經數 : 六六五

經名 : 金光明最勝王經卷第八

頁數 : 四四一

上        欄

請召之[&FFFF]#

1□姪他只2□只□   主□主□   句□句□

拘柱拘柱   [&FFFF]#柱[&FFFF]#柱   縛訶(上)   縛訶

伐捨伐捨莎訶

世尊. 此之神[&FFFF]#. 若有四衆. 誦一百八遍. 請

召於我. 我爲是人. 卽來赴請. 又復世尊. 若

有衆生. 欲得見我現身共語者. 亦3應如

前安置法式誦此神[&FFFF]#

4□姪他   □折泥(去)□力刹泥室5尼達□訶

訶□□區□  伐Ｃ  莎訶

世尊. 若人持此[&FFFF]#時. 應誦一百八遍幷誦

前[&FFFF]#. 我必現身. 隨其所願. 悉得成就. 終不

虛然. 若欲誦此[&FFFF]#時. 先誦護身[&FFFF]#曰

6□姪他脅室里7末捨□[&FFFF]#   捺[&FFFF]#矩[&FFFF]#  勃

地(上)  勃地Ｃ   婢[&FFFF]#婢[&FFFF]#   矩句[&FFFF]#   □婆

(上)只8里   莎訶

世尊. 誦此[&FFFF]#時取五色線. 誦[&FFFF]#二十一遍.

作二十一結. 繫在左臂□後. 卽便護身無

有所懼. 若有至心誦此[&FFFF]#者. 所心必遂我

不妄語. 我以佛法僧寶. 而爲要契證知是

實

爾時世尊告地神曰. 善哉善哉. 汝能以是

實語神[&FFFF]#. 護此經王及說法者. 以是因緣

令汝獲得無量福報

金光明最勝王經8僧愼爾耶藥叉大將

品第十九

爾時10僧愼爾耶藥叉大將. 幷與二十八部藥

叉諸神. 於大衆中. 皆從座起. 偏袒右肩. 右

膝著地. 合掌向佛白言. 世尊. 此金光明最

中        欄

勝經王. 若現在世及未來世. 所在宣揚流布

之處. 若於城邑聚落山澤空林. 或王宮殿或

僧住處. 世尊. 我僧愼爾耶藥叉大將. 幷與

二十八部藥叉諸神俱詣其所. 各自隱形隨

處. 擁護彼說法師. 令離衰惱常受安樂.

及聽法者若男若女童男童女. 於此經中乃

至受持一四句頌. 或持一句或此經王首

題名號. 及此經中一如來名一菩薩名. 發心

稱念恭敬供養者. 我當救護攝受令無災

橫離苦得樂. 世尊. 何故我名正了知. 此

之因緣. 是佛親證. 我知諸法. 我曉一切法.

隨所有一切法. 如所有一11切法. 諸法種類

體性差別. 世尊. 如是諸法我能了知. 我有

難思12智光. 我有難思智炬. 我有難思智行.

我有難思智聚. 我於難思智境. 而能通達.

世尊. 如我於一切法. 正知正曉正覺. 能正

觀察. 世尊. 以是因緣我藥叉大將名正了

知. 以是義故. 我能令彼說法之師. 13言詞辯

了具具莊嚴. 亦令精氣從毛孔入. 身力充

足. 14威神勇健. 難思智光皆得成就. 得正憶

念無有退屈. 增益彼身令無衰減. 諸根

安樂常生歡喜. 以是因緣爲彼有情. 已於

百千佛所. 15植諸善根修福業者. 於贍部

洲廣宣流布不速隱沒. 彼諸有情聞是經

已. 得不可思議大智光明. 及以無量福智之

聚於未來世當受無量俱□那庾多劫不

可思量人天勝樂. 常與諸佛共相値遇. 速

證無上正等菩提. 閻羅之界三塗極苦. 不復

經過

下         欄

爾時正了知藥叉大將白佛言. 世尊. 我有陀

羅尼. 今對佛前. 親自陳說. 爲欲饒益憐愍

諸有情故. 卽說[&FFFF]#曰

16南謨佛陀(引)也   南謨達摩18(引)也   南謨僧

伽(引)*也   南謨跋□□19(火含反)摩*也  南謨因

達20□*也   南謨折□□   [&FFFF]#21喝□□□

□姪他22□23□□*□   □*□□*□  瞿*□

[&FFFF]#訶瞿*□  健陀24□   [&FFFF]#訶健陀*□   達

羅□雉  [&FFFF]#訶達羅□雉  單25[&FFFF]#曲勸26([&FFFF]#27問反)

