經數: 三九七

經名: 大方等大集經卷第四十二

頁數: 二八一

上       欄

師歲星用事之時. 是十二月. 天魚之神主*當

其月

正月黑月一日合軫. 二日合角三日合亢. 四

日合□五日合房. 六日合心七日合尾. 八日

合箕九日合斗. 十日合牛十一日合女. 十二

日合虛十三日合危. 十四日合室十五日合

□. 是黑月滿

白月一日合奎. 二日合婁三日合胃. 四日合

昴五日合畢. 六日合□七日合參. 八日合井

九日合鬼. 十日合柳十一日合七星. 十二日

合張十三日合翼. 十四日合軫十五日合角.

是白月滿

正月合角宿滿. 晝行十四時夜行十六時. 日

轉近北. 日午之影長八脚跡. 張宿夜行婁在

日前. 日子熒惑嚴惡速疾此時用事. 是正月

時. 1持羊之神主*當其月

二月黑月一日合亢. 二日合□三日合房. 四

日合心五日合尾. 六日合箕七日合斗. 八日

合牛九日合女. 十日合虛十一日合危. 十二

日合室十三日合□. 十四日合奎十五日合

婁是黑月滿

白月一日合胃. 二日合昴三日合畢. 四日合

□五日合參. 六日合井七日合鬼. 八日合柳

九日合星. 十日合張十一日合翼. 十二日合

軫十三日合角. 十四日合亢十五日合□是

白月滿

二月合□宿滿. 晝行十五時夜行十五時日

近北行. 日午之影長六脚跡. 角宿夜行昴在

日前. 阿修羅師名曰太白此時用事. 是二月

中         欄

時. 2持牛之神主*當其月

三月黑月一日合房. 二日合心三日合尾. 四

日合虛九日合危. 十日合室十一日合□. 十二

合虛九日合危. 十日合室十一日合□. 十二

日合奎十三日合婁. 十四日合骨十五日合

昴是黑月滿

白月一日合畢. 二日合□三日合參. 四日合

井五日合鬼. 六日合柳七日合星. 八日合張

九日合翼. 十日合軫十一日合角. 十二日合

亢十三日合□. 十四日合房十五日合心是

白月滿

三月合心宿滿. 晝行十六時夜行十四時日

行近北. 日午之影長四脚跡. □宿夜行□在

日前. 日子名曰佛陀3懸多此時用事作柔軟

業. 是三月時. 雙鳥之神主當其月

四月黑月一日合尾. 二日合箕三日合斗. 四

日合牛五日合女. 六日合虛七日合危. 八日

合宿九日合□. 十日合奎十一日合婁. 十二

日合胃十三日合昴. 十四日合畢十五日合

□是黑月滿

白月一日合參. 二日合井三日合鬼. 四日合

柳五日合七星. 六日合張七日合翼. 八日合

軫九日合角. 十日合亢十一日合□. 十二日

合房十三日合心. 十四日合尾十五日合箕.

是白月滿

四月合箕宿滿. 晝行十七時夜行十三時日

近北行. 日午之影長兩脚跡. 房宿夜行日隨

井星. 是四月時. 蟹神主4當5其月

五月黑月. 一日合斗. 二日合牛女三日合虛.

下        欄

四日合危五日合室. 六日合□七日合奎. 八

日合婁九日合胃. 十日合昴十一日合畢. 十

二日合□十三日合參. 十四日合井十五日

合鬼是黑月滿

白月一日合柳. 二日合七星三日合張. 四日

合翼五日合軫. 六日合角七日合亢. 八日合

□九日合房. 十日合心十一日合尾. 十二日

合箕十三日合斗. 十四日合牛十五日合女.

是白月滿

五月合女宿滿. 晝行十八時夜行十二時. 日

極行北. 日午之影長半脚跡箕. 宿夜行心在

日前. 是時日光. 焰熾大盛. 此五月時. 師子

之神主當其月

六月黑月一日合虛. 二日合危三日合室. 四

日合□五日合奎. 六日合婁七日合胃. 八日

合昴九日合畢. 十日合□十一日合參. 十二

日合井十三日合鬼. 十四日合柳十五日合

七星. 是黑月滿

白月一日合張. 二日合翼三日合軫. 四日合

角五日合亢. 六日合□七日合房. 八日合心

九日合尾. 十日合箕十一日合斗. 十二日合

牛女十三日合虛. 十四日合危十五日合室.

是白月滿

六月合室宿滿. 晝行十七時夜行十三時强.

日近南行. 日午之影長二脚跡. 女宿夜行張

在日前. 月子名覺此時用事. 此六月時. 天

女之神主當其月

七月黑月一日合□. 二日合奎三日合婁. 四

日合胃五日合昴. 六日合畢七日合□. 八日

經數: 三九七

經名: 大方等大集經卷第四十三

頁數: 二八二

上      欄

合參九日合井. 十日合鬼十一日合柳. 十二

日合七星十三日合張. 十四日合翼十五日

合軫. 是黑月滿

白月一日合角. 二日合亢三日合□. 四日合

房五日合心. 六日合尾七日合箕. 八日合斗

九日合牛女. 十日合虛十一日合危. 十二日

合室十三日合□. 十四日合奎十五日合婁.

是白月滿

七月合婁宿滿. 晝行十六時夜行十四時. 日

轉近南. 日午之影長四脚跡. 室宿夜行角在

日前. 阿修羅師名曰太白此時用事. 是七月

時. 1秤量之神主當其月

爾時□盧□□告天衆言. 是諸月等各有主

當. 汝可救濟四種衆生. 何者爲四. 救地上

人諸龍夜叉乃至蝎等. 如斯之類皆悉救之.

我以安樂諸衆生故. 布置星宿各有分部. 乃

至摸呼羅時等亦皆具說. 隨其國土方面之

處. 所作事業隨順增長

□盧□□於大衆前合掌說言. 如是安置日

月年時大小星宿. 何者名爲有六時也. 正月

二月名暄暖時. 三月四月名種作時. 五月六

月心降雨時七月八月物欲熟時. 九月十月

寒凍之時. 十有一月合十二月大雪之時. 是

十二月分爲六時. 又大星宿其數有八. 所謂

歲星熒惑[&FFFF]#星太白辰2是日月荷羅[&FFFF]#星. 又

小星宿有二十八. 所謂從昴至胃諸宿是也.

我作如是次第安置說其法已. 汝等皆須亦

見亦聞. 一切大衆於意云何. 我所置法其事

是不. 二十八宿及八大星. 所行諸業汝喜樂

中          欄

不. 爲是爲非宜各宣說. 爾時一切天人仙人

阿修羅龍及緊那羅等. 皆悉合掌咸作是言.

如今大仙. 於天人間最爲尊重. 乃至諸龍及

阿修羅無能勝者. 智慧慈悲最爲第一. 於無

量劫不忘. 憐愍一切衆生故獲福報. 誓願滿

已功德如海. 能知過去現在當來一切諸事.

天人之間無有如是智慧之者. 如是法用. 日

夜刹那及迦羅時. 大小星宿. 月半月滿年滿.

