經數: 三八○

經名: 大悲經卷第二

頁數: 九五一

上       欄

離. 不可得見不合會. 釋提桓因作是語已.

卽便伏面啼哭而住

大悲經卷第一

大悲經卷第二

高齊天竺三藏那連提那*舍譯

羅[&FFFF]#品第四

爾時大德羅[&FFFF]#羅作如是念. 我今有何喜悅.

有何稱意. 有何欣慶. 而能堪忍面見世尊入

般涅槃. 作是念已. 東北方去此十佛國土. 彼

有世界名摩離支. 佛號難勝如來應正遍知.

爾時慧命羅[&FFFF]#羅. 從拘尸城力士生地沒. 向

東北方難勝如來應正遍知所. 到已稽首作

禮[&FFFF]#住一面憂愁不樂. 爾時難勝如來告羅

[&FFFF]#羅言. 羅[&FFFF]#羅. 汝[&FFFF]#憂悲. 羅[&FFFF]#羅. 一切所愛

稱意等事. 有爲和合必皆離散. 羅[&FFFF]#羅. 凡是

事法爾. 諸佛世尊作佛事訖皆般涅槃. 羅[&FFFF]#

羅. 汝可還彼今釋迦牟尼如來愿正遍知. 力

士生地娑羅雙樹間. 如師子王右脅而臥. 今

日後夜於無餘涅槃界而般涅槃. 羅[&FFFF]#羅. 汝

必須往. 若佛如來入涅槃後汝必憂悔. 作

是語已. 時羅[&FFFF]#羅白難勝佛言. 世尊. 我不忍

聞釋迦牟尼如來愿正遍知入涅槃聲. 肉能

忍見彼佛世尊入般涅槃. 是故我不堪忍往

彼爾時羅[&FFFF]#羅答彼難勝佛已. 卽於彼沒. 往

詣上方過九十九世界到第百世界. 彼有如

中      欄

來應正遍知. 號曰商主. 今現在世. 爾時羅[&FFFF]#

羅到已. 頭面作禮悲泣流淚.  憂愁啼哭[&FFFF]#住

一面. 住一面已. 時商主佛告羅[&FFFF]#羅言. 止. 羅

[&FFFF]#羅. 汝[&FFFF]#憂悲. 羅[&FFFF]#羅. 一切諸法. 生者不

生. 老者不老. 病者不病. 死者不死. 盡者不

盡. 無有是處. 羅[&FFFF]#羅. 過去諸佛聲聞緣覺.

寂淺離而般涅槃. 未來諸佛聲聞緣覺. 寂滅

離而般涅槃. 現在諸佛聲聞緣覺. 寂滅離而

般涅槃. 羅[&FFFF]#羅. 假使如來住世一劫若百劫.

必當如是入般涅槃. 羅[&FFFF]#羅. 諸佛世尊更無

餘法. 唯是究竟寂滅涅槃. 羅[&FFFF]#羅. 究竟寂滅

者. 是究竟定. 究竟淸□. 究竟盡. 究竟樂. 究

竟安隱. 所謂無窟宅涅槃界. 羅[&FFFF]#羅. 生苦老

苦病苦死苦. 恩愛別離怨憎合會. 所心不得

五陰重擔. 如是皆苦. 羅[&FFFF]#羅. 唯涅槃是樂.

羅[&FFFF]#羅. 汝亦不久當般涅槃. 羅[&FFFF]#羅. 汝及

釋迦牟尼佛入涅槃處. 無生無老無病無死.

無愛別離. 無怨憎會. 無不適意. 羅[&FFFF]#羅. 汝[&FFFF]#

悲戀[&FFFF]#憂[&FFFF]#愁. 羅[&FFFF]#羅. 汝當思惟. 誰是生者.

誰是老者. 誰是死者. 誰是流轉. 誰是生者.

羅[&FFFF]#羅. 皆是虛妄顚倒取著. 未聞聖法. 諸凡

夫等. 未見諸聖. 未信聖法. 未學聖法. 未解聖

法. 未知聖法. 未住聖法故心眞倒想眞倒見

顚倒. 以顚故生. 生故老. 老故死. 死已還

生. 馳走流轉枯焦敗壞. 愛戀憂愁椎胸號哭.

羅[&FFFF]#羅. 一切聖人唯以此法毘尼息一切行.

於上更無所作. 羅[&FFFF]#羅. 如是導師所作已訖.

聲聞弟子所作者已作. 於上更無所作. 羅[&FFFF]#

羅. 汝[&FFFF]#悲戀[&FFFF]#憂[&FFFF]#愁. 羅[&FFFF]#羅. 彼釋迦牟尼

下     欄

佛. 無上法王於釋種中尊. 汝當往彼最後禮

拜供養恭敬. 若涅槃後汝必憂悔. 羅[&FFFF]#羅. 彼

釋迦牟尼佛. 今在力士生地娑羅林間. 如師

子王右脅而臥. 思欲見汝羅[&FFFF]#羅. 汝必須

往. 作是語已. 慧命羅[&FFFF]#羅白商主佛言. 世尊.

我不忍聞釋迦牟尼如來應正遍知入涅槃聲.

肉能忍見彼佛世尊入般涅槃. 作是語已. 身

心悶絶不自勝持. 復作是言. 而彼世尊釋迦

牟尼. 於釋種中尊. 無上法王. 衆生中寶. 我今

何能忍見彼佛入般涅槃. 憐愍一切世間者.

一切世間形相無與等者. 與一切世間作燈

者. 與一切世間作眼目者. 與一切世間作慧

炬者. 照曜一切世間者. 明日離散當無所有

作是語已. 時商主如來告羅[&FFFF]#羅言. 止羅[&FFFF]#

羅. 汝[&FFFF]#憂悲. 羅[&FFFF]#羅. 汝可不聞彼佛世尊說

如是法. 一切行無常. 一切行苦. 一切淸無我.

寂滅涅槃. 羅[&FFFF]#羅. 彼佛世尊說如是偈

諸行無常    是生滅法

生已還滅    滅彼爲樂

羅[&FFFF]#羅言. 如是世尊. 佛告羅[&FFFF]#羅. 彼佛世尊

昔可不作如是說也. 一切所愛稱意等事. 必

歸磨滅不久離散. 假使久住會亦有離. 羅[&FFFF]#

羅言. 如是婆伽婆. 如是修伽陀言. 羅[&FFFF]#

羅. 有爲諸法生法有法. 覺知法分別起法. 從

因緣生. 若不滅者. 無有是處

爾時羅[&FFFF]#羅. 憶念已父釋迦牟尼如來應正

遍知已. 流淚而言. 我於明日更不見佛諸比

丘衆圍繞說法. 如大海中須彌山王. 衆相莊

嚴起光明照. 猶如滿月衆星圍繞. 如日千光

經數: 三八○

經名: 大悲經卷第二

頁數: 九五二

上     欄

處空照曜. 如深大海無量衆寶所藏積處. 如

轉輪王無量眷屬而共圍繞. 如雪山王根力

覺花之所開敷. 如鐵圍山一切惡風所不能

動. 如是世尊. 一切外道諸論議風不能傾動.

猶如蓮花處在池中. 不爲世法之所能染. 猶

如大梵具楚眷屬. 猶如帝釋有千眼目. 如師

子王坐師子座無所恐懼. 離諸怖畏能師子

吼. 我於明日更不得見. 時羅[&FFFF]#羅作是語已.

