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經名:正法念處經卷第四十一

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正法念處經卷第四十一

元魏婆羅門瞿曇般若流支譯

1觀天2品之二十(夜摩天之六)

爾時天王牟修樓陀須夜摩天. 共諸天衆. 諸

天女衆. 無量百千那由他千諸天大衆. 諸天

女衆. 一切皆向山樹具足地處之中伽那山

所. 一切天衆. 坐蓮花座. 普遍虛空. 上彼山

上. 見彼天衆有無量種形服莊嚴. 無量種色.

無量功德. 具足天女而爲圍□. 彼山中天. 五

欲功德. 受諸快樂. 爾時天王牟修樓陀如是

見已. 心甚歡喜. 共天女衆. 卽便速向山樹具

足地處天衆. 彼處天衆. 旣見天王牟修樓陀.

卽爾速癡共天女衆. 一切奉迎. 鼓樂音聲. 種

種歌舞. 生歡喜心. 迭互相近彼此和合. 遍山

頂上. 種種歌舞. 讚歎天王牟修樓陀. 共到山

上. 3於彼山上. 彼此迭互. 種種音聲娛樂受

樂. 彼諸天衆如是受樂. 於長久時. 上虛空中.

見天狗下. 如南天狗光明等事. 如前所說. 爾

時天衆旣見如是希有事已. 而復更生疑慮之

心. 有大怖畏. 卽爾前近牟修樓陀夜摩天王

依止附近. 有向虛空直視觀者. 有先曾聞彼

天狗者. 離放逸行. 共彼天主牟修樓陀. 誠心

禮佛. 復有怖畏. 入金窟者. 有依樹者. 此4二

種天. 無勇無力. 有天走趣牟修樓陀夜摩天

王望歸心救. 此如是見. 第一希有. 生疑慮心.

爾時天主牟修樓陀見如是已. 告天衆言. 汝

等天衆. 爲知不知. 如此光明在虛空中. 臨欲

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墮地. 汝等皆來. 其中有天先不知者. 則白天

王牟修樓陀而作是言. 我實不知. 今見如是

希有之事. 我實不知. 爾時天王牟修樓陀. 喚

一切天而告之言. 汝等天衆. 一切皆聽. 我今

爲說以虛空中光炙墮地. 汝等天衆有怖畏

者. 希有心者

爾時如是一切天衆. 夜摩天王牟修樓陀. 爲

之說言. 汝等皆聽. 於我此處在上極遠. 復有

天衆. 彼一切種量色形相. 長命業因. 百倍勝

我. 是菩薩處第一勝淨. 在人中時五種持戒.

不孔不穿. 堅固不犯. 有無量種勝修行故. 身

壞命終. 生於善道天世界中. 彼天世界. 名兜

率陀. 兜率陀中. 若所受樂. 若諸園林若諸天

女. 若諸光明. 若色若5力. 若利智慧. 若長壽

命. 若無量樂. 或身或心. 若所受用資生之具.

若天女色. 彼十六分. 此夜摩天不及其一. 彼

天功德. 非我能說. 彼天光明. 形我此處夜摩

天光. 如螢火□於日不異. 若諸光明. 若所受

用資光之具. 一切不及. 彼天久時. 無量種種

受諸快樂彼天之樂. 第一可愛. 種種諸物. 五

欲功德種種境界而受快樂. 勝於此處夜摩

天樂. 於長久時. 善業乃盡. 無常剛剛. 打令

碎壞. 彼無常法. 一切衆生必定皆有. 必定種

子. 不定種子. 一切衆生皆悉具有. 無常到已.

其命則盡. 善業盡故. 卽便退彼兜率天處. 一

切有爲. 流動如燈. 謂生住滅. 一切三界. 無物

不動. 而是常者. 一切皆動. 一切終盡. 非是常

法. 無處是常. 諸有爲法. 必定退失. 是故彼

處兜率陀天. 必當退失. 如燈油盡及炷等盡.

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其燈則滅. 燈旣滅已. 則有闇生. 燈生闇滅. 燈

滅暗生. 如種滅已. 則有6芽生. 如是如是. 彼

業盡故. 其命則盡. 彼處諸天. 兜率陀中. 如是

退故. 汝等今見彼天已死. 以業力故. 有如是

相. 身是無記. 雖死而有如是光明. 何肉復有

無量善業所化生明. 第一勝上. 決定善業所

化光明. 汝夜摩天. 從今應知彼相如是. 彼若

未死. 有何光明. 有何威德. 有何莊嚴. 有何等

業. 彼不可說. 無有譬喩. 彼天如是四倍善

業之所化作. 如是終盡. 何肉我此三倍持戒.

少業所化. 汝等皆生夜摩天處. □脆無常. 有

爲滓濁. 是故此天與彼殊絶. 彼天如是. 猶尙

破壞. 何肉汝等而不破壞. 爾時天王牟修樓

陀. 而說偈言

無常天狗瞬    燒兜率陀天

不自在故滅    如燈油炷盡

業力之所推    大力十二輻

業輪之所轉    上下不停住

取種種境界    無量門莊嚴

以時滿足故    闇退不自在

時節自在故    草木如是生

彼旣時到已    還復乾枯燥

天如是時到    則成就天樂

如是復時到    還退不自在

業於時到時    流轉於世間

以時自在故    樂者還受苦

若受樂受苦    勿信境界常

此一切因緣    苦樂則差別

一切皆無樂    一切業自在

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苦亦爾無常    皆是業因故

異異諸果生    有爲法流轉

欲知此因緣    應知四聖諦

若知四聖諦    彼必得解脫

癡樂境界者    世間轉如輪

善知義知諦    彼則得解脫

不知義諦者    則無解脫期

彼若如是知    世間無常已

則起解脫意    遮不善業心

彼夜摩天如是怖畏. 須夜摩天有無量種無

量分別. 彼夜摩天王牟修樓陀與法相應. 如

是說道. 爾時彼天旣聞天王智者語已. 心

各差別. 有厭離者. 厭生死者. 畏生死者. 又復

心轉喜樂境界. 伽那山中種種園林. 種種戱

處. 多有流水蓮花池等莊嚴之處. 樹枝所覆.

寶藏莊嚴. 有種種鳥. 音聲可愛. 有蓮花池. 種

種莊嚴. 有大七寶而莊嚴山. 多有無量. 可愛

聲觸味色香等種種境界. 共天女衆喜樂境

界. 愛樂成就. 忘前厭離. 不復1憶念

又諸境界. 初樂後苦. 共天女衆. 如是境界. 而

受諸樂. 彼山處故. 心之□□. 以自在力. 於中

受樂. 又復天衆. 皆共天主牟修樓陀相隨而

還. 有乘空者. 坐蓮華者. 有乘無量莊嚴處者.