法用更無衆生能作是法. 皆悉隨喜安樂我

等. 善哉大德. 安隱衆生. 是時□盧□□仙

人復作是言. 此十二月一年始終. 如此方便

大小星等刹那時法皆已說竟

又復安置四天大王. 於須彌山四方面所各

置一王. 是諸方所各3領衆生. 北方天王名

毘沙門. 是其異內多有夜叉. 南方天王名毘

留[&FFFF]#俱. 是其界內多4鳩槃[&FFFF]#. 西方天王名

毘留博叉. 是其界內多有諸龍. 東方天王名

題頭隷□. 是其界內多乾□婆. 5於四方6維

皆悉擁護. 一切洲渚及諸城邑. 亦置鬼神而

守護之

爾時□盧□□仙7人. 8說法9已. 諸天龍夜叉

阿修羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽人非人等. 一切大

衆皆稱善哉歡喜無量. 是時天龍夜叉阿修

羅等. 日夜供養□盧□□. 次復於後過無量

世. 更有仙人名伽力伽出現於世. 復更別說

置諸星宿. 小大月法時節要略. 爾時諸龍在

□10盧□山聖人住處. 尊重恭敬光味仙人. 盡

其龍力而供養之

11大集經卷第四十二

下           欄

12大方等大集經卷第四十三

隋天竺三藏那連提耶舍譯

13日藏分送使品第九

爾時娑伽羅龍王白光味菩薩言. 大德. 乃能

憶念如是過去宿命劫中種種善業無量往事

而不忘失. 及說虛空星宿照明安施法用. 悉

皆了達一一無遺. 於三界中最尊最勝. 智慧

第一更無能過. 是故彼龍幷及我等. 如是方

便得脫此獄離於苦惱. 憐愍衆生慈悲一切.

功德戒行及婆羅多. 莊嚴於心一切滿足. 是

時光味語諸龍言. 我今非是□羅□□苦行

仙人. 亦復不能於虛空中置於星宿. 今我說

者神通力知. 汝娑伽羅諸龍王等[&FFFF]#作是說.

我實不能然. 此□羅□□仙人. 宿往因緣說

猶未盡. 爾時帝釋及諸梵天各向□羅□□

仙人. 齊共合掌作如是言. 我等樂聞14唯願

更說. 我等梵天諸天中尊. 猶如大仙聖人中

尊. 我諸天中有梵行者. 若15放種種神祇[&FFFF]#術

我皆了知. 亦能爲他分別廣說. 時□□仙言.

若能如是. 亦可敎化一切衆生悉令知之. 是

時靑眼帝釋天主在於衆中. □□仙人語帝

釋言. 天主. 一切善法必令具足. 住持於世

常使照明. 修善法人擁護勿捨. 若有精進樂

善衆生. 持戒多聞修禪學慧. 如是等衆. 天主

應當供給所須衣服飮食臥具湯藥. 種種施

與令無有窮. 我說虛空星宿法已. 今此世界

諸地分中. 各有龍王停止守衛. 如娑伽羅龍

經數: 三九七

經名: 大方等大集經卷第四十三

頁數: 二八三

上       欄

婆婁那德叉迦寶護大行瞿娑羅婆蘇婆呼□

俱叉婆私無俱叉等. 此八龍王護於海中. 能

令大海無有增減. 阿奴[&FFFF]#致毘昌伽蘇致婆

婁那得于1問婁叉婆. 此四龍王守護池中出

一切河. 是故諸河流注無竭. 難陀優波難陀.

此二龍王守護山中. 是故諸山叢林茂. 婆

須吉2娑羅□蓋輸盧瞿摩祇利. 亦爲守護. 毘

梨沙閻色伽赤眼娑羅3婆帝. 於小河水而爲

守護. 悉陀摩奴阿羅蘇摩賀盧4唱利. 於聖

人所及諸藥草而爲作護. 堅固緊輸迦歡喜.

此於地中而爲守護. 最勝光毘喩婆三婆毘

離耶尸棄. 此於火中作護. 動摩都劣三摸地

羈蘭耶羈賴車. 此於風中作護. 優羅婆羅阿

□耶帝羅娑羅. 此於樹中作護. □□呵張火

薄脚羅沙斯. 此於花中作護. 香常5跋陀耶邏

婆遮富婁那迦羅. 此於果中作護. 阿匙林婆

毘遮6婆多□□脂多末羅伽. 彼中毘首7□

磨蘇摩Ｃ師奇和沙月眼. 此四種一切工巧

爲最守護. 羈羅[&FFFF]#陀羅僧伽那斯阿蘭那懼

無迦. 如此四種夜叉. 於一切福德布施等中

能爲作護. 金剛眼師子眼善見眼三□. 如此

四種一切龍護. 如是等各各爲護. 爾時光味

菩薩. 於諸仙聖天人龍中最上最勝. 憐愍一

切苦惱衆生. 是故於此救諸龍厄令得解脫.

時光味菩薩作是思惟. 云何當令彼諸龍等.

於三寶中□心歸向. 卽以方便善巧音辭. 次

第敎言一切龍王. 信於我者. 我實不能拔濟

於汝. 今有大聖一切智人. 乃能施汝安隱無

畏. 我所讚歎. □羅□□仙人功德如是. 說法

中         欄

非我小德辦於斯事. 彼聖人者. 過去無量阿

僧祇劫. 已曾修習種種福德. 一切難事皆悉

能捨. 所謂象馬種種寶車. 妻子國城金銀輦

輿. 奴婢衣裳床榻敷具. 衆生須者稱意與之.

或復手足耳鼻舌身. 頭目筋骨皮肉肌膚心

無[&FFFF]#惜. 速能滿足六波羅蜜. 具大慈悲於苦

惱衆生能令解脫. 爲諸衆生得安隱故. 乃至

處於地獄之中. 救濟衆生心無暫捨. 亦不自

爲得成佛道. 欲令一切惡趣衆生得脫種種

老病死苦. 是大仙人. 乃往過去無邊劫中. 經

歷是等種種願行. 而是仙人. 生生世世堅固

精進勇猛慈悲. 引接衆生安涅槃道. 又彼□

羅□□仙人. 無量劫來種種福德具足圓滿

乃至生於淨飯王家. 託在摩耶夫人腹內. 旣

出生已擧手唱言. 我三界中最尊最勝. 放種

種光能與一切衆生安樂. 光因緣故感動無

量天龍夜叉及阿修羅人非人等. 一切悉來

而共供養. 又於生時一一方面各行七步. 脚

所蹈處皆有蓮華承捧其足. 以此脚踏行步

因緣. 一切山河地及大海悉皆濤動. 如是變

現出生功德. 又釋迦子. 能令我等一切衆生

解脫生老病死. 寂滅安隱. 離諸怖畏到涅槃

城. 說是語時. 一切諸天阿修羅衆. 龍及夜叉

乾□婆緊8陀羅摩[&FFFF]#羅伽人非人等. 各散種

種衆寶雜華塗香末香. 於虛空中猶如雨下.