默然悲泣思惟而住. 爾時商主如來告羅[&FFFF]#

羅言. 汝今速可詣彼佛所. 彼佛如來思欲見

汝. 羅[&FFFF]#羅. 汝當速去[&FFFF]#更重問致有稽留. 愼

[&FFFF]#勞擾彼佛世尊. 羅[&FFFF]#羅. 汝必須往. 何以

故. 羅[&FFFF]#羅. 諸佛法爾. 佛以慈悲思欲見汝. 不

入涅槃. 爾時羅[&FFFF]#羅頭面禮彼商主佛已. 譬

如壯士屈伸臂頃. 復如伸臂屈頃時. 羅[&FFFF]#羅

卽於彼沒. 詣拘尸城力士生地娑羅雙樹間.

到如來所亦復如是. 到已頭面禮足右繞三

□[&FFFF]#住一面. 憂愁悲泣合掌流淚. 爾時世尊

告羅[&FFFF]#羅言. 羅[&FFFF]#羅. 汝[&FFFF]#悲戀憂愁啼哭心

生熱惱. 羅[&FFFF]#羅. 汝於父所作父事訖. 我亦

汝所作子事訖. 羅[&FFFF]#羅. 汝[&FFFF]#生戀憂愁悲悔.

羅[&FFFF]#羅. 我與汝等俱爲一切衆生. 得無畏故

發勤精進. 不作怨[&FFFF]#不作惱害故發大精進.

羅[&FFFF]#羅. 我今般涅槃已. 更不與他作父. 羅[&FFFF]#

羅. 汝亦當般涅槃. 更不與他作子. 羅[&FFFF]#羅. 我

與汝等二俱. 不作亂不作怨[&FFFF]#. 爾時羅[&FFFF]#

羅白佛言. 世尊. 婆伽婆[&FFFF]#般涅槃. 修伽陀

[&FFFF]#般涅槃. 唯願世尊. 住世一劫. 爲於多衆

安隱樂故. 憐愍世間故. 利益安樂諸天人故.

中             欄

作是語已. 佛告羅[&FFFF]#羅言. 羅[&FFFF]#羅. 如來應

正遍知盡知諸法. 於世間中得名爲佛. 羅[&FFFF]#

羅. 然彼佛法. 不消不盡. 不生不淺. 不來不

去. 不 成不壞. 不坐不臥. 不合不散. 何以故.

羅[&FFFF]#羅. 如是法住. 畢竟不生畢竟不滅. 畢竟

空畢竟無自性. 寂定涅槃不入衆數無窟宅.

不可說非語言道. 此是諸佛法. 所謂畢竟住

故. 畢竟滅故. 畢竟寂滅故. 畢竟離故. 畢竟

離欲故. 畢竟不和合故. 畢竟不作故. 畢竟

盡故. 羅[&FFFF]#羅. 我隨宜說此法. 假使諸佛若出

世若不出世. 如是諸法住. 諸法如法爾故. 法

不變易故. 法離欲故. 法無自性故. 羅[&FFFF]#羅. 如

是如來不將戒聚入般涅槃. 不將定聚慧聚

解脫聚解脫知見聚入般涅槃. 羅[&FFFF]#羅. 汝[&FFFF]#

悲戀[&FFFF]#憂[&FFFF]#愁. 羅[&FFFF]#羅. 一切諸行無常無定.

無所□望. 無常盡變易法. 羅[&FFFF]#羅. 乃至息一

切行厭捨不著唯心解脫. 羅[&FFFF]#羅. 此是我之

敎法. 佛爲羅[&FFFF]#羅說此見實諦品時. 大德比

丘六十人. 皆盡諸漏心得解脫. 二十五比丘

尼. 亦心解脫得盡諸. 無量天人遠塵離垢

得法眼淨. 六萬八千諸菩薩得無生法忍. 一

切皆悉歡喜踊躍. 歎言佛法不可思議. 彼等

皆悉以優波羅花波頭摩花. 拘牟頭花[&FFFF]#

陀利花. 而散佛上各作是言. 我於來世亦當

如是作天人師出興於世. 說如是法世間無

上無相涅槃. 如是以大涅槃而般涅槃. 彼諸

菩薩作是語已. 默然而住

大悲經迦葉品第五

爾時阿難. 在佛床邊悲啼流淚悶絶□地. 猶

下      欄

如臨崖斫斷大樹. 作如是言. 婆伽婆涅槃太

速修伽陀涅槃太速. 衆生中寶大慈悲者隱

沒太速. 世間大燈世間大炬天人中最隱沒

太速. 衆生[&FFFF]#陀利於世間中隱沒太速. 衆

生龍象善自調者. 復調衆生未調者令調隱

沒太速. 無上導師能示世間安隱道者隱沒

太速. 世間慧眼大光普照能示世間隱沒太

速. 世間盲冥無引導者. 衆生父母於世間中

隱沒太速. 世間孤獨無所恃□. 衆生中寶.

云何明日我更不見. 唯有名在. 爾時世尊

告阿難言止. 阿難. [&FFFF]#憂悲. 我曾告汝一切

所愛稱意等事. 和合之法必有離散. 阿難. 有

爲諸淸生法有法覺知法因緣法滅壞法. 若

不壞者. 無有是處. 彼若得住. 亦無是處. 阿

難. 假使久住法當如是必亦有離. 是故阿難

汝[&FFFF]#憂悲. 爾時阿難. 瞻仰尊顔目不暫捨

思惟是已. 亦復□地. 猶如臨崖斫斷大樹.

佛復告言. 阿難. 止[&FFFF]#憂悲. 不以憂悲令我

住世. 阿難. 我曾告汝一切所愛稱意等事.

有爲和合必當別離. 假使久住會亦當滅諸

行法爾. 阿難. 汝以身口慈孝如來. 無量安

樂心無有二. 無瞋無根無有怨[&FFFF]#. 爾時阿

難. 從地而起□淚而言. 世尊. 我何得不愁.

何得不悲. 我與如是大慈悲者. 出一切世間

者. 憐愍一切世間者. 一切世間所愛惜者.

一切世間所歸趣者. 導引一切世間者. 利益

一切世間者. 安樂一切世間者. 如是大寶衆

生明當別難. 爾時阿難. 大號哭已□淚而

言. 奇哉奇哉. 諸行是屍而作欺陵. 能令如

經數: 三八○

經名: 大悲經卷第二

頁數: 九五三

上      欄

是大燈大炬. 大日光明無量光炎. 百千億那

由他炎幢眷屬. 普現世間見知念慧境界. 普

照大寶衆生隱沒太速. 大智慧者. 大光明者.

今於世間隱沒太速. 世間孤獨. 作覆護者隱

沒太速. 如來具足神通變化. 今於世間隱沒

太速. 世尊. 我何得不愁. 何得不悲. 世尊. 我

今自怪心不破裂以爲百分. 世尊. 我亦自怪

不於佛前而取命終. 必是世尊禪力加我. 以

是義故不取命終. 何以故. 我於佛所親承面

受. 八萬四千諸法寶藏受持不忘. 未廣流布

在於十方諸天人故. 世尊. 我爲如來神力所

加以是義故我不命終. 世尊. 我何得不愁. 何

得不悲. 世尊. 我到迦毘羅城世尊生處. 釋種

集時作何等語. 可言日種釋迦牟尼佛釋種

中尊. 無上法王般涅槃耶. 我到王舍城毘提

希子阿□世王所. 作何等語. 可言大師佛日

隱沒. 能拔世間無間業箭醫王去耶. 我到舍

婆提城. 作何等語. 可言大悲憐愍世間者隱

沒去耶. 我到祇陀林給孤獨長者. 而問我言.

如來何時來住祇陀林給狐獨園. 作何言答.

