經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第七

頁數:五七一

上         欄

薩先所成熟彼諸衆生當生何處. 佛言. 此菩

薩先作如是不自攝受願. 十方世界於一一

方微塵數等無問佛刹. 彼刹土中所有諸佛

令我得見. 我若不見彼等諸佛. 不取阿□多

羅三□三菩提. 我先所行菩薩道時勸發衆

生. 最初發阿□多羅三□三菩提心. 示敎

建立於六波羅蜜. 已成熟者遍於十方諸佛

刹土. 已得阿□多羅三□三菩提者亦令我

見. 以如是三摩提莊嚴力加護故. 於十方無

間一一佛刹微塵等諸刹土中. 能爲如是大

丈夫事. 及彼諸佛刹中作五逆罪不可治衆

生. 乃至具足不善法衆生. 於彼命終. 乘我願

力皆生我國. 我爲菩薩. 令是衆生種諸善根

置不退地. 然後我身當取正覺. 妙慧菩薩有

是大願. 爾時十方諸佛刹土俱來菩薩同作

是言. 我等今者普來雲集至此佛刹. 1今得

見2於大師3所得有如是相. 及見4如是大集

會大悲具足諸菩薩等. 及5以昔所未聞. 過

去未來現在諸佛金剛法等因緣法心能建立

□碎陀羅尼印句差別門記法式擁護. 令我

得聞

6寶星陀羅尼經授記品第八

爾時阿Ｃ如來. 普告一切大衆. 作如是言. 我

等勸汝諸善男子. 梵釋四王天龍夜叉阿修

羅迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽人非人等. 諸有

於佛敎得淸淨信來此集會者. 得見一切諸

佛世尊. 及諸菩薩摩訶薩. 釋梵天王人非人

等普來雲集. 如是大相甚爲難得. 汝等今見

此處集會. 皆應於如來前各各自願. 汝今於

中       欄

此佛刹. 若現在世及未來世. 必能護持如是

妙法. 令三寶種常得熾然. 爾時有魔名曰息

華. 以七寶器盛種種華果及諸穀萌7芽. 自變

其形爲女人像. 具足微妙第一端正. 色相圓

滿無與等者. 第一衣服嚴飾其身. 持寶器華

以供養佛. 作如是言. 一切諸佛世尊一心念

我. 若此世界及餘世界. 所有諸佛已集會者.

如是一切諸佛世尊. 我今以一切華果諸穀

萌*芽. 滿於寶器奉獻諸佛. 唯願慈悲普皆攝

受. 與我成就滿菩提願. 若我盡此賢劫. 於一

切佛刹. 以女人形惠施衆生飮食華果. 乃至

成熟衆生. 以是福報令我六波羅蜜具足圓

滿. 得成阿□多羅三□三菩提. 及我所化衆

生. 皆悉供給無所乏少. 是時一切諸佛同作

是言. 善哉善哉. 善男子. 汝能以淸淨心建立

大施. 及供養一切諸佛世尊. 我已受汝所施.

令汝如所心如所爲心. 乃至爾所時心滿汝意

願. 功德成就神通成就. 時息華魔復作是言.

所有城邑村落. 有能受持開示此經典者. 書

寫經卷及供養者. 我當於彼國邑聚落乃至

邊Ｃ有人住處. 叢林華果五穀秀實皆令成

就. 彼一切處所有衆生乃至禽獸食華果者

皆令充足. 世尊. 若有一人於其方所應食果

實. 竟不得食而命終者. 我今卽爲欺□一切

三世諸佛及此大會諸聖衆等. 亦[&FFFF]#令我得

阿□多羅三□三菩提. 唯除業盡及命盡者.

所有華果美味之屬. 皆令衆生普得受用. 以

此因故. 令我具足檀波羅蜜. 若諸衆生食果

實者. 是等衆生當起悲心互相利益. 以此因

下           欄

故. 令我具足尸波羅蜜. 若諸衆生受用華果.

是等衆生起柔軟心. 以此因故. 令我具足□

提波羅蜜. 若諸衆生受用華果. 當令堅固精

進之心. 以此因故. 令我具足毘梨耶波羅蜜.

若諸衆生受我華果. 心心數法起無常想. 以

此因故. 令我具足禪波羅蜜. 若諸衆生乃至

禽獸食華果者. 皆令樂法得住性空. 以此因

故. 令我具足般若波羅蜜. 復次隨所有處行

此法門. 彼諸衆生所有種種. 稻禾麥豆雜類

果實. 我以是故心甚勤勞. 爲彼衆生多獲種

子. 亦令一切倉□盈滿. 若彼衆生乃至禽獸

食華果者. 以此因故. 令我具足般若波羅蜜.

若一一方流通開示此法門處. 隨彼所有甘

[&FFFF]#8□桃石榴等果. 一切汁味無不香美倍勝

於常. 衆生所有甁9Ｃ甕器皆令盈滿. 若諸衆

生受用食時. 悉得增長智慧色力. 以此因故.

令我具足般若波羅蜜. 世尊. 我得如是六波

羅蜜淨因滿足. 令我得阿□多羅三□三菩

提. 一切諸佛及一切菩薩摩訶薩衆. 當隨喜

我能作如是菩薩行相. 時大衆中. 一切諸佛

默然許可. 爾時有佛名曰智星. 作如是言. 善

男子. 汝當普請一切衆生爲大施主. 以如是

相如是力如是精進勇猛. 如是□勞不息. 汝

善男子. 能作如是相力精進者. 卽是菩薩丈

夫所作. 時息華魔. 於智星佛前. 聞如是安

慰已. 卽白佛言. 唯願世尊一心護念. 與我

善業成就滿足. 在在處處. 若此法門不流行

處. 我與眷屬不入其境. 若是法門流行之處.

我與眷屬□住於彼. 令其土地穀藥華果倍

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第八

頁數:五七二

上       欄

復滋茂. 色香美味悉皆具足. 衆生受用隨時

飽滿. 倉□地□悉皆盈積. 乃至畜生所食之

物亦令□1穰. 以此善根令我具足般若波羅

蜜. 世尊. 我盡千劫於此佛刹. 令諸衆生如

是相如是力如是受用飮食. 當令充足. 世尊.

如是無量無數□河沙等. 五濁世界一一刹

土. 誓於千劫大作佛事. 然後我身當得阿□

多羅三□三菩提. 世尊. 我今以此神[&FFFF]#章句

願自呼攝. 卽說[&FFFF]#曰

多起也他遮彌□(一)遮彌2□遮彌□3(二)毘毘

履多呵4沙帝(三)婆呵婆呵婆呵(四)娑□□阿娑

磨劍(五)娑□知(六)毘婆婆娑脾(七)娑5□娑練

陀離(八)娑□摩顯陀離(九)娑□婆□練陀離(十)

珊□6跛夜娑摩劍(十一)7□□□□□□(十二)阿僧

伽社脾(十三)□□□□□□(十四)婆由婆義(十五)優波

娜也(十六)珊□*跛夜(十七)鼻□頗羅補所報所提(十八)

陀那馱泥移8娜(十九)氈陀9□差10移(二[&FFFF]#)社聞婆呵

泥(二十一)娑□□11(引)12娑磨劍(二十二)三□波□底[&FFFF]#

那婆炎(二十三)娑□迦13里野□彌(二十四)□□□□

□泯□婆□(二十五)娑婆呵14(二十六)

時息華魔說是[&FFFF]#已. 白佛言. 世尊. 所在之

處. 有能開示此經法門及陀羅尼章句. 我往

彼處. 爲欲自成熟故. 爲菩提行滿足故. 爾

時一切諸佛同共讚言. 善哉善哉. 在會大衆

菩薩摩訶薩. 及一切梵釋天王護世四王. 天

龍夜叉乾□婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅

伽鳩槃[&FFFF]#毘舍遮人非人等. 從一切佛刹中

來者. 皆共同聲唱如是言. 善哉善哉. 善男

子. 汝能以此女形修行六波羅蜜成熟衆生.