第28(去)訶訶訶訶訶   □□□□□   呼呼呼

呼呼  漢魯曇謎瞿曇謎  者者者者   只只

只只主主主主29□*[&FFFF]#30攝(之涉*反)[&FFFF]#[&FFFF]#

尸揭□31(上)尸揭□□底瑟32□□   薄伽梵

曾愼爾耶   莎訶

若復有人於此明[&FFFF]#能受持者. 我當給與

資生樂具飮食衣服花果珍異. 或心男女童

男童女. 金銀珍寶諸瓔珞具. 我皆供給隨所

願心令無闕乏. 此之明[&FFFF]#. 有大威力. 若誦

[&FFFF]#時. 我當速至其所. 令無障□隨意成

就. 若持此[&FFFF]#時. 應知其法. 先□一鋪. 僧愼

爾耶藥叉形像高四五尺手執□Ｃ. 於此像

經數 : 六六五

經名 : 金光明最勝王經卷第八

頁數 : 四四二

上            欄

前作四方壇. 安四滿甁蜜水. 或沙糖水. 塗

香1□香燒香及諸花□. 又於壇前. 作地火

2爐中安炭火. 以蘇靡芥子. 燒於*爐中. 口

誦前[&FFFF]#. 一百八遍. 一遍一燒. 乃至我藥叉

大將. 自來現身. 問[&FFFF]#人曰. 爾何所須意所

心者. 卽以事答. 我卽隨言. 於所心事皆令

滿足. 或須金銀及諸伏藏. 或欲神仙乘空而

去. 或心天眼通. 或知他心事. 於一切有情

隨意自在. 令斷煩3惱速得解脫皆得成

就

爾時. 世尊告正了知藥叉大將曰. 善哉善

哉. 汝能如是利益一切衆生. 說此神[&FFFF]#. 擁

護正法. 福利無邊

金光明最勝王經4王法正論品第二十

爾時此大地神女. 名曰堅牢. 於大衆中. 從

座而起. 頂禮佛足. 合掌恭敬. 白佛言世尊.

於諸國中. 爲人王者. 若無正法不能治

國安養衆生. 及以自身長居勝位. *惟願世

尊. 慈悲哀愍. 當爲我說王法正論治國之

世. 能令勝位永保安寧國內5人民咸□利

益

爾時世尊於大衆中. 告堅牢地神. 曰汝當

諦聽. 過去有王. 名6力尊幢. 其王有子. 名

曰7妙幢. 受灌頂位. 未久之頃. 爾時父王.

告妙幢言. 有王法正論名8天主敎法. 我

於昔時. 受灌頂位. 而爲國主. 我之父王名

9智力尊幢. 爲我說是王法正論. 我依此論.