我到毘舍離城諸離車子前. 當作何言. 可言

憐愍世間最大尊師隱沒去耶. 諸方所有善

男子善女人來問義者. 作何言答. 可言是大

智人世間智者. 斷一切疑者. 隱沒去耶諸方

所有諸比丘衆. 爲欲見佛供養禮拜. 問訊世

尊爲布薩故. 來問法者. 來問義者. 我更不見

不聞彼說得上人法. 世尊滅後有如是等神

通變化修梵行者隱沒於世. 我何得不愁. 何

得不悲. 作是語已. 佛告阿難言. 阿難. 止. 汝

中        欄

[&FFFF]#憂愁. 我之梵行當廣流布. 久住世間利益

天人. 阿難. 我滅度後過四百年. 迦葉共汝及

諸弟子. 展轉相承作神通變化. 修行梵行利

益天人. 阿難. 汝[&FFFF]#憂悲. 我之正法當廣流

布. 久住世間利益天人. 阿難. 我涅槃後. 迦

葉比丘共汝發心. 令我阿僧祇億那由他劫

所集. 無上三□三菩提法. 增益諸善使不退

失. 何以故. 阿難. 是迦葉比丘. 少欲知足遠

離精進. 樂不忘念樂不戱論定慧現前. 阿難.

迦葉比丘. 能於大衆示敎利喜. 於諸梵行說

法不□猶如父母. 阿難. 迦葉比丘. 於諸四

衆所見懸遠憐愍世間. 爲欲利益安樂衆生

諸天人故. 發如是心. 爾時阿難白佛言. 世尊.

迦葉比丘. 如是發心. 利益安樂幾許諸天

人衆. 佛言. 阿難. 迦葉比丘. 入涅槃時作是

誓願. 願我滅後以我神力所加持故. 令我

身衣不變不壞. 髮毛膚色諸根支節亦不變

壞. 乃至彌勒如來應正遍知出興世時. 令我

此身見彼世尊. 共作初會. 如是第二第三大

會. 以我願力所加持故. 當令多百衆生. 多千

衆生. 多千萬衆生. 多百千億那由他衆生.

得聖道果. 若彌勒佛見我身衣不變. 不壞. 三

會聲聞亦見我身不經不壞諸根支節及袈裟

已. 然後我身住在空中. 以已身火□維其身.

□維身已陸炭不現. 阿難. 是爲迦葉發心利

益安樂衆生. 阿難. 迦葉比丘. 如是願力所加

持故. 成熟如是諸衆生已而般涅槃. 阿難.

迦葉比丘. 般涅槃已有四石山當來到迦葉

所. 覆障其身合成爲一. 阿難. 是迦葉身在彼

下       欄

四石山中身不變壞. 至彌勒佛出興於世隨

爾許時. 迦葉比丘身住不壞. 及袈裟衣亦住

不壞. 何以故. 阿難. 持淨戒者. 修梵行者. 有

智慧者. 所願能成. 非戒不淨不修梵行無智

有欲所能成也. 阿難. 迦葉比丘. 先以願力所

加持故入般涅槃. 入涅槃已. 彼迦葉身常不

變壞. 髮毛血肉諸根支節. 及以衣服亦不變

壞. 身亦不臭. 乃至彌勒. 阿難. 彼彌勒佛出

興世時. 共彼初會九十六億諸比丘衆到迦

葉所. 阿難. 是彌勒佛. 以迦葉身示彼九十六

億諸比丘衆. 作如是言. 諸比丘. 此迦葉比

丘. 於釋迦牟尼如來法中. 作大聲聞住勝頭

陀. 少欲知足遠離精進. 樂不妄念樂不戱論

定慧現前. 能於多衆示敎利喜. 於諸梵行說

法不倦猶如父母. 諸比丘. 是迦葉比丘. 於諸

四衆所見懸遠. 畢竟無疑隨順多衆. 諸比丘.

汝觀迦葉憐愍世間. 爲欲利益安樂一切諸

人天故發如是心. 阿難. 彌勒如來應正遍

知. 第二會時共九十四億諸聲聞衆來到其

所. 第三會時共九十二億諸聲聞衆亦來到

迦葉所. 阿難. 彼彌勒佛. 示彼九十二億比

丘衆言. 此迦葉比丘. 於釋迦牟尼如來法

中. 最大聲聞住勝頭陀. 少欲知足乃至發

心. 爲欲利益安樂一切諸天人故. 阿難. 彌

勒如來當於彼時. 舒金色右手摩迦葉頂. 觀

察諸比丘言. 諸比丘. 是迦葉比丘. 於釋迦

牟尼佛滅度之後廣持正法. 而此衆中無有

一人於我滅後廣能如是持我正法如迦葉

者. 阿難. 是迦葉比丘. 於彼第三大會. 以

經數: 三八○

經名: 大悲經卷第二

頁數: 九五四

上       欄

本願力所加持故. 住虛空中現種種神通種

種變化已. 以已身火□維其身. □維身已

陸炭不現. 時彌勒佛當於彼時發起迦葉已.

爲彼九十二億諸比丘衆數數說法. 多百多

千多億那由他百千天人. 得聖道果. 阿難. 迦

葉比丘. 發心利益多衆生故. 汝亦發心利益

安樂多衆生故. 如是阿難. 迦葉比丘及汝發

心故. 過四百年能持我之正法. 及作神通種

種變化修行梵行. 各能增益諸天人衆

大悲經持正法品第六

爾時世尊復告阿難. 汝[&FFFF]#憂悲. 我之梵行當

廣流布. 各能增益諸天人衆. 阿難. 我滅度後

摩偸羅城優樓[&FFFF]#[&FFFF]#山. 有僧伽藍名那馳迦.

於彼當有比丘名毘提奢. 有大神通具大威

力. 正智得道多聞無畏. 持修多羅. 持毘尼.

持摩多羅迦. 於諸梵行示敎利喜說法不倦.

彼亦當作神通變化修行梵行. 廣行流布我

之正法增益天人. 阿難. 汝[&FFFF]#憂悲. 我滅度

後還於優樓[&FFFF]#[&FFFF]#山. 那馳迦僧伽藍. 當有比

丘名提知迦. 有大神通具大威力. 於諸梵行

說法不倦. 能令我法廣行流布增益天人. 阿

難. 汝[&FFFF]#憂悲. 我滅度後還於優樓[&FFFF]#[&FFFF]#山傍.

有山名優尸羅. 彼有四萬比丘集會. 有神通

有大威力多所堪能. 正智得道多聞無畏. 持

修多羅. 持毘尼. 持摩多羅迦. 各能於諸梵行

示敎利喜說法. 不倦. 彼等比丘神通變化

修行梵行. 令我正法廣行流布. 各能增益諸

天人衆. 阿難. 汝[&FFFF]#憂悲. 我滅度後還於優樓

[&FFFF]#[&FFFF]#山傍. 當有比丘名優波Ｃ多. 有大神

中       欄

通具大威力. 乃至亦能神通變化修行梵行.

令我正法廣行流布增益天人. 於彼當有千阿

羅漢. 集八萬八千諸比丘衆. 共一布薩作一

□磨. 心不欺詐共相授記. 彼等皆能神通變

化修行梵行. 令我正法廣行流布. 各能增益

諸天人衆. 阿難. 汝[&FFFF]#憂悲. 是優波Ｃ多及諸

弟子. 各各能令我之正法廣行流布. 各能增益

人能正顯說. 阿難. 汝[&FFFF]#憂悲. 我滅度後於波

離弗城. 有僧伽藍名跋多尼. 彼有比丘名阿

輪婆Ｃ多. 三明六通具八解脫. 禪智二分解

脫自在. 有大神通具大威力. 乃至彼等亦能

神通變化修行梵行. 令我正法廣行流布增

益天人. 阿難. 汝[&FFFF]#憂悲. 我滅度後還於波離

弗城. 有僧伽藍名鳩鳩□. 當有比丘名[&FFFF]#多

羅. 有大神通具大威力. 乃至亦能神通變化

修行梵行. 廣行流布我之正法增益天人. 阿

難. 汝[&FFFF]#憂悲. 我之梵行當廣流布. 各能增

益諸天人衆. 阿難. 我滅度後於鴦伽國. 當有

我諸聲聞作般遮跋瑟伽會. 彼處當有過一

萬三千阿羅漢集. 彼等一切有大神通. 具大

威力有多堪能. 乃至於諸梵行說法不倦. 彼

有上座名設陀沙[&FFFF]#. 有大神通具大威力有

多堪能. 於諸梵行說法不倦. 彼等亦能神通

變化修行梵行. 救後我正法廣行流布. 各能增

益諸天人衆. 阿難. 汝[&FFFF]#憂悲. 我滅度後金[&FFFF]#

悉券城. 當有二比丘. 於婆羅門種中出家.

