經數:八六二

經名:阿□梨大曼□[&FFFF]#[&FFFF]#頂儀軌

頁數:一九一

上      欄

*□(二合)脅□(二合)住1(宅反引)迷(引)婆(去)[&FFFF]#(二)舍(引)

2濕[&FFFF]#(二合)3[&FFFF]#4(引)迷婆(去)[&FFFF]#(三)紇□(二合)捺5琰(引)

迷(引)□6地瑟□(二合四)薩[&FFFF]#悉地7(土[&FFFF]#反)攝迷(一)[&FFFF]#

□(二合)8□車(五)□(引)賀賀賀賀穀(引六)

次誦此密語. 解所掩9眼物. 密語(曰所擲花安頂上. 薩□攝

受. 汝疾成諸悉地)(十四)唵(引一)[&FFFF]#日*□(二合)薩10□[&FFFF]#(二合)

11娑[&FFFF]#(二合)延帝(引)脅12曳(二合)斫乞[&FFFF]#(二合13彈舌引半呼上)

14娜伽(去)□□(三)15答播(二合)16□□(半引)伽(去引)□

野底(四)薩17[&FFFF]#惡乞[&FFFF]#(二18合)[&FFFF]#日*□(二合)斫乞

[&FFFF]#(二合)19□努□爛(引六)係(引)[&FFFF]#日*□(二合)[&FFFF]#者(七

金剛薩□. 親自專爲汝開於五20眼無上金剛眼)

次呼弟子遍示壇中諸部事相由此法故. 爲

一切如來之所攝受護念. 金剛薩□常住其

心中. 隨彼所心乃至執金剛身無不獲得. 漸

當得入一切如來21體性法中(若見此曼□羅. 無量俱□劫所積

衆罪業由是悉22除滅)

次當引所[&FFFF]#頂者. 左足踏23華門右足踏華心.

入天帝方門. 華臺上*坐. 以種種華塗香燒香

燈明幡蓋淸妙音樂而爲供養. 如不辨者隨

力作之. 所以爾者. 謂此人坐佛位故. 復以種

種[&FFFF]#詠歌歎. 令其殷重生歡喜心. 說此頌曰

諸佛[&FFFF]#史下生時  釋梵龍神隨侍衛

種種勝妙吉祥事  願汝今時盡能得

迦毘羅衛誕釋宮  龍王[&FFFF]#沐甘露水

諸天供養吉祥事  願汝[&FFFF]#頂亦如是

金剛座上爲群生  後夜降魔成正覺

現諸希有吉祥事  願汝此座悉能成

波羅奈苑24河莊嚴  爲五仙人開妙法

成就無量吉祥事  願汝今時盡獲得

中      欄

諸佛大悲方便海  普利法界衆生海

盡未來際無疲倦  25四無□智汝當得

若更有餘[&FFFF]#頌隨意作之. 勸發勝心令生利喜

次應與其[&FFFF]#頂. 先想弟子頂有字. 放大光

焰熾然赫□. 又想弟子心中有勝輪. 26月輪內

有八葉蓮華. 於華臺上亦有字. 若得金剛

部. 於字內想有五股金剛. 餘部可知. 若得

大日卽想□堵波. 應想己身如毘盧遮那27像.

執弟子所得部甁. 各想其部物體在甁水內.

如金剛蓮等. 各令結其所得部契. 置於頂上

誦本部密語七遍. 而用[&FFFF]#頂. 28眞言曰29(金剛部[&FFFF]#頂)

(十五)唵(引一)[&FFFF]#日*□薩*□[&FFFF]#(二合引)避詵30(去)者

□  唵(引)[&FFFF]#日*□喇31□□32(二合引)避詵者*□

33?(二合)唵(引)[&FFFF]#日*□(二合)34[&FFFF]#納35磨36(二合引)避詵

者紇□(二合引)唵37(引)[&FFFF]#日□(二合)□磨(引)避詵者

惡  於彼額上想有38[&FFFF]#字. 色如眞金. 於兩

目上各有39 40羅(上)41字. 其色如火上有光焰.

42其兩足間想種種色. 爲法輪相43八輻莊嚴

次誦金剛薩□心眞言. 加持塗香塗彼胸前.

所以作法加持者. 爲令弟子如金剛薩□故

次結大曰印念本眞言. 置契於彼心上. 44次額

次喉次頂上. 卽應諦想一切如來□密勝上

頭冠加彼頭上. 卽結如上四種□印. 各隨其

部法以繫其額. 若作阿□*梨[&FFFF]#頂法者. 應次

第如上法遍用五甁. 以四種□鱗次繫其額

上45已

次師. 以[&FFFF]#羽執執五股跋折羅授其雙手. 應以

種種方便言詞開誘安慰. 爲說頌曰

諸佛金剛[&FFFF]#頂儀  汝已如法[&FFFF]#頂竟

下      欄

爲成如來體性故  汝應受此金剛杵

誦此偈已眞言曰(十六)唵(引46一)[&FFFF]#日*□(二合引)

地[&FFFF]#底(二)47微□*[&FFFF]#(二合引)避詵(去)者彌(三)底瑟

48侘(二合)[&FFFF]#日□(二合)三摩耶薩*□?  復收

取金剛杵. 若是寶部者. 又跋折羅上49想有寶

珠. 餘部50□此. 誦前眞言時. 應改初句金剛

字爲寶珠. 餘部51準此

次於弟子本名上5加金剛字. 53依名呼之. 應誦

此眞言  (十七)唵54(一)[&FFFF]#日*□(二合)薩□*[&FFFF]#(二合

*引)避詵55(去)者(引)彌(二)[&FFFF]#日*□(二合)□□(引56入)避

57□訖帝58(三)59系[&FFFF]#日*□  □(引)□(引四)

又以香華種種供具供養所[&FFFF]#頂者. 師應執

小金剛杵子. 如治眼法拭其兩目而告之言

善男子世間醫王. 能除眼□. 今日諸佛如來.

