經數:四○八

經名:虛空孕菩薩經卷上

頁數:六七一

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量百千衆生. 未住定乘令住定乘. 或住聲聞

或住緣覺. 彼諸衆生於一時頃. 發智方便方用

少功業. 令入大乘不退轉地. 乃至敎示種種

三昧諸陀羅尼忍辱度等. 乃至令住第十善

薩行地之中. 善男子. 此虛空孕菩薩. 得如是

等善巧方便大慈悲智. 善男子. 我今爲汝要

略說之. 假使有人度量虛空能盡邊際. 而此

善男子方便大智大慈大悲總持三昧難可度

量. 此大菩薩得如是等不可思議功德之法.

善男子此虛空孕菩薩. 見有衆生捨離諂曲

遠離邪心. 發淳厚意成就正見. 不毁於他不

[&FFFF]#自己. 捨離□[&FFFF]#無有諂曲. 不心名聞信心

淨者. 是善男子憐愍彼等淸淨衆生. 示現方

便智慧精進. 如是方便. 如是智慧. 如是精進.

得度厄難. 發菩提心當得阿□多羅三□三

菩提. 敎彼衆生所有善根□向菩提. 當得正

道不退轉地. 速至阿□多羅三□三菩提. 敎

作如是方便之利. 智慧精進. 圓滿成就六波

羅蜜. 發大力心. 當速成就阿□多羅三□三

菩提. 善男子. 此虛空孕菩薩. 得如是等不可

思議殊特方便善巧勝智. 敎化衆生. 爾時彌

勒菩薩摩訶薩白佛言. 世尊. 此善男子以何

義故. 首戴應珠. 如是光焰. 如是威力. 善能

示現. 諸餘菩薩無有是事. 佛告彌勒菩薩摩

訶薩言. 善男子. 此善男子虛空孕菩薩摩訶

薩爲諸衆生成就大慈. 常化衆生而無休息.

見諸衆生在大厄難. 欲拔苦故常不休息. 若

有衆生犯四重禁. 將墮惡道捨諸善根散滅

衆善. 而此善男子爲彼衆生作大醫師. 見

中        欄

彼衆生墮於無明入邪見網在危厄獄. 此善

男子爲彼衆生. 猶如日光照明彼罪滅四重

業. 爲彼衆生拔心疑刺. 若有衆生破壞心器.

而此善男子見彼衆生破滅法行爲煩惱陵.

失於正法欲入惡道. 無有歸依無有救護棄

捨諸智. 此善男子爲彼等輩罪惡衆生. 猶如

□杖示現正道. 於諸罪垢煩惱穢惡1洗令香

淨敎背惡道. 猶如大車將2入天處速得涅槃.

若有衆生以欲逼心迷惑熱惱. 若有衆生瞋

□熾盛共相□諍. □慢嫉[&FFFF]#無暫息. 煩惱

所亂失於本心. 若有衆生無明闇障無出離

心. 不識有因不畏來世. 或有衆生廣集財寶

心無厭足. 或有衆生具行十惡曾無休息. 此

善男子爲彼等故. 閉惡道門開天人路. 猶如

妙車運令上生安置涅槃解脫正道. 以是義

故. 此善男子於諸天人應受供養. 唯除如來

阿羅呵三□三佛陀. 爾時彌勒菩薩摩訶薩

白佛言. 世尊. 佛於前說有四重者. 何等爲四.

而諸衆生犯四重已. 退失諸善. 斷滅善根. 墮

於惡道. 違本誓願. 煩惱所3押. 爲諸天人之

所憎惡. 而此善男子見如是等諸惡衆生. 拔

彼苦惱置安樂處. 令得充足. 爾時佛告彌勒

菩薩. 善男子. 凡刹利王有五重惡. 若彼惡王

犯五惡者. 失於往昔所造善根. 忘本誓願被

煩惱蓋. 遠離天人一切樂事. 墮於惡道無有

出時. 善男子. 若有刹利[&FFFF]#頂王者. 强奪佛物.

或奪僧物招提僧物. 或奪信心所施之物. 或

自身奪或敎人奪. 是名第一極惡重罪. 若有刹

利[&FFFF]#頂之王. 誹謗正法. 或聲聞乘. 或緣覺乘.

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或復大乘. 誹謗不信. 不令他行敎令隱藏. 是

名第二極惡重罪. 若有刹利[&FFFF]#頂之王. 爲我

出家諸弟子等剃除鬚髮著袈裟者. 若持戒

者. 若無持戒. 身脫袈裟令彼還俗. 科彼與罪

若打若縛. 若復罵辱流徙諸方. 或遣輪物. 或

令入獄. 或斷命根. 是名第三極惡重罪. 若有

刹利[&FFFF]#頂之王. 故斷父命. 故斷母命. 或復斷

我弟子阿羅漢命. 破和合僧出佛身血. 此等

五逆. 若犯一種. 或始發心. 是名第四極惡重

罪. 若有刹利[&FFFF]#頂之王. 不說有因棄於來世.

行十惡業. 十惡業中多敎衆生行十不善建

立十惡. 是名第五極惡重罪. 善男子. 若有刹

利[&FFFF]#頂之王. 此等五惡. 但犯一者. 彼刹利王

失於往昔. 所作善根. 悉令散滅. 違本誓願被

煩惱蓋. 失天人樂後墮惡道. 於無量劫無有

出期. 善男子. 此虛空孕菩薩摩訶薩. 爲彼衆

生故生邊地顯示其身. 或作沙門婆羅門等.

威儀庠序. 觀彼衆生隨何身化. 方便示現如

是身相. 在在處處於國王前如是說法. 昔未

聞者如來所說一切智法甚深經典. 持戒忍

辱諸地行相爲說示現. 知彼刹利[&FFFF]#頂之王.

昔造諸罪作不善行. 自悔自□欲得謝過更

不敢造. 捨離惡事有悔過者. 後作福德行大

布施建立善業. 往生上界卽得解脫. 善男子.

一切大臣有五重罪. 若有大臣. 奪取佛物或

奪僧物招提僧物. 是名第一重罪. 若有大臣.

破國村邑或破聚落. 或破城隍或破他國. 是

名第二重罪. 若有大臣. 誹謗正法. 或聲聞乘.

或緣覺乘. 或一切智乘. 若自誹謗若敎他謗.

經數:四○八

經名:虛空孕菩薩經卷下

頁數:六七二

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不令修行. 隱沒不顯. 是名第三重罪. 若有大

臣. 於佛世尊出家弟子. 故生擾亂而恐怖之.

若有持戒若不持戒. 若有精進若不精進. 脫

彼袈裟逼令還俗. 或與身罪或打或縛. 禁繫

罵辱呵化恐怖. 或令輸物. 或令入獄. 或斷命

根. 如是名爲第四重罪. 若有大臣. 造作五逆.

或一或二或三或四. 或具五種造罪惡業. 如是

名爲第五重罪. 善男子. 若有大臣此五種中

若犯一者. 彼等大臣失於往業. 所作善根皆

悉淺盡. 違本誓願失天人樂. 墮於惡道受大

極苦. 善男子. 此虛空孕菩薩摩訶薩. 爲彼衆

生生於邊地. 故住邊地示現身相. 作沙門身

威儀庠序爲彼說法. 或復1現於婆羅門身. 容

儀齊肅. 或作童子而爲說法. 在在處處示現

生相. 知彼等輩隨有善根而爲說法. 未曾有

者諸佛所說深妙經典諸陀羅尼忍辱諸地.

