經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第四

頁數:五五一

上       欄

佛爲大船師    光顔勝圓滿

置佛善歸依    更無勝歸處

爾時復有餘魔. 對彼魔王擧體掉動. 面目嚬

蹙悲泣極瞋. 說如是偈

汝失善道住惡道    可不自知力所能

汝無羞愧比導師    魔力消滅由佛力

世間和合蓮華所    聽法怡悅淨身心

我等穢身失精進    不去消滅刹那頃

今者一切悉歸依    歸依牟尼日陀羅

爾時復有諸魔. 悉皆合掌向彼魔王. 說如是

偈

汝捨法行樂作惡    佛爲恃□利世間

於諸衆中佛衆勝    佛今已來於此城

我等宜以淸淨眼    以喜樂心速往彼

歸依三界之所尊    一切衆生妙良藥

1爾時2此虛空中復有一魔. 名曰智聲. 向3彼

魔王卽便高聲說如是偈

汝等和合以信樂     一切相應聽我語

發意言行斷惡見     曲躬合掌捨瞋□

以醒悟心當淨信     隨喜如來最上說

對佛歸依難得歸     我當今日信供養

爾時諸魔無量無邊. 於刹那頃悉從空下. 到

王舍大城七寶之門. 各持種種莊嚴供具來

至佛所. 爲欲供養婆伽婆故. 或有變作轉

輪王像. 或有變作梵天王像. 或有變作魔醯

首羅像. 或有變作自在天像. 或有變作那羅

延像. 或有變作兜率陀形. 或有變作焰摩天

像. 或有變作釋提桓因. 或有變作三十三天.

或有變作童子之形. 或有變作毘沙門像. 或

中        欄

有變作毘樓勒叉. 或有變作毘樓[&FFFF]#叉. 或有

變作提頭賴□. 或有變作四天王天臣佐之

形. 或有變作日天子形. 或有變作月天子形.

或有變作星宿天子大小之形. 或有變作阿

修羅像. 或有變作伽樓拏形. 或有變作緊那

4□像. 或有變作摩呼*□伽形. 或有變作寶

山之形. 或有變作金聚之形. 或有變作種種

寶形. 或有變作寶樹之形. 或有變作刹帝利

像. 或有變作餘外道形. 或有變作輪寶之形.

或有變作摩尼寶形. 或有變作伊□婆5□象

寶之形. 或有變作婆羅呵馬寶之形. 或有變

作女寶之像. 或有變作主藏臣寶. 或有變作

主兵臣寶. 如是種種各自現化. 爲供養故住

於佛前. 或有現於靑色靑身. 以白色具莊嚴

其身. 各共執持赤蓋幢幡眞珠瓔珞. 以一多

羅樹量之高住虛空中. 或有現於白色白身.

以赤色具莊嚴其身. 各共執持黃蓋幢幡瓔

珞之具住虛空中. 或有現於赤色赤身. 以金

色衣莊嚴其身. 各共執持靑蓋幢幡行列而

住. 或有現於紅色紅身雨白眞珠. 或有現於

白色白身雨紅眞珠. 或有現作天仙之色. 住

虛空中雨於華雨. 或有變作聲聞之像. 爲供

佛故種種天香雨虛空中. 或有變作□□婆

色擊天伎樂. 或有變作天女之色. 種種寶器

香水灑地. 或有變作淨金黑色燒種種香. 或

有變作諸天子像歌唱喜舞. 或有變作種種

之色. 合掌瞻仰讀歎如來. 或有魔衆隨佛方

面一心瞻仰. 各持種種摩尼之寶供養世尊.

或有街衢殿堂樓閣[&FFFF]#□門闕臺上. 四階之

下        欄

道牆堞樓櫓. 門間樹上重閣鉤欄. 各隨所住

合掌瞻仰供養如來6◎

寶星陀羅尼經卷第四

寶星陀羅尼經卷第四

唐天竺三藏波羅頗蜜多羅譯

◎7魔王歸伏品之餘

爾時魔王見彼一切所有魔衆. 各與眷屬歸

依如來. 是時魔王轉加瞋怒過於前量. 驚怖

迷亂擧聲悲泣說如是偈

我失勝威德    無復有見助

沙門勝神通    奪我魔境界

應更勤方便    思後時所作

斫斷蓮華根    令衆散諸方

蓮華根斷已    令大衆迷亂

若衆迷亂已    此我後願力

爾時魔王說是偈已. 如所思惟猶如疾風從

空而下. 至彼蓮華所現之街. 卽便前進欲拔

蓮華. 以佛力故尙不能觸. 何肉侵拔. 卽不

能拔. 復欲□彼蓮華之葉及損華臺又不能

損. 卽欲擧手遙拍彼華. 是時魔王見彼蓮華

如電如影. 雖對眼根不可損觸. 爾時魔王盡

其神力如其所作. 於彼蓮華竟不六損. 復欲

驚動一切大衆. 卽出高大可畏之聲. 聲亦不

出. 復現威猛. 以大力勢卽擧兩手. 欲拍大

地令地震動. 是時大地猶如虛空. 乃至不可

以手摩觸. 肉能令動. 是時魔王見此大地不

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第四

頁數:五五二

上       欄

可得觸. 復生是念. 今此大會所有衆生. 我

當打之令使心亂. 泉□念時. 乃至不見有一

衆生可得可觸. 肉六加逼. 以佛力故有如是

相. 是時魔王轉加憂惱. 遍身掉動如大風樹.

發聲Ｃ哭悲1恨流淚. 遍觀四方說如是偈

沙門以幻力    普攝諸世間

令我心2昏醉   迷亂一念頃

境界功德力    此是我所有

彼以幻力故    一切侵奪盡

我今被所棄    宜速還自宮

乃至若不去    復及我壽命

爾時魔王卽欲還宮. 雖生是念復不能去. 轉

加驚哭. 復作是念. 我今於此神通盡也. 爲

復瞿曇自在力也. [&FFFF]#復於彼怨家之前令我

命盡. 復作是念. 我今可隱出此娑婆佛刹之

外. 寧死於彼. [&FFFF]#令於此佛刹有一衆生見我

死者. 作是3念時乃至不能離此方維. 肉能

隱去. 卽時自見被五繫縛. 轉復驚瞋高聲悲

哭. 復作是言. 4呵哉愛子及諸親屬不復可

見

爾時有魔名曰智聲. 卽自變身作轉輪王形.