以用供養. 種種讚歎. 爾時光味菩薩爲諸大

衆而說偈言

過去無量僧祇劫    種種布施習檀那

淸淨尸羅及□提    精進坐禪學般若

下         欄

安樂一切衆生故    備忍種種諸苦辛

宮中六萬后妃嬪    棄捨出家如脫□

獨處六年修苦行    日食一麻一米麥

精進晝夜不睡眠    身形唯有皮骨在

菩提樹下思惟坐    八十萬衆天魔來

四方上下地及空    八十由旬悉充滿

如是魔軍及眷屬    皆能破壞使歸降

成就無上勝菩提    得證第一義諦果

見聞種種無怖畏    其心寂靜如涅槃

常於一切衆生中    等心愍念無偏黨

眞實智慧具足滿    敎導一切諸天人

無一衆生起邪惡    如是慈悲徹骨髓

又於一切衆生類    乃至蟻子及□飛

不生惱亂毒害心    一切衆生流轉中

悉能令其得解脫    又於繫縛諸有獄

拔出衆生使獲安    □是小小如9Ｃ身

大聖悉皆往救濟    彼諸龍等一切衆

能[&FFFF]#其惡及憂愁    是故大聖哀愍來

慈心出汝此獄中    廣說無邊深秘要

不自在者悉稱心    一切歸10寂安隱住

得彼聖人救濟者    不畏金翅諸鳥王

各還所止恣意遊    如本受樂心無異

大聖過去修萬行    不許惱亂一衆生

汝等所有諸災惡    魔王所爲非佛作

[&FFFF]#起餘心謗毁佛    受我敎誨發菩提

勿生疑惡自迷沒    一一皆如我前說

爾時一切諸大龍王所有眷屬男女大小. 在

於牟尼聖人處者. 聞此說已各各一心齊共

合掌. 作如是言. 南無南無大聖. 一切世間衆

經數: 三九七

經名: 大方等大集經卷第四十三

頁數: 二八四

上        欄

生中勝. 具一切法到自在岸. 能與一切衆生

解脫. 能與一切衆生安樂. 能與一切衆生歡

喜. 能令一切到智慧彼岸. 於諸衆生慈悲平

等. 令修善法悉具足滿. 成就一切善業衆生.

安立善道與實法眼. 於天龍中作上福田. 於

三界中最勝最尊. 能受世間一切供養. 我等

諸龍同共辛苦. 滿此獄中未能得出. 如是至

心禮拜歸命. 說此語已. 一切龍等悉得本

形. 雖復1舊身而猶不能. 於彼山中免離得

出. 爾時一切諸龍王等復白光味菩薩言.

2惟願救濟. 如大德說. 彼聖人者. 於諸衆

生不起惱亂常施安樂. 此言誠實我今信3受

無有疑心. 4若愍衆生慈悲救濟. 惟願速來令

我等輩出彼魔獄. 是時光味告諸龍言. 彼大

聖人具足智慧. 牟尼如來心常憐愍一切衆

生. 修習諸善捨於諸惡大悲普覆. 於流轉中

精勤勇猛接引衆生. 於菩提道令得安隱. 現

見因果成就佛眼. 一切菩薩摩訶薩過去久

遠不瞋因緣. 悉皆具足慈悲喜捨四梵行法.

復次菩薩摩訶薩道行因緣中生. 因緣生已.

種種惡趣及5慈等行皆已說竟. 復次彼佛如

來世尊住無量阿僧祇□河沙等諸佛刹微塵

等無量無邊. 淸淨阿□多羅三□三菩提行

故. 六波羅蜜悉具足滿. 菩薩摩訶薩出於流

轉生死海故. 到大涅槃智慧彼岸. 壞四魔故.

紹三寶種不斷絶故. 能以法水洗諸衆生. 一

切煩惱垢令淸淨故. 如來如是永離攀緣說

四梵行. 復說如性出相離相. 及離我見. 一

切法等無盡方便. 謂於五陰十八界十二入

中         欄

實諦觀故. 四大差別生死等法皆得滅盡. 方

便離於貪瞋癡等. 一切煩惱體性悉空. 無衆

生界離諸攀緣. 無喜離喜無行離行. 無物離

物無想離想. 無諸障□無有處所. 無塵無染

無暗無明. 不可捉持. 無自無他不來不去. 無

異離行. 乃至一切陰入界等. 智眼體性非暗

非明. 不行不生. 法界眞實. 不滅不壞. 如如不

生. 法界眞實皆空. 過去一切諸法等中悉皆

了達. 是眞攀緣如來從生. 若有菩薩於是法

中達到彼岸. 具足充滿六波羅蜜. 猶如虛空

離色離觸. 如是心得無障□智. 普斷一切諸

見及習悉皆除盡. 如是得離一切煩惱. 是名

菩薩摩訶薩離觀四種梵行之法. 是時光味

說此法已. 時彼衆中娑伽羅龍王. 毘6昌伽

蘇脂龍王. 須摩呼□迦沙護寶龍王. 如是等

龍王. 已於過去菩薩行中修習福德發弘誓

願. 念宿命已卽得光明照耀陀羅尼. 餘諸龍

衆八十那由他. 亦曾過去種種願行悉修習

來. 一切皆發三菩提心得於三昧. 爾時光味

卽自化作聖人之身如菩薩形. 與諸仙等乘

神通力. 從虛空中往如來所

7大方等大集經日藏分念佛三昧品第十

爾時一切諸龍衆等. 信受光味菩薩之言. 皆

悉至心歸依於佛. 歸依於法. 歸依於僧. 作

是歸時. 魔王波旬親見親聞. 旣見聞已大生

驚怪怖畏不安. 瞋□憂愁遍身流汗. 擧手摸

頭而說偈言

呵呵看彼甚大笑    姦僞幻惑釋沙門

誘□諸龍皆歸已    迷□一切諸衆生

下         欄

惑亂道中妄安立    實非言是我法眞

如是實法若得時    彼中始終應不失

爾時波旬說是偈已. 彼衆之中有一魔女名

爲離暗. 此魔女者曾於過去8殖衆德本. 作

是說言. 沙門瞿曇名稱福德. 若有衆生得聞

佛名一心歸依. 一切諸魔於彼衆生不能加

惡. 何肉見佛親聞法人. 種種方便慧解深廣.

父王今者欲於如來及學佛道者邊興造惡心

終不能成. 時魔王言. 沙門瞿曇解達眞如智

慧廣大. 於空法中深入堅固. 自旣度脫生死

大海. 又敎衆生亦皆出離. 魔女答言. 如王

所說. 若於空法覺實際者. 設千萬億一切魔

軍. 終不能得須臾爲害. 如來今者開涅槃道.

女欲往彼歸依於佛. 卽爲其父而說偈言

離相不著人中勝    如如常住天中尊

到於彼岸智慧城    我今欲往歸依彼

修學三世諸佛法    度脫一切苦衆生

9善於諸法得自在   當來願我還如佛

爾時離暗說是偈已. 父王宮中五百魔女□妹

眷屬. 一切皆發菩提之心. 是時魔王見其宮

中五百諸女. 皆歸於佛發菩提心. 益大瞋忿

怖畏憂愁卽作是念. 我今當行大魔王力大

魔王威. 於自宮中魔王坐處極盡神化. 當彼

聖人牟尼住所. 一切諸龍和合集處. 作大火

石從虛空中一時胞下. 碎彼諸龍及光味仙人

使其10遠散. 若彼去者我魔王宮乃可安樂. 作

是念已. 卽於空中放大火雹如雨而下. 是時

如來以神通力變彼火石悉爲天華. □紛亂

墜墮□羅□. 滿山頂上聖人住處悉皆充遍.