慰喩說法. 作是方便. 令諸臣等悔過發露心

生□愧. 懺彼惡業捨離衆罪. 敎修布施精進

持戒. 建立善業往生上方得涅槃道. 善男子.

聲聞之人有五種事犯大重罪. 何等爲五. 一

者殺生. 二者行□. 三者劫盜. 四者妄語. 五者

破壞形像出佛身血. 是名五種犯大重罪. 若

我聲聞諸弟子等. 於五事中但犯一者. 乃至

如上所說之事. 是虛空孕菩薩摩訶薩. 爲彼

等故往生彼處示現身相. 或作沙門及婆羅

門. 雨彼威儀現彼身相. 爲說種種微妙法義

一切智人所說甚深種種法門修多羅等諸陀

羅尼一切諸地. 顯揚宣說. 令彼等聞悔昔所

造種種諸惡. 憶念不忘深生□愧. 懺悔彼罪

中         欄

更不敢作. 懺悔罪已. 修行布施. 備行苦行精

勤勇猛. 命終上生後得涅槃. 卽便發心入

於大乘行菩薩行. 善男子. 大乘之人有八種

事. 犯於大罪. 造八重已. 令彼初行諸菩薩等.

失彼往昔所種善根皆悉滅失. 違本誓願爲

煩惱蓋. 使諸天人之所輕忽. 違背大乘卽墮

惡道. 於多時間在煩惱處離善知識. 善男子.

何等爲八. 若有衆生. 以於往昔造惡因緣. 生

不淨刹. 彼等衆生. 以不多種善根因緣故. 因

善知識乃能得聞甚深大乘微妙經典. 彼衆

生等心意2狹劣. 亦復不能多種善根. 是初行

菩薩. 雖復發於阿□多羅三□三菩提心. 聞

是甚深空相經典. 爲他解說讀誦. 如其所聞

如其所誦. 爲種種愚癡3啞羊衆生如是之輩

宣揚敷演. 於彼前說一切智法. 敎令讀誦. 而

彼凡夫無有功勞. 以凡夫心. 不能得解甚深

法意. 聞是法已生恐怖心. 心生悔沒. 卽便背

於阿□多羅三□三菩提. 於聲聞行中. 發心

修學

虛空孕菩薩經卷上

虛空孕菩薩經卷下

隋天竺三藏□那□4多譯

善男子. 是名菩薩最初犯於第一大罪. 是善

男子犯是罪已. 失於一切往昔所造諸善根

等. 違本誓願被煩惱降不得上生. 亦復不能

得涅槃樂. 徒自虛空於菩薩行. 忘菩提心後

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墮惡道. 善男子. 是故菩薩欲化衆生. 先須知

心應知其行. 如其彼行次爲說法. 譬如有人

欲入大海. 應先知彼水之深淺然後當入. 乃

至略說. 此虛空孕菩薩摩訶薩. 爲於彼等諸

衆生輩. 現生彼國示現身相. 要能知彼若干

衆生犯於重罪畏墮惡道

若復有人怖畏罪故. 或聞他說稱彼虛空孕

菩薩名者. 或復欲樂見彼菩薩. 而彼菩薩爲

欲懺悔深重罪故. 於後夜時. 香湯□浴著淨

衣裳. 燒比水香多伽羅香. 右膝著地合掌向

東. 當至心稱彼虛空孕菩薩名號

時虛空孕菩薩. 知彼初發菩提道心人行罪

福輕重. 隨其根性而爲現身. 或復作於婆羅

門身. 乃至童男童女之身. 在現前住. 現前住

已. 爲欲憐愍初發心故. 觀彼菩薩本起重業.

罪過因緣. 敎令懺悔. 爲彼示現甚深善巧微

妙方便. 說於最上大乘法要. 敎令建立三昧

忍門諸陀羅尼5說地等法. 令其解脫一切 惡

道重罪因緣. 住不轉地. 向於阿□多羅三□

三菩提. 又得大力猶如金剛. 成牢固心. 於六

波羅蜜中. 又得成就阿□多羅三□三菩提.

是虛空孕菩薩. 或衆生前示現己身. 現自身

已而爲說法. 若虛空孕菩薩. 未爲現於身時.

時彼初行菩薩大士. 更於後夜. 香湯□浴著.

淨衣裳. 燒比水香. 心彼東方黃白大士名阿

樓那. 而口唱言. 仁阿樓那. 汝大慈悲慾出

現照此閻色提. 憐愍我故. 起慈悲心覆護於

我. 爲我諮白虛空孕菩薩. 令虛空孕菩薩示

我方便. 我今欲懺所有重罪. 令我於聖大乘

經數:四○八

經名:虛空孕菩薩經卷下

頁數:六七三

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之中得大智眼. 作是勸請禮拜已訖. 還歸本

處安隱睡眠

爾時東方黃白大士阿樓那出時. 虛空孕菩

薩. 卽來現身. 於睡眠夢中. 在彼犯重菩薩之

前. 示現己身. 敎彼重罪初行菩薩大智方便

悔所犯罪. 或復示現大方便智. 令彼初發道

心菩薩得彼三昧. 名無忘失菩提之心. 安止

住於大乘法中. 速滿成就六波羅蜜

復次善男子. 或有初行菩薩. 見行菩薩行者.

至其人所而告彼言. 汝不能行菩薩六波羅

蜜. 亦不能成就阿□多羅三□三菩提. 汝當

發聲聞□支佛心. 汝於煩惱卽得解脫. 乃至

如前說. 善男子. 是名第二菩薩犯於重罪

復次善男子. 或有初行菩薩. 見他衆生作如

是言. 1人者勿行波羅提木叉毘尼戒律. 於是

法中勿爲精進. 汝速發阿□多羅三□三菩

提心. 汝速讀誦大乘經典. 汝所作三種諸煩

惱行. 謂身口意. 因此惡業諸煩惱故. 卽得淸

淨. 乃至如前所說. 善男子. 是名初行菩薩第

三犯於重罪

復次善男子. 或有菩薩. 見於他人作如是說.

汝諸人輩. 捨聲聞乘[&FFFF]#聽讀誦. [&FFFF]#爲他說覆

藏勿示. 汝等善男子[&FFFF]#示聲聞乘. 汝若行此

聲聞乘者. 不得大果. 不能斷除諸煩惱結. 汝

但說淸淨大乘經典. 聽誦受持爲他顯說. 以

此因緣. 汝得度脫一切惡道. 得滅一切諸惡

等業. 當速成就阿□多羅三□三菩提. 彼人

若聞初行菩薩如是言者. 隨順此行. 彼等二

人皆犯重罪. 善男子. 是名第四犯於重罪

中        欄

復次善男子. 初行菩薩. 常行兩舌以心口相

違. 凡所讀誦大乘經典. 心名聞故. 爲利養故.