向彼魔王說如是偈

5汝意何故憂   Ｃ叫生悲惱

世間最上者   如來爲上上

佛爲無所畏   宜速心歸依

救護諸世間   如燈照諸趣

歸依恃□者   畢竟6脫三苦

若親近如來   當得寂滅樂

爾時魔王作如是念. 若我用彼智聲語者. 沙

中       欄

門瞿曇應當歸依. 我此繫縛應得解脫. 是時

魔王隨佛方面. 曲躬合掌作如是言. 南無無

上人中丈夫. 佛能解脫老病死者. 我今歸依.

是時魔王以偈頌曰

此縛甚*□大可7怖  我速歸依心善逝

歸依如來得解脫    今始歸依第一衆

我以癡盲瞋正覺    所造過失爲最極

今依汝語故懺悔    置汝現前以爲證

爾時魔王用彼智聲善丈夫語. 卽於佛前歸

依世尊. 應時自見身縛解脫. 旣解脫已. 復

念. 欲還魔所住宮. 卽自見身復五繫縛. [&FFFF]#

此衆中無能去處. 卽時還復歸依如來. 生此

念時. 卽於佛邊復得解脫. 作念欲去卽見繫

縛. 生念欲住卽見解脫. 如是如是乃至七遍.

繫縛解脫魔王自知. 無所能爲. 便於佛邊默

然安坐8◎

◎9寶星陀羅尼經大集品第四

時彼四大聲聞入王舍大城乞食. 逢魔童子

執聲聞手共走衢中. 請四沙門非法歌舞. 時

大聲聞在歌音中. 爲說涅槃相應道句. 爾時

於刹那頃大地震動. 如是無量百千天龍夜

叉乾□婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽.

先於佛敎中得淸淨信者. 面目流淚說如是

偈

最上導師現在世    於聖敎中惡怪起

辱彼聲聞令世見    衆生云何生淨信

爾時無量百千俱□那由他天龍夜叉羅刹.

面目流淚往到佛所. 到已於佛前住. 說如是

偈

下       欄

聖敎現在此    當善觀今日

智者勿放捨    爲護正法故

爾時世尊復說偈言

我今自往彼魔所    令魔軍衆悉降伏

當作一切世間導    普敎同向涅槃城

爾時一切大衆異口同音作如是言. 世尊. 勿

往勿往. 世尊先說. 諸佛不可思議. 諸佛境

界不可思議. 魔境界不可思議. 龍境界不可

思議. 業及業境界不可思議. 如是一切諸境

界中. 唯佛境界最勝無能及者. 10唯願世尊

不起此坐. 令無量俱□那由他等諸魔軍衆

自然降伏. 復能開示無量百千那由化等陰

界諸法. 竭煩惱海壞諸見網. 能令無量那由

他衆生入智慧海. 世尊. 今日非是去時. 佛

言. 所有衆生界衆生. 彼一切衆生盡變爲魔.

乃至大地盡爲微塵. 如是一一塵復變作魔.

彼一切魔力欲11來害我. 乃至不能動我一毛.

