經數 : 六八八

經名 : 未曾有經

頁數 : 七八一

上          欄

宗. 是以沙門獨而不雙. 淸潔其志1以道是

務. 奉*斯明2戒. 爲君卽何四海. 爲臣卽忠.

以仁養民. 3卽父法明子孝慈. 夫信婦貞. 優

婆塞優婆夷執行如4是. 世世逢佛見法得道.

佛說如是. 弟子歡喜

*佛說孝子5經

佛說未曾有經

後漢失譯6人名出古舊錄

如是我聞. 一時佛7住王舍城耆□□山. 與

大比丘衆千二百五十人俱. 爾時尊者阿難.

晨朝著衣持[&FFFF]#入王舍城正念乞食. 見有一

處新作大舍重閣高顯. 戶□ 彫飾牆壁嚴整.

無有風塵障隔寒暑. 尊者阿難. 見已卽作是

念. 若有善男子善女人. 作如是嚴麗之舍布

施四方衆僧. 若如來般涅槃後. 8復有善男

子善女人. 以如芥子舍利起塔大如菴摩勒

果. 其刹如針. 上施槃蓋如酸棗葉. 若作佛像

乃至如[&FFFF]#麥. 是二功德何者爲多

爾時尊者阿難. 乞食訖還本處. 飯食竟擧衣

[&FFFF]#. 洗足已往詣佛所. 一心恭敬頭面作禮. 於

一面9坐已白佛言世尊. 我於彼處晨朝著衣

持[&FFFF]#入王舍城乞食見有一處辯作大舍重閣

高顯. 戶□彫飾牆壁嚴整. 無有風塵障隔寒

暑. 便作是念. 若有善男子善女人. 能作如是

妙麗之舍. 布施四方衆僧. 若佛般涅槃後復

中        欄

有善男子善女人. 以如芥子舍利起塔. 大如

菴摩勒果. 其刹如針. 上施槃蓋如酸棗葉. 若

作佛像乃至如Ｃ麥. 是二功德何者爲多

爾時世尊告阿難言. 善哉善哉. 阿難. 汝爲多

人故. 爲安樂衆生故. 爲哀愍世間故. 爲大衆

故. 爲多饒益天人故. 乃以是義問於如來. 阿

難諦聽善思念之. 閻色提地衣七千由延北

闊南狹. 其中人面似如車形. 如是地上滿中

甘[&FFFF]#竹葦稻麻叢林. 無空缺處猶如一體. 阿

難. 是諸草木皆悉爲人. 得須陀洹斯陀含阿

那含阿羅漢□支佛. 若有一人盡壽供養衣

[&FFFF]#飮食床座醫藥房舍所須具足供給至滅度

後一一起塔. 各起塔已供養恭敬. 香華10伎

樂燒香塗香11末香幢幡寶蓋如是具足於汝

意云何. 如此功德寧爲多不. 阿難白佛言. 甚

多世尊. 甚多善逝. 是善男子善女人得大功

德. 佛告阿難. 置是閻色提. 復有瞿耶尼廣

八千由延. 人面如半月. 於彼中人亦復如是

作大功德. 復次阿難. 置是瞿耶尼. 復有佛

于逮廣九千由延. 人面圓滿. 於彼12人中悉

亦如是作大功德. 復次阿難. 置是弗于逮. 復

有[&FFFF]#單越廣萬由延. 人面正方. 於彼中人悉

亦如是作大功德. 佛告阿難. 釋提桓因大莊

嚴殿. 彫文刻鏤微妙奇特. 有八萬四千寶柱.

以天13靑琉璃間□黃金. 以爲羅網覆其上.

金沙布地奇妙□檀以爲欄楯. 復次阿難. 是

天帝釋大莊嚴殿. 復有八萬四千寶[&FFFF]#. 亦以

天*靑琉璃間□黃金. 以爲羅網彌覆其上. 布

以金沙□檀欄楯. 復次阿難. 是天帝釋大莊

下       欄

嚴殿. 復有八萬四千天14紺寶[&FFFF]#. 微妙嚴麗□

飾如上. 復次阿難. 是天帝釋大莊嚴殿. 15復

有八萬四千樓櫓館閣四出圍繞衆寶□飾亦

復如上. 佛告阿難. 若有善男子善女人. 作是

天帝釋大莊嚴殿. 施四方衆僧. 於汝意云何.

是善男子善女人. 以此因緣得大功德不. 阿

難白佛言. 甚多世尊. 甚多善逝. 此善男子

善女人得大功德

佛告阿難. 置此四天下功德. 復置釋提桓因

大莊嚴殿功德. 若有善男子善女人. 作百千

億釋提桓因大莊嚴殿. 施四方僧. 復有善男

子善女人. 於佛般涅槃後. 以如芥子舍利起

塔. 大如菴摩勒果. 如刹如針. 上施槃蓋如酸

棗葉. 若造作形像乃至如Ｃ麥. 此功德滿足

百倍不及. 千倍萬倍百千萬16億倍所不能及.

不可怯量. 阿難當知. 是如來無量功德. 戒分

定分智慧分解脫分知見解脫分. 復次阿難.

如來無量功德. 有大27神通神足變化及檀波

羅蜜尸波羅蜜□提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪

波羅蜜般若波羅蜜如是等無量功德

爾時佛告尊者阿難. 汝諦受持此18經. 阿難

白佛言. 受敎世尊. 此名何法. 我等如來法中

當云何受持. 佛告阿難. 此名未曾有法. 是一

切淸淨妙法方便. 我以是故慇懃囑19汝20當

數數廣. 爲諸天人何修羅龍夜叉乾□婆伽

留羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽人非人等. 分別說之.

當作如來善根功德種子. 一切衆生聞者. 得

入如來善根功德. 以是因緣故離諸煩惱悉

皆成佛. 諸比丘聞已歡喜作禮

經數 : 六八九

經名 : 甚希有經

頁數 : 七八二

上        欄

1藥王佛   藥王菩薩   藥上菩薩   最上天

王佛

佛說未曾有經

2甚希有3經

4大唐三藏法師玄□奉   5詔6譯

如是我聞. 一時薄伽梵在王舍城住鷲[&FFFF]#山.

與大苾芻衆千二百五十人俱. 及無量菩薩

諸天人等. 爾時尊者阿難. 於日初分爲乞食

故. 著衣持[&FFFF]#入王舍城次第行乞. 遙見一所

有大層閣. 營構初成嚴麗綺飾甚可愛樂. 旣

見是已內自思惟. 若有諸善男子或善女人.

能造如是高廣層閣. 嚴麗綺飾甚可愛樂. 奉

施四方大德僧衆. 復有諸善男子或善女人.

