經數:四一二

經名:地藏菩薩本願經卷上

頁數:七八一

上        欄

瞻禮. 忽於夜後夢見佛身. 金色晃耀如須

彌山. 放大光明而告光目. 汝母不久當生

汝家[&FFFF]#覺寒飢當言說. 其後家內稗生

一子. 未滿三日而乃言說. 稽首悲泣告於

光目. 生死業緣果報自受. 吾是汝母. 久處暗

冥. 自別汝來. 累墮大地獄. □汝福力方

得受生. 爲下賤人又復短命. 壽年十三更

落惡道. 汝有何計令吾脫免. 光目聞說知

母無疑. □咽悲啼而白婢子. 旣是我母合

知本罪. 作何行業墮於惡道. 婢子答言. 以

殺害毁罵二業受報. 若非□福救拔吾難.

以是業故未合解脫. 光目問言. 地獄罪報

其事云何. 婢子答言. 罪苦之事不忍稱說.

百千歲中卒白難竟. 光目聞已啼淚號泣. 而

白空界. 願我之母永脫地獄. 畢十三歲更

無重罪及歷惡道. 十方諸佛慈哀愍我. 聽

我爲母所發廣大誓願. 若得我母永離三

塗及斯下賤. 乃至女人之身永劫不受者. 願

我自今日後. 對淸淨蓮華目如來像前. [&FFFF]#

後百千萬億劫中. 應有世界所有地獄. 及三

惡道諸罪苦衆生. 誓願救拔令離地獄惡趣

畜生餓鬼等. 如是罪報等人盡成佛竟. 我然

後方成正覺. 發誓願已. 具聞淸淨蓮華目

如來. 而告之曰. 光目. 汝大慈愍善能爲母

發如是大願. 吾觀汝母十三歲畢捨此報

已生爲梵志壽年百歲. 過是報後當生無

憂國土. 壽命不可計劫. 後成佛果廣度人

天數如□河沙. 佛告定自在王. 爾時羅漢

福度光目者卽無盡意菩薩是. 光目母者卽

中          欄

解脫菩薩是. 光目女者卽地藏菩薩是. 過去

久遠劫中如是慈愍. 發□河沙願廣度衆

生. 未來世中若有男子女人. 不行善者. 行

惡者. 乃至不信因果者. 邪□妄語者. 兩舌

惡口者. 毁謗大乘者. 如是諸業衆生必墮

惡趣. 若遇善知識勸令一彈指間. 歸依地

藏菩薩. 是諸衆生卽得解脫三惡道報. 若能

志心歸敬及瞻禮讚歎. 香華衣服種種珍寶

或復飮食. 如是奉事者. 未來百千萬億劫中.

常在諸天受勝妙樂. 若天福盡下生人間 .

猶百千劫常爲帝王. 能憶宿命因果本末. 定

自在王. 如是地藏菩薩. 有如此不可思議

大威神力廣利衆生. 汝等諸菩薩當記是

經廣宣流布. 定自在王白佛言. 世尊願不

有慮. 我等千萬億菩薩摩訶薩. 必能承佛

威神廣演是經. 於閻色提利益衆生. 定自

在王菩薩白世尊已. 合掌恭敬作禮而退.

爾時四方天王俱從座起. 合掌恭敬白佛言.

世尊. 地藏菩薩於久遠劫來. 發如是大願.

云何至今猶度未絶. 更發廣大誓言. 唯願

世尊爲我等說. 佛告四天王. 善哉善哉吾

今爲汝及未來現在天人衆等廣利益故. 說

地藏菩薩於娑婆世界閻色提內生死道中.

慈哀救拔度脫一切罪苦衆生方便之事.

