經數:七三八

經名:分別經

頁數:五四一

上      欄

何等爲痛之憂患. 因痛生患. 憂惱之□. 是痛

憂患. 又痛*痒. 無常之苦. 別離之法. 其法都

痛*痒起無常苦. 致別離法. 是爲痛*痒之患.

何等爲離痛. 其於痛*痒. 斷諸貪欲. 是爲離

欲. 其有沙門梵志. 曉了痛*痒. 諸所更樂. 1都

致憂患. 不捨諸愛欲. 審知如有. 而*□痛痒.

勸化衆人. 度於彼岸. 自得成就. 濟諸*□著.

未之有也. 其有沙門梵志. [&FFFF]#痛*痒所樂. 從

樂致患. 離於愛欲. 諦知如有. 等觀痛*痒. 而

無所*□. 勸化餘人. 令度彼岸. 自得成就. 幷

化餘人. 此事可致. 是爲捨歡悅. 如是諸比丘.

聞經歡喜

*所欲致患經

2佛說分別經

西晉3月氏國三藏竺法護譯

聞如是. 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨4園. 晨

朝整服. 儼然而坐. 佛語阿難. 告諸比丘. 皆寂

靜明聽. 今當爲汝說人生受苦. 阿難從坐起

整衣服. 爲佛作禮. 白佛言. 願樂欲聞. 佛言.

人有六惡以自侵欺. 何謂爲六. 眼爲色欺. 耳

爲聲欺. 鼻爲香欺. 口爲味欺. 身爲細滑欺. 意

5墮邪念爲邪念欺. 是爲六欺. 令人墮惡道

中. 無有出期. □人乃諦覺是耳. 佛言. 人從三

可得三苦. 何謂三可. 一身可殺盜□. 二口可

兩舌惡罵妄言綺語. 三意可貪□癡. 用是三

中      欄

可故. 墮地獄餓鬼畜生中. 是爲三苦. 唯□者

覺之. 佛言. 人有六恣. 墮十八痛. 何謂六恣.

眼恣入色. 耳恣入音. 鼻恣入香. 口恣入味. 身

恣入細滑. 意恣入邪念. 是爲六恣. 亦爲受亦

爲衰. 用是故墮十八地獄. 苦痛長久. 無有出

期. 阿難白佛言. 人有事佛受戒. 能得脫是

苦痛不. 佛言. 有人事佛受戒. 得福無量. 不可

譬喩者. 有人事佛墮極罪者. 阿難問佛. 事佛

受佛戒當得福. 更得深罪. 何以故. 願聞其意.

佛言. 有人事佛奉持經戒. 精進不犯. 得福無

量. 不可譬喩也. 佛言. 有人事佛受戒不持. 不

能精進禪定思惟. 託名事佛. 專行邪業. 貪心

無厭. 不知止足. 妊6[&FFFF]#色欲. 好喜歌舞. 耽于

酒味. 以自放恣. 雖云事佛. 其過難量. 用是之

故. 長墮三塗. 苦痛萬端. 難得7免出

佛言. 事佛有三輩. 一輩者爲魔弟子事佛. 二

輩爲天人事佛. 三輩爲佛弟子事佛. 何謂魔

弟子事佛. 佛言. 雖受佛戒. 心樂邪業. 卜問是

□解除禱祀. 信有家親丈人. 不信正眞. 不知

有罪惡之對. 假名事佛. 常與邪俱. 8死墮無

擇地獄. 受苦長久. 久乃出爲魔9邦屬. 諛諂

妖10[&FFFF]#. 難可得度. 是曹輩人. 宿命餘福. 暫得

一時. 見於正道. 心意??難11曉宿. 已當復

更入邪見無窮已也. 是爲魔弟子12事佛. 何謂

天人事佛. 受持五戒. 行於十善. 13死死不犯.

信有罪福. 作是得是. 壽終之後. 卽生天上. 是

爲天上人事佛. 何謂佛弟子事佛. 奉持14正戒.

廣學經戒. 修治上慧. 知三界苦. 心不樂著. 欲

得解脫. 行於四等六度. 愍傷衆生. 欲安濟

下      欄

15之. 不貪身命. 知死有生. 心長益福. 不爲邪

業. 是爲佛弟子事佛. 佛言. 吾般泥洹後千歲.

魔道當興. 時世16大惡. 國無常主. 民無常居.

遠方之人. 當入中國. 掠殺殘暴. 無有法則於

斯之際. 像法當興盛. 阿難問佛. 何謂像法. 佛

言. 當來比丘不持正法. 挾妻養子. 無有□愧

心. 耕田種17殖. 以爲常業. 無復學問坐禪行

者. 好樂俗18常. 以爲綺雅. 佯佯相看. 上下雷

同. 19撥拂相敎度世之基. 迷於色欲. 不畏于

罪. 時有知法者. 爲說眞言. 敎示正法. 便懷憎

嫉. 欲毁壞之. 爲立言議. 抄持長短誹謗驅

20□. 使其無21□. 用是之故. 大法轉22減. 阿難

問佛. 於是之時. 頗有奉法者不. 佛言. 多有事

佛. 亦出家者耳. 但不持戒. 共相嫉[&FFFF]#. 識義者

少. 多不曉解. 阿難言. 當爾之時. 何國最惡.

不信行者. 佛言. 眞丹之土. 當有千比丘. 共在

大國. 23墮魔邦界. 其中□者. 若一若兩. 爲佛

弟子耳. 生六天上者. 亦復少少. 在魔邦者. 甚

多甚多. 佛言. 吾般泥洹後. 亦多有外學. 來心

吾道. 度者當隱括. 審悉三月. 知其志能習淸

淨行. 虛24寂少欲不爲汚行. 便可受之. 先授

十善. 滿三25年已. 服習道意. 26事示犯. 乃爲更

受二百四十戒. 其爲威儀之事. 精進守行. 皆

向解脫. 是彌勒所當建也. 當從得度. 以爲應

道. 阿難問佛. 如佛所說. 我皆頂受. 宣語後

人. 令佛之弘法不爲斷絶. 佛言阿難. 汝前後

所受. 皆以貫心. 我亦知汝有信護於佛法也.

阿難問佛. 後若有人. 信樂應法. 至心欲心. 斷

世違俗. 以從正道. 若時無明師傳敎27誡者.

經數:七三九

經名:慢法經

頁數:五四二

上      欄

若有一人. 書寫戒律授與之. 便可得度爲道

者不. 佛言阿難. 皆當得. 知禁法者. 爾乃可授

戒耳. 不可以文字受便爲應法. 何以故. 佛爲

天上天下之21大智. 天上天下之大度. 天上天

下之大明. 不可妄傳失旨. 皆當明於戒法禁

律. 事事委練. 乃爲相授耳. 不明法戒禁□之

事. 而妄授人戒法. 違佛1誠信. 反用爲是大

罪不小也. 宜以審諦. 阿難白佛言. 後末之世.