於二萬歲善治國土. 我不曾憶起一念心

中        欄

行於非法. 汝於今日亦應如是. 勿以非

法而治於國. 云何名爲王法正論. 汝今善

聽. 當爲汝說. 爾時力尊幢王. 卽爲其子以

妙伽他說正論曰

我說王法輪   利安諸有情

爲斷世間疑   滅除衆過失

一切諸天10主 及以人中王

當生觀喜心   合掌聽我說

往昔諸天衆   集在11金剛山

四王從座起   請問於大梵

梵主最勝尊   天中大自在

願哀愍我等   爲斷諸疑惑

云何處人世   而得名爲天

復以何因緣   號名曰天子

云何生人間   獨得爲人主

云何在天上   復得作天王

如是12護世間 問彼梵王已

爾時梵天13主 卽便爲彼說

護世汝當知   爲利有情故

問我治國法   我說應善聽

由先善業力   生天得作王

若在於人中   統領爲人主

諸天共加護   然後入母胎

旣至母胎中   諸天復守護

雖生在人世   尊勝故名天

由諸天護持   亦得名天子

三十三天主   分力助人王

及一切諸天   亦資自在力

除滅諸非法   惡業令不生

下          欄

敎有情修善   使得生天上

人及蘇羅衆   幷14□□婆等

羅刹□15[&FFFF]#羅 悉皆資半力

父母資半力   令捨惡修善

諸天共護持   示其16諸惡報

若造17諸惡業 令於現世中

諸天18不護持 示其*諸惡報

國人造惡業   王捨不禁制

斯非順正理   治□當如法

若見惡不遮   非法便滋長

遂令王國內   姦詐日增多

王見國中人   造惡不遮止

三十三天衆   咸生忿怒心

因此損國政   諂僞行世間

被他怨敵侵   破起其國土

居家及資具   積財皆散失

種種諂□生   更互相侵奪

由正法得王   而不行其法

國人皆破散   如象19踏蓮池

惡風起無□   暴雨非時下

妖星多變怪   日月蝕無光

五穀衆花果   20果實皆不成

國土遭飢饉   由王捨正法

若王捨正法   以惡法化人

諸天處本宮   見已生憂惱

彼諸天王衆   共作如是言

此王作非法   惡黨相親附

王位不久安   諸天皆忿恨

由彼懷忿故   其國當敗亡

經數 : 六六五

經名 : 金光明最勝王經卷第八

頁數 : 四四三

上         欄

以非法敎人   流行於國內

□諍多姦僞   疾疫生衆苦

天主不護念   餘天咸捨棄

國土當滅亡   王身受苦厄

父母及妻子   兄弟幷□妹

俱遭愛別離   乃至身亡歿

變怪流星墮   二日俱時出

他方怨賊來   國人遭喪亂

國所重大臣   [&FFFF]#擴而身死

所愛象馬等   亦復皆散失

處處有兵戈   人多非法死

惡鬼來入國   疾疫遍流行

國中最大臣   及以諸輔相

其心懷諂□   □悉行非法

見行非法者   而生於愛敬

於行善法人   苦楚而治罰

由愛敬惡人   治罰善人故

星宿及風雨   皆不以時行

有三種過生   正法當隱沒

衆生無光色   地肥皆不比

由敬惡輕善   復有三種過

非時皆霜雹   飢疫苦流行

穀稼諸果實   滋味皆損減

於其國土中   衆生多疾病

國中諸1樹木  先生甘美果

由斯皆損減   苦[&FFFF]#無滋味

先有妙園林   可愛遊戱處

忽然皆枯悴   見者生憂惱

稻麥諸果實   美味漸消亡

中         欄

食時心不喜   何能長諸大

衆生光色2減  勢力盡衰微

食3□雖復多  不能令飽足

於其國界中   所有衆生類

少力無勇勢   所作不堪能

國人多疾患   衆苦逼其身

鬼魅遍流行   隨處生羅刹

若王作非法   親近於惡人

令三種世間   因斯受衰損

如是無邊過   出在於國中

皆由見惡人   棄捨不治□

由諸天加護   得作於國王

而不以正法   守護於國界

若人修善行   當得生天上

若造惡業者   死必墮三塗

若王見國人   縱其造過失

三十三天衆   皆生熱惱心

不順諸天敎   及以父母言

此是非法人   非王非孝子

若於自國中   見行非法者

如法當治罰   不應生捨棄

是故諸天衆   皆護持此4王

以滅諸惡法   能修善根故

王於此世中   必招於現報

由於善惡業   行捨勸衆生

爲示善惡報   故得作人王

諸天共護持   一切咸隨喜

由自利利他   治國以正法

見有諂□者   應當如法治

下          欄

假使失王位   及以害命緣

終不行惡法   見惡而捨棄

害中極重者   無過失國位

皆因諂□人   爲此當治罰

若5有諂□人  當失於國位

由斯損王政   如象入花園

天主皆瞋恨   阿蘇羅亦然

以彼爲人王   不以法治國

是故應如法   治罰於惡人

以善化衆生   不順於非法

寧捨於身命   不隨非法友

於6親及7非親 平等觀一切

若爲正法王   國內無偏黨

法王有名稱   普聞三界中

三十三天衆   歡喜作是言

贍部洲法王   彼卽是我子

以善化衆生   正法治於國

勸行於正法   當令生我宮

天及諸天子   及以8蘇羅衆

因王正法化   常得心歡喜

天衆皆歡喜   共護於人王

衆星依位行   日月無乖度

和風常應節   甘雨順時行

[&FFFF]#實皆9善成  人無飢饉者

一切諸天衆   充滿於自宮

是故汝人王   10七身弘正法

應尊重法11寶 由斯衆安樂

常當親正法   功德自莊嚴

眷屬常歡喜   能遠離諸惡

經數 : 六六五

經名 : 金光明最勝王經卷第九

頁數 : 四四四

上         欄

以法化衆生   □令得安隱

令彼一切人   修行於十善

率土常□樂   1國土得安寧

王以法化人   善調於惡行

2常得好名稱  安樂諸衆生

爾時大地一切人王及諸大衆. 聞佛說此古

昔人王治國要法. 得未曾有. 皆大歡喜信受

奉行

金光明最勝王經卷第八

金光明最勝王經3卷第九

大唐三藏沙門義淨奉  制譯

4善生王品第二十一

爾時世尊. 爲諸大衆. 說王法正論已. 復告

大衆. 汝等應聽. 我今爲汝說其往昔奉法

因緣. 卽於是時. 說伽他曰

我昔曾爲轉輪王   捨此大地幷大海

四洲珍寶皆充滿   持以供養諸如來

我於往昔無量劫   爲心淸淨眞法身

所愛之物皆悉捨   乃至身命心無[&FFFF]#

又於過去難思劫   有正遍知名5寶□

於彼如來涅槃後   有王出世名6善生

爲轉輪王化四洲   盡大海際咸歸伏

有城名曰7妙音聲  時彼輪王於此住

夜夢聞說佛福智   見有法師名8寶積

處座端嚴如日輪   演說金光微妙典

爾時彼王從夢覺   生大歡喜充遍身

中        欄

至天曉已出王宮   往詣苾芻僧伽處

恭敬供養聖衆已   卽便問彼諸大衆

頗有法師名寶積   功德成就化衆生

爾時寶積大法師   在一室中而住止

正念誦斯微妙典   端然不動身心樂

時有苾芻引導王   至彼寶積所居處

見在室中端身坐   光明妙相遍其身

白王此卽是寶積   能持甚深佛行處

所謂微妙金光明   諸經中王最第一

時王卽便禮寶積   恭敬合掌而致請

唯願滿月面端嚴   爲說金光微妙法

寶積法師受王請   許爲說此金光明

周遍三千世界中   諸天大衆咸歡喜

王於廣博淸淨處   奇妙珍寶而嚴飾

上9妙香水灑遊塵  種種雜花皆散布

卽於勝處敷高座   懸繒幡蓋以莊嚴

種種□香及塗香   香氣[&FFFF]#馥皆周遍

天龍修羅緊那羅   [&FFFF]#呼洛伽及藥叉

諸天悉雨曼陀花   咸來供養彼高座

復有千萬億諸天   樂聞正法俱來集

法師初從本座起   咸悉供養以天花

是時寶積大法師   淨洗浴已著鮮10服

詣彼大衆法座所   合掌虔心而禮敬

天主天衆及天女   悉皆共散曼陀花

百千天樂難思議   住在空中出妙響

爾時寶積大法師   卽昇高座11加趺坐

念彼十方諸刹土   百千萬億大慈尊

遍及一切苦衆生   皆起平等慈悲念

爲彼請主善生故   演說微妙金光明

下         欄

王旣得聞如是法   合掌一心唱隨喜

聞法希有淚交流   身心大喜皆充遍

12于時國主善生王 爲欲供養此經故

手持如意末尼13寶 發願咸爲諸衆生

今可於斯14贍部洲 普雨七寶瓔珞具

所有□乏資財者   皆得隨心受安樂

卽便遍雨於七寶   悉皆充足四洲中

瓔珞嚴身隨所須   衣服飮食皆無乏

爾時國主善生王   見此四洲雨珍寶

咸持供養寶□佛   所有遣敎苾芻僧

應知過去善生王   卽我釋迦牟尼是

爲於昔時捨大地   及諸珍寶滿四洲

昔時寶積大法師   爲彼善生說妙法

因彼開演經王故   東方現成不動佛

以我曾聽此經王   合掌一言稱隨喜

及施七寶諸功德   獲此最勝金剛身

金光百福相莊嚴   所有見者皆歡喜

一切有情無不愛   俱□天衆亦同然

過去曾經九十九   俱□億劫作輪王

亦於小國爲人王   復經無量百千劫

於無量劫爲帝釋   亦復曾爲大梵王

供養十力大慈尊   彼之數量難窮盡

我昔聞經隨喜善   所有福聚量難知

由斯福故證菩提   獲得法身眞妙智

爾時大衆聞是說已歎未曾有. 皆願奉持

金光明經流通不絶

金光明最勝王經15諸天藥叉護持品

第二十二

爾時世尊告大吉祥天女曰. 若有淨信善男

經數 : 六六五

經名 : 金光明最勝王經卷第九

頁數 : 四四五

上         欄

子善女人. 欲於過去未來現在諸佛. 以不可

思議廣大微妙供養之具. 而爲奉獻. 及欲

解了三世諸佛甚深行處. 是人應當決定至

心. 隨是經王所在之處. 城邑聚落或山澤中.