中       欄

以我等福德精進□勞力故. 唯願令汝所作

佛事當得成就. 釋迦如來作如是言. 誰有憐

愍此善男子能佐助者15◎

寶星陀羅尼經卷第七

寶星陀羅尼經卷第八

唐天竺三藏波羅頗蜜多羅譯

授記品之餘

◎15爾時息華魔眷屬同聲唱言. 世尊. 我等眷

屬隨順佐助. 若汝善男子. 得阿□多羅三□

三菩提時. 當與我等授菩提記. 息華魔言. 如

是善男子. 魔眷屬言. 所有衆生下種於地收

諸果實而受食者. 以此善根當令我等得大

安樂得大利益. 息華魔復白釋迦如來言. 我

是護持世尊敎法者. 我是熾然世尊正法者.

我於此中初作滅飢饉者. 唯願世尊. 與我17受

阿□多羅三□三菩提記. 時息華魔. 五輪著

地頭面禮拜釋迦如來足已[&FFFF]#18坐一面

爾時世尊. 卽爲息華. 而說偈言

汝起勇猛善逝子   無垢淸淨蓮華面

今日能發堅軍願   當得第一大菩提

此諸衆生飢火逼   我爲至親能救護

解脫一切衆生者   起大悲心當作佛

以空無相無願力   解脫六趣苦衆生

□以虛空淸淨法   令諸衆生得無垢

不久於此佛刹土   當證覺法名勝慧

於未來世得作佛   勇猛善智降勝怨

下           欄

時息華魔聞是偈已. 便生淸淨第一歡喜. 卽

以天華散於佛上. 爾時復有菩薩摩訶薩名

成就智. 卽起于坐向彼十方諸來世尊. 先以

聲覺作如是言. 唯願世尊一心念我. 所以者

何. 憶我九借初入賢劫. 19當於拘留孫佛所

發大誓願. 普欲成就一切衆生示受女形. 爲

令衆生四百四病得消滅故. 復取大地精味.

散布種種諸草木根. 和合四百四味. 隨藥功

能衆生受用病皆消滅. 示以根藥四百四種.

示以果藥四百四種. 示蘇煎藥四百四種. 示

油煎藥四百四種. 示以20寫藥四百四種. 示以

諸治阿伽陀藥. 乃至湯散丸等. 總治身分內

外衆藥. 凡有一千四百種類. 我爲成熟諸衆

生故. 爲欲消滅諸病苦故. 亦爲利益諸衆生

故. 如是衆藥□皆示之. 世尊. 我爲拘留孫

佛及彼衆會. 常作種種[&FFFF]#使給侍. 本心希望

得授記Ｃ. 是時拘留孫佛便告我言. 善男子.

未來之世人壽百歲. 爾時有佛出現於世. 名

釋迦牟尼如來阿羅訶三□三佛陀. 釋迦如

來以21大願故. 大集諸佛及菩薩衆. 汝當於

彼得授阿□多羅三□三菩提記. 從是已來.

拘那含如來亦如是說. 迦葉如來亦如是說.

我自昔來久發此願. 乃至□河沙等大劫. 於

此佛刹作大藥天. 爲除衆生一切病故. 我於

彼時久以大地淳濃精味. 布散種種諸藥根

枝華葉果實. 令諸衆生普得受用. 及滅內外

諸病苦故. 所有衆生若正和合受用之時. 令

起無常苦空無我. 分別心及心數法轉. 以此

善根令我具足般若波羅蜜. 如是我於此佛

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第八

頁數:五七三

上         欄

1刹作大丈夫2事. 如是如是. 十方□河沙等

諸世界中以女人形. 於一一世界如□河沙

劫. 以如是相如是力. 如是勇猛精進. 如是

□勞乃至給侍. 如是如是. 病苦衆生令成熟

故. 然佛我身當得阿□多羅三□三菩提. 及

我今日復於前增進本願. 應此息華作大

功德 其心堅固. 常爲佐助無有□勞. 我等二

人共爲女形同一色貌. 爲欲成熟諸衆生故.

乃至倍加成熟諸女人故. 3今我二人取地精

氣和合飮食. 令諸香味悉皆具足. 老病衆生

食此味者. 一切病患皆得消滅. 以此勝因令

我具足般若波羅蜜. 若我得阿□多羅三□

□三菩提者. 願佛世尊攝受我等爲稱善哉. 若

佛世尊同與我等菩提記者. 願爲我等稱讚

善哉. 爾時世尊. 稱讚成就智菩薩言. 善哉

善哉. 善男子. 汝能如是作大利益丈夫. 卽

爲成就智菩薩. 而說偈言

汝爲世間病者醫    能持諸根得安樂

蓮華淸淨最上刹    得佛號毘盧遮那

持地菩薩摩訶薩. 亦作是願. 以女人形化度

衆生. 如地持物□念授記. 釋迦如來. 爲說

偈言

汝如大地持一切    今當速得所希念

刹名勝攝功德滿    作佛名曰智自在

智上菩薩. 願受女形化度一切. 作如是念□

得授記. 釋迦如來. 爲說偈言

汝智充足諸衆生    及以華果方便攝

未曾聞刹上淸淨    得佛名爲上勝因

示現陸菩薩. 作女人形. 受用火事成熟衆生.

中       欄

願得授記. 釋迦如來. 爲說偈言

示諸世間無常想   成熟衆生於菩提

刹名生塵最吉祥   於彼作佛名燈火

動衆生離塵菩薩. 願作女形. 爲成熟衆生故

受用風事. □念授記. 釋迦如來. 爲說偈言

搖動衆生令歡喜    能令煩惱究竟滅

刹名淸淨現平等    當得作佛號月光

無障□燈菩薩. 願作女形. 爲成熟衆生故受

用虛空事. 亦□授記. 釋迦如來. 爲說偈言

得無依智淸淨者    能說無上正覺道

刹名調障無染著    當得作佛號智上

妙香說菩薩. 願作女形. 爲成熟故受用華事.

爲菩提故□望授記. 釋迦如來. 爲說偈言

現作香華普供養    開示諸佛無上道

蓮華藏刹淸淨土    得佛號普香如來

袈裟色菩薩. 願作女形. 爲成4熟衆生故. 受

用種種染色願得授記. 釋迦如來. 爲說偈言

以袈裟衣利衆生    相應供養三寶種

靑光刹中最無上    當得作佛號寶光

爾時無量諸種子天54林天果天. 乃至六十七

俱□那由他百千菩薩摩訶薩. 爲欲成熟諸

衆生故. 倍爲度脫諸女人故作女人形. 發願

同得阿□多羅三□三菩提記. 釋迦如來. 各

說一偈各得記Ｃ. 何以故. 轉男爲女其事則

易. 轉女作男其事則難. 是時百俱□諸大龍

王及諸小龍. 同作是願□□授記. 釋迦如來.

