經數 : 六五七

經名 : 華手經卷第五

頁數 : 一六一

上         欄

中有佛號曰妙眼. 今現在爲寶手菩薩摩訶

薩. 授無上道記. 餘如上說

如是等一生補處菩薩摩訶薩. 無量無邊阿

僧祇衆. 從東方來集此世界. 到王舍城行詣

竹園. 頂禮佛足. 問訊訖已於一面坐

*諸方品第十八

南方去此. 過于無量阿僧祇刹. 有佛號純寶

藏. 爲列宿菩薩摩訶薩. 授阿□多羅三□三

菩提記. 時列宿菩薩見大光明聞大音聲. 問

純寶藏佛言. 世尊. 是爲何佛光明音聲. 1彼

佛答言. 善男子. 北方去此. 過于無量阿僧祇

刹. 彼有世界名曰娑婆. 是中有佛號釋迦文.

今現在爲諸菩2薩. 說斷衆生疑令衆歡喜菩

薩藏經. 是爲彼佛光明音聲. 彼衆會中有大

菩薩. 具足成就大願莊嚴. 十方3□沙諸世界

中. [&FFFF]#有如是大莊嚴者. 時列宿菩薩白純寶

藏佛言. 世尊. 我欲往詣娑婆世界見釋迦文

佛禮事供養. 亦欲見彼不可思議具足莊嚴

諸大菩薩摩訶薩衆. 彼佛答言. 欲往隨意汝

以我言問訊釋迦文佛. 少病少惱氣力安不.

汝當一心以安審慧遊彼世界. 所以者何. 彼

沙婆4界諸菩薩等難勝難壞. 時列宿菩薩禮

彼佛足□三□已. 於彼佛土忽然不現. 如大

力士屈伸臂頃. 到此世界至王舍城. 詣竹

園中頂禮佛足. [&FFFF]#住一面. 白佛言. 世尊. 純

寶藏佛問訊世尊. 少病少惱起居輕利遊步

5强耶. 時佛6問言. 純寶藏如來. 於彼世界遊

步康耶. 彼菩薩言. 純寶藏世尊在彼世界安

隱無恙. 有如是等一生補處諸菩薩摩訶薩

中          欄

無量無邊阿僧祇衆. 從南方來集此世界. 到

王舍城行詣竹園. 頂禮佛足覲問7訊已. 於

一面坐. 西方去此. 過無量無邊阿僧祇刹. 有

世界名普樂. 是中有佛號離垢三世無□8莊

嚴. 今現在爲無邊自在現佛華莊嚴菩薩摩

訶薩. 授阿□多羅三□三菩提記. 是普樂世

界一切所有蓮華光明. 摩尼珠光及珠樹光.

常照彼刹. 諸大蓮華一一皆廣一千由旬. 種

種雜寶以爲嚴飾. 9諸蓮華香普熏十方無量

世界. 彼土所生諸菩薩衆. 其身長大一萬由

旬. 有大光明具足相好. 端嚴殊妙見者心歡.

若發心欲遊諸世界覲10見諸佛. 彼佛本願神

通力故. 卽時東方所有世界乃至法性盡現

其11前南西北方四維上下所有世界. 乃至法

性盡現12無餘. 如一佛土. 一切皆以琉璃爲

地. 寶樹行列而爲莊嚴. 或有菩薩. 初發無上

菩提之心. 能13行種種難行難捨. 或有菩薩.

離諸法故得無生忍. 皆悉具足諸波羅蜜. 深

修佛法. 能現菩薩無量神力. 或有菩薩處兜

率天. 或從兜率降神母胎及生出家. 或坐道

場成無上覺. 或有能轉大法寶輪. 及大菩薩

圍□說法. 究竟佛事而般泥洹. 普樂世界諸

菩薩衆. 不動本處皆悉能見. 彼佛世界於諸

國土最爲高顯. 釋迦文佛光明照彼. 其中所

有諸蓮華光. 摩尼珠光及珠樹光. 以佛光故

蔽不復14現. 15Ｃ□音聲亦遍彼界. 時無邊自

在力現佛華莊嚴菩薩. 見大光明聞是音聲.

問離垢三世無□嚴佛言. 世尊. 是爲何佛光

明音聲. 彼佛答言. 善男子. 東方去此. 過于無

下         欄

量阿僧祇刹. 彼有世界名曰娑婆. 是中有佛

號釋迦文. 今現在爲諸菩薩. 說斷衆生疑令

衆歡喜菩薩藏經. 是爲彼佛光明音聲. 時無

邊自在力現佛華莊嚴菩薩. 白離垢三世無

□嚴佛言. 世尊. 我欲往詣娑婆世界見釋迦

文佛禮事供養. 亦欲見彼具足莊嚴諸大菩

薩摩訶薩衆. 彼佛答言. 善男子. 汝今當自

現爲小身. 去諸所有蓮華莊嚴. 所以者何. 是

諸蓮華. 娑婆世界所不容受. 彼菩薩言. 唯然

世尊. 當現小身去諸蓮華. 彼佛答言. 欲往隨

意. 汝以我言問16訊釋迦文佛. 少病少惱起

居輕利遊步安耶. 時彼菩薩. 頂禮佛足□三

□已. 於彼佛土忽然不現. 如大力士屈伸臂

頃. 到此世界至王舍城. 行詣竹園頂禮佛足.

[&FFFF]#住一面. 白佛言. 世尊. 離垢三世無□嚴佛.

問訊世尊. 少病少惱起居輕道遊步康耶. 時

佛答言. 離垢三世無□嚴佛. 於彼世界遊步

安耶. 彼菩薩言. 如是世尊. 離垢三世無□嚴

佛. 在彼世界安隱無恙. 佛復問言. 汝見何利

來至此土. 彼菩薩言. 我以如來神通力故.

能來至此. 世尊. 我在彼土亦見十方一切諸

佛. 彼諸菩薩常不生心欲至他土覲*見諸佛.

所以者何. 在彼國土悉見十方無量世界及

一切佛. 世尊. 我隨佛意以佛力故. 如一念頃

於彼世界忽然不現. 來到此土. 如是西方從

普樂刹至此中間. 次有無量華佛. 無量明佛.

無量光佛. 無量光明佛. 無量自在力佛. 無量

力佛. 一蓋佛. 蓋行佛. 寶蓋佛. 宿王佛. 善

修佛. 明18輪佛. 明王佛. 高19佛. 20(丹無佛)廣德佛

經數 : 六五七

經名 : 華手經卷第五

頁數 : 一六二

上         欄

無邊光佛. 自在佛. 自在力佛. 無□音聲佛. 大

雲光佛. 網聚佛. 覺華光佛. 蓮華自在佛. 山

王佛. 月衆增上佛. 放光佛. 妙肩佛. 不虛見

佛. 頂生王佛. 蓮華生佛. 如是無量阿僧祇等

佛世界中. 一生補處諸大菩薩摩訶薩衆. 從

西方來集此世界. 到王舍城行詣竹園. 頂禮

佛足覲問1訊已. 於一面坐

爾時2北方. 過于無量阿僧祇刹. 彼有世界

名3蓋行列. 是中有佛號不虛稱. 今現在爲

發心卽轉不退法輪菩薩摩訶薩. 授阿□多

羅三□三菩提記. 是菩薩見是光明聞是音

聲. 問不虛稱佛言. 世尊. 是爲何佛光明音聲.