所謂有天乘孔雀者. 乘白象者. 有乘鵝者. 乘

鴛鴦者. 有如是等. 種種異乘天女圍□. 若歌

若舞. 種種樂音. 如天相應. 在其天主牟修樓

陀2大王之前. 向戱樂林牟修樓陀天王住處

種種深心. 生意覺知. 有厭離者. 有放逸者. 如

是種種遊戱境界. 而受快樂戱樂林中地處

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諸天. 如是差別. 種種不同. 若復彼處. 山樹具

足. 地處住天. 在伽那山頂上而住. 彼種種意.

嬉戱受樂. 其中有天. 生厭離者. 如是種種無

量分別. 無量境界. 而受快樂. 如是無量境界

受樂. 心不厭足. 如是乃至善業樂因盡爛壞

失. 於彼天處. 業盡而退. 如是退已. 種種業繩

之所繫縛. 生於地獄餓鬼畜生. 若生人中. 常

在樂處諸根具足. 有善智慧. 第一大心. 第一

大富. 爲一切人常所供養. 端正好色. 若爲人

王. 若爲大臣. 以餘業故

又彼比丘. 知業果報. 觀夜摩天所有地處.

彼卽聞知. 復有地處. 名廣博行. 衆生何

業生彼地處. 彼見聞知. 若善男子. 近善知

識. 信業果報. 心意正直. 隨順法行. 受持禁

戒. 正見不2邪. 修正見行. 常近耆宿. 於佛

法僧生淸淨信. 信於生死. 常一切時善攝

諸根. 不著境界怖畏生死. 知愛別離. 生老

病死. 恩愛聚會. 恩愛離別. 一切皆知. 於五

聚陰. 識知其過. 常勤精進. 順行善業. 離惡

知識. 常一切時樂聞正法. 聞已思惟. 思已知

義. 攝持在心. 知離欲味. 常不殺生. 常不偸

盜. 如前所說. 復捨邪行. 於婦女4根. 不樂

見. 於其歌舞莊嚴音聲. 聞已不味. 於□婦女.

若見若聞. 無不善念. 夢見婦女. 覺已不樂. 不

生愛念. 不多行欲. 常正觀察. 捨離邪□. 棄於

欲事. 如毒無異. 彼人如是功德相應. 常行善

業. □有善念. 離垢染心. 持戒普淨. 善護禁

戒. 彼人如是. 身壞命終. 生於善道天世界

中. 在夜摩天廣博行處. 彼三功德. 樂修多作.

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愛樂淨戒. 持戒得果. 生於彼處. □生於彼. 卽

聞天鳥種種音聲. 第一可愛. 如跋心聲. 鼻所

嗅香. 本未曾有第一天香. 嗅彼香已. 生第一

樂. 身所覺觸. 本未曾得. 心意淸淨. 而不濁

亂. 如心□轉. 正相應故. 則生歡喜. 味亦如

是. 有種種味. 本未曾得. 彼天如是六識之

身前受樂已. 如是思念. 此何世間. 我住何處.

此處一切. 皆悉可愛. 皆悉可樂. 與本皆異.

此處世間. 見一切色. 無量好色. 復見自身所

有光明. 勝日光明. 離肉骨汚. 離諸不淨. 離影

離5□. 離脈離筋. 離大小節. 離於堅觸. 身體

柔軟. 普身諸分一切皆軟. 離於疲□. 自所念

行. 若來若去. 皆無障□. 離於心索. 離身□

曲. 彼此迭互. 不相憎嫉. 身體雜毛頭髮皆

旋. 一一毛旋. 眼所對□. 無有妨□. 境界不

劣. 離於諸障. 聲觸味香. 身不增減. 不變不

老. □常有力. 天女[&FFFF]#嫉. 怖畏怯弱. 一切皆

離. 身自具足. 離心莊嚴. 離心財物. 於諸天

女離攝取過. 復何所離. 於園林中. 處處遊行

無所怖畏. 離怨家畏. 離不淨畏. 離於知足. 見

自己身. 則生愛樂. 念念增長. 天無量種諸境

界樂. 如所□望有樂皆得. □望樂已. 以少智

故. 心如是疑. 我何處來. 我此身者. 爲是何

身. 此是何處. 此處何名. 彼如是疑. 心中思

量. 譬如醉人. 或有睡人. 夜有四分. 三分已

過. 行睡而寤. 於良久時. 彼心疑念. 我是何

人. 我何處住. 少時思念. 爾乃得知. 如是如

是. 始生天子. 於良久時. 心思惟已. 然後乃

知我人中死來生此處. 彼天如是. 於人中時.

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持戒熏思. 如是相似. 生於天中

若閻色提不樂境界. 在彼天處. 初生之時. 亦

不喜樂. 何以故. 本熏思故. 時1彼如是. 始生

天子. 於良久時. 如是覺知我在天處. 以善業

故天世間生. 若人如是. 於人中死生於天中

彼持戒來. 猶故如是. 不著境界. 如是後時. 天

上退已. 生於人中. 本天上時所習熏故. 有相

似相. 如是人中. 以熏思故. 後時死已. 生於天

中. 不樂境界. 不近□欲. 時彼如是. 始生天

子以持戒故. 雖生彼天. 不近境界. 以餘業故.

令心如是不樂境界

若出地獄生天中者. 彼生業故. 在地獄中難

不得出. 餘善業故. 以少願故. 得出地獄生於

天中. 以在如是苦惱處來. 生在天中得樂卽

著. 心生歡喜. 又多瞋□. 喜樂園林流水河池

種種蓮花勝愛樂心. 嬉戱遊行. 彼於飮食. 愛

樂心强. 彼意相續之所熏故

若出餓鬼有餘業故生天中者. 意相續熏樂

食心强. 愛顧飮食. 常處於冷. 多樂婦女. 彼熏

意故

若出畜生有餘業故生天中者. 則多飮食. 如

畜生中多食多飮. 生於天中. 亦復如是多食

多飮. 少飮多食. 餘欲心强. 以意相續. 熏故如

是

若無色界四處退已生彼天者. 以本修得三

摩跋提. 是故生彼無色界中. 四地處生. 業盡

故退. 生彼天中. 如是本意相續熏故. 如是愛

觸味色香等. 如是得已. 而復不樂. 以心寂靜

不多亂故. 彼熏心故若於色界. 依止初禪. 如

中        欄

是乃至依止四禪. 彼禪盡故. 退生欲界. 如是

本意相續熏故. 有下中上. 心樂坐禪. 境界樂

心. 少而2不多

若欲界天. 欲界中退. 還生欲界. 以生業故. 如

是二道作衆善業. 若天若人. 如是二種. 欲天

中退. 還生欲天. 作善業故. 3唯欲界中. 一切

諸天. 二種業熟. 除淨居天. 彼淨居天. 非生

業熟. 非餘業熟. 如是業風. 常4吹一切世間

衆生. 令其流轉. 心[&FFFF]#所繫. 亦爲種種業[&FFFF]#所

縛. 無量百千異心信解. 無量分別. 次第相續.