於諸如來般涅槃後起□堵波. 其量下如阿

摩洛果. 以佛馱都如芥子許安置其中. 樹以

表刹量如大針. 上安相輪如小棗葉. 或造

佛像下如7□麥. 如是二種所生福聚何者爲

多. 爾時尊者阿難. 8卽作是念. 於王舍城次

第乞已出還本處. 飯食訖收衣[&FFFF]#洗足已. 於

食後時往如來所. 到已頂禮世尊雙足. [&FFFF]#住

一面白佛言. 世尊. 惟我向者於日初分. 爲

乞食故著衣持[&FFFF]#. 入王舍城次第行乞. 遙見

一所有大層閣. 營構初成嚴麗綺飾甚可愛

樂. 旣見是已內自思惟. 若有諸善男子或善

女人. 能造如是高廣層閣. 嚴麗綺飾9甚可

中          欄

愛樂. 奉施四方大威僧衆. 復有諸善男子或

善女人. 於諸如來般涅槃後起□堵波. 其量

下如阿摩洛果. 以佛馱都如芥子許安置其

中. 樹以表刹量如大針. 上安相輪如小棗葉.

或造佛像下如10□麥. 如是二種所生福聚何

者爲多. 故我今者請問世尊. 惟願如來哀愍

爲說

爾時世尊以妙梵11音告阿難曰. 善哉善哉. 汝

今爲欲利益安樂無量衆生. 哀愍世間諸天

人等. 令得大義益安樂. 請問如來如是大

義. 汝今諦聽極善思惟. 吾當爲汝分別解說.

阿難白佛. 唯然世尊. 願樂欲聞

爾時世尊告阿難曰. 卽於此方南贍部洲. 縱

廣周□七千踰繕那. 北闊南狹. 形如車12箱.

人面亦爾. 假使於中合爲一段. 或甘[&FFFF]#林或

蘆葦林或竹林等. 或復稻田胡麻田等. 13側

塞充滿無有間[&FFFF]#. 如是假使遍贍部洲. 或預

流果或一來果或不還果或阿羅漢或諸獨

覺. 側塞充滿亦無間[&FFFF]#如甘[&FFFF]#等. 若有一家

於彼聖衆盡形恭敬承事供養. 奉施上妙衣

服飮食臥具醫藥及諸資緣. 於彼一一般涅

槃後. 如法焚身收其遺骨起□堵波高廣嚴

飾. 塗香14末香熏香花□. 上妙幡蓋寶幢音

樂. 燈炬光明[&FFFF]#歎供養. 汝意云何. 由是因

緣彼所生福寧爲多不. 阿難白佛. 甚多世尊

甚多善逝. 爾時世尊. 復告阿難. 且置此方

南贍部洲. 於此東方毘提訶洲. 縱廣周□八

千踰繕那. 形如半月人面亦爾. 假使於中合

爲一段. 成甘[&FFFF]#林或蘆葦林或竹林等. 或復

下        欄

稻田胡摩田等. 側塞充滿無有間[&FFFF]#. 如是假

使遍彼東方毘提訶洲. 成預流果或一來果

或不還果或阿羅漢或諸獨覺. 側塞充滿亦

無間[&FFFF]#如甘[&FFFF]#等. 若有一家於彼聖歸盡形

恭敬承事供養. 奉施上妙衣服飮食臥具醫

藥及諸資緣. 於彼一一般涅槃後. 如法焚身

收其遺骨. 起□堵波高廣嚴飾. 塗香*末香

熏香花□. 上妙幡蓋寶幢音樂. 燈炬光明[&FFFF]#

歎供養. 汝意云何. 由是因緣彼所生福寧爲

多不. 阿難白佛. 甚多世尊. 甚多善逝

爾時世尊15復告阿難. 且置東方毘提訶洲. 於

此西方瞿陀尼洲. 縱廣周□九千踰繕那. 形

如日輪人面亦爾. 假使於中合成一段. 或甘

[&FFFF]#林或蘆葦林或竹林等. 或復稻田胡麻田

等. 側塞充滿無有間[&FFFF]#. 如是假使遍彼西方

瞿陀尼洲. 或預流果或一來果或不還果或

阿難漢或諸獨覺. 側塞充滿亦無間[&FFFF]#如甘

[&FFFF]#等. 若有一家於彼聖衆盡形恭敬承事供

養. 奉施上妙衣服飮食臥具醫藥及諸資緣.

於彼一一般涅槃後. 如法焚身收其遺骨. 起

□堵波高廣嚴飾. 塗香*末香[&FFFF]#香花□. 上

妙幡蓋寶音樂. 燈炬光明[&FFFF]#歎供養. 汝意

云何. 由是因緣彼所生福寧爲多不. 阿難白

佛. 甚多世尊. 甚多善逝

爾時世復告阿難. 且置西方瞿陀尼洲. 於

此北方大俱盧洲. 縱廣周□十千踰繕那. 地

形四方人面亦爾. 假使於中合成一段. 或甘

[&FFFF]#林或蘆葦林或竹林等. 或復稻田胡麻田

等. 側塞充滿無有間[&FFFF]#. 如是假使遍彼北方

經數 : 六九○

經名 : 希有□量功德經

頁數 : 六八三

上         欄

大俱盧洲. 或預流果或一來果或不還果或

阿羅漢或諸獨覺. 側塞充滿亦無間[&FFFF]#如甘

[&FFFF]#等. 若有一家於彼聖衆盡形恭敬承事供

養. 奉施上妙衣服飮食臥具醫藥及諸資緣.

於彼一一般涅槃後. 如法焚身收其遺骨. 起

□堵波高廣嚴飾. 塗香*末香[&FFFF]#香花□. 上妙

幢蓋寶幢音樂. 燈炬光明[&FFFF]#歎供養. 汝意云

何. 由十因緣彼所生福寧爲多不. 阿難白佛.

甚多世尊. 甚多善逝

爾時世尊復告阿難. 且置北方大俱盧洲. 天

主帝釋有大層臺. 其臺依止八萬四千衆妙

寶柱. 一一寶柱. 籠以種種天靑琉璃妙寶珠

網. 布以金砂灑以香水. 此1臺周□八萬四

千2妙寶[&FFFF]#□. 一一[&FFFF]#□. 垂以種種天靑琉

璃妙寶珠簾. 布以金砂灑以香水. 此臺復有

八萬四千衆妙寶3敵. 一一寶*敵覆以種種

天靑琉[&FFFF]#妙法珠網. 布以金砂灑以香水. 假

使若有諸善男子善女人. 造妙層閣高廣

嚴麗. 4似天帝釋妙寶層臺. 奉施四方大德僧

衆. 汝意云何. 是善男子善女人. 由此因

緣彼所生福寧爲多不. 阿難白佛. 甚多世尊.

甚多善逝

爾時世尊告阿難曰. 且置四洲及天帝釋大

寶層臺. 假使若有諸善男子善女人. 能造

百千俱□層閣. 高廣嚴麗皆如帝釋妙寶層

臺. 奉施四方大德僧衆. 復有諸善男子或善

女人. 於諸如來般涅槃後起□堵波. 其量

下如阿摩洛果. 以佛馱都如芥子許安置其

中. 樹以表刹量如大針. 上安相輪如小棗葉.