彼佛答言. 善男子. 南方去此. 過于無量阿僧

祇刹. 4彼有世界名曰娑婆. 是中有佛號釋迦

文. 今現在爲諸菩薩. 說斷衆生疑令衆歡喜

菩薩藏經. 是大會中有諸菩薩. 具足成就不

可思議大願莊嚴. 十方衆生稱其名者. 卽住

阿惟越致. 時發心卽轉不退法輪菩薩. 白不

虛稱佛言. 我欲往詣娑婆世界見釋迦文佛

禮事供養. 亦欲見彼不可思議具足莊嚴大

菩薩衆. 彼佛答言. 欲往隨意. 汝以我言問訊

釋迦文佛. 少病少惱起居輕利遊步康耶. 時

發心卽轉不退法輪菩薩. 頂禮佛足□三□

已. 於彼佛土忽然不現. 如大力士屈伸臂

頃. 到此世界至王舍城. 行詣竹園頂禮佛足.

[&FFFF]#住一面. 而白佛言. 不虛稱佛問訊世尊. 少

病少惱起居輕利氣力安不. 時佛問言. 不虛

稱佛. 於彼世界遊步康耶. 彼菩薩言. 不虛稱

佛在彼國土安隱無恙. 如是北方從不虛稱

中          欄

佛世界中間. 次有不虛力佛. 不虛自在力佛.

不虛光佛. 無邊精進佛. 娑羅王佛. 寶5沙羅

佛. 一蓋嚴佛. 寶肩佛. □檀窟佛. □檀香佛.

無邊明佛. 明輪佛. 彌樓嚴佛. 無□眼佛. 無

邊眼佛. 寶生佛. 諸德佛. 覺華生德佛. 善住

意佛. 無邊力佛. 不虛德佛. 寶力佛. 無邊嚴

佛. 無邊德嚴佛. 虛空光佛. 無相音佛. 藥王

□. 無驚佛. 離怖畏佛. 德王明佛. 觀覺華生

佛. 虛空性佛. 虛空音佛. 虛空嚴生佛. 有如是

等無量無邊阿僧祇佛. 皆遣一生補處菩薩.

從北方來集此世界. 到王舍城行詣竹園. 頂

禮佛足覲問6訊已. 於一面坐

爾時下方過于無量阿僧祇刹. 彼有世界名

虛空7淸淨. 是中有佛號曰大目. 今現在爲

拘留孫提菩薩摩訶薩. 授阿□多羅三□三

菩提記. 時拘留孫提菩薩. 見大光明聞大音

聲. 問大目佛言. 世尊. 是爲何佛光明音聲. 彼

佛答言. 善男9子. 上方去此過于無量阿僧祇

刹. 彼有世界名曰娑婆. 是中有佛號釋迦文.

今現在爲諸菩薩. 說斷衆生疑令衆歡喜菩

薩藏經. 彼世界中有大菩薩. 具足成就不可

思議大願莊嚴. 皆集彼會. 時拘留孫提菩薩

白大目佛言. 世尊. 我欲往詣娑婆世界見釋

迦文佛禮事供養. 亦欲聞說斷衆生疑令衆

歡喜菩薩藏經. 及見彼土不可思議具足莊

嚴大菩薩衆. 彼佛答言. 欲往隨意. 汝以我言

問訊釋迦文佛. 少病少惱氣力安不. 時拘留

孫提菩薩. 頂禮佛足□三□已. 於彼佛土忽

然不現. 如大力士屈伸臂頃. 到此世界至王

下          欄

舍城. 行詣竹園頂禮佛足. [&FFFF]#住一面白佛言.

世尊. 大目如來問訊世尊. 少病少惱起居輕

利遊步康耶. 時佛問言. 大目如來在彼世界.

少病少惱氣力安不. 彼菩薩言. 大目世尊在

彼國土安隱無恙. 如是下方從大目佛世界

中間. 次有上德佛. 大德佛. 蓮華德佛. 有德

佛. 師子德佛. 成利佛. 師子護佛. 師子頰佛.

安立王佛. 梵彌樓佛. 淨9眼佛. 不虛步佛. 香

象佛. 香德佛. 香彌樓佛. 無量眼佛. 香聚佛.

寶窟佛. 寶彌樓佛. 安住佛. 善住王佛. 梵彌

樓佛. 娑羅王佛. 明輪佛. 明燈佛. 不虛精進

佛. 善思嚴佛. 師子佛. 衆10貞寶佛. 妙善住

王佛. 有如是等無量無邊阿僧祇11界諸佛世

尊. 皆遣一生補處菩薩摩訶薩. 從下方來集

此世界. 到王舍城行詣竹園. 頂禮佛足覲問

*訊已. 於一面坐

爾時上方過于無量阿僧祇刹. 有世界名□

檀香明. 是中有佛號無邊高力王. 今現在爲

無量音菩薩摩訶薩. 授阿□多羅三□三菩

提記. 是無量音菩薩. 見大光明聞大音聲. 問

無12邊高力王佛言. 世尊. 是爲何佛光明音

聲. 彼佛答言. 善男子. 下方去此過于無量阿

僧祇刹. 有一世界名曰娑婆. 是中有佛號釋

迦文. 今現在爲諸菩薩. 說斷衆生疑令衆歡

喜菩薩藏經. 是爲彼佛光明音聲. 彼世界中

有諸菩薩. 具足成就大願莊嚴. 時無量音菩

薩白無邊高力王佛言. 世尊. 我欲往詣娑婆

世界見釋迦文佛禮事供養. 亦欲見彼不可思

議具足莊嚴大菩薩衆. 彼佛答言. 欲往隨意.

經數 : 六五七

經名 : 華手經卷第五

頁數 : 一六三

上         欄

汝以我言問訊釋迦文佛. 少病少惱起居輕

利遊步安耶. 時無量音菩薩. 頂禮佛足□三

□已. 於彼佛土忽然不現. 如大力士屈伸臂

頃到此世界至王舍城. 行詣竹園頂禮佛足.

[&FFFF]#住一面白佛言. 世尊. 無邊高力王佛. 問訊

世尊. 少病少惱起居輕利氣力安不. 時佛問

言. 無邊高力王佛於彼世界遊步安耶. 彼菩

薩言. 如是世尊. 無邊高力王佛在彼世界安

隱無恙. 時彼菩薩問訊佛已. 於一面坐. 從無

邊高力王佛刹來. 1次精進最2高王佛. 破疑

佛. 善宿王佛. 然燈佛. 作明佛. 明彌樓佛. 明

輪3王佛. 淨4眼佛. 白蓋佛. 香蓋佛. 寶蓋佛.