經數: 三九七

經名: 大方等大集經卷第四十三

頁數: 三八五

上        欄

一切龍王[&FFFF]#不歡喜. 是時魔王見雹下於聖

人住所. 卽自指示五百女言. 諸女1好看. 今

彼處所一切諸龍眷屬大衆. 歸依法門瞿曇

邊者. 我已破碎一切如塵. 何肉我宮而不能

壞. 若我宮中有欲歸向於瞿曇者. 要當使其

如彼不異. 是時五百諸魔女等. 更爲波旬而

說偈言

若有衆生歸佛者    彼人不畏千億魔

何肉欲度生死流    到於無爲涅槃岸

若有能以一香華    持散三寶佛法僧

發於堅固勇猛心    一切衆魔不能壞

何肉畢定心作佛    若有精誠持一戒

或復至心來佛邊    聽受一句微妙法

卽發不退菩提道    決定一切衆中尊

得佛金剛不壞身    能□一切四魔衆

父王但看諸龍等    各散種種香華雲

*惟佛世尊能了知   非是魔王之境界

獨一導師處於世    說於殊勝難思議

所作一切皆吉祥    能令衆生罪業除

我等過去無量惡    一切亦滅無有餘

至誠專心歸佛已    決得阿□菩提果

爾時魔王聞是偈已. 倍大瞋□怖畏煎心. 憔

悴憂愁獨坐宮內. 是時光味菩薩摩訶薩聞

佛說法. 一切衆生盡離攀緣得四梵行. 當於

佛前從空而下到佛所已. 光味菩薩與其大

衆. 爲佛作禮右繞三□. [&FFFF]#住合掌而白佛言.

世尊如來. 說彼四禪地依止心念陀羅尼. 以

是陀羅尼[&FFFF]#術力故. 我2憶過去. 有二婆羅門

子. 以欲事故罪應合死. 爲官所收殺時未到.

中          欄

王[&FFFF]#有司付於牢獄. 半月半月時給一[&FFFF]#. 五

縛繫身. 兩手兩足悉皆桁械. 咽喉被鎖飢渴

難堪. 兼復畏於死時將逼. 獄中一心歸依於

佛. 彼時有佛名曼陀羅華香. 專意佛邊遙心

救濟. 是時彼佛憐愍衆生及我等故. 於自座

中現佛境界大神通力. 說四禪地依止心念

陀羅尼作如是言. 我以佛力令彼獄中二婆

羅門聞此四禪地依止心念陀羅尼. 聞已歡

喜至心憶念. 以是因緣令其所有一切惡業

一切障□. 若今生中惡業障□. 若多生中諸

惡業障. 若煩惱障. 法障. 衆生障. 捨施障. 智

慧障. 生言障. 壽命未盡橫死障. 意欲不生繫

地所牽業力障□. 若有淸淨佛刹之中. 情願

欲生而不得往違心障□. 如此一切惡業障□.

聞此四禪地依止心念陀羅尼因緣故. 喉及

手足五種枷鎖. 自然一時脫落在地. 卽於獄中

得陀羅尼力. 以3神力故得出於獄. 從虛空中

到曼陀羅華香佛所. 禮拜供養盡其壽命. 卽

得往生山光佛刹. 彼佛世尊名曰雲色. 從雲

色佛心請出家. 旣出家已. 生生世世無量劫

中. 常得不生於空佛刹. □値佛世如今此刹.

娑婆世界三千大千佛土. 地及虛空乃至阿

迦□□天. 人非人等皆悉充滿. 時彼佛刹一

切衆生. 地及空中乃至阿迦□□天. 亦復如

是. 一切衆生具足惡業及諸障□. 以彼如來

爲衆生故. 說此四禪地依止心念陀羅尼. 身

口意惡悉皆消除. 若聽聞此陀羅尼力. 一切

三世諸罪惡業悉滅無餘. 又彼衆生種種更

得4人忍三昧陀羅尼. 乃至壽命欲盡之時. 此

下       欄

間死已如願欲生他方淸淨佛刹. 應念卽生

得於宿命. 常勤精進行十善法. 常不復墮三

惡道中. 常能修行六波羅蜜. 常行四攝. 常得

見佛. 常聞於法. 常供養僧. 常得四禪及五神

通. 常具足得四梵行. 念生生世世. 常與彼

法和合共生. 乃至涅槃未曾捨離. 佛言. 善

哉善哉. 善男子. 汝爲大利益衆生故. 作如是

說. 過去宿命發心因緣

爾時世尊復告光味菩薩言. 善男子. 諦聽諦

聽. 若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷. 或男或

女有信心者. 欲於三乘皮餘道中. 願得速證

涅槃道盡一切苦者. 欲得一切聞持在心. 一

切身口意業淸淨. 欲護佛法. 欲心種種利益.

種種衣食一切□饒. 自在殊勝端正大力. 眷

屬强盛國土富安. 職位高遷多人敬奉. 聰明

智慧最尊最勝. 行住四儀常無所乏. 及樂種

種施戒坐禪. 得諸三昧乃至無色. 一切有頂

所有三昧. 亦復樂於四梵天行. 若有樂於陀

羅尼人. 望得如是種種衆事. 而彼惡業堅固

厚重. 諸業障□. 煩惱障□. 乃至欲生淸淨佛

刹. 不生障□. 以如是故. 種種善願不得稱心.

欲令如是種種惡業速滅盡者. 而此衆生應

淨洗浴著鮮潔衣. [&FFFF]#食長齋勿□辛臭. 於寂

靜處莊嚴道場. 正念結5加或行或坐. 念佛身

相無使亂6或. 更[&FFFF]#他緣念其餘事. 或一日夜

或七日夜. 不作餘業至心念佛. 乃至見佛

小念見小大念見大. 乃至無量念者見佛色

身無量無邊. 彼佛身形三十二相. 於一一相

亦念亦觀皆令明了. 隨所見相相見靑光明. 於

經數: 三九七

經名: 大方等大集經卷第四十三

頁數: 二八六

上       欄

彼光相專精繫意無令心亂. 作是念時而誦

是[&FFFF]#

□□Ｃ  毘視林婆  毘視林婆  [&FFFF]#頭波[&FFFF]#

避耶毘視林婆  斯那婆頗  羅斯1那婆2頭

羅阿Ｃ那多他3□阿Ｃ那多他*□復噓多

俱致毘視林婆毘視林婆  莎呵

如是一相在於前心. ＣＣ專念不起亂想. 然

後誦此陀羅尼[&FFFF]#. 乃至念於佛身相中靑色

出光. 彼光出已從行者頂入. 爾時安心愼[&FFFF]#

驚怖. 於自身中見於此光. 如彼靑色念此靑

光. 於自身中各各4肢體處處遍行. 乃至一切

身中火然. 見火然已乃至成陸. 及四方風來

5吹散滅. 如是念時. 見於自身無有一相*惟

有空在. 乃至十方皆悉是空不見一色. 如是

念佛靑色力緣. 誦持於[&FFFF]#成就此行. 善男子.

若復有人如是繫念不散亂心. 學四禪地依

止心念陀羅尼. 而彼衆生一切業障. 煩惱障.