廣爲衆生敷演流布. 其聽法者. 應除亂想

攝耳用心. 1於時世尊. 卽爲彼天及諸大衆.

說伽他曰

若欲2於諸佛  不思議供養

復了諸如來   甚深境界者

若見演說此   最勝金光明

應親詣彼方   至其所住處

此經難思議   能生諸功德

無邊大苦海   解脫諸有情

我觀此經王   初中後皆善

甚深不可測   譬喩無能比

假使□河沙   大地塵海水

虛空諸山石   無能喩少分

欲入深法界   應先聽是經

法性之制底   甚深善安住

於斯制底內   見我牟尼尊

悅意妙音聲   演說斯經典

由此俱□劫   數量難思議

生在人天中   常受勝妙樂

若聽是經者   應作如是心

我得不思議   無邊功德蘊

假使大火聚   滿百踰繕那

爲聽此經王   直過無辭苦

旣至彼住處   得聞如是經

能滅於罪業   及除諸惡夢

中        欄

惡星諸變怪   蠱道邪魅等

得聞是經時   諸惡皆捨離

應嚴勝高座   淨妙若蓮花

法師處其上   猶如大龍坐

於斯安坐已   說此甚深經

書寫及誦持   幷爲解甚義

法師捨此座   往詣餘方所

於此高座中   神通非一相

或見法師像   猶在高座上

或時見世尊   及以諸菩薩

或作普賢像   或如妙吉祥

或見慈氏尊   身處於高座

或見希奇相   及以諸天像

暫得[&FFFF]#容儀   忽然還不現

成就諸吉祥   所作皆隨意

功德悉圓滿   世尊如是說

最勝有名稱   能滅諸煩惱

他國賊皆除   戰時常得勝

惡夢悉皆無   及消諸毒害

所作三業罪   3經力能除滅

於此贍部洲   名稱咸充滿

所有諸怨結   悉皆相捨離

設有怨敵至   聞名便退散

不假動兵戈   兩陣生歡喜

梵王帝釋主   護世四天王

及金剛藥叉   正了知大將

4無熱池龍王  及以5娑揭羅

緊那羅樂神   6蘇羅金翅7主

大辯才天女   幷大吉祥天

下        欄

斯等上首天   各領諸天衆

常供養諸佛   法寶不思議

□生歡喜心   於經起恭敬

斯等諸天衆   皆悉共思惟

遍觀修福者   共作如是說

應觀此有情   咸是大福德

善根精進力   當來生我天

爲聽甚深經   敬心來至8此

供養法制底   尊重正法故

憐愍於衆生   而作大饒益

於此深經典   能爲法寶器

入此法門者   能入於法性

於此金光明   至心應聽受

是人曾供養   無量百千佛

由彼諸善根   得聞此經典

如是諸9天主  天女大辯才

幷彼吉祥天   及以四王衆

無數藥叉衆   勇猛有神通

各於其四方   常來相擁護

日月天帝釋   風水火諸神

吠率怒大肩   閻羅辯才等

一切諸護世   勇猛具威神

擁護持經者   書夜常不離

大力藥叉王   10那羅延11自在

12正了知爲首 二十八藥叉

餘藥叉百千   神通有大力

□於恐怖處   常來護此人

13金剛藥叉王 幷五百眷屬

諸大菩薩衆   常來護此人

經數 : 六六五

經名 : 金光明最勝王經卷第九

頁數 : 四四六

上          欄

1寶王藥叉2王  及以3滿賢王

4曠野5金毘羅  6賓度羅7黃色

此等藥叉王    各五百眷屬

見聽此經者    皆來共擁護

8彩軍9□□婆  10葦王11常戰勝

12珠頸及13靑頸幷14勃里沙王

15大最勝16大黑17蘇跋拏□舍

18半19之迦20羊足及以21大婆伽

22小渠幷23護法及以24□□王

25針毛及26日27支28寶髮皆來護

29大渠30諾拘羅31□檀32欲中勝

33舍羅及34雪山及以35娑多山

皆有大神通    雄猛具大力

見持此經者    皆來通擁護

36阿那婆答多  及以37娑揭羅

38目眞39[&FFFF]#羅葉40難陀41小難陀

於百千龍中    神通具威德

共護持經人    書夜常不離

42婆稚43羅[&FFFF]#羅44毘摩質多羅

45母旨[&FFFF]#跋羅  46大肩及47歡喜

及餘蘇羅王    幷無數天衆

大力有勇健    皆來護是人

48訶利底母神  五百藥叉衆

於彼人睡覺    常來相擁護

49□□50□□利藥叉51□稚女

52昆帝53拘□齒54吸衆生精氣

如是諸神55衆  大力有神通

常護持經者    書夜□不離

上首辯才天    無量諸天女

中         欄

吉祥天爲首   幷餘諸眷屬

此大地神女   果實園林神

樹神江河神   制底諸神等

如是諸56天神 心生大歡喜

彼皆來擁護   讀誦此經人

見有持經者   增壽命色力

威光及福德   妙相以莊嚴

星宿現災變   困厄當此人

夢見惡徵祥   皆悉令除滅

此大地神女   堅固有威勢

由此經力故   法味常充足

地肥若流上   過百踰繕那

地神令味下   滋潤於大地

此地厚六十   八億踰繕那

乃至金剛際   地味皆令上

由聽此經王   獲大功德蘊

能使諸天衆   悉□其利益

復令諸天衆   威力有光明