若有人至心至意. 厭於苦痛. 欲心度脫. 世無

有佛. 當以何濟其來意. 佛言阿難. 當將詣彼

明戒法者. 曉習威儀禁□之事. 如是應度. 度

亦得度. 自不2明而復授彼. 兩迷失道. 渾沌

無窮竟已. 何從得度脫耶. 佛言. 當來有比丘.

不能自淨. 畜妻養子. 身行汚濁. 貪心供養. 不

信罪福. 而望安樂. 難得[&FFFF]#脫. 甚亦可傷. 阿難

白佛言. 如是後世. 其有從道被3服. 皆是佛

威神. 其人以得像於正眞因緣. 當從得脫. 何

緣中復不信違佛明敎. 當復更若干無數劫

受苦痛耶. 佛言阿難. 是皆前世無數劫. 墮久

苦之中. 其人於苦痛之地. 自悔責. 願得爲善

當從得脫. 緣一時自悔之福輒得福. 隨來生

末世. 爲人暫[&FFFF]#佛經. 又能除剔頭髮. 以爲比

丘. 本識未4械. 心意猶豫. ??不了. 故有汚

濁. 多不能離俗. 不遇明慧. 如是當後更墮極

苦之中. 受無數劫罪. 佛言. 諸比丘. 汝以出

家. 捨妻子棄世行. 作沙門. 當修戒行. 如羅漢

法. 寧以5洋銅灌口中. 下過焦爛腹腸. 終不

無德食人6信施. 寧以利刀截手7支解身體.

不以無德受人信施. 人無德力. 受人信施. 當

中      欄

累劫墮於罪苦. 久久得出. 用餘8[&FFFF]#9末之福.

得爲人身. 當復更還一一償之. 有作奴婢償

者. 有作兒子償者. 有作父母償者. 阿難問佛.

何謂償債. 佛言. 有作奴婢. 大家□打. 不以道

理. 奴婢受之. 無有怨心. 勤力作務. 不憚勞

疲. 愛惜大家之物. 不敢放散. 是爲現世償債

奴婢也. 宿命先世. 受人信施. 不行功德. 罪畢

來償. 猶有本識. 故無怨□甘受而已. 何謂償

債兒子. 兒子致財. 父母散用無有限度. 兒子

心亦無惜意. 是爲償債兒子. 何謂償債父母.

父母致財. 兒10主散用. 父母不爲愛惜. 恣所

當得. 皆是宿識因緣相償故. 無惜心. 諸此償

債. 因緣合會. 對訖更散. 亦無常住. 明者覺

之. 故不爲也. 唯有道德. 可以久保. 吾前世

時. 亦更爲人償債奴婢兒子父母. 不可稱數.

皆有一時之緣. 難可[&FFFF]#脫. 至今得道. 現我父

母. 皆先世道德之緣. 不由償債. 父母世世放

捨. 使我學道. 累11劫精進. 今成得佛. 皆是父

母之恩. 人欲學道. 不可不精進孝順. 12二墮

失人種. 累劫不復13五末之世. 14持宜順行. 遭

値經道. 不可不勤. 遭値佛世. 不可不諦受著

心. 遭値明人. 不可不勤問奉受. 何以故. 人身

難有. 六情難具. [&FFFF]#聰難得. 佛難得見. 經難得

聞. 故宜勤之. 佛言. 吾般泥洹後. 當有五逆惡

世. 當斯之時眞丹土域. 魔事當盛. 閉塞正道.

雖有經法. 少有學者. 設有學者. 少有行者. 世

有比丘. 少能自守淸淨. 多有汚濁. 習俗之行

高望遊步. 世人無異. 心好衣服. 學世辯辭.

15追世[&FFFF]#16費. 群黨相隨. 以快心意. 心世名譽.

下      欄

敎人入法. 度爲弟子. 不敎魔護. 不依正道. 度

世之業. 亦不學問. 追心明智. 自謂德大. 不守

根門. 雖得爲人. 假時而已. 自謂長久. 不知大

對. 當後受苦無窮竟已. [&FFFF]#倒□覆. 在魔部衆.

一何痛哉. 諸比丘17已得人身. 六情完具. [&FFFF]#

佛經戒. 勤行當行誦之. 一失人本. 難有復時.

佛也難値. 經法難聞. 18宜各思惟. 佛說經竟.

諸比丘. 皆儼然坐. 自思惟卽得羅漢

*佛說分別19經

20佛說慢法經

西晉21沙門法炬譯

佛22告阿難. 有人事佛23以後便富貴有人事

佛24以後衰喪不利者. 阿難25問佛. 云何俱事

佛. 衰利不同. 何故得爾. 佛語阿難. 有人事

佛. 當心明師. 得了了者. 從受戒法. 爲除諸

想. 與經相應. 精進奉行. 不失26其敎受者. 不

犯如毛髮者. 是人不犯道梵. 常爲諸天善神.

27侍衛擁護. 所向諧偶. 財利百倍. 衆人所敬.

後當得佛. 何肉富28利. 如是人輩. 事佛爲眞

佛弟29子. 又復有人事佛. 不値明師. 亦無經

像. 30又復不禮敬. 不知不解. 强31敎人受法戒.

無有至信. 受戒之後. 故復犯衆戒. 心意32□

冥. 猶豫33不肯讀經行道作福. 乍信乍不信.

復不能念齋日燒香燃燈作禮. 故復瞋□34□

呼罵□. 出入[&FFFF]#35咀. 口初不合心. 懷憎嫉. 使

經數:七四○     七四一

經名:□多和多耆經       五苦章句經

頁數:五四三

上          欄

人殺生. 1眼見經像. 無有禮[&FFFF]#之心. 若其有

經. 趣掛著壁. 或擲床席之上. 或著故衣被弊

□器中. 或以妻子小兒不淨手弄之. 煙熏屋

漏. 不復瞻視. 亦不燒香燃燈向之作禮. 與

2外經書無異. 善神離之. 惡鬼得其便. 隨逐

3不置. 因衰4病之. 適得疾病. 恐怖猶豫. 自念

言. 我初事佛. 云何故復疾病5也. 不能自信.

呼使6至醫師醫師卜問. 解除[&FFFF]#厭無益. 遂便

禱賽邪神. 衆過遂增. 妖魅惡鬼. 屯守其門. 遂

便喪衰死亡. 不離門戶. 財産衰耗. 家室病

疾. 更相注續. 不離床席. 命終7罪辜. 墮[&FFFF]#□.

中. 當被考治[&FFFF]#罰. 無有歲數. 是人但坐不能

專一. 志意猶豫. 無所專據. 不信佛法. 故得其

罪8女. 衰9耗如是. 世間人不知佛法者. 謂呼

事佛令得女衰. 不知其人行自不正. 違犯佛

經戒. 心10專行惡. 衆態具足. 身自招之. 無有

與者. 阿難聞之. 11便頭面著地. 爲佛作禮. 12歡

喜奉行

*佛說慢法經

13佛說□多和多耆經

失譯14人今附西晉錄

聞如是. 一切時佛在爲耶國時有多樹木處. 與

衆比丘僧俱. 比丘有五百人. 月十五日盛15滿

時. 夜半寂然安靜. 比丘僧自相難問. 時□檀

調弗天人. 持天形狀威神光耀來. 直前趣佛.