□檀窟佛. □檀德佛. 須彌肩佛. 寶明佛. 娑

羅王佛. 梵德佛. 淨眼佛. 無驚怖佛. 離怖5畏

佛. 妙肩佛. 上寶佛. 山王佛. 轉女相嚴佛. 無

邊嚴佛. 無上光佛. 網明相佛. 因王佛. 如是

無量阿僧祇等諸佛世界. 一生補處諸大菩

薩摩訶薩衆. 從上方來集此世界. 到王舍城

行詣竹園. 頂禮佛足覲問訊已. 於一面坐. 時

東南方過于無量阿僧祇刹. 彼有世界名佛

華生. 是中有佛號一切緣中能6現佛相. 今

現在爲離憂菩薩摩訶薩. 授阿□多羅三□

三菩提記. 時離憂菩薩見是光明聞是音聲.

問一切緣中能現佛相佛言. 世尊. 是爲何佛

光明音聲. 彼佛答言. 善男子. 西北方去此過

于無量阿僧祇刹. 彼有世界名曰娑婆. 是中

有佛號釋迦文. 今現在爲諸菩薩. 說斷衆生

疑令衆歡喜菩薩藏經. 是爲彼佛光明音聲.

彼世界中有大菩薩. 具足成就不可思議大

中           欄

願莊嚴. 時離憂菩薩白彼佛言. 我欲往詣娑

婆世界見釋迦文佛禮事供養. 亦欲見彼不

可思議具足莊嚴大菩薩衆. 彼佛答言. 欲往

隨意. 汝以我言問訊釋迦文佛. 少病少惱起

居輕利遊步康耶. 時離憂菩薩頂禮佛足□

三□已. 於彼佛土忽然不現. 如大力士屈伸

臂頃. 到此世界至王舍城. 行詣竹園頂禮佛

足. [&FFFF]#住一面白佛言. 世尊. 一切緣中能現佛

相如來. 問訊世尊. 少病少惱氣力安不. 時佛

問言. 一切緣中能現佛相如來. 於彼世界少

病少惱遊步康耶. 彼菩薩言. 一切緣中能現

佛相世尊. 在彼世界安隱無恙. 從一切緣中

能現佛相佛世界中間. 次有無邊緣中現佛

相佛. 蓮華敷力佛. 網明佛. 無邊明佛. 華佛.

寶娑羅佛. 發心卽轉法輪佛. 華聚佛. 增千光

佛. 無上光佛. 不動力佛. 無邊步力佛. 無邊

願佛. 無量願佛. 無邊自在力佛. 無定願佛.

轉胎佛. 轉諸難佛. 一切緣修行佛. 無緣莊嚴

佛. 虛空佛. 有德佛. 如是無量阿僧祇等諸佛

世界. 一生補處諸大菩薩摩訶薩衆. 從東南

方悉來集此娑婆世界. 到王舍城行詣竹園.

頂禮佛足覲問7訊已. 於一面坐

時西南方過于無量阿僧祇刹. 有世界名善

吉. 是中有佛號曰吉利. 今現在爲成一切利

菩薩摩訶薩. 授阿□多羅三□三菩提記. 時

成一切利菩薩. 見大光明聞大音聲. 問吉利

佛言. 世尊. 是爲何佛光明音聲. 彼佛答言. 善

男子. 東北方去此過于無量阿僧祇刹. 彼有

世界名曰娑婆. 是中有佛號釋迦文. 今現在

下        欄

爲諸菩薩. 說斷衆生疑令衆歡喜菩薩藏經.

是爲彼佛光明音聲. 彼世界中有大菩薩. 具

足成就不可思議大願莊嚴. 若有衆生聞其

名者. 必得不退轉法. 時成一切利菩薩白彼

佛言. 我欲往詣娑婆世界見釋迦文佛禮事

供養. 亦欲見彼不可思議具足莊嚴大菩薩

衆. 彼佛答言. 欲往隨意. 汝以我言問訊釋迦

文佛. 少病少惱起居輕利遊步安耶. 時成一

切利菩薩. 頂禮佛足□三□已. 於彼佛土忽

然不現. 如大力士屈*伸臂頃. 到此世界至王

舍城. 行詣竹園頂禮佛足. [&FFFF]#住一面白佛言.

世尊. 吉利如來問訊世尊. 少病少惱起居輕

利遊步安耶. 時佛問言. 吉利如來安樂行不.

彼菩薩言. 吉利世尊在彼世界安隱無恙. 時

成一切利菩薩覲問8訊已. 於一面坐. 如是

西南方從吉利佛刹來. 次有吉利嚴佛. 尸棄

佛. 常精進佛. 善住佛. 無邊嚴佛. 無相嚴佛.

普嚴佛. 作燈佛. 作明佛. 一藏佛. 一聚佛. 無

邊像佛. 無邊精進佛. 網光佛. 大神通佛. 明輪

佛. 觀智佛. 不虛稱佛. 壞9諸怖畏佛. 無邊德

王明佛. 離怖畏佛. 壞諸怨賊佛. 過諸魔界佛.

無量華佛. 持無量德佛. 無量音聲佛. 光聚佛.

明德佛. 離二邊佛. 無量覺華光佛. 無量聲佛.

明彌樓佛. 10娑羅王佛. 11白面佛. 妙12眼佛. 上

德佛. 寶華佛. 寶生佛. 月華佛. 一切衆生嚴佛.

轉一切生死佛. 無邊辯才佛. 無13驚怖佛. 緣

一切辯14才佛. 如是無量阿僧祇等諸佛世界.

一生補處諸大菩薩摩訶薩衆. 從西南方15來

集此娑婆世界. 到王舍城行詣竹園. 頂禮佛

經數 : 六五七

經名 : 華手經卷第五

頁數 : 一六四

上          欄

足覲問1訊已. 於一面坐

時西北方過于無量阿僧祇刹. 彼有世界名

□檀香. 是中有佛號普香光. 今現在爲普明

菩薩摩訶薩. 授阿□多羅三□三菩提記. 時

普明菩薩. 見大光明聞大音聲. 問普香光佛

言. 世尊. 是爲何佛光明音聲. 彼佛答言. 善

男子. 東南方去此過于無量阿僧祇刹. 彼有

世界名曰娑婆. 是中有佛號釋迦文. 今現

在爲諸菩薩. 說斷衆生疑令衆歡喜菩薩藏

經. 是爲彼佛光明音聲. 彼2佛世界中有諸

菩薩. 具足成就不可思議大願莊嚴. 時普明

菩薩白普3香光佛言. 我欲往詣娑婆世界見

釋迦文佛禮事供養. 亦欲見彼不可思議具

足莊嚴大菩薩衆. 彼佛答言. 欲往隨意. 汝

以我言問訊釋迦文佛. 少病少惱起居輕利

遊步安耶. 時普明菩薩. 頂禮佛足□三□

已. 於彼佛土忽然不現. 如大力士屈伸臂頃.