爲得尊重心供養故. 作如是心讀誦經典. 爲

他解說受持宣通. 若爲他說方便隨宜. 於他

邊聞復向他說. 我今身是大乘之人. 自餘非

也. 發如是等嫉[&FFFF]#之心. 以利養故. 或見其餘

大乘行者從他人邊所得財寶四事供養. 以

是因緣彼等卽便生瞋恨心. 爲彼菩薩處處

流布鄙惡名聞. 毁辱罵□誹謗輕賤稱譽自

己. 以如是等嫉[&FFFF]#心故. 向於他人說上人

法. 我得上人. 如是上法. 我得我知. 以是因

緣. 是人違於本誓願故. 被煩惱降背大乘法.

彼等衆生於大乘中. 犯大重罪乃至捨身墮

於惡道. 譬如有人欲採珍寶詣寶洲邊而不

入海. 雖復入海在於中路自破船舶. 而彼癡

人於海水內便取命終. 善男子. 如是如是其

初行菩薩等. 發心欲入大乘之海. 而彼癡人

因嫉[&FFFF]#故毁謗妄語. 以是因緣. 彼等癡人破

信行船. 破信行已滅智命根. 善男子. 其初行

菩薩如是愚癡無智少聞. 以嫉[&FFFF]#因緣. 妄語

毁他遂犯大罪. 善男子. 是名初發心菩薩第

五犯大重罪

復次善男子. 有當來世初行菩薩. 或復俗人

出家人等. 所有甚深空相法門微妙經典. 以

諸陀羅尼諸地諸忍. 以種種行等而莊嚴之.

爲諸大智諸菩薩等. 作於勤心苦行境界. 於

大乘經或讀或誦. 或解說宣揚. 爲他敷演分

別廣宣. 而語他言. 我自然解如是經典. 自然

證知. 自然明了. 唯我一人爲汝等故. 慈悲

下        欄

演說. 汝從我聞已. 如是思惟. 如是讀誦. 如是

甚深法中自然曉了. 汝以是因緣當得知見

如我今者. 而不肯言我讀我誦. 如是甚深微

妙經典爲汝說也. 如是之人. 從其四輩心利

養故自賣其身. 以是因緣. 一切三世多2陀阿

伽度阿羅訶三□三佛陀. 及大菩薩摩訶薩.

一切諸聖富伽羅所. 彼諸癡人得波羅夷罪.

犯彼大重. 虛妄□惑一切天人. 如是癡人亦

復無有大乘之分. 肉入大乘耶. 肉得勝處. 肉

復當得成就阿□多羅三□三菩提耶. 譬如

有人欲行遠路. 至於曠野以飢渴所逼. 忽値

果林便入彼處. 心食因緣. 欲言命故. 而彼之

人. 忽遇大樹花果充足香美成就. 遇已得味.

得是味已更上毒樹而服毒果. 服已命終. 善

男子. 如是如是愚癡人輩. 今已獲得人身値

善知識. 依倚知識入於大乘. 彼等衆生心利

義故. 好自稱譽毁謗他人. 得如是等犯大重

罪. 犯重罪已. 爲諸智人之所輕慢. 當墮惡道.

以是因緣. 一切刹利婆羅門毘舍首陀不得

親近. 若有諸人親近彼者. 如是人輩卽違一

切大智聖人. 成大過罪. 善男子. 是名初行

菩薩犯於第六大重罪3耶

復次善男子. 當來之世或有刹利諸國王等.

爲諸惡行婆羅門國師惡行大臣惡行醫師

等. 實是愚癡. 謂已大智有大才能. 多受封

祿. 而彼人等. 修諸施行造衆福業. 彼諸人輩.

因少布施修行義故. □慢放逸謂己有道. 勸

刹利王共我弟子諸沙門等. 互相諍競更相

破壞或觀沙門共刹利王更相□諍. 彼惡人

經數:四○八

經名:虛空孕菩薩經卷下

頁數:六七四

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輩依刹利王. 與比丘罪或稅財物. 彼諸比丘

以刹利王諸大臣等逼迫因緣故. 或輸已物.

或輸僧物. 或輸招提僧物. 以是諸物輸稅供

官. 與彼惡人. 而彼惡人從諸比丘. 取是諸物

奉刹利王. 彼等二人悉皆犯於大重罪耶. 彼

諸刹利及惡人等. 共諸比丘互相□諍. 以是

因緣. 捨彼正法建立非法. 取彼非法遠離正

法. 捨1依大乘所說經典毘尼戒律憂波提舍

摩訶憂波提舍. 遠離慈悲般若波羅蜜善巧

方便及餘經典戒律之行. 如來所說[&FFFF]#不棄

括. 爲欲擾亂諸比丘故. 虛心橫□違佛戒律

自造法制. 造法制已擾亂比丘. 令諸比丘皆

悉遠離奢摩他觀正行正念. 乃至使於禪定

之者皆生忿□擾亂之心常□□諍. 以是因

緣. 令諸比丘生諸煩惱不得寂定

爾時彼等諸比丘輩. 失正信法. 失善比丘威

儀法式. 令墮諸見. 以是因緣. 令諸比丘皆

悉懈怠多事世念不能持戒. 破戒捨戒. 不復

能依沙門法則. 口言我是沙門比丘. 雖復唱

言我是梵行. 擧動聲氣猶如貝聲. 不依正法

而說於法. 如是之等諸比丘輩及諸眷屬. 於

刹利王所幷諸臣民. 以輸物故. 增倍供養. 如

是等輩諸惡比丘. 於俗人前說諸有德阿蘭

若等空閑比丘不善之事. 令彼刹利諸惡臣

等幷諸眷屬. 遂於精進持戒比丘生不善心

誹謗之心. 於精進比丘所有資財. 皆悉奪取.

奪已轉施誦經比丘. 彼等二人悉犯重罪. 何

以故. 其禪定比丘眞實福田. 如是觀已應令

備業. 不令彼等知彼僧務. 而禪定比丘. 當得

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三昧諸陀羅尼諸忍地等. 當作法器. 眞是福

田. 眞實福器. 爲世間眼. 爲彼世間作大光

明顯示善路. 爲建業地於煩惱田. 敎彼衆生

皆令得度. 度已建立涅槃之道. 善男子. 是名

初行菩薩有八種重罪而不用功捨離二處.

彼初行菩薩犯大重罪因緣力故. 所有往昔

作諸善根皆悉忘失. 忘失已後墮於惡道. 違

於本誓. 被煩惱降失天人樂. 虛妄迷惑失菩

提心. 善男子. 爲如是等諸善男子故. 此虛

空孕菩薩. 生彼國中. 爲彼衆生示現身相. 或

作比丘身威儀庠序. 或作婆羅門身. 顯現威

儀具足成就. 乃至應以畜生而得化者. 卽現

畜生威儀之相. 略說乃至如首楞嚴三昧所

說. 當知是處亦復如是. 巧知根機種種心器.