爲汝開無明□亦復如是. 爲令汝得金剛智

慧眼見法實相故

次復執鏡令其觀照. 爲顯諸法性相空寂. 說

伽*陀曰

一切諸法性    垢淨不可得

非實亦非虛    皆從因緣現

應當知諸法    自性無所依

經數:八六二

經名:阿□梨大曼□[&FFFF]#[&FFFF]#頂儀軌

頁數:一九二

上      欄

汝今眞佛子    廣利諸衆生

師於弟子當生恭敬. 以此人能紹諸佛種性

故. 師應授以商□而告之言. 自今已後諸佛

法輪. 汝應轉之. 當吹無上法螺. 令大法聲遍

一切處. 不應於此法中而生疑怖. 於諸密語

究竟淸淨修行理趣. 汝應1廣爲衆生方便開

示. 善男子諦聽. 若能如是修者. 一切如來

皆悉知汝能報佛恩. 是故於一切時處. 一切

持金剛者之所衛護令汝安樂. 次應引起至

大壇前. 爲說三昧耶令其堅固告言. 善男子

汝應堅守正法. 設遭逼迫苦惱乃至斷命. 不

應捨離修菩提心. 於心法人及於財物不應

□[&FFFF]#. 於諸衆生少不利益事. 亦不應作. 此是

最上句義聖所行處. 我今爲汝具足說竟. 汝

應隨順如說修行. 弟子應自慶幸合掌頂禮.

又執五股2金剛杵而授與之. 告言此是諸佛

體性. 金剛薩□手所執者. 汝應堅護禁戒常

受持之. 弟子受已. 授此決定要誓密語. 令其

誦之密語曰

(十八)唵(一引)薩[&FFFF]#□他(引)[&FFFF]#多悉地[&FFFF]#日□(二合)

三3摩耶底瑟4□5(二合二)□6娑*□7□(二合引三)馱□

耶8彌四[&FFFF]#日□(二合)薩*□[&FFFF]#(二合五)□□□□□

如是作法己. 所有一切曼拏*□□密三昧耶

智師應敎授. 若弟子於三昧耶有退失者. 師

應遮制勿令毁壞. 弟子於師應恭敬尊重. [&FFFF]#

見師短. 於同學所[&FFFF]#9生嫌恨. 應告之言. 汝

於一切衆生常生慈愍. 哀矜示誨[&FFFF]#生厭離.

爲說偈言

三界極重罪    不過於厭離

中      欄

汝於貪欲處    [&FFFF]#生厭離心

10次欲令弟子堅持歡喜故. 復說偈曰

此等三昧耶    諸佛爲汝說

守持善愛護    當如保身命

弟子受師敎己. 頂禮師足白言. 如師敎誨我

誓修行  □向發願. 弟子某甲等. 向者己來.

於大悲胎藏大曼□羅前. 聽聞正法生淨信

心. 稽請聖賢海會聖衆. 歸依三寶懺除罪垢

受佛淨戒. 11投華有緣. □聖攝受. 已得[&FFFF]#頂

金剛職號. 12隨賢聖位功德無邊. 塵娑□算.

總將□施法界衆生. 願皆離苦得安穩樂. 捨

13邪歸正發菩提心. 行菩薩道道永不退轉. 於當

來世一時成佛

金剛界大乘現證甚深□密瑜伽大曼□羅大

悲無□大[&FFFF]#頂14戒儀15

16消除無明17妄三業  現得薩□心月輪

決定不退三密行    自他圓滿成悉地

18寬政十二年庾申晩秋. 爲充足□山印刻

之未滿. 據相承之本. 且[&FFFF]#□四五之別本

而點之

河南藥樹山沙門眞常誌

享和改元辛酉年五月. 更以京師智積院

之本[&FFFF]#整. 彼奧批云. 右阿□梨[&FFFF]#頂儀

軌一卷. 梵文句義舊本所無. 今守師授私

加書之. 但厥句義全依四卷略出經註. 繕

寫之次披閱過數. 文苑蕪穢義路不通. 推

之□其事相往往爛脫. 因以[&FFFF]#窺猥點一

班. 負識遮梨希下雌黃云. 元祿庾午三年

中秋念有三日內州敎興徒慧光志(行年二十五)

下      欄

如是梵文句義. 後之增加. 然傳寫久間闕

句義. 或唯有梵脫漢譯. 待復□善本  □

山  總持院沙門快道識19

日        文

經數:八六三

經名:大毘盧遮那經阿□梨眞實智品中阿□梨住阿字觀門

頁數:一九三

上      欄

1大毘盧遮那經阿□梨眞實智品

中阿□梨住阿字觀門(亦名四重字輪曼□羅成身觀亦名三重

布字成身曼□羅觀行)

淨影寺比綺院五部持念僧惟謹述

成入理軌儀一卷

夫言阿□梨者. 解□中最□眞言智大心. 阿

字名種子故. 一切如是依法皆遍受. 若於此

敎法. 解斯廣大智正覺大功德. 說名阿□梨.

是卽爲如來. 亦卽名爲佛. 梵云汗[&FFFF]#馱. 汗

[&FFFF]#馱者. 卽是眞實心. 卽是阿字. 夫言阿字者.