到此世界至王舍城. 行詣竹園頂禮佛足. [&FFFF]#

住一面. 而白佛言. 普香光佛問訊世尊. 少

病少惱遊步康耶. 時佛問言. 普香光佛氣力

安不. 彼菩薩言. 普香光佛在彼國土安隱無

恙. 時普明菩薩頂禮佛足. 覲問*訊已[&FFFF]#住一

面. 如是西北方. 從普香光佛世界中間. 次有

香明佛. 香彌樓佛. 香象佛. 香自在佛. 香窟

佛. 明輪佛. 光王佛. 蓮華生王佛. 4佛(丹無一佛)法

自在佛. 無邊法自在佛. 可樂佛. 愛德佛. 散華

佛. 華蓋行列佛. 華窟佛. 金華佛. 香華佛. 彌

樓王佛. 5善導師佛. 一切衆生最勝嚴佛. 轉

諸難佛. 善行嚴佛. 妙華佛. 無邊香佛. 普放光

中        欄

佛. 普放香佛. 普光佛. 6散華生得佛. 寶網

手佛. 極高王佛. 普照一佛土佛. 宿王佛. 妙見

佛. 安立王佛. 香流佛. 無邊智自在佛. 不虛嚴

佛. 不虛見佛. 無□眼佛. 不動佛. 初發意佛.

無邊眼佛. 燈上佛. 普照明佛. 光照佛. 一切世

界一切衆生不斷辯才佛. 無垢力佛. 無跡行

佛. 如是無量阿僧祇等諸佛世界. 一生補處

菩薩摩訶薩. 從西北方悉來集此娑婆世界.

至王舍城行詣竹園. 頂禮佛足問訊訖已. 於

一面坐. 時東北方過于無量阿僧祇刹. 有世

界名7衆歸. 是中有佛號滅一切憂. 今現在

爲不虛稱菩薩摩訶薩. 授阿□多羅三□三

菩提記. 時不虛稱菩薩. 見大光明聞大音

聲. 問滅一切憂佛言. 世尊. 是爲何佛光明音

聲. 彼佛答言. 善男子. 西南方去此過于無量

阿僧祇刹. 8彼有世界名9曰娑婆. 是中有佛

號釋迦文. 今現在爲諸菩薩. 說斷衆生疑令

衆歡喜菩薩藏經. 是爲彼佛光明音聲. 彼世

界中有諸菩薩. 具足成就不可思議大願莊

嚴. 10時不虛稱菩薩白滅一切憂佛言. 世尊.

我欲往詣娑婆世界見釋迦文佛禮事供養.

亦欲見彼不可思議具足莊嚴大菩薩衆. 彼

佛答言. 欲往隨意. 汝以我言問訊釋迦文佛.

少病少惱起居輕利氣力安不. 時不虛稱菩

薩頂禮佛足□三□已. 於彼佛土忽然不11見.

如大力士屈伸臂頃. 到此世界至王舍城. 行

詣竹園頂禮佛足. [&FFFF]#住一面白佛言. 世尊. 滅一

切憂佛問訊世尊. 少病少惱遊步安耶. 時佛

問言. 滅一切憂佛少病少惱氣力安不. 彼菩

下          欄

薩言. 滅一切憂佛. 在彼世界安隱無恙. 時不

虛稱菩薩. 頂禮佛足問訊12訖已. 於一面坐.

東北方有世界. 名離一切憂. 是中有佛號曰

離憂. 今現在爲大明菩薩摩訶薩. 授無上道

記. 餘如上說

從離一切憂刹來過六萬刹中間. 有世界名

喜樂. 是中有佛13號喜生德. 今現在爲報恩菩

薩摩訶薩. 授無上道記. 餘如上說

從喜樂刹至此中間. 有世界名安隱. 是中有

佛號曰安王. 今現在爲無難菩薩摩訶薩. 授

無上道記. 餘如上說

從安隱刹至此中間. 有世界名金網覆. 是中

有佛號上彌樓. 今現在爲師子彌樓菩薩摩

訶薩授無上道記. 餘如上說

從金網覆刹至此中間. 有世界名香明. 是中

有佛號曰妙香. 今現在爲聲德菩薩摩訶薩.

授無上道記. 餘如上說

從香明刹至此中間. 有世界名寶聚. 是中有

佛號□陳若. 今現在爲14大聚菩薩摩訶薩. 授

無上道記. 餘如上說

從寶聚刹至此中間. 有世界名堅固. 是中有

佛號曰勢德. 今現在爲梵德菩薩摩訶薩. 授

無上道記. 餘如上說

從堅固刹至此中間. 有世界名靑蓮華. 是中

有佛號赤蓮華德. 今現在爲15華生菩薩摩訶

薩. 授無上道記. 餘如上說

從靑蓮華刹至此中間. 有世界16名白蓮華. 是

中有佛號17白蓮華生. 今現在爲無有菩薩摩

訶薩. 授無上道記. 餘如上說

經數 : 六五七

經名 : 華手經卷第五

頁數 : 一六五

上          欄

從白蓮華刹至此中間. 有世界名大音. 是中

有佛號大音眼. 今現在爲無上衆菩薩摩訶

薩. 授無上道記. 餘如上說

從大音刹至此中間. 有世界名香1散. (丹作嚴)是

中有佛號曰上衆. 今現在爲善來菩薩摩訶

薩. 授無上道記. 餘如上說

從香嚴刹至此中間. 有世界名衆明. 是中有

佛號無邊明. 今現在爲德藏菩薩摩訶薩. 授

無上道記. 餘如上說

從衆明刹至此中間. 有世界名□檀香. 是中

有佛號月(丹作日)出光. 今現在爲方等菩薩摩

訶薩. 授無上道記. 餘如上說

從□檀香刹至此中間. 有世界名明. 是中有

佛號名流十方. 今現在爲十方流布力王菩

薩摩訶薩. 授無上道記. 餘如上說

從明刹至此中間. 有世界名月. 是中有佛號

星宿王. 今現在爲稱衆菩薩摩訶薩. 授無上

道記. 餘如上說

從月刹至此中間. 有世界名普明德. 是中有

佛號無邊光明. 今現在爲無垢相菩薩摩訶

薩. 授無上道記. 餘如上說

從普明德刹至此中間. 有世界名香明. 是中

有佛號上香彌樓. 今現在爲選擇菩薩摩訶

薩. 授無上道記. 餘如上說

從香明刹至此中間. 有世界名無畏. 是中有

佛號離怖畏. 今現在爲喜月菩薩摩訶薩. 授

無上道記. 餘如上說

從無畏刹至中間. 有世界名上安. 是中有

佛號安隱生德. 今現在爲定意菩薩摩訶薩.

中          欄

授無上道記. 餘如上說

從上安刹至此中間. 有世界名無邊明. 是中

有佛號無邊功德月. 今現在爲喜月菩薩摩

訶薩. 授無上道記. 餘如上說

從無邊明刹至此中間. 有世界名莊嚴. 是中

有佛號一切功德嚴. 今現在爲妙威儀菩薩

摩訶薩. 授無上道記. 餘如上說

從莊嚴刹至此中間. 有世界名蓮華散. 是中

有佛號曰華王. 今現在爲華生高德菩薩摩

訶薩. 授無上道記. 餘如上說

從蓮華散刹至此中間. 有世界名2雜相. 是中

有佛號不壞相. 今現在爲無勝菩薩摩訶薩.