歡喜常安樂   捨離於衰相

於此南洲內   林果[&FFFF]#稼神

由此經威力   心常得歡喜

[&FFFF]#實皆成就   處處有妙花

果實□滋繁   充滿於大地

所有諸果樹   及以衆園林

悉皆生妙花   香氣常[&FFFF]#馥

衆草諸樹木   咸出微妙花

及生甘美果   隨處皆充遍

於此贍部洲   無量諸龍女

心生大歡喜   皆共入池中

下       欄

種植57[&FFFF]#頭摩 及以58分陀利

靑白二蓮花   池中皆遍滿

由此經威力   虛空淨無□

雲霧皆除遣   暝闇悉光明

日出放千光   無垢焰淸淨

由此經王力   流暉□四天

此經威德力   資助於天子

皆用贍部金   而作於宮殿

日天子初出   見此洲歡喜

常以大光明   周遍皆照59曜

於斯大地內   所有蓮花池

日光照及時   無不盡開發

於此贍部洲   田疇諸果藥

悉皆令善熟   充滿於大地

由此經威力   日月所照處

星辰不失度   風雨皆順時

遍此贍部洲   國土咸□樂

隨有此經處   殊勝倍餘方

若此金光明   經典流布處

有能講誦者   悉得如上福

爾時大吉祥天女及諸天等. 聞佛所說. 皆大

歡喜. 於此經王及受持者. 一心擁護. 令無

經數 : 六六五

經名 : 金光明最勝王經卷第九

頁數 : 四四七

上       欄

憂惱常得安樂

金光明最勝王經1授記品第二十三

爾時如來. 於大衆中. 廣說法已. 欲爲妙幢

菩薩及其二子2銀幢3銀光. 授阿□多羅三

□三菩提記. 時有十千天子. 4最勝光明. 而

爲上首. 俱從三十三天. 來至佛所. 頂禮佛

足. [&FFFF]#坐一面. 聽佛說法. 爾時佛告妙幢菩

薩言. 汝於來世. 過無量無數百千萬億那

庾多劫已. 於5金光明世界. 當成阿□多羅

三□三菩提. 號6金寶山王如來應正遍知明

行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛

世尊. 出現於世. 時此如來般涅槃後. 所有敎

法燎皆滅盡. 時彼長子名曰銀幢. 卽於此界

次補佛處. 世界爾時轉名7淨幢. 當得作

佛名曰8金幢光如來應正遍知明行足善逝

世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊. 時

此如來般涅槃後. 所有敎法亦皆滅盡. 次子

銀光卽補佛處. 還於此界當得作佛. 號曰

9金光明如來應正遍知明行足善逝世間解

無上士調御丈夫天人師佛世尊. 是時十千

天子聞三大士得授記已. 復聞如是最勝

王經心生歡喜. 淸淨無垢猶如虛空. 爾時

如來. 知是十千天子善根成熟. 卽便與授大

菩提記. 汝等天子. 於當來世過無量無數

百千萬億那庾多劫. 於10最勝因陀羅高幢世

界. 得成阿□多羅三□三菩提. 同一種姓又

同一名. 號曰11面目淸淨優[&FFFF]#羅香山十號

具足. 如是次第十千諸佛出現於世

爾時12菩提樹神白佛言. 世尊. 是十千天

中       欄

子從三十三天. 爲聽法故來詣佛所. 云何

如來便與授記當得成佛. 世尊. 我未曾聞

是諸天子. 具足修習六波羅蜜多難行苦行.

捨於手足頭目髓腦眷屬妻子. 象馬車乘奴

婢僕使宮殿園林. 金銀琉璃車[&FFFF]#馬瑙珊瑚

虎珀璧玉珂貝. 飮食衣服臥具醫藥. 如餘無

量百千菩薩. 以諸供具. 供養過去無數百千

萬億那庾多佛. 如是菩薩. 各經無量無邊

劫數. 然後方得受菩提記. 世尊. 是諸天子.

以何因緣. 修何勝行. 種何善根. 從彼天

來暫時聞法便得授記. 13惟願世尊. 爲我

解說斷除疑網. 佛告14樹神善女天. 如汝所

說. 皆從勝妙善根因緣. 勤苦修已方得授

記. 此諸天子. 於妙天宮. 捨五欲樂. 故

來聽是金光明經. 旣聞法已於是經中心

生殷重. 如淨琉璃. 無諸瑕穢. 復得聞此

三大菩薩授記之事. 亦由過去久修正行誓

願因緣. 是故我今皆與授記. 於未來世當

成阿□多羅三□三菩提. 時彼樹神. 聞佛

說已. 歡喜信受

金光明最勝王經15除病品第二十四

佛告菩提樹神善女天. 諦聽諦聽善思念之.

是十千天子. 本願因緣今爲汝說. 善女天. 過

去無量不可思議阿僧企耶劫. 爾時有佛出

現於世. 名曰16寶□如來應正遍知明行足善

逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊.

善女天. 時彼世尊. 般涅槃後正法滅已. 於像

法中. 有王名曰17天自在光. 常以正法化

於人民. 猶如父母. 是王國中有一長者名

下         欄

曰18持水. 善解19醫明妙通八術衆生病苦

四大不調咸能救療. 善女天. 爾時持水長

者. 唯有一子名曰20流水. 顔容端正人所樂

觀. 受性聰敏妙閑諸論. 書□算印無不

通達. 時王國內有無量百千諸衆生類. 皆

遇21疫疾衆苦所逼. 乃至無有22歡樂之心.