中      欄

16前以後悉脫身上珍寶著一面. 但17披一領

衣. 前以頭面著佛足禮畢. 問佛言. 諸可過去

佛正覺弟子有經. 18經名□多和多19耆. 佛弟

子今亦說是□多和多耆經. 願佛爲我說

是經. 當使弟子奉持. 佛默然不20應. □檀調

弗. 稽首而[&FFFF]#坐. 佛卽爲比丘僧說經言. 我爲

若說□多和多耆經. 皆聽著心中. 念之勿得

忘. 比丘言. 願佛說. 我皆當受經戒. 佛言. 布

施有八事. 何謂爲八. 愚癡人布施. 但布施不

知其恩善所在. 旣布施不達世間無有常. 癡

人持作常世間苦無極. 愚人持作樂世間. 所

有愚人言. 是我所有可常得. 世間人皆[&FFFF]#倒

不淨臭處惡露. 愚人用作好. 不知作善得善.

作惡得惡. 愚人施與人. 不知其人德深淺. 持

善心施與得道者. 21福不可量

佛告諸比丘. 何以知愚人不知. 布施有十因

緣. 何等爲十. 愚人布施22不知爲尊自用23所

與者得善. 愚人24不至心施與人也. 愚人旣施

與人25與時不敬重. 不自手與. 傳敎人與施.

人26不欲望其福. 不卽得其福者. 自用27忘其

福. 愚人施與佛□支佛阿羅漢. 不能自知其

福大. 愚人施與. 不信佛□支佛阿羅漢阿那

含斯陀含須陀洹. 皆用爲棄28損. 無有後生.

愚人施與. 29欲但得名字. 欲使人稱譽. 是爲

愚人布施. 佛說經已. □檀調弗. 及諸比丘. 皆

歡喜. 前爲佛作禮

佛說□多和多耆經

下           欄

30五苦章句經(31一名淨除罪□娛樂佛法經32一名諸天五經)

33東晉34西域沙門竺曇無蘭譯

世尊曰. 三界五道. 生死不絶. 凡有五苦. 何謂

35五苦. 一曰諸天苦. 二曰人道苦. 三曰畜生

苦. 四曰餓鬼苦. 五曰地獄苦. 何謂諸天苦. 從

第一天上至二十八天. 除中36阿那含天. 皆是

37持五戒. 38守十善行. 四禪者得生其上. 無道

慧意故. 有生老病死. 亦有不盡其天壽者. 隨

其先世所作故. 39壽命有40長短. 諸天有二大

41災. 一曰命盡. 二曰劫盡. 42劫盡有三因43緣.

一曰大44火. 二曰大風. 三曰大水. 命盡有七

證. 一曰項中光滅. 二曰頭上華[&FFFF]#. 三日顔色

爲變. 四曰衣上塵土. 五曰腋下汗出. 六曰身

形45[&FFFF]#瘦. 七曰蠅46著自然離於本座. 遭水災

時. 47大洪水起. 48齊十五天. 其中所有無不盡

者. 遭風災時. 隨藍49大風四起. 吹須彌山及

諸50名山. 山山相51□. 令如粉塵. 無不盡者. 遭

火災時. 七日52[&FFFF]#出. 凝住不行. 燒53滅天地. 皆

如融金. 欲界所有其中皆盡. 最上四天. 雖

經數:七四一

經名:五苦章句經

頁數:五四四

上      欄

壽八十億四千萬劫. 1要當皆死屬八惡道. 是

謂一苦. 二曰人道苦. 有百千種. 人實爲疲勞.

從奴婢下使乞兒賤人. 中間富貴. 上至帝王

轉輪聖王. 皆有生老病死飢渴寒熱苦痛愁

惱憂患災變. 或有兵2賊牢獄刑戮火燒水溺

3墜落堆□塼4石刀杖5奔車逸馬. 怨家劫盜.

更相傷6害. 其死萬端. 一切衆生. 未脫三界.

皆共有之. 是謂二苦. 三曰畜生苦. □7蜚□

動8□行9喘息飛鳥走獸. 上至象龍上翅鳥

王. 皆是畜生. 亦有飢渴寒熱. 憂患勤苦. 强者

伏弱. 更相10□食. 或有屠殺11田獵網羅. 以肉

供人. 其變萬端. 不可具說. 是謂三苦. 四曰餓

鬼苦. 有九種餓鬼. 第一輩者. 身長一由旬. 頸

所咽處. 如一鍼孔. 行步之時. 支節骨解. 如五

百車. 聲12咽火炎出. 自相燒然. 若見流水. 往

卽枯□. 不得一咽. 或得一咽. 化爲膿血. 或爲

13沸屎. 或爲銅銷. 14咽自然15大. 熱爛16下過. 無

不洞徹. 罪過未畢. 身自然復17如是. 皆先時

爲人. 治生暴逆. 恐□迫脅. 不以道理. □貪

獨食. 故受此女. 是謂四苦. 五曰地獄苦. 鐵城

□湯. 劍樹刀山. 鐵柱18消銅膿血寒19水. 沸屎

[&FFFF]#水. 竹葉20火車. 爐炭21火釘. 十六毒刺. 鳥鵲

狡狗. □鳥22屈鳥. 其鳥喙23?. 純是剛鐵. 飛入

人口. 表裏洞徹. 食人五24藏. 東西南北. 無有

避處. 苦毒罪獄. 凡有十八. 諸受罪者. 不問尊

卑. 隨惡輕重. 各自受之. 或有一劫半劫畢者.

不能不翅者. 罪畢還生世間. 受諸餘女. 是

謂五苦. 八惡處者. 一曰地獄. 二曰餓鬼. 三

曰畜生. 四曰邊地. 五曰長壽天. 六曰雖得人

中      欄

身. 盲聾[&FFFF]#27□. 手足28殘跛. 不能聽受. 29七曰

雖得人身. 六情完具. 世智辯聰. 學世經典. 信

邪倒見. 祠祀鬼妖. 30或屠殺31田獵肆心放意.

欺僞萬端不信三尊. 從是32後身. 還入地獄.

從冥入冥. 無有脫時. 33時得爲人. 復不信34正

不35奉三尊. 誹謗聖道. 八曰生佛故處. 是謂

八惡. 亦謂八難. 36三惡道者. 37是38一切衆生

之家. 暫得爲39人. 暫得爲40天. 譬如作41客日

少. 歸家42日43多. 學44者思之. 45勤力精進. 可得

脫苦. 人身難得. 六情難具. 口辯難中. [&FFFF]#聰難

致. 壽命難獲. 明人難遭. 46直信難有. 47大心難

發. 經法難聞. 如來難値. 世間有樹. 名48優曇

49[&FFFF]#. 但有實無有華. 如來出世. 乃有華耳. 50已

得人身. 六情完具. 口辯[&FFFF]#51聰. 壽命52延長.

遭53値明人. 發菩薩心直信不還. 具聞54經法.