授無上道記. 餘如上說

從*雜相刹至此中間. 有世界名堅固. 是中有

佛號宗守光. 今現在爲3音(二本作普)守菩薩摩訶

薩. 授無一道記. 餘如上說

從堅固刹至此中間. 有世界名樂戱. 是中有

佛號大威德蓮華生王. 今現在爲智4樂菩薩

摩訶薩. 授無上道記. 餘如上說

從樂戱刹至此中間. 有世界名樂. 是中有佛

號無異生行. 今現在爲無異行嚴菩薩摩訶

薩. 授無上道記. 餘如上說

從樂刹至此中間. 有世界名喜. 是中有佛號

一切上. 今現在爲上菩薩摩訶薩. 授無上道

記. 餘如上說

從喜刹至此中間. 有世界名樂德. 是中有佛

號虛空淨王. 今現在爲彌樓王菩薩摩訶薩.

授無上道記. 餘如上說

從樂德刹至此中間. 有世界名喜樂. 是中有

下        欄

佛號無相音聲. 今現在爲觀音定嚴菩薩摩

訶薩. 授無上道記. 餘如上說

從喜樂刹至此中間. 有世界名娑婆. 是中有

佛號寶最高德. 今現在爲甚深菩薩摩訶薩.

授無上道記. 餘如上說

從娑婆刹至此中間. 有世界名衆梵. 是中有

佛號曰梵德. 今現在爲梵子菩薩摩訶薩. 授

無上道記. 餘如上說

從衆梵刹至此中間. 有世界名衆香. 是中有

佛號無□香衆. 今現在爲帝德菩薩摩訶薩.

授無上道記. 餘如上說

從衆香刹至此中間. 有世界名衆華. 是中有

佛號彌樓明. 今現在爲娑伽羅菩薩摩訶薩.

授無上道記. 餘如上說

從衆華刹至此中間. 有世界名然燈. 是中有

佛號曰大燈. 今現在爲雲光菩薩摩訶薩. 授

無上道記. 餘如上說

從然燈刹至此中間. 有世界名作名聞. 是中

有佛號華上光. 今現在爲樂法菩薩摩訶薩.

授無上道記. 餘如上說

從作名聞刹至此中間. 有世界名多樂. 是中

有佛號作名聞. 今現在爲彌樓德菩薩摩訶

薩. 授無上道記. 餘如上說

從多樂刹至此中間. 有世界名安立. 是中有

佛號曰名慈. 今現在爲師子力菩薩摩訶薩.

授無上道記. 餘如上說

從安立刹至此中間. 有世界名5沙羅. 是中有

佛號娑羅王. 今現在爲山王菩薩摩訶薩. 授

無上道記. 餘如上說

經數 : 六五七

經名 : 華手經卷第六

頁數 : 一六六

上         欄

從*娑羅刹至此中間. 有世界名照明. 是中有

佛號無邊光. 今現在爲不虛步力菩薩摩訶

薩授無上道記. 餘如上說. 如是無量阿僧祇

等諸佛世界. 一生補處菩薩摩訶薩. 從東北

方悉來集此娑婆世界. 到王舍城行詣竹園.

頂禮佛足覲問1訊已. 於一面坐

時此三千大千世界. 諸大威德天龍夜叉□

□婆阿修羅迦樓羅緊2陀羅摩3訶羅伽人非

人等. 及一生補處諸大菩薩摩訶薩衆. 充滿

其中無空缺處. 而此大衆以佛神力. 皆悉容

受不相妨4□

*佛說華*手經卷第五

*佛說華*手經卷第六

*後秦龜玆國三藏鳩摩羅什奉   詔譯

三昧品第十九

爾時世尊. 見諸大衆普皆集會. 卽於坐上入

佛首楞嚴三昧. 從首楞嚴三昧起. 入佛妙金

剛三昧. 從妙金剛三昧起. 入佛知十方言音

差別三昧. 從5知十方言音差別三昧起. 入佛

無量莊嚴三昧. 從無量莊嚴三昧起. 入佛師

子月三昧. 從師子月三昧起. 入佛師子奮迅

三昧. 從師子奮迅三昧起. 入佛無邊緣三昧.

從無邊緣三昧起. 入佛無王三昧. 從光王三

昧起. 入佛妙陀羅尼三昧. 從妙陀羅尼三昧

起. 入佛無相生三昧. 從無相生三昧起. 入佛

師子自在力三昧. 從師子自在力三昧起. 入

中        欄

佛淨月三昧. 從淨月三昧起. 入佛一相嚴三

昧. 從一相嚴三昧起. 入佛衆相嚴三昧. 從衆

相嚴三昧起. 入佛無邊光三昧. 從無邊光三昧

起. 入佛大海三昧. 從大海三昧起. 入佛6起

一切法海法性定三昧. 從*起一切法海法性

定三昧起. 入佛示無邊願緣三昧. 從示無邊

願緣三昧起. 入佛生一切無邊自在法三昧.

從生一切無邊自在法三昧起. 入佛一切法

無住處三昧. 從一切法無住處三昧起. 入佛

無邊光高華三昧. 從無邊光高華三昧起. 入

佛一切法思量淨印三昧. 從一切法思量淨

印三昧起. 入佛一切法無垢印三昧. 從一切

法無垢印三昧起. 入佛示無邊佛自在力三

昧. 從示無邊佛自在力三昧起. 入佛一切衆

生滅相三昧. 從一切衆生滅相三昧起. 入佛

一切法如來所行三昧. 從一切法如來所行

三昧起. 入佛示無邊自在神通莊嚴三昧. 從

示無邊自在神通莊嚴三昧起. 入佛三世無

□一切法性定三昧. 從三世無□一切法性

定三昧起. 入佛一切法中得自在力三昧. 從

一切法中得自在力三昧起. 入佛攝一切法

海自在印三昧. 從攝一切法海自在印三昧

起. 入佛堅固三昧. 從堅固三昧起. 入佛善通

達三昧. 從善通達三昧起. 入佛無動三昧. 從

無動三昧起. 入佛觀見一切法三昧. 從觀見

一切法三昧起. 入佛普7明三昧. 從普*明三

昧起. 入佛普觀印三昧. 從普觀印三昧起. 入

佛無明闇三昧. 從無明闇三昧起. 入佛無見

三昧. 從無見三昧起. 入佛一切法無□無取

下          欄

三昧. 從一切法無□無取三昧起. 入佛無盡

相三昧. 從無盡相三昧起. 入佛無盡定三昧.

從無盡定三昧起. 入佛無盡緣三昧. 從無盡

緣三昧起. 入佛一寶相三昧. 從一寶相三昧

起. 入佛大莊嚴三昧. 從大莊嚴三昧起. 入佛

無邊莊嚴三昧. 從無邊莊嚴三昧起. 入佛無

瞋恨三昧. 從無瞋恨三昧起. 入佛示一切衆

生善根三昧. 從示一切衆生善根三昧起. 入

佛一切衆生種善根因緣三昧. 從一切衆生

種善根因緣三昧起. 入佛一切入三昧. 從一

切入三昧起. 入佛一切法淨行三昧. 從一切

法淨行三昧起. 入佛不現一切法三昧. 從不

現一切法三昧起. 入佛照明莊嚴一切菩薩

三昧. 從照明莊嚴一切菩薩三昧起. 入佛淨

一切聲聞眼三昧. 從淨一切聲聞眼三昧起.

