經數:三九七

經名:大方等大集經卷第十九

頁數:一三一

上         欄

欲1令覆蓋王舍大城迦蘭陀2林諸善男子.

我於爾時卽入破魔力勢三昧. 魔子爾時所

雨刀□箭石火毒. 以我力故. 皆悉變爲*憂

[&FFFF]#羅華. [&FFFF]#頭摩華. 拘勿頭華. 分陀利華. 墮

王舍城. 復雨種種微妙好香. 變是惡聲作如

來聲. 法聲僧聲神通之聲. 波羅蜜聲不退轉

聲. 菩薩之聲破四魔聲. 涅槃音聲. 壤其惡

風令無遺餘. 其土所有一切草木. 悉皆變爲

微妙七寶. 我身爾時高至初禪. 三十二相八

十種好. 放大光明悉照三千大千世界. 其中

所有一切天人. 諸龍夜叉阿4修羅迦樓羅緊

那羅摩[&FFFF]#羅 伽人非人等. 地獄畜生餓鬼等

[&FFFF]#. 皆見我身. 無量諸天大設供養. 華香幡

蓋伎樂之屬. 三惡衆生稱南無佛. 卽得解脫

受人天身. 爾時魔衆見佛示現如是神力皆

生信心. 生信心已卽說偈言

我今歸依於如來     淨身口意無上智

能示魔界八正道     施闇衆生大光明

具足大力無能勝     等視一切如子想

其心平等如虛空     故我稽首大商主

煩惱不汚修慈悲     獲得吉祥示因果

能施衆生眞解脫     是故我今稽首禮

大慈大悲天中天     最勝無上之世尊

說一切法如水月     我今敬禮大幻師

衆生遇重煩惱病     是故歸依大醫王

三惡衆生貧七財     今當歸依離諸漏

唯願哀愍聽我懺     於佛所生諸惡心

佛是衆生慈父母     我今棄捨諸魔業

我能請召諸衆生     爲其發起菩提心

中        欄

願爲我說無上道     具足何等得菩提

我今獻奉妙香華     爲衆生故供養佛

親近善友善思惟     至心聽受如法住

爾時五百□女及魔眷屬. 以妙香華幡蓋伎

樂. 供養於我. 此供養具. 遍至無量□河沙

等諸佛世界. 一時供養無量諸佛. 一切魔衆

悉皆[&FFFF]#見一切諸佛形色修短方圓之相. 等

無有異. 唯師子座世界樹林. 所居舍宅差別

不同. 魔衆見已各心歡喜. 坐於佛邊至心聽

法. 聽受法已還波旬所. 啓白魔言. 我等往

至彼瞿曇所. 盡其神力乃至不能令一毛動.

大王當知. 我今已屬瞿曇沙門. 爾時波旬心

惡生瞋. 卽作是念. 我當云何殺彼釋子除滅

此怨. 爾時波旬及其眷屬. 心生憂惱. 入於

苦宅

4大方等大集經寶幢分中往古品第二

爾時魔衆. 復還我所而白我言. 世尊. 我欲

大乘念於大乘. 5欲具神通大慈大悲. 世尊.

菩薩摩訶薩具足幾法不近惡友. 速得成就

阿□多羅三□三菩提. 善男子. 菩薩摩訶薩

具足四法不近惡友. 速得成就阿□多羅三

□三菩提. 何等爲四. 一者若有菩薩不貪諸

法不捨諸法. 不受諸法不覺諸法. 亦無有我

及以我所想. 行於布施不心果報. 不生貪著

不捨不取. 亦無覺知我我所想. 乃至6般若

亦復如是. 二者若有菩薩不見衆生壽命士

夫. 亦復不捨於衆生界. 不貪不取. 亦無覺

知我我所想. 三者若有菩薩不見色聲香味

觸法. 不捨色聲香味觸法. 不捨不取. 亦無

下         欄

覺知我我所想. 四者若有菩薩能深觀察如

是等法. 於佛正智不生覺觀. 何以故. 斷一

切行斷一切智. 名爲佛智. 無有無乘. 無聲

無想無字. 無有無量. 無生無出無滅. 無想

無□無障. 無見寂靜. 無我無命無名. 無明

無闇無處無界. 無根無翅無有思惟. 無食無

貪無淨無垢. 無塵無7節無邊無數. 無行無

8受無業無宅. 無取無作無可顯示. 無念念

滅卽是佛智. 猶如虛空如空無覺不可宣說.

無有染著無有覺知. 善男子. 菩薩具足如是

等法. 不親惡友. 速得成就阿□多羅三□三

菩提. 善男子. 若有能心如是智慧當知是

人能觀二法. 所謂眼色乃至意法. 復有二法

生死涅槃. 復有二法一生二有. 復有二法一

常二斷. 復有二法6衆生10壽命. 復有二法一

此二彼. 復有二法一內二外. 諸善男子. 若

有欲心如是佛智. 離是[&FFFF]#法. 觀異法者. 當

知是人則不能得. 善男子. 譬如有人心火取

11水. 心*水取火. 心食取石. 心華取[&FFFF]#. 心

香取12屍. 心衣取木. 心於塗香而取虛空. 心

佛智者. 若離是二更觀異法. 亦復如是. 是

時寶坊大會之中. 有一菩薩名曰地意. 聞是

語已白佛言. 世尊. 不可說義可覺知不. 若

不可覺. 云何得名一切智耶. 善男子. 不可

說智卽一切智. 善男子. 我今問汝隨汝意

13答. 於意云何. 我得如來一切智時. 有所得

不. 地意菩薩卽便思惟. 我若說有卽是常見

如其說無卽是斷見. 我等當遠離如是二邊

說於中道. 思惟是已. 白佛言. 世尊. 如是義

經數:三九七

經名:大方等大集經卷第十九

頁數:一三二

上         欄

者亦有亦無. 世尊. 若不出滅無數無量. 非

明非闇卽是佛智. 電意菩薩言. 世尊. 若無

去來卽是佛智. 善見菩薩言. 世尊. 無得無

離無證無修. 卽是佛智. 無盡意菩薩言. 世

尊. 若法不爲三世所攝. 不墮三界. 非是三

結. 三智三乘陰入界等. 無有增減卽是佛智.

金剛意菩薩言. 世尊. 若不分別凡法聖法學

無學法. 聲聞緣覺及1以佛法. 卽是佛智.

堅意菩薩言. 世尊. 如法無轉卽是佛智. 寶

手菩薩言. 世尊. 若觀諸法生壤之2相. 觀已

通達知無得失. 卽是佛智. 善覺意菩薩言.

世尊. 三界衆生. 從意觀意亦不覺意. 卽是

佛智. 分別怨親菩薩言. 世尊. 若有人能不

樂煩惱. 不厭煩惱. 不3愛不瞋. 不捨不心.

不施不念. 卽是佛智. 蓮華子菩薩言. 世尊.

不樂罪福得深法忍. 不覺不知我及我所. 若

不覺知我我所者. 卽是佛智. 月光童子菩薩

言. 世尊. 若能觀察一切諸法. 猶如水月.

亦不見法有增有減. 卽是佛智. 無邊意童子

菩薩言. 世尊. 若於諸法不見明闇. 於一切

心不見生滅. 卽是佛智. 彌勒菩薩言. 世尊.

若能觀察四種梵行及不善行平等無二. 卽

是佛智. 無盡意菩薩言. 世尊. 若觀三世六

波羅蜜二相無差. 卽是佛智. 文殊師利童子

菩薩言. 世尊. 若於諸法心無貪瞋. 亦觀諸

法甚深境界. 亦不了知非不了知. 亦不觀法

有增有減. 不觀智慧及以無明. 卽是佛智.