於五道中流轉常行

爾時如是始生天子. 如是觀察. 如是思念. 然

後乃知我於5某道退來生此. 我人中退而來

生此. 受生業故. 彼如是知. 彼業故生. 若餘業

生. 如是亦知. 以何因緣. 知此天子非餘業生.

若餘業者. 久時因緣. 或一百劫. 能與果報. 有

一千劫. 或百千劫. 少天眼者. 不自見知. 本過

去生久遠之業因緣生此生業生者. 則知來

處. 彼如是觀生因緣已. 心生□慢. 未久之間.

善業熏故於境界. 中生愛著心. 有無量種. 彼

天爾乃如是念知. 我今在於夜摩天中名廣博

行地處生已卽生心時. 諸天女衆而現在前.

以善業故. 彼天女衆速來圍□. 以彼天子善

業力故. 天女來至. 若彼天女生來久者. 則不

羞恥近欲抱之□彼天子. 共園林中而受諸

樂. 以善業價. 得彼天女種種功德. 第一可愛.

而共受樂. 於彼地處. 有好山林. 蓮華河池.

澗谷流水有好平地. 有好金窟. 樹枝之舍. 無

量百千種種諸鳥. 種種音聲. 無量百千天女

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之衆. 迭相圍□. 在如是處歌舞遊戱. 彼處園

中. 有七寶6鹿. 處處遊行. 如是種種眼所見

者皆悉可愛. 彼處有山. 名爲廣少. 彼山之[&FFFF]#.

七寶光明. 種種莊嚴. 種種寶石. 雜雜間錯. 有

蓮花林. 皆是七寶. 在園林中. 多有河池. 如

是種種莊嚴之處. 以善業故. 妙色莊嚴. 於如

是處歌舞遊戱種種受樂

彼天如是同受樂已. 有於水中而遊戱者. 如

是種種欲到地獄餓鬼畜生. 以善業故. 戱樂

不止. 彼諸天等自於身生中. 示一切天業相名

字. 若天前世作何善業. 何心作業. 於何時作.

何因緣作. 何生處作. 此如是等. 於下中上福

田具足. 則物具足. 而作善業. 彼一切相. 於自

身中見其名字. 譬如明了善書□者. 各各別

處. 隨其所歷然分明. 如彼名字. 此天如是.

善業□師. 於業地處. 一切善業. 皆悉普□. 善

業彩色. 善淨光明. 見則極愛. □作彼天. 一切

樂見. 如彼善業巧□之色. 如是而生. 彼天之

身. 以有如是□字相現. 百倍嚴勝. 譬如第一

百7煉眞金. 或復其餘赤蓮花寶. 或靑色寶.

於如是等種種勝寶. 端嚴可愛. 彼天身相. 百

倍端嚴. 如是□相. 自眼不見. 何以故. 以在□

下咽上相故. 是以不見. 若彼天子. 心未放逸.

則便更互相見此相. 又善業因. 如是更互相

見此相. 彼廣博行地處之天. 如是希有

彼天復有希有之相. 如咽之相. 額上亦爾. 以

善業故. 有如是相. 種種業□. 種種色相. 所謂

相者. 云何而退. 於何時退. 如是退已. 當生何

處. 彼種種色. 種種□相. 彼天額中皆悉具

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見. 此希有相. 是業所作. 彼天身上. 如是1字

□. 種種雜雜. 如是端嚴. 如餘異處. 所有諸

天. 種種華□. 莊嚴身首. 端嚴殊妙. 此相莊

嚴. 亦復如是

又彼諸天復有善業果報成熟. 自業□身. 共

諸天女種種□身勝莊嚴者. 受諸快樂. 無量

種種. 園林之內. 於廣博行地處之中遊戱受

樂. 旣受樂已. 復向一河. 河名善雜. 彼河從於

雜愛山[&FFFF]#流出而來. 故名善雜. 有種種寶莊

嚴彼河. 無量鳥衆. 種種音聲. 多有無量種種

異樹莊嚴彼河. 有種種花其華雜色. 有百千

分. 異色不同. 莊嚴河岸. 無量天女. 近彼河

岸遊戱受樂. 又復更有殊妙河水. 名爲雜河

此河從於雜色崖岸山[&FFFF]#流出. 故名雜河. 如

是雜河. 若天近之. 於本生處則能*憶知. 彼

天若從地獄中來到彼河岸. 則便*憶知. 旣

*憶知已. 有極可愛. 五欲功德. 皆悉具足. 有

諸天女. 心甚歡喜. 遊戱受樂. 以心憶知. 曾受

苦惱故於樂事一切皆忘. 如是厭欲. 而說偈言

地獄熾火中   苦切甚大苦

我等惡業盡   皆來在此處

業善果亦善   諸功德莊嚴

業惡故果苦   必定如是受

我於苦樂中   輪轉生死處

業風吹令轉   猶如海中波

若有心作惡   喜樂惡事者

彼不善行故   因緣墮地獄

得脫彼地獄   來生此天處

忘彼處苦已   而復行欲樂

中             欄

此境界流轉  苦樂如梁繩

而心甚堅[&FFFF]#  受苦不厭□

此彼岸和合  諸根之所□

爲愛[&FFFF]#所縛  一切流生死

出地獄生鬼  出鬼生畜生

出餘畜作龍  出龍生三處

業如是常行  世間轉如輪

以久來習故  猶不生疲□

愛樂龍宮殿  不樂地獄苦

流轉於有獄  有樂不樂處

千[&FFFF]#頭摩苦  百億[&FFFF]#頭摩

如是時受苦  癡故不厭□

三界皆無樂  普遍一切苦

衆生爲癡□  而不生厭□

如是受苦已  癡故造苦因

由因故有果  如果從種子

境界所迷心  勇健有大力

衆生調彼心  令彼時寂靜

彼心調伏已  一切界轉行

輪□於三有  不能見眞諦

如以風因緣  令海水波動

如是因緣心  令世間常轉

衆生著婦女  爲苦樂所執

不到於善地  無苦惱之處

若*憶知苦時 則生厭離心

旣忘彼苦惱  還著樂放逸

若有能*憶知 地獄苦惱者

如是天中樂  猶如小微塵

彼天皆*憶本曾生處諸有. 近彼雜色崖岸山

下          欄

[&FFFF]#所出雜河岸者. 則皆*憶知本曾生處. 若離

去者. 於本生處一切皆忘. 彼復於苦心旣忘

已. 忘本生處. 忘本生已. 而復樂著種種境界.