卽是一切諸佛之母. 是一切眞言生處. 最爲

上妙. 佛心之字. 若言阿字內音. 卽是喉中

之音. 當知此阿字遍布一切支分. 卽是本不

生義. 梵有二音. 一名阿刹□. 是根本字. 亦名

不動義. 不動者是菩提心義. 如最初二音阿

中      欄

阿. 是根本字. 次從伊伊. 乃至汚奧. 凡十二

字. 皆是從生增加之字. 皆是女聲. 其根本字

者. 是男聲. 男聲是慧義. 女聲是定義. 又解說

有五聲. 阿字體聲. 阿字行聲. 伊伊至汚奧. 凡

十二字. 皆是三昧之聲. 暗字證三菩提之聲.

□字是入大般涅槃之聲. 若見仰壞拏□莽.

卽同上點. 亦是證三菩提之聲. 若見野□等

八字. 卽同傍點. 亦是大般涅槃之聲. 其根本

字. 遍一切處. 增加字. 亦遍一切處. 根本增加

不相異也. 皆以根本字體本. 而傍角加□. 是

故根本增加不一不異. 猶如器中盛水. 因器

持水. 水不離器. 如是更相依持. 能遍內外. 非

但阿字遍一切處. 次從迦□[&FFFF]#伽仰. 乃至乞

灑(二合)字. 亦遍一切處. 何以故. 皆是根本之

音. 其根本音者. 卽是阿字. 又如迦字. 各各自

有從生增加之字. 如迦字中卽有計蓋之字.

皆是女聲. 緣迦字體上加□. 則成增加之字.

體是慧義. 而加是定慧相持. 合而爲一. 其體

不失. 止觀雙行. 亦遍一切處. 所以增加遍於

根本. 根本遍於增加. 從生遍於種子. 種子遍

於從生. 所以梵云□婆縛. 亦名發起. 猶如

種子生果. 果還成種. 今此阿字卽同種子. 能

生多果. 一一復生百千萬倍. 乃至展轉無量

不可說也. 然見子識果. 因旣如此. 當知果必

如之. 今此阿字亦如是也. 從此根本. 無師自

然之智. 一切智業. 從此而生布諸支分. 布支

分者. 卽是自心. 由此自心. 卽攝一切身分. 離

心無身. 離身無心. 亦同於阿字. 若遍布此字

者. 卽同諸佛. 謂從字有果. 卽是佛能證正知.

下      欄

故名爲正覺. 猶識此字之理性者. 故得如來

名. 此字之性理者. 謂此阿字卽是本不生義.

又如人有心能遍. 支分皆受苦樂. 阿字亦遍

一切支皆. 卽是心本不生義. 阿字遍一切字.

若一切字無阿字. 卽字不成. 要有阿字. 若字

無頭. 卽不成字. 故以阿字爲頭. 2從一阿字

音. 凡一切諸聲中. 皆有阿字之音. 不得此阿

字音者. 從字音表. 而得有聲. 生以有聲. 生以

有聲故遍於支分. 能表一切世間出世間之

法. 若但見其字音. 則能詮表於理. 又要音

韻語言. 牙齒[&FFFF]#?. 得有所表. 謂靑黃赤白. 東

西南北. 方圓大小. 上下尊卑. 一切事類. 方可

領解. 故經云. □密主此是遍一切處法門. 又

華嚴經云. 如是字母能於一切世出世間善

巧之法. 以智通達. 到於彼岸. 殊方異藝. 成綜

無遺. 文字算數. 蘊其深解. 醫方[&FFFF]#術. 善療衆

病. 有諸衆生. 鬼魅所持. 怨憎[&FFFF]#詛. 惡星變

怪. 死屍奔逐. 癲[&FFFF]#羸瘦. 種種諸疾. 咸能救

之. 便得□愈. 又善別知金玉珠貝. 珊瑚琉

璃. 摩尼車?. □薩羅等. 一切寶藏出生之處.

品類不同. 價直多少. 村營鄕邑. 大小都城. 宮

殿苑園. 巖泉□澤. 凡是一切人衆所居. 菩

薩或能隨方攝護. 又善觀察天文地理. 人相

吉凶. 鳥獸音聲. 雲霞氣候. 年穀□儉. 國土安

危. 如是世間所有技藝. [&FFFF]#不該練盡其源本.

又所以經云. □密主. 故以阿字爲頭. 阿字卽

是眞言之心. 佛心之字. 上來所說. 阿□梨住

於佛地. 義猶未了. 卽是此中住阿字觀門. 此

阿字者. 亦名奢摩他. 亦名毘[&FFFF]#舍那之智. 亦

經數:八六三

經名:大毘盧遮那經阿□梨眞實智品中阿□梨住阿字觀門

頁數:一九四

上      欄

名眞寶之智. 亦名一切智智. 所以經云. 一切

智. 根本智1智. 後得智. 從後得智起大悲. 從

大 悲起三種化身. 夫阿□梨若觀此字. 而相

應者. 卽是自身同於毘盧遮那佛身. 亦名金

剛不壞之身. 亦名普現色身. 亦名三種意生

身. 阿□梨謂觀此阿字之輪. 猶如孔雀尾輪.

生光明圍□. 行者而住其中. 卽是住於佛位. 是

故淸淨法界圓鏡中. 現出阿字. 所以從阿字

旋轉出生諸字. 卽遍一切眞言名字之中. 周

旋往返. 百千萬倍. 入諸旋陀羅尼門. 總持無

□. 所以從阿字旋轉出. 生三身四智. 而轉法

輪. 若行者爲人作阿□梨者. 先須建立大悲

胎藏曼□羅王. 住於佛位. 以此諸字. 合集成

身. 卽住佛位. 然布字之時. 分爲四重. 每重皆

有三種歸命. 頭爲初分. 咽爲二分. 心爲三分.

臍爲四分

阿阿暗□迦迦

劍脚□□欠[&FFFF]#

[&FFFF]#[&FFFF]#儼虐伽伽

儉□遮遮占灼

車車?綽若若

染弱社社瞻杓

□□[&FFFF]#???