各說一偈授菩提記. 復有六萬四千頻婆. 及

八十俱□阿修羅. 七十阿Ｃ毘俱□那由他

百千諸天及諸天女. 九十九頻婆俱□百

下          欄

千諸魔及其眷屬. 乃至□河沙等人非人衆.

及刹利婆羅門毘舍首陀. 男子女人童男童

女. 亦皆同心□望阿□多羅三□三菩提記.

如是等類. 一一各得一偈授記. 過於數量天

龍夜叉乾□婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅

伽. □□多毘舍遮人非人等未發心者. 今於

佛前同發阿□多羅三□三菩提心. 過於數

量衆生住阿毘跋致地. 過於數量衆生得菩

薩種種三昧忍陀羅尼. 過於數量衆生漏盡

離欲得阿羅漢果. 亦過數量衆生□聲聞□

支佛心. 住佛阿毘跋致地. 如是等一切同聲

而作是言. 我等依一切諸佛敎故6受此法門.

若有受持讀誦書寫此法門者. 我及眷屬. 當

共如法供給供養7◎

◎8寶星陀羅尼經慈愍品第九

爾時釋迦牟尼如來. 復作是言. 一切諸佛. 若

憐愍此佛刹衆生來相問訊者. 當一心念. 此

息華善男子等. 欲令衆生得衣服飮食及諸

藥物. 隨心受用令充足者. 又以女人形相. 於

阿□多羅三□三菩提成熟衆生者. 一切諸

佛應當加護. 是息華等令願滿足. 如彼善男

子所願. 如其所欲如其所爲. 隨彼種種所須

衣服飮食幷諸藥物. 若化施設皆令滿足. 使

諸衆生所須供9侍隨意受用. 卽發心時如是

等事悉得成就. 彼善男子能作如是建立丈

夫所作之事. 諸佛世尊. 依大悲功德定慧莊

嚴. 憶念衆生作如是言. 以此神[&FFFF]#章句施與

汝等. 隨意所願皆令具足. 一切善根所依. 一

切三世諸佛世尊所共受持. 卽說[&FFFF]#曰

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第八

頁數:五七四

上         欄

□地也他樹1□婆婆(一)地履底婆婆(二)牟尼婆

婆(三)娑底也婆婆(四)否若楞迦2□婆3婆地也

4娜5(五)6□娑摩呵迦□拏婆婆(六)摩呵婆□□

婆婆(七)阿[&FFFF]#呵婆婆(八)樓底婆婆(九)差底婆婆(十)

娑履7聞婆婆(十一)□伽婆婆(十二)婆誘婆婆(十三)伐□

婆婆(十四)阿地所8□娜婆婆(十五)阿9摩婆婆(十六)阿

呵娜婆婆(十七)□他多婆婆(十八)部10□句致婆婆(十九)

涅鼻履底婆婆(二十)底履鳩捨11□婆婆(二十一)底履

夜娜婆婆(二十二)□12疑[&FFFF]#13計迦婆婆14婆(二十三)底履

毘[&FFFF]#去所婆婆(二十四)底15履首迦羅婆婆(二十五)□

所□□地所□娜婆婆(二十六)婆婆婆婆婆婆(二十七)

娑*摩多(二十八)阿娜若16婆*摩□(二十九)□□□□

□□17□所18[&FFFF]#死地(三十)薩婆鳩捨19邏地20(三十一)

所*[&FFFF]#那也(三十二)娑婆呵21(三十三)

善男子. 此一切法平等神[&FFFF]#. 能令一切□望

者悉皆滿足. 汝等眷屬應當受持. 令一切衆

生隨所受用皆得成熟. 能令汝等菩提行滿

足故

爾時息華勝天成智天地天等. 而爲上首.

與十千菩薩俱. 爲令衆生隨所受用22得成熟

故 以女人形勤勞化度. 一時同聲作如是言.

由此[&FFFF]#力. 諸佛世尊. 令我所願皆得滿足. 如

是神[&FFFF]#能與我等作大加護. 能令我等得無

上智. 是故我等當共受持此陀羅尼. 欲令一

切衆生悉成熟故. 以大勤勞供給所須. 23今

於一切如來前. 願一切衆生普得成熟住於

自解. 若有天乃至人. 於如來所說妙法. 欲

破壞散滅者. 我若不勤方便遮障令妙法久

住者. 我等則爲欺□一切三世諸佛世尊. 亦

中       欄

[&FFFF]#令我得阿□多羅三□三菩提. 若有善男

子若天乃至若人. 欲惱亂比丘比丘尼優婆

塞優婆夷. 我等若不勤作方便遮障. 令彼憂

惱不消滅者. 我等則爲欺□一切三世諸佛

世尊. 亦令我等[&FFFF]#得菩提. 若有心無上菩提

善男子善女人. 有遭水火毒害厭蠱熱病溫

□等病. 或一日二日三日四日數發動者. 如

是等畏. 乃至天龍夜叉迦□富單那. 刹利婆

羅門毘舍首陀. 24師子犬等25疾疫飢渴種種

厄難諸餘災惱. 有是等畏者. 以此一切諸佛

所持一切□心滿足陀羅尼神[&FFFF]#章句. 令誦

念者悉得解脫. 26唯除先世決定業障. 若我

等不除彼障則爲欺□一切三世諸佛世尊.

亦[&FFFF]#令我得阿□多羅三□三菩提. 時彼一

切諸佛世尊. 同來此佛刹集會者皆稱是言.

善哉善哉. 善男子. 汝等所願甚爲勝妙. 能

作如是大丈夫所作事

爾時釋迦如來. 卽爲魔王. 而說偈言

於諸來佛當起信    應生最上歡喜心

爲菩提故生慶幸    應當速發利他意

汝魔境界無親友    亦無所欲如意者

汝以無力失魔業    何能等類我牟尼

於是惡魔. 復說偈言

我無一念信菩提    心亦不作歡喜想

語汝牟尼且默然    我亦自有親友者

由彼親友我有力    我今住於自境界

我有最上威德力    盡汝壽命我不從

27寶星陀羅尼經擁護品第十28之一

爾時會中. 有佛世尊名曼陀羅香. 白釋迦如

下       欄

來言. 彼過去諸佛. 從種種刹土中來於五濁

佛刹大集時. □共擁護此法門也. 亦令無量

俱□魔衆自然退散. 以慈悲眼視諸衆生. 有

惡見者皆令解脫. 熾然智炬安置衆生於吉

祥道. 說此金剛法等緣法心建立□碎陀羅

尼印章句差別門記法門之時. 爲令惡黨悉

皆退散建立法幢. 如是如是. 我等十方諸佛

今日住世. 亦爲將養憐愍諸衆生故. 亦於穢

惡五濁佛刹同作大集. 擁護如此微妙法門.