6法障. 罪業皆盡. *惟除五逆破毁正法誹謗

聖人. 若復有人. 如是樂者. 能如上習念佛三

昧. 一日一夜口能誦持一切佛法. 一切外道

十八種論智慧勝處. 如是種種句義文章悉

皆憶持無有遺忘. 又一日夜得於四禪. 四種

神通四無量行. 四種辯才. 及四無色三摩跋

提. 如是等法一切成就具足得之. 如是修者

乃至能於一彈指頃. 到一佛刹及無量刹. 又

以一足能動如是無量刹土. 過是等刹亦能

動搖. 能以一身結加趺坐遍滿諸刹. 如是世

界能令水滿. 十方塵數皆能數知. 能以七寶

滿諸國界. 又復彼人於一念頃. 悉能得知生

中         欄

死業報. 過去現在及以當來. 一切衆生所有

心數. 又彼行人能以一身. 種種化作一切佛

身. 帝釋天身. 梵天王身. 那羅延身. 摩醯首羅

身. 四天王身. 轉輪聖王身. 乃至水火7遍虛

空. 又復彼人如是念者. 能一念中一切十方

地及虛空種種華滿七寶充遍. 一切衆香傘

蓋幢幡. 種種衣裳種種纓絡. 一切虛空皆悉

能滿. 若復有人至心修習此四禪地依止念

佛三昧. 一一差別諦識了達. 時彼衆生如是

無量惡業悉盡. 如是無量福德精進種種三

昧. 種種陀羅尼種種忍及五神通. 於餘乘中

速得滿足. 流轉海中畢定疾出. 除五無間謗

法誹聖不得是法. 彼人應須經七七日. 此四

禪地依止念佛三昧心內熏修. 於此法中常

說修習不捨離者一切罪盡. 若不專心罪兩

分盡. 平常用心罪一分盡. 如是修習須精進

心純信敬心. 能如是者彼惡乃盡. 若復有人

此四禪地依止念佛三昧. 或天中說. 或人中

說. 若彼天人信心聽受如此三昧. 內自思惟

生於歡喜. 如是之人若在牢獄五鎖繫身. 或

復餘處受辛苦者悉得免脫. 若失生言或復

心財. 或打或燒或臨河水. 或被毒藥或爲種

種怨家來侵. 或一切鬼或一切幻. 或復國王

種種怖畏. 或自家中□諍口舌. 或復他人橫

來瞋怒. 或死怖畏或惡道中欲墮怖畏. 如是

怖畏此業皆盡生人天中. 若復有人一聞如

是四禪地依止念佛三昧. 至心信受如是念

佛三昧. 有大勢力. 有大利益. 小小用心尙得

如是. 何肉至心無有疑惑. 說此三昧法時衆

下        欄

中八十六頻婆羅那由他百千從十方來諸天

人等. 過去已曾爲此三昧所熏修者. 皆悉獲

得如上所說. 復有八十四那由他衆生得苦

智忍. 無量衆生得此三昧. 或須陀涅至羅漢

果. 無量衆生發菩提心時. 彼離暗五百魔女.

承佛神力在魔王宮. 悉皆得此念佛三昧. 悉

捨本形得男子身. 曾於過去修學如是念佛

三昧故. 時此五百諸魔王女得三昧已及男

子身. 心生歡喜欲往佛所. 一切化作大梵天

身. 一一梵王無量千億眷屬圍繞. 或作無量

帝釋天身. 亦有千億眷屬圍繞. 各以無量種

種音樂種種莊嚴. 如是化已從魔宮下. 向

如來所設於供養. 種種華□末香塗香散於

佛上. 頂禮佛足右繞三□. [&FFFF]#住一面

*大方等大集經日藏分昇須彌山頂品

第十一

爾時佛告光味菩薩摩訶薩言. 善男子. 汝今

當知. 彼一切龍惡道中生罪業悉盡. 復告光

味. 空觀心念故. 時光味言. 如是世尊. 如來淸

淨戒行具足. 如來當爲一切諸龍作莊嚴故.

復次光味. 我於是時實爲諸龍. 不可思議業

報差別欲廣說故. 爾時一切諸色欲天. 乃至

夜叉鳩槃[&FFFF]#等. 從虛空中雨種種華散種種

香. 衣服幢幡七寶瓔珞. 種種伎樂無量百千

億那由他. 一時俱作歌詠讚歎出妙音聲. 人

與非人僉然恭敬. 爾時世尊從座而起. 四面

顧視向北方看. 此何處山與須彌接近. 彼欲

界及於色天. 爾時如來與諸大衆菩薩聲聞

天人龍神一切八部四面圍繞. 前後道從趣

經數: 三九七

經名: 大方等大集經卷第四十三

頁數: 二八七

上       欄

須彌山. 是時如來欲以足步□於山根. 次第

登上大梵天等. 知佛欲昇須彌山頂. 卽爲如

來化作七寶階橋. 持諸天衣及華香未種種

校飾. 如是作已前白佛言. 惟願如來行我橋

上. 他化樂天亦爲佛故. 用閻色金化作寶橋.

以龍□檀未而散橋上. 作如是言. 惟願如來

行我橋上. 化自樂天亦爲佛故用諸天金化

作寶. 種種牛頭細□檀未散於橋上. 作如橋

是言. 惟願如來行我橋上. 兜率陀天亦爲佛

故以諸天銀化作寶橋. 以諸種種應時所出

微妙之香名黑□檀. 1未而散橋上. 作如是

言. 惟願如來行我橋上. 須夜摩天亦爲如來.

以天琉璃化作寶橋. 散諸種種多摩羅葉細

未2香. 作如是言. 惟願如來行我橋上. 天

帝釋亦爲佛故以赤眞珠化作寶橋. 以天種

種□檀一切寶未用散橋上. 又以天繒七寶

3秒網而羅覆之. 覆已作如是言. 惟願如來

行我橋上. 如是四[&FFFF]#四大天王. 亦以珍琦

天石藏寶. 爲如來故化作寶橋. 亦持細妙種

種天衣覆於橋上. 覆已作如是言. 惟願如來.

4從我橋上5上須彌山. 是時四大阿修羅王

幷其眷屬. 爲如來故以其所出摩娑羅寶化

作寶橋. 持天金銀細未之屑散於橋上. 散已

作如是言. 惟願如來行我橋上. 爾時世尊爲

彼一切梵釋四[&FFFF]#及阿修羅諸天王等. 以憐

愍故一時化作八佛如來. 三十二相八十種

好無有殊異. 八部四衆菩薩聲聞圍繞導從.

彼一切天阿修羅等. 如是6大設諸莊嚴已.

