已. 以

智定二度屈入掌中. 是名金剛召入契. 結契

時卽誦密語

唵  跋折□  吠奢(召入也)□(短呼也)

由此修行. 瑜伽者卽得生金剛召入智. 此智

慧能了過去未來現在一切所作之事. 皆悉

悟解未曾聞百千般契經. 其文字義皆得現

前. 次准上. 復結金剛*[&FFFF]#契已. 32及智定二度

屈入掌中. 以進力度置智定度背上. 是名金

剛拳三摩耶契. 結此契時而誦此密語

唵  跋折□  [&FFFF]#瑟致*(上)?(亡凡*反)

如上所說以□字置於心中者. 以?字常閉

心殿門戶此密語是一切如來金剛身語33意.

能執持故名金剛拳契. 解此契34訖. 次卽以止

羽腕上置觀羽. 以檀慧度相鉤. □進力度作

經數:八六六

經名:金剛頂瑜伽中略出念誦經卷第一

頁數:二二七

上      欄

1喝相貌. 是名三界威力決勝契. 亦名大力

契. 欲結此契. 先應三遍稱□字結之. 似雲陰

雷聲. 取密語最後稱一□*發字. 卽說此密語

唵  蘇母婆(二合)脅蘇  母婆(二合)□2(重呼)訖□呵

拏(二合)訖□呵拏(二合)□訖里3呵拏. 4波耶□.

阿那耶胡5(引)薄伽梵  跋所□□6(短聲)*發

此契於頭上右旋三□. 若有諸魔作障□者.

見此契已皆悉遠離. 復得一切處擁護己身.

又以此契觸諸燈香花飮食等. 一一皆稱□

字. 隨觸隨得淸淨. 復次金剛縛牢結已. 雙大

母指及二小指□合爲針. 是名金剛蓮華三

摩耶契. 結此契時而誦密語

唵  跋折7□[&FFFF]#頭摩  三摩耶薩□?(三合)

以此印置於口上誦眞言8者卽. 於蓮花部中

得爲勝上. 次復以上勝智觀察. 內外皆無所

有. 復觀三世等同虛空. 又想琰字爲黑色境

持地風輪界. 復想劍字爲9圍輪山以勝寶所

飾. 又於虛空想?字. 爲毘盧遮那佛. 由具慈

悲流注乳10兩邊. 輪圍山便成甘露大海. 於其

海中復想般喇字以爲龜形. 其龜11由如金色.

身之廣大無量由旬. 復於龜背上想奚□12(二合)

13字其字變爲赤色赤光蓮花悅意殊妙. 其花

二層. 層有八葉臺[&FFFF]#具足. 於其臺上想波羅

(二合)□14劍等三字. 以爲須彌山. 其山衆寶所成

而有八角. 於山頂上又想?□多□15(二合)奚

□(二合)惡(重呼之)等五字. 以爲大殿. 其殿四角正等

具足四門. 其門左右有吉祥幢. 軒楯周環四

重階道. 於其殿上有16五樓閣. 懸雜繒綵珠綱

花□而爲莊飾於彼殿外四角之上及諸門

中      欄

角. 以金剛寶之所嚴飾. 想其外院復用種種

雜寶鈴鐸17映蔽日月. 懸珠瓔珞以爲嚴飾. 復

於其外無量劫波樹行列. 復想諸天美妙音

聲歌詠樂音. 諸阿修羅[&FFFF]#呼落伽王等. 以金

剛舞之所娛樂. 於彼殿內有18曼□羅. 於中以

19八金剛柱而爲莊20飾. 於如來部輪中想三

種子字. 中央想心字. 其字左右想阿(引聲)字.

以21其三字成就天之微妙四面方等師子之

座又於金剛部中種子字. 三字之中想俄(重聲)

字. 於其左右想□字. 以其三種子字所成金

剛部. 以象爲座又於寶部中想三種子字. 於

其中央想□(重聲)字. 左右22想□□字. 以其三

種子字所成寶部之中. 以馬爲座

又蓮花23部有三種子字. 於其中央想摩含(二

合)字. 左右想24□唎異(三合)25以此三種子字所

成蓮花部中. 以孔雀爲座. 又□磨部中有三

種子字. 於其中央想劍字. 左26右想阿27(短)字.

以其三種子字所成□磨部中. 想迦樓羅爲

座. 旣想如上諸部座已. 次想一切如來及十

六大菩薩幷四波羅蜜. 施設四種內供養四

種外供養. 又爲守四門. 四菩薩隨方安置. 又

如上所說. 諸佛及大菩薩守門菩薩等. 各各

以本三摩地. 各各自心. 及隨已記印相貌如

下所說皆想從毘盧遮那佛身中出現. 又想

四面毘盧遮那佛. 以諸如來眞28實所持之身.