爾時衆中有一菩薩. 名曰樂欲. 語文殊師利

言. 善男子. 如來世尊以何因緣. 說如是等

中         欄

甚深之義. 文殊師利言. 善男子. 爲令爲生

遠離邪見得正見故. 得正見已不生染著無

有□[&FFFF]#. 不近惡友正命自言. 不著三結憐愍

衆生. 不著三寶不□一切. 於諸衆生不捨不

著. 不著財物不著三4界. 衆生怖畏能爲救

護. 能壤惡道開示正路. 不著忍辱離一切想.

滅一切垢除一切闇. 不心果報. 善男子. 以

是因緣心一切智. 得是智已. 於5聲字句不

生覺觀. 佛語邪語佛行餘行. 佛法餘法陰界

諸入. 功德莊嚴智慧莊嚴. 十波羅蜜三解脫

門. 業之與果世智佛智. 於如是法不生分別.

是故如來說如是等甚深之義. 樂欲菩薩言.

善哉善哉. 文殊師利. 實如所言. 甚深義者

卽是佛智. 何以故. 無所覺故. 若無所覺故

不可說. 不可說者卽是佛智. 若有能知是不

可說. 當知是人卽得佛智. 佛言. 善哉善哉.

善男子. 善能分別宣說佛智. 何以故. 不著

諸法不生不滅. 卽是佛智. 善男子. 不著諸

法. 卽不出邊不破壤邊. 無明涅槃眞無出邊

6虛空涅槃. 一切諸法一切衆生不可說邊

是虛空邊無□□邊. 無有物邊無有陰邊. 三

行空邊7法陰業陰. 果非果陰. 聚陰無物. 無

物邊虛空8邊. 一切諸法不可說邊. 菩薩摩

訶薩若能具足如是等邊. 卽得佛智. 說是佛

智不可說時. 一切魔衆得無生法忍. 捨於[&FFFF]#

身獲得細身. 隨心意身法化之身. 復有二萬

八千衆生. 於諸法中得無生忍. 九萬二千菩

薩得無量陀羅尼. 一切衆魔以妙香華伎樂

供養. 讚9誦如來. 作如是言. 世尊. 善知識

下         欄

者. 卽是一切善法根本. 我今遇佛善知識故.

得大利益. 佛10告善男子. 汝當至心觀於諸

業. 爾時世尊. 卽爲衆會說過去業. 善男子.

過去無量阿僧祇劫. 劫名電持. 時世衆生壽

命滿足六萬八千. 世界名曰妙香光明. 是中

有佛. 號香功德如來應正遍知明行足善逝

世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊. 爾

時彼世具足五滓. 有轉輪王名曰華目. 王四

天下. 與諸眷屬大臣人民至於佛所. 以妙香

華幡蓋伎樂. 供養於佛及比丘僧. 敬意禮拜

右□三□. 以偈讚佛

佛爲人天所讚歎    遠離諸惡樂寂靜

具足七財破貧窮    云何令衆得深智

修*集三種解脫門   已得離生老病死

能度三惡道11諸生  云何令衆過魔業

佛言大王. 具足三法得甚深智. 何等爲三.

一者至心緣念一切衆生. 二者修*集大悲破

衆生苦. 三者見一切法無有衆生壽命士夫.

不生分別. 又有三法能過魔業. 一者於諸衆

生不生惡心. 二者修行施時不觀福田及非

福田. 三者觀一切法平等無二猶如虛空. 不

生不滅無行無物. 無有相貌不可宣說. 菩薩

具足如是等法. 得甚深智能過魔業. 爾時聖

王有一夫人. 名曰善見. 與八萬四千諸□女

俱共供養佛. 旣供養已. 卽說偈言

大千世界無勝者    常樂寂靜修子想

善行遠離諸塵垢    云何令我離女身

已得遠離一切怨    眞實見生老病死

唯願爲我演說道    令我具足男子身

經數: 三九七

經名: 大方等大集經卷第十九

頁數: 一三三

上       欄

離諸有得無上1有    能施歡喜增善法

具足十力四無畏     云何令我離女身

□滅四魔修2四梵    實語具足巧方便

三十二相八十好     云何令我離女身

佛言. 善女人. 有巧方便. 得離女身能壞女

業. 乃至得阿□多羅三□三菩提. 終不復受

女人之身. 除其誓願巧方便者. 所謂寶幢陀

羅尼門. 若有能修是陀羅尼. 得離女身. 淨

身口意. 遠離三障. 若有聞是陀羅尼名. 卽

離女身受男子身. 得具足身微妙智慧. 淨身

口意. 樂於善行. 具足多聞. 遠離惡業及受

苦報. 能滅五逆無間重罪. 何以故. 如是寶

幢陀羅尼者. 卽是過去無量諸佛之所演說.

爲破惡業增長善法故. 十方現在無量諸佛

亦共說之. 爲破惡業增善法故. 未來之世十

方諸佛亦共說之. 爲破惡業增善法故. 我今

現在亦復宣說如是寶幢陀羅尼門. 十方現

在無量諸佛. 悉共讚歎是陀羅尼. 善女人.

若刹利王所領國土. 若有如是陀羅尼名. 讚

歎受持讀誦書寫. 其王則爲十方現在諸佛

世尊護念讚歎. 乃至阿迦尼□諸天. 亦復護

念而讚歎之. 是王行住坐臥之處. 亦有無量

天龍夜叉悉共護念. 令其國土和安無諍. 無

有疫病. 兵革不起. 無惡風雨. 不寒不熱. 穀

米□熟. 諸惡鬼神及惡禽獸. 悉懷3喜心不

生惡想. 隨是經典所住國土. 其土若有惡星

不祥惡4想惡病. 皆悉除滅. 若刹利王興兵

攻伐. 專念是經能伏强敵. 令已得勝二王俱

念. 則二兵和同不相侵害. 若有國土城邑村

中        欄

落人. 若畜生有疫病者. 當寫是5持安著幢

頭. 其土不祥疾疫6悉皆除滅. 若有法師持

戒精進. 月十五日淨自洗浴. 以妙香華供養

三寶. 昇師子座讚陀羅尼. 是人能護所住國

土. 所有惡相尋卽消滅. 亦能調伏敎化衆生.

得阿□多羅三□三菩提. 善女人. 若有人能

讀誦此經乃至一偈. 如是之人終不復更受

女人身. 亦得不退菩提之心

爾時香功德佛. 說是陀羅尼已. 足指按地.