中       欄

或造佛像下如*□麥. 以前福聚比此福聚. 於

百分不及其一. 於千分中亦不及一. 於百

千分數分算分計分喩分乃至□波尼殺曇分

亦不及一. 何以故. 阿難. 如前福聚其量雖多

然不及者. 爲諸如來於三大劫阿僧5□耶. 修

6集無量勝戒定慧. 及以解脫解脫知見皆圓

滿故. 如來無量慈悲喜捨. 十方六趣敎化神

通皆圓滿故. 如來無量布施持戒忍辱精進

靜慮智慧. 及餘功德皆圓滿故. 以是當知. 造

佛形像及□堵波. 所獲福聚不可思議不可

比喩

爾時世尊告阿難曰. 汝當敬受如是法門. 阿

難白佛. 我已敬受. 未審如是所說法門. 其

名何等我當奉持. 佛告阿難. 今此法門名甚

希有. 能令衆生種植一切圓淨白法. 以是名

字汝當奉持. 阿難當如. 我自昔來數7數曾

爲天龍藥叉廣說. 乃至人非人宣說開示

如是法門. 何以故. 世尊欲令如是種類諸衆

生等. 於如來所無側恭敬種諸善根. 長夜獲

得利益安樂. 速成無上佛菩提故

時薄伽梵說是經已. 尊者阿難. 大苾芻衆無

量菩薩及諸8天人阿素洛等. 聞佛所說皆大

歡喜. 信受奉行

9甚希有經

下        欄

10佛說希有□量功德經

11隋12天竺三13藏□那□多譯

如是我聞. 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨14園.

爾時長老阿難比丘. 在蘭若處獨坐思惟. 作

如是念. 諸善男子善女人. 若能受持三歸

依處. 作如是言. 我今歸依佛. 歸依法. 歸依

僧. 得幾所功德. 生是念已. 長老阿難. 日初

出時於其住處. 卽從坐起齊整衣裳. 安15詳

16而出往17詣佛所. 到佛所已頂禮佛足. 偏袒

右18肩右膝著地. 合掌向佛而作是言. 世尊.

我於向者在空閑處. 如是思惟. 若善男子及

善女人. 能如是言. 我今歸依佛. 歸依法. 歸

依僧. 得幾所功德. 我實未解. 惟願如來分

別演說. 令諸衆生得正知見

爾時世尊告阿難言. 善哉善哉. 汝善男子. 眞

實智慧微妙19能善思量. 能問如來如斯之義.

如汝思量. 彼善男子及善女人. 若能淸淨發

如是心. 我今歸依佛. 歸依法. 歸依僧. 得幾

所功德者. 諦聽諦聽善思念之. 吾當爲汝分

別解說. 阿難白佛. 唯然世尊. 願樂欲聞. 爾

時世尊告阿難言. 此閻色提地縱廣七千由

旬. 形如車20[&FFFF]#南21狹北廣. 假使滿中須陀洹

人. 譬如如竹葦甘[&FFFF]#稻麻. 如是一切須陀洹人.

其有善男子善女人. 滿一百年. 持於世間一

切所有娛樂之具. 盡給施與. 復以四事具足

供養恭敬禮拜. 乃至滅度之後. 收其舍利起

經數 : 六九○

經名 : 希有校量功德量

頁數 : 七八四

上        欄

七寶塔. 一一塔廟皆以香華1蘇油燈燭. 作

倡2伎樂. 繒綵幡蓋種種供養. 於汝意云何.

彼善男子善女人得福多不. 阿難白佛. 甚多

世尊. 佛言阿難不如是善男子善女人. 以淳

淨心作如是言. 我今歸依佛歸依法. 歸依

僧所得功德於彼福聽百分不及一. 千分不

及一. 百千萬分不及一. 乃至算數譬喩所不

能及

爾時世尊復告阿難. 且置閻色提. 假使西瞿

陀尼縱廣八千由旬. 其地形狀猶如半月. 皆

悉滿中斯陀含人. 譬如竹葦甘[&FFFF]#稻麻. 若有

善男子善女人. 滿二百年. 復以世間種種四

事. 供養如前. 乃至滅度之後. 收其舍利起

七寶塔. 一一寶塔. 亦以華香燈燭伎樂繒蓋

幢幡種種供養. 於汝意云何. 彼善男子善女

人得福多不. 阿難白佛. 甚多世尊. 佛言. 阿

難不. 如是善男子善女人. 以淳淨心作如是

言我今歸依佛. 歸依法. 歸依僧. 所得功德

於彼福德. 百分不及一. 千分不及一. 億分不

及一. 百千億分不及一. 乃至算數譬喩所不

能及

爾時世尊復告阿難. 且置一閻色提一瞿陀

尼. 假使東弗婆提縱廣九千由旬. 其地形狀

猶如滿月. 皆悉滿中阿那含人. 譬如竹葦甘

[&FFFF]#稻摩. 若有善男子善女人. 滿三百年. 復以

四事一切樂具. 供養如前. 乃至滅度之後. 收

其舍利起七寶塔. 一一寶塔. 皆以華香伎樂

幡蓋. 種種供養. 於意云何. 彼善男子善女

人得福多不. 阿難白佛. 甚多世尊. 佛言阿

中          欄

難不. 如是善男子善女人. 以淳淨心作如是

言. 我今歸依佛. 歸依法. 歸依僧. 所得功德

於彼福德百分不及一. 千分不及一. 百千分

不及一. 億分不及一. 百億分不及一. 百千

億分不及一. 乃至算數譬喩所不能及

爾時世尊復告阿難. 且置一閻色提. 一瞿陀

尼. 一弗婆提. 假使北方[&FFFF]#單羅越. 縱廣十

千由旬. 其地形狀四方端直. 周□齊整. 滿

中阿羅漢. 諸漏已盡無復煩惱. 心得自在具

正解脫. 正智得解脫. 其心調伏人中大龍. 所

作已辦捨棄重擔. 逮自利不受後有. 梵行

已立身心無□達衆生意. 得六神通具八種

脫. 譬如竹葦甘[&FFFF]#稻麻. 若有善男子善女人.

滿四百年. 復以四事供養恭敬. 一切樂具給

足如前. 乃至滅度之後起七寶塔. 一一寶塔.

皆以華香伎樂燈燭繒蓋幢幡. 種種供養於

意云何. 彼善男子善女人得福多不. 阿難白

佛. 甚多世尊. 佛言阿難不. 如是善男子善女

人. 以淳淨心作如是言. 我今歸依佛. 歸依法.

歸依僧. 所得功德於前福德. 百分不及一.