乃至建立無上法幢. 釋迦佛日滅度之後. 誰

能於此刹土. 當作第一護持妙法. 當令正法

熾然流布. 當使衆生普皆成熟. 入此大集數

者. 我等以此法門付29囑誰30手. 釋迦如來. 白

曼陀羅香如來言. 所有舊住此佛刹者. 得忍

菩薩及釋梵護世. 天龍夜叉乾□婆阿修羅

緊那羅摩[&FFFF]#羅伽等31王. 勤加擁護此妙法門.

及此世界四天下中舊住衆生. 於此法門生

淨信者. 釋梵護世乃至摩[&FFFF]#羅伽王等. 以此

陀羅尼印淸淨法門付其手中. 是時曼陀羅

香如來. 以無障□圓滿之聲遍此佛刹. 作如

是言. 諸善男子. 諦聽諦聽. 所有來此佛刹者.

諸如來阿羅訶三□三佛陀難得興世. 及一

切諸佛世尊. 於一刹那頃集一佛刹亦甚爲

難. 如此一切諸佛世尊. 憐愍汝等故來此集.

攝受一切諸衆生故. 護持諸佛大法門故. 置

立無上道故. 一切諸佛入三世數者. 今日護

持一切地界一切水界一切火界一切風界一切

空界. 令此妙法久住世故. 令三寶種不斷絶

故. 成熟一切諸衆生故. 乃至度彼生死岸故」

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第九

頁數:五七五

上       欄

爾時一切諸佛世尊. 及諸佛刹舊住菩薩摩

訶薩. 釋梵護世天龍夜叉乾□婆阿修羅迦

樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽等*王. 及諸餘精氣中

有大精氣衆生. 乃至所有四天下世界居住

者彼一切衆作如是言. 善男子. 我等以此諸

佛所護正法重付囑汝. 爲令衆生普成熟故.

汝等常應熾然如是不滅壞法不墜沒法. 若

有信心善男子善女人. 當共受持書寫大集

法門. 乃至比丘比丘尼優婆塞優婆夷. 彼等

一切諸善男子. 受持誦念此法門者. 汝等1常

當擁護供給. 以此法門如法付囑. 若法師樂

心法樂禪定樂聽法樂持法者. 汝等宜應擁

護乃至供給. 何以故. 所有過去如來阿羅呵

三□三佛陀. 彼一切如來. 亦於穢惡五濁佛

刹集者. 共以妙法付囑釋梵護世故令此妙

法不隱沒故護持未來傳法人故. 乃至成熟

一切衆生故. 如是如是. 所有當來十方諸佛.

於五濁世一刹那頃普皆雲集利益衆生故.

當說陀羅尼. 當擁護妙法. 當付囑釋梵護世

等. 當供給所須. 我等今者亦復如是

汝此佛刹諸舊住者. 及四天下釋梵護世. 天

龍夜叉乾□婆阿修羅迦樓羅那羅摩[&FFFF]#羅

伽等2王倍加付囑. 未來之世倍加擁護. 倍加

供給故. 汝亦如是應當憶念. 如金剛不可壞

法廣令熾然. 若有信心護持此法善男子善

女人. 及受持此去比丘比丘尼優婆塞優婆

夷. 乃至但書持經卷安置家中者. 有能說法

及3樂聽者. 有勤修禪定受持法者. 汝等皆

當護彼善心供養供給. 何以故. 一切諸佛普

中       欄

皆受持此法門故. 隨所有處. 若村若城若國

中若邊地. 若王宮內若阿練若處. 若流通此

法門. 若開示宣說. 若授與人. 若能溫誦. 乃

至但書寫經卷安置家中者. 是等衆生以此

故. 法力十能令地味及衆生精氣悉皆增長. 汝

等以彼精氣光澤. 精進勇健皆得增長. 亦令

眷屬及其田宅增長□饒. 當令人王常得擁

護勢力自在. 亦當擁護王之化內以彼法味

常令充足. 閻色提內諸人王等. 當生和合相

利益心. □信業報. 種善根心無□[&FFFF]#心. 常

於一切衆生作利益心. 常於一切衆生起慈

愍心. 乃至令王能生正見. 各各於己國土自

生喜樂. 能令具足行善之人充滿其國. □樂

倍常地土精味自然倍勝. 花果藥物無不甘

美. 穀米財寶亦倍增多. 觸處可樂. 一切人

民無病苦者. 一切□諍他方怨敵. 蚊□毒蛇

惡鬼羅刹. 惡禽惡獸豺狼*師子. 非時風雨.

如是惡事悉當消滅. 晝夜常宿一月半月. 時

節年歲悉皆正行. 是諸衆生多行十善. 於彼

命終皆生天上. 還與汝等而作眷屬. 如是無

量功德甚多. 皆由稱揚一切諸佛大法陀羅

尼法門故. 是諸衆生皆度生死此岸得入無

餘. 名聞增長果報滿足. 所種女身現生後受.

以法力故. 如是等身一切皆盡4◎

寶星陀羅尼經卷第八

下        欄

寶星陀羅尼經卷第九

唐天竺三藏波羅頗蜜多羅譯

擁護品之餘

◎5唯置作五逆者誹謗正法者謗無賢聖者. 身

口意業所作之惡業及果報一切皆滅. 若此

法門乃至經卷. 若但書持置於宅中. 彼等所

有諸業煩惱能爲障□量等須彌皆悉消滅.

一切善根悉得增長. 一切善分皆悉滿足. 意

所□望皆悉成就. 身口意善悉當增長. 一切

惡見斷滅無餘. 一切怨敵以法調伏. 一切微

細寂滅之道悉當得入. 以此一切諸佛世尊

所共護持大集陀羅尼法門加護力故

隨所有國此陀羅尼法門當流行地. 能令彼

地肥□精味倍上成就美果妙味當得增長.

苦辛惡味當得遠離. 華果財穀色類成就. 倉

庫貯器悉皆增滿. 衣服飮食湯藥所用倍勝

增多. 由法力故

若有衆生受彼飮食者. 當得無病顔色成就.

氣力强健憶念堅固. 樂心善法遠離諸惡. 彼

諸衆生若命終已. 當生汝等種類之中. 眷屬

增長勢力具足怨不能壞. 以法力故. 當得四

姓之所擁護. 當以法義共相示誨. 汝等若能

如是作者. 卽爲供養一切三世諸佛世尊已」

爾時曼陀香如來. 卽依諸佛淸淨境界智慧

音聲隨類句義. 以一切諸佛世尊語悉滿此

刹. 遍告此佛刹中一切諸菩薩摩訶薩及釋

6主梵主摩呼羅伽主所有居此佛刹者. 倍復

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第九

頁數:五七六

上         欄

加勸此四天下中所居住者. 汝等應當住持

開示此諸佛語大集法門. 擁護此經微妙正

法

爾時衆中九萬七千俱□得忍諸菩薩摩訶

薩. 彌勒爲首. 居此佛刹者. 一切同聲作如

是言. 我等今者奉諸佛敎. 爲欲供養一切三

世諸如來故. 於此一切諸佛世尊微妙法門.

恭敬頂戴尊重如佛. 悲愍成熟諸衆生故. 乃

至安置無上道故

我等於諸聚落城邑州縣國土王宮諸寂靜

處. 以此法門廣布顯示. 爲欲成熟諸衆生故.