卽時大地六種震動. 乃至十方亦復如是. 其

中所有天龍夜叉. 以佛如來功德力故心生

歡喜. 亦見亦聞說陀羅尼. 爾時如來. 7說寶

幢陀羅8尼曰

9□落翅  □落翅目翅□[&FFFF]#  □羅□憐泥

□羅跋賴帝  □醯[&FFFF]#波羅   富婁沙  三摩

奢阿摩彌比  摩彌摩訶彌□摩彌  波羅彌

婆婆毘  婆婆毘  婆婆毘  婆□毘  婆羅

訶  婆[&FFFF]#□  □訶彌  婆羅訶  婆[&FFFF]#□

阿羅□醯  □□目□  婆沛羅  婆沛羅

私陀  跋賴□  檀帝[&FFFF]#  檀帝羅  檀帝[&FFFF]#

修[&FFFF]#毘訶伽  □陀毘  訶伽□陀毘訶伽

10斫□  樹提沙毘呵伽  薩婆叉裔帝多凡

修羅毘訶迦  11□羅□羅迦奢彌隷呵  12奢

彌[&FFFF]#呵  *奢彌[&FFFF]#呵  *奢彌[&FFFF]#呵  *奢彌

[&FFFF]#呵  *奢彌[&FFFF]#呵  毘婆車陀□摩  豆寧

豆寧  豆寧  [&FFFF]#摩  13渥毘婆車提  □那

吃栗多  阿14訥婆陀[&FFFF]#  奴鴦□[&FFFF]#  多□

[&FFFF]#  毘婆□[&FFFF]#  究羅呵  因陀婆[&FFFF]#  婆訶

那毘婆車陀□婆  遮婆□  遮婆□  遮婆

下        欄

□  呵[&FFFF]#阿陀舍尼  婆[&FFFF]#跋□  婆師久摩

□  摩樹□  □□醯□醯樹□□迦毘羅娑

毘羅娑毘羅娑毘羅娑  毘賴□  毘賴□

劫婆摩訶劫15婆醯  利□[&FFFF]#□[&FFFF]#阿  那婆□

16那婆□曇摩檀那□那阿婆羅彌[&FFFF]#17□阿羅

軍陀18羅  波食毘婆□那  帝[&FFFF]#婆凡□摩

叉裔婆羅□頗婆  富婁沙多凡阿三摩  三

摩三摩  毘□  若多陀  阿竭陀莎19訶

爾時世尊. 卽爲大衆說陀羅尼. 五百□女聞

已卽得男子之身. 復有無量人天諸女. 亦受

男子身. 及得不退菩提之心. 永斷一切決定

女業. 善男子. 爾時夫人聞是持已. 所將八

萬四千女人亦轉女身得男子身. 復有無量

人天婦女. 亦轉女身得男子身. 爾時聖王.

以四天下委付千子. 與無量人出家修道. 爾

時復有無量諸天. 各作是念. 轉輪聖王以何

因緣捨國出家. 復相謂言. 此界如來演說妙

法. 以法力故女轉爲男. 有人20出家能施袈

裟. 爲諸白衣說人天樂. 壞三惡苦滅一切有.

□諸魔業令魔受苦. 魔卽受苦不21樂聽法.

大幻師者. 謂香功德沙門是也. 復有說言.

當知沙門卽是魔也. 何以故. 能轉女身得男

子身. 時有大臣名曰善行. 作如是言. 我諸

婦女悉爲男子. 汝等無量妻妾諸女. 亦捨本

形受男子身. 剃除鬚髮被著袈裟. 咸皆歸向

屬彼沙門. 唯我一己獨住不往. 我等當捨是

國土去. 永不見聞是大惡人. 爾時諸人聞是

語已. 唱言善哉. 我今若欲不見不聞. 遠離

22惡沙門者. 當入深山. 爾時諸人卽入山已.

經數: 三九七

經名: 大方等大集經卷第十九

頁數: 一三四

上       欄

捨家修*集婆羅門法. 作如是言. 無有解脫

無善惡果. 此世今有一沙門出. 宣說斷見.

說於魔業欺□衆生. 是大幻師. 若人往見聽

其所說. 親近禮拜供養恭敬. 心卽狂亂無所

曉知. 1剔除鬚髮被著袈裟. 捨家所有受乞

食制. 住於塚間受一食法. 於生死中生厭離

想. 不樂受於五欲之樂. 及諸香華瓔珞伎樂.

不樂宣說世間之事. 具足如是諸不善法. 說

2斯斷見行於魔業. 是諸衆生之大怨□. 敎

化無量無邊衆生. 令生斷見. 若不見聞得大

利益. 時華目比丘. 聞無量人生大邪見. 卽

作是念. 我若不能調伏如是邪見衆生. 云何

當得阿□多羅三□三菩提. 時華目比丘. 卽

便往請香功德佛. 與無量比丘僧. 周遍國土

城邑聚落處處說法. 所謂遠離惡法修3進善

法. 或說大乘. 或緣覺乘及聲聞乘. 或沙門

果. 或比丘戒或優婆塞戒. 或說三歸. 或復演

說轉女身法. 或說寶幢陀羅尼門. 或說十善.

說是法時破除無量衆生疑網生於善心. 發

於阿□多羅三□三菩提心. 令無量衆生來

至佛所. 唯除一人. 善行大臣向彼華目. 發

惡誓願. 汝若未來成無上道. 我當於汝成佛

國土. 而作惡魔. 詣菩提樹作大恐怖. 若成

佛已當壞汝法. 若我於汝生信心者. 汝便當

與我4受記Ｃ. 諸善男子. 爾時比丘卽我身

是. 夫人善見卽彌勒是. 善行大臣魔波旬是.

波旬. 汝於爾時發是誓願. 若於我所生信心

者. 當與*受記. 是故我今稱汝本願. 與*受

阿□多羅三□三菩提記. 波旬. 汝於往昔香

中        欄

功德5所. 禮拜供養以是善根. 我今與汝授

菩提記. 說是法時. 五百□女得男子身. 無

量衆生. 以6三乘法. 而得調伏7◎

8大方等大集經寶幢分中魔調伏品第三

爾時世界百億魔王. 悉來9集聚. 至波旬所.

波旬10語諸魔王言. 諸善男子. 汝等知不.

有釋種子出現於世作大幻術. 六年苦行趣

菩提樹. 我於爾時. 將領三萬六千億衆. 至

於彼所然我盡力. 乃至不能動金剛座. 爾時

瞿曇. 於菩提樹成就幻術. 以幻力故. 令此

三千大千世界六種震動. 使我眷屬顚倒墮

落如樹拔根. 當爾之時. 釋子成就無相幻術.

以幻力故. 十方智人悉皆歸屬. 推心瞿曇所

度衆生. 心相所在[&FFFF]#知其處. 若有人能至心

歸依. 盡力不能動其一毛. 不可□惑不可怖

畏. 我今□女五百之衆. 及諸眷屬悉復歸向.

而我不能遮止動轉. 汝等今者福德弘大多

有幻力. 若能有心見11助佐者. 然後我能壞

彼釋子斷絶其命. 亦能□破諸歸依者. 滅沙

門法增長魔業. 爾12時我當受無上樂. 爾時

有魔名曰親近. 卽作是言. 彼釋子者. 悉已

成就無量功德. 功德莊嚴智慧莊嚴. 不住諸

有悉能調伏一切衆生. 能壞種種衆苦煩惱

13身淨心淨. 汝等不能起惡加害. 波旬言. 我

諸眷屬爲彼釋子之所□惑. 汝等若不作方

便者. 如是世界不久當空. 復有魔言. 如來

不住一切諸有心淨身淨. 遠離一切諸惡煩

惱. 於三界中而得解脫. 一切有爲不能繫縛.

是故名爲無上寂靜. 如是寂靜誰能毁害. 波

下        欄

旬言. 若欲界中所有衆生. 貪著五欲歸釋子

者. 是人則能破壞四魔. 是等惡人若不治者.

汝等云何能治欲界. 復有魔言. 彼釋子者如

幻如14炎. 不可宣說無有處所. 無諸障□. 如

是之人云何可害. 波旬言. 釋子於此欲界之

中. 受食供養□惑衆生. 我當云何而不治耶.

復有魔言. 我今所有神通之力. 及15我眷屬

神通之力. 不及釋子神通之力十六分中一.