入佛一切衆8生種無□淨善根三昧. 從一切

衆*生種無□淨善根三昧起. 入佛息三惡

趣苦惱三昧從息三惡趣苦惱三昧起. 入佛

一切佛土中衆生種善根三昧. 從一切佛土中

衆生種善根三昧起. 入佛不動變三昧. 佛在

是不動變三昧中. 時淨居諸天以偈讚9曰

佛住不動變    威德如須彌

壞諸外道論    10特映大千界

其心11不能見  入無依止定

入定而無依    是佛不思議

爲壞衆疑網    哀愍故說法

無疑常處定    三明出三界

大智德菩薩    今皆集此會

佛無疑在定    唯願決衆疑

經數 :六五七

經名 :華手經卷第六

頁數 :一六七

上         欄

佛定不依眼   亦復非不依

非二無眼相   是定聖所讚

在定若依眼   佛則爲虛□

知眼無所有   故佛定無依

佛不依六根   亦復非不依

外道迷此1議  世間所不解

*心法品第二十

爾時世尊. 從2不動變三昧安3祥而起. 告舍

利弗. 諸菩薩摩訶薩有四法行. 得不退智. 獲

大慈悲諸三昧慧. 亦能無□逮佛十力. 又於

諸法得分別慧. 得無□辯無斷辯捷疾辯樂說

辯深辯利辯無4□5辯. 得諸總持常見諸佛.

以信出家奉修正法. 世世所生財利無6□. 眷

屬無減色像無乏. 身無殘漏眼耳鼻舌身根無

毁. 言辭無短心智無7闇. 不行邪道志無8散

亂念無錯謬. 憶本昔事得上□愧. 常善思9量

離一切惡. 世世轉身不忘正念不失本願. 謂

諸佛所10殖無量果衆善根. 本無我我所. 但爲

一切衆生共之. 無衆生相. 雖分別法無所依

止. 以無11依故. 魔若魔民及諸邪道不能沮

壞必至道場. 坐道場已住一切法思量淨印三

昧. 以一念相應慧. 諸所有法可知可識可得可

斷可證可修. 若有漏若無漏. 若世間若出世

間. 若近若遠若[&FFFF]#若細若長若短. 若12於過

去未來現在. 若心所行若智所行. 若心所量

若智所量. 若心所緣若智所緣. 若心所13相

若智所*相. 若在心數若在法數若衆生數. 若

假名有若實法有. 總相別相及諸說者. 所因

說法若所說事. 以何故說. 若以語言若以事

中         欄

相. 若垢若淨. 一切世間種種言辭. 所謂眼諸

名字. 耳鼻舌身意諸名字. 14首足髮毛種種支

體此諸名字. 亦外法中所有一切地水火風種

種生處差別名字. 日月名字. 梵釋諸天夜叉

名字. 隨其相有隨其相說. 隨所分別及所貪

著. 若因若緣. 若道若行. 若縛若解. 若方便若

轉進. 若智若慧若智方便及諸世間種種15技

術. 若好若醜. 如是等事. 住一切法思量淨印

三昧. 以一念相應慧通達究竟. 斷煩惱習一

切無餘. 何等爲四. 舍利弗. 有菩薩摩訶薩. 建

大乘心. 爲深利益多衆生故發大莊嚴. 作如

是念. 一切衆生貪欲瞋□愚癡熾盛. 空無善

行死墮大坑少可救者. 我今當爲此等衆生

集大智藥. 以救療之令出三界. 當爲衆生作

不請師. 治之令得不壞相法. 謂不壞色受想

行識. 亦得不壞至涅槃道. 諸菩薩等發是心

時. 爲心法故起大莊嚴. 何謂爲法. 16諸有能

助無上菩提集諸佛法. 謂斷衆疑令衆歡喜

菩薩藏經. 讀誦受持如說修行. 隨諸衆生根

有利純. 而爲演說. 菩薩如是專心法時. 乃至

能得一四句偈. 甚深方便有要義趣. 佛之所

說. 若受若持讀誦書寫乃至能爲一人演說.

先作是願. 欲令此人隨順是義. 一切衆生亦

皆得解. 菩薩以是說法因緣. 當得最上. 佛所

聽許智者所[&FFFF]#. 如是四法何謂爲四. 一於佛

法得不斷念及決定念. 二17身能18作堪受法

器. 三爲諸佛對揚法化. 四能逮得諸陀羅尼.

世世轉身能19生佛法. 所生不墮邪見之門. 於

佛法中常樂出家厭離五欲. 是爲四法. 菩薩

下          欄

以是四法善根因緣. 當得十法. 何謂爲十. 於

諸法中能斷疑悔. 知諸衆生心之所樂. 能得

諸佛無□解脫. 以是解脫20故. 佛身毛孔一一

皆出百千萬億無數光明. 一一光照百千萬

億阿僧祇界. 光光皆有百千萬億阿僧祇數

妙寶蓮華. 一一華上皆有坐佛. 一一諸佛以

一說法. 悉能度脫百千萬億無數衆生. 得不

壞法. 如來以是解脫力故. 一一毛孔所現光

明. 皆出百千萬億火焰如須彌山. 亦出□沙

諸大流水. 以是無□解脫力故. 能以三千大

千世界. 內21一毛孔棄著他方. 過22乎無量□

沙國土. 而諸衆生無所□害. 亦復不覺有往

有想. 舍利弗. 以是無□解脫力故. 能解十

方一切衆生言辭差別. 亦悉了知十方世界

一切衆生百千萬億阿僧祇劫心念相續. 亦

斷無量阿僧祇界無佛法處衆生所23□. 又以

無24疑解脫力故. 能知衆生調伏熾然及次第

心. 知一切法差別之相. 亦決定知畢竟皆空.

而於是中無我我所. 捨離一切諸有爲相. 所

以者何. 如來推心有爲法中. 多諸過患離諸

功德無一可取. 以如是知故得此法. 舍利弗.