肉能損壞我此身分. 我坐此座能勝無量俱

□那由他魔. 又能調伏. 唯置此魔眷屬難可

調伏. 雖然我今當往. 所以者何. 此魔以神

通力. 於王舍城已變作種種嚴飾之具供養

於我. 憐愍彼故我今當受. 令彼魔心能發希

有第一歡喜生淸淨信. 當種阿□多羅三□

三菩提善根種子. 爾時世尊說是語已. 從座

欲起. 時彼護竹林天名曰端正. 往至佛所肉

淚交流而說偈言

世尊於今日   非是入城時

此城極廣大   魔衆皆充滿

如是一一魔  12中心懷重惡

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第四

頁數:五五三

上       欄

咸與億千衆     欲圍繞世尊

瞋火皆熾然     毒意轉狂亂

競持銳器仗    1爭惱害如來

2唯願釋師子     畢竟愼勿往

或當被非命     失我大歸依

世尊聞已默然不答. 卽起法座. 時彼護伽藍

天名曰持慧. 頂禮佛足而說偈言

惡魔大將有五千   各各競持精器仗

純懷惡心立待佛   今日勿往牟尼尊

世尊聞已默而不答. 將出伽藍. 時有藥天名

曰3成慧. 頭面禮足而說偈言

4呵哉失正5覺   法門當破壞

法舟俄欲比    慧燈奄不照

世間法味減    煩惱賊盈滿

於諸有界中    我無少自在

最上法散壞    云何能住持

彼魔軍甚衆    住於惡法中

各持利刀仗    毒心*爭害佛

善逝用我語    爲利世間故

唯願十力6仙   善步[&FFFF]#入城

世尊聞已默然不答. 將發伽藍. 7時大門內

有一樹天名曰持勢. 卽於佛前大悲啼泣. 以

身投地向佛作禮而說偈言

依□三有當失眼   滿意所欲將滅壞

空中刀箭如毒蛇   伺心害佛願[&FFFF]#去

世尊聞已默然不答. 爾時守大門天名曰水

光. 擧聲號泣. 頭面著地頂禮佛足而說偈言

城中名聞大梵志   持月刀仗候待佛

共懷毒害有二萬   在此城中願[&FFFF]#去

中       欄

世尊聞已默然不對. 將入王舍城門. 時彼守

城門天. 名曰多摩羅樹葉堅固. 於虛空中擧

聲號哭. 馳至佛所頂禮佛足. 而說偈言

此道8師子象圍繞   起勇健心爭害佛

及惱比丘作障□    悲愍天龍願[&FFFF]#去

四道衆中因陀羅    見佛敎滅生憂苦

相與雲集共一處    怖畏戰慄共相9謂

如來旣是退魔者    魔今變作極惡面

恐大法滅世災起    日月失度星辰□

[&FFFF]#惡相現皆拍頭    奇哉善逝有退相

日眼散壞法炬滅    蹂踐正覺竭法水

世間妙法壞將至    衆魔惡黨漸熾盛

世尊聞已默然不答. 彼城門天諫佛不□. 悲

啼流淚復說偈言

普觀世間牟尼尊   最上說者去當死

[&FFFF]#近我城取死滅   我被三界常毁□

願聽我說堅固者   今日[&FFFF]#向城中滅

憐愍衆生此處10侍  解脫衆生生苦11怖

如來當憶本誓願    得大菩提度衆生

無量衆生爲苦燒    安隱衆生最上醫

無量俱□劫住世    爲諸著欲凡夫衆

說法令彼得寂滅    謂入自性空12相義

爾時世尊默然不答. 欲入大門. 時彼地天與

大滋味天. 幷其同類一萬天俱. 被髮13兩面

共到佛所. 合掌住立而說偈言

佛憶昔行檀   施血過四海

頭骨如鐵圍   眼等□沙數

及種種妙寶   妻子與象馬

衣食房臥具   隨病所須藥

下       欄

作最上供養    護戒不放逸

數習多聞忍    常孝義父母

修難行苦行    解脫苦衆生

汝昔所發願    成佛說上道

濟拔世苦海    爲衆生說法

令竭苦無餘    使入無畏城

置於菩提道    遍滿衆生界

行惡失道者    懺悔毁聞戒

隨順昔所願    說法俱□劫

浴以八戒水    令度煩惱河

三界衆生中    更無如佛者

自旣得解脫    復解脫世間

運度諸14衆生  於此三有海

*唯佛得如是    世間第一覺

*唯佛是世親    願布甘露法

爾時世尊入城門已. 刹那之頃. 時有無量

15億那由他天龍夜叉八部鬼神. 於虛空中各

各雨淚而說偈言

我見昔善逝    調衆安隱時

說法作利益    無如是惱亂

大師出惡世    自然成16大覺

說煩惱障法    成熟世間故

常作師子吼    無量諸惡魔

欲如是滅法    佛今[&FFFF]#入城

時有餘天復說偈言

諸佛轉法輪    住一方利益

今佛處處往    無令得逢惡

爾時復有餘天. 同說偈言

以悲爲導師    常行利衆生

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第四

頁數:五五四

上        欄

[&FFFF]#獨入城中    如我見有損

彼時復有無量百千俱□那由他天龍夜叉羅

刹阿修羅摩[&FFFF]#羅伽等. 面目雨淚從虛空中

作行而下住於佛前. 有無量種異形. 或有被

髮或絶瓔珞. 或有寶蓋幢幡皆悉傾倒. 或復

擧身投地或捉佛足. 或大哀號. 或擧兩手1□

胸懊惱. 或有在佛足下2[&FFFF]#踊悲哭宛轉于地.

或於佛前合掌讚嘆禮拜. 或散種種雜色妙

華未香塗香華□芻摩繒綵嚴飾之具. 或散

織成寶服眞珠瓔珞種種異物. 時餘天衆供

養佛已. 同時擧聲而說偈言

佛所行苦行    爲利益世間

生此未世時    爲衆勿捨去

作佛事未多    天人得證少

久住開示法    度三有世間

有行淸淨行    成就甘露器

應起悲3敎我   救世間苦逼

六趣曠野中    生死失正道

爲彼示4善路   敎聖法解脫

此最希有悲    願大覺久住

轉無上法輪    勿令世無□

時有餘天復說偈言

導師若滅沒    世間悉盲冥

八聖三解脫    於此悉皆無

我等已種善    三業不放逸

一切樂具足    久住功德藏

爾時復有淨居天衆. 與其眷屬無量無邊億

那由他集在一處. 各共相謂而說偈言

汝等勿怖佛無衰    應於大覺當了然

中       欄

我憶往昔親見佛    欲界所有俱□魔

遍滿三十六由旬    利5斧利劍6□刀7□

飄勇迅疾如雲奔    魔衆雄猛聲可畏

至菩提樹悉走散    於刹那頃皆驚怖

肉今果圓名稱廣    彼等何能爲障□

時有餘天相與悲泣而說偈言

昔一魔軍無大力    今有千*億俱大勢

來壞如來定無疑     佛若滅沒世皆闇

爾時梵釋諸天護世間者. 頂禮佛足而說偈

言

以我小智勸佛住    用我等語悲愍者

無量諸天憂火燒    今爲彼等灑法雨

爾時世尊以大慈眼遍觀一切同來天衆. 出

妙梵聲普垂安慰而說偈言

汝等勿怖今無畏    一切魔衆一時來

彼等不能損動我    乃至一毛肉復身

我今安慰一切衆    常於世間說妙法

我於如是失道者    當廣分別示正道

我昔已行難行事    廣施衆生以飮食

房舍醫藥不乏少    誰能今日惱亂我

我捨車乘與象馬    嚴飾寶具亦如是

奴婢城廓及聚落    誰能與我作惱亂

妻妾男女幷眷屬    愛重自在王種位

我與衆生利益故    我身何故今當壞

頭目及耳鼻        手足身皮血

以命施衆生        誰能惱亂我

無量俱□佛        自手普供養

常樂戒多聞        誰能散壞我

作無量難事        甚能攝伏心

下      欄

遍割身不瞋        今誰能惱我

煩惱已退成正覺    於諸衆生等慈心

永無嫉[&FFFF]#及穢怒    現前無有如我者

我今破魔所有8力   能退無量俱□魔

決定與汝作解脫    何故9恐怖不入城

所有十方及此土    住此諸佛刹土者

彼等一切我普請    及大神通菩薩衆

願令世間悉遍滿    及以福智[&FFFF]#世間

共彼如佛法式住    亦持諸佛所順可

爾時無量百千萬億那由他阿僧祇天龍夜叉

阿修羅迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽人非人等.