善女天. 爾時長者子流水. 見是無量百千衆

生受諸病苦. 起大悲心作如是念. 無量衆

生爲諸極苦之所逼迫. 我父長者. 雖善醫

方妙通八術. 能療衆病四大增損. 然已衰

邁老□虛23羸. 要假扶策方能進步. 不復能

往城邑聚落救諸病苦. 今有無量百千衆

生. 皆遇重病無能救者. 我今當至大醫父

所. 諮問治病醫方□法. 若得解已當往城

邑聚落之所. 救諸衆生種種疾病. 令於長

夜得受安樂. 時長者子作是念已卽詣父

所. 稽首禮足. 合掌恭敬. [&FFFF]#住一面. 卽以伽

他. 請其父曰

24慈父當哀愍 我欲救衆生

今請諸醫方   幸願爲我說

云何身衰25壞 諸大有增損

復在何時中   能生諸疾病

云何26□飮食 得受於安樂

能使內身中   27火熱不衰損

衆生有四病   風黃熱28痰[&FFFF]#

及以總集病   云何而療治

何時風病起   何時熱病發

停時動痰[&FFFF]#   何時總集生

時彼長者. 聞子請已. 復以伽他而答之曰

經數 : 六六五

經名 : 金光明最勝王經卷第九

頁數 : 四四八

上         欄

我今依古仙   所有療病法

次第爲汝說   善聽救衆生

三月是春時   三月名爲夏

三月名秋分   三月謂冬時

此據一年中   三三而別說

二二爲一節   便成歲六時

初二是花時   三四名熱際

五六名雨際   七八謂秋時

九十是寒時   後二名[&FFFF]#雪

旣知如是別   授藥勿令差

常隨此時中   調息於飮食

入腹令消散   衆病則不生

節氣若變改   四大有推移

此時無藥資   必生於病苦

醫人解四時   復知其六節

明閑身七界   食藥使無差

謂味界血肉   膏骨及髓腦

病入此中時   知其可療不

病有四種別   謂1風熱痰[&FFFF]#

及以總集病   應知發動時

春中痰[&FFFF]#動   夏內風病生

秋時黃熱增   冬節三俱益

春食[&FFFF]#熱辛   夏□熱[&FFFF]#醋

秋時冷甛□   冬酸[&FFFF]#□甛

於此四時中   服藥及飮食

若依如是味   衆病無由生

食後病由[&FFFF]#   食消時由熱

消後起由風   准時須識病

旣識病源已   隨病而設藥

中        欄

假令患狀殊    先須療其本

風病服油□    患熱利爲良

[&FFFF]#病應變吐    總集須三藥

風熱[&FFFF]#俱有    是名爲總集

雖知病起時    應觀其本性

如是觀知已    順時而授藥

飮食藥無差    斯名善醫者

復應知八術    總攝諸醫方

於此若明閑    可療衆生病

謂針刺傷破    身2疾幷鬼神

惡毒及孩童    延年增氣力

先觀彼形色    語言及性行

然後問其夢    知風熱[&FFFF]#殊

乾瘦少頭髮    其心無定住

多語夢飛行    斯人是風性

少年生白髮    多汗及多瞋

聰明夢見火    斯人是熱性

心定身平整    慮審頭津□

夢見水白物    是[&FFFF]#性應知

總集性俱有    或二或具三

隨有一偏增    應知是其性

旣知本性已    准病而授藥

驗其無死相    方名可救人

諸根倒取境    尊醫人起慢

親友生瞋□    是死相應知

左眼白色變    舌黑鼻梁3□

耳輪與舊殊    下脣垂向下

4訶梨勒一種   具足有六味

能除一切病    無忌藥中王

下         欄

又三果三辛    諸藥中易得

沙糖蜜5蘇乳   此能療衆病

自餘諸藥物    隨病可增加

先起慈愍心    [&FFFF]#規於財利

我已爲汝說    療疾中要事

以此救衆生    當獲無邊果

善女天爾時長者子流水親問其父八術之

要. 四大增損時節不同餌藥方法. 旣善了知.