一名毘頭羅. 二名刪□耶. 各有神通具大威

力有多堪能. 乃至亦能神通變化修行梵行.

令我正法廣行流布增益天人. 阿難. 汝[&FFFF]#憂

下     欄

悲. 我滅度後婆□多城. 當有比丘名大精

進. 有大神通具大威力. 乃至亦能神通變化

修行梵行. 令我正法廣行流布於諸天人. 阿

難. 汝[&FFFF]#憂悲. 我滅度後當有比丘名未田提.

三明六通具八解脫. 禪智二分解脫自在. 有

大神通具大威力. 乃至於諸梵行說法不倦.

北天竺國□賓川中. 當有無量諸龍夜叉乾□

婆等. 具大身力依住彼川. 是未田提比丘到

於彼處. 爲彼諸龍夜叉乾□婆等來共□諍.

是未田提比丘神通變化. 以法降伏諸龍夜

叉乾□婆等令得敬信. 得敬信已令人住在彼

□賓川. 建立諸僧伽藍多有聲聞. 多百多千

聲聞衆集. 阿難. 是未田提比丘. 於一切時令

彼住處具諸善事. 阿難. 我若具足稱揚廣說

彼未田提所有功德. 不能窮盡阿難. 是未田

提比丘. 具諸功德能令我法毘尼神通梵行.

於諸天人廣行流布. 阿難. 汝[&FFFF]#憂悲. 我滅度

後於北天竺乾陀羅國. 當有比丘名曰迦葉.

有大神通具大威力有多堪能. 正智得道多

聞無畏. 持修多羅. 持毘尼. 持摩多羅迦. 乃

至亦能令我正法廣行流布. 阿難. 汝[&FFFF]#憂悲.

我滅度後北天竺國. 有城名得叉尸羅. 彼有

長者名□知迦. 名震諸方具大豪富. 多饒財

寶具足功德智慧相稱. 端正可愛相好第一.

彼□知迦長者. 深信於我及諸聲聞. 供養恭

敬尊重讚歎. 次第積集菩提善根. 於未來世

滿千劫已. 成阿□多羅三□三菩提. 佛號普

光. 劫名造賢. 世界名具大莊嚴. 阿難. 彼□知

迦長者. 於諸天人廣行流布我之正法. 阿難.

經數: 三八○

經名: 大悲經卷第二

頁數: 九五五

上        欄

汝[&FFFF]#憂悲. 我滅度後北天竺國. 當有王都名

富迦羅跋帝. 人民熾盛□樂安隱. 彼處多有

諸婆羅門長者居士. 隨順修多羅. 深備言於我

及諸聲聞. 供養恭敬尊重讚歎. 彼有無量聲

聞弟子. 有大神通具大威力有多堪能. 阿難.

於彼多有長者居士. 正智得道多聞無畏具

大智慧. 阿難. 彼富迦羅跋帝王都. 所有在家

諸白衣等. 彼命終已生兜率天. 諸出家者悉

墮地獄. 何以故. 彼不住戒不住律儀故. 阿

難. 彼富迦羅跋帝王都. 所有婆羅門長者居

士等. 當作是念. 釋迦牟尼佛之正法必當隱

沒. 何以故. 諸比丘等. 於諸利養增上貪心.

多毁禁戒其心散亂不樂閑林捨離禪樂. 與

諸四衆數相往來破戒違道. 共諸婆羅門長

者居士等. 親友交通不相敬重. 飮食花果迭

相贈遺. 不依律儀無有□愧□彼女婦. 彼諸

婆羅門長者居士等. 見聞彼諸比丘作非法

已. 生大驚怖心甚憂惱作如是言. 佛之正法

可隱沒耶. 當於彼時還於富迦羅跋帝王都.

當有優婆塞名曰法增. 有大神通具大威力

有大福德. 正智得道多聞無畏. 持修多羅摩

多羅迦善巧方便. 是優婆塞. 爲欲令彼婆羅

門長者居士等生敬信故. 上昇虛空示敎利

喜而作是言. 汝等諸人. 愼[&FFFF]#怖畏[&FFFF]#疑[&FFFF]#慮.

彼釋迦牟尼佛之正法猶住在世. 汝可發勤

精進作諸善業. 未得者令得. 未證者令證. 未

達者令達. 聖法今在宜可速心. 時婆羅門長

者居士等. 心皆喜悅而行布施作諸功德. 於

我舍利裝飾嚴持. 及諸聲聞勤作供養. 聽受

中      欄

讀誦轉爲他說. 受持禁戒勤修禪定. 彼諸婆

羅門長者居士等. 爲彼法增示敎利喜. 皆趣

善道及涅槃道. 阿難. 彼優婆塞. 亦能令我正

法廣行流布增益天人. 如是阿難. 於我滅後

亦當多有俗人. 於我法中深得敬信. 曾於過

去供養多百多千無量諸佛殖諸善根. 於我

舍利勤修莊嚴. 及諸聲聞供養恭敬尊重讚

歎. 阿難. 彼等亦□我之正法. 廣行流布增益

天人. 阿難. 我滅度後於未來世北天竺國.

當有比丘名祁激機迦出興於世. 曾於過去無

量百佛殖諸善根. 供養恭敬深信具足安住

大乘. 爲欲憐愍利益安樂諸衆生故. 發如是

心多聞持菩薩藏. 稱揚大乘顯發大乘. 是比

丘. 見我舍利形像塔 廟有破壞者裝校修治.

以金莊嚴□立幢幡. 寶□鈴綱出微妙音. 興

造如來無量形像及諸塔廟. 其諸塔廟皆以

半月師子莊嚴. 能令諸天人衆心生信樂. 爲

欲滿足菩提善根故. 憐愍衆生故. 護持養育

故. 攝受我法故. 爲不敬信者令敬信增修

故. 亦令多衆種善根故. 作般遮跋瑟迦會. 阿

難. 當於非時多有比丘. 不持禁戒多作非

法. 不樂閑林捨離禪樂. 破戒違道共相言訟.

貪惜積聚獨占一房. 與諸俗人互相往來捨

離佛法. 於諸梵行不生敬重形似沙門. 當於

爾時有少比丘. 發勤精進遠離□鬧. 係念現

前定慧一心. 安住善法少欲知足樂修乞食.