令此妙法得久住故

爾時一切諸佛世尊來此刹者咸作是言. 善

哉善哉. 汝等如是作所應作. 是時一切釋梵

摩呼羅伽主等居此土者. 幷餘來衆六十四

俱□那由他等. 大精味中有大威德衆生. 一

切同聲作如是言. 我等於此微妙大集法門

悉當受持. 乃至廣爲開示顯說. 成熟衆生故.

妙法久住故. 樂法聽法者悉當擁護

我等今者奉諸佛敎. 隨此法門流行之處. 令

使一切□諍違背. 謀計諍□. 飢儉荒亂. 他

方怨敵. 非時風雨. 非時寒熱. 苦辛[&FFFF]#味. 惡

人惡物悉當消滅. 安隱快樂□饒和合. 悉當

成就此妙正法1當令久住. 倍加勤勇擁護供

給正法國王. 及以勤修禪定衆生悉當擁護」

時彼一切諸佛世尊同聲讚言. 善哉善哉. 善

男子. 汝等今者應如是作勤作自他利益之

事. 卽於一切三世諸佛爲供養已. 如汝等勤

勞成熟諸衆生故. 令此妙法得久住故. 汝等

中       欄

皆當速得阿□多羅三□三菩提

爾時中四天下釋梵天主. 乃至摩呼羅伽主.

及大威德中最上首者. 一切悉皆從坐而起.

恭敬合掌作如是言. 我等亦奉一切諸佛世

尊敎故. 悉共光顯此妙正法擁護住持. 及此

大集一切諸佛所護陀羅尼印法門. 當如法

受

乃至於諸聚落城邑州縣國土王宮諸寂靜

處. 當廣開示. 持妙法人擁護供給. 所有住信

正法法師及聽法者. 比丘比丘尼優婆塞優

婆夷. 善男子善女人信受此法. 乃至若但書

寫經卷置之家中. 勤修禪定. 我等於彼擁護

供給種種供養衣服飮食. 華蓋幢幡塗香未

香. 乃至一切醫藥資具. 諸有所須資作供給.

若人能於此妙法門. 誦時讀時開示說時. 我

等自2往彼法座所. 爲聽法故如大師想. 於此

法門恭敬尊重一心讚歎. 諸蓋幢幡持以供

養. 何以故. 我等於此一切諸佛之所擁護陀

羅尼法門廣開示時. 以法味故當得精氣. 具

足力. 具足精進. 具足志. 具足念. 具足智. 具

足善友. 具足眷屬. 具足所有軍衆. 怨不能

壞. 是故我等令一切國界所有□諍謀計言

訟. 飢儉疾病他方怨賊. 非時風雨極寒極熱

災旱愆時. 惡夢惡相[&FFFF]#[&FFFF]#無□苦辛惡味. 惡

人惡物諸不善分悉當消滅. 倍復安隱□熟

喜樂. 無病和合悉當成就. 時風時雨寒熱以

時. 晝夜位分半月一月. 時節年歲悉令正行.

諸宿星曜日月之次不令失度. 泉池陂河皆

令滿足. 隨有衆生所依住處. 瀑水漂溺我皆

下        欄

遮斷不令覆沒. 我等於彼國邑聚落利衆生

故. 所有枝葉華果根莖諸穀藥味. 悉當肥□

色相鮮澤美味滋多. 財穀藥味衣服莊嚴諸

資具等. 令諸衆生悉當具足無所減少

彼諸衆生心善根心離諸惡業. 勝福德聚. 及

彼壽命悉令成就. 所有聚落國土. 以此一切

諸佛之所擁護陀羅尼法門開示. 乃至書寫

經卷安置家中. 若讀若誦恭敬供養. 於置經

處. 若有刹利[&FFFF]#頂之王. 我當擁護供給所須

令無所乏. 3所無利益當爲彼等而除斷之. 所

有利益當爲彼等隨而與之. 一切災怪驚動

不吉. 惡見惡作爲惡所持. 惡願惡歸奸詐讚

4□. 幻諂妄語嫉[&FFFF]#瞋忿. 諸□[&FFFF]#等悉當消

滅. 正見正道直信調伏一心□愧. 如是等法

悉當示誨

妃后內宮宰相輔臣. 主藏親族刑罰官將. 一

切人民四姓男女童男童女等. 亦當擁護供

給乃至□愧示誨. 所在諸方乃至四足亦當

擁護. 隨有國土以此法門宣5布6開示. 乃至

書寫經卷及經卷住處. 以大勤勇彼諸衆生

悉當擁護. 此妙正法隨處光顯不令隱沒. 我

等當起精進力故. 作如是事. 是時一切諸佛

世尊. 悉共稱讚諸善丈夫. 善哉善哉. 諸善

男子. 汝等如是作佛所應作. 以此正法及三寶

種. 不令隱沒故作勤勞. 汝等如是如汝所作.

卽於一切三世諸作爲供養已7◎

◎8寶星陀羅尼經護正法品第十一

爾時世尊釋迦如來告諸大衆. 釋梵天王. 毘

樓勒叉. 毘樓[&FFFF]#叉. 提頭賴□. 毘沙門等. 諸

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第九

頁數:五七七

上         欄

善男子. 我以大悲愍衆生故. 於此五濁穢惡

佛刹難得法時. 願得阿□多羅三□三菩提.

是中衆生墮無明闇. 煩惱怨賊奸狡惱害. 我

爲衆生滅煩惱故. 退諸魔黨建立法幢. 無量

衆生諸苦解脫. 雨大法雨退俱□魔. 諸善男

子. 是故我今以此妙法. 慇懃付1囑汝等手

中. 如此十方無量世界. 過數過量諸佛世尊.

及諸菩薩摩訶薩等普來集者. 以此金剛法

2等因緣法心建立一切法□碎陀羅尼印句

門記法門. 擁護佛土幷諸地味衆生所居者.

諸過惡消滅故. 成熟衆生故. 一切不善業盡

無餘故. 三寶種久住故. 乃至一切佛事成就

故. 是故汝等受持擁護我妙正法. 能令善根

福行增長. 若[&FFFF]#誦敎示爲他說. 授趣三歸依

優婆塞護住淨梵行. 諸善根等福行增長. 若

修初禪福行增長. 乃至修滅受想定. 若須陀

洹果. 乃至佛菩提果福行善根. 如是等相皆

得增長. 現在所作乃至未來當作然妙法燈.

能令一切福行增長. 是故付*囑汝等手中.

如來所覺妙法令熾然故. 勸發汝等福德增

長. 是故付*囑汝等手中. 若未來世於此法

門. 乃至書寫經卷安置家中. 以法力故. 一

切惡業悉當滅盡. 3隨所有處若在4村城. 若

欲受持當淨洗身著新淨衣. 以華布散燒種

種香. 敷種種氈褥. 嚴師子座. 開示此法說

此法門. 乃至書寫經卷受持讀誦. 若汝等於

彼不來聽法. 擁護法師及聽法者. 自他惡業

盡故. 汝等則爲欺□諸佛愚失正道

爾時娑婆世界主梵天王白佛言. 世尊. 若於

中       欄

今時若未來世. 隨所有處. 乃至此妙正法未

滅已來. 若聚落城邑州縣國土. 邊Ｃ遠處王

城宮內. 若僧伽藍若寂靜處. 若婆羅門家. 若

長者大家. 若庶民家. 若說法師. 比丘比丘尼

優婆塞優婆夷. 及餘淸信善男子善女人等.