千分不及一. 百千分不及一. 百千億分不及

一. 乃至算數譬喩所不能及

爾時世尊復告阿難. 且置閻色提. 瞿陀尼. 弗

婆提. [&FFFF]#單羅越. 假使遍四天下. 滿中□支

佛獨覺. 譬如竹葦甘[&FFFF]#稻麻. 若有善男子善

女人. 滿十千年. 復以四事供養恭敬. 一切

樂具給足如前. 乃至滅度之後. 收其舍利起

七寶塔. 一一寶塔. 皆以華香伎樂燈燭繪蓋

幢幡. 種種供養. 於意云何. 彼善男子善女

下        欄

人. 得福多不. 阿難白佛. 甚多世尊. 佛言阿

難不. 如是善男子善女人. 以淳淨心作如是

言. 我今歸依佛. 歸依法. 歸依僧. 所得功德

於前福德. 百分不及一. 千分不及一. 百千

分不及一. 百千億分不及一. 乃至算數譬喩

所不能及

爾時世尊. 復告阿難. 且置一四天下一日月

光所照之處. 設復一千世界. 所謂一千日月.

一千四大海水. 一千須彌山王. 一千閻色提.

一千瞿陀尼. 一千弗婆提. 一千[&FFFF]#單羅越. 一

千四天王天. 一千三十三天. 一千夜摩天. 一

千3珊兜率陀天. 一千化自樂天. 一千他化

自在天. 一千梵天. 不相繫屬. 各於千世界中

得大自在. 阿難. 是名一小千世界. 阿難. 從

一小千世界. 一一數之滿一千已. 是名中千

世界. 阿難. 從中千世界. 復一一數還滿一

千. 是名千大世界. 阿難. 如是合數總名三

千大千世界. 假使滿三千大千世界中諸佛

如來. 譬如竹葦甘[&FFFF]#稻麻. 彼等諸佛世尊至

眞等正覺. 若有善男子善女人. 二萬歲中. 常

以一切娛樂之具衣服飮食床臥湯藥. 種種

奉施. 乃至滅度之後. 收其舍利起七寶塔. 一

一寶塔皆以華香伎樂繒蓋幢幡香燭油燈.

如是供養. 於意云何. 彼善男子及善女人. 得

福多不. 阿難白佛. 甚多世尊. 佛告阿難. 若

復有人直能供養一佛世尊. 4滿二萬歲. 四事

具足供養恭敬. 乃至滅度收其舍利. 起七寶

塔. 一一寶塔. 皆以華香伎樂幡蓋香油燈燭.

一切奉施其福尙多. 無量無邊不可稱數. 何

經數 : 六九一

經名 : 最無比經

頁數 : 七八五

上       欄

肉滿三千大千世界諸佛如來. 二萬歲中常

以四事供養供給. 乃至滅度收其舍利起七

寶塔. 一一寶塔. 各以華香伎樂幡蓋及香油

燈. 種種所須1悉皆供養. 實得無量無邊不

可算不可數福德之聚. 佛言. 阿難猶不. 如

是善男子善女人. 以淳淨心作如是言. 我今

歸依佛. 歸依法. 歸依僧. 所得功德勝前福

德. 百倍千倍萬倍. 不可算數言辭譬類所能

知及

爾時世尊. 復告阿難. 若有人能歸依佛竟. 歸

依法竟. 歸依僧竟. 乃至一彈指頃能受十善.

受已修行. 以是因緣得無量無邊功德. 阿難.

若復有人能一日一夜. 受八戒齋已. 如說

修行. 所得功德勝前福德. 千倍萬倍百千萬

倍. 乃至算數譬喩所不能及. 阿難. 若能受持

五戒盡其形壽. 如說修行. 所得功德勝前福

德. 百倍千倍萬倍千億萬倍. 非算數譬喩所

能知及. 阿難. 若復有人. 受沙彌戒沙彌尼戒.

復勝於前百倍千倍萬倍千億萬倍. 非算數

譬喩所能知及. 阿難. 若復有人能受持式叉

摩那戒. 又復所得功德. 勝前福德百倍千倍

百千萬倍. 乃至算數譬喩所不能及. 何肉受

持比丘尼戒. 依波羅提木叉如說修行. 肉復

有人盡形受持大比丘戒. 依波羅提木叉戒.

如說修行不缺不犯無有穢濁. 淸淨梵行得

無量無邊功德. 勝前百倍千倍萬倍百千萬

倍. 乃至算數譬喩所不能及

爾時長老阿難. 聞佛說此三歸依處. 乃至盡

壽. 護大比丘波羅提木叉. 功德無量歎未曾

中         欄

有. 白佛言. 甚奇世尊. 是經微妙不可思議

明甚深義. 功德廣大難可2校量. 當何名此

經. 我等云何奉持. 佛告阿難. 此經名爲希

有希有經. 汝當奉持. 所以者何. 是經中說

希有之法. 所演勝法一切世間難聞. 故名希

有. 佛說是經已. 長老阿難. 聞佛所說歡喜

奉行

*佛說希有□量功德經

3最無比經

4大5唐三藏法師玄□奉6詔譯

如是我聞. 一時薄伽梵. 在室羅筏住7誓多

林給孤獨園. 與其無量大苾芻衆無量菩薩

天人等俱

爾時尊者阿難在空閑處獨坐思惟. 生如是

念. 若善男子或善女人. 以淨信心受三歸依.

作如是言. 今我某名歸依於佛兩足中尊. 歸

依於法離欲中尊. 歸依於僧諸衆中尊. 如是

歸依得幾許福. 作是念已. 日初出時於本住

處. 從座而起整理衣服. 安詳而出往如來所.

到已頂禮世尊雙足. 偏袒一肩右膝著地. 合

掌恭敬而白佛言. 惟我向者. 在空閑處獨坐

思惟. 作如是念. 若善男子或善女人. 以淨信

心受三歸依. 作如是言. 今我某名. 歸依於

佛兩足中尊. 歸依於法離欲中尊. 歸依於僧

諸衆中尊. 如是歸依得幾所福. 我未能了. 惟

下         欄

願世尊哀愍爲說令諸衆生得正智8覺

爾時世尊告阿難曰. 善哉善哉. 汝眞妙慧能

善思惟. 能善請問如來斯義. 汝今諦聽極善

思惟. 吾當爲汝分別解說. 阿難白佛. 唯然

世尊. 願樂欲聞

爾時世尊告阿難曰. 汝今當知. 此9贍部洲

10縱廣周□七千踰繕那. 北廣高狹形如車

11箱. 人面亦二爾. 假使於中合爲一段. 或甘[&FFFF]#

林. 或蘆葦林. 或竹林等. 或復稻田胡麻田

等. 12側塞充滿無有間[&FFFF]#. 如是假使遍贍部洲

諸預流果. 側塞充滿亦無間[&FFFF]#. 如甘[&FFFF]#等. 如

是一切預流果人. 若善男子或善女人. 滿一

百歲. 以諸世間上妙樂具衣服飮食臥具醫

藥. 奉施供養恭敬禮拜. 於一一預流果人.

般涅槃後如法焚身. 收其遺骨起□堵波高

廣嚴麗. 皆以種種塗香末香[&FFFF]#香花□上妙

幢蓋寶幢音樂燈燭光明. [&FFFF]#歎供養. 汝意云

何. 由是因緣. 彼所生福寧爲多不. 阿難白

佛. 甚多世尊. 甚多善逝. 佛告阿難. 若善男

子或善女人. 以淨信心作如是言. 今我某名.