四天王言. 唯然世尊願樂欲聞. 佛告四天

王. 地藏菩薩久遠劫來. □至于今度脫衆

生猶未畢願. 慈愍此世罪苦衆生. 復觀未

來無量劫中因[&FFFF]#不斷. 以是之故又發重

願. 如是菩薩於娑婆世界閻色提中. 百千萬

下         欄

億方便而爲敎化. 四天王. 地藏菩薩若遇殺

生者說宿女短命報. 若遇竊盜者說貧窮

苦楚報. 若遇邪□者說雀□鴛鴦報. 若遇

惡口者說眷屬□諍報. 若遇毁謗者說無

舌瘡口報. 若遇瞋□者說醜陋□殘報. 若

遇□[&FFFF]#者說所心違願報. 若遇飮食無度

者說飢渴咽病報. 若遇□獵恣情者說驚

狂喪命報. 若遇悖逆父母者說天地災殺

報. 若遇燒山林木者說狂迷取死報. 若遇

前後父母惡毒□說返生鞭撻現受報. 若遇

網捕生雛者說骨肉分離報. 若遇毁謗三

寶者說盲聾□[&FFFF]#報. 若遇輕法慢敎者

說永處惡道報. 若遇破用常住者說億劫

輪□地獄報. 若遇汚梵誣僧者. 說永在畜

生報. 若遇湯火斬斫傷生者說輪□遞償

報. 若遇破戒犯齋者說禽獸飢餓報. 若遇

非理毁用者說所心闕絶報. 若遇吾我貢高

者說卑使下賤報. 若遇兩舌□亂者說無

非理毁用者說心闕絶報. 若遇吾我貢高

報應成[&FFFF]#略說. 如是等閻色提衆生業感差

別. 地藏菩薩百千方便而敎化之. 是諸衆生

先受如是等報. 後墮地獄動經劫數無有

出期. 是故汝等護人護國. 無令是諸衆業

迷惑衆生. 四天王聞已. 肉淚悲歎合掌而退

地獄名號品第五

爾時普賢菩薩摩訶薩白地藏菩薩言. 仁者

願爲天龍四衆及未來現在一切衆生. 說娑

婆世界及閻色提罪苦衆生所受報處地獄名

經數:四一二

經名:地藏菩薩本願經卷上

頁數:七八二

上                  欄

號. 及惡報等事. 使未來世未法衆生知是果

報. 地藏答言. 仁者. 我今承佛威神及大士之

力. 略說地獄名號及罪報惡報之事. 仁者. 閻

色提東方有山號曰鐵圍. 其山黑邃無日月

光. 有大地獄號極無間. 又有地獄名大阿

鼻. 復有地獄名曰四角. 復有地獄名曰飛

刀. 復有地獄名曰火箭. 復有地獄名曰夾

山. 復有地獄名曰通槍. 復有地獄名曰鐵

車. 復有地獄名曰鐵床. 復有地獄名曰鐵

牛. 復有地獄名曰鐵衣. 復有地獄名曰千

刃. 復有地獄名曰鐵驢. 復有地獄名曰洋

銅. 復有地獄名曰抱柱. 復有地獄名曰流

火. 復有地獄名曰耕舌. 復有地獄名爲□

首. 復有地獄名曰燒脚. 復有地獄名曰□

眼. 復有地獄名曰鐵丸. 復有地獄名曰諍

論. 復有地獄名曰鐵□. 復有地獄名曰多

瞋地薩白言. 仁者. 鐵圍之內有如是等地

獄其數無限. 更有叫喚地獄拔舌地獄糞

尿地獄□鎖地獄火象地獄火狗地獄火馬

地獄火牛地獄火山地獄火石地獄火床地

獄火梁地獄火鷹地獄鋸牙地獄剝皮地

獄飮血地獄燒手地獄燒脚地獄倒刺地

獄火屋地獄鐵屋地獄火狼地獄. 如是等

地獄其中各各復有諸小地獄或一或二或

三或四乃至百千. 其中名號各各不同. 地藏

菩薩告普賢菩薩言. 仁者. 此者皆是南閻

色提行惡衆生. 業感如是業力甚大. 能敵

須彌能深巨海能障聖道. 是故衆生[&FFFF]#輕

小惡以爲無罪. 死後有報纖女受之. 父子

中       欄

至親岐路各別. 縱然相逢無肯代受. 我今承

佛威力. 略說地獄罪報之事. 雖願仁者暫聽

是言. 普賢答言. 吾以久知三惡道報. 望仁

者說令後世末法一切惡行衆生. 聞仁者

說使令歸佛. 地藏白言. 仁者. 地獄罪報其

事如是. 或有地獄取罪人舌使牛耕之.

或有地獄取罪人心夜叉食之. 或有地獄

□湯盛沸煮罪人身. 或有地獄赤燒□柱

使罪人抱. 或有地獄使諸火燒□及罪人.

或有地獄一向寒水. 或有地獄無限糞尿.

或有地獄純飛[&FFFF]#[&FFFF]#. 或有地獄多?火槍.

或有地獄唯撞胸背. 或有地獄但燒手足.

或有地獄盤□鐵蛇. 或有地獄驅逐鐵狗.

或有地獄盡駕鐵□. 仁者如是等報. 各各

獄中有百千種. 業道之器無非是□是鐵是

石是火. 此四種物衆業行感. 若廣說地獄罪

報等車. 一一獄中更有百千種苦楚. 何肉多

獄. 我今承佛威神及仁者問. 略說如是. 若

廣解說窮劫不盡

如來讚歎品第六

爾時世尊擧身放大光明. 遍照百千萬億□

河沙等諸佛世界. 出大音聲普告諸佛世界

一切諸菩薩摩訶薩及天龍鬼神人非人等 .

聽吾今日稱揚讚歎地藏菩薩摩訶薩. 於

十方世界現大不可思議威神慈悲之力. 救

護一切罪苦之事. 吾滅度後汝等諸菩薩大

士. 及天龍鬼神等. 廣作方便衛護是經. 令

一切衆生證涅槃樂. 說是語已會中會中有一

菩薩. 名曰普廣. 合掌恭敬而白佛言. 今見

下        欄

世尊讚歎地藏菩薩. 有如是不可思議大威

神德. 唯願世尊爲未來世末法衆生. 宣說地

藏菩薩利益天天因果等事. 使諸天龍八部

及未來世衆生頂受佛語. 爾時世尊告普廣

菩薩及四衆等. 諦聽諦聽吾當爲汝略說地

藏菩薩利益人天福德之事. 普廣白言. 唯然

世尊願樂欲聞. 佛告普廣菩薩. 未來世中若

有善男子善女人. 聞是地藏菩薩摩訶薩名

者. 或合掌者讚歎者. 作禮者. 戀[&FFFF]#者. 是人

超越三十劫罪. 普廣. 若有善男子善女人.

或彩□形像. 或土石膠漆金銀□鐵. 作此菩

薩一瞻一禮者. 是人百返生於三十三天. 永

不墮於惡道. 假如天福盡故下生人間. 猶

爲國王不失大利. 若有女人厭女人身.

盡心供養地藏菩薩□像. 及土石膠漆□鐵

等像. 如是日日不退常以華香飮食衣服

繪綵幢□錢寶物等供養. 是善女人盡此一

報女身. 百千萬劫更不生有女人世界. 何

肉復受. 除非慈願力故要受女身度脫衆

生. 承斯供養原藏力故及功德力. 百千萬劫

不受女身. 復次普廣. 若有女人厭是醜陋

多疾病者. 但於地藏像前志心瞻禮. 食頃

之間. 是人千萬劫中所受生身相貌圓滿. 是

醜陋女人如不厭女身. 卽百千萬億生中. 常

爲王女乃至王妃宰輔大姓大長者女. 端正

受生諸相圓滿. 由志心故瞻禮地藏菩薩獲

福如是. 復次普廣. 若有善男子善女人. 能

對菩薩像前. 作諸伎樂及歌詠讚歎香華供

養. 乃至勸於一人多人. 如是等輩現在世中

經數:四一二

經名:地藏菩薩本願經卷下

頁數:七八三

上              欄

及未來世. 常得百千鬼神日夜衛護. 不令

惡事輒聞其耳. 何肉親受諸橫. 復次普廣.

未來世中若有惡人及惡神惡鬼. 見有善男

子善女子. 歸敬供養讚歎瞻禮地藏菩薩

形像. 或妄生譏毁. 謗無功德及利益事. 或

露齒笑或背面非. 或勸人共非. 或一人非

或多人非. 乃至一念生譏毁者. 如是之人

賢劫千佛滅度. 譏毁之報尙在阿鼻地獄受

極重罪. 過是劫已方受餓鬼. 又經千劫復

受畜生. 又經千劫方得人身. 縱受人身貧

窮下賤諸根不具. 多被惡業來結其心. 不

久之間復墮惡道. 是故普廣. 譏毁他人供

養尙獲此報. 何肉別生惡見毁滅. 復次普

廣. 若未來世有男子女人. 久處床枕心生

心死了不可得. 或夜夢惡鬼乃及至家親. 或

遊險道或多□寐. 共鬼神遊. 日月歲深轉

復?瑞□眠中叫苦慘悽不樂者. 此皆是業道

論對未定輕重. 或難捨壽或不得愈男女

俗眼不辨是事. 但當對諸佛菩薩像前. 高

聲轉讀此經一遍. 或取病人可愛之物. 或

衣服寶貝莊園舍宅. 對病人前高聲唱言. 我

某甲等爲是病人. 對經像前捨諸等物. 或

供養經像或造佛菩薩形像. 或造塔寺或

然油燈. 或施常住. 如是三白. 病人遣令聞

知. 假令諸識分散至氣盡者. 乃至一日二

日三日四日至七日已來. 但高聲白高聲讀

經. 是人命終之後宿女重罪至于五無間罪

永得解脫. 所受生處常知宿命. 何肉善男子

善女人. 自書此經或敎人書或自塑□菩

中                欄

薩形像. 乃至敎人塑□. 所受果報必獲大利.