女洗浴好塗身著新淨衣. 散華布飾莊嚴道

場. 燒種種香敷種種繒綵設種種味. 昇師子

座. 廣爲他人開示演說此陀羅尼印. 若書若

讀時. 我共無量百千徒衆. 當往彼處圍繞聽

法. 擁護彼法師故. 及諸聽法者自他惡業盡

故. 一切善法成熟故. 大妙正法熾然故. 入

大智明第一道故. 彼諸城邑乃至庶民家. 我

當擁護彼諸衆生. 令彼衆生財穀□饒倉庫

盈滿故. 若我不來聞所未聞. 卽於一切佛世

尊前違昔誓願. 時梵天王卽於佛前而說[&FFFF]#

曰

多地也他鴦咎呵澄5(去音)伽否□6[&FFFF]#7(去)拏(一)耶

□8吐(二)□□(三)□婆(四)□婆(五)吉利那□婆(六)

娑婆呵9(七)

時梵天王說此[&FFFF]#已. 重白佛言世尊. 若我於

彼說法師處. 不來聽者不擁護者. 乃至財穀

□饒會庫增長故. 衆生充足故. 卽違本誓

願

爾時一切諸佛世尊. 及大菩薩摩訶薩. 一切

天人人非人等. 同聲讚彼大梵天王. 善哉善

哉

爾時釋天主□尸迦白佛言. 世尊. 隨所在處.

若今現在若未來世. 乃至村城. 若我不往聞

所未聞. 卽於一切佛世尊前. 違昔誓願爲有

下       欄

過者. 卽於佛前而說□曰

多地也他□婆□10履□(一)□婆□*履□(二)那

11□伽(三)阿母若(四)阿母婆呵(五)阿□□(六)阿*吐

(七)12婆捨*吐(八) 嗜那婆□揭(九13墟偈反)娑婆14呵15(十)

時釋天主說此[&FFFF]#已. 重白佛言世尊. 若我不

作如昔所願者. 此卽是我自違誓願爲有過

者. 是時大衆乃至人非人等咸稱歎言. 善哉

善哉釋迦天主. 爾時毘樓勒叉天王白佛言.

世尊. 隨所在處. 若在現在若未來世. 乃至

城邑有此法門. 我若不往不作擁護. 世尊. 此

卽是我自違誓願爲有過者. 卽於佛前而說

[&FFFF]#曰

多地也他歐□(一)那婆16娑□(二)娑母陀17□18賜

兒(三)□他19負多(四)婆樓(上音)拏婆婆□□(五)娑婆

呵20(六)

是時大衆乃至人非人等. 咸共稱歎毘樓勒

叉大護世言. 善哉善哉

爾時毘樓[&FFFF]#叉天王白佛言. 世尊. 若今現在

若未來世. 隨所在處乃至城邑有此法門. 我

若不往爲作擁護聞所未聞. 卽於佛前違昔

誓願爲有過者. 卽於佛前而說[&FFFF]#曰

多地也他□老伽(一)阿到伽(二)阿21歷□伽(萬)阿

*歷□(四)22娑連社婆(五)脾23(毘也反)耶母□(六)娑婆

呵24(七)

是時大衆乃至人非人等. 咸共稱歎毘樓[&FFFF]#

叉天王言. 善哉善哉

爾時提頭賴□天王白佛言世尊. 若今現在

若未來世. 隨所有處乃至城邑有此法門. 我

若不往爲作擁護聞所未聞. 卽於佛前違昔

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第九

頁數:五七八

上          欄

誓願爲有過者. 卽於佛前而說[&FFFF]#曰

多地也他頻頭社婆(一)□婆社婆(二)□母□(三)

叉娑□(四)否迦婆呵(五)阿(上聲)未伽婆□(六)娑婆呵

*七

是時大衆乃至人非人等. 咸共稱歎提頭賴

□天王言. 善哉善哉

爾時毘沙門天王白佛言. 世尊. 若今現在若

未來世. 隨所有處乃至城邑有此法門. 我若

不往爲作擁護聞所未聞. 卽於佛前違昔誓

願爲有過者. 便於佛前而說[&FFFF]#曰

多地也他□(初後*反)陀利(一)□□□陀利(二)1□陀

利(三)阿脅□陀利(四)那也那□陀利(五)醯履2□

□陀利(六)娑伽□醯履□□陀利(七)僧九*娑□

陀利(八)達摩叉耶□陀利(九)娑婆呵3(十)

是時大衆乃至人非人等. 咸共稱歎毘沙門

天王言. 善哉善哉

爾時於此世界. 此四天下所有一百一十二

夜叉大將主4將軍衆. 於四天下守衛擁護者.

復有四萬夜叉. 於此四天下居住者. 復有大

神通中最勝諸天龍夜叉乾□婆阿修羅5伽

樓羅緊那羅摩呼羅伽等. 咸共同聲白佛言.

世尊. 若今現在或未來世. 隨所在處有法

門. 乃至此妙法燈不滅已來. 若在聚落城邑

州縣國土. 王城王宮阿蘭若處. 若婆羅門家

長者家. 居士家庶民家. 若法師. 若比丘比

丘尼優婆塞優婆夷. 復有諸信心善男子善

女人. 應6好洗浴以香塗身著新淨衣. 散華

布飾莊嚴道場. 敷置種種氈褥衣服. 燒種種

香. 種種美味盛滿淨器. 施設妙好師子法座.

中         欄

昇此坐已. 廣爲他人分別開示此經. 及讀誦

時. 我等一一與無量百千眷屬圍繞往彼聽

法. 盡擁護法師. 爲擁護己衆及餘衆生. 爲

擁護故. 成熟衆生故. 我等若不往彼城邑乃

至庶民家. 及以眷屬不受敎[&FFFF]#不成熟衆生.

不令衆生□饒財穀倉庫盈滿. 又復一切□

諍. 飢饉疾病. 他方怨敵. 非時風雨. 極寒極

熱. 諸災難等若不遮斷. 我等則爲欺□過去

未來現在諸佛世尊. 違本誓願空無所得. 得

白癩病退失神通身體爛壞

世尊. 雖復如此. 我等今者幷諸眷屬. 若今現

在若未來世. 於此世界四天下處. 決定光顯

釋迦0如來微妙正法. 及信此法人當爲擁護

供給所須. 所作成熟惡業滅盡. 我等於此法

門敎示開顯彼說法人. 又令說法人及聽法

者財穀□饒. 諸所受用悉當增長. 於佛所說

不壞不滅法. 悉當受持. 時彼一切諸佛世尊.

一切大衆人非人等. 咸共同聲. 讚彼天龍護

法神等. 善哉善哉. 汝等如是善所應作

爾時懷樂菩薩於大衆中卽白釋迦如來言.