俱來大衆一時同聲唱言善哉. 復作是言. 南

無希有未曾有無數精進具足如今世尊. 南

無南無大希有未曾有無數精進具足如今世

尊. 安慰一切天人及衆生類皆□度脫. 退諸

魔衆散滅衆生煩惱垢聚. 破我慢山斫10受生

樹. 碎生死日除無明闇. 生外道信竭四流水

然正法炬示菩提路. 授與衆生柔和忍辱. 遊

戱三昧處禪定樂. 普今覺悟四聖諦道. 大悲

導師廣度衆生. 於生死海引諸天人入無畏

城. 時諸天人阿修羅等. 各以種種天妙華香

塗香未香雜寶祭□莊嚴之具散於佛上. 爲

供養佛故掃飾衢巷. 以天寶衣天妙華天綺

□遍覆道上. 又雨曼陀羅.波盧沙.迦盧遮.大

盧遮.優[&FFFF]#羅.俱物陀.11分陀利等種種蓮華.

隨佛所覆布於足下. 其道兩邊化作天樹枝

葉華果悉以七寶而嚴飾之. 七寶樹上復現

種種妙寶天衣天冠耳□環12玔寶飾莊嚴之

具. 是諸樹間有天華池. 其池四邊周□七寶.

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第四

頁數:五五五

上         欄

淸冷美水八德具足. 衆寶蓮華及妙音鳥. 雜

色間發盈滿其中

彼諸天衆供養佛故. 於虛空中各持七寶幢

幡華蓋. 校以種種金繩露□眞珠瓔珞. 又雨

金屑銀屑毘琉璃屑. 及散一切比水未香. 多

伽羅未香. 黑□檀未香. 多摩羅葉香. 復雨牛

頭優羅伽□檀香等. 種種未香遍於道上. 復

雨金繩交絡眞殊瓔珞摩尼珠瓔珞如意珠

瓔珞. □紛布1Ｃ於虛空中隨風□轉. 其城

內外有道上. 悉以心種種天莊嚴具而嚴飾之.

乃至城中魔及眷屬. 亦以妙好天莊嚴具而

嚴飾之. 爾時世尊憐愍一切諸衆生故. 便入

首楞嚴三昧. 其心正受. 以如所入定在道徐

行. 卽現種種微妙色身. 威儀相好光明希有.

於其城內道中正立令彼道上一切衆生悉見

佛身. 所有事梵天者. 應以梵身而得解脫. 世

尊卽現梵身而化度之. 所有事釋天者. 應以

釋身而得解脫. 卽現釋身而化度之. 所有事

那羅延者. 應以那羅延身而得解脫. 卽現那

羅延身而化度之. 所有事摩醯首羅者. 應以

摩醯首身而得解脫. 卽現摩醯首身而化度

之. 所有事四天王天者. 應以四天王身而得

解脫. 卽現四天王身而化度之. 所有事轉輪

聖王者. 應以轉輪王身而得解脫. 卽現轉輪

王身而化度之. 所有事諸小王者. 應以諸小

王身而得解脫. 卽現諸小王身而化度之. 所

有事大神通者. 所有事沙門者. 所有事童男

童女婦女2身者. 皆現彼身而化度之. 及至

所有事師子事龍事象事[&FFFF]#事阿修羅雜類身

中       欄

者. 是諸衆生應以彼身威儀色相而得解脫.

如來悉皆現彼形相而化度之. 世尊如是種

種3作示現時. 彼一切道行衆生. 見是事已

皆共合掌. 頭面著地禮拜讚嘆. 圍繞如來得

未曾有. 所有事象事龍事阿修羅. 乃至所有

事[&FFFF]#神者彼等衆生卽見如來. 同□形相4威

儀在道而行. 所有衆生事於佛者. 彼等衆生

卽見如來. 如佛威儀在道而行. 彼等衆生悉

皆合掌讚嘆禮 拜. 相與依隨從佛後行

爾時雪山光味仙人. 與其徒衆五百人俱. 爲

魔所遣詣王舍大城令至佛所. 是時光味於

城門內住待如來. 見佛身相猶如仙人. 威儀

形相顯發莊嚴. 及見無量百千俱□諸天圍

繞供養. 見是事已復作是念. 如此人者眞大

仙人有大迦護. 應受人天最上供養. 及見一

切身分莊嚴似聖智者. 我等二人. 誰爲尊勝.

智慧誰勝. 我於今者如何了知. 又作是念. 我

應近問. 以何生類以何姓氏. 受持何等以何

志樂以何等行. 光味仙人自觀徒衆. 說如是

偈

今見多聞大福德    能持大行應供者

能知善道牟尼最    大忍智義法具足

汝等一切5慇重心   以大方便常供養

我當於此功德者    聞其善說度彼岸

爾時光味一切徒衆摩那6摩等. 皆共同聲作

如是言. 如是大師應如是作. 時光味仙人幷

諸眷屬往世尊所. 到佛前已合掌住立作如

是言. 汝今是誰. 世尊答言. 我是婆羅門. 仙

人復言. 汝姓何等. 世尊答言. 我姓瞿曇. 仙

下       欄

人復言. 汝何志樂世尊答言. 三解脫門. 仙

人復言. 行何等行. 世尊答言. 我行眞際如.

仙人復言. 出家幾時. 世尊答言. 如彼無明

久如所起. 我今出家亦復如是. 仙人復言. 如

是大仙星宿應現. 如所明記頗誦不耶. 世尊

答言. 如彼平等我不忘置. 彼何所有有何堅

固. 如此相者世間智知. 仙人復言. 爲7欲

令諸智慧之人心生歡喜故作此說. 世尊問

言. 云何名爲星宿之句. 仙人答言. 二十八

宿日月所依隨轉而行. 各依彼人橫手八指

以爲量法. 彼十二八指以爲身量. 以一八指

用爲頂量. 以一八指爲足掌量. 如是十四八

指. 應知是爲星宿量法之句. 若解如此更無

異法. 各隨其人有8□記處以爲定法. 若不

爾者大牟尼聽. 我今當說星宿之句. 卯星生

者. 於面右邊權下四指有赤黑□. □上有毛.