有無量種無異相似可愛聲觸味色香等天妙

境界. 如是受樂

旣受樂已. 而復更向名久欲山. 彼久欲山普

皆可愛. 有第一河. 蓮花水池. 其水淸淨. 圍□

彼山. 鵝鴨鴛鴦. 在彼河池而爲莊嚴. 種種金

寶. 爲河兩岸. 水流之聲. 有種種音. 彼山之

中. 如是等河. 其數一萬. 種種樹林. 種種衆

鳥. 而爲莊嚴. 彼諸河中. 四河最勝. 所謂四

者. 一名速流. 二名金□. 三名毘琉璃水. 四

名樂漂. 是名爲四

爾時天衆. 自業果熟. 一切如是生歡喜心. 種

種衣服莊嚴其身. 遊戱受樂. 向速流河. 近彼

河岸. 有長妙花. 極大樹林. 名無量樂. 其花開

敷. 其枝密覆. 間無空處. 無量百千種種色

花. 有流水池種種諸鳥. 鳥身皆是種種雜寶.

衆鳥音聲. 處處遍滿. 彼速流河. 第2二岸邊.

有蓮花池. 彼池名曰醉蜂巡行. 如日初出. 赤

色蓮花. 在彼池中以爲莊嚴. 如是蓮花. 有第

一香. 普覆池水. 彼河二岸. 一有樹林. 一有花

池. 彼河長量五百由旬. 廣五由旬. 其水普

淸. 水中生花. 遍覆其水. 花葉雜色. 若干種

種. 有第一香. 彼如是香. 遍五由旬. 爾時彼

處如是諸天. 隨心所念. 有天在於園林中者.

有天在於蓮花中者. 如心所念遊戱受樂. 與

天女衆彼此迭共歡喜受樂. 自有光明. 以善

業力. 在彼處生. 彼速流河於兩岸邊. 廣博行

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天. 種種遊戱. 而受快樂. 如是一河. 彼金□河.

從山[&FFFF]#出. 彼山名衣. 又衣山[&FFFF]#. 復出此河. 此

金□河. 甚爲可愛. 河在衣山. 猶如金□. 故

名此河以爲金□. 彼金□河. 如是功德. 所謂

其水. 悉是天酒. 遠離酒過. 第一善香. 味色觸

等皆如心意. 一切具足. 有所*憶念. 不妨不

亂. 爾時彼天. 共諸天女飮如是酒. 復受勝樂.

彼一一天. 皆有無量諸天女衆之所圍□. 心

意樂著五欲境界. 五樂音聲. 稱情美妙. 共諸

天女. 隨心所念. 如意自在. 金□河邊. 成就無

量種種勝樂. 於境界中. 心不厭足. 又復歌舞

種種遊戱受諸快樂. 從一山口至一山口. 從

一山[&FFFF]#至一山[&FFFF]#. 從一河岸至一河岸. 從蓮

華池至蓮花池. 從園林處至園林處. 從樹根

下至樹根下. 如是種種諸處受樂. 旣受樂已.

次復往向毘琉璃水第三河所. 毘琉璃水第

三河中. 其水淸淨. 如毘琉璃. 彼處多有毘

琉璃樹. 又復多有毘琉璃鳥. 在1彼水中. 其

水波□. 其2沫如笑. 淨潔淸水. 徐流不急. 其

水極深. 有妙音聲. 善業力故. 毘琉璃水. 如是

湲流. 天欲受樂. 有心念時. 到彼河中. 境界渴

故. 種種愛貪. 彼天受樂. 不在一處. 有在

河岸而受樂者. 有在水中而受樂者. 共諸天

女. 第一嬉戱而受快樂. 彼諸天衆. 皆悉乘鳥.

從一水波到一水波. 處處遊行. 從一水[&FFFF]#入

一水[&FFFF]#. 從一□波入一□波. 有入水者. 入已

復出. 更入急處. 又復彼天. 從一蓮花入一蓮

花. 又復從一優[&FFFF]#羅林. 更入其餘優[&FFFF]#羅林.

如是遊行. 百到千到. 成就樂受. 不可譬喩

中       欄

又復彼天善業力故. 境界寂靜. 毘琉璃水淸

淨之處. 見業果報. 若其有天持戒淨勝. 若智

慧勝. 彼則能見本何因緣. 如是作業. 得生彼

天毘琉璃水淸淨之處. 一切皆見. 以何因緣.

如是心生. *憶念往推. 以前世時於福田中有

淸淨心深生信故. 彼一切天. 一一各各作如

是心. 我境界力. 如是動轉. 五3欲之水. 在愛

河中. 如是漂我. 令我不覺. 無常退至. 我於此

處. 必定當退如過去世. 所作業相. 生此之因.

自咽上現. 彼天旣見如是相故. 知過去世作

如是等善業因緣. 來生此處. 如是受樂. 若彼

業盡. 於此天上. 必定當退. 如是念已. 彼此迭

互相向而說. 復見五道怖畏之處. 見怖畏已.