中      欄

?坼拏拏□□

□□湛釋□多

擔□他他探託

娜娜□諾馱馱

言鐸破波□博

頗頗?泊摩摩

?[&FFFF]#婆婆?薄

野野閻藥□邏

攬落[&FFFF]#[&FFFF]#?[&FFFF]#

奢[&FFFF]#□□沙沙

□□娑娑□索

訶訶□□  乞灑  乞叉

乞懺  乞□  伊縊[&FFFF]#烏

□?里?□□

汚奧仰攘拏□

下      欄

莽?攘□囊忙

□?□南?[&FFFF]#

弱□諾[&FFFF]#

凡布字之法. 當從行者眉間白女. 而觀迦字.

右旋逐曰. 而轉令環. 相接四重. 亦復如是. 一

一合集成身. 所以經云. 迦左□□跛. 初中後

相加. 以等持品類相入. 自然獲得菩提心行.

成等正覺. 及般涅槃. 卽是初阿阿暗□四重

之義. 又迦左□□□等二十字. 卽是中義. 其

伊伊至汚奧. 凡十二字. 卽是加以等持品類

之義. 又仰壞拏□莽至[&FFFF]#弱□諾[&FFFF]#等二十

字. 卽是後相義. 故總而言之. 相入自然. 又

解. 分爲三分. 頭爲初分. (黃色)咽心爲中分. (白色 )

臍爲後分. (黑色)若用迦字爲輪. 卽不用劍字.

若用劍字爲輪. 卽不用迦字. 斯謂發菩提心.

行果爲中. 大寂爲後. 是名三分. 阿□梨旣如

是三重成身已. 其曼□羅幷及弟子. 亦如是

布之. 三事皆成. 是名□密曼□羅. 若不了

達此中意趣. 難依前事法而作. 不名善作. 虛

費其功夫. 亦無所成也. 又此布字之法. 卽是

大悲胎藏三重□密曼□羅. 自非人集眞明

之行. 堪傳授者. 方以意想傳之. 不可文載. 故

師已口相授(經云但言字輪品)其伊伊至汚奧. 凡十二

字. 皆在字輪外散布. 2由

3光焰  又仰壞?□莽. □?□南?. [&FFFF]#弱□

謨[&FFFF]#

經數:八六四

經名:大日如來劍印

頁數:一九五

上      欄

凡五字隨三輪而轉. 相入自然. 今此輪者. 卽

是三轉法輪之義. 行者相應如是布字持念.

卽是持明之身. 猶如大日如來神力加持. 等

無有異. 此輪亦名因緣輪. 師及弟子. 幷曼

□羅. 皆如是安布諸字. 亦名□密之輪. 此諸

字亦是一切佛心之字. 亦名眞言之輪. 輪者

梵音名阿刹□輪. 阿刹□輪者. 謂從一阿字

輪生多字. 故名爲輪. 阿字卽是菩提體性. 如

摩訶毘盧遮那. 住於菩提心體性. 種種示現.

普門利益. 種種變現. 無量無邊. 雖如是垂

跡無窮. 然實常住不動. 亦無起滅. 猶如車輪.

雖復運轉無窮. 而中未曾動搖. 由不動故. 能

制群機. 動而無動. 卽是阿字本不生義. 以無

生無滅. 卽無動無退. 而生一切字輪. 輪無窮.

是名不動之輪. 阿□梨若能如是了達不動

之輪. 而布諸字. 其體自然. 身有所表. 無非密

印. 口有所說. 皆是眞言. 意常止住. 無非觀

門. 凡有見聞觸知之者. 皆必定於無上菩提.

所成福利. 眞實不虛. 若能如是. 卽同毘盧遮

那如來. 而作佛事. 常照世間. 阿□梨若持念

時. 或觀句輪. 句輪者. 觀本尊心. 有圓明而布

眞言之字. 輪轉相接. 明了現前. 觀此字輪. 猶

如白乳. 次第流注. 入行者口中. 或注其頂. 相

續不絶. 遍滿其身. 其圓明中. 有種子字. 字常

明了. 猶如流水無盡. 如是持誦疲極已. 卽

但住於寂心阿字. 又言三洛叉數者也. 卽是

三十萬遍. 若行者又得見本尊種子印等. 卽

從本尊種子印中. 而見本尊. 如是成就已. 卽

能遍安布諸字. 而成自體. 卽如實知自心. 成

中      欄

遍照之身. 是名洛叉之義. 若不如是相應者.

於百年中. 念滿千萬洛叉. 猶不得成. 何肉三

洛叉耶. 若行者三相平等. 一身實相. 是一洛

叉. 除一切身垢. 二語實相. 是二落叉. 除一切

語垢. 三意實相. 除一切心垢. 三垢除已. 三功

德生. 分證如來功德. 如是業相應. 住菩提心

戒. 一切地波羅蜜. 悉皆圓滿. 隨所住法敎. 皆

依明禁故. 隨所願成果. 常當於自他. 悲愍而

救護. 經云. □密主白佛言. 云何如來應供正

遍知. 得一切智智. 廣海分布種種道. 演說一

切智智. 各各同彼言音. 住種種威儀. 一切智

智道一味. 世尊. 譬如地水火風空. 自性遍一

切處. 皆不出阿字之門. 所以金剛手問大日

如來. 如是智慧. 以何爲因. 云何爲根. 云何究

竟耶. 佛告金剛手. 菩提心爲因. 悲爲根. 方便

爲究竟. □密主. 云何菩提. 謂如實知自心. 卽

是阿字一相. 亦非一亦非異. 又經云. 諦聽金

剛手. 今說修行曼□羅行. 滿足一切智智法

門. 所以萬行圓極. 無 可復增. 應物之權. 究盡

能事. 卽醍□妙果. 三密之源. 1智彼最眞實.