我當云何而能加害. 波旬言. 若彼瞿曇入城

乞食. 我當方便令其終日不得一粒. 當放大

石罵辱16使瞋. 我唯一己猶望能辦. 肉於汝

等多諸眷屬. 復有魔言. 設使造作如是等事

加彼釋子. 不能令彼生瞋喜心. 若不瞋喜云

何可害. 波旬言. 彼釋子者有大智慧. 以智

力故瞋處不瞋喜處不喜. 修*集大慈大悲之

心. 於諸衆生平等無二. 是故於我不生瞋喜.

復有魔言. 若爲三界所繫縛者. 我則能害.

彼釋子者. 不爲三界之所繫縛. 我何能害.

波旬復言. 汝等若能隨我計者害彼不難. 汝

等悉作比丘比丘尼優婆塞優婆夷像. 至諸

國土城邑聚落. 向諸國王大臣長者. 作如是

言. 我等已屬沙門瞿曇. 沙門瞿曇實非沙門

17空言沙門. 非婆羅門虛自稱言是婆羅門.

實非持戒現持戒相. 眞實破戒不異凡夫. 汝

等若信. 善哉善哉. 如其不信七日之後. 當

雨大石猛火利刀. 作是言已. 便當於空而降

雨之. 若作如是種種方便. 瞿曇眷屬將壞不

久. 時諸魔王咸言善哉. 爾時諸魔各自莊嚴.

莊嚴畢已. 趣向鴦伽摩伽陀國. 爾時波旬所

經數: 三九七

經名: 大方等大集經卷第十九

頁數: 一三五

上      欄

有一切弊惡眷屬. 悉莊嚴已趣向雪山. 時雪

山中有一仙人. 名曰光味. 眷屬五百悉具五

通. 波旬到已頭面禮敬. 作如是言. 沙門瞿

曇悉壞一切異見外道. 處在大衆宣說是言.

一切衆1生中實無沙門及婆羅門. 大德. 若

能與我俱至摩伽陀國. 我則能壞沙門瞿曇.

沙門瞿曇殊不能與大德論議2□試神力. 沙

門瞿曇若□滅已. 一切衆生悉當恭敬供養

於汝. 爾時波旬作是語已. 還來向於無量魔

衆廣說上事. 時有一魔復作是言. 瞿曇沙門

入王舍城. 乞食之時我當於其中路. 而作師

子虎狼羅刹惡鬼等像. 令彼見已生怖畏心.

旣生怖畏不能論議現神通力. 復有魔言. 我

當於彼虛空之中. 降雨大石壞3破瞿曇. 復

有魔言. 我當詐作瞿曇弟子. 旣爲弟子當得

親近. 得親近已當斷其命. 復有魔言. 我當

現作長者之像設食請之. 彼若受請我當害

之. 復有魔言. 我當現作□女之像. 至諸王

所云彼瞿曇與我交通. 復有魔言. 我當至彼

瞿曇沙門. 現壞其身而爲七分. 汝等當言.

如此屍者瞿所殺. 復有魔言. 我當於彼虛

空之中. 大聲唱言沙門瞿曇是大惡人. 若有

男女供養之者. 命終當生阿鼻地獄. 爾時世

尊知魔心已. 變此三千大千世界悉爲金剛.

以遮石雨火雨刀雨. 悉令衆生眼不[&FFFF]#見如

是魔業. 爾時世尊四大弟子. 入王舍城次第

乞食. 時舍利弗從東門入. 中路4値遇五百

魔子執持刀杖. 語舍利弗. 汝若歌舞善哉善

哉. 如其不者當斷汝命. 舍利弗言. 善哉童

中        欄

子. 我今當歌汝等當舞. 諸魔子言. 善哉大

德. 時舍利弗. 卽說偈言

我今不心陰界入    無量世中□惑故

若有心於如是法    是人終不得解脫

時舍利弗說是偈已. 復說陀羅尼句

5婆呵6羅(一)*婆呵*羅(二)*婆*羅*婆呵*□(三)

摩利7至Ｃ*羅呵(四)薩8陀*婆□呵(五)阿摩Ｃ

9呵□(六)莎呵(七)

時舍利弗. 說是陀羅尼已. 五百魔子心得調

伏. 得調伏已禮拜懺悔. 卽作是言. 大德我

今當發阿□多羅三□三菩提心歸10依三寶.

捨離一切魔之惡業. 爾時大德大目11□連從

南門入. 中路亦値五百魔子手執刀杖. 語目

連言. 汝若歌舞善哉善哉. 如其不者當斷汝

命. 目連12答言. 善哉童子. 我今當歌汝等當

舞. 諸魔子言. 善哉大德. 爾時目連. 卽說偈

言

我今不心陰13界入   無量世中□惑故

若有心於如是法     是入終不得解脫

時目14□連說是偈已. 復說此陀羅尼句

阿15Ｃ摩(一)阿*Ｃ摩(二)摩□拏(三)□□(四)□呵

奢(五)摩Ｃ(六)奢摩Ｃ(七)奢摩Ｃ(八)伽伽那*Ｃ

摩(九)莎呵(十)

時目16□連. 說是陀羅尼已. 五百魔子心得

調伏. 得調伏已禮拜懺悔. 卽作是言. 大德.

我今當發阿□多羅三□三菩提心歸1依三

寶. 捨離一切惡魔事業. 爾時彌多羅尼子從

西門入. 中路亦値五百魔子執持刀杖. 語富

樓那. 汝若歌舞善哉善哉. 如其不者當斷

下       欄

17如命. 富樓那言. 善哉童子. 我今當歌汝等

當舞. 諸魔子言. 善哉大德. 時富樓那. 卽

說偈言

我今不心陰入界   無量世中□惑故

若有心於如是法   是人終不得解脫

時富樓那說是偈已. 復說此陀羅尼句

□竭*Ｃ(一)□竭Ｃ(二)□竭*Ｃ(三)茂遮□(四)茂遮

□(五)阿跋多尼(六)比跋多尼(七)莎呵(八)

時富樓那. 說是陀羅尼已. 五百魔子心得調

伏. 得調伏已禮拜懺悔. 卽作是言. 大德. 我

今當發阿□多羅三□三菩提心歸依三寶.

捨離一切惡魔事業. 時須菩提從北門入. 中

路亦値五百魔子執持刀杖. 語須菩提. 大德.

汝若歌舞善哉善哉. 如其不者當斷汝命. 須

菩提言. 善哉童子. 我今當歌汝等當舞. 諸

魔子言. 善哉大德. 時須菩提. 卽說偈言

我今不心陰入界   無量世中□惑故

若有心於如是法   是人終不得解脫

時須菩提說是偈已. 復說此陀羅尼句

娑茂18提(一)比茂19□(二)茂利蛇□醯(三)思20[&FFFF]#(四)

思隷(五)思隷(六)*婆思隷(七)*婆思隷(八)21□Ｃ思

[&FFFF]#(九)復多拘置思[&FFFF]#(十)莎呵(十一)

時須菩提說是陀羅尼已. 五百魔子心得調

伏. 得調伏已禮拜懺悔. 卽作是言. 大德. 我

今當發阿□多羅三□三菩提心歸依三寶.