遇如來世. 此皆宿行. 55覆福德人. 從明入明.

尋如來[&FFFF]#. 累行不止. 56會於道場. 無毁其根.

57忘失前功. 一失道意. 動有劫數. 愼之愼之.

一切衆生. 常在長獄. 58有十二重城圍之. 以

三重棘籬59籬之. 常有六拔刀賊伺之. 能於其

中. 得脫出者. 甚難甚難. 何謂長獄. 設三界

也. 何謂十二重城. 謂十二因緣也. 何謂三重

棘籬. 謂三毒也. 何謂六拔刀賊. 謂六情也. 已

發道心. 當具禁戒. 四等大慈. 六波羅蜜. 安般

守意. 三十七品. 諸禪三昧. 總之門等. 一切

法意無高60無下. 無61想無願. 出三脫門. 得三

62治法. 分別三向63曉三達智. 無縛無解. 不心

諸天人中之尊轉輪王位. 不動其心. 不畏罪

苦. 不計有勞. 志在一切. 無所64榮糞. 解三界

下          欄

空不習三有. 是謂得出65十二66長獄. 知十二

因緣. 所起所滅. 能斷67癡本. 是謂得出十二

重城. 知□怒癡. 三垢無68原. 意不復著. 是謂

得拔三重[&FFFF]#籬. 曉了六情. 皆無本末. 譬如

[&FFFF]#[&FFFF]#. 意不縛愛. 是謂得離六拔刀賊. 69要當

70先解. 無我無人. 都無所作. 無所不作. 所作

功德. 億去不□. 譬如鳥飛虛空. 無有足[&FFFF]#.

71作無跡行. 無能見者. 不與罪事. 諸惡因緣.

大如毛髮. 是71謂發菩薩心73者. 能度苦厄.

74居家爲牢獄. 妻75色兒息財物珍寶76爲下. 爲

是77銀□杻械. 恩愛78癡著. 79爲是重80擔

佛告諸弟子. 一切善男子善女人. 汝81已出

家. 爲得離獄. 棄捐妻子. 爲得脫械. 如何不能

放捨重擔. 諸82沙門83曰. 我無所擔. 佛言84汝

85沙門. 著吾我人. 貪身計壽. 是汝重擔. 專永

供養. 畜積所有. 是汝重擔. 同學不和. 86反親

經數:七四一

經名:五苦章句經

頁數:五四五

上          欄

白衣. 是汝重擔. 1自大種姓. 貢高2□綺. 是

3汝重擔恃4智5慢愚. 輕邈他人. 是汝重擔.

□戾自用. 不受人諫. 是汝重擔. 食無節度. 飮

酒貪味. 是汝重擔. 法服不具. 著俗衣裳. 是汝

重擔. 外似如法. 內壞6諛諂. 是汝重擔. 不制

六情. 毁戒犯7欲. 是汝重擔. 賦斂百姓. 興8起

寺廟. 是汝重擔. 祠祀9鬼母. 所請福願. 是汝

重擔. 10假託佛法. 11[&FFFF]#術治病. 是汝重擔. 違負

衆祐. 犯四重禁. 是汝重擔. 栖息無□. 不還廟

房. 是汝重擔. 不捨擔者. 後入地12獄

佛言. 有大白象. 力壯移山. 13壞地成澗. 拔樹

碎石. 象力無雙. 有人以髮絆繫其脚. 象爲之

□. 不能復動. 佛告諸弟子. 當解此譬. 14當善

思之. 若有賢者. 居家爲15道. 厭世所有. 苦空

非16身. 常欲出身. 爲道辭17家妻子. 當就明師.

受持法服. 臨出之日. 妻子戀泣. 悲訴聲哀. 其

辭辛苦. 賢者[&FFFF]#之. 心爲□然. 意卽□變. 爲

18妻子所惑. 無復出家之志. 19是如髮20繫象不

能復動. 21長受衰矣. 佛言. 一切22壯無過

23心. 心是24怨家. 常欺誤人. 心取地獄. 心取餓

鬼. 心取25畜生. 心取26天人. 27作形貌者. 皆心

所爲. 能伏心爲道者. 其力最多. 28吾與心□.

其劫無數. 今乃得佛. 獨29步三30界. 皆心所

31爲. 一切衆香. [&FFFF]#過□檀. 其香無量. 32香價貴

於閻色33提金. 又療人病. 34人有中毒. 頭痛

35體熱. 36磨□檀屑. 以塗其上. 若以服之. 病卽

除愈. 一切衆生. [&FFFF]#不願得. 有人大得□檀香

樹. 束薪37賣之. 無38買之39者. 佛在世時. 所說

40經法. 令人得道. 無不度者. 41般泥洹後. 十二

中           欄

部經. 留在世間. 動有卷數 無42人親者. 亦如

□檀. 束薪賣之. 43無有買之者44也. 一切臭

木. 45[&FFFF]#過伊蘭. 其臭毒惡. 人46見惡之. 畏聞其

氣. 伊蘭□檀生有四輩. 何謂爲四. 一曰有□

檀樹. 伊蘭□之. 二曰有伊蘭樹. □檀圍之. 三

曰有□檀. □檀自爲叢林. 四曰有伊蘭. 伊蘭

以相圍□. 何謂□檀伊蘭□之. 有家長者. 直

信爲道. 妻47子48室內不從其敎. 奉邪倒見. 祠

祀鬼妖. 不從敎令. 是謂□49檀伊蘭繞之者

也. 何謂伊蘭□檀圍50之. 有家長者. 信邪倒

見. 祠祀鬼妖. 妻子51兒婦. 52家內大小. 直信三

尊. 大失53八齋. 布施爲德. 六度不廢. 長者呵

止. 不54從其敎. 竊避爲之. 是謂伊蘭爲主

□檀圍之者也. 何謂□檀□檀以爲叢55林. 有

家長者爲道. 56室家眷屬. 皆隨其敎. 不相違

戾. 直信三尊. 心57意和同. 是58謂□檀□檀

59以爲叢林者也. 何謂伊蘭伊蘭自相圍□.

60有家長者. 信邪倒見. 具行十惡. 祠祀鬼妖.

闔門肆殺. 意同歡喜. 是謂伊蘭61伊蘭自相圍

繞62者也. 此四輩因緣. 皆由宿命意行不同.

故令不63和. 是以64律經明曉因緣. 65獲罪福

事. 若祠祀家66殺生鬼67飼不與從事. 68不食其

飮食. 若入山澤. 見飛鳥走獸聚食. 終不罵□

斷其食味. 若見屠殺□羊69網70獵刑戮罪人.

不得看視. 當避捨之. 縱不得避. 當起大慈. 誓

願僧那. 我得佛時. 使我刹中. 飮食自然71無

令有此諸惡因緣. 72曰昔者國王夫人. 73付香

不與屠者之妻. 生死74作對因緣. 展轉相緣.

或罪75緣福. 或福緣罪. 罪福之會. 有二栽果

下           欄

心以生想爲行種*栽以有根77[&FFFF]#. 後受78報果.