隨應現身. 於彼衆生隨順說法. 敎彼種種未

曾有法. 於一切智之所宣說微妙經典諸陀

羅尼諸忍地等. 普爲顯現. 令彼諸惡犯重罪

者初行菩薩敎生□2愧. 令其怖懼悔沒之心

懺彼重罪遠離棄捨永不敢作

善男子. 彼等衆生以犯重罪恐怖因緣. 聞是

虛空孕菩薩名號. 欲自見身者. 畏墮惡道悔

彼罪故. 是諸衆生應當頂禮虛空孕菩薩摩

訶薩足. 復應至心稱其名號. 時彼虛空孕菩

薩摩訶薩. 隨其根業以菩薩身相卽在現前.

應以比丘身得度者. 卽現比丘身相. 應以婆

羅門身度者. 卽現婆羅門身相. 應以童男童

女身度者. 卽現童男童女身相. 3觀彼初行菩

薩如所犯重卽現如是. 如是方便敎令懺悔.

於甚深法無上乘中. 顯示善巧方便之行. 若

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正地若非正地. 若諸三昧. 若諸陀羅尼. 若諸

忍中示現敎行. 乃至次第敎令建立八正道

處. 以虛空孕菩薩力故. 彼等衆生得脫一切

諸惡道苦. 脫惡道已建立置於不退轉地. 後

得建立. 必得阿□多羅三□三菩提. 善男子.

如是如是. 彼菩薩等. 於六波羅蜜行中. 大力

精進猶如電光. 速得成就阿□多羅三□三

菩提道

善男子. 若虛空孕菩薩摩訶薩. 於犯重罪菩

薩前. 不現身相者. 其犯重罪初行菩薩. 知

自罪失故. 欲請虛空孕菩薩. 於後夜時以香

湯4洗浴. 著淨依裳. 胡□合掌. 向於東面燒

比水香. 至心勸請東方黃白阿樓那天子. 應

作是言. 阿樓那. 阿樓那. 汝有大慈悲有大功

德. 汝初出東方普照閻色提. 以慈悲故願覆

護我. 爲我速疾勸請虛空孕菩薩具大悲者.

令彼菩薩特爲我故. 於睡眠中顯示巧便. 以

巧方便故. 敎我懺悔所犯重罪. 於大聖大乘

中速得智眼. 作是語已. 彼重罪初行菩. 還

入室中寢臥睡息

爾時東方黃白阿樓那閻色提顯現之時. 彼

虛空孕菩薩. 卽隨後來作菩薩身. 在彼初

行菩薩目前. 於睡夢中現巧方便. 敎犯罪者

懺悔惡業. 於初行菩薩前. 作如是等方便知

見. 作是方便已. 其初行菩薩時得一三昧.

名不忘失菩提. 於大乘中得決定住不可退

動. 速得成就六波羅蜜. 不久當證阿□多羅

三□三菩提

善男子. 此虛空孕菩薩. 最大勤勞辦最勝事.

經數:四○八

經名:虛空孕菩薩經卷下

頁數:六七五

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成就勝妙如意摩尼微妙寶珠. 貫在其頂奇

特顯現. 善男子. 此虛空孕菩薩. 有如是等無

量無邊不可思議功德之聚

復次善男子. 若有衆生聞是虛空孕菩薩名

者. 或作形像以種種供具供是菩薩. 尊重恭

敬禮拜讚歎. 以種種香花1花□塗香. 末香燒

香. 以種種幡蓋寶幢. 供養於彼. 供養是已.

復更供養尊重恭敬. 將自身命付彼菩薩. 彼

等衆生以是菩薩威神力故. 火不能燒水不

能溺杖不能傷. 一切國土所不能害. 於一切

處人與非人. 畢竟不能奪其精氣. 唯除命盡.

設有重病不得久停. 不爲飢逼而取命終. 不

爲縣官橫所觸□. 不犯重罪. 乃至命盡之時.

眼不[&FFFF]#色. 耳不聞聲. 鼻不聞香. 舌不得味. 身

不得觸. 唯有微細氣息身中暖氣. 及微細識

猶在未離. 當是時間. 虛空孕菩薩爲2彼衆生

示現己身. 若有衆生在世之時信婆羅門者

是善男子於最後識欲離身時. 作婆羅門身

於前顯現令生歡欣. 若有衆生先事魔王者.

後命盡時. 是虛空孕菩薩現魔王身. 乃至在

世事那羅延天者. 若大自在天. 若帝釋天. 若

轉輪聖王. 若日月天. 若提頭賴□天. 若毘樓

勒3叉天. 毘樓[&FFFF]#叉天. 若毘沙門天. 乃至世

間種種山神樹神河神泉井之神. 如是衆生.

隨其所有歸依之者. 是虛空孕菩薩還作如

是如是身相. 臨命終時在彼衆前顯現身相.

隨彼衆生所有心願. 皆現與之. 於前現身. 現

彼身已作如是言

若人以智慧     能見四諦者

中        欄

是人煩惱中    卽能度彼岸

彼諸衆生. 以意識知見此法已. 得生善處. 若

有衆生應以佛身化者. 卽現佛身. 在衆生前

說如是言

若於佛智底    能度煩惱海

卽速證4智慧   諸苦得解脫

爾時彼諸衆生. 以念佛故. 以聞佛音故. 心生

歡欣. 命終已後. 捨五濁世卽生淨土. 値遇諸

佛聽受正法. 乃至略說法僧亦爾. 善男子. 此

虛空孕菩薩. 得如是等不可思議功德之法.

善男子. 若復有人. 於自心中欲取種種三昧

得大自在. 彼等衆生於後夜時. 應從臥起以

香湯□浴燒比水香. 隨力隨分以種種供具.

供養虛空孕菩薩. 頂禮足下. 供養禮拜已. 於

一切衆生邊. 當生慈心作如是言. 虛空孕菩

薩得大慈悲門. 已得智慧. 速念我. 速念我. 願

常與我正念三昧方便. 卽誦[&FFFF]#曰

多地他(一)□[&FFFF]#(二)□那棄(三)[&FFFF]#叉尼隷(四)薩[&FFFF]#達

□多隷(五)多那耶那耶(六)摩訶迦流尼迦(七)阿

奴波□婆三勿利帝(八)阿迦5羅6□婆三勿利

帝(九)拔折羅閻婆三勿利帝(十)胡7盧舍三勿利

帝(十一)阿那摩三勿利帝(十二)8□多俱致三勿利帝

(十三)莎呵(十四)

誦此[&FFFF]#已. 彼菩薩威神力故. 卽得正念入諸

三昧門. 若復有人. 欲誦種種經論. 或諸佛所

說. 或聲聞9所說. 彼人於後夜時. 於東方處

黃白現時. 以香湯□浴著淨衣裳. 東面胡□

燒比水香. 隨力所辦供養頂禮虛空孕菩薩.

於一切衆生所生慈悲心. 作如是言. 虛空孕

下       欄

菩薩. 善男子. 已得一切衆生邊不思議. 慈悲

之心. 以大智慧念我念我. 汝是菩薩最勝富

伽羅. 與我正念諸勝三昧方便巧妙深大智

慧. 卽誦[&FFFF]#曰

多地他(一)尼羅涉□(二)鉗□沙涉□(三)耶婆那

涉□(四)[&FFFF]#察薩迷(五)波□羅□□(六)薩他那蘇

□10□11(七)戶摩戶摩12(八)摩呵迦流尼迦13(九)莎

呵14(十)

善男子. 乃至若有衆生. 欲入大海採諸珍寶.