歸依於佛兩足中尊. 歸依於法離欲中尊. 歸

依於僧諸衆中尊. 是善男子或善女人獲福

無量. 阿難當知. 如前所說供養福德. 比此

三歸所生福德. 於百分中不及其一. 於千分

中亦不及一. 於百千分數分算分計分喩分.

乃至□波尼殺曇分亦不及一

爾時世尊復告阿難. 且置此方南贍部洲. 於

此東方毘提訶洲. 縱廣周□八千踰繕那. 形

如半月人面亦爾. 假使於中合爲一段. 或甘[&FFFF]#

經數 : 六九一

經名 : 最無比經

頁數 : 七八六

上        欄

林. 或蘆葦林. 或竹林等. 或復稻田胡麻田等.

側塞充滿無有間[&FFFF]#. 如是假使遍彼東方毘

提訶洲. 一來果人側塞充滿亦無間[&FFFF]#. 如甘

[&FFFF]#等. 如是一切一來果人. 若善男子或善女

人. 滿二百歲. 以諸世間上妙樂具衣服飮食

臥具醫藥. 奉施供養恭敬禮拜. 於彼一一一

來果人. 般涅槃後如法焚身. 收其遺骨起□

堵波高廣嚴麗. 皆以種種塗香末香[&FFFF]#香花

□上妙幡蓋寶幢音樂燈燭光明. [&FFFF]#歎供養.

汝意云何. 由是因緣. 彼所生福寧爲多不. 阿

難白佛. 甚多世尊. 甚多善逝. 佛告阿難. 若善

男子或善女人. 以淨信心作如是言. 今我某

名. 歸依於佛兩足中尊. 歸依於法離欲中尊.

歸依於僧諸衆中尊. 是善男子或善女人. 獲

福轉勝. 阿難當知. 如前所說供養福德. 比此

三歸所生福德. 復於百分不及其一. 於千分

中亦不及一. 於百分數分算分計分喩分.

乃至□波尼殺曇分亦不及一

爾時世尊復告阿難. 且置東方毘提訶洲. 於

此西方瞿陀尼洲. 縱廣周□九千踰繕那. 形

如日輪人面亦爾. 假使於中合爲一段. 或甘

[&FFFF]#林. 或蘆葦林. 或竹林等. 或復稻田胡麻

田等. 側塞充滿無有間[&FFFF]#. 如是假使遍彼西

方瞿陀尼洲不還果人. 側塞充滿亦無間[&FFFF]#.

如甘[&FFFF]#等. 如是一切不還果人. 若善男子或

善女人. 滿三百歲. 以諸世間上妙樂具衣服

飮食臥具醫藥. 奉施供養恭敬禮拜. 於彼一

一不還果人. 般涅槃後如法焚身. 收其遺骨

起□堵波高廣嚴麗. 皆以種種塗香1未香

中          欄

2[&FFFF]#惱華□上妙幡蓋寶幢音樂燈燭光明. [&FFFF]#

歎供養. 汝意云何. 由是因緣. 彼所生福寧

爲多不. 阿難白佛. 甚多世尊. 甚多善逝. 佛

告阿難. 若善男子或善女人. 以淨信心作如

是言. 今我某名. 歸依於佛兩足中尊. 歸依

於法離欲中尊. 歸依於僧諸衆中尊. 是善男

子或善女人. 獲福轉勝. 阿難當知. 如前所

說供養福德. 比此三歸所生福德. 復於百分

不及其一. 於千分中亦不及一. 於百千分數

分算分計分喩分. 乃至□波尼殺曇分. 亦不

及一. 爾時世尊復告阿難. 且置西方瞿陀尼

洲. 於此北方大俱盧洲. 縱廣周□十千踰繕

那. 地形四方人面亦爾. 假使於中合爲一段.

或甘[&FFFF]#林. 或蘆葦林. 或竹林等. 或復稻田

胡麻田等. 側塞充滿無有間[&FFFF]#. 如是假使遍

彼北方大俱盧洲阿羅漢人. 諸漏已盡無復

煩惱心得自在具正解脫. 正智解脫其心調

順. 如大龍象所作已辦. 捨諸重擔3逮得己

利. 不受後有頂行已成. 身心無□知衆生性.

具六神通證八解脫. 側塞充滿亦無間[&FFFF]#. 如

甘[&FFFF]#等. 如是一切阿羅漢人. 若善男子或善

女人. 滿四百歲. 以諸世間上妙樂具衣服飮

食臥具醫藥. 奉施供養恭敬禮拜. 於彼一一

阿羅漢人. 般涅槃後如法焚身. 收其遺骨. 起

□堵波高廣嚴麗. 皆以種種塗香末香[&FFFF]#香

花□上妙幡蓋寶幢音樂燈燭光明. [&FFFF]#歎供

養. 汝意云何. 由是因緣. 彼所生福寧爲多不.

阿難白佛. 甚多世尊. 甚多善逝. 佛告阿難.

若善男子或善女人. 以淨信心作如是言. 今

下          欄

我某名. 歸依於佛兩足中尊. 歸依於法離欲

中尊. 歸依於僧諸衆中尊. 是善男子或善女

人. 獲福轉勝. 阿難當知. 如前所說供養福

德. 比此三歸所生福德. 復於百分不及其一.

於千分中亦不及一. 於百千分數分算分計

分喩分. 乃至□波尼殺曇分. 亦不及一. 爾時

世尊復告阿難. 且置北方大俱盧洲. 總四大

洲有鐵輪山周□圍繞. 一日一月之所照臨.

假使於中所有一切諸山大海. 悉皆除屛合

爲一段. 或甘[&FFFF]#林. 或蘆葦林. 或竹林等. 或

復稻田胡麻田等. 側塞充滿無有間[&FFFF]#. 如是

假使遍輪4圍中. 諸獨覺人成就種種. 勝阿

羅漢所有功德. 側塞充滿亦無間[&FFFF]#如甘[&FFFF]#

等. 如是一切諸獨覺人. 若善男子或善女人

滿十千歲. 以諸世間上妙樂具衣服飮食臥

具醫藥. 奉施供養恭敬禮拜. 於彼一一諸獨

覺人般涅槃5後. 起□堵波高廣嚴麗. 皆以

種種塗香末香[&FFFF]#香花□上妙幡蓋寶幢音樂

燈燭光明[&FFFF]#歎供養. 汝意云何. 由是因緣. 彼

所生福寧爲多不. 阿難白佛. 甚多世尊. 甚

多善逝. 佛告阿難. 若善男子善女人. 以

淨信心作如是言. 今我某名. 歸依於佛兩足

中尊. 歸依於法離欲中尊. 歸依於僧諸衆中

尊. 是善男子或善女人獲福轉勝. 阿難當知.

如前所說供養福德. 比此三歸所生福德. 復

於百分不及其一. 於千分中亦不及一. 於百

千分數分算分計分喩分. 乃至□波尼殺曇

分. 亦不及一

爾時世尊復告阿難. 且置如是一四大洲一

經數 : 六九一

經名 : 最無比經

頁數 : 七八七

上          欄

日一月所照臨處. 乘此復有小千世界. 有鐵

輪山周□圍□. 其中具有千日千月. 千四大

海. 千蘇迷盧大寶山王. 千七金山輪圍山等.