此屠79者之妻. 爲罪緣福. 後相經歷. 輒當過

生爲種苦本. 是以不80與81香也. 82夫83父子夫

婦. 兄弟家室. 知識奴婢. 有五因緣. 何謂爲

五. 一曰怨家. 二曰債主. 三日償*債. 四曰本

願. 五日眞友. 何謂怨家. 父子夫婦. 兄弟宗

親. 知識奴婢. 相85遇相殺. 是譯怨家. 何謂債

主. 父母致財. 子86散用之. 是謂*債主. 何謂償

*債. 子主致財. 供給父母. 是謂償*債. 何謂

本願. 先世發意. 欲爲家室善心歡喜. 厚相敬

從. 是謂本願. 何謂眞友. 先世宿命. 以道法因

緣共相承事. 後相經過. 生87則明88法. 精進志

89和. 是謂眞友. 90昔者阿難□91邸家. 有五

福德因緣. 何謂爲五. 一曰時節. 二曰身敎. 三

曰口92言. 四曰一味. 五曰和順. 何謂時節. 晝

夜六時. 不失禮敬. 是謂時節. 何謂身敎. 長者

經數:七四一

經名:五苦章句經

頁數:五四六

上      欄

起時. 室內大小無不隨1者. 是謂身敎. 何謂

口言長者欲有所作. 興福事時先2報家中皆

從其敎. 是謂口言. 何謂一味. 衣食平等. 奴婢

亦然. 是謂一味. 何謂和順. 上下相從. 不相違

戾. 是謂和順. 以是五福. 家中奴婢. 牛馬六

畜. □飛□動. 死皆生天. 其有3人家. 宿止經

4歷. 飛鳥走5獸. 過其6居屋者. 死7皆亦生天.

用長者家. 合門之內. 能言之屬口誦8法9者.

10經聲不絶. 其有聞音入耳中者. 無不歡喜.

心則是本. 是故生天. 亦是長者本願所致. 從

無數劫來. 口言篤信. 不欺慢人. 不與諸惡. 共

11作因緣. 功德12純淑大. 僧那力故使其13然.

天地境界. 遭三災時. 其中所有一切皆盡.

不及彼界. 大劫盡時. 一佛境界. 其中凡有百

億須彌山. 百14億鐵圍山. 一切皆盡. 不及彼

佛國也. 如是十方諸佛國. 無極虛空. 無極衆

生. 無極佛國. 無邊虛空. 無際衆生. 無原大

千國土. 如來滿中. 以億劫之壽. 不說衆生有

始有終. 如來之智. 了知一切衆生無底故. 言

般若波羅蜜無15底衆生無底. 16曰17佛又說有

四18種生. 一曰胎生. 二曰卵生. 三曰濕生. 四

曰化生. 19此分別說耳. 示語一切使知種20類.

三界五道21衆生. 一切所有. 皆是化生. 故言

一切如22化如夢如影如[&FFFF]#. 如水月形. 無有

23作者. 24先了此意. 乃可爲道. 道亦如化. 一切

無原無造無作無始無終. 新學聞之. 其意驚

疑. 25諸驚疑者. 有三因緣. 一曰本26功德少. 二

曰不得明師. 三曰不勤於經學. 27自用意著於

吾我. 逐於名色. 貪心利養. 所行28諛諂. 無有

中    欄

至信. 如是不能近深法忍. 29曰空無所有. 無

30相無願. 是道之要. 慧道以31空爲上. 學以無

爲爲先. 此三句者. 不可爲新學人說32之. 聞

無所有. 便曠其33意. 不34復修35戒. 無所□36□.

於六德37中. 事事懈廢. 言一切空. 當何所作.

口但說空. 行在有中. 墮四[&FFFF]#倒故言無功德.

菩薩不應38使聞無所從生法忍. 夫善知識.

欲敎新學. 稍稍以漸敎. 語魔事令護39魔. 因

緣生死罪苦. 五道分明. 令信罪福. 事40事41了

了. 乃可語道. 昔分和檀王. 與佛□智. 佛告

王曰. 42以海水43磨44墨. 45斫46樹爲筆. 寫吾所

知爲經47卷. 海水48竭盡. 樹枝了索. 吾經不盡.

所以49爾者佛有三達之智. 來今往古. 靡不通

焉. 佛經50衆多. 以虛空爲量. 佛智弘深. 以無

造爲原. 經中所演. 不可思議. 或有反覆. 難

51了難明. 粗以六事. 可知其52要. 一曰正道. 二

曰善權. 三曰至敎. 四曰誘53導. 五曰福德. 六

曰禁戒. 何謂正道. 說無端緖. 無造無作. 54虛

無所有. 無所從生. 無行無得. 自然如也. 是

55謂正道. 何謂善權. 變化無方. 或出或處. 隨

類而入. 與爲因緣. 時宜而說. 不合56章句. 57趣

化度之. 是58謂善權. 何謂至敎. 指示罪福. 作

是得是59皆行60所致. 無橫與者. 其事明白. 是

謂至敎. [&FFFF]#謂誘導. 開61童□人. 62有護有德. 增

壽益算. 現世可63獲. 是*謂誘導. 何謂福德. 六

度無極. 主治六情. 制守根門. 可得天人. 轉輪

聖王. 長樂無64極. 是謂福德. 何謂禁戒. 守口

攝意. 身65不殺不盜不□不欺. 奉孝不66醉. 三

惡趣苦. 不可久處. 是謂禁戒. 67先了此意. 乃

下           欄

可爲道. 譬如捉網先攝其網. 諸目68皆正. 不

曉持網. 先理其目. [&FFFF]#倒錯亂. 互相絆繞. 無有

解已. 學亦如是. 不達其要. 聞經中說. 不解權

宜. 不能分別. 便相譏69恃. 70遂執所守. 興起□

意. 失本忘義. 毁正71逐邪. 學者雷同. 追逐音

[&FFFF]#. 不相72匡正. 識眞者少. 墮落滋多. 如此之

輩. 73徒載學名. 74曰四諦者. 一曰苦諦. 二曰

75習諦. 三曰盡諦. 四曰道諦. 一切衆生. 不覺

此苦. 以苦爲樂. 於罪苦中. 心欲得安賊76醫

77僞說. 迷惑人心. 便言所作可現世得學者聞

之[&FFFF]#不78喜隨聞79中至之言逆耳不受故80言

正81言似反. 誰能受者. 復不知*習知*習者

死. 死不82敢復作. 復不知盡. 知盡者死. 死不

敢復作. 復不知道. 知道者聞道. 便能爲道. 一

切世間人. 作罪事易. 爲福事難. 一切學83士.

作福事易. 爲道事難. 爲84道復易. 解道者難.

經數＞七四一

經名＞五苦章句經

頁數＞五四七

上             欄

說道者易. 行之５者難. 故言甚難甚難. *曰如

來衆經禁戒律法. 凡有2八億四千萬卷. 爲

一切之良藥. 3治入身口意. 療人生老病死

4耳. 敎衆生有二要. 何謂爲二. 一者作是得

是. 二者不作是不得是. 如佛所說. 三界五道.