得名阿□梨. 故應具方便. 了知佛所說. 故經

云

復次□密主    諸佛所宣說

安布諸字門    佛子一心聽

迦字在咽下    □字在?上

[&FFFF]#字以爲頸    伽字在喉中

遮字爲舌根    車字在舌中

若字爲舌端    社字舌生處

□字以爲脛    [&FFFF]#字應知□

下      欄

拏字說爲腰    □字以安坐

多字最後分    他字應知腹

娜字爲二手    馱安名爲脅

波字以爲背    頗字應知胸

摩字爲2一□   婆字次臂下

莽字住於心    野字陰藏相

□字名爲眼    邏字爲廣額

縊伊在二[&FFFF]#    塢烏爲二脣

□愛爲二耳    汚奧爲二頰

暗字菩提句    □字般涅槃

知是一切法    行者成正覺

一切智資財    常在於其心

世號一切智    是爲薩婆若

依胎藏毘盧遮那經略集字母觀行儀一本

巨唐開元年三月中旬五部持念惟謹集

應德二年十一月二日於南勝房以前唐院

本書                  仁豪

此一帖奉傳授二品親王畢  (公助)

右如奧書令傳受畢二品尊鎭親王

3大日如來劍印

二手當心合掌. 窟二頭指中節橫相□. 以二

大母指. □押二頭指上節如劍形. 結此印卽

觀自心中有八葉蓮華. 於華中想阿(上)字.

放金色光與印相應. 想彼阿(上)字. 山一切

法本來不生. 卽誦眞言曰

經數:八六四

經名:大日如來劍印

頁數:一九六

上      欄

娜[&FFFF]#三滿多母馱(引)南(引)惡(引)尾(引)

羅□(引)欠

次誦眞言八遍. 以印如前加持自身五處. 所

謂額右肩左肩心喉頂上散  一字頂論王印

先合掌以左右二無名指二小指. 右押左

相刃入掌. 二中指直□. 屈第一節. 頭相□如

劍形. 二大指入掌. 平伸二頭指. 屈押二大指

甲頭相□. 名頂輪王根本印. 頌曰此印摩訶

印. 所謂如來頂. 適□結作之. 卽同於世尊

頂輪王眞言

□[&FFFF]#三滿多母馱南(引)唵(若有祈請所心一切事者

於此應加孔雀王陀羅尼)部□唵(三合)

次結孔雀王印  以二手內相刃. 直□檀慧

頭相□. 禪智亦直□□相□. 其印卽成. 誦眞

言三遍或七遍. 與頂輪王合誦. 應加此眞言

句. 誦眞言曰

唵摩庾[&FFFF]#(引)迦蘭(二合)帝娑[&FFFF]#(二合引)賀

若以尋常持念一字頂輪王眞言. 須別誦孔

雀王眞言. 亦須別誦此加句法親於阿□梨

所以口傳授之修瑜伽者知耳

金剛解脫眞言

唵[&FFFF]#日□(二合)謨乞叉(二合)穆

葉衣觀世音菩薩眞言曰

唵跛□娜(二合)捨[&FFFF]#□□發□

中       欄

智矩如來眞言

□謨(引)阿瑟□(二合)始底南三□三

沒馱(引)矩(二引)□南唵枳孃(二合引)□[&FFFF]#

婆(引)細地□地□□

大悲隨心眞言

唵[&FFFF]#□□(二合)左訖□(二合)商□[&FFFF]#那

(引)馱(引)□[&FFFF]#[&FFFF]#[&FFFF]#建[&FFFF]#(二合)悉地也(二合)

悉地也(二合)□

多羅菩薩眞言

唵□(引)□都□(引)□[&FFFF]#□□娑[&FFFF]#(二合)

賀(引)

如來袈娑眞言

唵?乞叉(二合)薩[&FFFF]#沒馱地失恥(二合 )

□(引)□□(二合)紫[&FFFF]#□娑[&FFFF]#(二合)賀

一字頂輪部□唵(三合)

金剛延命眞言

唵[&FFFF]#日□(二合)喩□娑[&FFFF]#(二合引)賀

下      欄

金剛命眞言

唵砧[&FFFF]#日□(二合)欲

金剛王眞言

唵□計□(引)[&FFFF]#

自傘蓋佛頂眞言

唵□□□[&FFFF]#

毘盧遮那佛眞言

唵部律(二合)阿尾□□(引)欠

光聚佛頂眞言

唵□□□係□係□□入[&FFFF]#(二合)

□[&FFFF]#□(二合)入[&FFFF]#(二合)□[&FFFF]#□(二合)入[&FFFF]#(二合)

□底瑟□(二合)底瑟□紇□瑟□(四合)

薩泮3□娑[&FFFF]#(二合)賀

觀自在菩薩眞言

唵紇□□4□泮□

不空[&FFFF]#索心眞言

唵阿謨[&FFFF]#(引)[&FFFF]#□(二合)底賀□□泮

□

經數:八六四

經名:大日如來劍印

頁數:一九七

上      欄

虛空藏滿願眞言

唵薩[&FFFF]#□他[&FFFF]#多(引)□?迦[&FFFF]#

日□□□那(二合)薩[&FFFF]#(引)舍跛□布

□迦[&FFFF]#□?斛□覽

虛空藏三昧耶眞言

唵[&FFFF]#日□(二合)□□娜(二合)□

虛空藏眞言

唵[&FFFF]#[&FFFF]#□三婆[&FFFF]#[&FFFF]#日□斛唵

惡□

虛空藏□□眞言

唵[&FFFF]#日□□□奴(二合)憾

文殊八字眞言

阿尾□□(引)□左?曇

文殊菩薩六字眞言

唵[&FFFF]#計娜□[&FFFF]#

孔雀王眞言

□謨諦□(半音)□□娑[&FFFF]#(二合引)賀(引)