彼一切天各生厭離. 毘琉璃水河岸邊處. 而

說偈言

若過去修善   爲善人所愛

今此天處受   念念向盡去

彼盡已則退   天中善報處

一切樂因緣   皆如是盡滅

旣入無常手   一切皆破壞

若法無常者   令一切皆貪

如是無常法   能與一切貪

愚癡少智者   貪著於欲味

癡不覺知過   如4今波迦果

色聲等繫縛   愛故受苦惱

惡業迷衆生   令不得自在

以迷惡業故   則受惡業果

諸著欲味者   欲害如毒果

著欲不知足   故墮地獄中

下    欄

常樂行施戒   施戒福成就

若常如是行   彼則生天上

持戒常修行   捨離不善業

恭敬修威儀   彼則生天上

愍衆生安慰   深信於佛法

攝心寂靜者   彼則生天上

若於怨家所   慈心離瞋垢

常寂靜心者   彼則生天上

若心中無瞋   彼善而無惱

勇善調伏者   彼則生天上

常實語持戒   而不多言說

知堅知不堅   彼則生天上

若不樂世間   厭離老死法

常樂於涅槃   彼則生天上

若樹下塚間   如是山谷等

常一心禪者   彼則生天上

知時敬父母   不近惡知識

常行慈心者   彼則生天上

不樂聚落城   及戱處道行

一處住知足   彼則生天上

若善自觀身   常見其不淨

知自身如是   彼則生天上

若能知法網   種種法網知

不喜樂生死   彼則生天上

若覺知諸法   無量種種生

雖見不喜樂   彼則生天上

心念念如幻   如乾□婆城

若調伏此心   彼則生天上

若諦知一相   或善知二相

經數:七二一

經名:正法念處經卷第四十一

頁數:二四六

上     欄

心於欲厭離   彼則生天上

於他妻如母   於一切如父

若如是平等   彼則生天上

若□離兩舌   常樂和合他

心不□而直   彼則生天上

於他一切物   皆如土塊等

1自生知足樂  彼則生天上

若於夜於晝   常能離懈怠

勤行精進者   彼則生天上

若離慢貪瞋   復離於懈怠

如是捨離者   彼則生天上

□不樂五塵   五塵不破戒

常護戒智者   彼則生天上

若能知四取   四諦亦如是

智者如是知   彼則生天上

若知苦苦報   亦復知苦沒

如是諦見者   彼則生天上

若得衰惱己   而不捨於法

是攝受法者   彼則生天上

若著壞色衣   及著糞掃衣

善心不行惡   彼則生天上

若一切時禪   常有出世心

□樂空閑處   彼則生天上

若美若不美   隨他之所得

心不喜不瞋   彼則生天上

若著[&FFFF]#鄙2色  塵土糞掃衣

如是衣知足   彼則生天上

若床若3地樓  或復在餘處

不生苦樂心   彼則生天上

中           欄

於眼所見色   靑黃赤白等

若如實諦見   彼則生天上

若聞愛不愛   二種聲不樂

心正不動亂   彼則生天上

調伏於六根   而不樂境界

攝心不動亂   彼則生天上

如是大饒益   □常受快樂

若一切皆作   彼則生天上

4如一切業5行 是則爲最勝

行無垢法者   彼則生天上

若知於業報   而能作業報

於苦常怖畏   彼則生天上

彼天如是□下咽中. 見諸相已. 極大怖畏. 已

說此偈. 於河岸邊. 共諸天衆. 本性放逸. 以本

業故. 於咽中現. 若至餘處. 則不復見. 若有因

緣. 則便見之. 若無因緣. 雖有不見. 何以故.

以一切法因緣生故

又復彼天本性放逸. 性放逸行. 離久欲山. 復

向餘山. 山名寶6圍. 歡喜心故. 種種莊嚴. 現

在生欲. 能牽其心. 不計未來所有諸畏. 以根

搖動不寂靜故. 於彼天中. 受第一樂. 歌舞喜

笑. 種種遊戱. 於河岸邊. 種種樹枝. 諸花具

足. 彼處多有常歡喜鳥

復有寶山勝寶圍山. 無量百千分分之處. 皆

悉具有. 雜寶間錯. 而彼諸天□望樂故. 欲往

見之. 時彼天衆. 遙見彼山. 光炎圍繞. 如穿虛

空. 光炎上出. 天不曾見. 忽爾見之. 彼山光

明. 靑黃赤紫. 普萬由旬

又復如是. 雜7寶光明. 出勝其餘. 無量寶山

下          欄

所有光明. 如須彌山. 所有光明. 能壞一切其

餘諸山所有光明. 此寶圍山所有光明. 能壞

其餘寶山光明. 亦復如是. 彼寶圍山. 眼若看

者. 能令眼樂

又復第二能與耳樂. 所謂種種河池之聲. 有

孔雀等七寶翅鳥種種音聲. 有如是等無量

種鳥種種音聲. 彼有寶樹. 樹有鈴網. 風吹出

聲. 其聲美妙. 不可譬喩. 寶圍大山. 以如是

聲. 能令耳樂

彼寶圍山. 又復能與第三根樂. 而彼天衆. 猶

未至山. 謂彼山中. 從無量華. 出無量香. 令天

鼻樂. 彼寶圍山. 如是能令第三根樂

彼寶圍山. 又復能與第四根樂. 所謂能令舌

根得樂. 色香味酒. 能令□足. 種種美果. 皆令

飽滿

彼寶圍山. 又復能令天身皆得無縷衣觸. 無

量衣服. 皆甚柔軟. 復有冷風. 隨念樂觸以吹

其身

彼大寶山. 如是能與天之快樂. 彼天五根. 如

是受樂. 如五根樂. 意亦如是. 得第一樂. 此寶

圍山. 於一切根. 皆令得樂. 如是饒益一切天

衆

爾時彼天旣到如是寶圍山已. 彼寶圍山. 光

炎圍□. 出無量種炎光明圍. 多有無量百千

蓮花流水河地. 以爲莊嚴. 金毘琉璃靑色妙

寶. 白銀寶等種種雜雜. 百千莊嚴. 彼天旣見

如是山已. 本性自樂. 見彼山故. 百倍受樂. 共

諸天女. 迭互各各更相受樂. 生歡喜心. 勝勝

□望. 意甚欲見彼寶圍山窟窟谷谷. 處處皆

經數:七二一

經名:正法念處經卷第四十二

頁數:二四七

上        欄

有蓮花池林. 從一山[&FFFF]#至一山[&FFFF]#. 從河至河.

1須陀之處. 從一寶林至一寶林. 處處遍見.

種種鳥衆. 復聞其聲. 五樂之音. 遊戱受樂. 彼

天眼耳鼻舌身等. 五種境界. 一切可愛. 彼根

聲解味色香等. 各各勝妙. 如是諸根. 於境界

中一一受樂. 如是境界愛放逸故. 現在世中.

若苦若樂. 過去世時. 若苦若樂. 皆悉忘失. 如

前業果種種字□. 於其咽中先所見者. 一切

皆忘. 如是遊戱種種受樂. 是故皆忘本所作

業. 彼2天勝妙寶圍山[&FFFF]#. 名淨無垢. 如是無

垢淸淨之處. 見行殿塵. 天在殿行. 殿所行處.

有妙寶塵. 彼淸淨處. 尙見殿塵. 何肉其餘. 天

身等物種種莊嚴. 可愛身色. 業3盡所作. 有

異異種. 若此天衆. 命盡故退. 何業所作. 以

善業力. 咽中字□如是皆見. 彼初見已. 不生

厭離. 何以故. 以愚癡故. 初得欲味卽便樂著

不生厭心. 彼愚鈍天. 若爲他示. 或自覺知. 見

彼欲過. 卽便覺知. 事至怖畏. 彼天如是. 貪著

欲味. 見其過患. 則於後時. 悔火所燒. 云何我

本不捨此欲. 如毒刀火. 此欲乃是地獄餓鬼

畜生之因. 我今以此欲因緣故. 必墮地獄餓

鬼畜生惡趣之中. 如是後時. 悔火所燒若修

心者. 則於欲味. 不生味樂. 見欲過患. 則於

彼欲不味不著. 知欲過故. 以有智慧見彼過

故. 後則不悔. 若不□樂彼欲境界. 失不憂者.