罪垢苦惱. 不離於作一切無橫. 非天5授與.

亦6非鬼神. 亦非帝王. 亦非父母亦非沙門梵

志授與. 所7作罪福. 如影隨形. 如[&FFFF]#應聲. 不

失如毛髮者也

佛言. 昔8者爲9鹽樓王. 有10弘普之慈諸11墮

12罪獄者. 王盡現之. 王曰. 汝等何爲是13間. 罪

人對曰. 我等死時. 不知14如行. 諸惡自然. 追

逐送我. 來到是間. 願王哀我15赦除罪過. 王

曰. 汝16等皆作何惡. 罪人對曰我等生時. 不

孝父母. 殺盜□欺飮酒□亂17持刀强勢. 侵

易善人. 誹謗聖道. 所作衆惡. 不可具說. 又信

惡師. 祠祀鬼神. 謂當有福. 肆殺三生. 禱賽神

靈. 我今自首. 悔所作惡. 王曰. 汝等在世間時

吾遣18五使者. 案行天下. 告語汝曹. 19汝曹何

以不受其敎. 諸罪人曰. 我等生時. 實不見

20聞. 王曰. 諦聽當爲汝曹說五使者. 一曰世

間母人. 懷妊十月. 身爲之21病. 臨當産22時

23曰. 父母24怖危. 旣得25[&FFFF]#身. 從死得生. 乳哺

懷抱推燥居濕. 26遲得長大. 憂慮萬端. 汝見

之不. 罪人曰見之. 王曰. 是吾一使者. 二曰世

間老人. 顔色壞敗. 頭白齒落. 目冥耳聾. 肉

27□皮28縮. □□而行. 汝見之不. 罪人曰見之.

王曰. 是吾二使者. 三29曰世間病人. 困劣著

床. 百痛普至. 美食爲惡. 汝見之不. 罪人曰見

中        欄

之. 王曰. 是吾三使者. 四曰世間30死人. 刀風

斷脈. 拔其命根. 身體正直. 不滿十日. 肉壞血

流. [&FFFF]#脹31爛臭32無可取33者生時相愛死皆相

惡. 汝見之不罪人曰見之. 王曰是吾四使者.

五曰世34間犯罪. 35縛束送獄. 36桁械鞭57笞. 五

毒38普至. 戮之都市. 或截39手足. 40火燒[&FFFF]#質.

斬之梟[&FFFF]#五41刑汝見之不. 罪人曰見之. 王曰.

是吾42五使43者. 王44復告罪人曰. 汝見是已.

當自思惟. 汝身亦更生更老更病更死. 45汝犯

46逆罪. 亦當如彼. 現受其女. 汝何不孝順父

母謙[&FFFF]#長47老慈仁爲首. 48心所不欲49亦勿50施

人. 51世有賢明. 當從52啓受. 歸命三尊. 53□心

奉道. 節情止欲. 可得度苦. 自汝所作. 今54當

受之. 吾不55[&FFFF]#汝. 罪人白王. 我等生時. 實56作

苦劇. 不暇得57爲. 王告獄卒. 汝便將去. 到其

劇處. 獄卒名58傍. 牛人59手. 兩脚牛蹄. 力壯

排山. 持60鋼鐵61叉. 頭*叉有三股. 一*叉罪人

數百千萬. 內62著□中. 其□縱廣等四十63里.

自然制持. 64令不墮落. 罪過未畢故令不死.

從口至底百歲. 乃至從底至上. 亦復百歲. 是

名劇處. 諸罪人受罪. 更苦楚毒. 遍十八處. 中

有罪畢當得出者. 王復現之曰. 汝等今去. 或

當爲人家作子生. 當念孝順報父母恩. 曼年

盛時. 65當忍惡爲善. 篤信三尊. 守戒奉道. 修

諸66功德. [&FFFF]#復作惡. 還來67入此. 夫地獄者. 終

不呼人. 善自思之. 諸罪人歡喜皆稱萬歲

佛言. 諸有聞法乍信乍不信. 狐疑進退還入

邪者. 皆從地獄來出. 受68閻王敎者. 信根淺

少. 故令其然. 雖爾所作功德. 終不唐捐. 佛之

下           欄

弘慈. 亦不遺忘. 但劫數69彌之70耳. 久71後亦

當72度世

73爾時佛告阿難. 受是經典. 持諷誦讀. 廣爲

人說. 疾令時74遠. 75普法澤流布來世. 阿難白

佛言. 唯當受之. 今斯經典. 所號云76何奉行

佛言阿難. 是經77名淨除罪蓋娛樂佛法. 一名

授無思議光菩薩道決. 當奉持之. 族姓子及

族姓女. 盡其形壽. 供養如來. 78隨之宜. 從其

所安. 若以天華. 如須彌山. 用散佛上. 及以名

香澤香雜香. 繒蓋幢審. 謙敬貢79上

精進不懈. 不80如族姓女. 受是經法. 奉持諷

誦. 廣爲人說遵修法行. 如81是所敎. 功德福

祐. 過彼供養巨億萬倍. 佛言. 阿難. 常當以法

供養如來. 若欲奉敬無上大聖. 當受斯經. 持

諷82誦爲他人說. 及83應法卷. 佛說如是. 無思

議光菩薩. 賢者阿難. 一切衆會. 阿須倫. 世間

經數:七四二

經名:自愛經

頁數:五四八

上      欄

人民. 聞佛所說. [&FFFF]#不歡喜. 作禮而去

天上福已盡    1墮爲牛領蟲

譬如2大田家   收入甚大□

但食不復種    穀盡亦飢窮

食福亦如是    福盡墮罪中

人身甚難得    根具亦甚難

百劫復百劫    時乃得爲人

失戒離人本    但坐著因緣

不知3厭足故   受苦如彌連

□4飛□動類   其神同一5原

坐6犯不與取   借貸無還心

受寄而7拒抵   持頭觸突人

展轉畜生中    其苦難8縷陳

佛說餓鬼苦    但有飢渴患

東西心飮食    不聞水穀聲

9軀體一由10旬 裸形髮繞身

但坐□獨食    故墮黑繩城

鐵圍兩山間    窈窈何冥冥

11識神墮其中  不[&FFFF]#日月精

展轉不相見    但聞叫呼聲

一切衆惡12聲  苦痛傷人情

旣得生爲人    當受身諸女

盲聾□13[&FFFF]#□  跛14□不能行

雖有度世法    不得聽受15聞

長夜受16是苦  宛轉如車輪

受身雖根具    17端政辯18聰明

邪見墮[&FFFF]#倒    不信有佛經

或行屠網獵    酒樂著19情欲

沒身見2閻王   罪至乃怖驚

中      欄

邊地無義理      父子相21□汝

22室家更相賣    屬人爲奴23虜

□24畜給驅使    動靜25加杖楚

雖得爲人形      畜生共同侶

世間26純淑善    無有師法則

當生長壽天      無形但有識

壽命雖27延長    三塗爲28□側

後作29曲30[&FFFF]#蟲  泥沙爲飮食

31以在八32難處  難得復33爲人

譬如海盲34鱉    欲値色木孔

35先死墮須36河  甫來37已過去

値法已38沒盡    輒生佛故處

爲法39船欲壞    思惟40入甘露

41精進42諷爲勉  善知識爲師

精進爲大力      慧明43踰日光

甘露消44諸毒    亦能除五陰

若人已有信      45住在佛敎46戒

便道通亦利      以開甘露門

甘露聲已出      三界遍分明

已開大47要道    但當正意行

一心向在48在    爲道[&FFFF]#中止

人意譬如稱      常當攝49拘牽

思惟止與觀      是爲世間明

叉手持頭腦      三界皆禮50佛

51五苦章句經

下      欄

52佛說自愛經

東晉53天竺三藏竺晉曇無蘭譯

聞如是. 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園. 時

國王詣佛所. 遙見精舍. 下車[&FFFF]#蓋解劍脫履.