是故普廣. 若見有人讀誦是經. 乃至一念

讚歎是經或恭敬者. 汝須百千方便. 勸是

等人勤心[&FFFF]#退. 能得未來現在千萬億不可

思議功德. 復次普廣. 若未來世諸衆生等. 或

夢或寐見諸鬼神乃及諸形. 或悲或啼或愁

或歎或恐或怖. 此皆是一生十生百生千生.

過去父母男女弟妹夫妻眷屬在於惡趣未

得出離. 無處希望福力救拔. 當告宿世骨

肉. 使作方便願離惡道. 普廣. 汝以神力

遣是眷屬. 令對諸佛菩薩像前. 志心自讀

此經或請人讀. 其數三遍或七遍. 如是惡

道眷屬. 經聲畢是遍數當得解脫. 乃至夢

寐之中是不復見. 復次普廣若未來世有諸

下賤等人或奴或婢. 乃至諸不自由之人. 覺

知宿業要懺悔者. 志心瞻禮地藏菩薩形

像. 乃至一七日中念菩薩名可滿萬遍. 如

是等人盡此報後. 千萬生中常生尊貴. 更

不經三惡道苦. 復次普廣. 若未來世中閻色

提內. 刹利婆羅門長者居士一切人等. 及異

姓種族有新産者. 或男或女七日之中. 早與

讀誦此不思議經典. 更爲念菩薩名可滿

萬遍. 是新生子或男或女. 宿有女報便得

解脫. 安樂易養壽命增長. 若是承福生者轉

增安樂及與壽命. 復次普廣. 若未來世衆生.

於月一日八日十四日十五日十八日二十

三二十四二十八二十九日乃至三十日. 是

諸日等諸罪結集定其輕重. 南閻色提衆一

擧止動念. 無不是業無不是罪. 何肉恣情

下             欄

殺害竊盜邪□妄語百千罪狀. 能於是十齋

日. 對佛菩薩諸賢聖像前讀是經一遍. 東

西南北百由旬內無諸災難. 當此居家若長

若幼. 現在未來百千歲中永離惡趣. 能於十

齋日每轉一遍. 現世令此居家無諸橫病

衣食□溢. 是故普廣當知. 地藏菩薩有如

是等不可說百千萬億大威神力利益之事.

閻色衆生於此大士有大因緣. 是諸衆生

聞菩薩名見菩薩像. 乃至聞是經三字五

字或一偈一句者. 現在殊妙安樂. 未來之世

百千萬生. 常得端正生尊貴家. 爾時普廣

菩薩聞佛如來稱揚讚歎地藏菩薩已. 胡□

合掌復白佛言. 世尊. 我久知是大士有如

此不可思議神力及大誓願力. 爲未來衆生

遣知利益故問如來唯然頂受. 世尊當何

名此經. 使我云何流布. 佛告普廣此經有

三名. 一名地藏本願. 亦名地藏本行. 亦名

地藏本誓力經. 緣此菩薩久遠劫來. 發大重

願利益衆生. 是故汝等依願流布. 普廣聞

已. 合掌恭[&FFFF]#作禮而退

地藏菩薩本願經卷下

唐于□國三藏沙門實叉難陀譯

利益存亡品第七

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言. 世尊. 我觀是

閻色衆生. 擧心動念無非是罪. 脫獲善利

經數:四一二

經名:地藏菩薩本願經卷下

頁數:七八四

上              欄

多退初心. 若遇惡緣念念增益. 是等輩人

如履泥塗負於重石. 漸困漸重足步深邃

若得遇知識替與減負或全與負. 是知識

有大力故. 復相扶助勸令牢脚. 若達平地

須省惡路無再經歷. 世尊. 習惡衆生滿

纖女間便至無量. 是諸衆生有如此習. 臨

命終時父母眷屬. 宜爲設福以資前路. 或

懸□蓋及然油燈. 或轉讀尊經或供養佛

像及諸聖像. 乃至念佛菩薩及□支佛名字.

一名一號歷臨終人耳根. 或聞在本識. 是諸

衆生所造惡業. 計其感果必墮惡趣. 緣是

眷屬爲臨終人修此聖因. 如是衆罪悉皆

銷滅. 若能更爲身死之後七七日內廣造衆

善. 能使是諸衆生永離惡趣. 得生人天受

勝妙樂. 現在眷屬利益無量. 是故我今對佛

世尊及天龍八部人非人等. 勸於閻色提衆

生. 臨終之日愼勿殺害及造惡緣. 拜祭鬼

神心諸□□. 何以故. 爾所殺害乃至拜祭.

無纖女之力利益亡人. 但結罪緣轉增深

重. 假使來世或現在生. 得獲聖分生人天

中. 緣是臨終被諸眷屬造是惡因. 亦令是

命終人女累對辯晩生善處. 何肉臨命終人.

在生未曾有少善根. 各據本業自受惡趣.

何忍眷屬更爲增業. 譬如有人從遠地來

絶糧三日. 所負擔物彊過百斤. 忽遇□人

更附少物. 以是之故轉復困重. 世尊. 我觀

閻色衆生. 但能於諸佛敎中. 乃至善事一毛

一□一沙一塵. 如是利益悉皆自得. 說是

語時. 會中有一長者名曰大辯. 是長者久

中     欄

證無生化度十方現長者身. 合掌恭[&FFFF]#問

地藏菩薩言. 大士是南閻色提衆生命終之

後. 小大眷屬爲修功德. 乃至設齋造衆善

因. 是命終人得大利益及解脫不. 地藏答

言. 長者. 我今爲未來現在一切衆生. 承佛

威力略說是事. 長者. 未來現在諸衆生等.

臨命終日得聞一佛名一菩薩名一□支佛

名. 不問有罪無罪悉得解脫. 若有男子女

人. 在生不修善因多造衆罪. 命終之後. 眷

屬小大爲造福利. 一切聖事七分之中而乃

獲一. 六分功德生者自利. 以是之故未來現

在善男女等. 聞健自修分分已獲. 無常大鬼

不期而到. 冥冥遊神未知罪福. 七七日內

如癡如聾或在諸司辯論業果. 審定之後

據業受生. 未測之間千萬愁苦. 何肉墮於

諸惡趣等. 是命終人未得受生. 在七七日

內念念之間望諸骨肉眷屬與造福力救

拔. 過是日後隨業受報. 若是罪人動經千

百歲中無解脫日. 若是五無間罪墮大地

獄. 千劫萬劫永受衆苦. 復次長者. 如是罪

業衆生命終之後. 眷屬骨肉爲修營齋資助

業道. 未齋食竟及營齋之次. 米□[&FFFF]#葉不

棄於地. 乃至諸食未獻佛僧. 勿得先食. 如

有違食及不精勤. 是命終人了不得力. 如

精勤護淨奉獻佛僧. 是命終人七分獲一. 是

故長者閻色衆生. 若能爲其父母乃至眷屬.