或復心欲入於地下阿15修羅宮. 或復欲得服

定年藥. 或復被禁牢獄繫[&FFFF]#. 或恩愛別離. 或

有怨憎交會而不能離. 若在火難. 若在水難.

若刀杖難. 若蠱毒難. 若被[&FFFF]#咀言說. 若被師

子虎狼之難. 若被[&FFFF]#蛇□蝎之難. 若被盜賊.

或被幻惑之難. 或被一切恐怖之難. 若有衆

生. 杻機枷[&FFFF]#禁繫之難. 若被縣官所錄. 若

被刑流將斷命根. 或有長病困篤著床疫病

所逼恐怖畏死. 若乏衣食臥具湯藥資財之

物. 彼等衆生. 於後夜間黃白出時. 香湯□

浴著淨衣裳. 頂禮虛空孕菩薩. 胡□合掌以

面向東. 隨力隨分所辦供具供彼菩薩. 爲諸

衆生發慈悲心. 口唱是言. 虛空孕具大慈悲.

爲諸衆生常作利益. 念我念我. 以慈悲心願

觀我心. 願解脫我. 如前所說之難. 應說偈言

我16之無福相    願與我功德

我今貧賤苦      今應與我願

虛空孕菩薩      是我歸依處

如於此世中      未來與我樂

爾時虛空孕菩薩摩訶薩. 聞彼衆生音聲之

經數:四○八

經名:虛空孕菩薩經卷下

頁數:六七六

上           欄

辭. 或復現本菩薩之身. 乃至或現童男童女

身. 在於彼前慰喩彼言. 護諸怖難. 所有恐怖

皆悉除滅. 乃至略說. 有諸貧窮孤露衆生. 或

無資財言命之者. 觀彼心意令滿彼願乃至

所須一切施與. 善男子. 若有王子欲得[&FFFF]#頂

之位. 欲得稱職. 彼諸王子. 應當供養彼大菩

薩稱其名號. 隨力隨分供養彼虛空孕菩薩.

乃至如是等欲得婆羅門位. 欲得大富長者

位. 欲得大居士位. 欲學諸1伎術. 欲證內法.

欲得[&FFFF]#術. 欲學工巧. 欲聞一2頌. 欲望解脫.

彼諸衆生聞是虛空孕名字. 於後夜間黃白

現時. 以香湯3洗浴著淨衣裳以面向東胡□

合掌. 頂禮虛空孕菩薩. 歸依彼已. 合掌勸請.

作如是言. 虛空孕具大慈悲. 我旣薄福與我

福相. 滿我心願. 應當說於如是偈言

我心所心者    勿令乏少耳

願發憐愍4心   慈悲稱我願

爾時虛空孕菩薩. 以淨天耳過於人耳. 聞

彼衆生此音聲已. 爲彼衆生或現自身在衆

生前. 觀察衆生心心所行. 隨堪可與. 如是如

是. 爲彼衆生示現方便. 善男子. 是虛空孕菩

薩. 得如是方便功能具足入大智海. 此虛空

孕菩薩摩訶薩. 有如是等不思議事. 善男子.

若復有人. 於四大海水滴滴數之能知多少.

此虛空孕菩薩摩訶薩善巧勝智方便敎化諸

衆生等現作方便不可數知. 善男子. 假使有

人十方虛空可現不可現處可知邊際多少.

此虛空孕菩薩摩訶薩善巧方便敎化衆生不

可得知邊際之數. 爲諸衆生作巧方便. 變化

中        欄

自身而爲顯現. 或作佛身而化衆生. 或作婆

羅門身敎化衆生. 乃至隨所應現種種身相

得受化者. 卽現彼身而不分別. 應以畜生身

而受化者. 卽現畜5生. 應以地獄身而受化

者. 卽現地獄身. 有諸衆生在於現前化身顯

現. 有諸衆生應以睡夢現身益者. 於睡夢中

卽爲現身. 有諸衆生臨至命終. 唯有細識欲

滅衆罪令斷惡道欲將善道爲彼衆生化種種

身. 是諸衆生6生存之日歸依何天. 應見彼天

卽得安樂者. 乃至應將善處. 卽現彼天令其

歡欣. 善男子. 是故此虛空孕菩薩. 無人能知

敎化身數邊際之量

善男子. 是虛空孕菩薩. 得如是等不可思議

方便勝智功能具足殊妙之法. 此虛空孕菩

薩摩訶薩. 已入諸佛功德之海. 善男子. 是故

虛空孕菩薩摩訶薩. 頭戴顯現摩尼應寶. 爾

時一切大衆在會中者. 從佛所聞讚歎虛空

孕菩薩已. 於虛空孕菩薩卽生希有殊特之

心. 生極尊重恭敬之心. 皆悉合掌瞻仰而住

持種種香花末香塗香幡蓋寶幢雜色衣服雜

寶瓔珞. 歌7誦讚歎種種音樂. 供養虛空孕菩

薩. 時虛空孕菩薩摩訶薩. 持前供具供8奉世

尊. 奉世尊已. 在世尊前. 長□合掌. 而白佛

言. 世尊. 云何9於五濁之世被大黑闇無明所

覆諸衆生內. 能作佛事

佛言. 善男子. 譬如虛空不縛不解無見無迷.

而虛空體本性淸淨. 而虛空內. 因風動現塵

霧[&FFFF]#雲. 故名虛空爲不淨耳. 因水雨故離彼

塵等諸障□法. 卽得顯現日月星宿. 便知刻

下       欄

漏羅婆時節晝夜長短半月滿月年歲度數.

如是如是. 善男子. 如來一切諸法眞如. 隨於

虛空心之本相. 本性淸淨. 但諸衆生以客塵

煩惱心意成濁. 爲彼等故. 如來以慈悲等法

門. 雨慈悲雨. 被煩惱所濁諸衆生輩. 卽得淸

淨無有諸垢. 而彼衆生心得淸淨. 卽見佛日

出現於世. 得智光明潤已. 於不思議諸佛功

德之內. 自得曉了. 建立彼於勝四念處及聖

道中. 乃至建立十八不共法大慈大悲眞實

法中. 是故有諸阿羅漢□支佛等諸菩薩輩

出現於世

善男子. 於汝意云何. 虛空之性能住於眼不.

答言. 不也世尊. 佛言. 眼能住於識不. 答言.

不也世尊. 佛言. 眼住觸不. 答言. 不也世尊.

佛言. 眼內因觸所生三種之受. 於是之中處

空住不. 答言. 不也世尊. 佛言. 略說乃至耳鼻

舌身亦復應當作如是觀

善男子. 於汝意云何. 意住空界不. 答言. 不

也世尊. 乃至意中虛空住不. 因是法中諸佛

如來應正遍知出現於世不. 答言. 不也世尊.

佛言. 善男子. 諸衆生等依住虛空不. 答言. 不

也世尊. 佛言. 善男子. 於意云何. 虛空之性

依衆生住不. 佛作是語已. 虛空孕菩薩摩訶

薩白佛言. 世尊. 各各不相倚住. 於自境界各

不相侵. 世尊. 一切諸法無有境界. 空故無染.