時佛世尊卽上寶橋昇須彌頂. 或餘處起或

中      欄

餘處去. 彼八如來身大明耀. 一一佛身皆放

光明. 如百千億日月之光一時照明. 如是八

佛放身光已. 時諸龍衆一切皆在此□羅山

聖人處所集聚而住. 諸龍見已一切怪言. 此

是何處八大護世. 今來依止於須彌山. 爾時

難陀優波難陀龍王作如是言. 此是梵天一

切欲色圍繞而住. 一切天中最爲殊勝到智

慧岸. 憐愍我等故來至此. 今一切龍若欲得

出此苦獄者皆可禮敬. 7是時阿那婆□多龍

王作如是言. 此非梵天乃是魔王. 於欲界中

威力自在. 愍我等故. 妻子眷屬皆悉圍繞. 爲

欲界中一切衆生脫於怖畏. 故來是中救我

龍厄. 時地利致色龍王作如是言. 此非魔王

乃是欲界他化等天故來此中. 欲令一切諸

龍解脫. 爾時衆中一切龍王. 皆發大聲作如

是言. 願諸天等. 與我解脫. 與我解脫. 施我

安樂. 令我早得出於地獄. 時娑伽羅龍王復

作是言. 彼非兜率化自樂等. 此是8天主釋提

桓因所放光明. 照於欲界及四天下. 觀彼一

切四域衆生樂於善法. 汝等一切起慈悲心.

更勿生瞋. 於彼天所心乞解脫速離此苦. 時

善住龍王作如是言. 此非帝釋. 乃是一切諸

色界天. 捨於禪樂從彼下來. 欲雨法雨與衆

生樂. 汝諸龍等一切至心禮拜乞救. 時9毘昌

伽蘇脂龍王復作是言. 此非色天神通力來.

是四天王毘沙門等. 爲護四方各各自將眷

屬而來. 欲除罪惡諸衆生故. 爾時寶護龍王

復作是言. 此非四天王. 我見染衣剃除鬚髮

身服袈裟. 相好端然10盛德自在. 爲諸天人之

下       欄

所瞻仰. 恭敬供養合[&FFFF]#掌圍繞. 如日月天星宿

遍繞. 此八大聖皆悉顯11赫. 堅固照明身紫

金光. 三十二相慈悲一切. 於三界中得受供

養. 爾時毘昌伽蘇脂龍工更如是言. 眞實導

師我親見來. 能救能護一切衆生能竭苦海.

能於此獄與解脫樂. 今近住此須彌山頂. 如

是世尊神通力故. 此須彌頂忽更廣闊. 八十

四百千跋□那. 爾時欲色一切諸天. 各欲供

養於如來故. 爲佛造作七寶階橋. 樓閣梯

10橙次第節級. 乃至上到阿迦□□天. 各以種

種不可思議天雜琉璃羅網校飾. 猶如寶蓋

巧妙少雙. 一切衆生見無厭足. 無量百千種

種珍寶以用莊嚴. 種種天衣種種瓔珞. 種種

13傘蓋繒綵幢幡. 14Ｃ鼓鍾鈴花香伎樂. 如是

供養遍滿虛空. 爾時世尊告帝釋言. 天主. 如

是三千大千世界娑婆刹土. 一切諸佛. 幷大

菩薩摩訶薩. 大阿羅漢. 大仙聖人. 及樂福

德大力魔王. 種種色欲天龍夜叉人非人等.

於此三千大千刹住受用皆訖. 如是帝釋. 此

須彌山. 如來世尊十方佛刹. 諸來菩薩大阿

羅漢一切聖人. 樂福魔王大德諸天. 乃至於

龍夜叉羅刹人及非人. 此須彌山皆悉停住.

汝諸天等當來世中多得勢力. 時天帝釋白

佛言. 若佛如來憐愍我者. 如是受用神通力

作. 及此三千大千世界娑婆刹中所有菩薩

大阿羅漢. 大梵魔王. 他化樂天. 諸帝釋天.

乃至於此娑婆世界所有天王. 龍王. 夜叉王.

乾□婆王. 阿修羅王. 迦15婁羅王. 16緊那羅

王. 摩[&FFFF]#羅伽王. 復有大力福德衆生. 天中聖

經數:三九七

經名:大方等集經卷第四十三

頁數:二八八

上       欄

人. 人中聖人. 一切皆來供養佛故. 見於佛故.

禮拜佛故. 聽於法故. 如是等衆. 此須彌山若

受用者. 我於當來增大勝樂得大安隱. 爾

時世尊受帝釋天於彼中住. 端坐正念熙怡

微笑. 笑已口中出種種光. 靑色黃色赤色白

色紫1頗梨色. 照此三千大千佛刹之中. 百

億魔王宮. 百億帝釋宮. 百億梵天宮. 百億一

切諸天王宮. 百億阿修羅王宮. 百億聖人牟

尼住處. 是一切光如是照已. 如上所說一切

福德大力魔王. 乃至聖人一切驚覺. 各各尋

光乘神通力. 如一念頃來到於此須彌山頂.

爾時世尊現神光已告帝釋言. 天主. 如是三

千大千世界一佛刹中. 則有百億須彌山王.

是時一切諸須彌中. 此須彌山最尊最勝. 何

以故. 我及天人一切大集在此受用度諸龍

故. 說此語時無量百億帝釋天等. 一切梵王

皆大歡喜. 如是如來神通力故. 時四龍王皆

得從彼聖人住處而出. 旣得出已各還2自方.

如是娑伽羅龍王. 還於南方大海岸中. 復其

本身大如須彌. 乃至擧頭到帝釋宮自見於

佛. 如是西方護寶龍王. 北方毘昌伽蘇魯龍

王. 東方蘇摩呼□叉龍王. 各還大海於舊宮

中悉復本形. 乃至如前須彌山頭自來見佛

所. 餘無量那由他百千萬億. 猶在彼處不能

得出. 時一切龍向大聖人如是稱說. 願救濟

我. 願救濟我. 於此獄中令速解脫. 爾時難陀

優波難陀二龍王等. 從□羅山聖人住處.

各以自身依須彌山. 化作大橋3□帝釋宮.

作如是言. 惟願如來踏此橋上. 從須彌頂

中         欄

下□羅□聖人處坐. 爲一切龍歸依說法. 時

帝釋天如是念言. 此龍身[&FFFF]#毒氣皮[&FFFF]#. 或

傷如來4足不安隱. 作是念已卽以天服覆於

龍身. 又持天中牛頭□檀. 優羅伽娑羅□

檀. 多摩跋香. 此三種香及以天華種種屑

未. 散於橋上幷蔽龍身. 時□羅□牟尼住

處. 以佛力故更增廣□. 八十四億那由他百

千踰□. 彼處廣已大梵天王以天金銀化作

師子須彌寶座. 種種莊嚴幡華帳□而安置

之. 爾時一切諸龍王等聞是語已各白佛言.

世尊. 惟願憐愍救我等苦. 佛言龍王. 汝等先

應至心念佛. 我當救之. 爾時世尊在須彌頂.

告於長老□陳如言. □陳如. 諸佛境界奮

迅神通加被之力如是說法. 及此一切三千

大千. 娑婆世界佛刹之中. 所有一切無量

衆生. 彼諸衆生. 聞我說法能聽受者. □陳

如. 一切諸法悉皆無常. 一切諸法生住無常.

何以故. 生因緣故. 如眼識生. 生已住. 住已

念. 念更生. 此卽是苦. 是生因緣. 卽是苦生.

卽是癰瘡. 卽是一切十二有支. 卽是生老

病死因緣. 如是念念生滅. 如眼因緣. 耳鼻

舌身亦復如是. □陳如. 住雖暫有滅更漸

生. 此譬如[&FFFF]#. 此生住緣. 此苦因緣. 有此

百種老病及死. 如是展轉漸生因緣. 眼見造

業. 隨見隨念隨念隨造. 所造生死因緣無窮.