名聞智慧爵祿相應威勢熾盛. 卯星生者有

如是相. 畢星生者. 身上有疵若四指量. 聰

叡貞實心常守法. 智慧□愧爵祿具足. 於一

切時心常勇健能□勝怨. 參星生者. 頸下四

指中有黑疵. 爲性勇健爵祿具足. 嘴星生者.

從頂9(丹項)量已下一Ｃ手半左相有□. 性多瞋

癡而有爵祿. 富那婆蘚(唐言井宿)星生者. 於左脅

下當有黑疵. 財穀具足而少智慧10牟尼今者

富沙11(唐言鬼宿)星12生. 有最上相手中輪相猶如日

輪. 上妙端正髮相右旋. 一切依住上身圓滿.

能破煩惱爲大導師. 阿失麗沙(唐言柳13宿)星生

者. 胸有黑疵. 好□犯戒難與共住性多□欲.

(上七星是東方宿)[&FFFF]#伽14(唐言星宿)星生者. 若胸若背而有小

經數: 四○二

經名: 寶星陀羅尼經卷第四

頁數: 五五六

上         欄

□. 是善丈夫能如法行而多財貨. 初破心

(唐言張1宿)星生者. 或臍左右必當有疵多□短命.

第二破心(唐言翼*宿)星生者. 臍下四指若見□者.

爵祿持戒皆悉失壞. 阿薩多(唐言軫*宿)星生者. 臍

關2無下當有赤□. 性好作賊諂曲少智聰明

薄福. 質多羅(唐言角*宿)星生者. 男女陰上當有□

子. 爲性純直而多愛欲復好歌舞. 薩婆底

(唐言亢宿)星生者. 或男根頭或在根下有黃□生. 受

性多貪瞋惱大衆而無智慧. 蘇舍□(3唐言氏宿)星

生者. 從□已下八指量內隨處而有赤□生

者. 眷屬具足多有□僕. 位居卿相聰明□愧.

勇健謀決能退怨敵. 常受安樂命終生天. (上七

星屬南方)阿奴邏陀(唐言房宿)星生者. 從膝已上八指量

內若有小□. 持戒有法爵祿具足. 逝瑟□.

(唐言心宿)星生者. □內有□. 短壽貧窮犯戒少慈

爲人憎嫉. 暮羅(唐言尾宿)星生者. 4□上當有小疵.

此有福德而速滅門. 初阿沙5[&FFFF]#(唐言箕6宿)星生

者. 膝蓋有□. 性好捨施能知法道命終生天.

第二阿沙*[&FFFF]#. 7(君言斗宿)星生者. 於右脛上當有

靑□. 性好□諍人不依附而不信受. 失羅婆

(8唐言牛宿)星生者. 於右脛上必有兩□. 常□爵祿

受身無病. 人所愛樂命終生天. 陀脅瑟□

(9唐言女宿)星生者. 脛上有□多瞋少食. 雖有智慧

而無爵祿. (上七星屬四方10兀少虛宿)舍多毘沙(唐言危宿)星生者.

從膝已下十六指內當有黑□爲性愚癡溺水

而死. 第一跋陀羅跋陀(唐言室宿)星生者. 從曲膝

下八指內膊上必當有疵. 令人瞋惱. 愚癡貧

窮好作賊盜

第二跋陀羅(11唐言□宿)星生者. 於虎口內當有□

中           欄

子. 好施持戒念力强記. 有智有悲性無所畏.

麗婆底(唐言奎宿)星生者. 爲人卑下庸力自言. 阿

濕毘□(唐言婁宿)星生者. 足12母指間當有靑□. 身

無病惱而常大力. 婆邏尼(唐言胃宿)星生者. 於足

掌下當有□子. 受性無悲好爲宰13手. 破戒

惡行死入地獄. (此北方14星)如上所說此卽名爲星

宿之句. 以此得知人之性行貧富好惡. 若知

此者能令衆生到於彼岸

爾時世尊告仙人曰. 此是愚癡凡夫所見. 依

心隨著住分別行. 凡夫熱病之所妄見. 如彼

狗蛇魚[&FFFF]#之類. 若復其餘種種衆生. 此富沙

星之所生者彼非樂分. 如汝神通得定解脫.