捨離一切惡魔事業. 爾時世尊神通力故. 令

王舍城所有衆生一切皆見百由旬地. 城四

門中各各皆有一大弟子. 其城中出一大蓮

花. 縱廣滿足二十五丈. 22琉璃爲莖黃金爲

經數: 三九七

經名: 大方等大集經卷第十九

頁數: 一三六

上     欄

葉. 金剛爲鬚有無量葉. 光明遠照. 衆生皆見

高出三丈. 四天王處乃至阿迦□□天處. 亦

如是見高出三丈. 時蓮華中說如是偈. 諸天

世人隨處皆聞

此世界中一佛出    悉能□伏一切魔

能轉無上妙法輪    調伏此間諸衆生

二足中尊能成就    1憂婆提舍拘律陀

能破二種煩惱根    佛欲來此調衆生

了知三世如掌果    具足三戒所說淨

遠離三垢愍一切    佛欲來此調衆生

具2足如意無所畏   調伏四衆說四果

常樂說法眞實義    聖師子王爲我來

具足五力及五根    成就功德無□智

無上世尊爲衆生    修悲拔出三惡衆

調伏六根得上信    遠離六入修六念

具足六通眞實語    世尊欲來調衆生

一切衆生煩惱縛    處闇不知解脫道

常行魔路不知實    貪著顚倒失智慧

不知此彼及生死    貪五欲故遠離禪

是故不能得解脫    不能修道報昔善

衆生不知生老死    是故不修三解脫

遠離一切施戒慧    是故不出三惡道

衆生若離五欲樂    親近如來聽正法

至心受持一偈義    是人解脫如先佛

又復偈音聞於色界十六住處

若有修*集淸淨法   遠離諍訟修禪定

至心專念諸解脫    無有散亂壞煩惱

獲得十三忍辱法    遠離惡觸及亂心

出過一切生老死    修四無量諸禪定

中         欄

永斷常見及斷見    過三惡道得正定

深觀無常無我樂    獲隨法忍如先佛

若欲捨樂如3肉唾   觀一切空行無異

淨於法界及菩提    於法無□如虛空

能壞四魔滅煩惱    修*集正道諸方便

不畏邪見如師子    當親如來則獲之

出如是等偈音聲時. 無量衆生趣蓮華所. 爾

時波旬耳聞是偈. 又見王舍城中蓮華. 無量

衆生悉坐其下. 次第乃至阿迦□□. 亦復如

量受大苦惱. 告諸魔言. 諦聽諦聽. 瞿曇沙

門作大幻術. 汝等不能造作魔業. 不久當失

所居之處. 汝等當雨刀石猛火. 時有一魔語

波旬言. 瞿曇沙門. 悉已成就無量功德具二

莊嚴. 所謂功德智慧. 彼神力故. 令我狂亂

不能造作魔之事業. 我今於彼實懷恐懼. 復

有一魔語波旬言. 汝今愚癡行於邪道. 無心

之人若見瞿曇4尙生信敬. 肉有心者. 汝今

若欲得大利益. 應當至心歸依宗敬. 復有一

魔語波旬言. 波旬. 汝今云何常樂惡行造作

惡業. 汝當遠離惡魔之業. 汝今不見如來世

尊. 趣王舍城欲施衆生甘露味耶. 汝來當共

歸依瞿曇. 爾時無量魔衆乘空而下至王舍

城. 或作王像或轉輪王像成就七寶. 或復示

作自在天像. 或作沙門梵志尼5乾. 或作四

天王像日月等像帝釋梵像. 或有坐立及以

禮拜而讚歎者. 或有周遍繞王舍6城. 或有

示現上其城上. 或有靑色白衣白瓔珞白幡

白蓋. 或有7黃色赤衣赤瓔赤幡赤蓋. 或有

白色種種色衣種種瓔珞黃幡黃蓋. 或有赤

下        欄

色靑衣靑瓔靑幡靑蓋. 或七寶色8七寶衣服

七寶瓔珞七寶幡蓋. 或*琉璃色或9頗梨色.

種種色衣種種瓔珞. 種種幡蓋. 或有向佛散

種種華燒香禮拜. 或有歌頌讚歎起舞. 波旬

見已擧聲啼哭. 卽作是念. 我今喪失所有福

報. 一切魔衆悉皆歸屬瞿曇沙門. 爾時波旬

語梵天言. 我雖失福無有伴黨. 猶故能壞瞿

曇沙門. 我今當示最後勢力. 我今能拔如是

蓮華. 爾時波旬則趣蓮華. 雖復目[&FFFF]#捉不能

得. 如世人言我能捉電. 電雖可見而不能捉.

蓮華亦爾. 魔雖得見而不能捉. 是時波旬心

生懊惱. 如是蓮華捉之尙難云何可拔. 復作

是念. 我今當出無量惡聲令諸四衆聞已怖

畏. 當捨瞿曇□散而去. 波旬爾時卽出大聲.

一切四衆都無聞者. 唯魔自聞. 聞已復生大

怖畏心. 爾時波旬怖畏戰慄. 兩手拍地而不

能著. 猶如拍空. 復欲取杖以打四衆. 亦不

能見. 倍生怖畏擧身戰慄. 猶如猛風吹動樹

葉. 復作是念. 我今永失一切功德一切神力.

不如速還本所住處. 若不還者必死不疑. 於

是欲去[&FFFF]#知道徑. 復作是念. 我今住此瞿曇

沙門多將眷屬今至不久. 如其到者必見屠

戮. 我今正欲比身此地. 復恐此界衆生見之.

是時波旬不能上下四方遁走. 卽見己身被

五繫縛. 見已10肉泣愁憂苦惱. 時有一魔名

曰聖道. 作轉輪王像. 向彼波旬而說偈言

汝以何緣出惡聲    啼哭愁憂受苦惱

如來今將趣蓮華    能壞衆生種種苦

汝等若欲受安樂    當至心依無上尊

經數: 三九七

經名: 大方等大集經卷第二十

頁數: 一三七

上       欄

汝若不樂五繫縛    應受我語歸世尊

爾時波旬聞是偈已. 卽作是念1爲我得脫當

詐歸依非實心也. 卽向如來所住方面. 合掌

說偈

我今歸依世中尊   能壞衆生諸苦惱

亦復懺悔一切惡   於佛眷屬更不造

時魔波旬說是偈時. 於五繫縛尋2時解脫.

得解脫已欲趣己界. 復還被縛第二第三乃

至第七. 爾時波旬旣不得去. 至心聽法3◎

大方等大集經卷第4十九

5□路翅(一)□路迦[&FFFF]#翅(二)□梨(三)□羅□梨

尼(四)□羅Ｃ賴□(五)□□[&FFFF]#(六)Ｃ□富樓

沙勒叉拏(七)娑摩留呵蛇(八)阿摩□(九)Ｃ摩

□(十)ＣＣ□(十一)摩呵□(十二)□摩□(十三)□呵□(十四)

□Ｃ□□(十五)Ｃ□□(十六)ＣＣ□(十七)Ｃ呵脾(十八)登

伽脾(十九)Ｃ□脾(卄)Ｃ呵□Ｃ離□(卄一)□呵□(卄二)

□Ｃ□脾(卄三)阿羅□□梨(卄四)禪Ｃ梨(卄五)禪Ｃ

羅茂Ｃ(卄六)Ｃ呵□(卄七)Ｃ呵□(卄八)Ｃ呵□(卄九)婆

呵□思陀婆□極(□)彈帝羅(□一)彈帝羅(□二)脩

利蛇比呵□(□三)□陀羅比呵□(□四)斫□樹帝

沙比呵□(□五)薩Ｃ叉蛇唎□(□六)脩□比呵□

(□七)□□伽(□八)□□伽(□九)□□伽(四十)脩□伽(四十一)