定住聖種多聞無畏. 持修多羅. 持毘尼. 持摩

多羅迦. 當於爾時祁激機迦比丘. 令諸比丘著

袈裟者. 其心柔軟諸根無缺. 具足深信第一

下     欄

敬重. 於彼所有著袈裟者. 起持戒想. 作福田

想. 而行布施修諸善根. 彼祁婆迦比丘. 修

集無量種種最勝菩提善根已. 而取命終. 生

於西方過億百千諸佛世界無量壽國. 於彼

佛所種諸善根. 復經八十億諸如來所修諸

梵行. 以此善根於未來世過九十九億劫而成

正覺. 佛號無垢光. 世界名一切功德莊嚴. 阿

難. 彼祁婆迦比丘. 令我正法於諸天人廣行

流布. 阿難. 汝[&FFFF]#憂悲. 我之梵行當廣流布天

人信樂. 阿難. 我滅度後於未來世. 當有邊

國名曰舍摩. 彼有國王名曰大施. 而於我

法心生淨信. 於我舍利及諸聲聞. 勤修供養

稱揚讚歎. 阿難. 彼大施王. 於舍摩國集我

聲聞諸比丘衆尊重供養. 於彼當有過三千

阿羅漢. 皆有神通功德威力. 乃至於諸梵行

說法不倦. 阿難. 彼等亦能令我正法於諸天

人廣行流布難. 汝[&FFFF]#憂悲. 我滅度後北天

竺國. 有城名興渠未但那. 彼得我舍利尊

重供養. 當以花□塗香未惱音聲伎樂幢幡

寶蓋衣服臥具衆寶金銀以用莊嚴. 阿難. 時

彼精舍當有多人以信出家. 受持禁戒修行

善法. 諸俗人等修行善法亦復無量. 阿難. 彼

有持戒多聞有智. 於我法中深得淨信. 於我

聲聞及我舍利. 勤修裝飾嚴治供養. 於佛法

僧供養加護. 以此善根於天人中受福報已.

有得阿□多羅三□三菩提者. 有得緣覺乘

者. 有得聲聞乘而涅槃者. 阿難. 彼以如是種

種供養. 當得如是神通威力. 阿難. 是成諸人

開示演說. 令我正法於諸人天廣行流布. 阿

經數: 三八○

經名: 大悲經卷第二

頁數: 九五六

上      欄

難. 汝[&FFFF]#憂悲. 我之正法當廣流布增益天人.

阿難. 我之舍利及我現像遍閻色提. 何肉人

不見處. 所謂天龍夜叉羅刹乾□婆阿修羅

迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽鳩槃[&FFFF]#等. 宮殿之

中所造形像. 阿難. 汝[&FFFF]#憂悲. 我法毘尼於諸

天人當廣流布

大悲經舍利品第七

爾時世尊復告阿難. 我滅度後. 若有善男子

善女人. 若在家若出家. 乃至供養我之舍利

如芥子等. 恭敬尊重謙下供養. 我說是人以

此善根一切皆當得涅槃果盡涅槃際. 阿難.

若我滅後. 所有善男子善女人心生敬信. 爲

我造立形像塔廟. 阿難. 應生深信愼[&FFFF]#疑惑.

我說是人以此善根一切皆當得涅槃果盡涅

槃際. 阿難. 且置現在供養我者. 且置我滅度

後供養如芥子等舍利者. 且置爲我造立形

像及塔廟者. 阿難. 若有信心念佛功德. 乃至

一花散於空中. 我說是人以此善根一切皆

當得涅槃果盡涅槃際. 阿難. 若復有人見佛

世尊神通威力. 爲供養故. 乃至一花散於空

中. 猶能得涅槃果. 何肉親承如來而供養者.

及我滅後供養舍利者. 阿難. 諸佛境界不可

思議. 若復有人能供養者. 所得福德亦不可

思議. 阿難. 若人念佛乃至一花散於空中. 我

以佛智見知是人所得果報不可思議. 汝應

當信. 何□未來所有佛子. 深得敬信思惟佛

功德心佛智者. 爾時阿難聞佛語已. 心懷踊

躍生大歡喜而白佛言. 希有婆伽婆. 希有修

伽陀. 今正是時. 唯願世尊. 說其念佛乃至

中         欄

一花散於空中而供養者所得果報. 諸比丘

等從佛所聞讀誦受持. 以是當得憐愍世間.

利益安樂諸天人故. 於現在世及未來世. 所

有衆生從彼聞者. 復得數數種諸善根. 心生

敬信得大稱意. 彼作是念. 釋迦牟尼. 於釋

種中無上法王大慈悲者. 憐愍世間者. 勸喩

我等令我生念發大精進. 作是語已. 佛告阿

難. 諦聽諦聽. 善思念之. 吾當爲汝分別解說

所得果報. 阿難白言. 如是世尊. 願樂欲聞.

佛告阿難. 若有衆生. 以念佛故. 乃至一花

散於空中. 如是福德所得果報不可窮盡. 阿

難. 如是衆生從前際來. 劫數長遠生死流轉

不可得知. 於未來際亦復如是. 若有衆生以

至誠心念佛功德. 乃至一花散於空中. 於未

來世當得釋天王梵天王轉輪聖王. 於其福

報亦不能盡. 以其善根福報邊際不可盡故.

要當人入槃涅槃. 何以故. 阿難. 施佛福田不以

有爲果報所能盡邊. 我說是人必得涅槃盡

涅槃際. 阿難. 且置親承供養我者. 且置供

養我如芥子等舍利者. 且置爲我造立形像

及諸塔廟而供養者. 且置以念佛故乃至一

花散於空中而供養者. 若復有人. 在於室內

以念佛故. 乃至一花散於空中. 阿難. 我說是

人當得涅槃. 得第一涅槃. 盡涅槃際. 最勝涅

槃. 妙涅槃. 淸淨涅槃. 安住涅槃. 阿難. 以是

因緣. 諸福田中佛爲最佛爲王. 何以故. 施

佛田者. 非謂世間果報所能盡也. 以是因

緣. 於佛福田爲最第一. 阿難. 諸佛如來順正

道者. 能作無上究竟福田. 於佛福田所有施

下       欄

者. 必窮盡涅槃際. 得第一涅槃. 阿難. 且置

如是以花散佛所得功德. 若復有人但心念

佛一生敬信. 我說是人亦當得涅槃果盡涅

槃際. 阿難. 且置人中念佛功德. 若有畜生

於佛世尊能生念者. 我亦說其善根福報. 當

得涅槃盡涅槃際阿難. 汝今當觀諸佛世尊.

與諸衆生作福田者. 能令衆生當得如是神

通威力. 是故阿難. 汝[&FFFF]#憂悲. 若有善男子

善女人. 乃至畜生諸衆生等於佛生信. 當得

如是神通果報廣大功德. 譬如甘露第一甘

露盡甘露際. 阿難. 汝以身口慈孝如來. 無量

安樂心無有二. 無瞋無恨無有怨[&FFFF]#. 阿難. 若

有三千大千世界滿中須陀洹斯陀含阿那含

阿羅漢. 如[&FFFF]#[&FFFF]#竹Ｃ若麻若草. 若有善男

子善女人. 若一劫若減一劫. 以諸稱意一切

樂具. 恭敬尊重謙下供養. 阿難. 於意云何.

是善男子善女人. 所得福德寧爲多不. 阿難

言. 甚多婆伽婆. 甚多修伽人. 佛言. 阿難. 若

復有人. 於諸佛所但一合掌一稱名. 如是福

德比前福德. 百分不及一. 千分不及一. 百

千億分不及一. 數分不及一. 迦羅分不及一.

何以故. 阿難. 以佛如來諸福田中爲最無上.

是故施佛成大功德神通威力. 阿難. 且置三

千大千世界所有聲聞阿羅漢等. 若復三千

大千世界滿中□支佛. 如甘[&FFFF]#竹Ｃ若麻若

草. 若有善男子善女人. 若一劫若減一劫. 以

諸稱意一切樂具. 恭敬尊重謙下供養彼□

支佛. 若□支佛滅度後起七寶塔. 若有善男

子善女人. 乃至盡形以諸香花塗香未香衣

經數＞ 三八○

經名＞ 大悲經卷第三

頁數＞ 九五七

上        欄

服臥具寶幢幡蓋. 恭敬尊重謙下供養. 阿難.