我復能爲一切示者. 汝今何故不問於我. 時

光味仙人生大歡喜以華散佛. 卽便15以偈而

讚請曰

仙人人形相    我見最上相

不知彼種姓    爲天爲人耶

音聲言語法    猶如大梵天

持行持色相    久遠仙相似

昔所不聞見    具足牟尼相

所師何所說    及說汝之16姓

爾時世尊. 卽便以偈答仙人曰

不知此彼岸    故有相建立

被縛一切苦    汝非解脫器

六度是我*姓   17六通婆羅門

說彼六和敬    六根分別修

三法三解脫    平等知無我

菩提心發時    彼時我出家

我相不可得    善修於無相

下        欄

無人無壽命    知無我亦空

三受三行法    分別修所空

我度智彼岸    此爲無等說

無所著如空    菩提心作者

彼忍力具足    當得如是智

不著於諸法    得報者亦無

如是解順如    菩提不難得

不立於諸法    及不依彼此

眞際分別修    此當得如來

無相無想相    離於有所得

諸法非和合    此當得如來

汝捨此等相    自心惑亦捨

汝覺等虛空    如是當18得佛

爾時世尊□此偈時. 時中無間. 光味仙人幷

諸眷屬. 卽見世尊形相威儀. 還如佛住復得

憶念. 自念久遠先種善根而得現前. 時光味

仙人卽得菩薩三昧. 名曰寶星. 所得三昧於

菩薩三昧一切觀見. 如在高幢. 觀見一切三

昧. 19自在境界無所繫屬. 不依他見. 無人能

壞無人能奪. 時光味仙人卽於佛前合掌而

住. 兩手捧華以偈讚佛

無邊稱實說    世間善依□

如來慧眼光    照一切衆生

出過衆生上    精進常慈悲

稽首堅固者    導師盡諸著

紫磨金色光    觸衆生淸20□

覺一切衆生    以菩提功德

佛轉大法輪    能破煩惱山

最後所行訖    今得菩提智

經數: 四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第四

頁數:五五七

上        欄

衆生中大醫    眞實相莊嚴

說我當得佛    衆生中導師

割壞諸愛網    自度亦度他

久近得佛1記   當作人中上

苦流漂衆生    令度於有海

涅槃安隱處    置立無漏道

所有十方佛    功德如大海

彼爲我作證    □向菩提心

一切諸衆生    苦觸極惡2惱

三世及福德    我3本身口意

及一切衆生    苦滅得佛樂

衆生普具足    得常住涅槃

衆生病寂滅    煩惱水枯□

得智等諸根    自性常堅固

衆生到殺處    及受衆苦縛

以我福德光    普令速解脫

一4一衆生界   得如海功德

得無量福智    一切樂具足

棄彼諸惡見    速親近正見

憶念前生處    衆生得法行

一切得法船    度有海彼岸

旣度彼岸已    得佛一切法

久住無量劫    普雨大法雨

法雲淸淨水    淨洗諸衆生

若我身口意    一切所作惡

我一切發露   5唯佛作證知

我生敬重意    [&FFFF]#復行惡業

佛不可思議    常得現前見

若有一福德    □向爲菩提

中        欄

我因諸衆生    忍受一切苦

我勸6請衆生   行菩提上道

淨諸刹土劫    及衆生智海

我得淨刹土    隨彼證菩提

得淸淨徒衆    淨忍住諸地

決定五神道    我得師子說

無著智示者    導師當記我

若定得佛時    一切法調御

我所散之華    空中成華蓋

天龍人等衆    一切來作證

我頂禮佛足    令地大震動

爾時光味仙人所散之華. 住處空中近佛頂

上合爲一蓋. 時光味仙人見此事已. 倍復過

量無餘□望. 第一愛樂生大歡喜. 卽便稽首

兩膝著地禮世尊足. 光味大仙禮佛足時. 應

時無間一切三千大千世界六種震動. 所有

無量阿僧祇衆生. 百千俱□那由他等. 普來

集會悉皆悲喜 生大驚嘆怪未曾有

是時如來隨彼衆生所應見者. 現種種身. 應

以象形而敎化者. 卽見如來如彼象形生愛

樂心. 又見大仙人所散之華. 住上虛空變成

華蓋. 及大地動. 旣見此已倍復過量生希

有心. 到世尊所頂禮佛足. 所有衆生應以佛

身而敎化者. 彼見如來如佛身相生希有心.

是時世尊卽便起定. 從首楞嚴三昧安7詳而

起. 無量衆生所敎化者. 皆見世尊無餘□望.

皆大喜悅生愛樂心. 各如所得. 華□衣服未

香塗香. 諸莊嚴具持散供養

爾時世尊. 卽爲光味仙人說受記偈

下        欄

速起聽受記    導師8今爲說

大仙得菩提    地動9華一蓋

住上虛空中    無比加護故

汝得兩足尊    自在利世間

佛有無邊福    邊量等虛空

三界中堅固    法燈照世間

爾時光味菩薩摩訶薩卽前恭敬白佛言. 世

尊. 我得佛刹似何等相. 我於彼刹轉大法輪.

是時世尊告光味言. 汝10未來世過無量阿僧

祇劫. 於北方分有世界名開敷香. 具足莊嚴

有如是相. 如今西方安樂世界. 汝善丈夫於

彼佛刹當得阿□多羅三□三菩提. 號無垢

香光勝如來應供正遍知明行足善逝世間解

無上士調御丈夫天人師佛世尊. 彼佛壽命

十中劫量. *唯諸菩薩摩訶薩俱. 無有聲聞□

支佛乘. 純說無上淸淨大乘. 時彼大衆聞佛

世尊授彼光味仙人記已. 各以所持供養之

具供養仙人. 時五百摩那婆等. 及九十二那

由他百千俱□衆生. 發阿□多羅三□三菩

提心. 及得菩薩不忘菩提心三摩提

寶星陀羅尼經卷第四

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第五

頁數:五五八

上         欄

寶星陀羅尼經卷第[&FFFF]#

唐天竺*三藏波羅頗*蜜多羅譯

相品第五

爾時三千大千世界百億諸魔生如是念. 今

佛世尊入王舍城門. 我等應以最上莊嚴. 嚴

飾此城門1之內及2彼地方. 如彼城外天龍

夜叉之所莊嚴

爾時世尊以他心智知百億魔心之所念. 欲

以神通最上色相莊嚴佛處. 是時世尊以神

通力. 於王舍大城十二門內. 一一門中皆

有如來及諸天衆. 共入城門. 時百億魔卽

以神通種種莊嚴勝中勝者阿僧祇等諸莊嚴

具. 嚴飾城門及地方城壁諸樹. 地上虛空勝

妙莊嚴而莊嚴之. 時百億魔幷諸眷屬. 或有

作於梵天之形. 乃至作於大仙之形. 於諸

重閣[&FFFF]#門樓櫓[&FFFF]#敵樹間諸處地及虛空各於

中住. 以種種華未香燒香金粟銀粟. 以摩尼

眞珠及種種莊嚴以嚴衣服. 幷諸綺繡莊嚴

具等普雨供養. 又以種種天之音樂擊鼓拍

手. 種種讚嘆歌詠如來無量功德. 悉皆聚集

供養世尊. 以如是第一最勝莊嚴大希有相.