千1贍部洲. 千毘提訶. 千瞿陀尼. 千俱盧洲.

千四2天王天. 千三十三天. 千夜摩天. 千[&FFFF]#

史多天. 千3樂化天. 千他化自在天. 千梵衆

天. 一大梵王於中自在. 如是名爲一小千界.

乘此復有中千世界. 有鐵輪山周□圍繞. 其

中具有千小千界. 如是名爲一中千界. 乘此

復有大千世界. 有鐵輪山周□圍繞. 其中具

有千中千界. 是名三千大千世界. 假使於中

所有一切諸山大海悉皆除屛合爲一段. 或

甘[&FFFF]#林. 或蘆葦林. 或竹林等. 或復稻田胡麻

田等側塞充滿無有間隙. 如是假使遍滿其

中. 諸佛如來應正等覺. 側塞充滿亦無間隙.

如甘[&FFFF]#等. 如是一切諸佛如來. 若善男子或

善女人. 滿二萬歲. 以諸世間所有一切上妙

樂具衣服飮食臥具醫藥. 奉施供養恭敬禮

拜. 於是一一諸佛如來般涅槃後. 如法焚身

收佛馱都. 起□堵波高廣嚴麗. 皆以種種塗

香末香[&FFFF]#香花□上妙幡蓋寶幢音樂燈燭光

明[&FFFF]#歎供養. 汝意云何. 由是因緣. 彼所生福

寧爲多不. 阿難白佛. 甚多世尊. 甚多善逝. 佛

告阿難. 若善男子或善女人. 於一佛所二萬

歲中. 以諸世間所有一切上妙樂具衣服飮

食臥具醫藥. 奉施供養恭敬禮拜. 般涅槃後

如法焚身. 收佛馱都起□堵波高廣嚴麗. 亦

以種種塗香末香[&FFFF]#香花□上妙幡寶幢音

樂燈燭光明[&FFFF]#歎供養. 其福尙多無量無邊

中       欄

不可稱計. 肉滿三千大千世界. 諸佛如來應

正等覺. 經二萬歲如前供養. 所生福德而

4可彌多. 無量無邊不可稱計. 佛告阿難. 5若

善男子或善女人. 以淨信心作如是言. 今我

某名. 歸依於佛兩足中尊. 歸依於法離欲中

尊. 歸依於佛兩足中尊. 是善男子或善女人

獲福轉勝. 阿難當知. 如前所說供養福德. 比

此三歸所生福德. 復於百分不及其一. 於千

分中亦不及一. 於百千分數分算分計分喩

分. 乃至□波尼殺曇分. 亦不及一

爾時世尊復告阿難. 若善男子或善女人. 歸

依佛竟. 歸依法竟. 歸依僧竟. 乃至復能一

彈指頃受持十善. 由是因緣獲福轉勝. 阿難

當知. 如前所說惟受三歸所生福德. 比此兼

修一彈指頃十善福德. 復於百分不及其一.

於千分中亦不及一. 於百千分數分算分計

分喩分. 乃至□波尼殺曇分. 亦不及一

爾時世尊復告阿難. 若善男子或善女人. 歸

依佛覺. 歸依法竟. 歸依僧竟. 乃至復能一

日一夜. 受持八戒獲福轉勝. 阿難當知. 如

前所說. 一彈指頃十善福德. 比一日6一夜

八戒福德. 復於百分不及其一. 於千分中亦

不及一. 於百千分數分算分計分喩分. 乃至

□波尼殺曇分. 亦不及一

爾時世尊復告阿難. 若善男子或善女人. 歸

依佛竟. 歸依法竟. 歸依僧竟. 乃至復能盡

其形壽. 受持五戒獲福轉勝. 阿難當知. 如

前所說. 一日一夜八戒福德. 比盡形受五戒

福德. 復於百分不及其一. 於千分中亦不及

下         欄

一. 於百千分數分算分計分喩分. 乃至□波

尼殺曇分. 亦不及一

爾時世尊復告阿難. 若善男子或善女人. 歸

依佛竟. 歸依法竟. 歸依僧竟. 乃至復能盡

其形壽. 受持勤策勤策尼戒獲福轉勝. 阿難

當知. 如前福德比此福德. 復於百分不及其

一. 於千分中亦不及一. 於百千分數分算分

計分喩分. 乃至□波尼殺曇分. 亦不及一

爾時世尊復告阿難. 若復有能盡形受持尼

正學戒獲福轉勝. 阿難當知. 如前福德比此

福德. 復於百分不及其一. 於千分中亦不及

一. 於百千分數分算分計分喩分. 乃至□波

尼殺曇分. 亦不及一

爾時世尊復告阿難. 若復有能盡形受持苾

芻尼戒獲福轉勝. 阿難當知. 如前福德比此

福德. 復於百分不及其一. 於千分中亦不及

一. 於百千分數分算分計分喩分. 乃至□波

尼殺曇分. 亦不及一

爾時世尊復告阿難. 若復有能盡形受持大

苾芻戒獲福轉勝. 阿難當知. 如前福德比此

福德. 復於百分不及其一. 於千分中亦不及

一. 於百千分數分算分計分喩分. 乃至□波

尼殺曇分. 亦不及一

爾時世尊復告阿難. 若善男子或善女人. 能

發阿□多羅三□三菩提心. 盡未來際受持菩

薩三聚淨戒無缺無犯. 所獲福德無量無邊.

不可思議不可比喩. 最勝最尊. 最上最7妙.

爾時尊者阿難. 聞佛所說. 受持三歸乃至菩

薩三聚淨戒. 所獲福德無量無邊. 歡喜踊躍

經數 : 六九二       六九三

經名 : 作佛形像經   造立形像福報經

頁數 : 七八八

上      欄

歎未曾有. 而白佛言. 甚奇世尊. 如是法門

最勝希有不可思議. 明甚深義功德廣大. 難

可□量. 其名何等. 我當奉持. 佛告阿難. 今

此法門名最爲比. □量種種眞實功德. 以是

名字汝當奉持. 所以者何. 此經中說最無比

法. 一切世間甚難聞故

時薄伽梵說是經已. 尊者阿難大苾芻衆. 無

量菩薩及諸天人阿素洛等. 聞佛所說皆大

歡喜. 歎未曾有信受奉行1

2最無比3經

佛說作佛形像經

4闕譯人名出後漢錄

佛至拘鹽惟國. 有諸樹園主名拘翼. 時國王

名優塡年十四. 聞佛當來. 王卽[&FFFF]#傍臣左右

皆悉嚴駕王卽行迎佛. 遙見佛心中踊躍歡

喜. 王卽下車步. 罷傍臣左右持蓋者. 王趨

迎佛前以頭面著佛足繞佛三□. 長□叉手

白佛言. 天上天下人民無有能及佛者. 今佛

面目身體行出. 光明巍巍好乃如是. 我視佛

無有厭極時. 今佛是天上天下人之師也. 佛

慈心所愛者多. 佛默然不應. 王復白佛言. 人

作善者其得福祐當何趣向. 佛去後我恐不

復見佛. 我欲作佛形像恭敬承事之. 後當得

何等福. 願佛哀爲我說之我欲聞知. 佛言. 年

少王. 汝所問大善. 聽我言. 聽已當置心中.