於意云何. 是人於彼所得福德寧爲多不. 阿

難言. 甚多婆伽婆. 甚多修伽陀. 佛言. 阿難.

若復有人. 於如來所起一淨信思惟信解. 作

如是言. 諸佛智慧不可思議. 以此信解善根

功德. 比前供養彼□支佛所得功德. 迦羅分

不及一. 乃至優婆尼沙陀分不及一. 何以故.

阿難. 諸佛世尊. 無量大慈. 無量大悲. 無量

戒. 無量定. 無量慧. 無量解脫. 無量解脫知

見. 無量修集. 無量達證. 阿難. 諸佛世尊智

慧不可思議. 諸佛境界亦不可思議. 汝[&FFFF]#

養不可思議者. 當得不可思議報. 阿難. 汝[&FFFF]#

憂悲. 汝當得大神通功德利益. 何以故. 阿

難. 汝以身口意慈. 供養我來過二十年. 受持

如來八萬四千諸法寶聚. 於諸多聞最爲第

一. 巧言辯慧問答中最. 正智得道多聞無畏.

持修多羅. 持毘尼. 持摩多羅迦. 於諸四衆說

法不倦. 阿難. 我滅度後汝共大德摩訶迦葉.

當作第一最大導師大作佛事. 阿難. 汝[&FFFF]#憂

悲. 汝當得大神通功德利益

大悲經卷第二

大悲經卷第三

高 齊天竺三藏那□提耶舍譯

禮拜品第八

爾時世尊復告阿難. 若有衆生聞佛名者. 我

說是人畢定當得入般涅槃. 阿難. 若有稱言

中       欄

南無佛者. 此有何義. 阿難白言. 佛是一切諸

法之本. 佛是眼目能引導者. 佛是演說一切

法者. 善哉世尊. 願爲比丘解釋此義. 我今親

承得聞持受. 爾時世尊復告阿難. 諦聽諦聽

善思念之. 吾當爲汝分別解說. 爾時阿難聞

佛語已. 而白佛言. 願樂欲聞. 佛言. 阿難. 所

言南無佛者. 此是決定諸佛世尊名號音聲.

阿難. 以是決定諸佛名號音聲義故. 稱言南

無諸佛. 阿難. 我爲是義故說譬喩. 令諸衆生

於此法. 中增益信心. 復令一切諸善男子善

女人. 聞佛世尊名號音聲深得敬信. 阿難. 曾

於過去有大商主. 將諸商人入於大海. 到彼

海已. 其船卒爲摩竭大魚欲來呑□. 阿難. 爾

時商主及諸商人. 心驚毛□憂愁不樂. 恐命

不濟. 無救無護無歸無趣. 各皆悲泣呻號憂

悔. 種種悲歎鳴呼痛哉. 彼閻色提如是可樂

如是希有. 世間人身如是難得. 我今當與父

母離別. 兄弟□妹婦兒親戚朋友別離. 我更

不見. 亦不得見佛法衆僧. 極大悲哭憂悲不

樂. 各皆祈請諸尊神天欲心自濟. 阿難. 爾

時商主正見明遠. 於佛法僧心得淨信. 更

不信事諸餘天神. 爾時商主告諸商人. 諸人

當知. 若欲存濟免此危難得宗脫者. 汝等應

當一時同聲隨我所說. 假令我等不得解脫

後生善道. 時彼商人聞此語已. 各言商主. 我

當從敎. 唯願速說. 阿難. 爾時商主. 偏袒右

肩右膝著地住於船上一心念佛合掌禮拜.

高聲唱言. 南無諸佛. 得大無畏者. 大慈悲

者. 憐愍一切衆生者. 如是三稱. 時諸商人亦

下        欄

復同時合掌禮拜. 異口同音唱言. 南無諸佛.

能施無畏者. 大慈悲者. 憐愍一切衆生者.

如是三稱. 爾時彼摩竭魚聞佛名號禮拜音

聲. 生大愛敬得不殺心. 時摩竭魚聞卽閉

口. 阿難. 爾時商主及諸商人. 皆悉安隱得免

魚難. 船及商人所願得稱. 安隱械還到閻色

提. 時摩竭魚聞佛音聲心生喜樂. 更不□食

餘諸衆生. 因是命終. 彼命終已得生人中.

生人中已於其佛所聞法毘尼. 深得淨信捨

家出家. 得出家已近善知識. 謙下供養得阿

羅漢道. 具足六通於無餘涅槃界而般涅槃.

阿難. 汝觀彼魚生. 生畜生道得聞佛名. 聞佛名

已得生人道. 因生人道便得出家. 得出家已.

卽便得證阿羅漢果得阿羅漢已便般涅槃. 阿

難汝觀諸佛神力. 如是. 彼魚聞已獲得神通.

名號稱譽畢定利益. 何肉有人得聞佛名聽

聞正法. 親於佛所種諸善根. 而不畢定利益.

阿難. 如我昔說. 作少善根得少分報. 滿分善

根得滿分報. 阿難. 所言少分善根者. 是人爲

欲速成熟故. 種聲聞種子作聲聞乘. 以是善

根得滿聲聞地種緣覺種子作緣覺乘. 以是

善根得滿緣覺地. 阿難. 以是因緣我說少分

行. 阿難. 言滿分行者. 是人從無始來. 於諸

佛所種佛種子. 一切善根久遠修行. 以是善

根圍緣力故得値諸佛. 値諸佛已爲欲積集

滿足菩提諸善根故. 滿足菩提諸善根已得

成佛道. 所謂如來應供正遍知聲震於世. 是

名滿分行. 阿難. 滿分行. 如我諸經昔已

廣說. 如是次第汝應當知. 若少分行得少分

經數: 三八○

經名: 大悲經卷第三

頁數: 九五八

上       欄

果. 若滿分行得滿分果

阿難. 如我經中亦復說言. 乃至受持四句偈

等. 如是說者. 我爲鈍根薄德少智諸衆生故.

隨宜而說. 阿難. 我爲一切無歸衆生爲作歸

趣. 無舍衆生爲作舍宅. 無護衆生爲作救護.

無明衆生爲作燈明. 盲目者爲作眼目. 阿

難. 一切外道癡冥無智不能自救. 何能救他

正作歸趣. 阿難. 我爲一切天人敎師. 憐愍一

切諸衆生者於當來世法欲滅時. 當有比丘

比丘尼於我法中得出家已. 手牽兒臂而共遊

行. 從酒家至酒家. 於我法中作非梵行. 彼等

雖爲以酒因緣. 於此賢劫一切皆當得般涅

槃. 阿難. 何故名爲賢劫. 阿難. 此三千大千世

界. 劫欲成時盡爲一水. 時淨居天. 以天眼

觀見此世界唯一大水. 見有千枚諸妙蓮華.

一一蓮華各有千葉. 金色金光大明普照. 香

氣[&FFFF]#[&FFFF]#甚可愛樂. 彼淨居天因見此已. 心生

歡喜踊躍無量而讚歎言. 奇哉奇哉. 希有希

有. 如此劫中當有千佛出興於世. 以是因緣.

遂名此劫號之爲賢. 阿難. 我滅度後此賢劫

中. 當有九百九十六佛出興於世. 拘留孫如

來爲首. 我爲第四. 次後彌勒當補我處. 乃至

最後盧遮如來. 如是次第汝應當知. 阿難於

我法中但使性是沙門汚沙門行. 自稱沙門

形似沙門. 當有被著袈裟衣者. 於此賢劫彌

勒爲首. 乃至最後盧遮如來. 彼諸沙門如是

佛所. 於無餘涅槃界次第當得入般涅槃. 無

有遺餘. 何以故. 阿難. 如是一切諸沙門中. 乃

至一稱佛名一生信者. 所作功德終不虛設.