如來以是解脫力故. 復有四法. 何謂爲四. 一

者悉斷煩惱及習. 二者佛26行時若生衆生觸

其足者七日受樂. 三者如來右□身時27地深

八萬四千由旬如輪旋轉. 四者常27定初無退

失. 舍利弗. 取要言之. 菩薩心法. 盡能攝取

一切佛法. 爾時世尊欲明此義. 而說偈28曰

若人心佛智   及欲大慈悲

到智慧彼岸   當深恭敬法

經數 : 六五七

經名 : 華手經卷第六

頁數 : 一六八

上          欄

欲得大神通   能動三千界

及知衆生心   當深恭敬法

若欲以一念   遍知一切心

是心無形色   如幻不堅固

以恭敬法故   常得上果報

亦能證諸佛   無量無邊法

以恭敬法故   常得不失念

在在所生處   正念常增長

以恭敬法故   常不失妙色

所生常端正   身分皆具足

能得値諸佛   値佛心信樂

以心淸淨故   能深供養佛

世世所生處   信力常增長

離穢惡1五欲  常樂行出家

以是信力故   安住持戒中

但爲心禪定   不以戒自高

常樂得諸禪   而不以爲2法

以心眞智慧   能斷滅諸漏

常樂行智慧   而不取慧相

但以無相慧   深心諸佛法

得諸法慧明   佛所讚總持

堪任爲法器   佛神通所護

是人以佛護   得四無□智

辯才無有量   利衆故說法

三時守護法   初中及最後

常爲佛所讚   能大利衆生

爲諸天所3護  龍4神等恭敬

諸佛所護念   名聞5振十方

名稱常不6減  好行諸善行

中         欄

終不樂非法    常修行佛道

常照然法明    7□除衆狐疑

能淨智慧性    滅衆生憂惱

安住於正路    終不說邪徑

修行最勝法    所謂無上道

是人不依心    亦復非不依

知心法如幻    故無所依止

以此無依心    常修8行佛道

遊行大衆聚    而心無所著

樂遊化諸方    適無所繫9處

不貪名利養    離親10及諸11情

無有諸瑕穢    心淨如虛空

誰見是菩薩    而不恭敬者

是故聞此法    應當一心學

得是佛法故    能大利衆生

於是妙法中    無有所限□

我說是正道    唯智者所學

復次舍利子. 若菩薩摩訶薩爲心法故. 當學

多聞多聞方便. 何謂多聞多聞方便. 舍利弗.

其多聞者從他所聞. 多聞方便者. 能自思量

專心正念. 從他聞者. 諸佛所12說順道之言. 所

謂修多羅. 祇夜. □伽羅那. 伽陀. 憂陀耶. 尼陀

那. 阿波陀那. 13伊帝14渭多伽. □多伽. 廣經.

未曾有經. 15優波提舍. 是則名曰從他所聞順

道之言. 何謂思量專心正念. 於法方便. 善知

五陰十二入十八界十二因緣從緣生法. 是白

是黑是好是醜. 分別16簡擇皆入法性法相法

位. 如是通達名爲正念. 所以者何. 舍利弗. 如

來方便演說五陰而非五陰. 說十二入及十

下            欄

八界而非界入. 說十二因緣而非因緣. 說法

從緣生而無定相. 爲度衆生作如是說. 是故

汝等. 當依於義[&FFFF]#依於語. 凡夫無智隨逐言

說. 智者隨義. 舍利弗. 何謂言說. 所有言17音

文字差別. 取相推心可知可識可見可斷可

證可修有相無相隨心心數可疑悔處有此有

彼. 分別宣示如是等法皆名言說. 舍利弗. 何

謂爲義. 18言說所示是名爲義. 若分別義卽名

言說. 是故舍利弗. 當知義者不可言說. 以斯

義故說經中說. 如來不與世間共諍世間與

我諍. 舍利弗. 唯有如來. 能方便說陰界諸入

十二因緣從緣生法. 餘無能者. 舍利弗. 佛所

說法及選擇法無有諍訟. 何謂爲法. 云何選

擇. 舍利弗. 眼卽是法. 耳鼻舌身意卽是法. 所

以者何. 是眼過去未來尙空. 何肉現在. 所以

者何. 眼性自爾是故名法. 耳鼻舌身意去來

尙空. 何肉現在. 所以者何. 意性自爾故名

爲法. 云何選擇選擇眼者. 眼從緣生空無定

相. 若有定相應眼得眼. 若眼得眼則有二眼.

如是亦應內有見者. 有如此咎. 耳鼻舌身意

亦如是. 如是選擇名爲法眼. 於此義中正見

大士. 應當觀察眼假名字. 眼及眼法是三事

中何者爲實. 作如是知三事皆空但有言說

無一眞實. 所以者何. 諸有言說皆是識處. 識

所智法皆是世間. 若世間法非出世間. 不出

世間是外道義. 若外道義則非佛說. 所以者

何. 佛所言說19有出世間. 出世間法則無言

說. 言語道斷心行處滅. 是故如來. 雖復言

說而無所著. 亦不決定分別眼相. 從善不善

經數 : 六五七

經名 : 華手經卷第六

頁數 : 一六九

上           欄

業因緣生. 所以者何. 眼是有分. 何謂有分. 從

十二緣出生三有. 舍利弗. 何故名有1分. 自

念我當得如是眼. 種種分別好樂眼果以受

諸塵. 著眼是我眼是我所. 故名有分. 復次衰

滅而復熾然. 一切苦惱謂我我所. 墮在二邊

故名有分. 舍利弗. 譬如銅器擊之有聲. 汝謂

此聲2爲從外來爲在內有. 答言. 世尊. 是聲

但從衆因緣有. 非內非外. 佛告舍利弗. 汝

3已達此衆緣法耶. 答言不也. 佛言. 此聲本

無所有. 但假衆緣□惑耳根. 如4是凡夫於空

眼中而生貪著. 眼中眼相終不可得. 如是推

心無所貪著. 是名選擇. 所謂無眼亦無眼相.

耳鼻舌身意亦如是. 爾時世尊欲明此義. 而

說偈言

雖說眼無常   眼卽無所有

若眼無所有   誰爲無常者

雖說耳無常   耳卽無所有

若耳無所有   誰爲無常者

雖說鼻無常   鼻卽無所有

若鼻無所有   誰爲無常者

雖說舌無常   舌卽無所有

若舌無所有   誰爲無常者

雖說身無常   身卽無所有

若身無所身   誰爲無常者

雖說意無常   意卽無所有

若意無所有   誰爲無常者

隨是十二入   故有十二名

若隨十二名   應有十二入

因地水火風   和合故名人

中        欄

凡天隨名字    如狗逐瓦石

若人不隨名    亦不分別我

知我但假名    是人得寂滅

寂滅中無法    可名寂滅者

如是說無說    無說卽寂滅

是法中無去    亦無有去者

若人通達此    則知寂滅相

若滅心行處    斷諸語言道

無我無衆生    是名爲寂滅

不分別有無    是分別亦空

若心想5泥洹   是心亦非非

於法不見遠    亦復不見近

得是慧眼者    自知寂滅義

若人聞是法    能正觀察者

當斷諸疑悔    癡冥盡無餘

無疑亦無悔    善寂無所畏

決定住實相    於法無所□

菩薩摩訶薩    能自除惑網

哀愍衆生故    爲斷法中疑

以是上妙6論   顯示法實相

爲滅諸戱論    汝等勿生疑

言說皆諍訟    因之墮惡趣

若人貪著此    不任演正法

如是名隨義    則無有憂患

亦近無上道    能行是義故

復次舍利弗. 菩薩摩訶薩於四事中應勤精

進. 何謂爲四. 爲出家故勤行精進. 於遠離處

勤行精進. 於佛敎中勤行精進. 見苦衆生勤

行精進. 爲癡逮得無上菩提. 作是念言. 我當

下           欄

何時得大智慧滅衆生苦而爲說法. 舍利弗.

我當爲汝說諸菩薩勤行精進能疾7得成無

上菩提. 汝當諦聽. 舍利弗. 乃往過去無量無

邊不可思議阿僧祇劫. 爾時有佛號曰8安王.