命終之後設齋供養志心勤墾. 如是之人存

亡獲利. 說是語時□利天宮. 有千萬億那

由他閻色鬼神. 悉發無量菩提之心. 大辯長

下               欄

者作禮而退

閻羅王衆讚歎品第八

爾時鐵圍山內有無量鬼王. 與閻羅天子俱

詣□利來到佛所. 所謂惡毒鬼王多惡鬼

王大諍鬼王白虎鬼王血虎鬼王赤虎鬼王

散女鬼王飛身鬼王電光鬼王狼牙鬼王千

眼鬼王□獸鬼王負石鬼王主耗鬼王主禍

鬼王主食鬼王主財鬼王主畜鬼王主禽鬼

王主獸鬼王主魅鬼王主産鬼王主命鬼

王主疾鬼王主險鬼王三目鬼王四目鬼

王五目鬼王祁利失王大祁利失王祁利

叉王大祁利叉王阿那□王大阿那□王如

是等大鬼王. 各各與百千諸小鬼王. 盡居

閻色提. 各有所執各有所主. 是諸鬼王與

閻羅天子. 承佛威神及地藏菩薩摩訶薩力.

俱詣□利在一面立. 爾時閻羅天子胡□

合掌白佛言. 世尊. 我等今者與諸鬼王承

佛威神及地藏菩薩摩訶薩力. 方得詣此□

利大會. 亦是我等獲善利故. 我今有小疑

事敢問世尊. 唯願世尊慈悲宣說. 佛告閻

羅天子恣汝所問吾爲汝說. 是時閻羅天

子瞻禮世尊. 及□視地藏菩薩而白佛言.

世尊我觀地薩菩薩. 在六道中百千方便而

度罪苦衆生不辭疲倦. 是大菩薩有如是

不可思議神通之事. 然諸衆生脫獲罪報. 未

久之間又墮惡道. 世尊. 是地薩菩薩旣有如

是不可思議神力. 云何衆生而不依止善

道永取解脫. 唯願世尊爲我解說. 佛告

閻羅天子. 南閻色提衆生. 其性剛彊難調

經數:四一二

經名:地藏菩薩本願經卷下

頁數:七八五

上                欄

難伏. 是大菩薩於百千劫頭頭救拔如是

衆生早令解脫. 是罪報人乃至墮大惡趣.

菩薩以方便力拔出根本業緣. 而旋出遣悟宿

世之事. 自是閻色衆生結惡習重. 旋入

勞斯菩薩. 久經劫數而作度脫. 譬如有人

迷失本家誤入險道. 其險道中多諸夜叉

及虎狼師子□蛇□□. 如是迷人在險道中.

須臾之間卽遭諸毒. 有一知識多解大術.

善禁是毒乃及夜叉諸惡毒等. 忽逢迷路人

欲進險道. 而語之言. □哉男子. 爲何事故

而入此路. 有何異術能制諸毒. 是迷路人

忽聞是語. 方知險道. 卽便退步心山此路.

是善知識提[&FFFF]#接手引出險道. 免諸惡毒

至于好道. 令得安樂而語之言. □哉迷人

自今已後勿履是道. 此路入者卒難得出

復損性命. 是迷路人亦生感重. 臨別之時.

知識又言. 若見親知及諸路人若男若女. 言

於此路多諸毒惡喪失性命. 無令是衆自

取其死. 是故地藏菩薩具大慈悲救拔罪

苦衆生. 生天人中令受妙樂. 是諸罪衆知

業道苦. 脫得出離永不再歷. 如迷路人誤

入險道. 遇善知識引接令出. 永不復入. 逢

見他人復勸[&FFFF]#入. 自言因是迷故. 得解

脫竟更不復入. 若再履踐猶尙迷誤. 不覺

舊曾所落險道. 或致失命如墮惡趣. 地藏

菩薩方便力故使令解脫生人天中旋又再

入. 若業結重永處地獄無解脫時. 爾時惡

毒鬼王合掌恭[&FFFF]#白佛言. 世尊. 我等諸鬼王.

其數無量在閻色提. 或利益人或損害人

中                欄

各各不同. 然是業報使我眷屬遊行世界.

多惡少善過人家庭. 或城邑聚落莊園房舍.

或有男子女人修毛髮善事. 乃至懸一□

一蓋少香少華. 供養佛像及菩薩像. 或轉

讀尊經燒香供養一句一偈. 我等鬼王敬禮

是人. 如過去現在未來諸佛. [&FFFF]#諸小鬼各

有大力. 及土地分便令衛護. 不令惡事橫

事惡病橫病. 乃至不如意事. 近於此舍等處.

何肉入門. 佛讀鬼王善哉善哉汝等及與閻

羅. 能如是擁護善男女等. 吾亦告梵王帝

釋令衛護汝. 說是語時. 會中有一鬼王名

曰主命. 白佛言. 世尊. 我本業緣主閻色人

命. 生時死時我皆主之. 在我本願甚欲利

益. 自是衆生不會我意. 致令生死俱不得

安. 何以故. 是閻色提人初生之時不問男

女. 或欲生時但作善事增益舍宅. 自今土

地無量歡喜擁護子母. 得大安樂利益眷

屬. 或已生下愼勿殺害. 取諸鮮味供給産

母及廣聚眷屬. 飮酒食肉歌樂絃管. 能令

子母不得安樂. 何以故. 是産難時有無數惡

鬼及□□精魅欲食腥血. 是我早令舍宅

土地靈祇荷護子母. 使令安樂而得利益.

如是之人見安樂故. 便合設福答諸土地.

□爲殺害集聚眷屬. 以是之故. 犯女自受

子母俱損. 又閻色提臨命終人不問善惡.

我欲令是命終之人不落惡道. 何肉自修

善根. 增我力故. 是閻色提行善之人. 臨命

終時. 亦有百千惡道鬼神. 或變作父母乃至

諸眷屬. 引接亡人令落惡道. 何肉本造惡

下             欄

者. 世尊. 如是閻色提男子女人臨命終時. 神

識□昧不辯善惡. 乃至眼耳更無見聞. 是

諸眷屬當須設大供養. 轉讀尊經念佛菩

薩名號. 如是善緣能令亡者離諸惡道. 諸

魔鬼神悉皆退散. 世尊. 一切衆生臨命終時.