中         欄

阿難. 我以佛智測知法界非不測知. 阿難. 所

有白業得白報. 黑 得黑報. 若有淨心諸衆

生等. 作是稱言南無佛者. 阿難. 彼人以是善

根必定涅槃得近涅槃. 流注相續入涅槃際.

何肉値佛在世親承恭敬. 謙下迎送尊重供

養. 及佛滅後供養舍利者. 阿難. 彼沙門性汚

辱沙門. 自謂沙門形似沙門者. 乃至應有一

稱佛名. 何肉餘心能生敬信種諸善根. 阿難

我爲是義說如是偈

諸佛如是不思議    佛之正法亦復然

若能敬信不思議    必當獲得不思報

過去一切諸如來    能作光明悲愍者

亦曾供養大勢佛    悟勝菩提不可數

我昔與檀常相應    布下愍濟諸衆生

淨信根深勤精進    以勤精進化一切

愛重衆生如父母    兄弟親戚諸知識

於諸親戚無瞋恨    悟勝菩提不可數

我心安樂菩提時    於無量劫行布施

悲心憐愍衆生故    捨身頭目肌肉血

亦捨無量重王位    所愛妻妾及男女

無量寶乘象馬車    爲心最勝菩提故

無量千萬億劫時    數數精勒而馳走

淨心無量行布施    爲心此勝菩提故

忍受無量衆苦惱    水寒悔熱及飢渴

發勤精進死不捨    爲心最勝菩提故

我若百年及一劫    說其行相不可盡

悲愍一切衆生故    爲心安樂勝菩提

輪□生死常値遇    百千億數諸如來

彼諸如來大勢力    常以金花而奉獻

下      欄

□膳飮食及衣服    塗香未香衆花□

多億寶幢勝幡蓋    供養如是諸如來

無量多億諸衆生    輪□生死無有邊

我常到彼而安慰    勝檀廣益一切衆

尸羅□提勤精進    禪定三昧慧方便

身等念處四正勤    善修習行四神足

亦修五根及五力    七菩提分八聖道

一切助道我修習    □心此勝菩提故

我以正智修諸業    無有一切諸不善

常不放逸修諸行    曾無一女之過惡

大悲經善根品第九

爾時世尊復告阿難. 若有衆生於諸佛所一

發信心. 如是善根終不敗亡. 何肉復作諸餘

善根. 阿難. 我爲衆生知彼義故而作譬喩. 諸

有智者以喩得解. 阿難. 譬如有人析破一毛

以爲百分. 取一分毛霑一□水. 持至我所

而作是言. 瞿曇. 我以此水寄付瞿曇. [&FFFF]#令

此水而有增減. 亦復[&FFFF]#令風日飄曝乾竭此

水. 不令鳥獸飮之令盡. 勿使異水而有和雜.

以器盛持[&FFFF]#置在地. 如來爾時卽受彼寄. 受

彼寄已置□河中. 不令入□. 亦復不令餘

物□突. 如是水□在大河中隨流而去. 使不

入□復無遮□. 諸鳥獸等亦不飮盡. 如是

水□不增不減一等如故. 共大水聚漸入大

海. 若是水□. 毘嵐風起壞世界時. 假使是

人住世一劫. 我亦如是得住一劫. 彼人爾時

至劫盡時. 而來我所作如是言. 瞿曇. 我本寄

水. 今有無耶. 阿難. 如來爾時知彼水□在

大海中見知住處. 不與□水共相和雜. 不增

經數: 三八○

經名: 大悲經卷第三

頁數: 九五九

上      欄

不減平等如故. 持還彼人. 阿難. 如是如來

應正遍知. 有大神通有大威力. 有多堪能淸

淨大智. 不可量智無□知見. 如是等事明了

無障. 於受寄人中最尊最勝. 若於佛所寄付

如是微細水□. 經於久遠而不虧損. 此義

應知. 阿難. 細毛端者. 喩心意識. □河者. 喩

生死流. 一□水者. 喩一發心微少善根. 大

海者. 喩佛如來應正遍知. 所 人者. 喩彼淸

信婆羅門長者居士等. 住一劫者. 喩佛如來

受彼寄水終不虧損. 亦如彼人寄彼水□經

於久遠不虧一女. 如是阿難. 若於佛所一發

信心善根不失. 何肉諸餘勝妙善根. 我說是

人一切悉是趣涅槃果. 乃至盡涅槃際. 阿難.

設復有人於如來所. 得一發心一生敬信. 以

餘不善惡業障故. 墮在地獄畜生餓鬼. 以本

造業自作自受. 若大慈悲諸佛世尊出興於

世. 以無障□智. 知此衆生本作善根. 以餘不

善惡業障故墮在地獄. 佛知是已. 從彼地獄

拔之令出. 安置岸上無所畏處. 安置岸已. 復

令衆生憶念往昔所作善事. 而敎之言. 善男

子. 汝等應當憶念往昔所種善根. 如是善根.

在於某時某世界中. 於某佛所修行種殖.

彼諸人等. 承威力卽得憶念. 得憶念已作

如是言. 如是婆伽婆. 如是修伽陀. 佛復告

言. 善男子. 汝等昔於諸如來所種少善根. 不

虧不損於彼得利. 所謂息一切苦得一切樂.

善男子. 汝得來此是佛境界. 汝於佛所種少善

根終不虧損. 譬如王子若王大臣. 設有餘過

中     欄

閉在牢獄. 說本事緣令其改悔放之令出. 如

是阿難. 彼諸衆生本於如來所種善根. 設作

餘惡不善業故. 若墮地獄畜生餓鬼諸惡道

中. 若大慈悲諸佛世尊出興於世. 本以發心

善根因緣所加持者. 佛皆見知於地獄中拔

之令出. 安置涅槃淸□岸上無所畏處. 置無

畏處已. 令其憶念而敎之言. 善男子. 汝當憶

念. 以本造作善根因緣得如是報彼. 諸衆生

作如是言. 如是婆伽婆. 如是修伽陀. 我等承

佛威神加故. 如是憶知

大悲經布施福德品第十

爾時世尊復告阿難. 汝應當知. 如是等輩. 作

少善根終不虛設. 乃至發心生一念信. 我說

是人皆得涅槃盡涅槃際. 以是義故. 故作譬

喩. 令諸淸信男子女人深得淨信. 轉復敬重

生大愛樂歡喜踊躍. 阿難. 如捕魚師. 爲得

魚故在大池水. 安置鉤餌令魚呑食. 魚呑食

已. 雖在池中不久當出. 何以故. 如是等魚爲

彼堅牢鉤繩所中. 雖復在水當知是魚必在

岸上. 何以故. 如是鉤繩繫岸樹故. 時捕魚師

來到其所. 卽知得魚. 便牽鉤繩安置岸上隨

意所用. 如是阿難. 一切衆生於諸佛所得生

敬信. 種諸善根修行布施. 乃至發心得一念

信雖復爲餘惡不善業之所覆障. 墮在地獄

畜生餓鬼及諸勤處. 若佛世尊出興於世. 以

佛眼觀見諸衆生. 行菩薩乘若緣覺乘若聲

聞乘. 此諸衆生種諸善根. 此諸衆生斷諸善

根. 此諸衆生墮在退分. 此諸衆生在勝進分.

此諸衆生種諸種子置賢聖地. 於佛福田乃

下        欄

至發心. 一生敬信修行布施. 以此善根. 諸佛

世尊以佛眼觀見此衆生發心勝故. 從於地

獄拔之令出. 旣拔出已置涅槃岸. 置涅槃已.