比呵摩(四十二)阿勿呵(四十三)阿勿呵(四十四)呵勿呵

呵(四十五)阿勿呵(四十六)阿勿□(四十七)阿勿□(四十八)

阿勿□(四十九)阿勿□(五十)阿勿呵(五十一)勿□(五十二)

勿□勿□(五十三)□Ｃ車陀□摩(五十四)Ｃ□(五十五)

Ｃ□(五十六)Ｃ□(五十七)Ｃ□(五十八)郁Ｃ陀□Ｃ車

陀(五十九)□那吃多(六十)阿ＣＣ陀(六十一)鴦究[&FFFF]#

(六十二)朋究[&FFFF]#(六十三)比遮究[&FFFF]#(六十四)究羅呵(六十五)

中         欄

因陀羅波利Ｃ呵Ｃ(六十六)□Ｃ車陀竭婆(六載

遮Ｃ賴□(六十八)遮婆賴□(六十九)遮Ｃ賴□(七十)遮

婆賴□(七十一)阿[&FFFF]#呵陀舍奴波利Ｃ多(七十二)Ｃ

沙□摩(七十三)□摩樹喩極(七十四)□伽□□(七十五)

□呵樹極(七十六)□□(七十七)毘□娑(七十八)毘□娑

(七十九)毘□娑(八十)毘□娑(八十一)毘□娑(八十二)毘

□娑(八十三)Ｃ □摩Ｃ伽□摩吃波(八十四)摩訶

吃波(八十五)□[&FFFF]#(八十六)□利[&FFFF]#(八十七)阿拏Ｃ賴□

(八十八)娑摩蛇□Ｃ(八十九)陀摩(九十)陀那(九十一)阿波

□勿Ｃ(九十二)呵羅軍□羅婆□(九十三)比Ｃ多

蛇(九十四)唎婆畔□摩叉蛇(九十五)波□Ｃ婆Ｃ

富留沙□(九十六)阿娑摩娑摩蛇(九十七)比提□

(九十八)多Ｃ伽多(九十九)莎呵(百)

大方等大集經卷第二十

北□天竺三藏曇無讖譯

◎6寶幢分7第九三昧神足品第四

是時如8來四大弟子與諸魔子. 遊王舍城歌

舞頌偈. 爾時大地六9返震動. 無量天人悲

感啼泣. 苦哉苦哉. 今者如來猶在於世. 而

四弟子爲諸魔衆之所戱弄. 卽共和集往至

佛所而作是言. 世尊. 唯願如來放捨捨心.

何以故. 一切諸魔欲壞佛法. 佛言. 我今當

入王舍大城. 敎化衆生10欲破壤魔業. 示大

神通施作佛事. 爾時佛欲入王舍城. 時諸天

衆悲11Ｃ. 向佛而作是言. 今佛入城實非時

也. 何以故. 無量惡鬼彌滿虛空. 無量魔衆

下         欄

持刀12大石. 若佛入城如來法燈將滅不久. 爾

時如來黑然不許. 復有天言. 世尊. 王舍城

中. 五百魔子執持刀戟欲害如來. 復有一天

啼泣而言. 今者釋種不久當壞. 復有天言.

無上法船今當散滅. 三界衆生誰當濟13渡令

至彼岸. 復有天言. 一切衆生常爲煩惱之所

纏□. 無上大師如其滅者. 誰當令彼得解脫

耶. 復有天言. 世尊. 不見空中無量魔衆. 欲

雨刀劍大石猛火. 唯願如來. 愍衆生故且[&FFFF]#

入城. 復有天言. 世尊. 王舍城中有二萬魔.

各各示作婆羅門像. 執持刀劍欲害如來. 復

有二萬持[&FFFF]#待佛. 復有二萬執持弓箭. 復有

二萬持大炬火. 唯願如來. 受我等語勿復入

城. 如來爾時默然不許. 爾時世尊入王舍城

門. 其守城天啼泣向佛作如是言. 唯願如來

勿復入城. 何以故. 今此城中惡衆彌滿. 若

使如來於此滅者. 我當云何見諸天衆. 魔衆

今者欲雨刀劍猛火大石. 如來若滅衆生闇

行滅大法炬壞大法山. 生老病死歡喜受樂.

佛於爾時. 雖聞是語亦不許可. 時天復言. 世

尊. 若不14惜身命必欲放捨有六大城何必於

此. 如來若於此間滅者. 則令我於無量世中

得大惡名. 爾時復有無量諸天俱至佛所. 作

如是言. 世尊. 我已曾見無量諸佛說法敎化

無量衆生. 實未曾見如是魔15衆. 世間衆生常

爲無量諸惡煩惱之所圍□. 値遇良醫通達

無量醫方方便. 如來何故. 放捨大慈大悲之

心. 復有天言. 如來往昔無量劫中爲諸衆生

修16集苦行. 今者云何欲捨衆生放棄身命. 唯

經數: 三九七

經名: 大方等大集經卷第二十

頁數: 一三八

上      欄

願憐愍演說正法. 調伏一切闇昧衆生. 願施

1衆生光明. 迷行之人示以正路. 永斷一切三

惡道苦. 唯願久住[&FFFF]#捨身命. 爾時復有淨居

諸天. 告諸天言. 且勿*Ｃ哭放捨愁惱. 如來

具足十力無畏. 今欲□滅一切魔衆. 假使無

量無邊魔衆. 乃至不能動佛一毛. 爾時梵王

釋提桓因. 往至佛所白佛言. 世尊. 一切魔

衆今者定欲毁害如來. 唯願勿往. 如來當滅

一切衆生無明闇行. 世尊往昔請諸衆生. 許

以甘露斯事未2果. 云何便欲放捨身命. [&FFFF]#

3□往昔菩提樹下壞一魔已輕蔑餘者. 如來

若入王舍城中. 卽便滅沒無復疑也

爾時世尊出大梵音聲. 遍三千大千世界4已.

而作是言. 諦聽諦聽. 假使諸魔悉皆遍滿十

方世界. 盡其力勢乃至不能動我一毛. 我昔

已請無量衆生許以甘露. 今當演說第一義

諦. 增長善法說於正道以稱我願. 我於往昔

無量世中. 爲諸衆生多受苦惱. 放捨一切金

銀5琉璃6頗梨寶貨國城妻子衣服飮食及以

身命. 以妙香華幡蓋燈明供養諸佛. 受持淨

戒修行忍辱. 誰能以惡加於我身. 我於衆生

常修慈悲. 誰能令我而滅沒耶. 如我先已□

魔眷屬. 當知今者亦能破壞. 汝等於此勿7懷

怖畏. 時無量天聞是語已. 心生喜樂各各而

言. 南無大士如來世尊. 壞大魔衆破諸煩惱.

永8斷習氣□□慢山. 拔生死樹. 滅死日月

除無明闇. 勸化一切邪見衆生. 焦□四流

然大法炬. 示菩提道擊大法鼓. 施諸衆生

善法之樂. 復令覺悟四眞諦相. 度生死海

中         欄

入無畏處. 說是語已. 以妙香華幡蓋伎樂供

養於佛. 復以種種微妙好華散王舍城. 所謂

曼陀羅華摩訶曼陀羅華. 波9樓沙華摩訶波

樓沙華. 迦迦羅華摩訶迦迦羅華. 曼殊沙華

摩訶曼殊沙華. 瞻婆羅華摩訶瞻婆羅華. 歡

喜華大歡喜華. 愛樂華大愛樂華. 波10利質

多華. 11俱毘遮羅華. 12憂婆[&FFFF]#羅華. 13俱物頭

華. 波頭摩華. 分陀利華. 如是等華. 莊嚴遍

覆如來行處. 於路二邊七寶行樹高一多羅

樹. 14間15有八味淸泉. 上虛空中多有諸天. 手

持上妙七寶幡蓋. 雨諸雜華金銀*頗梨*琉

璃等16寶. 牛頭17□檀及白□檀. 堅18Ｃ比水種

種華香. 遍雨如來所行之處. 復有種種微妙

伎樂. 一切人民悉共嚴治王舍城外如來行

處. 諸魔眷屬莊嚴城內. 時佛世尊入王舍城.