普賢菩薩陀□尼曰

唵三漫多婆(去)捺□(二合)娑[&FFFF]#(二合)賀(引)

中      欄

除毒眞言曰

唵阿拏□跛拏□娜(引)[&FFFF]#□□

脅□泮□娑[&FFFF]#(二合引)賀

菩提心眞言

唵[&FFFF]#地[&FFFF]#□沒□跛娜也□

下?陀羅尼曰

唵[&FFFF]#日□(二合)質□□(二合)三□曳□

文殊師利菩薩陀羅尼

□謨阿(引去)□也(二合)曼視室□(二合)曳

[&FFFF]#地薩□[&FFFF]#(二合)野□[&FFFF]#也(二合)他

[&FFFF]#曳[&FFFF]#野臘吠[&FFFF]#野□賀摩係

娑[&FFFF]#(二合)賀(引)

祈雨助頂輪加持日眞言

唵部□唵(三合)阿(去引)脅顚[&FFFF]#□迦(上)鼻艶(二合)

□發□

金剛大輪陀羅尼曰

□□悉(半音)□□(二合)耶墜迦(去)南(去)

□多伽陀(去)南(上二)唵(三)□□(去)時

下      欄

□□(去)時(四)摩訶斫迦□(二合)[&FFFF]#日□

(五)薩多薩多娑□(上)帝娑□(上)帝

□□曳□□曳毘陀□脅(九)三盤

誓[&FFFF]#(十)□□(上)□底(上二)悉陀揭8唎

□囑炎(十二三合)娑[&FFFF]#(二合引)賀(引)

懺悔滅罪眞言

唵薩[&FFFF]#破(引)波捺賀(引)□[&FFFF]#日□(二合)

野娑[&FFFF]#(二合引)賀(引)

俗像偈

我今[&FFFF]#沐諸如來  淨智功德莊嚴聚

願彼五濁衆生類  速證如來淨法身

決□偈

諸佛今爲汝    決除無智□

猶如世醫王    我今亦如是

次結佛眼印  以二手合掌. 二大拇指雙屈

入掌. 二頭指輔二中指第一節背. 如雨眼相

對. 是名佛眼印. 成已. 加持五處. 所謂額右肩

左肩心喉. 頂上散. 誦眞言曰

□[&FFFF]#薩[&FFFF]#□他(去引)[&FFFF]#帝毘庾(二合引一

□賀(二合)毘藥(二合二)三(去)□三沒弟毘藥

經數:八六四

經名:大日如來劍印

頁數:一九八

上      欄

(二合三)唵(四)□□娑普(二合)□(五)入[&FFFF]#(二合)

[&FFFF]#底(丁以反)瑟[&FFFF]#(二合六)悉馱路(引)左寧(七)

薩[&FFFF]#唎他(二合娑馱[&FFFF]#(八)娑[&FFFF]#(二合引)賀(引)

次結大日如來劍印

以二手當心合掌. 屈二頭指中節橫相□. 以

二大拇指. □押二頭指上節如劍形. 結此印

已卽觀自心中有八葉蓮華. 於蓮華中想

阿字. 放金色光與印相應. 想彼(上)字. 了一

切法本來不生. 卽誦眞言曰

□[&FFFF]#三(去)滿多母馱(引)南(引)惡(引)尾(引)

□□(引)欠

次誦眞言八遍. 以印如前. 加持自身五處. 所

謂額右肩左肩心喉. 於頂上散印

次以軍□利心眞言. 遍護諸物去垢淸淨. 誦

眞言曰

唵阿(上)密[&FFFF]#(二合)帝□(引)發□(半音)

以右手□淨水. 加持七遍. 用灑□豆等物. 便

成淸淨. 次誦軍□唎根本眞言及密印攬

水. 其印平展慧臂. 屈方願二度入掌. 以智度

捻二度甲上. 慧度拳於方度節側. 力度拳於

願度節側. 以此印攬水. 誦根本眞言七遍加

持. 然後解衣隨意□浴. 眞言曰

中      欄

□[&FFFF]#(引)□□□(二合)□□(二合)夜(引)野娜

[&FFFF]#室戰(二合)拏摩賀(引)[&FFFF]#日□(二合引)矩□

(二合引)馱(引)野(三)唵護□護□(四)底(丁以反)

瑟[&FFFF]#(二合)底瑟[&FFFF]#(二合五)滿馱滿馱(六)賀

□賀□阿蜜[&FFFF]#(二合)帝□(引)發□(半音)

娑[&FFFF]#(二合)賀(引)

凡□浴法. 三分別洗. 須知次第前後. 從足至

臍爲下分. 從臍至頸名中分. 從頸至頂爲上

分. 應先洗下分淨已. 卽以□莢□豆淨手. 次

洗中分又淨洗手. 次注上分. 本經云. 凡□洗

時. 寂然一心持念不應散亂. 亦不戱笑及無

義談話. 亦勿視隱密處. 亦不應思念男女等

欲事. 但爲去垢改而爲□浴. 勿作嚴身之想.

一心明記次第如法護持. 亦不應嗔呵大小.

護有不如意事應慈心善言數示. 如是依敎

如法浴竟  次應[&FFFF]#頂. 以此眞言加持淨甁

用[&FFFF]#其4頂. 眞言曰

唵[&FFFF]#□□□□(引)發□(半音)

若自加持. 但誦眞言二十一遍卽得. 若便同

伴或知法弟子加持滿一百八遍. 如無甁或

無人. 但以此印□水. 每□水加持. 誦眞言七

遍. 三度□水如法加持. 自[&FFFF]#其頂. 其印以檀

下      欄

慧. 右押左相叉入掌. 以戒方雙屈. □押交上.