自忖堪能救療衆病. 卽便遍至城邑聚落

所在之處. 隨有百千萬億病苦衆生. 皆至

其所善言慰喩. 作如是語. 我是醫人. 我是

醫人. 善6知方藥. 今爲汝等. 療治衆病. 悉

令除愈. 善女天. 爾時衆人. 聞長者子善言

慰喩許爲治病. 時有無量百千衆生. 遇極

重病. 聞是語已身心踊躍. 得未曾有. 以此

因緣. 所有病苦. 悉得□除. 氣力充實. 平復

如本. 善女天. 爾時復有無量百千衆生. 病

苦深重難療治者. 卽共往詣長者子所. 重

請醫療. 時長者子. 卽以妙藥令服皆□除

差. 善女天. 是長者子. 於此國內. 治百千萬

億衆生病苦. 悉得除差

金光明最勝王經7長者子流水品第二十五

爾時佛告菩提樹神善女天. 爾時長者子流

水. 於往昔時在天自在光王國內. 療諸衆

生所有病苦. 令得平復受安隱樂. 時諸衆

生以病除故. 多修福業. 廣行惠施. 以自

歡娛. 卽共往詣長者子所. 咸生尊敬. 作

如是言. 善哉善哉. 大長者子善能滋長福德

之事. 增益我等安隱壽命. 仁今實是大力

經數 : 六六五

經名 : 金光明最勝王經卷第九

頁數 : 四四九

上         欄

醫王. 慈悲菩薩. 妙閑醫藥. 善療衆生無量

病苦. 如是稱歎周遍城邑. 善女天. 時長者

子妻名1水肩藏. 有其二子. 一名2水滿. 二

名3水藏. 是時流水. 將其二子. 漸次遊行城

邑聚落. 過空澤中深險之處. 見諸禽獸豺狼

狐獲□鷲之屬食血肉者. 皆悉奔飛一向而

去. 時長者子作如是念. 此諸禽獸何因緣故

一向飛走. 我當隨後暫往觀之. 卽便隨

去. 見有大池名曰5野生其水將盡於此

池中多有衆魚. 流水見已生大悲心. 時有

樹神示氣半身. 作如是語善哉善哉. 善男

子. 汝有實義名流水者. 可愍此魚應與

其水. 有二因緣. 名爲流水. 一能流水. 二能

與水. 汝今應當隨名而作. 是時流水問樹

神言. 此魚頭數爲有幾何. 樹神答曰. 數

滿十千. 善女天. 時長者子聞是數已倍益

悲心. 時此大池爲日所6曝餘水無幾. 是

十千魚將入死門旋身7婉轉. 見是長者心

有所8□. 隨逐瞻視目未曾捨. 時長者子.

見是事已馳趣四方. 欲覓於水竟不能

得. 復望一邊見有大樹. 卽便昇上折取

枝葉爲作蔭□. 復更推心是池中水從何

處來. 尋覓不已見一大河名曰9水生. 時

此河邊有諸漁人爲取魚故. 於河上流懸

險之處. 決棄其水不令不過. 於所決處卒

難修補. 便作是念. 此崖深峻設百千人.

時經三月亦未能斷. 沿我一10身而堪濟

辦. 時長者子. 速還本城至大王所. 頭面

禮足[&FFFF]#住一面. 合掌恭敬作如是言. 我爲

中       欄

大王國土人民. 治種種病悉令安隱. 漸

次遊行至其空澤. 見有一池. 名曰野生. 其

水欲□有十千魚. 爲日所*曝. 將死不久.

11惟願大王. 慈悲愍念. 與二十大象. 暫往負

水. 濟彼魚命. 如我與諸病人壽命. 爾時大

王. 卽[&FFFF]#大臣. 速疾與此醫王大象. 時彼大

臣. 奉王[&FFFF]#已. 白長者子. 善哉大士. 仁今自

可至象12廐中. 隨意選取二十大象. 利益

衆生令得安樂. 是時流水及其二子. 將二

十大象. 又從酒家多借皮囊. 往決水處.

以囊盛水. 象負至池. 13瀉置池中. 水卽

彌滿. 還復如故. 善女天. 時長者子. 於

池四邊. 周旋而視. 時彼衆魚. 亦復隨逐循岸

而行. 時長者子. 復作是念. 衆魚何故隨我

而行. 必爲飢火之所惱逼. 復欲從我心索

於食. 我今當與. 爾時長者子流水. 告其子

言. 汝取一象最大力者. 速至家中. 啓父長

者. 家中所有可食之物. 乃至父母食*□之

分. 及以妻子奴婢之分. 悉皆收散卽可持來.

爾時二子受父敎已. 乘最大象. 速往家中.

至祖父所. 說如上事. 收取家中可食之物.

置於象上. 疾還父所. 至彼池邊. 是時流

水. 見其子來. 身心喜躍. 遂取14□食. 遍

散池中. 魚得食已. 悉皆飽足. 便作是念.

我今施食令魚得命. 願於來世當施法

食充濟無邊. 復更思惟. 我先曾於空閑

林處. 見一苾芻讀大乘經. 說十二緣生甚

深法要. 又經中說. 若有衆生臨命終時. 得

聞寶□如來名者. 卽生天上. 我今當爲是

下           欄

十千魚. 演說甚深十二緣起. 亦當稱說

寶□佛名. 然贍部洲. 有二種人. 一者深信

大乘. 二者不信毁□. 亦當爲彼增長信心.

時長者子作如是念. 我入池中可爲衆魚

說深妙法. 作是念已卽便入水唱言. 南謨

過去寶□如來應正遍知明行足善逝世間解

無上士調御丈夫天人師佛世尊. 此佛往昔

修菩薩行時. 作是誓願. 於十方界所有衆

生. 臨命終時聞我名者. 命終之後. 得生三

十三天. 爾時流水. 復爲池魚. 演說如是

甚深妙法. 此有故彼有. 此生故彼生. 所謂

無明緣行. 行緣識. 識緣名色. 名色緣六處. 六

處緣觸. 觸緣受. 受緣愛. 愛緣取. 取緣有. 有

緣生. 生緣老死憂悲苦惱. 此滅故彼滅. 所

謂無明滅則行滅. 行滅則識滅. 識滅則名色

滅. 名色滅則六處滅. 六處滅則觸滅. 觸滅

則受滅. 受滅則愛滅. 愛滅則取滅. 取滅則有

滅. 有滅則生滅. 生滅則老死滅. 老死滅則

悲苦惱滅. 如是純極苦蘊. 悉皆除滅. 說

是法已. 復爲15宣說十二緣起相應陀羅尼

曰

16□姪他   毘折脅  毘折脅   毘折脅  僧

塞枳脅   僧塞枳脅   僧塞枳脅   毘爾脅

毘爾脅   毘爾脅莎訶  □姪他   那□脅那

□脅   那□脅  殺雉脅   殺雉脅   殺雉脅

颯[&FFFF]#□設17脅  颯[&FFFF]#□設脅   颯[&FFFF]#□設脅

莎訶   □姪他   [&FFFF]#達脅薛達脅  薛達脅

窒18里瑟脅脅   窒里瑟脅脅   窒里瑟脅脅

[&FFFF]#波地脅   [&FFFF]#波地脅  [&FFFF]#波地脅   莎訶

經數 : 六六五

經名 : 金光明最勝王經卷第十

頁數 : 四五○

上          欄

□姪他   婆毘脅婆毘脅  婆毘脅   □1底

脅  □底脅   □底脅   □摩脅脅  □摩脅

脅   □摩脅脅莎訶

爾時世尊爲諸大衆. 說長者子昔緣之時.