□陳如. 如眼寂滅. 光滅沒故不見衆色. 如

彼日沒[&FFFF]#中不見. 若因緣滅一切患滅. 十二

有5支一切寂滅. 生死寂滅如日沒緣. 耳鼻

舌身亦復如是. □陳如. 如心寂滅所緣亦滅.

下      欄

此[&FFFF]#因緣如本不生. 一切萬法亦復如是. 此

名苦滅一切患滅. 十二有支一切寂滅. 究竟

生死盡諸有邊亦復如是. □陳如. 衆生不知

眼之生滅. 隨逐耳鼻舌身所染. 是故流轉於

五道中. 我之聖法能離生死過於彼岸. 是故

如來爲斷一切眼生滅故而演說法. 亦爲說

苦斷苦行法. 一切苦中得盡其底. 是故如來

得此法已. 是一切天梵中6大梵. 7天中大天.

人中大人. 沙門中大沙門. 婆羅門中大婆羅

門. 大慈悲中大悲最勝. 無上之尊爲大丈夫.

已度生死流轉彼岸. 一切世中最勝檀那. 曇

摩. 僧琰摩. 何者檀那. 所謂捨施. 乃至頭目

手足所須8肢節皆悉能捨. 肉復餘物. 此名檀

那. 何者曇摩. 淸淨持戒. 乃至人來索頭與

頭. 心不瞋忿慈悲不失. 是名曇摩. 何者僧

琰摩. 不捨六根一心禪定. 一切福德言語誦

持憶念不忘. 此二思量思念已修. 此二種名

僧琰摩一切衆生平等心法. 若我捨法曇摩

檀那. 及僧琰摩. 四梵行法聖八正道. 如是

之法慈心熏故. 此一切法於無量劫慈心修

故. 如我所得一切諸法. 於衆生中廣演宣說.

亦作導師悲憐衆生開解其意. 演說此事無

所缺減. 汝等今者應當一心信受奉持學習

諸禪. 種種蘭若. 或林樹下. 或復塚間. 種種

山嚴崖岸中住. 於彼坐禪. 爲盡生死故. 勤

大精進身心不倦. [&FFFF]#作下心. 無所成故死時

悔惱. 此我一切所敎之法. 如是說已此娑婆

界三千大千佛刹之中百億四天下. 一四天

下. 則有無量億那由他百千衆生. 彼諸衆生

經數:三九七

經名:大方等大集經卷第四十四

頁數:二八九

上      欄

種種善根福德具足. 或得陀羅尼. 或得於忍.

或得法眼. 或得須陀洹. 乃至阿羅漢. 或有衆

生. 地獄畜生餓鬼等中. 餘報惡業悉得盡滅.

如是夜叉貧窮因緣一切皆盡而得大富. 或

有衆生人中貧窮惡業報盡. 及諸惡病皆得

除愈. 獄禁衆生皆□解脫爾時娑伽羅龍王

卽於佛前說偈讚歎

眞金離垢滿月面    淸淨行具最勝田

三界天人龍中尊    能去衆生濁垢惱

施戒忍辱及精進    成就眞實平等心

解脫諸龍施安樂    憶念往昔誓願力

慈悲久修衆業行    堅固勝彼諸衆生

如是備受衆苦辛    不忘彼龍諸所惱

種種流轉得越度    出過生死海彼岸

自身解脫濟群生    智水洗龍使淸淨1◎

大集經卷第四十三

大方等大集經卷第四十四

隋天竺三藏那連提耶舍譯

◎2日藏3分中三歸濟龍品第十4二

爾時空中自然而雨種種香華種種寶衣種種

音樂種種歌舞充滿虛空. 一切天龍夜叉羅

刹及阿修羅悉皆恭敬. 爾時世尊與諸大衆

菩薩聲聞. 左右圍繞前後隨從. 從須彌頂蹈

龍身橋. 下□羅□聖人住處. 梵天所敷寶師

子座. 坐於彼座. 時虛空中一切天龍夜叉羅

刹. 幷阿修羅緊那羅等各設供養. 種種香未

中       欄

種種華香種種寶衣以散佛上. 右繞三□禮

已而坐. 爾時娑伽羅龍王白佛言. 世尊. 何

因緣故. 我等一切在龍中生. 佛言龍王. 諦

聽諦聽. 我今爲王分別廣說. 有十種業來生

龍中. 何者爲十. 有諸衆生行六波羅蜜. 欲

得阿□多羅三□三菩提覺. 亦願欲得無惡

障□. 或復欲得多修布施以時捨施. 願因緣

故來生龍中. 復次龍王. 或有衆生於大乘中

修行括施. 福德果報因緣故願生龍中. 復次

龍王. 或有衆生爲阿□多羅三□三菩提故

行於布施. 福報雖多不能淸淨. 怖畏地獄餓

鬼畜生中因緣故願生龍中. 復次龍王. 有諸

衆生欲行阿□多羅三□三菩提時. 生高心

大慢力因緣故願生龍中. 復次龍王. 有諸衆

生發菩提願行阿□多羅三□三菩提時. 多

生瞋□恨他衆生. 以瞋忿向彼地獄餓鬼畜

生因緣故長起瞋忿. 如是死已願生龍中. 復

次龍王. 有諸衆生心於小乘. 欲得福田覓聖

人中. 捨布施報福德供養. 如是因緣自願力

故來生龍中. 復次龍王. 有諸衆生嫉[&FFFF]#慢故.

彼業因緣來生龍中. 復次龍王. 有諸衆生多

起□慢饒於語言. 以彼自業來生龍中. 復次

龍王. 有諸衆生不信佛法僧寶. 又不供給5和

上阿□梨及餘大德. 又不供養父母二親. 於

中種種瞋忿毒心愛憎□慢癡因緣故. 於福

田中邪錯行故. 以是業緣來生龍中. 復次龍

王. 有諸衆生種種癡慢惡業力多福德力少.

心怖畏故願生龍中. 復次龍王. 有諸衆生妄

語兩舌惡口無慈. 此三業緣故而生龍中. 佛

下        欄

言龍王. 以此十種業因緣故來龍中生. 復

次龍王. 復有三業因緣而生龍中. 何等爲

三. 有諸衆生. 堅固惡業造身口意. 彼業熟

故生地獄中經無量劫. 受大極苦難得解脫.

雖6免大業小業未盡生於龍中. 或畜生中. 或

餓鬼中. 以此三惡業因緣故來生龍中. 時娑

伽羅龍復白佛言. 如是世尊. 而此龍中或有

諸龍所受樂報猶如諸天. 或有餘龍受樂如

人. 有如餓鬼. 如畜生者. 或有餘龍如地獄中

受大辛苦. 說是7事已時娑伽羅大龍王子名

靑蓮華面前白佛言. 世尊. 我何惡業罪因緣

故來生龍中. 身大端正. 所有色觸或復衣裳

及坐臥處. 於一切時我身受用猶如火燒. 常

無衣服赤體而行. 如我父王樂受最勝. 如轉

輪王果報不界. 佛言華面. 諦聽諦聽. 善思念

之. 今當爲汝說於本事. 乃往過去三十一劫.