中         欄

王言諾. 受敎. 佛告王. 若作佛形像. 其得福

祐我悉爲汝說之. 王言. 受恩. 佛言. 天下人

作佛形像者. 其後世所生處. 眼目淨潔面5目

端6政. 身體手足常好. 7生天上亦淨潔與諸

天絶異. 眼目面貌好. 作佛形像得福如是

作佛形像. 所生處無有惡身體皆完好. 死後

得生第七梵天上. 復勝餘天端*政絶好無比.

爲諸天所敬. 作佛形像得福如是

作佛形像. 後世當生豪貴家. 其實與世間人

絶異. 所生處不在貧窮家作子. 作佛形像其

得福如是

作佛形像者. 後世身體常紫磨金剛端*政無

比

作佛形像. 後世所生處當生富家. 錢財珍寶

不可勝數. 常爲父母兄弟宗親所重愛. 作佛

形像其得福如是

作佛形像. 後世生閻色利地常生帝8王王候

家. 9爲賢善家作子. 作佛形像其10得福如是

作佛形像. 後世作帝王中復最尊勝於諸國

王. 諸國王所歸仰. 作佛形像其得福如是

作佛形像. 後世作遮迦越王. 11上天上後來下

自恣. 在所作爲無所不至. 作佛形像其12福

得如是

作佛形像. 後世生第七梵天上. 壽一劫智慧

無有能及者. 作佛形像. 死後不復在惡道中

生. 生者常自守節心念常欲心佛道. 作佛形

像其得福如是. 作佛形像. 後世生常敬佛慈

心於經. 常持雜繒綵好華好香然燈火諸天

下珍寶奇物持上佛舍利. 其後無數劫會當

下        欄

得泥洹道. 人有出意持珍寶上佛者皆非凡

人. 13前世174故作佛15道. 作佛形像其得福如是

作佛形像後世得福. 無有窮極盡時. 不可復

稱數. 四天下江海水尙可斗量枯盡. 作佛形

像. 其得福過於四天下江海水16十倍. 後世

所生爲人所敬護. 作佛形像. 譬若天雨水人

有好舍無所畏

作佛形像. 後世死不復更泥梨禽獸□□惡

道中生. 其有人見佛形像以慈心叉手. 自歸

於佛塔舍利者. 死後百劫不復入泥梨禽獸

□□中. 死卽生天上. 天上壽盡復來下生世

間爲富家作子. 珍寶奇物不可勝數. 然後會

當得佛泥洹道

佛告王. 作善者作佛形像其17得福祐如是不

唐. 其王歡喜前爲佛作禮. 以頭面著佛足. 王

群臣皆爲佛作禮而去. 壽終皆生阿彌陀佛

國

佛說作佛形像經

佛說造立形像福報經

18闕譯19人名附東晉錄

佛至拘羅20懼國. 有諸樹園21主拘翼. 時國

王名優塡. 年始十四. 聞佛當來. 王卽[&FFFF]#傍臣

左右皆悉嚴□. 王行迎佛. 遙見世遵心中□

躍. 極大歡喜止車下步. 罷[&FFFF]#左右傍臣侍從

及持蓋者. 卽前迎趣便以頭面著地. 作禮起

經數 : 六九三

經名 : 造立形像福報經

頁數 : 六八九

上        欄

復前行. 如是至三佛言來前. 王復前到以頭

面著佛足起□三□. 長□叉手白佛言. 天上

天下諸天人民無及佛者. 今佛面目身體行

步. 光明巍巍好乃如是. 我今視佛無有厭極.

佛是天上天下諸天人民之大師1也. 佛所慈

心哀救甚多. 佛默然不應. 王復白佛言. 人作

善者此之福祐當何所獲. 佛去已後我恐不

復見佛. 今欲作佛形像. 恭敬承事得何福報.

願佛哀愍爲我說之我欲聞如. 爾時佛告2年

少王. 汝所問大善. 諦聽吾說以著心中. 王

卽稽首言. 受敎. 佛告王曰. 若有作佛形像

所得福祐. 我今悉當爲汝說之. 王言諾. 受

恩佛言. 天下人民能作佛形像者. 其後世世

所生之處. 眼目淨潔面貌端3政. 身體手足

常好柔4陸. 生於天上亦復淨潔諸天中勝眼

目面貌甚好無比. 作佛形像其福如是. 作佛

形像所生之處無有諸惡. 身體具足死後得

生第七梵天上. 5復諸天中形貌端*政絶好

無比. 爲諸天所敬. 作佛形像其福如是. 作

佛形像後世常生勢尊貴家. 受其氣力與世

絶異. 在所生處不墮貧家. 作佛形像其福如

是. 作佛形像. 後世所生身形殊妙. 紫磨金

色端*政無比. 常爲衆人所6共敬愛. 作佛形

像其福如是. 作佛形像. 後世生處常7在富

貴之家. 財産珍寶八可稱數. 常爲父母兄弟

宗族之所愛重. 作佛形像其福如是. 作佛形

像. 後世若生. 閻色提中. 常生帝王公候賢

善之家. 作佛形像其福如是. 作佛形像. 後

世得作帝王特尊勝諸國王. 當爲諸王之所

中         欄

歸仰. 作佛形像其福如是. 作佛形像. 後世

得作遮迦越王. 四天下諸王皆臣屬之. 作佛

形像其福如是. 作佛形像. 後世得作遮迦越

王. 飛行天上復下自恣. 在所施爲無所不至.

作佛形像其福如是. 作佛形像. 後世生於第

七梵天. 壽一劫餘智慧尊勝無上無能及者.

作佛形像其福如是. 於梵天壽盡當復8來下.

生於孝順有道法家. 作佛形像其福如是. 作

佛形像. 後所生處常爲父母之所愛重. 壽終

復得生於天上. 作佛形像其福如是. 作佛形

像. 死後不復墮三惡道. 當自守意常欲心佛.

作佛形像. 後世生處尊重於經. 意欲常持雜

好香華雜好繒綵燈火光明諸天下中名好珍

寶奉上佛塔. 後無數劫. 會當得佛涅槃之道.

人有出意持9妙珍寶所愛重物奉上佛者. 非

餘凡人. 皆是前世作佛形像者. 習菩薩道者.

作佛形像其福如是. 作佛形像其福無量. 無

窮盡時不可稱數. 如是四天下江河海水尙

可升量. 作佛形像其福甚多. 多四天下江河

海水過出十倍. 後世所生常10護佛道. 作佛形

像譬如天雨人有所好舍無所憂畏. 作佛形像.