若得聞一佛名一菩薩名. 或大乘經典一句

一偈. 我觀如是輩人除五無間殺害之罪.

小小惡業合墮惡趣者尋卽解脫. 佛告主

命鬼王. 汝大慈故能發如是大願. 於生死

中護諸衆生. 若末來世中有男子女人至

生死時. 汝[&FFFF]#退是願. 總令解脫永得安樂.

鬼王白佛言. 願不有慮. 我畢是形念念擁

護閻色衆生. 生時死時俱得安樂. 但願諸衆

生於生死時. 信受我語無不解脫獲大利

益. 爾時佛告地藏菩薩. 是大鬼王主命者. 已

曾經百千生作大鬼王. 於生死中擁護衆

生. 是大士慈願故. 現大鬼身實非鬼也.

[&FFFF]#後過一百七十劫. 當得成佛號曰無相

如來. 劫名安樂世界名淨. 住其佛壽命不

可計劫. 地藏. 是大鬼王其事如是不可思議

所度天人亦不可限量

稱佛名號品第九

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言. 世尊. 我今爲

未來衆生演利益事. 於生死中得大利益

唯願世尊聽我說之. 佛告地藏菩薩. 汝今

欲興慈悲. 救拔一切罪苦六道衆生. 演不

思議事. 今正是時唯當速說. 吾卽涅槃使汝

早畢是願. 吾亦無憂現在未來一切衆生.

地藏菩薩白佛言. 世尊. 過去無量阿僧祇劫.

經數:四一二

經名:地藏菩薩本願經卷下

頁數:七八六

上                  欄

有佛出世. 號無邊身如來. 若有男子女人.

聞是佛名暫生恭敬. 卽得超越四十劫生

死重罪. 何肉塑□形像供養讚歎. 其人獲

福無量無邊. 又於過去□河沙劫. 有佛名

世. 號寶性如來. 若有男子女人. 聞是佛名

一彈指頃發心歸依. 是人於無上道永不

退轉. 又於過去有佛出世. 號波頭摩勝如

來. 若有男子女人. 聞是佛名歷於耳根. 是

人當得千返生於六欲天中. 何肉志心稱

念. 又於過去不可說不可說阿僧祇劫. 有佛

出世. 號師子吼如來. 若有男子女人聞是

佛名一念歸依. 是人得遇無量諸佛摩頂授

記. 又於過去有佛出世. 號拘留孫佛. 若有

男子女人. 聞是佛名志心瞻禮. 或復讚歎

是人於賢劫千佛會中. 爲大梵王得授上

記. 又於過去有佛出世. 號毘婆尸. 若有男

子女人. 聞是佛名永不墮惡道. 常生人天

受勝妙樂. 又於過去無量無數□河沙劫. 有

佛出世. 號寶勝如來. 若有男子女人. 聞是

佛名畢竟不墮惡道. 常在天上受勝妙樂.

又於過去有佛出世. 號寶相如來. 若有男

子女人聞是佛名生恭敬心. 是人不久得

阿羅漢果. 又於過去無量阿僧祇劫. 有佛出

世. 號袈裟幢如來. 若有男子女人. 聞是佛

名者超一百大劫生死之罪. 又於過去有

佛出世. 號大通山王如來. 若有男子女人.

聞是佛名者是人得遇□河沙佛. 廣爲說

法必成菩提. 又於過去有淨月佛山王佛

智勝佛淨名王佛智成就佛無上佛妙聲佛

中     欄

滿月佛. 月面佛. 有如是等不可說佛世尊.

現在未來一切衆生. 若天若人若男若女. 但

念得一佛名號功德無量. 何肉多名. 是衆生

等生時死時. 自得大利終不墮惡道. 若有

臨命終人. 家中眷屬乃至一人. 爲是病人高

聲念一佛名. 是終命人除五無間罪. 餘業報

等悉得銷滅. 是五無間罪雖至極重動經億

劫了不得出. 承斯臨命終時他人爲其稱

念佛名於是罪中亦漸銷滅. 何肉衆生自稱

自念. 獲福無量滅無量罪

校量布施功德緣品第十

爾時地藏菩薩摩訶薩. 承佛威神從座而

起. 胡□合掌白佛言. 世尊我觀業道衆生.

校量布施有輕有重. 有一生受福有十生

受福. 有百生千生受大福利者. 是事云何.

唯願世尊爲我說之. 爾時佛告地藏菩薩.

吾今於□利天宮一切衆會. 說閻色提布施

校量功德輕重. 汝當諦聽吾爲汝說. 地藏

白佛言. 我疑是事願樂欲聞. 佛告地藏菩

薩. 南閻色提有諸國王宰輔大臣大長者大

刹利大婆羅門等. 若遇最下貧窮乃至□殘

□[&FFFF]#聾癡無目. 如是種種不完具者. 是大國

王等欲布施時. 若能具大慈悲下心含笑.

親手遍布施. 或使人施軟言慰喩. 是國王等

所獲福利. 如布施百□河沙佛功德之利.

何以故. 緣是國王等於是最貧賤輩及不完

具者發大慈心. 是故福利有如此報. 百千

生中常得七寶具足. 何肉衣食受用. 復次地

藏. 若地來世有諸國王. 至婆羅門等遇佛

下             欄

塔寺或佛形像乃至菩薩聲聞□支佛像. 躬

自營辦供養布施. 是國王等當得三劫爲帝

釋身受勝妙樂. 若能以此布施福利□向

法界. 是大國王等於十劫中常爲大梵天

王. 復次地藏. 若未來世有諸國王. 至婆羅

門等遇先佛塔廟. 或至經像毁壞破落. 乃

能發心修補. 是國王等或自營辦或勸他人.

乃至百千人等布施結緣. 是國王等百千生

中常爲轉輪王身. 如是他人同布施者. 百千

生中常爲小國王身. 更能於塔廟前發□

向心. 如是國王乃及諸人盡成佛道. 以此

果報無量無邊. 復次地藏. 未來世中有諸國

王及婆羅門等. 見諸老病及生産婦女. 若一

念間具大慈心. 布施醫藥飮食臥具使令安

樂. 如是福利最不思議. 一百劫中常爲淨居

天主. 二百劫中常爲六欲天主. 畢竟成佛永

不墮惡道. 乃至百千生中耳不聞苦聲. 復

次地藏. 若未來世中. 有諸國王及婆羅門等.

能作如是布施獲福無量. 更能□向不問

多少. 畢竟成佛. 何肉釋梵轉輪之報. 是故地

藏普勸衆生當如是學. 復次地藏. 未來世

中若善男子善女人. 於佛法中種少善根

毛髮沙塵等許. 所受福利不可爲喩. 復次

地藏. 未來世中若有善男子善女人. 遇佛形

像菩薩形像□支佛形像[&FFFF]#輪王形像. 布施

供養得無量福. 常在人天受勝妙樂. 若能

□向法界. 是人福利不可爲喩. 復次地藏.