以忍願直□頭相□. 以進力屈□忍願背上

節. 禪智□□卽成. 此名[&FFFF]#頂印  次以前大

三昧耶眞言. 言及印如前. 加持自身五處如

前  次以軍□利心如前. □水加持灑於所

著衣上. 令其淸淨. 然後取著  仍須自誦吉

祥伽陀. 不應間斷. 直至本所座處. 心想以

此淸淨身心禮事供養一切諸佛. 便入道場

供養如大敎中說. 依蘇悉地經及金剛頂經.

略□解諸觸穢加持三業法  夫淨三業者.

或時身有觸穢. 5或口有食□及說諸雜語言.

或時心中思惟不饒益事等. 皆名三業不淨.

故須以此陀羅尼及正觀加持. 令罪垢消除

身語意業速得淸淨眞言曰

唵娑[&FFFF]#(二合)婆(去引)[&FFFF]#□(詩律反)馱(引)薩[&FFFF]#

達磨(引)娑[&FFFF]#(二合)婆[&FFFF]#(去引)□度(引)憾

次誦眞言七遍. 彌多益善. 此眞言能除身語

意業一切罪垢皆得淸淨. 正誦之時. 應入此

瑜伽觀思惟. 一切諸法本性淸淨. 但爲虛妄

客塵煩惱所覆. 迷失正理. 故有顚倒妄執善

惡業果. 我今入法界平等不思議觀. 了知一

切煩惱罪垢本來淸淨. 又以陀羅尼不思議

力. 一切諸佛共以神通加持相應力故. 應時

煩惱妄想皆得淸淨. 何以故. 了彼煩惱彼虛

妄生無自性故. 如幻如夢本來淸淨. 作此瑜

伽正觀及□密加持. 一切惡業無不淸淨. 本

經中名爲□密內□浴法凡解穢法有二種

經數:八六四

經名:大日如來劍印

頁數:一九九

上      欄

穢. 一者欲入觸穢處. 卽1以烏[&FFFF]#[&FFFF]#□忿2怒

眞言. 誦眞言七遍. 能□除一切穢惡. 不著

身心. 以此加持身. 如忿怒金剛. 毘那夜迦不

能得便. 烏[&FFFF]#[&FFFF]#□忿怒王眞言曰

唵矩□(二合引)馱□□(引)弱(自3落反)

二者久持誦人身心淸淨. 忽然不覺悟被觸

穢. 或食著穢食或著穢衣. 或穢觸陵突. 自覺

身心不安之時. 當須速以陸水摩. 洗一金銀

器. 或白瓷器. 取少許新汲水. 以軍□唎眞

言加持七遍. 或二十一遍或一百八遍然飮

之. 應時卽定如湯?雪. 此眞言名解觸穢. 此

二眞言具列軍□唎軌. 眞言曰

□謨(引)□□□(二合)□□夜(引)野娜[&FFFF]#

室戰(二合)拏摩賀[&FFFF]#日□(二合)矩□(二合引)

馱(引)野唵護□護□底瑟[&FFFF]#(二合)底瑟

[&FFFF]#(二合)滿馱滿馱賀□賀□阿

密[&FFFF]#(二合)帝□(引)發□(半音)娑[&FFFF]#(二合)賀(引)

佛部心三昧耶印  以止觀十度內相叉作拳.

以禪智□□. 結印成已. 觀諸佛遍虛空. 卽誦

眞言三遍. 頂上散印. 誦眞言曰

唵爾□爾迦(半音)娑[&FFFF]#(二合引)賀(引)

次結蓮華部三昧耶印  準前佛部心印. 智

中      欄

度屈入掌. 直□禪度. 結印成已. 想於一切

如來右邊. 有觀自在菩薩幷諸眷屬. 卽誦眞

言三遍. 頂右散印. 誦眞言曰

唵阿(去阿)□(引)力迦(半音)娑[&FFFF]#(二合引)賀

次結金剛部心三昧耶印  準前佛部心印.

以禪度屈入掌. 直□智度. 想於一切如來左

邊有金剛手菩薩幷諸眷屬. 卽誦眞言三遍.

頂左散印. 誦眞言曰

唵[&FFFF]#日□(二合)地力(二合)迦(半音)娑[&FFFF]#(二合引)

賀

次結被甲護身印  以觀羽禪度橫於掌內.

以進忍戒檀四度. 握拳. 結印成已. 加持五處.

所謂額右肩左肩心喉. 是名爲五處. 護身眞

言曰

唵部(引)入[&FFFF]#(二合)□□

一字頂輪王□除印  以左右頭指無名指小

指. 右押左相叉入掌作拳. 二大指雙屈入掌.

二中指直□頭相□. 結印成已. 於頂上左轉

三□是□除. 右轉三□是結護. 想心所到便

成界方. 此印能破障一切佛頂法事. 若一切

惡天龍八部藥叉羅刹阿修羅迦樓羅緊那羅

摩呼羅伽毘那夜迦倫. 見是印悉皆怖走□

除. 誦眞言曰

□[&FFFF]#三滿多母馱(引)南(引)唵(引)6奴□

下      欄

唵7(二合)滿馱娑[&FFFF]#(二合引)賀(引)

次獻閼伽眞言曰

□[&FFFF]#三滿多母馱(引)南(引)[&FFFF]#[&FFFF]#□

三摩□(去)□娑[&FFFF]#(二合引)賀(引)