及以如上所說一切如來師子之座而29坐. 其

30上毘盧遮那. 示久成等正覺. 一切如來以普

賢爲心. 復用一切如來虛空所成大摩尼寶.

以爲[&FFFF]#頂. 復獲得一切如來觀自在法智究

下      欄

竟波羅蜜. 又一切如來毘首□磨. 不空離障

□敎令. 所作已畢所心圓滿. 於其東方如上

所說象座. 想阿褒□佛而坐其上. 於其南方

如上所說馬座. 想寶生佛而坐其上. 於其西

方如上所說孔雀座. 想阿彌陀佛而坐其上.

於其北方如上所說迦樓羅座. 想不空成就

佛而坐其上各於座上又想滿月形. 復於此

上想蓮華座. 每一一蓮花座上佛坐其中

爾時金剛界如來. 以持一切如來身以爲同

體. 一切如來普賢摩訶菩提薩□三摩耶所

生31名攝一切薩□*名金剛加持三摩地32入

已33此一切如來大乘阿毘三摩耶心. 名一切

如來心. 從自身心而34出卽說密語曰

跋折□  薩□

□說此密語時. 從一切如來心. 卽是彼世尊.

以爲普賢月輪. 出以淨治一切衆生摩訶菩

提心已. 各住於一切如來方面. 於彼諸月輪

中. 而出一切如來. 金剛智已. 皆入毘盧遮那

如來心中. 以其普賢故及堅牢故. 從金剛薩

□三摩地中以一切如來神力. 以爲同一密

體. 遍滿虛空界量. 具足光明以爲五頂. 以一

切如來金剛身口意所成五股跋折*□. 35卽成

就36已. 又從一切如來心出. 置於右掌中. 爾

時復從跋折□. 出種種色相. 光明照37曜遍滿

一切世界. 又想於諸光明[&FFFF]#上. 一切世界微

塵等如來出現. 旣出現已. 38盡遍法界滿虛

空中. 及一切世界周流39海雲. 於一切如來平

等性智神通. 現成等正覺. 能令發一切如來

大菩提心. 成就普賢種種行相. 亦能奉事一

經數:八六六

經名:金剛頂瑜伽中略出念誦經卷第一

頁數:二二八

上      欄

切如來. 眷屬能令趣向大菩提場. 復能□伏

一切諸魔. 悟一切平等性. 證大菩提轉正法

輪. 乃至救護一切世界衆生. 成就一切如來

神通智最上悉地等. 現一切如來神變已. 爲

普賢故. 1復爲金剛薩□三摩地極堅牢故. 同

一密體. 成普賢大菩薩身已. 住於毘虛遮那

佛心. 而高聲唱是言奇哉曰

我是普賢  堅固薩□  雖非身相

自然出現  以堅牢2固 爲薩□身

爾時普賢大菩薩身. 從佛心出已. 於一切如

來前. 依於月輪復請敎示. 爾時世尊毘盧遮

那. 入一切如來智三摩耶金剛三摩地已. 現

一切如來3戶羅三摩地. 慧解脫知見. 轉正法

輪展轉利益衆生. 大方便力精進大智三摩

耶. 盡遍一切衆生界. 救護一切. 爲自在主. 一

切安樂悅竟受用故. 乃至一切如來平等性

智神通摩訶衍那. 阿毘三摩4耶. 剋果成就最

上悉地故. 一切如來以此悉地跋折□. 爲彼

普賢大菩薩5應以一切如來轉輪位. 故以一

切如來身寶冠繒綵而[&FFFF]#頂之. 旣[&FFFF]#頂已而

授與之. 爾時諸如來. 以彼執金剛之名[&FFFF]#頂

故. 便號爲執金剛. 是時執金剛菩薩. 屈其左

臂現威猛力士相. 右手執跋折□. 向外抽擲

弄而執之. 高聲作是言曰

此跋折□  是諸如來  無上悉地

我是金剛  授與我手  以我金剛

執持金剛

此是金剛薩□三摩地一切如來菩提心智第

一

中      欄

爾時世尊毘盧遮那. 復入不空王大菩薩三

摩耶. 出生加持薩□金剛6三摩地已. 從自心

而出召請一切如來三摩耶. 名一切如來心.