未來世中若有善男子善女人. 遇大乘經典

或聽聞一偈一句發殷重心. 讚歎恭敬布施

經數:四一二

經名:地藏菩薩本願經卷下

頁數:七八七

上             欄

供養. 是人獲大果報無量無邊. 若能□向

法界. 其福不可爲喩. 復次地藏. 若未來世

中有善男子善女人. 遇佛塔寺大乘經典新

者布施供養瞻禮讚歎恭敬合掌. 若遇故者

或毁壞者修補營理. 或獨發心或勸多人同

共發心. 如是等輩三十生中. 常爲諸小國王

檀越之人. 常爲輪王還以善法敎化諸小

國王. 復次地藏. 未來世中若有善男子善女

人. 於佛法中所種善根. 或布施供養或修

補塔寺或裝理經典. 乃至一毛一塵一沙一

□. 如是善事但能□向法界. 是人功德百千

生中受上妙樂. 如但□向自家眷屬. 或自身

利益. 如是之果卽三生受樂捨一得萬報.

是故地藏布施因緣具事如是

地神護法品第十一

爾時堅牢地神. 白佛言. 世尊. 我從昔來. 瞻

視頂禮無量菩薩摩訶薩. 皆是大不可思議.

神通智慧廣度衆生. 是地藏菩薩摩訶薩. 於

諸菩薩誓願深重. 世尊. 是地藏菩薩於閻色

提有大因緣. 如文殊普賢觀音彌勒. 亦

化百千身形度於六道. 其願尙有畢竟. 是

地藏菩薩敎化六道一切衆生. 所發誓願劫

數如千百億□河沙. 世尊. 我觀末來及現在

衆生. 於所住處於南方淸潔之地. 以土石

竹木作其龕室. 是中能塑□乃至金銀□鐵.

作地藏形像燒香供養瞻禮讚歎. 是人居處

卽得十種利益. 何等爲十. 一者土地□壞.

二者家宅永安. 三者先亡生天. 四者現存益

壽. 五者所心遂意六者無水火災. 七者虛耗

中             欄

□除. 八者杜絶惡夢. 九者出入神護. 十者

多遇聖因. 世尊. 未來世中及現在衆生. 若能

於所住處方面. 作如是供養得如是利益.

復白佛言. 世尊. 未來世中. 若有善男子善

女人. 於所住處有此經典及菩薩像. 是人

更能轉讀經典供養菩薩. 我常日夜以本神

力衛護是人. 乃至水火盜賊大橫小橫. 一切

惡事悉皆銷滅. 佛告堅牢地神. 汝大神力諸

神少及. 何以故. 閻色土地悉□汝護. 乃至

草木沙石稻麻竹葦穀米寶貝從地而有. 皆

因汝力. 又當稱揚地藏菩薩利益之事汝

之功德及以神通. 百千倍於常分. 地神. 若

未來世中有善男子善女人供養菩薩及

轉讀是經. 但依地藏本願經一事修行者.

汝以本神力而擁護之. 勿令一切災害及

不如意事輒聞於耳. 何肉令受. 非但汝獨

護是人故. 亦有釋梵眷屬諸天眷屬擁護

是人. 何故得如是聖賢擁護. 皆由瞻禮地

藏形像. 及轉讀是本願經故自然畢竟出離

苦海證涅槃樂. 以是之故得大擁護

見聞利益品第十二

爾時世尊從頂門上放百千萬億大女相光

所謂白女相光大白女相光端女相光大瑞

女相光玉女相光大玉女相光紫女相光大

紫女相光靑女相光大靑女相光碧女相光

大碧女相光紅女相光大紅女相光緣女相

光大緣女相光金女相光大金女相光慶雲

女相光大慶雲女相光千輪女光大千輪女

光寶輪女光大寶輪女光日輪女光大日輪

下       欄

女光月輪女光大月輪女光宮殿女光大宮

殿女光海雲女光大海雲女光於頂門上

放如是等女相光已. 出微妙音告諸大衆

天龍八部人非人等聽吾今日於□利天宮.

稱揚讚歎地藏菩薩於人天中利益等事不

思議事. 超聖因事證十地事. 畢竟不退阿

□多羅三□三菩提事. 說是語時. 會中有

一菩薩摩訶薩. 名觀世音. 從座而起. 胡□

合掌. 白佛言. 世尊. 是地藏菩薩摩訶薩. 具

大慈悲憐愍罪苦衆生. 於千萬億世界化

千萬億身. 所有功德及不思議威神之力. 我

聞. 世尊與十方無量諸佛異口同音讚歎地

藏菩薩云. 正使過去現在未來諸佛. 說其功

德猶不能盡. 向者又□世尊普告大衆. 欲

稱揚地藏利益等事. 唯願世尊爲現在未來

一切衆生. 稱揚原藏不思議事. 令天龍八部

瞻禮獲福. 佛告觀世音菩薩. 汝於婆娑世

界有大因緣. 若天若龍若男若女若神若鬼.

乃至六道罪苦衆生. 聞汝名者見汝形者.

戀[&FFFF]#汝者讚歎汝者. 是諸衆生於無上道

必不退轉. 常生人天具受妙樂. 因果將熟

遇佛授記汝今具大慈悲憐愍衆生. 及天

龍八部. 聽吾宣說地藏菩薩不思議利益之

事. 汝當諦聽吾今說之. 觀世音言. 唯然世

尊願樂欲聞. 佛告觀世音菩薩. 未來現在諸

世界中. 有天人受天福盡有五衰相現. 或

有墮於惡道之者. 如是天人若男若女. 當

現相時或見地藏菩薩形像. 或聞地藏菩薩

名. 一瞻一禮. 是諸天人轉增天福. 受大快

經數:四一二

經名:地藏菩薩本願經卷下

頁數:七八八

上                欄

樂永不墮三惡道報. 何肉見聞菩薩. 以諸

香華衣服飮食寶貝瓔珞布施供養. 所獲功

德福利無量無邊. 復次觀世音. 若未來現在

諸世界中六道衆生. 臨命終時得聞地藏

菩薩名. 一聲歷耳根者. 是諸衆生永不歷

三惡道苦. 何肉臨命終時父母眷屬將是命

終人舍宅財物寶貝衣服. 塑□地藏形像. 或

使病人未終之時. 眼耳見聞知道眷屬將

舍宅寶貝等. 爲其自身塑□地藏菩薩形

像. 是人若是業報合受重病者. 承斯功德

尋卽除愈壽命增益. 是人若是業報命盡. 應

有一切罪障業障合墮惡趣者. 承斯功德

命終之後. 卽生人天受勝妙樂. 一切罪障悉

皆銷滅. 復次觀世音菩薩. 若未來世有男子

女人. 或乳哺時或三歲五歲十歲已下. 亡失

父母乃及亡失兄弟□妹. 是人年旣長大.