死後不復入於地獄畜生餓鬼諸惡道中. 其

有衆生見佛形像生恭敬心. 叉手自歸佛塔

舍利者. 死後百劫不復入於地獄畜生餓鬼

道中. 死卽生天. 天上壽終. 復生世間勢富

之家. 如是受福不可稱數. 會當得佛涅槃之

道. 佛告優塡王. 人作善者作佛形像. 其福

祐功德如是終不唐苦. 爾時優塡王以偈[&FFFF]#

佛

下         欄

佛者大聖人   爲衆生說法

拘深瞿師園   優塡叉手問

聞梵音審諦   不動百福成

作佛形像者   得何等福報

爾時世尊說偈答曰

王諦聽吾說   福地恢上11土

福德無過者   作佛形像報

□生大富家   尊貴無極珍

眷屬常恭敬   作佛形像報

世世身無患   常得天眼12報

無比紺靑色   作佛形像報

父母見歡□   端*政威德重

愛樂終無厭   作佛形像報

金色身焰光   猶13妙師子像

衆生見歡喜   作佛形像報

閻色提大姓   刹利婆羅門

福人於中生   作佛形像報

不生邊地國   不盲不醜陋

六情常完具   作佛形像報

臨終識宿命   見佛在其前

不覺死14時苦 作佛形像報

作大名聞王   金輪飛行帝

典主四天下   作佛形像報

作釋天名因   神足典第二

三十三天奉   作佛形像報

此過出欲界   作梵梵天王

迦夷衆梵恭   作佛形像報

受福正如是   若能刻?作

天地尙可15稱 此福不可量

經數 : 六九四

經名 : 大乘造像功德經卷上

頁數 : 七九○

上       欄

是故供養佛  華香香汁塗

供養大士者  得漏盡無爲

佛說經竟王大歡喜. 卽起前以頭面著地佛足

而起. 比丘比丘尼優婆塞優婆夷. 及其五百

傍臣左右. 皆起歡喜爲佛作禮. 後皆往生阿

彌陀佛國. 作大菩薩最尊第一. 優塡王耳其

所說. 歡喜受解. 卽得須陀洹道

佛說造立形像福報經

1佛說大乘造像功德經卷上

2大唐3于□三4藏提5雲般6若奉   制譯

如是我聞. 一時佛在三十三天波利質多羅

樹下. 與無量大比丘衆及無量大菩薩衆俱.

彌勒菩薩摩訶薩而爲上首

爾時世尊在彼天上. 三月安居爲母說法. 於

諸天衆多所利益. 令無量諸天離苦解脫. 無

量諸天皆□法利獲大福果. 時彼衆中有一

天子. 壽將欲盡五衰相現. 以聞法力命終之

後還生此天永離惡道

爾時閻色提中無有如來. 譬如暗夜星中無

月. 如國無君如家無主. 歡娛戱樂一切都息.

是時衆生孤獨無依. 皆於如來心懷戀[&FFFF]#生大

憂惱. 如喪父母如箭入心. 共往世尊曾所住

處. 園林庭宇悉空無佛. 倍加悲戀不能自止

爾時優陀延王住在宮中. 常懷悲感渴仰於

佛. 夫人7□女諸歡樂事皆不涉心. 作是念

中       欄

言. 我今憂悲不久當死. 云何令我未捨命間

得見於佛. 尋復思惟. 譬若有人心有所愛而

不得見. 見其住處及相似人或除憂惱. 復更

思惟. 我今若指佛先住處不見於佛. 哀號感

切或致於死. 我觀世間無有一人能與如來

色相福德智慧等者. 云何令我得見是人除

其憂惱. 作是念已. 卽更思惟. 我今應當造佛

形像禮拜供養. 復生是念. 若我造像不似於

佛. 恐當令我獲無量罪. 復作念言. 假使世間

有智之人. 咸共稱揚如來功德猶不能盡. 若

有一人隨分[&FFFF]#美獲福無量. 我今亦然當隨

分造. 卽時告[&FFFF]#國內所有工巧人□令來

集. 人旣集已而語之言. 誰能爲我造佛形像.

當以珍寶重相酬8償. 諸工巧人共白王言. 王

今所賴甚爲難事. 如來相好世間無匹. 我今

何能造佛形像. 假使毘首□磨天而有所作.

亦不能得似於如來. 我若受命造作形像. 但

可摸擬螺□玉女少分之相. 諸餘相好光明

威德誰能作耶. 世尊會當從天9來下. 所造

形像若有虧誤. 我等名稱10□皆迦失. 竊共

籌量無能敢作. 其王爾時復告之曰. 我心決

定勿有所辭. 如人患渴欲飮河水. 豈以飮不

能盡而不飮耶. 是時諸人聞王此語. 皆前拜

□共白王言. 當依所[&FFFF]#. 然請大王垂許我等.

今夜思審明晨就作. 復白王言. 王今造像應

用純紫□檀之木文理體質堅密之者. 但其

形相爲坐爲立高下若何. 王以此語問諸臣

衆. 有一智臣前白王言. 大王當作如來坐像.

何以故. 一切諸佛得大菩提. 轉正法輪. 現大

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神通. 降伏外道. 作大佛事. 皆悉坐故. 是以

應作坐師子座結11加之像

爾時毘首□磨天遙見其事. 審知王意欲造

佛像. 於其夜中作是思惟. 我身所解最爲

巧妙. 世間之中無如我者. 我若爲作應少

似佛. 卽變其身而爲匠者. 持諸利器至明

淸旦住王門側. 令守門人具白王言. 我今

欲爲大王造像. 我之工巧世中無匹. 唯願大

王[&FFFF]#使餘人. 王聞此語心大欣慶. 命之令人

觀其容止知是巧匠. 便生念言. 世間之中何

有此人. 將非毘首□磨. 或其弟子而來此

耶. 王於爾時卽脫身上所著瓔珞. 手自捧持

以□其頸. 仰更許以種種無量諸珍寶物. 時

王卽與主藏大臣. 於內藏中選擇香木. 肩自

荷負持與大匠. 而謂之言. 善哉仁者. 當用

此木爲我造像. 令與如來形相相似. 爾時天

匠卽白王言. 我之工巧雖云第一. 然造佛形

相終不能盡. 譬如有人以炭□日言相似者

無有是處. 設以眞金而作佛像亦復如是. 有

外道12言. 梵13王能作一切世間. 然亦不能造

佛形像盡諸相好. 但我工巧世中爲上. 是

故我今爲王作耳. 今晨卽是月初八日. 弗

沙宿合毘婆訶底出現之時. 佛初誕生還有

此應. 此日祥慶宜應起作. 發14是語已操斧

斫木. 其聲上徹三十三天至佛會所. 以佛

神力聲所及處. 衆生聞者罪垢煩惱皆得銷

除. 爾時如來卽便微笑. 種種歎美其王功

德. 乃至遙授阿□多羅三□三菩提記

爾時三十三天主白佛言. 世尊. 今在人間頗

亦有人. 曾於□生作佛像不. 佛言. 天主. 諸