卽說[&FFFF]#曰

7拔折□  □穰(而伽8反*上)

□說此密語時. 於一切如來心中. 則彼執金

剛菩薩. 以爲一切如來之大鉤. 出已便卽於

世尊毘盧遮那掌中而住. 爾時從彼大鉤身

中. 出現一切世界微塵等如來. 旣出現已. 鉤

召請入一切如來等事. 及一切佛神變作已.

由不空王故. 及由金剛9薩□堅牢故. 同一

10密合. 以爲不空王大菩薩身. 成就已. 住於

世尊毘盧遮那佛心. 而高聲唱言奇哉曰

我是不空王    從彼金剛生

以爲大鉤召    諸佛成就故

能遍一切處    鉤召諸如來

時彼不空王菩薩. 從佛心出已. 便依於諸如

來右邊月輪復請敎示

爾時世尊. 入一切如來鉤召金剛三摩耶三

摩地已. 爲一切如來鉤召三摩耶. 盡遍衆生

界. 一切攝召. 一切如來爲一切安樂悅意受

用故. 乃至爲得一切如來三摩耶智所持. 增

上悉地成就故. 卽於彼不空王大菩薩. 如上

於雙手而授之. 爾時一切如來. 以金剛鉤召

名號. 而[&FFFF]#頂之. 是時金剛鉤召菩薩. 以彼

金剛11鉤鉤召一切如來已. 而高聲唱言12曰

我是諸如來    無上金剛智

能成就佛事    最上鉤召者

此是不空王大菩薩三摩耶一切如來鉤召智

下      欄

第二

爾時世尊. 復入摩羅大菩薩三摩耶. 出生加

持薩□金剛三摩地已. 卽從己身. 出一切如

來奉事三摩耶. 名一切如來心. 卽說密語

跋折□  □伽

□說此[&FFFF]#時. 從一切如來心中. 卽彼世尊執

金剛. 以爲一切如來花器仗. 旣出已同一密

體. 入於世尊毘盧遮那佛心中. 於彼便以爲

金剛弓箭身. 而住於掌中. 卽從彼金剛箭身.

一切世界微塵等如來身出現已. 爲作一切

如來奉事等. 及一切如來神變. 作已由至極

殺故. 彼由金剛薩□三摩地極堅牢故. 同一

密合. 以爲成就摩羅大菩薩身已. 卽住於世

尊毘盧遮那佛心中. 住已而高聲唱是言奇

哉曰

我自性淸淨    能以染愛事

奉事於如來    以離染淸淨

染故能調伏

爾時彼摩羅大菩薩身. 卽從毘盧遮那佛心

而下. 於一切如來左邊月輪中. 而住已復請

敎示

爾時世尊. 入一切如來愛染奉事三摩地加

持金剛. 旣入定已. 一切如來摩蘭拏金剛三

摩耶. 盡遍衆生界喜愛. 一切安樂悅意受用.

乃至一切如來摩羅業最勝悉地13獲果故. 彼

金剛箭爲彼摩羅大菩薩. 如上雙手而授之.

是時一切如來. 皆號彼爲金剛弓. 以金剛弓

名而[&FFFF]#頂之. 爾時金剛弓菩薩摩訶薩. 以其

金剛箭殺一切如來時. 卽以高聲唱如是言

經數:八六六

經名:金剛頂瑜伽中略出念誦經卷第一

頁數:二二九

上      欄

曰

此是一切佛    離垢愛染智

以1染害離染   一切2受安樂

此是金剛弓大菩薩三摩地奉事一切如來智

第三

爾時世尊復入歡喜王摩訶薩□三摩耶. 所

生薩□加持金剛三摩地已. 從自身心而出

一切如來歡喜. 名一切如來心卽說密語

跋折□  娑度

□說此[&FFFF]#持. 從一切如來心. 卽彼執金剛以

爲一切如來善哉3想已. 同一密合. 便入毘盧

遮那如來心. 旣入心已. 而爲金剛歡喜體. 住

於雙手掌中. 爾時從彼金剛歡喜體中. 出現

一切世界微塵數等如來身. 旣出現已. 作一

切如來善哉等事. 一切如來神變4已作. 以極

歡悅故. 復以金剛薩□三摩地. 極堅牢故. 同

一密合. 便成歡喜王摩訶薩身. 住於毘盧遮

那如來心. 而高聲唱如是言奇哉曰

我是最勝  一切智者  所共稱說

若諸妄想  分別斷除  聞常歡喜

爾時歡喜王摩訶薩身. 從佛心下. 於諸如來

背後月輪中住復請敎示

爾時世尊入一切如來歡喜金剛三摩地已.