壽七萬歲. 爲聲聞衆三會說法. 其初會者. 二

十億人得阿羅漢. 第二大會四十億人得阿

羅漢. 第三大會六十億人亦得9阿羅漢. 時

閻色提極大廣博九萬由旬. 中有八萬四千

大城. 一一皆長十二由旬廣七由旬. 金銀琉

璃10頗梨眞珠車[&FFFF]#馬瑙七寶合成. 其城第一

淸淨莊嚴. 人民熾盛□樂安隱. 其城七重有

七重塹. 俱亦七寶. 一一塹中皆有流水周□

圍□. 靑黃赤白雜色蓮華羅列水上. 鳧□鴛

鴦鴻11鵠孔雀12猩猩異類遊戱其中. 諸塹岸

上皆有七13寶七重行樹. 金樹銀枝14碼[&FFFF]#爲

條. 琉璃爲葉頗梨爲華. 車[&FFFF]#爲果赤眞珠

15根. 銀樹金枝頗梨爲條. 琉璃爲葉車[&FFFF]#爲

華. 馬瑙爲果赤眞珠*根. 琉璃樹者16珊瑚爲

枝. 車[&FFFF]#爲17條馬瑙爲棄. 銀華金果頗梨爲

根. 車[&FFFF]#樹者. 馬瑙爲枝. 珊瑚爲銀葉金華.

頗梨爲果琉瑙爲根. 馬璃樹者珍瑚爲枝銀

條金葉頗梨爲華. 琉璃爲果車[&FFFF]#爲根. 珊瑚

樹者金枝銀條. 頗利爲葉琉璃爲華. 車[&FFFF]#爲

果馬瑙爲根. 諸城各有八萬園林. 縱廣正等

二十由旬. 七寶牆壁七重圍□. 其諸園中皆

有七寶七重樓閣七寶欄楯七寶羅網彌覆其

上. 寶塹七重莊嚴如城. 是園林中有種種樹.

諸音樂樹. 諸比水樹. 迦羅那等種種香樹.

諸意樂樹. 亦有種種華樹果樹器物諸樹衆

經數 : 六五七

經名 : 華手經卷第六

頁數 : 一七○

上         欄

飮食樹. 其中亦有金樹銀樹琉璃頗梨車[&FFFF]#

馬瑙珊瑚諸樹. 有種種華. 所謂阿提目多華.

1□蔔華. 婆2梨師華. 陀Ｃ伽梨華. 文陀羅

華. 3和利華. 多羅利華. □多羅利華. 曼

陀羅華. 五色華. 月上華. 有如是等種種諸

華. 園中各有七百大池縱廣五里. 八功德水

充滿其中. 其池皆以七寶莊嚴底布金沙. 有

四寶梯寶網羅覆. 靑黃赤白雜色蓮華遍布

4水上. 時閻色提王名曰健德. 於此八萬四千

大城皆置宮殿. 一一宮殿皆有八萬四千□

女以爲眷屬. 於諸城中有一大城. 其城廣大

四十由旬長八十由旬. 是健德王止住其中.

此城皆以殊勝七寶莊嚴如上. □樂安隱人

民充滿. 此5大城中有王宮宅. 方十由旬妙七

寶成. 是宮宅中有諸殿堂種種樓館. 中有大

殿名曰法殿. 端嚴殊妙如釋勝殿. 此宮宅中

有好園林名爲善法. 是園林中有種種樹. 華

樹香樹諸意樂樹. 及瓔珞樹衣服飮食種種

諸樹. 其中亦有七寶6諸樹莊嚴其園. 是王宮

宅. 方整嚴事廣博高顯. 有7大高臺七寶嚴飾.

七寶□帳張設其中. 舍利弗. 是健德王第一

夫人生一太子. 昔8曾供養無量諸佛. 端正殊

妙衆所愛敬. 有大威相福德具足. 王與大城

令住其中. 太子生日. 此城中有四十億女一

時俱9生. 王卽告[&FFFF]#令給太子以爲眷屬. 王

及夫人集諸大臣. 與10子立字名曰妙德. 太

子生時諸天歡喜. 鼓衆伎樂雨曼陀11羅華. 俱

發聲言. 妙德太子今出於世. 今出於世故名

妙德. 是時太子漸以長大. 與衆□女眷屬圍

中         欄

□入圍遊觀. 乘□檀12船五欲自娛. 時於水

中. 見佛身相端正第一. 淨13踰火金明過日

月. 如眞金聚如金山焰如嚴寶柱. 三十二相

八十種好. 身出百千萬億光明. 處弟子衆圍

□說法. 太子見已作如此念. 是人端正儀相

挺特. 我今何爲不得是身. 當發心時佛相不

現. 以不見故心生憂惱. 便不復與□女娛樂.

不近女色. 從*船而下上七寶樓. 結14加趺坐

心自念言. 何時當得如佛身相. 時諸□女欲

來娛樂. 太子遙見心生厭離. 閉門不前作如

此念. 是諸衆生貪欲熾盛多諸惱患. 我願欲

得此大智慧最勝之身. 若我與此貪欲惱病

衆生同者有何差別. 我是行人彼非行者. 是

諸衆生瞋□熾盛多諸惱患. 我願欲得是大

智慧最妙之身. 15我若與此瞋□惱病衆生同

者有何差別. 我是行人彼非行者. 當自調伏

於衆生中不生瞋惱. 是諸衆生愚癡充滿多

諸惱患. 我願欲得此大智慧最上妙身. 我若

與此愚癡惱病衆生同者有何差別. 我是行

人彼非行者. 是諸衆生□嫉所纏多諸惱患.

我若同此□嫉衆生有何差別. 我當滅諸貪

欲□癡. 於衆生中起大慈悲爲心正道. 以是

正道捨離一切貪欲瞋16□愚癡□嫉諸不善

心. 旣生如是厭離心故. 便深樂法不貪嬉戱.

獨坐思惟離諸□鬧. 時健德王及大夫人. 俱

聞太子不樂嬉戱厭離五欲. 見諸□女制不

令入. 便生念言. 誰爲不可□亂太子. 令不復

[&FFFF]#五欲娛樂厭見女色. 我等便可自往問之.

作是念已. 王及夫人往太子所. 說偈問言

下         欄

汝法殿淸淨    □女亦充滿

諸樹莊嚴園    汝何故不樂

如是大城中    法殿甚高廣

遍見四天下    汝何故不樂

何人爲不可    □亂汝心者

汝今愁獨處    如商人失寶

我爲汝父母    當具以實答

何人今可治    我得自17在故

爾時太子. 以偈答言

無人爲不可    如何當妄言

勿以惡加人    但當自治心

我遊戱水上    見佛身相好

如閻色金聚    光明照十方

珠光及日月    18火燈星宿光

佛光19映不現  我見如是相

卽時願欲得    如是智慧身

當度老病死    癡惱苦衆生

我息諸欲樂    勢力不思議

當廣利衆生    令得出生死

我息諸欲樂    □女及眷屬

今出家行道    隨學當作佛

出家20披法服  勤修習善法

父母可出家    俱共修是道

當修行正法    在五欲不安

愛欲害善法    欲縛最堅牢

餘無能斷者    唯我獨遠離

行是遠離故    當得佛智慧

佛法中出家    若作障□者

是人則無利    我園彼故說