令其憶念本於某佛種諸善根. 彼憶念已作

如是言. 如是婆伽婆. 如是修伽陀. 佛言. 善男

子. 汝等以此善根. 得大果報得大利益. 以於

佛所修行布施種善根故. 善男子. 如是寄者

終不虧損. 假使久遠乃至百千億那由他劫.

彼一善根必得涅槃盡涅槃際. 阿難. 所言魚

者. 喩諸凡夫者. 喩生死海. 鉤喩佛所殖

一善根. 繩喩四攝. 捕魚師者. 喩佛如來. 隨意

用魚. 喩諸如來安置衆生於涅槃果. 阿難. 如

是次第. 汝應當知. 若施佛田. 假使久遠終不

敗亡. 終無窮盡無有邊際. 必當趣涅槃果. 阿

難. 我今當復更作譬喩. 若施佛田得第一涅

槃盡涅槃際. 阿難. 若有衆生貪世間報. 行世

間行愛樂世間□心世間. 於諸佛所修行布

施. 以此善根回向□心人天善道. 復有衆生

於諸佛所種諸善根 如是言. 以善根願

我世世[&FFFF]#入涅槃. 阿難. 是等衆生以此善根

不入涅槃. 無有是處. 何以故. 阿難如是諸佛

無上福田. 無諸荒穢亦無棘刺. 離欲垢過極

甚淸淨. 如是田中種少善根福德種子. 於餘

田中不生長者. 於三種菩提能作種子. 若無

上菩提. 若緣覺菩提. 若聲聞菩提. 彼諸善根

終不差失. 以是布施心生敬信增上因緣. 得

趣善道及淸淨法必入涅槃. 阿難. 譬如長

者營田之時. 地不荒穢無諸荊棘及以瓦礫.

糞壞肥良墾治調柔. 以新種子盛以寶器不

經數: 三八○

經名: 大悲經卷第三

頁數: 九六○

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腐不敗. 依於時節下種田中. 隨時漑灌鋤治

料理. 於一切時常善護持. 阿難. 若是長者營

田之士. 於餘時中到彼田所. 住在田畔作如

是言. □哉種子. 汝[&FFFF]#作種[&FFFF]#生[&FFFF]#長. 我不

心利亦不心報. 阿難. 於意云何. 可以田夫語

故種子不生不作種也. 阿難言. 不也婆伽婆.

不也修伽陀. 彼必作果非無果實. 佛言. 如

是如是. 阿難. 若有衆生樂著生死三有愛果.

於佛福田種善根者作如是言. 以此善根願

我[&FFFF]#般涅槃. 阿難. 是人若不涅槃. 無有是處.

阿難. 是人雖不樂心涅槃. 然於佛所種諸善

根. 我說是人必得涅槃盡涅槃際. 乃至佛所

得一發心. 一生敬信種善根者. 一切皆當得

般涅槃盡涅槃際. 阿難. 於當來世有邊地

王. 彼雖不解佛法功德. 見佛精舍及見形像

心生信者. 我昔曾於五道之中處處受生. 修

行一切菩薩行時. 以四攝法. 布施愛語利行

同事. 攝彼邊王. 阿難. 彼邊地王. 見我精舍

及見形像心生敬信. 以此善根必得涅槃盡

涅槃際. 阿難. 彼邊地王. 當有群臣幷諸王子

大臣輔佐. 親戚骨血及諸伴侶. 於我滅度後

見我精舍及見形像. 雖不解知諸佛功德及

佛正法. 少修善根心生信者. 我本修行菩薩

行時. 亦曾以四攝法攝護彼等. 以是善根所

加持故. 當得涅槃盡涅槃際. 阿難. 我於長

夜憐愍衆生. 以四攝法長夜攝受. 以諸佛法

利益養育. 阿難. 汝觀如來在路行時. 能令大

地高處令下下者令高. 高下諸處悉得平正.

如來過後地輒還復. 一切樹林傾側向佛. 樹

中       欄

神現身低頭禮拜. 如來過後樹輒還復. 丘陵

坑坎屛□臭穢. 荊棘叢林一切瓦礫皆悉掃

除. 嚴治平正淸淨無穢. 馨香[&FFFF]#烈甚可愛樂.

衆華布地莊嚴光麗. 如來足履蹈上而過. 阿

難. 汝觀如來本所修行諸善功德在路行時.

無有衆生而不傾側稽首禮者. 無情諸物大

地山崖樹林藥草. 於佛行處無不傾側. 何以

故. 阿難. 我本修行菩薩時. 於諸師所傾側

禮拜. 亦於父母第一尊重傾側禮拜. 耆年長

宿中年少年親友骨血無不傾側. 於佛菩薩

善知識所. 聲聞緣覺及以外道. 五通諸仙沙

門婆羅門. 如是一切應受供人. 諸佛菩薩及

善知識. 聲聞緣覺外道諸仙. 沙門婆羅門.

父母兄弟親友骨血. 及餘耆年中年少年同

師等侶. 無不傾側謙下禮敬. 阿難. 我以如是

善業報故. 於無上菩提得成佛已. 彼諸事物

有情無情. 如來行時無不傾側低頭禮拜. 阿

難我本曾以淸淨微妙稱意資産. 至心自于

施諸師長及餘衆生. 阿難. 以是業報. 如來

行時大地平正. 掃灑嚴治淸淨無泥. 又無瓦

礫. 阿難. 我於無量諸如來所. 菩薩知識聲

聞緣覺外道諸仙在路行時. 我昔曾與掃治

道路泥治房舍. 若行若住於佛精舍. 我以慈

心平等心無高下心無諂曲心淸淨心掃治令

淨. 於一切時常心阿□多羅三□三菩提. 爲

一切衆生故. 安樂一切衆生故. 憐愍一切衆

生故. 利益安樂諸天人故. 阿難. 以是善根. 若

佛如來在在處處若行若住若坐. 若思惟念

欲行來路首. 自然街巷淸淨地平如掌. 阿難.

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如來所有身業功德. 殊勝難知不可得邊. 阿

難. 我今爲欲滿此義故. 當有淸信善男子善

女人. 於如來所深生敬信得未曾有. 阿難.

須彌山王高八萬四千由旬. 在大海中亦八

萬四千由旬. 阿難. 假使我滅度時. 如此堅

固高大山王無不傾側. 何肉諸餘黑山藥草

叢林. 若不傾者. 無有是處. 阿難. 且置堅固

須彌山王. 所有鐵圍山高十六萬八千由旬.

彼等亦是金剛堅固. 佛涅槃時無不傾側低

頭禮敬. 若欲遠避不傾側者. 亦無是處. 何以

故. 阿難. 我本修行菩薩行時. 一切衆生所作

合. 昔不和者能令和合. 堅固安住具足不壞.

各生慈心愍心. 阿難. 以是善根因緣力故. 如

來獲得不可壞身. 亦令眷屬堅固不壞. 阿

難. 如來復獲眷屬堅固不可壞法. 所謂四念

處四正勤四如意足五根五力七覺分八聖道

分. 阿難. 此三十七助菩提法. 是佛如來大眷

屬. 所有諸佛聲聞緣覺安住其中. 一切世間

諸天人衆所不能壞. 何以故. 阿難. 佛以是

法. 一切世間諸天魔梵. 沙門婆羅門及諸眷

屬. 天人阿修羅. 及須彌山大鐵圍山大地草

木. 佛涅槃時. 無不低頭傾側而向. 何能破壞.

若有壞者. 無有是處. 何以故. 阿難. 如來身

者不可破壞. 佛之舍利亦不可壞. 阿難. 如來

憐愍一切衆生. 以本願故碎此舍利令如芥

子. 爲 令佛法增廣流布. 阿難. 如來本修菩薩

行時發如是願. 我於阿□多羅三□三菩提

成正覺已. 般涅槃後令我舍利增廣流布.