拱手直進. 五體投地稽首足下. [&FFFF]#長□54白.

願以來日. 於四街道請佛及55僧. 施設微食.

普令愚民知佛至尊. [&FFFF]#其儀式傳世爲則. 願

使衆生遠鬼妖蠱. 悉奉五戒. 以56消國患. 世

尊曰. 善哉善哉. 夫爲國王. 宜有明導率民. 以

道請心來福. 吾昔爲王. 亦奉57諸佛沙門梵

志. 常行四等六度. 勤以致佛巍巍無上

王曰. 至眞誠如佛敎. 夫不種58核無緣獲其

果. 吾受佛恩生世爲人. 去女卽男六情完具.

景福之會値佛處世. 盛明法化在於吾國. 積

善難量乞退嚴辦. 世尊曰. 善哉善哉. 王卽還

宮. 平治大道高下齊平. 廣設帳□□諸幢幡.

自彼四衢至精舍門. 59挾道欄楯羅燈如星. 步

有香爐. 天樂衆伎歌佛至尊之靈. 諮嗟沙門

經數:七四二

經名:自愛經

頁數:五四九

上          欄

淸貞之德. 散華雜賓紛紛如雨. 香湯灑地. [&FFFF]#

敷□□. 王親通夜手自爲饌. 身往奉迎稽首

于地. 長□曰. 願世尊. 垂大慈現影則濟衆生.

佛起著法服. 與諸沙門俱之四衢. 王及群臣

翼從左右. 佛至就座. 夫人太子皆稽首于地.

攘衣跣1?. 行□水已. 手自勘酌. 佛飯畢稽

首曰. 今設微食. 願天人鬼龍2□輩□行□動

之類. 令世世蜚逢法逢沙門衆. 去3世穢

4□懷佛正眞. 佛言. 善哉. 王爲民父母. 潤之

以慈. 導以大明. 所願必得. 王曰. 普地之民當

別之際. 咸曰自愛. 自愛之5義其有要乎

世尊歎曰. 善哉問也. 夫人處世. 心懷毒念. 口

施毒言. 身行毒業. 斯三事出6于心身口. 唱

成其惡. 7以加衆生. 衆生被毒卽結怨恨. 誓

心欲報. 或現世8獲. 或身終後魂靈昇天卽下

報之. 人中畜生鬼神太山. 更相剋賊. 皆由宿

命. 非空生也. 身三口四意三無惡. 愚者恣之.

不孝其親. 敬奉鬼妖. □亂酒悖. 就下賤之濁.

以致危身滅族之禍. 死入太山湯火之酷. 長

不獲人身. 去佛遠9正不樂沙門之淸戒. 常與

愚會. 斯謂樂危亡之禍 不自愛者也. 王曰.

10善善11唯佛敎誡. 願聞自愛. 其則云何

佛言. 自愛之法. 先三自歸. 以法養親. 慈愛人

物. 悲愍愚惑. 見*正喜進. 平等普護. 安濟衆

生. 12施斯四恩. 布施窮乏. 衆生無怨. 諸天祐

育衆橫不加. 牢獄利劍諸毒*消歇. 親安族

興. 生無災患死得上天. 常與明會. 斯謂自愛

者也. 王曰. 善哉. *唯佛敎誡. 誠高行賢者. 淸

貞守眞. 穢利邪樂不以染心. 口四不言. 三凶

中    欄

遠身. 命全行諸佛所珍. 13親安族興終得

上天常得福會. 斯謂自愛者也. 王曰. 善哉.

*唯佛敎眞. 衆14毒橫加. 忍默不說. 慈惻愍彼.

終始濟之. 精進不怠. 紹心三尊. 外靜內寂

15殖念道根. 深觀聖趣. 明化眞言. 孝親濟已.

導衆使然. 常與福會. 16斯謂自愛者也. 王曰.

善哉*唯佛敎眞觀者無數. 時有兩商人. 一人

念曰. 佛身丈六華色紫金. 頂有肉□. 項有

17日光. 巍巍難言. 佛如帝王. 沙門猶忠臣. 佛

陳明法. 沙門誦宣. 斯王明矣. 如佛可尊. 佛知

其念熟視之. 其人心喜喜如獲寶. 其一人念

曰. 斯王愚惑. 爾爲國18主將復何心. 佛者若

牛. 弟子猶車. 彼牛牽車東西南北. 佛亦猶然.

子有何道屈意奉之乎. 佛知其有惡念必獲

其女. 愴然愍之. 其人心懼. 若有所遭. 二人俱

去. 19三十里20停宿21沽酒飮之共平. 屬事訟之

紛22紛. 其善念者. 四王遣善神護焉. 毒23心謗

佛者. 太山鬼令酒入24腸. 猶火燒身. 出25停路

臥. 卽宛轉落車轍中. 晨有商人. 車五百乘轢

殺之焉. 伴心而見. 其然曰吾衰矣還國見.

疑取物去爲不義. 遂輕身委財而逝. 展轉遠

邁. 去舍衛數萬里. 有一國. 國王崩無太子. 讖

書云. 中土有微人. 當王斯土. 群僚議曰. 國之

無君. 猶體之無首. 難以久立也. 故王有馬. 常

爲王禮. 若有任王者馬必屈膝. 26僉曰大善.

卽具嚴□. 以王印綬著車上. 人馬塡路. 觀者

[&FFFF]#不27揮肉. 商人亦出觀. 國太史曰. 彼有黃

雲之蓋. 斯者氣也. 神馬直進屈膝□商人足.

群臣欣豫香湯□浴. 拜爲國王僉然稱臣. 王

下            欄

曰. 余本商人無德於民. 不任天位也. 群僚曰.

天授有德神馬屈膝. 於是遂處王宮. 聽省國

政. 深惟曰. 余無微善. 何緣獲此. 必是佛恩使

之然也. 晨在御座歎佛無上之聖. 率諸群僚

向28舍衛稽首曰. 賤人□世尊潤獲爲人王. 斯

土傳世不知有佛. 流俗之書亦無記焉. 願以

大明. 開斯國人之聾盲. 明日願與應眞29衆

垂意顧斯一時三月. 佛告阿難. [&FFFF]#諸比丘. 明

日彼王請. 皆當徐徐變化現神尊德. 令其國

民咸共[&FFFF]#焉. 諸天聞佛至彼敎化. 相率導從.