以二手捧器當額. [&FFFF]#□誦眞言三遍. 9奉閼伽

沐浴聖衆  次結普通供養印

□[&FFFF]#三滿多母馱南薩[&FFFF]#他(引)欠

□娜[&FFFF]#(二合)帝娑頗(二合)□□?[&FFFF]#[&FFFF]#

□劍娑[&FFFF]#(二合引)賀

由此眞言威力. 流出一切燈明雲海. 供養一

切如來及諸聖衆. 復觀想幢幡蓋綱瓔珞衣

服繒綵等物. 12遍諸供養雲海13無邊法界. 以

誠實言誦妙伽陀. 而[&FFFF]#之曰

以我功德力    如來加持力

及以法界力    普供養而住

次結佛大慈護印  以十度相叉作爲月. 禪

智檀慧□相著結印成已. 印心額喉頂上散

印. 誦眞言曰

唵沒馱昧底□(二合)[&FFFF]#日□(二合)落

乞灑(二合)憾娑[&FFFF]#(二合引)賀(引)

次結佛眼印  以二手合掌. 二大拇指雙屈

經數:八六四

經名:大日如來劍印

頁數:二○○

上      欄

入掌. 二頭指輔二中指第一節背. 如兩眼相

對. 是名佛眼印. 成已加持五處. 所謂額右肩

左肩心喉. 頂上散印. 眞言曰

□[&FFFF]#薩[&FFFF]#□他(去)[&FFFF]#帝毘庾(二合引)

□賀(二合)毘藥(二合一三□三沒弟毘藥

(二合二)唵(四)□□娑普(二合)□(五)入[&FFFF]#(二合)

□底瑟?(二合六)悉馱路(引)左寧(七)薩

[&FFFF]#唎他(二合)娑馱[&FFFF]#(八)娑[&FFFF]#(二合引)賀

次結一字頂輪王印  先合掌. 以左右二無

名指二小指. 右押左相叉入掌. 二中指直□

屈第一節. 頭相□如劍形. 二大指入掌. 平伸

二頭指. 屈押大大指甲頭相□. 名頂輪王根

本印. 頌曰

此印摩訶印    所謂如來頂

適□結作之    卽同於世尊

眞言曰

□[&FFFF]#三滿多母馱南(引)唵(若有祈請所心一切事者

於此應加孔雀王陀羅尼)部□唵(三合)

次孔雀王印  以二手內相叉. 直□檀慧頭

相□. 禪智亦直□□相□. 其印卽成. 誦眞言

三遍或七遍. 與頂輪王合誦. 應加此眞言句.

誦眞言曰

中      欄

唵摩庾[&FFFF]#(引)迦蘭(二合)帝娑[&FFFF]#(二合引)賀

若以尋常持念一字頂輪王眞言. 須別誦孔

雀王眞言. 亦須別誦此加句法親於阿□梨

所以口傳傳授之. 修瑜伽者知耳

復說祈雨壇法  若天亢旱時. 欲祈請雨者.

於露地作壇. 除去瓦礫及諸穢物. 張設靑[&FFFF]#

懸靑幡. 香[&FFFF]#塗拭作一方壇. 於壇中□七寶

水池. 池中□海龍王宮. 於龍宮中有釋迦牟

尼如來住說法相. 佛右□觀自在菩薩. 佛左

□金剛手菩薩等侍衛. 於佛前右□三千大

千世界主輪蓋龍王. 佛前左□難陀跋難陀

二龍王. 於壇四方用瞿摩夷汁各□一龍王.

於東方□一龍王. 一身三頭量三□幷眷屬圍

繞. 又於南方□一龍王. 一身五頭量長五□

幷諸眷屬. 又於西方□一龍王. 一身七頭4量

七□幷諸眷屬圍繞. 又於北方□一龍王. 一

身九頭量長九□幷諸眷屬圍繞. 皆在□□

靑黑雲中. 半身以下如蛇形尾在池中. 半身

以上如菩薩形. 皆合掌從池涌出. 於壇四角

置四淸水甁. 隨其力分飮食果子等. 皆作中

靑色. 以淨布列供養. 燒香散靑色華. 道場中

所用物. 皆作靑色. 祈雨之人. 若是出家苾芻

應具律儀. 若是俗士應受八戒. 作法之時. 喫

三白食. 每日香湯沐浴著新淨靑衣. 於壇西

面以靑物爲座. 卽以香塗手. 先應三密加持

護身自及壇上. 案上置此大雲經. 於持一切

有情起大慈悲心. 志誠請一切佛菩薩加持.

晝夜虔誠讀此大雲經. 或二人三人乃至七

下      欄

人. 更替讀誦經聲不應間斷. 亢旱之時. 如是

依法5誦此大雲經. 或一日二日乃至七日. 決

定降注甘雨. 若災重不雨更作6亦降雨. 假

7令大海8或過限越潮. 依此經作法轉讀無

不應. 9知應發願讀經所生功德□向諸龍. 願

皆離諸苦難發無上菩提心. 爲一切有情降

注甘雨. 密經所居之處. 去村邑等處也

10唵[&FFFF]#[&FFFF]#阿帝[&FFFF]#[&FFFF]#娑[&FFFF]#(二合)賀(引)

金剛解脫眞言

唵[&FFFF]#日□謨乞叉(二合)穆

葉衣觀世音菩薩眞言曰

唵跛□娜(二合)捨[&FFFF]#□□發□

智炬如來眞言曰

□謨(引)阿瑟□12(三合)始底南三□

三沒馱(引)矩(引)□南唵枳孃(二合引)□

[&FFFF]#婆(引)細地□

大悲隨心眞言

唵[&FFFF]#□□(二合)左訖□(二合)商□[&FFFF]#那

(引)馱(引)□[&FFFF]#脅[&FFFF]#建□(二合)悉地也(二合)

悉地也□

無量壽如來心眞言