世尊. 云何此百俱□所有諸魔幷諸眷屬. 一

切盡皆來到此耶. 佛言善男子. 此一切魔幷

諸眷屬悉來此會. 懷樂菩薩復白佛言. 云何

世尊. 此一切魔幷諸眷屬. 於三寶中得淸淨

信不. 佛言不也. 復次善男子. 此諸惡魔一

千眷屬. 於三寶中而不得意. 不淸淨信7返

生瞋恨. 若今現在若未來世. 乃至此妙正法

熾然已來. 當勤方便伺心其短. 令正法滅壞

故. 隱沒故. 如是復有十八諸魔. 幷其眷屬

下              欄

一萬三千. 如是復有二百諸魔. 幷其眷屬二

千一百. 彼諸魔等. 於三寶中悉不得意. 不

淸淨信*返生瞋恨. 若今現在及未來世. 乃

至此妙正法廣流行時. 常勤方便伺心其短.

令我敎法及妙正法滅壤故. 隱沒故. 何以故.

往昔已來憎嫉力持故. 不種善根故. 爲惡知

識所攝故. 於善離欲無受樂中. 永無□望無

欲願故

彼諸魔心. 於如來心及菩薩心未曾和順. 住

不淨信不解脫故. 是諸魔等今雖不信. 以見

如來大集妙色. 及得聞此甚深陀羅尼. 以是

因緣8故於後時得淸淨信9得阿□多羅三□

三菩提. 懷樂菩薩作如是言. 希有世尊. 希有

善逝. 彼等衆生乃至不種善根. 若但耳聞觸

此法門. 如是因緣故當得阿□多羅三□三

菩提

爾時有魔名曰不去. 曾於佛所極多供養. 於

三寶中淨信不動. 得阿□多羅三□三菩提

記. 作大仙人形從坐而起. 於釋迦如來前合

掌遍觀如來. 世尊威力加故. 於一切佛刹大

聲遍滿. 作如是言. 諸佛世尊一心念我. 一切

菩薩摩訶薩. 及天龍夜叉乾□婆阿修羅伽

樓羅緊那羅摩呼羅伽人非人等. 魔及眷屬

聽我所說. 今此世尊釋迦牟尼大悲導師. 往

昔之時誓願如是. 於極穢惡五濁佛刹. 得阿

□多羅三□三菩提. 作逆衆生誹謗妙法謗

無聖人. 具不善根惡行相應. 心相續成就者.

普令出過三惡道故. 成熟三乘故. 修忍三昧

陀羅尼故. 引向淸淨諸佛刹土. 令三寶種久

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第十

頁數:五七九

上          欄

住不斷. 成就大願. 斷除一切穢濁佛刹. 成

滿一切功德莊嚴

是故我等當如是作. 爲令如來正敎久住. 及

妙正法得不滅壞. 若今現在若未來世. 無有

若魔若魔眷屬. 於如來所受正法. 欲滅壞陰

沒. 乃至不能惱一衆生. 唯除少隨順不具信

者. 若持此妙法者. 隨順此法者. 說此法者.

聽此法者. 比丘比丘尼優婆塞優婆夷. 及餘

信心善男子善女人. 勤修三業能自策勤. 坐

禪誦經營理塔寺. □勤作福. 勤事供養佛法

僧寶. 勤斷三界煩惱繫縛. 勤斷一切衆生諸

苦. 悉令解脫者. 彼等行人若爲魔使. 若魔

女魔男. 若魔眷屬欲惱亂彼. 伺心其短障難

善業. 作亂心1因者. 爲彼等故. 我今現前

請諸世尊. 當與我力善業成就. 憐愍我故. 一

切菩薩摩訶摩等. 幷一切魔及魔眷屬. 一切

天龍夜叉乾□婆阿修羅伽樓羅緊那羅摩呼

羅伽人非人等. 所有一切來此佛刹者. 及大

地衆. 爲欲利益諸衆生故. 佛敎正法得久住

故. 當憐愍我. 今欲說[&FFFF]#與我成就. 若魔若

魔眷屬. 欲惱彼等人及2法者. 我當降伏令

其心亂令其身苦令身惱縮退失神通. 故說

此[&FFFF]#句. 若諸惡魔幷魔眷屬. 魔男魔女. 若

魔使等. 若於佛敎起一念惡不淸淨心. 惱

亂諸比丘比丘尼優婆塞優婆夷. 乃至但起

一刹那心. 欲作惱亂退失善分. 若於3村城

國邑. 乃至4王城宮內. 邊疆靜處. 隨所在

處. 有此法門開示分別. 若於此等起破壞

心. 乃至一刹那. 於彼諸方□諍疫死. 飢儉

中           欄

諸病. 他方怨敵. 非時風雨. 極寒極熱. 5瀑

水卒起. 地動地吼. 火星流墮. 有如是等諸惡

相起. 或於華葉果實諸穀藥味. 欲於彼等起

破壞心時. 卽令彼魔乃至魔使. [&FFFF]#熱所燒6熏

汚爛臭. 無所能作不能起擧. 五繫縛之令其

自見乃至一切支節. 7捲縮不能舒展. 令得

黑闇不[&FFFF]#光8色. 退失神通心意錯亂. 令彼

六根不能緣境. 卽說[&FFFF]#曰

多地也他阿摩離(一)阿9Ｃ(10呼甘*反)□離(二)阿*Ｃ

□離(三)阿□婆婆(四)阿□婆婆(五)茂□沙離(六)

□夜□娑離(七)社□娑離(八)呵呵呵呵呵呵(九)

瞿□娑□(十)社那□伽(十一)爾也□伽(十二)11色(毘蜜*反)

爾也婆娑□伽(十三)阿茂叉□(十[&FFFF]#)叉叉叉叉叉叉

(十五)12茂□婆13呵(十六)□伽娑婆□若(十七)娑婆跛履

14跛□*茂□(十八)阿15(上音)若若婆由16若(十九)氈陀□

嗽履也若若(二十)那婆17(上音)18若若(二十一)19丘□叉若

若(二十二)婆婆若若(二十三)20倍□句□□他(上*音)多若

若(二十四)薩婆爾脾□地(上*音)史恥多21若若(二十五)

22婆迦□□(二十六)底履健□叉婆(二十七)叉□摩叉

摩若(二十八)差(初□*反)上□摩□毘所也(二十九)娑婆

呵25(三十)

爾時不去魔說是[&FFFF]#時於刹那頃. 由得一切

智擁護故. 諸魔境界悉皆滅壞無所成就. 如

是如是所有欲作不利益者. 皆不成果. 是時

一切諸佛世尊. 咸共稱讚善哉善哉. 及一切

菩薩摩訶薩. 天龍夜叉人非人等. 亦共稱讚

善哉善哉. 是時大地皆大震動. 四海涌佛. 諸

須彌山王. 魔及眷屬悉大驚動. 是時惡鬼神

等亦復如是. 唯除於佛敎法淸淨信者. 及得

下         欄

忍菩薩不生驚怖

爾時魔王問堅固慧菩薩言. 善男子. 何等因

緣. 此不去魔有是勝力. 是誰加26彼. 此無慈

悲. 令我部黨及我境界力之所作. 一切散滅

悉皆退壞. 乃更建立沙門瞿曇. 黑黨親眷建說

斷惡見. 我卽聞此陀羅尼時. 令我身體臭惡

爛壞無所能爲. 一切諸方爲我黑闇. 不見諸

光大熱所燒耶

爾時27堅固菩薩答魔王言. 此是一切諸佛世

尊神力加護. 亦是一切人非人等. 與此不去

魔力故. 令汝等一切諸魔境界之力. 如所欲

作悉皆□碎. 今說此不退陀羅尼句時. 汝今

應生淸淨信心. 於如來所. 發阿□多羅三□

三菩提心. 汝今若能如是作者. 此身口意諸

苦惱觸悉當解脫. 是時魔王答28堅固菩薩言.