一切如來無上極歡喜智三摩耶爲盡遍衆生

界. 一切歡喜一切安樂悅意受用故. 乃至一

切如來無上踊躍. 5獲最勝味悉地果故. 其金

剛歡6悅. 爲彼歡喜王摩訶菩提薩□. 如上授

與雙手爾時一切如來皆號之. 爲金剛踊躍.

以其金剛名而[&FFFF]#頂之. 于時金剛踊躍菩薩

中      欄

摩訶薩. 以其金剛歡悅相. 以善哉聲令諸佛

歡喜已. 高聲作如是言曰

此是諸佛等    善哉能轉者

此殊妙金剛    能增益歡喜

此是金剛踊躍摩訶薩三摩耶一切如來作善

哉智第四

以上四菩薩. □是金剛部中阿褒佛眷屬. 都

號爲一切如來摩訶三摩耶薩□

爾時世尊復次從虛空藏心. 出現摩訶菩提

薩□三摩耶. 所生寶加持金剛三摩地已. 此

一切如來[&FFFF]#頂三摩耶. 名一切如來心. 從自

心而出卽說密語

跋折□  阿□□那(二合)

□出此[&FFFF]#時. 從一切如來心中遍滿虛空. 平

等性智善決了故. 金剛薩□三摩地7及堅牢

故. 同一密合. 卽彼執金剛以爲流出光明. 盡

遍虛空. 猶彼盡遍虛空光明照曜故. 以盡遍

爲虛空界. 爾時以諸佛加持力. 一切虛空界.

悉入世尊毘盧遮那心中. 善修習故. 金剛薩

□三摩地. 以爲遍虛空藏. 周流一切世界等

量. 摩訶金剛寶所成身. 安住如來掌中. 是時

從彼大金剛寶身中. 出現一切世界微塵等

已. 而作一切如來[&FFFF]#頂等事. 一切如來神變.

於一切世間作已. 以盡遍世界藏善出生故.

以金剛薩□三摩地極堅牢故. 同一密合. 成

就虛空藏大菩薩. 旣成就已. 住於毘盧遮那

心. 而高聲唱如是言奇哉曰

我是自[&FFFF]#頂    金剛寶無上

雖無住著者    然爲三界主

下      欄

時彼虛空藏摩訶菩提薩□. 從毘盧遮那佛

心下. 向一切如來前. 依於月輪復請敎示

爾時世尊入大摩尼寶金剛三摩地已. 一切

如來有所樂心皆令圓滿三摩耶. 盡遍衆生

界. 爲得一切利益故. 一切安樂悅意受用故.

乃至得一切如來事成就最上悉地故. 此金

剛摩尼. 爲彼虛空藏大菩提薩□. 以爲金剛

寶轉輪故. 又以金剛寶8藏[&FFFF]#頂. 旣[&FFFF]#頂已

9而雙手授之. 是時一切如來以[&FFFF]#頂之號名

金剛藏. 爾時金剛藏摩訶菩提薩□. 將彼金

剛摩尼. 於己[&FFFF]#頂處置已. 而高聲作是言曰

此諸如來許    能[&FFFF]#衆生頂

我是手授者    及10授與我者

以寶而飾寶

此是寶生如來部金剛藏大菩薩三摩地一切

如來[&FFFF]#頂寶智第一

爾時世尊. 復入大威光摩訶薩□三摩耶. 所

生寶加持金剛三摩地已. 彼自出一切如來

光明三摩耶. 名一切如來心. 從自身心而11出

此密語

跋折羅        帝壞

□出此密語時. 從一切如來心. 卽彼薄伽梵

執金剛以爲大日輪. 同一密合. 入於毘盧遮

那佛心. 便成金剛日身. 住於如來掌中. 于時

卽從彼金剛日身中. 出現一切世界微塵等

如來身. 出已放一切如來光明等事. 一切如

來神變作已. 以極大威光故. 金剛薩□三摩

12地摩訶菩提薩□身成就已. 住於毘盧遮那

心. 而高聲唱是言奇哉曰

經數:八六六

經名:金剛頂瑜伽中略出念誦經卷第一

頁數:二三○

上      欄

無比大威光    能照衆生界

令諸佛依護    雖復淨卽是

淨中能復淨

時無垢威光摩訶菩提薩□身. 從佛心下已.