有佛世尊名曰尸棄多陀阿伽度阿羅訶三□

三佛陀. 時彼世中有王名曰裴多富沙. 彼富

沙王. 於三月中供養彼佛幷及無量百千須

陀洹斯陀含阿那含阿羅漢幷大菩薩摩訶薩

衆. 以種種衣服飮食湯藥而供給之至心聽

法. 旣聞法已卽發阿□多羅三□三菩提心.

如是三月設供養已. 彼富沙王. 爲尸棄佛及

餘衆僧造立寺舍. 施種種衣飮食湯藥床臥

被褥具足□饒. 彼富沙王第一太子名裴多

娑樹帝. 彼娑樹帝見佛聞法. 於流轉中生大

怖畏. 從父王邊禮拜諮啓. 請欲就佛願心出

家. 王報子言. 欲往隨意. 任汝出家. 旣出家已

又白父言. 我欲父王寺上停止. 富沙王言. 亦

經數:三九七

經名:大方等大集經卷第四十四

頁數:二九○

上        欄

隨汝意. 1住彼寺中. 時尸棄佛衆僧弟子. 在

彼寺中坐臥受用2敷□飮食. 彼富沙子裴多

樹帝[&FFFF]#嫉心生. 忿彼舊住佛弟子衆□瞋罵

之. 時彼衆僧被瞋罵已悉皆離寺. 彼娑樹帝

見僧去已生歡喜心卽自念言. 彼去者好我

大安隱. 衆僧去已. 時娑樹帝. 恣用寺內衣服

飮食. 有餘人來卽不聽住. 彼娑樹帝具造如

是諸惡業已. 命終之後生大地獄中. 經無量

千萬那由他歲受諸火燒. 地獄得脫生餓鬼

中. 復經無量百千萬歲而受辛苦. 餓鬼中死

還墮地獄. 脫地獄已生餓鬼中. 如是經由三

十一劫. 汝等諸龍諦聽諦受. 其娑樹帝於

流轉中. 具足如是受諸辛苦. 佛言華面. 彼

娑樹帝者豈異人乎. 卽汝身是也. 乃往過去

惡業因緣故生大地獄餓鬼畜生輪轉受苦.

經是三十一大劫中備受衆苦米曾暫捨. 餘

殘業故來生龍中受是惡報. 時華面龍. 聞是

語已大聲啼哭. 擧身自投四支布地. 禮拜白

佛作如是言. 我今至心從佛懺悔. 我大癡惑

大慢愚3□. 不解方便差別好惡造是罪業. 低

頭合掌至心發露不敢覆藏. 如來世尊. 我今

至誠入於骨髓. 歸佛歸法歸比丘僧. 從今發

意乃至壽盡. 於是時中作優婆塞. 佛言. 善

哉善哉. 善男子. 汝今有於地獄餓鬼惡道業

報. 如是至心歸依我者得盡彼業. 此中死已

値彌勒佛得於人身. 於彌勒佛法中出家證

羅漢果. 佛言華面. [&FFFF]#更狐疑. 時彼裴多富沙

人王. 於三月中以種種資生供養尸棄如來.

及諸菩薩聲聞衆故今得此報. 受娑伽羅大

中       欄

龍王身猶如天樂. 三十一劫不生三惡. 常生

天人受如是報. 彼亦爲於阿□多羅三□三

菩提行因緣故. 來此龍中願欲得生. 說是語

時一切諸龍皆大懊惱悔4往先咎. 悉於佛前

至心供養5◎

◎6爾時衆中有一盲龍名曰頗羅機梨奢. 擧聲

大哭作如是言. 大聖世尊. 願救濟我. 願救濟

我. 諸佛慈悲憐愍一切. 我今身中受大苦惱.

日夜常爲種種諸蟲小蛇蝦[&FFFF]#之所□食. 居

熱水中無暫時樂. 佛言梨奢. 汝過去世於佛

法中曾爲比丘. 毁破禁戒內懷欺詐. 外現種

種善相威儀. 廣貪眷屬弟子衆多. 名聲四遠

[&FFFF]#不聞知. 彼諸弟子如是說言. 我7和上得

阿羅漢果. 以是因緣多得供養. 得供養已獨

受用之. 見持戒人及惡加說. 彼人懊惱如是

念言. 世世生中願我所在食汝身肉. 如是惡

業死生龍中. 是汝前身. 衆生願故食□汝身.

惡業因緣得此盲報住熱水中. 又於過去無

量劫中. 在融赤銅地獄之中. 常爲諸蟲之所

食□. 爾時龍衆聞此語已. 憂愁啼哭作如是

言. 我等今者. 皆悉至心咸共懺悔. 願令此

苦速得解脫. 爾時如來出金色手摩彼龍面

作如是言. 汝等諦聽. 我於過去曾作國王名

因善眼. 是時有一盲婆羅門. 來從我乞心索

一眼. 我時歡喜兩眼皆與. 若我此言誠不虛

者. 令汝梨奢淸淨眼生. 一切諸罪悉皆除盡.

卽說[&FFFF]#曰

多□Ｃ 斫芻□婆  娑蘭那□婆  □磨□

婆   阿難□那  毘□□□破  蘭多若摩

下      欄

尼婆羅那都夜  阿□8□陀羅  樹低   頻

頭輸第   吃利波輸第頗羅輸第   阿誓  多

誓 多隷  多隷  婆細陀索繼陀索繼9鳴盧

羅避  摩訶*鳴盧羅避  帝10腹11阿羅多那婆

羅帝12莎呵

爾時世尊說此實淨眼陀羅尼已. 彼梨奢龍

得淸淨眼. 餘五萬三千龍亦得淨眼. 及餘八

十四那由他夜叉鳩槃□餓鬼□□多毘舍遮

人非人等. 罪垢消滅皆得淨眼. 爾時善德天

子向佛合掌. 而說偈言

看彼十力世導師   能使諸龍眼淸淨

今生若不得値佛   諸失眼者常盲冥

爾時世尊告長老□陳如. 汝可持此淨眼陀

羅尼[&FFFF]#. 若有衆生過去13惡業. 於今現在或

當來世. 或四大病. 或惡人[&FFFF]#. 或因毒藥. 以

此緣故卽便失目. 如是衆生. 應當誦此淨眼

陀羅尼. 自悔過去所造惡業. 於諸衆生起大

慈悲. 至心念佛捨於餘事. 七七日中晝夜六

時以手拭眼. 以是因緣得淸淨眼. 若有衆生

於過去世作諸惡業. 或毁於法或謗聖人. 於

說法者爲作惡業. 或抄寫經洗脫文字. 或損

壤他眼或暗蔽他. 此業緣故今得盲報. 如是

重惡業因緣故. 七七日中不得差者. 應當抄

寫此陀羅尼至心誦持悔過彼業. 復以海沫.

甘草. 阿梨勒. 阿摩羅. 毘醯羅. 此五種藥□

未蜜和. 盛著舊龜甲中以久年14蘇火上煎

已. 誦此陀羅尼一千八遍. 以[&FFFF]#此藥用塗眼

上. 捨諸緣事七七日中念佛造像至心發願.

時彼衆生惡業消盡得淸淨眼. 若有財者幷