所未曾有所未曾聞

爾時世尊住城門下. 以右足指觸城後門. 應

時無間一切三千大千世界普皆震動. 及此

三千大千世界所有釋梵日月護世大自在

天. 天龍夜叉3乾□婆阿修羅伽樓羅緊那羅

摩[&FFFF]#羅伽等4主. 地天水天大海諸山城邑等

中       欄

天. 及諸男女童男童女天仙等衆. 乃至阿迦

尼□天宮已來. 所有衆生得大滋味色貌光

澤. 彼一切衆見5地大動光照覺悟. 於王舍大

城地及虛空圍□而住. 乃至華香黑□檀未

散6佛供養. 是時世尊釋迦牟尼佛. 以神通力

令彼散華乃至末香普遍十方微塵等刹. 一

一方分所有淸淨及不淸淨. 空不空等諸佛

刹土. 悉皆供養給彼佛. 彼彼佛刹此所散

華. 幷諸未香莊嚴7具等. 皆出如是偈句之聲

汝等疾覺悟    觀不放逸行

最上菩提因    流轉甚生死

我今拔濟汝    宜速捨世事

憶往昔誓願    時到熟相應

各得菩提記    牟尼因陀羅

利益世間故    今入王舍城

大仙勝無憂    已降百億魔

轉淸淨法輪    應當大歡喜

如是利世間    普示勇健事

解脫世間苦    今爲摩利沙

當得菩提故    今授汝等記

速往彼刹土    見妙好莊嚴

自然如是得    入彼無憂城

漸次菩提行    決定當得佛

爾時8十方微塵等一切佛刹彼彼大衆. 以佛

力故. 悉見此佛竹林大衆菩薩摩訶薩各各

三昧思量. 是時竹林所有菩薩摩訶薩思惟

住者. 幷諸聲聞大聲聞. 皆見世尊於王舍城

門調伏住9待. 彼諸大衆隨世尊後住. 見大莊

嚴具中出諸偈已. 悉皆遍滿十方一切微塵

下        欄

等淨不淨空不空一切佛刹. 彼諸佛刹所有

菩薩摩訶薩及住聲聞. 聞此聲已作如是念.

何處有此法聲遍滿如是可意聲. 如是美妙.

如是可愛. 如是可樂. 如是可喜. 如是勸發.

如是大功德稱揚之聲. 及見華未香雨. 雨於

十方無量莊嚴. 無量華香細未之雨. 時彼菩

薩摩訶薩及大聲聞. 捨所作業皆大驚歎

爾時釋迦如來卽入三昧. 名依佛莊嚴嚴飾

三昧. 入三昧已應時無間一切娑婆世界及

十方一切微塵佛刹所有大衆. 悉見此佛刹

中如是大莊嚴相. 如彼未來世中普見如來

淨無染聚世界功德莊嚴. 10唯無一事. 謂城壁

等而自然莊嚴. 一切十方諸佛刹土微塵等

世界諸佛世尊. 普見釋迦如來住王舍大城.

光明赫□甚大端嚴. 彼諸佛刹所有大菩薩

摩訶薩等及大聲聞. 聞此偈已各皆憶念觀

於四方. 見此世界如對目前. 以一切諸佛境

界力故. 及見諸天種種莊嚴. 時彼菩薩摩訶

薩等及大聲聞作如是念. 我等決定11往於彼

土大集會中莊嚴之處. 及彼佛刹功德莊嚴

普觀察之. 見釋迦如來已修行供養我等於

彼佛所. 得阿□多羅三□三菩提記. 時彼十

方一切佛刹微塵等世界. 諸菩薩摩訶薩等

及大聲聞. 釋迦如來神力加故. 各自佛刹. 於

刹那羅婆摸呼多頃. 彼沒此現到娑婆世界.

時彼十方一一方分無量無數佛刹. 微塵等

菩薩摩訶薩. 一切悉12來到此佛刹. 地及虛空

遍滿而住. 彼諸菩薩摩訶薩等. 各依菩薩種

種善根若干力故. 修營供養釋迦如來. 具置

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第五

頁數:五五九

上         欄

是事. 或有菩薩於此佛刹. 雨種種華一切

遍滿. 爲供養事供養世尊. 或有雨於種種眞

珠. 乃至或有金銀毘琉璃1頗梨. 石藏寶摸薩

羅. 牛頭□檀. 龍堅□檀. 多摩羅葉. 悉以爲未

2而滿虛空. 爲供養事供養世尊. 或有雨於種

種嚴飾諸莊嚴具衣服綺繡. 爲供養事供養

世尊. 或堅種種幢幡3華蓋. 爲供養事供養

世尊. 或燒種種之香. 或散種種寶□. 或擊種

種伎樂. 或有示現種種歌舞. 或有種種香

水雨此方地而灑潤之. 或有種種寶器盛種

種寶. 於世尊前捧持供養. 或有種種寶器盛

滿香水. 以華果葉而莊嚴之. 於世尊前捧持

供養. 或有種種寶樹種種天衣. 華果莊嚴擧

手捧持. 於世尊前爲供養事. 或有化作大梵

天身合掌佛前. 乃至廣說如前所作. 或有化

4作師子之形. 於世尊前如是禮拜. 彼諸衆生

以佛神力. 及自善根加護力故. 互相觀視. 於

自眼根不取諸色. 以佛世尊現如是相及魔

王所作. 大境界天之所作若干境界. 及以如

來自念處正斷神足根力覺道. 十八不共法

諸佛境界若干變現. 隨世尊後入王舍大城.