一如實際. 一如如如. 應作是知. 世尊. 譬如虛

空. 不可破壞. 不可分別. 不作分別. 不動無

10□無11牙無子無果. 無名無字. 無思無念. 如

是如是. 世尊. 一切法相如是知已. 菩薩摩訶

經數: 四○九

經名: 觀虛空藏菩薩

頁數: 六七七

上      欄

薩. 於一切法中得無生忍. 爾時世尊而說[&FFFF]#

曰

多地他(一)縛婆何□□(二)末奴叉夜(三)1祇那□

耶(四)□那□[&FFFF]#(五)牟尼呵□(六)阿那也(七)破羅漂

頗(八)伽羅婆□[&FFFF]#(九)阿脅捺也(十)阿婆舍舍婆(十一)

舍那舍[&FFFF]#(十二)那舍□多(三十)迦2羅[&FFFF]#舍[&FFFF]#(十四)吉唎

摩[&FFFF]#毘沙[&FFFF]#(十五)支多那也(十六)□梨奢都(十七)三舒

沙□(十八)莎呵(十九)

佛言. 善哉善哉. 善男子. 汝能於如是眼降伏

勝師子安3庠步水4頻5申吼陀羅尼. 爲諸衆

生命終之時. 最後出息命欲過時. 能滅煩惱

障業障法障. 滅是障已令生淸淨刹中. 善男

子汝能行無量無邊諸佛世界爲諸衆生起慈

悲心. 至於村落城邑府省縣官宮殿及諸國

土至是處已. 現種種形種種威儀. 說大乘經

典敎化衆生. 於刹利惡行乃至沙門惡行所.

斷於種種種不善之法. 安置一切諸善法中

爾時世尊說是法時. 於大衆中無量無邊諸

天世人得種種三昧陀羅尼諸忍. 或復有得

十地法中眞實智慧. 十千人等於無生法中

得無生忍. 若有衆生執著虛空是有爲者. 得

此燈光明已. 有爲施根皆悉斷滅. 無爲施行

速現成就. 佛說經已. 於大衆中. 諸比丘等及

天龍夜叉乾□婆阿修羅迦6婁羅緊7陀羅摩

[&FFFF]#羅伽. 梵釋護世四大天王. 聞佛所說此妙

經典. 一切皆悉歡8欣奉行

處空孕菩薩經卷下

中        欄

觀虛空藏菩薩經

9宋□賓三藏曇摩蜜多譯

如是我聞. 一時佛住□陀羅山. 依正覺仙入

所住10之處. 與千二百五十比丘俱. 賢劫千菩

薩彌勒爲首. 爾時長老優波離. 卽從坐起整

衣服. 爲佛作禮. 白佛言世尊. 11先於功德經

中. 說虛空藏菩薩摩訶薩名. 能除一切惡不

善業. 治王□陀羅乃至沙門□陀羅諸惡律

儀. 如此惡事若欲12治. 當云何觀虛空藏菩

薩. 設得見者云何共住布薩僧事. 若優婆塞

破五戒救八戒齋. 出家比丘比丘尼. 沙彌沙

彌尼. 式叉摩13尼犯四重禁. 在家菩薩毁六重

法. 出家菩薩犯八重禁. 如是14過人. 世尊先

於毘尼中說. 決定驅15□如大石破. 今於此經

說. 大悲虛空藏能救諸苦. 及說[&FFFF]#以除罪咎.

設有此人云何知之. 以何爲證. 惟願16天尊.

分別解說. 佛告優波離. 汝及未來世一切善

持毘尼者. 應當敎此犯罪衆生安慰其意. 世

尊大慈弘誓無量不捨一切. 於深功德經說

治罪法. 名決定毘尼. 有(三)十五17佛救世大悲.

汝當敬禮. 汝敬禮時當著□愧衣. 如眼生瘡

深生18愧恥. 如19癩病人隨良醫敎. 汝亦如是

應生□愧. 旣□愧已. 一日乃至七日禮十方

佛. 稱三十五佛名. 別稱大悲虛空藏菩薩名.

□浴身體. 燒衆名香堅黑比水. 明星出時長

□合掌. 悲泣雨淚稱虛空藏. 白言大德. 大悲

下      欄

菩薩. 愍念我故爲我現身. 爾時當起是想. 是

虛空藏菩薩頂上有如意珠. 其如意珠作紫

金色. 若見如意珠卽見天冠. 此天冠中. 有三

十五佛像現. 如意珠中十方佛像現. 虛空藏

菩薩身長二十由旬. 若現大身與觀世音等.

此菩薩結20加21趺坐. 手捉如意珠王. 其如意

珠演衆法音與毘尼合. 若此菩薩憐愍衆生

故. 作比丘像及一切22色像. 若於夢中. 若坐

禪時. 以摩尼珠印印彼人臂. 印文有除罪字.

得此字已. 還入僧中如本說戒. 若優婆塞得

此字者不障出家. 設不得此字. 23便使空中有

聲唱言罪滅24罪滅. 若無空聲使知毘尼者. 夢

見虛空藏25菩薩. 告言毘尼26薩27毘尼薩. 某甲

比丘. 某甲優婆塞. 更令懺悔. 一日乃至七七

日. 禮三十五佛虛空藏菩薩力故. 汝罪輕微.

知法者. 復敎令塗治□□. 經八百日. 日日告

言. 汝作不淨事. 汝今一心塗一切□[&FFFF]#令人

知. 塗已□浴禮三十五佛. 稱虛空藏. 向十二

部經. 五體投地說汝過惡. 如是懺悔復經三

七日. 爾時智者應集親厚. 於佛 像前. 稱三十

五28佛名. 稱文殊師利稱賢劫菩薩. 爲其作證

更白□磨如前受戒29法. 此人因苦行力故. 罪

業永除. 不障三種菩提業. 佛告優波離. 汝持

是觀虛空藏法. 爲未來世無□愧衆生多犯

惡者廣分別說. 說是語時. 30時虛空藏菩薩.

結加趺坐放金色光. 如意珠中31見三十五佛

已. 白佛言世尊. 我此如意珠寶從首楞嚴32

出. 是故衆生見珠者. 得如意自在. 爾時世尊

[&FFFF]#優波離. 汝持此經. 不33得爲多衆廣說. 但

經數:四○九

經名:觀虛空藏菩薩經

頁數:六七八

上          欄

爲一人持毘尼者. 爲未來世無眼1目衆生. 作

眼目故. 愼[&FFFF]#忘失. 時優波離聞佛所說. 歡喜

奉行2◎

◎3右觀虛空藏菩薩經. 按開元錄. 係是單

譯. 止有二紙. 經後舊尙有八紙經文. 准校

勘大藏竹堂講師批. 該是後人採集虛空

藏經[&FFFF]#幷諸經中佛名及[&FFFF]#. 以爲勸世修

行法. 不可連在觀虛空藏經後. 下竺本及

福本皆無. 又按此經. 世尊先於深功德經.