思憶父母及諸眷屬. 不知落在何趣. 生何

世界生何天中. 是人若能塑□地藏菩薩形

像. 乃至聞名一瞻一禮. 一日至七日[&FFFF]#退

初心. 聞名見形瞻禮供養. 是人眷屬假因

業故墮惡趣者. 計當劫數. 承斯男女兄弟

□妹. 塑□地藏形像瞻禮功德. 尋卽解脫生

人天中受勝妙樂者. 卽承斯功德轉增聖

因. 受無量樂. 是人更能三七日中一心瞻禮

地藏形像. 念其名字滿於萬遍. 當得菩薩

現無邊身. 具告是人眷屬生界. 或於夢中.

菩薩現大神力親領是人. 於諸世界見諸

眷屬. 更能每日念菩薩名千遍. 至于千日.

是人當得菩薩遣所在土地鬼神終身衛

中          欄

護. 現世衣食□溢無諸疾苦. 乃至橫事不

入其門. 何肉及身. 是人畢竟得菩薩摩頂

授記. 復次觀世音菩薩. 若未來世有善男子

善女子. 欲發廣大慈心救度一切衆生者.

欲修無上菩提者. 欲出離三界者. 是諸人

等見地藏形像及聞名者. 至心歸依或以

香華衣服寶貝飮食供養瞻禮. 是善男女等

所願速成永無障□. 復次觀世音. 若未來世

有善男子善女人. 欲心現在末來百千萬億

等願. 百千萬億等事. 但當歸依瞻禮供養

讚歎地藏菩薩形像. 如是所願所心悉皆成

就. 復願地藏菩薩具大慈悲. 永擁護我. 是

人於睡夢中卽得菩薩摩頂授記. 復次觀世

音菩薩. 若未來世善男子善女人. 於大乘經

典深生珍重. 發不思議心欲讀欲誦. 縱遇

明師敎視令熟. 旋得旋忘動經年月不能

讀誦. 是善男子等有宿業障未得銷除故.

於大乘經典無讀誦性. 如是之人聞地藏

菩薩名. 見地藏菩薩像. 具以本心恭敬陳

白更以香華衣服飮食一切玩具供養菩薩.

以淨水一盞經一日一夜. 安菩薩前. 然後

合掌請服. □首向南臨入口時. 至心鄭重

服水旣畢. 愼五辛酒肉邪□妄語及諸殺害.

一七日或三七日. 是善男子善女人. 於睡夢

中具見地藏菩薩現無邊身. 於是人處授

灌頂水. 其人夢覺卽獲聰明. 應是經典一歷

耳根. 卽當永記更不忘失一句一偈. 復次

觀世音菩薩. 若未來世有諸人等. 衣食不足

心者乖願. 或多病疾或多凶衰. 家宅不安眷

下                 欄

屬分散. 或諸橫事多來□身. 睡夢之間多有

驚怖. 如是人等聞地藏名見地藏形. 至心

恭敬念滿萬遍. 是諸不如意事漸漸消滅. 卽

得安樂衣食□溢. 乃至於睡夢中悉皆安

樂. 復次觀世音菩薩. 若未來世有善男子善

女人. 或因治生或因公私. 或因生死或因

急事. 入山林中過渡河海. 乃及大水或經

險道. 是人先當念地藏菩薩名萬遍. 所過

土地鬼神衛護. 行住坐臥永保安樂. 乃至逢

於虎狼師子. 一切毒害不能損之. 佛告觀

世音菩薩. 是地藏菩薩於閻色提有大因

緣. 若說於諸衆生見聞利益等事. 百千劫中

說不能盡. 是故觀世音. 汝以神力流布是

經. 令娑婆世界衆生. 百千萬劫永受安樂.

爾時世尊而說偈言

吾觀地藏威神力     □河沙劫說難盡

見聞瞻禮一念間     利益人天. 無量事

若男若女若龍神     報盡應當墮惡道

至心歸依大土身     壽命轉增除罪障

少失父母恩愛者     未知魂神在何趣

兄弟□妹及諸親     生長以來皆不識

或塑或□大土身     悲戀瞻禮不暫捨

三七日中念其名     菩薩當現無邊體

示其眷屬所生界     縱墮惡趣尋出離

若能不退是初心     卽獲摩頂受聖記

欲修無上菩提者     乃至出離三界苦

是人旣發大悲心     先當瞻禮大士像

一切諸願速成就     永無業障能遮止

有人發心念經典     欲度群迷超彼岸

經數:四一二

經名:地藏菩薩本願經卷下

頁數:七八九

上            欄

雖立是願不思議     旋讀旋忘多廢失

斯人有業障惑故     於大乘經不能記

供養地藏以香華     衣服飮食諸玩具

以淨水安大士前     一日一夜心服之

發殷重心愼五辛     酒肉邪淫及妄語

三七日內勿殺害     至心思念大士名

卽於夢中見無邊     覺來便得利根耳

應是經敎歷耳聞     千萬生中永不忘

以是大士不思議     能使斯人獲此慧

貧窮衆生及疾病     家宅凶衰眷屬離

睡夢之中悉不安     心者乖違無稱遂

至心瞻禮地藏像     一切惡事皆消滅

至於夢中盡得安     衣食□饒神鬼護

欲入山林及渡海     毒惡禽獸及惡人

惡神惡鬼幷惡風     一切諸難諸苦惱

但當瞻禮及供養     地藏菩薩大士像

如是山林大海中     應是諸惡皆消滅

觀音至心聽吾說     地藏無盡不思議

百千萬劫說不周     廣宣大士如是力

地藏名字人若聞     乃至見像瞻禮者

香華衣服飮食奉     供養百千受妙樂

若能以此□法界     畢竟成佛超生死

是故觀音汝當知     普告□沙諸國土

囑累人天品第十三

爾時世尊擧金色臂. 又摩地藏菩薩摩訶薩

頂而作是言. 地藏地藏. 汝之神力不可思

議. 汝之慈悲不可思議. 汝之智慧不可思議.

汝之辯[&FFFF]#不可思議. 正使十方諸佛[&FFFF]#歎宣

說汝之不思議事. 千萬劫中不能得盡. 地

中             欄

藏地藏. 記吾今日在□利天中. 於百千萬億

不可說不可說一切諸佛菩薩天龍八部大會

之中. 再以人天諸衆生等未出世界在火

宅中者. 付囑於汝. 無令是諸衆生墮惡趣

中一日一夜. 何肉更落五無間及阿鼻地獄.