本修心故

正法念處經卷第四十[&FFFF]#

中              欄

正法念處經卷第四十二

元魏*婆羅門瞿曇般若流支譯

4觀天5品之二十一(夜摩天之七)

爾時彼天次第而行. 上彼山[&FFFF]#第一無垢如

鏡之地. 彼諸天衆. 業地鏡中. 自見其身. 分分

明了. 彼諸天等. 若有先修身口意者. 業地鏡

中. 得見自身. 額中所現業果生死. 如彼某時

某處某國某因某緣某退相等. 一切皆見. 亦

見他相當退之相. 隨何者天額. 中6書字餘業

之相. 或有生業. 彼一切相業地鏡中. 一切自

見. 退夜摩天. 若是餘業. 或是生業. 或身惡

業. 或口惡業. 或意惡業. 如是因緣退已. 當

生某地獄中. 某餓鬼中. 某畜生中. 從畜生處

旣得脫已. 行欲放逸之所□故業風所吹. 轉

某處生. 又復如是. 欲過中出. 彼7於額上字

書□中. 一切具見. 於額□中亦如是見. 欲過

中出. 如某欲法. 如是對治所謂修欲無光明

觀. 不爲彼欲之所能□. 又復彼欲有異對治.

謂見此色是虛妄見於如是色隨順見已. 心

正觀察□欲之心更不增長. 如是如是. 五境

界中. 如欲過患. 如是諦觀. 彼天如是則無[&FFFF]#

愛. [&FFFF]#愛之心. 不能爲妨. 不能爲□. 喜愛乃

是生死種子. 彼天如是欲中得出額□字中

一切皆見. 彼旣見已. 若勝修身. 若勝修意. 彼

能捨欲. 見欲過患. 故知出欲. 知出過已. 見先

受樂境界過患. 如餘毒8棗. 今所受欲. 亦如

是見. 何以故. 以於境界受欲樂故墮於惡道.

下        欄

如是修故. 捨離境界. 若於額上9書字. □中見

惡道業墮於惡道地獄餓鬼畜生之中.  見彼

業已. 彼如是業. 一切皆失. 生善道業. 一切皆

生. 善業力故. 彼諸天子如是見已. 深生信心.

造作善業. 如是乃至造作涅槃種子善業. 若

更餘天少智慧者. 其心樂欲. 彼前作業. 業網

自在. 旣見業10□文字相已. 生如是心. 若我

此處後時退已. 或生人中. 或生天中. 彼天如

是. 見生處已. 心不驚怖. 而復更入五境界波

愛河中11洗. 以放逸故. 行放逸行. 如是天故.

不曾學來. 不曾聞來. 少智慧故於欲不知. 不

能離欲. 善法則滅. 而復更作其餘生業地獄

餘鬼畜生之業. 何以故. 一切善業皆悉盡故.

欲所□故. 而復墮於地獄餓鬼畜生之中. 爾

時有鳥. 名爲賢語. 見放逸天. 行放逸行. 天善

業故. 而說偈言

若善牽心者   如是則得善

若隨不善者   如是得不善

一切多用心   如地風水火

隨所得因緣   心如是行轉

心能速疾行   亦能速疾□

速將至天中   速令入惡道

心速疾行善   若能防護心

一切法能作   一切業能斷

一切法行主   所謂彼心是

復以如是義   故得名爲心

心常心人便   皆不應信之

體性甚[&FFFF]#動   大力不可持

須臾間作善   須臾作不善

經數:七二一

經名:正法念處經卷第四十二

頁數:二四八

上    欄

如是作無記   其行不可1測

心來不可知   心去不可識

先無後時有   已有還復無

心無有處所   和集不可得

以無身體故   不可得捉持

因緣和合故   念念如是生

如珠牛糞合   因緣而生火

如是根色等   一切因緣心

非一能生心   和合故生心

如是知心已   知心難調伏

意隨正法行   愼勿[&FFFF]#樂欲

彼天如是. 旣聞偈已. 修身修意. 二種修心. 旣

修心已. 不樂境界. 隨順法行. 退夜摩天. 復生

勝處. 不離天處. 若生人中. 或爲人王. 或爲

2大臣. 或時得種解脫種子. 三種菩提. 隨願

皆得. 或具善業. 作轉輪王

3若彼諸天. 如是希有見於業相. 如鏡中見.

心不調者. 彼天復隨地獄餓鬼畜生之中

又彼比丘. 觀此希有業□文字果報之相. 彼

則觀見若人精勤專意深心. □如來像. 若有

思信寂靜之心. 如是書寫正法文典心意寂

靜. 彼人生天. 咽中額上. 見則生信

又復有人心無正信. 或爲王[&FFFF]#. 或爲他遣. 或

爲取物言命因緣. 若書經文. 或□佛像. 亦生

天中. 見則不信. 多行放逸. 彼亦造作善業種

子. 得生天中. 雖見不信. 以離信來離思來故.

如是無因. 則無業果. 如是一切. 皆從因緣相

似業生

若復有天. 性[&FFFF]#放逸. 行放逸行. 受天境界五

中     欄

欲之樂. 常不厭足. 復於增長無量欲山寶圍

山中. 於長久時五欲功德而受樂已. 共天女

衆. 如是種種遊戱受樂. 後離如是五欲功德

莊嚴之山. 復向第三珠圍山去. 生歡喜心. 五

樂音聲. 在道遊戱. 普勝妙事. 第一成就. 於須

臾間. 具足受樂 . 如意所念. 種種境界. 而受快

樂. 旣於山中. 在河岸邊. 受欲樂已. 方至第

三珠圍之山. 如是如是. 天可愛樂境界受樂.

如是如是. 喜愛增長. 以於彼愛不解脫故. 欲

火所燒. 於彼聲觸味色香等. 不知厭足. 境界

河中亦不厭足. 如彌那魚. 如是第三名珠圍

山. 一4廂則是靑色珠寶. 次第二*廂. 赤蓮花

寶. 次第三*廂是5車[&FFFF]#寶. 次第四*廂. 是白

銀寶. 彼天見已. 生歡喜心. 迭互相向如是說

言. 天當看此無量種種端嚴殊妙種種光明.

此寶光明. 百萬由旬分悉普6遍. 入彼光明.