說治罪法. 名決定毘尼. 有三十五佛者. 卽

出寶積經第九十卷優波離會. 與決定毘

尼經同本. 餘文皆例此. 然詳觀所批理. 亦

可以意會. 徒存似是. 姑爲刪之

4阿彌隷奢阿彌隷奢迦留尼迦(一)遮羅遮羅

毘遮羅珊遮羅迦留尼迦(二)羅茂羅羅茂羅毘

伽陀隷(三)摩(曹)□復□摩那迦留尼迦(四)眞陀

摩尼富羅□迦留尼迦(五)薩婆阿奢彌[&FFFF]#[&FFFF]#□

(六)陀潰陀利(七)破仇破仇(八)留□脾脾伽仇(九)[&FFFF]#

脾脾伽仇迦留尼迦(十)富隷□□摩摩阿奢(十一)

薩□波[&FFFF]#遮阿輸迦竭[&FFFF]#莎呵(十二)

三十五佛5名

釋迦牟尼佛    金剛不壞身佛    寶光佛

龍尊王佛    精進軍佛    精進[&FFFF]#佛

寶力佛    寶月光明佛    現無愚佛

寶月佛   無垢佛   離垢佛    勇施佛

淸淨佛   淸淨施佛    婆留那佛     水

天佛    堅德佛    □檀德佛  無量光

佛    光德佛     無量6氣光佛    那羅延

佛    功德華佛    蓮華遊戱神通佛

中        欄

才功德佛     念功德佛     善名稱佛

洪炎幢王佛     善遊步功德佛    □戰勝

佛       善遊步佛     周□莊嚴功德佛

寶蓮華遊步功德佛    蓮華光善住娑羅樹

王佛

過去三十五佛名

虛空藏菩薩陀羅尼

多擲□  阿彌□     迦留尼迦    遮羅

遮羅毘遮羅    迦留尼迦    茂羅羅□茂

羅毘迦陀羅     摩摩劫□    復奢摩那

迦留尼迦眞多摩尼   富羅□     迦留

尼迦      薩□舍摩     □婆蛇   阿若陀

梨    婆破窮窮留提   毘脾伽窮    持

栗Ｃ毘脾加窮   迦留尼迦     富梨蛇Ｃ

(音兜)摩摩阿舍   薩□波利波遮     阿輸迦

竭提    莎呵

若有衆生. 種種諸病逼切其身. 其心散亂. 聾

盲□[&FFFF]#諸根不具. 肢節各異. 時有死相如是

等事. 一向稱虛空藏菩薩摩訶薩名. 除諸病

故. 欲無病故. 燒比水黑堅比水若多竭流香.

禮虛空大善丈夫. 是善丈夫於夜夢中. 作婆

羅門像. 在其人前. 卽現釋像功德天像妙音

天像. 或羅刹之像. 或大臣之像. 或兵吏之像.

良藥之像. 或父母之像. 於夜夢中在病人前.

如實說種種隨病湯藥等者一服除差無餘.

復有如是取營心事. 欲多問義. 若寂靜處欲

行禪定. 欲智慧. 欲得名稱. 欲心巧. 欲心自

在.  欲得妙色. 欲封欲得勢力. 欲財能欲得妙

聲. 欲得子息. 欲得眷屬. 欲得功德. 欲得布施

下        欄

持戒忍辱精進禪定. 欲得義語. 欲得人恭敬.

欲脫諸惡災止於施乃至住慧. 欲得長命. 欲

得種種所須之具得以能用. 是人禮虛空藏

菩薩摩訶薩. 若阿練若在林中若在7路地. 燒

於比水黑堅比水若多竭流香. 至心合掌. 五

體投地. 遍禮十方. 說陀羅尼句. 卽得所願

過去五十三佛名

普光佛     普明佛    普靜佛      多摩羅

跋□檀香佛     □檀光佛    摩尼幢佛

歡喜藏摩尼寶積佛     一切世間樂見上

大精進佛     摩尼幢燈光佛    慧炬照佛

海德明光佛   金剛牢疆普散金光佛

大彊精進勇猛佛    大悲光佛     慈

8力王佛    慈藏佛     □檀窟莊嚴勝佛

賢善首佛    善意佛   廣莊嚴佛

金華光佛     寶蓋照空自在王佛     虛空

寶華光弗     琉璃莊嚴王佛   普現色身

光佛      不動智光佛      降住諸魔王佛

才光明佛    智慧勝佛    彌勒仙光佛

世靜光佛    善寂月音妙尊智王佛

龍種上尊王佛     日月光佛    日月珠

光佛    慧幡勝王佛     師子吼自在力王

佛    妙音勝佛      常光幢佛    觀世燈

佛    慧威燈王佛     法勝王佛    須彌

光佛   須[&FFFF]#那華光佛       優曇[&FFFF]#羅華

殊勝王佛    大慧力王佛    阿褒毘歡喜

光佛   無量音聲王佛    才光佛    金

海光佛     山海慧自在通王佛     大通光

佛    一切法常滿王佛

經數:四○九

經名:觀虛空藏菩薩經

頁數:六七九

上         欄

若有善男子善女人及餘一切衆生. 得聞是

五十三佛名者. 是人於百千萬億阿僧祇劫.

不墮惡道. 若復有人. 能稱是五十三佛名者.

生生之處常得値遇十方諸佛. 若有人能至

心敬禮五十三佛名者. 除滅四重五逆及謗

方等皆悉淸淨

毘婆尸佛     尸棄佛     毘舍□佛     拘

留孫佛     拘那舍牟尼佛     迦葉佛

釋迦牟尼佛    東方寶光月殿妙尊音王佛

南方樹根華王佛    西方造王神通炎

華佛北方月殿淸淨佛   下方善寂月

音王佛    上方無數精進願首佛

佛告寶網菩薩. 若善男子善女人. 起立講堂

如三千大千世界. 講堂內造立精舍. 計有億

數. 皆以赤□檀而合成之. 以一切樂具供養

諸佛. 於百千劫. 於佛滅後復起塔廟. 幢幡華

蓋寶甁香爐伎樂歌歎. 於意云何. 是人功德

寧爲多不. 寶網白佛. 甚多世尊. 佛言不如有

人諷誦念此1六方佛名恭敬作禮. 其人世

世常生轉輪王家. 端正威德. 臨欲終時. 百億

諸佛授手令不墮三惡趣. 設有五逆重罪. 應

入地獄. 令現世輕受頭痛則除. 以此當之. 不

入三惡道受. 是故至心恭敬作禮. 廣說如是

寶網童子經

東方須彌燈光明佛   東南方寶藏莊嚴佛

南方□檀摩尼光佛    西南方金海自

在王佛   西方大悲光明王佛     西北方

優[&FFFF]#羅蓮華勝佛     北方蓮華2鬚莊嚴王佛

東北方金剛自在王佛     上方殊勝月

中       欄

王佛       下方日月光王佛

舍利弗. 若有菩薩犯於初戒. 於十衆前以正

直心殷重懺悔. 手犯戒者. 於五衆前以正直

心殷重懺悔. 手捉女人. 眼3見惡心. 或一人

二人前. 以正直心殷重懺悔. 若有菩薩. 成就

五無間罪. 犯於女人. 或犯男子. 或有手犯.