爾時心遊首楞嚴定. 示現微妙八十種好. 若

事象者卽19現象像. 事師子者*現師子像. 有

事牛者卽*現牛像. 事命命鳥*現命命像. 有

事[&FFFF]#者卽*現[&FFFF]#像. 有事魚龍龜[&FFFF]#. 梵天自

在建陀八臂. 帝釋阿20修羅迦樓羅虎狼□鹿.

水火風神. 日月星宿. 國王大臣. 男女大小.

沙門婆羅門. 四王夜叉. 菩薩如來. 各隨所

事而得見之見已皆稱南無南無無上世尊.

合掌恭敬禮拜供養. 爾時雪山光味仙人. 與

其弟子在西門下. 側立21待佛. 光味仙人[&FFFF]#見

佛身. 是仙人像. 爲無量衆22生之所供養. 卽

作是言. 如是人者眞是大仙. 堪受世間人天

供養. 何以故. 福德相故. 我云何知彼大我大.

我今當問生姓經書出家久近. 光味仙人卽

下         欄

趣佛所. 告其弟子摩納. 彼仙人者德相成就.

了了可知聰明叡哲能解深義汝等應當至心

生信. 如我所見相書所載. 是人必能說無上

道. 彼定能令我度生死. 五百弟子同聲歎言.

善哉善哉如和上言. 爾時光味與五百弟子.

前後圍□卽至佛所. 作如是言. 汝是誰耶. 佛

言. 是婆羅門. 光味復23言. 姓何等耶. 答言. 我

姓瞿曇. 又問. 受何戒耶. 答言. 吾受三戒. 又

問. 修24集何行. 答言. 吾修25三空行. 又問. 出

家已來爲久近乎. 答言. 具大智時. 又問. 汝

頗讀誦星宿書不. 答言. 汝今讀誦得何利益.

光味復言. 我以此法敎諸衆生. 受我語者多

獻供養. 佛言. 汝知此書. 頗能得過生老死

不. 光味復問. 瞿曇. 生老病死云何可斷. 佛

言. 汝若不能斷生老死何用讀誦如是星書.

光味復言. 瞿曇. 汝若不知星宿書者. 身上

何故有星行處. 如我知者. 定謂瞿曇通達如

是星宿彼岸. 佛言. 云何26名星宿道. 光味答

言. 謂二十八宿日月隨行. 一切衆生日月年

歲皆悉繫屬. 瞿曇. 一切星宿跡有四分

瞿曇. 東方七宿. 謂角亢□房心尾箕. 若人

生日. 屬角星者. 口闊四指額27廣亦爾. 其身

右邊多生黑子. 上皆有毛. 當知是人多財富

貴. 廣額似像. 聰明多智眷屬熾盛. 其28項短

促. 脚兩指長. 左29有刀創. 多有妻子. 惡性

輕躁. 尋命八十. 四十年時一受衰苦. 長子

不壽. 心樂法事. 衰患在火. 瞿曇. 屬角星者

有如是相

屬亢星者. 心樂法事. 受性多巧聰明富貴.

經數: 三九七

經名: 大方等大集經卷第二十

頁數: 一三九

上       欄

多懷□愧. 怨不能害. 樂欲出家. 受性柔軟.

輕躁□盡無所隱藏. 壽六十年. 三十五時身

遇篤病. □頸四指. 當有瘡1Ｃ. 不宜子息. 瞿

曇. 屬亢星者有如是相

屬□2星3者. 生人受身勇健. 臣富貴豪. 壽二

十五. 左有黑子. 於父母所4悔5(丹本云□)生惡心.

敬出家人. 於己眷屬不能增長. 瞿曇. 屬□

6星者有如是相

屬房*星人受性弊惡. 愚□無智巨富豪貴.

7右有黑子. 壽三十五當被兵死. 宜於兄弟.

瞿曇. 屬房*星人有如是相. 屬心*星人富

貴多財. 愚癡風病. 壽8三十五頭有瘡*Ｃ

有大名聲. 毒不能中. 妻子不樂. 瞿曇. 屬心

*星人有如是相. 屬尾星人具諸9相好. 雄壯

富貴得大自在. 兩乳輪相. 有大名聲. 身諸

光明勝於日月. 聰明大智無能勝者. 貪樂出

家能調煩惱. 增長眷屬多有□愧. 壽命百年.

四十10五時. 暫一受苦. 胸有德相衆生樂見.

不宜父母. 瞿曇. 屬尾*星人有如是相

屬箕*星人樂喜諍訟. 多犯禁戒. 受性弊惡

人不喜見. 貪欲熾盛. 壽六十年. 貧窮困苦.

11常樂遊行. 牙齒12疏小. 胸臆□瘦. 瞿屬. 屬東

方宿有如是相

屬井*星人多饒財寶人所恭敬. 心樂於法.

13Ｃ有瘡*Ｃ. 壽八十年. 慈孝供養父母師長.

先父母喪. 心無□[&FFFF]#多有□愧. 衰禍在水.

瞿曇. 屬井*星者有如是相

屬鬼*星人□[&FFFF]#短壽. *Ｃ下四指當有黑子.

不宜父母. 喜樂諍訟. 瞿曇. 屬鬼*星者有如

中       欄

是相. 屬柳*星者富貴持戒. [&FFFF]#樂法事. 壽七

十五. 增長眷屬. 死已生天. 14腰有赤子. 敬

15受法者人所信伏. 瞿曇. 屬柳*星者有如是

相

屬七星者樂爲劫賊. 盜物爲業. 姦僞諂曲.

薄16福短壽. 擧動[&FFFF]#□. 愚癡狂駭必被兵死.

瞿曇. 七星生者有如是相. 屬張星者. 壽命八

十. 善於音樂. 首髮17稀少. 衰二十七及三十

三. 富貴勇健有大名稱. 聰明無18[&FFFF]#. 樂法□

愧. 不宜父母及以兄弟. 19頂20(丹本云項)有瘡*Ｃ.

過三十五乃有子息. 陰有黑子. □有黃子.

瞿曇. 屬張星21者有如是相

屬翼*星人善知算數. □[&FFFF]#惡性鈍根邪見.

右有22黑子. 壽23命三十三. 絶無子息. 瞿曇.

屬翼*星者有如是相

屬軫*星人巨富豪貴. 多饒眷屬奴婢僕使. 聰

明勇健. 樂法愛法. 敬受法者. 壽命百年. 死已

生天. 瞿曇. 屬南方星24者有如是相

屬奎*星者. 其人兩頰當有黑子. 持戒樂法.

敬受法者. 富貴樂施. 身有火瘡. 壽五十年.

瞿曇. 屬奎*星者有如是相. 屬婁*星者壽命

短促. 貧窮困苦. 樂見毁戒. 其心□[&FFFF]#. 膝25下

瘡*Ｃ. 壽三十年不宜於兄. 瞿曇. 屬婁*星

者有如是相. 屬胃*星者不宜父母. 多失財

寶. 田業26舍宅. 膝有黑子. 過二十二得大富

貴. 不□樂施. 瞿曇. 屬胃*星者有如是相.