我今寧當忍耐此苦. 29令身口意. 受於無量

無數大苦惱事. 至於最後30邊際劫. 我終不

發阿□多羅三□三菩提心31◎

32寶星陀羅尼經卷第九

寶星陀羅尼經卷第十

唐天竺33三藏波羅頗34蜜多羅譯

◎35阿□薄俱品第十二

爾時夜叉衆中. 大將軍主名阿□薄俱. 而作

可畏夜叉之形. 復有夜叉名曰爲想. 而作[&FFFF]#

形. 復有夜叉名曰智炬. 作□□形. 復有夜

叉名捨渴愛. 作□羊形. 復有夜叉名曰斷流.

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第十

頁數:五八○

上          欄

而作象形. 此五夜叉是善丈夫. 去釋迦如來

不遠. 於□陳炎如來前坐. 此等五人一切身

分. 皆出淸淨微妙香光. 各以兩手捧光明大

寶. 爲供養世尊故爾時懷樂菩薩摩訶薩. 以

淸淨心觀彼五人淸淨所依. 乃是菩薩摩訶

薩. 卽告阿□薄俱大夜叉軍將言. 善丈夫. 汝

等今者見何等義. 現如是相威儀所作供養

世尊. 時阿□薄俱答懷樂菩薩言. 善男子. 於

過去世九十一劫. 於此佛刹有佛出世. 號毘

婆尸如來應供正遍知. 彼佛世時. 我等兄弟

同一母生. 於彼佛所. 俱發阿□多羅三□三

菩提心. 爲成熟衆生勤作方便. 從彼已來於

尸棄如來所1如是毘葉婆如來所. 乃至於此

大賢劫中. 最初如來名拘留孫. 彼佛出世. 從

爾已來我等2大願常作同母兄弟. 於彼如來.

我等兄弟以種種供養供給所須. 彼佛世時

想善丈夫爲優婆塞. 樂修禪定作如是願. 願

我常於大賢劫中作夜叉大將. 若有夜叉居

住3空野之處. 於諸衆生常懷惡心無有悲愍.

種種雜類夜叉之形. 乃至迦□富單那等. 我

以方便現同彼類. 爲說正法令生淨信. 得淨

信已爲戒戒法. 置之吉祥安隱善道. 乃至隨

所有處. 諸畜生趣亦復如是. [&FFFF]#鹿虎狼□羊

犬等爲其說法. 乃至□河沙數惡夜叉等. 諸

畜生趣盡同所作. 爲其說法令種善根. 彼成

熟已安置於彼三乘正道. 然後我得阿□多

羅三□三菩提記. 智炬夜叉願作□□形者.

爲成熟□□故. 捨渴愛夜叉願作□羊形者.

爲成熟住八難衆生故. 斷流夜叉願作象形

中        欄

者. 爲成熟象等故. 如是萬二千諸大神通夜

叉. 居四天下者. 往昔已來作種種願. 爲成熟

衆生故. 爲心阿□多羅三□三菩提故. 於彼

拘留孫如來前. 心阿□多羅三□三菩提時.

爲成熟惡夜叉故

願盡大賢劫彼惡夜叉無悲愍心. 樂作惡法

無恩慈心. 乃至迦□富單那奪精氣者. 狂亂

他心者. 作不善心者. 殺害衆生者. 乃至邪見

者. 刹利婆羅門毘舍首陀等心狂亂者. 道路

城邑州縣國土等中作狂亂者. 作諸災怪星

宿日月. 晝夜度數. 半月一月時節年歲皆令

失度. □諍謀計. 飢4饉疾病. 他方怨敵. 非時

風雨. 極寒極熱. 和合集起如是惡事. 種子

藥草花果汁味悉欲破壞. 衆生喜樂無病和

合. 於善法.  欲地味精氣則穀寶物. 食味法味

解脫味皆令滅沒者. 有如是等諸惡夜叉. 敎

令受戒置不退地. 然後我乃取阿□多羅三

□三菩提記. 我從彼已來. 常生諸惡大夜叉

中爲大軍將. 乃至極惡迦□富單那等. 以三

乘法成熟安立. 置5於不退6之地. 從是已來.

見下中上鬼不曾輕欺. 如所見形我同彼形.

隨類與語籌量漸進令其歡喜. 斷除諸惡立

慈悲心. 滿□望已. 敎令供養佛法僧寶. 令不

退轉. 隨有夜叉眷屬之處. 我當往彼以法敎

示. 彼諸夜叉隨其住處. 若見我來咸共白

言. 善來阿□薄俱. 由彼稱我名阿□薄俱

故. 我名阿□薄俱. 若今時入無先聖法. 住

於惡戒常行黑業. 彼命終已生三惡道. 少分

衆生生於人中. 若行雜業者. 於三寶中時有

下          欄

淨信. 彼命終已由雜業故. 雜生諸惡夜叉迦

□富單那中. 於世間中倍復諸長. 彼等一切

白法之皆方便滅壞. 由彼惡故. 7今時□諍

倍復增長. 我又不能於一切時. 於惡夜叉乃

至惡富單那. 以柔軟語置於白法

我又不能於一切時. 於沙門婆羅門刹利毘

舍首陀羅等. 男女長幼小男小女除其擾亂.

我又不能於一切時. 城邑州縣國土道路除

其擾亂. 我又不能於一切時. 令諸鬼神等心

心數法置解脫味. 善男子. 我今□一切諸佛

威德力故. 已得善入一切夜叉迦□富單那

等方便諂心智. 善男子. 有陀羅尼. 名金剛□

婆娑履諸鬼心大暴惡明[&FFFF]#. 若有行此[&FFFF]#者.

諸夜叉女. 夜叉父母. 夜叉男女. 夜叉夫婦幷

其眷屬. 若羅叉羅叉女. 乃至龍龍女. 鳩槃

8[&FFFF]#鳩槃*[&FFFF]#女. 顚病鬼. □病鬼. 若日日發. 乃

至四日發鬼. 若迦□富單那迦□富單那女.

迦□富單那父母. 迦□富單那男女. 迦□富

單那夫婦幷其眷屬. 不復更能惱亂. 刹利婆

羅門毘舍首陀. 乃至國土. 復次善男子. 隨所

有處. 若城邑州縣. 若王宮內. 乃至庶民家. 此

金剛□婆娑覆諸鬼心大暴惡明[&FFFF]#. 隨處開

示. 時彼處所有惡夜叉迦□富單那等. 往昔

已來憎嫉隨逐. 不善業者願令悉捨. 生於慈

悲柔軟之心. 於一切衆生起利益心. 若一切

聚落家宅. 爲天龍夜叉迦□富單那等之所

擾亂. 一切日月星宿災怪. 毒9氣等之所加

害. 厭蠱擾亂. 及身中風病黃病10陰病□病.

若日日發. 或二日三日四日發. 癩病癬疥. □