卽依於如來右邊月輪中住復請敎示

爾時世尊. 入一切如來以圓光加持金剛三

摩地已. 一切如來光明三摩耶. 盡遍衆生界

無比威光. 爲一切安樂悅意1受用故. 乃至一

切如來自身光明. 爲最上悉地成就故. 將彼

金剛日. 與彼大威光摩訶菩提薩□. 於雙手

而授之. 是時一切如來. 其號爲金剛光明. 以

金剛2名而[&FFFF]#頂之. 爾時金剛照曜菩薩摩訶

薩. 以其金剛日照曜一切如來已. 而高聲唱

是言曰

此是諸佛智    除滅無3智闇

以微塵等量    超越於日光

此是金剛光明大菩薩三摩地一切如來圓光

智第二

爾時世尊. 復入寶幢菩薩三摩耶. 所生寶加

持金剛三摩地已. 能滿足一切如來所心三摩

耶. 名一切如來之心. 從自心而出卽說密語

跋折□  計4都

□出此密語時. 從一切如來心. 卽彼薄伽梵

執金剛. 以種種殊妙雜色嚴具以爲寶幢. 出

已同一密合. 入於毘盧遮那心. 便成金剛幢

身. 旣成就已而安住於佛掌中. 爾時5從金剛

幢身中. 出一切世界微塵等如來身. 出已. 而

建立一切如來寶幢等事. 作一切如來神變

已. 以大寶幢故. 金剛薩□三摩地極堅牢故.

中      欄

同一密合. 以爲摩訶菩提薩□身. 卽住於毘

盧遮那世尊心中. 而高聲唱是6言奇哉曰

無比量幢  我能授與  一切利益

滿足悉地  一切所心  一切能滿

時彼寶幢摩訶菩提薩□. 從佛心下已. 依於

諸如來左邊月輪中住復請敎示

爾時世尊. 入一切如來建立加持金剛三摩

地已. 能建立一切如來思惟7三摩尼幢三摩

耶. 爲盡遍衆生界. 能圓滿一切希心. 一切安

樂悅意受用故. 乃至獲得一切如來大利益

最上悉地果故. 彼寶8幢如上授與雙手掌中.

是時一切如來以金剛表刹而名號之. 復以

金剛名號而[&FFFF]#頂之. 爾時金表刹菩薩摩

訶薩. 以彼金剛幢. 令一切如來. 於檀波羅

9密相應. 而高聲唱是言

此是諸如來    希心能圓滿

名爲如意幢    檀波羅蜜門

此是金剛幢菩薩三摩地一切如來檀波羅蜜

智第三

爾時世尊. 復入常愛歡喜根摩訶菩提薩□

三摩耶. 所生寶加持金剛三摩地已. 從自身

心. 出此一切如來10愛三摩耶. 名一切如來心

而說密語

跋折□  訶11婆

□出此密語時. 從一切如來心. 卽彼薄伽梵

執金剛. 以爲一切如來微笑. 同一密合. 便入

毘盧遮那如來心而成金剛微笑身. 於如來

掌中而住

爾時從彼金剛微笑身. 出現一切世界微塵

下      欄

等如來. 一切如來希有事等. 一切如來神變

遊戱作已. 常愛歡喜根故. 金剛薩□三摩地

極堅牢故. 以爲大菩薩身. 旣成就已. 住於世

尊毘盧遮那心中已. 而高聲作是言奇哉曰

我是爲大笑    一切勝中上

□常善住定    以爲佛事用

爾時常愛歡喜根摩訶菩提薩□身. 從佛心

而下. 依於一切如來背後月輪中而住復請

敎示. 于時世尊入一切如來希有加持金剛

三摩地已. 出現一切如來三摩耶. 盡遍衆生

界. 諸根無上安樂悅意受用故. 乃至獲得一

切如來根淨治智神通果故. 彼金剛微笑. 爲

彼常愛歡喜根摩訶菩提薩□. 如上授與12於

雙手掌中. 爾時一切如來. 以金剛愛名而爲

之號. 便以金剛名而爲[&FFFF]#頂. 于時金剛愛摩

訶菩提薩□. 以其金剛微笑. 於一切如來微

笑. 而高聲唱是言曰

此是諸如來    示生現希有

大智能踊躍    二乘所不知

此是金剛愛摩訶菩提薩13□. 一切如來微笑

希有智第四

以上寶部中四菩薩. 是一切如來大[&FFFF]#頂薩

□14◎

◎15爾時世尊復入觀自在摩訶菩提薩□三摩

耶. 出生法加持金剛三摩地已. 從自身心. 出

一切如來法三摩耶. 名一切如來心. 而說密

語曰

跋折羅  達摩

□出此16密語時. 於一切如來身中. 卽彼薄伽