屬昴*星者樂於正法. 辯口利辭. 聰明富貴.

多有名稱. 護持禁戒. 人所敬信. 死已生天.

膝有靑子. 壽五十年. 瞿曇. 屬昴*星者有如

下         欄

是相. 屬畢*星者人所信伏. 惡性喜□. 於己

□妹生於貪心. 富貴多怨. 常患胸痛. 不宜

錢財. 左有黑子. 壽七十年. 瞿曇. 屬畢*星

者有如是相

屬□*星者富貴樂施. □愧無貪. 無有病苦.

衆生樂見. 死已生天. 衰在七十. 壽滿八十.

瞿曇. 屬□*星者有如是相. 屬參*星者受性

弊惡. 多造惡業. 作守獄卒. 貪欲偏多. 聰明

貧苦. 壽六十五. 多有黑子. 瞿曇. 屬西方*星

有如是相. 屬斗*星者受性愚癡. 27貪不知.

貧窮惡性. 壽命智促. 當病食死. 黑色羸瘦.

瞿曇. 屬斗星者有如是相

屬牛*星者性癡貧窮. 樂爲偸竊. 心多嫉[&FFFF]#.

壽七十年. 無有妻子. 瞿曇. 屬牛*星者有如

是相. 屬女*星者持戒樂施. 其人足下28多有

黑子. 增長眷屬. 壽八十年. 有大名聲. 無有

病痛. 宜於父母及以兄弟. 瞿曇. 屬女*星者

有如是相. 屬虛*星者福德富貴. 眷屬愛樂.

□[&FFFF]#不施. 壽六十五. 其人足下當有黑子.

瞿曇. 屬虛*星者有如是相

屬危*星者身無病苦. 聰明持戒. 通達世事.

富貴多財. 壽八十年. 宜諸眷屬. 瞿雲. 屬危

*星者有如是相

屬室*星者受性弊惡. 多犯禁戒. 爲人富貴.

壽命百年. 死墮惡道. 不宜父母及以兄弟.

瞿曇. 屬室生者有如是相. 屬29壁*星者雄

猛多力. 尊榮富貴. 有大名稱. 眷屬增長. 不

宜父母. 壽命30千年. 名聞無量. 樂法出家.

敬受法者. 聰明多智. 善解世事. 瞿曇. 屬北

經數: 三九七

經名: 大方等大集經卷第二十

頁數: 一四○

上       欄

方星有如是相. 若有通達如是相1者. 到於

彼岸得大智慧

佛言. 衆生闇行. 著於顚倒煩惱繫縛. 隨逐

如是星宿書籍. 仙人星宿雖好. 亦復生於牛

馬2狗□. 亦有同屬一星生者. 而有3貧賤富

貴參差. 是故我知是不定法. 仙人汝雖得禪.

我是一切大智之人. 何故不問解脫因緣乃

問是事. 光味又言. 汝今4現身如世無異. 而

5尊其事與仙無別. 我今眞實不知波是天耶

仙耶. 龍耶鬼耶. 聲如梵音色如古仙. 我從

昔來未曾見聞如是色相如是事業. 是故今

問. 汝爲是誰繫屬於誰. 姓氏何等. 宣說何

事. 唯願廣說我當聽受. 爾時世尊卽說偈言

若有學習著相書    是人不能知此彼

若6有煩惱所縛者   不得解脫常受苦

我今具足六神通    是故名大婆羅門

六波羅蜜是我7性   以六和敬調諸根

我8以受持三種戒   行空無相三脫門

我往初發菩提心    爾時得名大出家

我都不覺一法相    是故不說星宿書

法9無衆生無壽命   是故演說無我10淨

已度三受三行岸    斷諸11根故無有相

我已眞實知諸法    是故獲得大寂靜

若無□□如虛空    雖行菩提不12學法

修13集禁戒大忍辱  卽得無14想大智慧

若不覺業心果報    如法不轉得菩提

心不貪著一切陰    亦復不觀於此彼

又不覺知菩提15道  是能速得菩提道

無有相貌無想念    於一切法無覺觀

中        欄

亦不貪著於諸法    卽能獲得一切覺

若有修*集淨梵行   是人得名婆羅門

觀察諸法如虛空    是人卽得名大覺

16於是世尊說是偈已. 光味仙人及諸眷屬.

一切皆見如來本身. 見本身已. 往善所追.

卽各獲得寶幢三昧. 得是三昧. 能遍觀察一

切三昧. 故名爲幢. 於諸三昧而得自在. 遊

入一切三昧境界. 是故名爲寶幢三昧. 爾時

光味合掌恭敬. 持微妙華滿其手□. 說偈讚

佛

如來成就無量德    猶如大海水彌滿

功德光明甚微妙    悉照三千大千界

勇猛精進大智慧    出勝一切諸衆生

具足大慈大悲心    是故我禮無上尊

如來永斷諸煩惱    故我稽首大仙師

淸淨金色戒光明    我今禮敬於佛日

能乾衆生諸煩惱    能說眞實菩提行

能壞一切煩惱山    轉於無上正法輪

17今我修於菩提18道   爲得無量大智慧

如來具足一切相     願記我19等菩提時

我當云何斷煩惱     度脫一切苦衆生

演於眞實正眞道     平等猶如十方佛

衆生三世造惡業     我當云何令其斷

若我身口意善業     願此因緣斷彼結

永斷一切煩惱病     身受妙樂如20先佛

令衆21妙色諸根具   遠離諸惡修善法

斷除衆生諸邪見     修習具足於正見

得識宿命樂善行     度生死河至彼岸

六波羅蜜得具足     知佛深法常22住世

下         欄

樂降無上大法雨    令諸衆生離貧渴

若我身口意惡業    今於佛前悉懺悔

我今所有福德力    施與衆生早成佛

我請一切諸衆生    勸之令種菩提子

我爲衆生受苦時    願不生悔及退轉

淨於世界及衆生    得無□智淨法界

若我眞實得佛道    願此所散成華蓋

爾時光味卽以華散. 是時三千大千世界六

種震動. 無量衆生生敬喜心. 有諸衆生奉事

象者. 見佛是象作如是言. 云何此象有大福

德. 令是仙人敬意供養. 乃至若有敬事佛者.

見彼仙人敬心供養. 見已生信禮拜讚歎. 爾

時世尊出首楞嚴定. 從定起已一切衆生悉

見佛身. 見已心生23供養歡喜. 各任己力而

作供養. 爾時世尊告光味言. 善男子. 一切諸

天見汝決定發阿□多羅三□三菩提心歡喜

踊躍故. 令是地六種震動. 善男子. 汝當成

就無量智慧. 然後獲得無上佛道. 乃當復於

無量世界然大法24炬. 善男子. 汝於來世過

三阿僧祇劫. 當於此土北方世界名曰香華.

其界莊嚴如阿彌陀. 當於彼中得成爲佛名

光功德如來應正遍知明行足善逝世間解無

上士調御丈夫天人師佛世尊. 於無量世宣

說大乘. 終不說於聲聞緣覺. 爾時大衆耳聞

目見光味仙人得受記Ｃ. 悉共歡喜供養恭

敬. 五百弟子. 無量衆生. 發阿□多羅三□三

若提心. 其意堅固無有退轉25◎

◎26大方等大集經寶幢分中相品第五

爾時佛知諸魔心已卽入三昧. 三昧力故令