不可分別. 此勝光明. 靑黃赤白. 有無量種

彼諸天衆如是說已. 復向餘林. 林名樹稠. 彼

諸天衆. 諸天女衆. 生歡喜心. 無量音樂. 隨種

種處. 皆悉樂見. 次到彼林. 善業成熟. 種種莊

嚴. 如是遊行. 種種受樂. 乃於久時行放逸

行. 爲愛所使. 爾時彼天. 見樹稠林. 諸七寶

樹. 於彼林中. 見有二河. 第一香水. 勝味觸

水. 如心意念. 則有水滿. 彼河之水. 隨念而

轉. 彼河銀岸. 多有種種異異諸鳥. 彼一河者.

名爲雜水. 次第二河. 名如意水. 彼雜水者. 本

性自體. 如是雜水. 第一淸淨水流盈滿. 彼種

種水. 遠離醉過. 善業因緣. 其水則有無量種

色. 是故彼河. 名爲雜水

下        欄

又第二河. 名如意水. 隨彼天心. 種種意念. 如

是水生. 若念7須陀. 則*須陀流第一白淨. 第

一香味. *須陀流滿. 若彼諸天意念天酒. 則

有色香觸味具足. 美妙天酒滿中流出. 若念

山澤種種異華. 則有色香觸等具足. 如是妙

花. 滿河流出. 於其花中. 有種種蜂以爲莊

嚴. 彼華之名. 尙不可說. 如是第二如意水

河. 種種流滿

彼處如是. 樹稠林中. 有如是花. 莊嚴可愛. 彼

處諸天. 在兩河中處處遊戱. 種種受樂. 可愛

聲觸味色香等. 種種受樂. 以善業故. 共飮天

酒. 種種受樂. 聞樂音聲. 種種耳樂. 種種歡

喜. 隨心具足. 受種種樂. 遠離愛悲. 遠離飢

儉. 離於怖畏. 於境界中. 常不知足. 如飮[&FFFF]#

水. 隨增其渴. 有無量種無量分別. 有無量種

受天之樂. 彼天如是行林河中受樂行已. 彼

處有鳥. 名曰河行. 見天放逸而說偈言

猶如此水流   天樂亦如是

命念念不住   癡故不覺知

老病死等故   能令業盡退

天不離此法   常隨逐欲行

命則非是常   三界樂亦爾

天癡爲欲□   如是不覺知

如空中水8□  必墮而不停

一切樂如是   與雨*□不異

如風吹塵土   迭互競相推

轉於虛空中   身轉亦如是

此樂非勝樂   貪□不常定

與愛毒和合   猶如雜毒食

經數:七二一

經名:正法念處經卷第四十二

頁數:二四九

上        欄

彼常勝樂者   所謂不死處

無愛別離處   無冷無熱處

彼處常安隱   智者之所說

何處不生死   彼處則無苦

諸因婦女樂   一切皆有苦

彼愛爲種子   復生地獄中

彼樂能生苦   云何說爲樂

乃是苦中苦   後時則如毒

若此衆生生   衆生業風吹

業網癡所覆   隨生處愛樂

若善不善業   常隨1彼共行

處處皆逐去   如香不離花

汝如是受樂   此後時則失

如晝日時滿   日沒光隨沒

彼水行鳥. 天善業故. 已爲一切放逸行. 天如

是說已. 若天放逸行放逸者. 聞水行鳥. 如是

偈說. 作如是言. 此鳥善語. 已覺悟我. 如鳥

說 我必當得. 此鳥實說. 我放逸故. 行放逸

行. 猶故如是不能捨離. 我於後時. 必定破

壞. 得大怖畏. 我等從今當善心意. 對治放

逸. 捨離放逸. 彼天如是. 於長久時. 專心

善意. 捨離放逸. 知欲過患. 心思惟已. 以心

動故. 心力大故. 或於多時. 久習欲故. 還復

著樂. 彼天如是無量分別. 無量境界. 上2下

受樂. 種種諸欲具足之處. 種種鳥聲. 勝妙園

林. 有蓮花池. 七寶山[&FFFF]#. 多有無量妙蓮花

池. 以爲莊嚴. 多有無量百千蜂衆. 出種種聲.

莊嚴妙池. 彼處有河. 滿中飮食. 有百千樹. 隨

念枝網蔭覆彼河. 枝間有華. 華爲堂舍. 種種

中                 欄

具足. 彼天自身. 有妙光明. 無諸憂惱. 自善業

故. 得如是報. 下中上天. 皆離[&FFFF]#嫉. 迭互相愛.

一心一欲. 彼此不妨. 如是如是. 遊行受樂

爾時彼天. 旣受樂已. 迭共籌量而作是言. 如

我先聞. 此夜摩處一切諸天有主. 名爲牟修

樓陀. 遊戱受樂. 我等今者相與共去. 彼處諸

天. 離彼天主牟修樓陀五百由旬. 遙聞歌聲.

以太遠故. 聞不了了. 以聲普遍一切天處. 是

故不了. 若鳥音聲. 如是歌聲. 功德具足. 聞彼

歌聲. 雖不了了. 極生愛樂. 不可厭足. 以心動

故. 生決定意. 一切天衆. 卽向天主牟修樓陀

戱樂之處. 彼林一切功德具足. 彼欲行天. 共

諸天女種種莊嚴種種衣服一切功德. 皆悉

具足. 普身所著. 無縷天衣. 以自莊嚴. 其手皆

執種種樂器. 迭相愛念. 生歡喜心. 有乘空者.

乘蓮花者. 復有乘於優[&FFFF]#羅者. 彼優[&FFFF]#羅. 有

第一香. 多有衆蜂. 復有乘於拘物頭者. 彼拘

物頭. 形量白色. 皆如月輪. 彼天皆共如是天

女遊戱歌舞. 在空而行. 五欲境界種種受樂.

不知厭足. 彼天善業. 自心所化. 自如是乘. 自

業所化. 有下中上. 色亦如是. 有下中上. 樂亦

如是. 有下中上. 如是3受樂. 智慧亦爾. 有下

中上. 命亦如是. 有下中上. 一切如是. 遍滿虛

空. 向戱樂林. 無量種欲具足之處. 牟修樓陀

天王住處堂殿之所. 彼如是行在道未到戱樂

之林. 於虛空中. 遙見如炎. 復見一處. 靑寶之

色. 復於異處. 見黃白色. 復於異處. 見如火色.

彼天如是空中見已. 則生第一希有之心. 迭

相告言. 天當看此4虛空之中希有之事. 如著

下         欄

種種希有色衣. 在虛空中. 我未曾見. 彼諸天

衆. 迭互說已. 生希有心. 少時停住. 未經久

時. 復聞有聲. 第一微妙. 美音歌聲. 聞音聲

已. 復生喜心. 希有之心. 始從在地. 乃至遍

空一切天衆. 共諸天女. 心皆樂見. 悉欲往看.