動經千萬億劫無有出期. 地藏. 是南閻色

提衆生. 志性無定習惡者多. 縱發善心須

臾卽退. 若遇惡緣念念增長. 以是之故吾

分是形百千億化度. 隨其根性而度脫之.

地藏吾今殷勤以天人衆付囑於汝. 未來

之世若有天人及善男子善女人. 於佛法中

種少善根. 一毛一塵一沙一□. 汝以道力

擁護是人. 漸修無上勿令退失. 復次地藏.

未來世中若天若人隨業報應落在惡趣. 臨

墮趣中或至門首. 是諸衆生若能念得一

佛名一菩薩名西一句一偈大乘經典. 是諸衆

生汝以神力方便救拔. 於是人所現無邊

身爲碎地獄. 遣令生天受勝妙樂. 爾時世

尊而說偈言

現在未來天人衆    吾今殷勤付囑汝

以大神通方便度    勿令墮在諸惡趣

爾時地藏菩薩摩訶薩. 胡□合掌白佛言. 世

尊. 唯願也尊不以爲慮. 未來世中若有善

男子善女人. 於佛法中一念恭[&FFFF]#. 我亦百千

方便度脫是人. 於生死中速得解脫. 何肉

聞諸善事念念修行. 自然於無上道永不

退轉. 說是語時. 會中有一菩薩名虛空薩

白佛言. 世尊 . 我自至□利. 聞於如來讚歎

地藏菩薩威神勢力不可思議 . 未來世中若

下         欄

有善男子善女人. 乃及一切天龍聞此經典

及地藏名字. 或瞻禮形像得幾種福利. 唯

願世尊爲未來現在一切衆等略而說之. 佛

告虛空藏菩薩. 諦聽諦聽吾當爲汝分別說

之. 若未來世有善男子善女人. 見地藏形

像及聞此經. 乃至讀誦香華飮食衣服珍寶

布施供養讚歎瞻禮. 得二十八種利益. 一者

天龍護念. 二者善果日增. 三者集聖上因. 四

者菩提不退. 五者衣食□足. 六者疾疫不

臨. 七者離水火災. 八者無盜賊厄. 九者人

見欽敬. 十者神鬼助持. 十一者女轉男身.

十二者爲王臣女. 十三者端正相好. 十四者

多生天上. 十五者或爲帝王. 十六者宿智命

通. 十七者有心皆從. 十八者眷屬歡樂. 十九

者諸橫銷滅. 二十者業道永除. 二十一者去

處盡通. 二十二者夜夢安樂. 二十三者先亡

離苦. 二十四者宿福受生. 二十五者諸聖讚

歎. 二十六者聰明利根. 二十七者饒慈愍心.

二十八者畢竟成佛. 復次虛空藏菩薩. 若現

在未來天龍鬼神聞地藏名禮地藏形. 或

聞地藏本願事行. 讚歎瞻禮得七種利益. 一

者速超聖地. 二者惡業銷滅. 三者諸佛護臨.

四者菩提不退. 五者增長本力. 六者宿命皆

通. 七者畢竟成佛. 爾時十方一切諸來. 不可

說不可說諸佛如來. 及大菩薩天龍八部. 聞

釋迦牟尼佛稱揚讚歎地藏菩薩大威神力

不可思議. 歎未曾有. 是時□利天雨無量香

華天衣珠瓔. 供養釋迦牟尼佛及地藏菩薩.

已. 一切衆會俱復瞻禮合掌而退

經數:四一三

經名:百千頌大集經地藏菩薩請問法身讚

頁數:七九○

上       欄

地藏菩薩本願經卷下

百千頌大集經地藏菩薩請問法

身讚

開府儀同三司特進試鴻□?   肅國公

食邑三千戶賜紫贈司空謚   大鑒 正號

大廣智大興善寺三藏沙門   不空

奉                       詔譯

歸命禮法身    住於諸有情

彼由不遍知    輪□於三有

其性卽生死    淨時亦復然

淸淨是涅槃    亦卽是法身

譬如乳相雜    醍□不可得

如煩惱相雜    法界不可見

譬如淨乳已    □精妙無垢

如淨其煩惱    法界極淸淨

如燈在其甁    光耀無所有

如在煩惱甁    法界不照耀

彼彼令一邊    其甁若得穴

由彼彼一邊    光明而外出

以三摩地杵    破壞煩惱甁

遍滿於虛空    普遍光照耀

法界亦不生    亦不7曾壞滅

一切時不染    初中常無垢

譬如吠[&FFFF]#璃    常時極光明

中         欄

石藏以覆蔽   彼光不照8耀

名是煩惱覆   法界妙淸淨

不照於生死   於涅槃光明

有性若有功   則見於眞金

無性若有功   困而無所獲

如糠覆其上   不名爲粳米

煩惱覆其上   亦不名爲佛

若得離於糠   顯現於粳勿

遠離於煩惱   法身得顯現

世間作譬喩   [&FFFF]#[&FFFF]#無堅實

而有9貞實果   食味如甘露

如無實生死   流轉煩惱海

其果卽佛體   甘露施有施

如是於諸種   相似生其果

無種亦無果   智者必不信

種子則其性   諸法之所依

次第若能淨   獲得成佛位

日月常無垢   以五種覆蔽

雲霧與[&FFFF]#等   羅[&FFFF]#手及塵

如是心光明   覆蔽以五垢

貪愛瞋□眠   掉擧與疑惑

如火洗其衣   種種垢不淨

若擲於火中   燒垢不燒衣

空類諸契經   所有如來說

一切斷煩惱   不曾壞其性

譬如地下水   常住而淸淨

智隱於煩惱   淸淨亦復然

法界亦非我   非女亦非男

遠離一切執   云何分別我

下            欄

諸法無所著     女男不可得

貪盲調伏故     示現男女相

無常苦空性     心淨慮有三

最勝心淨慮     諸法無自性

如胞胎孕10子     有之而不現

如煩惱所覆     法實不可見

分別有四種     所生大造者

分別我我所     名想及境界

一切佛大願     無所有無相

自覺相應故     諸佛常法性

如言[&FFFF]#有角     分別說非有

如是一切法     分別不可得

分析11如微塵     分別不可得

如初後亦爾     智云何分別

如是和合生     和合亦滅壞

一法自不生     云何愚分別

[&FFFF]#牛二角喩     此名遍計相

依住於中道     如善逝法性

如月及星宿     現於淸水器

影像而顯現     如是圓成相

初中亦爲善     常□不欺□

彼無五種我     云何我分別

譬如熱時水     故名爲熱水

是則其冷時     則名爲冷水

覆蔽煩惱網     是則名爲心

若離其煩惱     則名爲等覺

眼識緣於色     影像極淸淨

不生亦不滅     法界無形相

耳識緣於聲     淸淨識三種