犯塔犯僧. 如是等餘犯. 菩薩應當於三十五

佛邊. 所犯重罪晝夜獨處至心懺悔. 懺悔法

者歸依佛. 歸依法. 歸依僧

妙音菩薩    文殊師利菩薩      藥王菩薩

勇施菩薩    宿王華菩薩       上行

4意菩薩     莊嚴王菩薩       藥上菩薩

得勤精進力菩薩     觀世音菩薩      無盡

意菩薩   持地菩薩    莊嚴相菩薩

普賢菩薩

是十四菩薩. 法華中妙音來所欲見. 若念禮

者得現世福

種種5行菩薩    無量行菩薩    淸淨行菩

薩    建立行菩薩

誦四菩薩名. 念禮者命終不經三惡道

東方6空無菩薩    南方善思議菩薩    西

方喜7信淨菩薩    北方神通華菩薩

念禮四菩薩. 得三世福. 經趣佛道

跋陀和菩薩    羅□那竭菩薩     □8目Ｃ

菩薩    那羅達菩薩    須深彌菩薩

摩訶須薩和菩薩    因[&FFFF]#達薩    和倫

調菩薩

是八菩薩從般舟中出. 是八人心道以來無

央數劫. 於今未取佛. 願言. 彼十方天下人民

下       欄

皆得佛道. 有急疾皆呼我八人名字. 卽得解

脫. 壽世終時. 我八人便當飛往迎逆之. 誦禮

八菩薩者得現命福. 命終八人迎接將往極

樂國土. 化生蓮華中作無生菩薩. 舍利弗.目

□連.大迦葉.須菩提. 此四聲聞. 念禮者令人

得現世福

富樓那  阿難羅[&FFFF]#羅

聲聞士. 此三權聲聞. 念禮者. 令人得大乘福」

第一分舍利在拘尸那國城」第二分舍利在

波婆國」第三分舍利在羅摩國」第四分舍

利在庶勒國」第五分舍利在毘Ｃ國」第六

分舍利在毘耶離國」 第七分舍利在迦毘

羅國」 第八分舍利在摩伽9他國」 第九分舍

利在甁頭羅國」 第十分舍利在羅延那國

佛初去世後起此十塔. 當爾時. 閻色提二十

八萬里中正有十塔. 念禮者得無福德. 捨

身不墮三惡道

天上四塔者

□利天城東. 照明園中有佛髮塔    □利天

城南. 晉[&FFFF]#園中有佛衣塔     □利天城西. 歡

喜園中有佛[&FFFF]#塔    □利天城北. 駕御園中

有佛牙塔

人間四塔者

第一所生塔在拘薩羅國迦毘羅城嵐□林

第二道場塔在摩伽陀國伽耶城菩提樹下

第三轉法輪塔在伽尸國波羅10捺城鹿野苑

中」 第四般涅槃塔在摩羅國拘尸 羅城雙樹

間」 人間八塔念禮亦令人得現世福

集法悅捨苦陀羅尼經

經數:四○九

經名:觀虛空藏菩薩經

頁數:六八○

上      欄

南無佛陀耶    南無達摩耶    南無僧伽

耶  南無毘首陀遮耶   南無阿伽竭色

遮耶   南無摩訶薩婆婆伽利耶   多擲

姪□(勒賀反)林彌利   婆□婆彌留遮呵

檀摩陀那□那□希   知□底    婆居婆

遮耶     那耶波羅    薩婆摩呵□知底利

女心知利默心知利     比婆薩婆耶那

比林婆□呵陀舍耶輸     薩婆娑羅  (三)

[&FFFF]#(無拌反)[&FFFF]#□波   波波利摩訶阿那莎呵

爾時佛告諸大衆言. 吾本無數劫中. 處於凡

夫時. 字遮他陀. 在加倫邏國. 作於商客販賣

治業. 虛妄無實造諸惡行不可稱計. □荒無

道不可具說. 是時愚癡害父愛母. 經數年中.

擧國人民一皆知之. 稱聲唱言. 是遮他陀. 害

父愛母經今數年. 吾時思念與六畜無異. 更

無人事. 時於加倫邏1國. 跳城奔走趣於深

澤. 時此國王名毘□. 告令國中人民. 此遮他

陀□荒無道致爲此事. 其有能得此人者. 當

重賜寶物. 時此國人各各受2募欲捕吾身. 是

時驚怖卽出國作沙門. 在於他國修行十善.

坐禪學道晝夜泣淚. 經三十七年. 以五逆罪

障故心不定. 憂悲□處. 以三十七年中. 在於

山 窟常擧聲泣. 苦哉苦哉. 當以何心去此苦

也. 悲歎下窟乞食. 時道中地得一大[&FFFF]#. 中有

一匣經更無餘經. 唯有集法悅捨苦陀羅尼.

說過去□河沙諸佛泥洹. 時常在毘悅羅國.

說此陀羅尼付諸大菩薩. 後有人得聞此陀

羅尼者. 此人過去世時. 修持五戒十善. 當

令得聞. 有人雖聞. 而不在心不修集者. 是名

中         欄

無緣. 此陀羅尼能除去百億劫生死五逆大

罪. 若有人受持讀誦者. 終不墮於三塗地獄

餓鬼畜生. 何以故. 過去諸佛. 以欲泥洹時. 會

當說之. 尊重歎仰稱其功德. 不可計量. 付諸

菩薩. 後有衆生得聞此陀羅尼者. 修習著心

福報難計. 猶如須彌寶海. 凡夫不能3得量.

若有人作諸惡行. 竊聞此陀羅尼名. 不及修

習一用在懷. 墮於地獄. 一切地獄中. □此人

恩苦痛不行. 有人能行現身精勤修習得者.

[&FFFF]#見百千萬佛刹土. 得福無量不可具說. 唯

有諸佛與諸菩薩乃能究盡. 聲聞二乘人者

不能得知. 何以故. 此陀羅尼非一佛二佛所

說. 過去□河沙諸佛所說. 是時吾得此經. 卽

不乞食歡喜向窟. 到於窟中燒香禮拜. 悲淚

讚仰. 於窟中修習讀誦經一年始得. 以罪業

障故不能得入心懷. 是時吾卽以秋月夜. 洗

浴修4行經一七日. 如童子初學□□者不少

便. 更行於七日. 亦如是□□無異. 心中愁

惱. 不知云何. 意中沾思此陀羅尼字. 經於數

反. 心中忽定. 我時欣悅. 如人地得百千斤金.

人無知者內欣不止. 吾時亦然. 修行數年飛

行無□. [&FFFF]#見十方三世諸佛. 後有行者如法

行之

虛空藏菩薩陀羅尼[&FFFF]#

南無佛兜佛多    摩訶目□連莎    多擲

(□)他(勒賀反)□利吉利彌利□利   薩婆伽□

利彌利  薩婆伽彌利莎呵

此陀羅尼. 要月十四日十五日明星出時誦

之八百遍. 燒好比水香. 香[&FFFF]#不絶. 要用黃花

下       欄

八百枚. 令人得福. 若善男子. 現身安隱心心

中所願無不獲得. 若是女人化成男子. 能至

心一日一夜六時行道誦持之者. 一劫二劫

之罪永不入惡趣. 要用春秋□時三月四月

八月九月

觀虛空藏菩薩經