此天如是. 空中見者. 一切皆是. 山樹具足. 地

處諸天彼亦爾. 遙見此天

山樹具足. 地處諸天. 亦向5天王須夜摩天.

須夜摩天坐七寶座. 在七寶窟. 以大靑寶瓔

珞莊嚴. 復以勝妙蓮花之色. 勝大妙寶. 而自

莊嚴. 又復更有第一光明妙寶勝幡. 光明普

遍一千由旬. 有白光炎. 滿虛空中. 如著種種

勝妙衣服. 在6於虛空. 幡亦如是

此廣博行地處諸天如是見已. 生希有心. 少

時停住. 須臾則知山樹具足. 地處諸天. 亦向

天主牟修樓陀所住之處戱樂林所. 起如是

心. 彼如是去. 亦如我去. 廣博行處勝上諸天

籌量說言. 我今共彼山樹具足地處諸天. 一

切和合. 相與俱去. 向彼天主牟修樓陀所住

之處. 如是時間. 暫住須臾. 爾時彼處山樹具

足地處諸天. 見廣博行地處天衆. 生希有心.

作如是言. 我今共彼廣博行處. 一切諸天. 迭

共和合. 相與同詣牟修樓陀天王住處戱樂林

中. 爾時如是. 山樹具足地處諸天. 共廣博行

地處諸天一切天衆. 皆共和合. 遍在虛空. 無

量幢幡. 皆乘寶殿. 在鳥背上. 五樂音聲. 五欲

功德. 皆悉具足. 向戱樂林須夜摩天遊戱大

林. 多有無量諸欲功德. 皆悉具足. 不可譬喩.

往向彼林. 受境界樂. 五欲功德. 不知厭足. 一

經數:七二一

經名:正法念處經卷第四十二

頁數:二五○

上             欄

切功德. 富樂之1事. 皆不厭足. 迭互相近. 不

可厭足. 如是一切. 皆受欲樂. 不知厭足. 然彼

比丘. 見彼天已. 無量業果. 皆悉諦知. 而說

偈言

譬如天雨水   是故河增長

如是欲雨故   天增長欲火

彌那生水中   而常患枯渴

如是樂增渴   故天不知足

如虛空無邊   亦復無盡滅

欲2如是無邊  界欲不可盡

海水波旋滿   □[&FFFF]#有足義

□望於欲者   畢竟不知足

天未得境界   愚癡不知足

心常□望樂   得已不知足

旣得衰惱已   無量到退失

由境界熱惱   是故應捨欲

旣被貪欲□   能壞信欲者

得衰惱則離   而天不覺知

境界非可足   不知足無樂

如是不知足   智者能捨離

寂靜爲樂根   苦由境界起

故應修寂靜   遠離境界地

常捨離煩惱   修行無上智

從智得解脫   由煩惱繫縛

病殺繫縛等   境界所怖畏

流轉生死中   皆由於境界

若合若別離   或百或千到

生生處常爾   3唯善逝諦知

生死無量樂   生死無量苦

中     欄

一切由境界   生生處皆有

如是之境界   破壞癡心者

愚癡無眼故   復[&FFFF]#樂境界

捨怨而不近   聞名亦生慮

境界如怨家   癡故不曾捨

若爲境界燒   則是愚癡者

爲自業所□   癡故不能離

如有畏火者   猶故近於火

如是境界迷   亦樂近境界

猶如食毒者   不爲自受樂

近愛癡亦爾   永無安隱事

如渴者於鹽   □之不除渴

境界故闇眼   於愛不知足

天境界不足   欲心之所□

爲業風所吹   到於惡道處

彼比丘如是. 諦知無量道處衆生業生. 次第

皆知. 憐愍彼天. 已說此偈

又復彼天. 迭相和合. 一切同行. 心生歡喜. 向

戱樂林牟修樓陀天王住處. 爾時彼天. 如是

而行. 無量服飾無量樂行. 無量業化. 無量園

林池等受樂. 無量百千天女圍□. 如是而行.

復有餘天. 百千堂殿. 在4上而坐. 行虛空中.

光明周遍. 普照虛空. 歌舞遊戱. 五樂音聲. □

莊嚴身. 以香5□身. 頸著瓔珞. 頭冠天□. 風

吹衣裳. 如雲而行. 天女抱之. 心甚喜樂. 復有

餘天. 天女詠歌. 及□□聲. 卽聞此聲. 心生愛

樂. 如是等類. 若干種天. 種種受樂. 向戱樂林.

空中而住. □望受樂. 彼地處天. 一切皆向牟

修樓陀天王住處. 總說彼天. 如業相似. 若戱

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若行. 若莊嚴具. 音聲普遍. 十方充滿. 皆來

近在王住堂殿. 普彼一切夜摩天衆. 牟修樓

陀夜摩天王. 於中最勝. 如業之身. 以業勝故.

其果亦勝. 如是因果. 非不相似. 如種子6芽.

一切天衆. 皆近天王牟修樓陀所居堂殿. 彼

天皆劣. 唯有天王牟修樓陀於中獨勝. 一切

諸天. 天7欲之中. 天王欲勝. 皆悉具足. 無譬

喩樂. 且說少分

有七寶鳥. 在樹林上. 周□遍有. 嘴銜樹心. 身

無所依. 在虛空中

又復異處. 饒希有鈴. 其聲美妙. 若天聞者. 皆

來向之. 如是分別心快樂故. 在彼林行

又復更有七寶衆鳥. 間錯雜翅. 在彼林外. 周

□圍□. 嘴中銜□繞林飛行. 又復多有希有

孔雀. 背上皆有蓮花水池. 於彼池中. 饒種種

鳥. 有百千蜂. 在彼池水蓮花之中. 蜂有音聲.

池名淸水. 彼蓮華葉種種不同. 或有花葉是

毘琉璃. 或有花葉是七寶者. 有餘蓮花. 五由

旬香. 如是彼鳥孔雀背上. 端嚴殊妙. 歌樂嬉

戱. 池鳥相應. 彼孔雀背亦甚肴有

又復多有大希有鳥. 孔維銜□. 謂其背上有

大蓮花. 天子坐彼蓮花臺上. 有百天女而爲

圍□. 種種嬉戱. 美妙歌音. 而受快樂

又復多有大希有鳥. 孔雀銜□. 彼受樂天自

業所化. 一一孔雀頭上. 皆有隨念樹生. 有種

種花. 其花甚饒. 樹上多有七寶翅鳥. 其諸天

子. 旣上彼樹. 與天女衆. 共飮天酒. 歌舞嬉

戱. 而受快樂

又彼多有大希有鳥. 孔雀銜□. 一一孔雀叢