向彼中街蓮華之所. 世尊到已以右手掌摩

蓮華葉而挽住之. 時彼蓮華因挽動故. 於此

佛刹. 一切魔宮魔所坐處悉皆5振動. 彼魔男

女所有眷屬. 及諸徒衆所居住者. 皆生怖畏

驚愕而住. 自相謂言. 無因無緣我此宮室如

是震動. [&FFFF]#復我等魔王境界自失位耶. [&FFFF]#復

我等所住宮室滅沒之法於此起耶. 我等今

者決須觀察

中        欄

時彼諸魔. 見此事已作如是念. 此佛刹土昔

是五濁. 誰復今者能令如是微妙莊嚴甚可

愛樂. 時彼諸魔. 於自境界所居住處. 幷諸眷

屬悉不復6見. 7唯見釋迦如來三十二相大

人之相. 具足莊嚴光明赫□甚大顯照. 於此

一切三千大千世界及一切佛刹. 種種諸相

色貌現住衆生普遍. 而無有一可識衆生. 時

彼一切無量衆生. 於世尊前悉見修營爲供

養事. 時彼諸魔作如是念. 我等決定往彼釋

迦如來所. 見已禮拜幷8諸所問. 我等魔王

幷諸眷屬. 今日悉皆何處去耶. 爾時此佛世

界百俱□魔. 幷諸眷屬往世尊所. 到已恭敬

於佛前住. 時彼魔王向佛曲躬. 合掌恭敬說

如是偈

我以淸淨心   歸依於世尊

速放我令去   從今行法行

爾時世尊以偈答曰

我不障一人   來者及去者

汝若能知道   隨汝欲所去

爾時魔王復說偈曰

如我所欲去   所樂自宮室

今見五種縛   瞿曇之所縛

爾時世尊以偈答曰

我斷諸分別   自9解脫世間

我旣解脫縛   令他離惱害

爾時世尊. 卽以佛眼觀視一切此佛刹土地

及虛空衆生遍滿. 而說偈言

汝等今當聽    一切普來者

棄捨諸疑惑    且各默然住

下       欄

世間佛難値    法僧値亦難

具足淨信難    菩提行復難

親於世尊前    得聞法甚難

能修於諸忍    此一時亦難

調伏心爲難    及修於空行

能斷諸分別    一切世間惡

菩提行難得    如我先所行

我當爲汝說    但說一華分

暗陰令滅壞    示現無上道

所得菩提者    今當斷三垢

聽大師善說    度彼岸諸流

捨諸大渴愛    建立三解脫

安立三護等    三界諸煩惱

散滅令無餘    汝爲供三寶

復爲法故來    世尊天及魔

三世加護故    三世惑覆心

皆得最10勝斷  得解脫三界

滅煩惱之忍    及四種顚倒

顚倒諸凡夫    分別無體性

彼非有忍器    眼等著諸色

身口意覆□    彼無四禪定

親近於生死    聰明智慧者

能修於禪定    彼今得解脫

離於四顚倒    及解脫衆生

自在拔四流    解知諸起滅

所有調柔者    當得度彼岸

菩薩具四行    及以無所畏

正智皆能斷    衆生諸有縛

能解知五陰    無漏離[&FFFF]#縛

經數:四○二

經名:寶星陀羅尼經卷第五

頁數:五六○

上       欄

不復數數生    到有海彼岸

汝等諸佛前    速發露諸惡

諸惡斷無餘    到彼無畏岸

所有生死苦    隨受有爲者

數數生諸有    隨遂於惡友

當遠離惡友    斷除於惡見

憶念生死苦    修習第一義

當飮無上水    應修習於空

第一義無體    無實亦無相

六根猶如空    此中無作者

分別相如是   *唯分別無法

六受及六愛    六觸爲其本

六觸入如是    亦須解知空

觀察無一1切   如法自體性

無起亦無滅    此中見無實

諸法同法性    三世無一物

若知無熱惱    此道最無上

離十三我相   2衆生想分別

如是修□提    此彼得解脫

爾時世尊. 以無□福力而無所畏. 依種3殖

善根故能變現出大圓音聲遍十方. 說如此

偈

爾時十方無量阿Ｃ毘□河沙譬喩等諸空不

空五濁世界. 悉皆聞此圓音演說. 聞此聲已

彼刹那頃. 如是一一無量佛刹. 無量無數百

千俱□那由他等. 所有衆生甚無所欲. 唯有

淸淨愛樂之心. 於往昔所得阿□多羅三□

三菩提更不退轉. 或得種種三摩提□提陀

羅尼. 於此佛所集無量無數衆生. 聞如此句

中      欄

義文字已卽得阿毘跋致. 復有無量無數衆

生. 於三乘法各隨得度

爾時光味菩薩摩訶薩. 以己神力化作七寶

階. 以華遍布其上爲蓮華座. 欲令如來昇此

座故. 向佛恭敬曲躬合掌. 說如是偈

佛一切智月    觀世老病死

憂患所沒4溺   世間動不動

爲彼作法橋    佛觀滿刹土

無量大衆生    悉皆合掌待

分布施法會    示5現己所得

破衆生煩惱    無比方便智

於此普示現    佛昇蓮華座

普雨大法雨    十方一切佛

及餘智大仙    與佛作證明

牟尼因陀羅    降伏6大魔王

自性空無有    知法如虛空

憶念昔誓願    轉無上法輪

今當拔衆生    住於四流者

人中師子王    佛今知此法

令度三有海    佛說無等法

除衆生罪垢    世尊大智慧

利益諸衆生    安置善逝道

爾時世尊. 如其所化寶階之上7[&FFFF]#頭摩座昇

蓮華臺. 如來坐已. 遍觀十方一切大衆告魔

王言. 汝今於此應生歡喜. 由汝因緣今得此

處大集法門. 說此法時. 無量無數所有衆生.

今世來世皆得解脫. 處胎女橫老死四流. 普

各得度住吉祥道. 又復令得虛空等智. 魔王

□今此處爲首. 令諸衆生善根增長. 魔王汝

下       欄

可請我說法. 令此衆中高慢衆生. 度諸流故

而爲說法. 是時魔王說如是偈

瞿曇若無過    及無瞋慢者

雲何驚動我    今此說大法

若有此瞋慢    云何得解脫

我今未審知    牟尼爲我說

爾時世尊. 8卽以偈9頌答魔王曰

我處十月胎    同彼人中事

汝魔欲害我    我都無穢憎

我忍度諸惡    穢惡悉無餘

我旣出生已    汝復動大地

雨石來害我    復欲斷我乳

令乳速乾竭    無量不愛事

何種而不作    我住禪定時

遣諸女惱我    我又乞食時

障他令不施    請我作國王

令我10輪生死  踰城出家時

復令夜黑暗    兵衆圍□城

是皆汝所作    我乘神通11往

復放大風雨    令地爲12Ｃ坑

沙石高滿路    我住寂靜林

現作畏惡聲    於彼苦行處

吹作切寒風    在河欲度處

汝復放暴流    現作猛13師子

復欲令殺我    我欲飮食時

汝以毒和食    我往菩提樹

雨下金剛雹    刀箭雨器仗

袈裟法衣服    悉欲令塗汚

我處金剛座    利益諸衆生