諸人天衆歎未曾有. 時四大天王. 各於其

處. 異口同音作如是說

善哉釋迦尊   說妙法明[&FFFF]#

生福除衆惡   十二支相應

我等亦說[&FFFF]#   擁護如是法

若有生違逆   不善隨順者

頭破作七分   猶如2蘭香梢

我等於佛前   共說其[&FFFF]#曰

3□姪他   □4里謎   揭□健   陀□    □[&FFFF]#

5□地Ｃ   騷伐Ｃ   石□伐Ｃ   補6□布Ｃ

矩7矩末底  崎□[&FFFF]#底   達地目契   8□□

婆   母□婆  具□母□健提  杜□杜□

毘Ｃ 9醫泥悉10悉泥沓(徒11洽下同)12[&FFFF]#達沓*[&FFFF]#

[&FFFF]#悉□□   鳥率□□伐底   □13刺娑伐底

[&FFFF]#杜摩伐底    俱蘇摩伐底  莎訶

佛告善女天. 爾時. 長者子流水及其二子. 爲

彼池魚. 施水施食. 幷說法已. 俱共還家. 是

長者子流水. 復於後時. 因有聚會. 設衆伎

樂. 醉酒而臥. 時十千魚. 同時命過生三十

三天. 起如是念. 我等以何善業因緣. 生此

天中. 便相謂曰. 我等先於贍部洲內. 墮傍

生中. 共受魚身. 長者子流水. 施我等水及

以□食. 復爲我等說甚深法十二緣起及

陀羅尼. 復稱寶□如來名號. 以是因緣. 能

令我等得生此天. 是故我今咸應14詣彼長

中         欄

者子所. 報恩供養. 爾時十千天子卽於天

沒. 至贍部洲大醫王所. 時長者子. 在高樓

上安隱而睡. 時十千天子. 共以十千眞珠瓔

珞置其15面邊. 復以十千置其足處. 復以

十千置於右脅. 復以十千置左脅邊. 雨

16曼陀羅花17摩訶曼陀羅花. 積至于膝光明

普照. 種種天樂出妙音聲. 令贍部洲有睡

□者皆心覺悟. 長者子流水亦從睡寤. 是

時十千天子爲供養已. 卽於空中飛騰而

去. 於天自在光王國內. 處處皆雨天妙蓮

花. 是諸天子. 復至本處空澤池中雨衆

天花. 便於此沒還天宮殿. 隨意自在受五

欲樂天自在光王. 至天曉已問諸大臣.

昨夜何緣忽現如是希有瑞相. 放大生明.

大臣答言. 大王當知有諸天衆於長者子

流水家中. 雨四十千眞珠瓔珞及天曼陀羅

花. 積至于膝. 王告臣曰. 詣長者家喚取

其子. 大臣受[&FFFF]#卽至其家. 奉宣王命喚

長[&FFFF]#子. 時長者子卽至王所. 王曰. 何緣昨

夜示現如是希有瑞相. 長者子言如我18思

惟. 定應是彼池內衆魚. 如經所說命終之

後得生三十三天. 彼來報恩故現如是

希奇之相. 王曰. 何以得知. 流水答19言. 王

可遺使. 幷我二子往彼池所驗其虛實. 彼

十千魚爲死爲言. 王聞是語. 卽便遣使及

子向彼池邊. 見其池中多有曼陀羅花. 積

成大聚諸魚□死. 見已馳還爲王廣說. 王

聞是已心生歡喜歎未曾有. 爾時佛告菩

提樹神. 善女天. 汝今當知. 昔時長者子流

下         欄

水者卽我身是. 持水長者卽妙幢是. 水彼之二

子. 長子水滿卽銀幢是. 次子水藏卽銀光是.

彼天自在光王者. 卽汝菩提樹神是. 十千魚

者卽十千天子是. 因我往昔以水濟魚與

食令飽. 爲說甚深十二緣起幷此相應陀羅

尼[&FFFF]#. 又爲稱彼寶□佛名. 因此善根得生

天上. 今來我所歡喜聽法. 我皆當爲授於

阿□多羅三□三菩提記說其名號. 善女天

如我往昔於生死中輪□諸有廣爲利益.

20今無量衆生悉令次第成無上覺與其授

記. 汝等皆應勤心出離勿爲放逸. 爾時大

衆聞說是已悉皆悟解. 由大慈悲救護一

切. 勤修苦行. 方能證獲無上菩提. 咸發深

心. 信受歡喜

金光明最勝王經卷第九

金光明最勝王經21卷第十

大唐三藏沙門義淨奉   制譯

22捨身品第二十六

爾時世尊已爲大衆. 說此十千天子往昔因

緣. 復告菩提樹神及諸大衆. 我於過去行

菩薩道. 非但施水及食濟彼魚命乃至亦

捨所愛之身. 如是因緣. 可共觀察. 爾時如

來應正等覺. 天上天下最勝最尊. 百千光明

照十方界. 具一切智功德圓滿. 將諸苾芻

及於大衆. 至23般遮羅聚落詣一林中. 其地

平正. 無諸[&FFFF]#[&FFFF]#. 名花軟草. 遍布其處. 佛