作樂歌德. 寶帳幢審. 華下紛紛. 光色耀人. 佛

及應眞皆坐正殿. 王案舍衛國王供養明法.

30身自勘酌. 畢以小31机於佛前坐. 佛廣說法.

王曰. 吾本微人素無快德. 何緣獲斯. 佛告

王32曰. 昔彼王飯佛. 王心念言. 佛如國王. 沙

門猶臣下. 王種斯栽. 今自獲其果. 彼一人云.

佛若牛弟子如車. 彼自種車轢之栽. 今在太

山爲火車所轢. 自獲其果也. 非王勇健所能

致矣. 爲善福隨. 履惡禍追. [&FFFF]#之應聲. 善惡如

音. 非天龍鬼神所爲. 非先靈所爲. 造之者心

成身口矣. 佛說偈33曰

心爲法本    心尊心使    中心34作惡

卽言卽行    罪苦自追    車轢*于轍

心爲法本    心尊心使    中心念善

卽言卽行    福樂自追    如影隨形

世尊又告王曰. 衆惡之罪最重有五. 不孝不

忠殺親殺君. 家滅國亂. 重35罪一也. 36羅漢之

行37得空不願無想之定. 與佛齊意拯濟衆

生. 而愚向之. 重罪二也. 佛者衆罪已畢. 景福

經數:七四三

經名:忠心經

頁數:五五○

上         欄

會成. 相好十力法導衆生. 慈悲喜護心過慈

母. 而愚惡謗. 重罪三也. 淸1淨沙門志淸行

高. 懷抱經法助佛化愚. 諸佛相紹繼衆生得

度. 皆由衆僧. □讒交2□以致不調. 僧不調

3政法毁民狂走. *政法毁民狂走者. 三道興

惱比丘僧. 重罪四也. 佛之尊廟寶物水土. 衆

生赤心以貢三尊. 愚人或毁盜之. 重罪4五

也. 犯斯五者. 5罪無請. 謂6之自殺身自滅族

自投太山火矣. 五罪之重重於須彌. 愼無犯

焉. 佛說經竟. 王及群臣皆得須陀洹. 受五戒

爲淸信士. 國民有作沙門者. 守戒爲淸信士

者. 遂以五戒十善爲國政. 諸天祐護國遂興

矣. 諸天龍神王臣黎民. 無不歡喜

佛說自愛經

佛說7忠心經

東晉8天竺三藏竺曇無蘭譯

聞如是. 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨圍. 9時

諸菩薩. 四輩弟子. 天龍鬼神. 帝王10臣民. 日

會聽經. 佛右面比丘. 名曰目連. 神通妙達. 智

如虛空. 隨時變化. 權智□行. 普11還濟衆. 數

如□沙. 諸天稽首. 靡不師仰. 佛告目連. 彼有

大國. 去斯八千. 處在邊境. 不[&FFFF]#三尊之至

靈. 希聞如來無所著正眞等12正覺神妙淸化.

習於[&FFFF]#倒衆邪之行. 以爲眞諦. 王及臣民. 奉

事梵志等五百人. 各有通13力. 能移山14住

中     欄

流. 分身變化. 國有大山. 塞民逕路. 擧國患之.

王以山爲民艱難. 具向梵志說之. 梵志答曰.

吾等自爲民除15害. 王無□焉. 卽繞山坐. 各

一其心. 以道定力. 山起欲移. 佛告目連. 汝往

彼國. 現道神化. 長度梵志. 濟其16君民. 令遠

三塗. 永處福堂. 目連受敎. 承佛威神. 尋路放

光. □絶日明. 懸處虛空. 當其山17□. 山爲不

動. 梵志驚曰. 此山已起. 誰18□之手. 日又無

光. 此將有19以. 中有20明者. 21以定意觀衆弟

子心. 誰穢濁者. 令山不移. [&FFFF]#見22諸心. 普有

道淨. 國榮寶色. 不穢其心. 仰頭觀見. [&FFFF]#一沙

門. 當其山上. 梵志僉曰. 正是瞿曇弟子所爲.

梵志呼曰. 王令吾等爲民除患. 汝仰之爲. 目

連答曰. 吾懸自虛. 誰抑汝23等山. 梵志三24盡

道力. 欲令山移. 山25入三下. 遂成平地. 梵志

顧相謂曰. 夫有明達. 道德深者. 卽吾等師. 咸

興26整服. 稽首敬白. 願爲弟子. 示吾極27聖. 目

連答曰. 汝等欲去瞑就明者善. 吾有尊師.

28號無上正眞天中之天. 爲一切智. 汝等尋吾

往至佛所. 29諸梵志曰. 佛之導化. 寧3殊於師

乎. 目連曰佛以須彌爲芥子. 吾以芥子爲須

彌. 歎佛德畢曰. 汝等尋吾後. 目連接諸梵志.

猶若壯士屈伸臂頃. 卽在佛前. 具陳其情. 白

佛言. 吾承無上正眞31神勢之化. 化諸梵志.

斯等內外32已淨. 猶若新[&FFFF]#易可爲色. 唯願

33世尊. 蕩其微垢. 令成眞淨. 梵志見佛. 心開

意喜. 皆作沙門. 佛34言我爲汝曹說經. 上語

亦善. 中語亦善. 下語亦善. 語中深說度世之

道. 35政心爲本. 聽我所言. 使後世傳行之. 諸

下           欄

比丘皆叉手受敎. 佛言人身36中. 有五賊. 牽

人入惡道. 何等爲五. 一者色. 二者痛37痒. 三

者思想. 四者生死. 五者識是五者. 人所常念.

佛言38人常爲目所欺. 爲耳所欺. 爲鼻所欺.

爲口所欺. 39爲身所欺. 目但能見不能40聞. 耳

但能聞不能見. 鼻但能知41香臭不能42知味.

口但能知味不能知香臭. 身43體但能知寒溫

不能知味. 44是五者皆屬心. 心爲本. 佛45言諸

比丘. 欲心道者. 當端汝心. 人從癡故. 隨十二

因緣. 便有生死. 何等爲十二46因緣. 一者47癡.

二者行. 三者識. 四者名色. 五者六入. 六者

48栽. 七者痛. 八者愛. 九者49受. 十者有. 十一

者生. 十二者死. 施行善者. 復得爲人. 施行

惡者入50地獄51餓鬼畜生鬼神中. 復坐思念.

人癡故52有生死. 何等爲癡本. 從癡中來. 今

生爲人. 復癡心不解. 目不開. 不知死53當何

趣. 見佛不問. 見經不讀. 見沙門不承事. 不信

道德. 見父母不敬. 不念世間苦. 不知*地獄

中54考治劇. 是名爲癡. 故有生死不55止. 人死

如呼吸之間. 脆不過於人命. 人身中有三事.

身死識去. 心去意去. 是三者. 常相追逐. 施行