經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百三十九

頁數: 七四一

上     欄

一切智智. 善現當知. 眞如無盡無滅無斷不

可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學

一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲眼界

盡故學是學一切智智不. 爲耳鼻舌身意界

盡故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲

眼界離故學是學一切智智不. 爲耳鼻舌身

意界離故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲眼界滅故學是學一切智智不. 爲耳鼻

舌身意界滅故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲眼界無生故學是學一切智智不.

爲耳鼻舌身意界無生故學是學一切智智

不. 若菩薩摩訶薩爲眼界無滅故學是學一

切智智不. 爲耳鼻舌身意界無滅故學是學

一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲眼界本來寂

靜故學是學一切智智不. 爲耳鼻舌身意界

本來寂靜故學是學一切智智不. 若菩薩摩

訶薩爲眼界自性涅槃故學是學一切智智

不. 爲耳鼻舌身意界自性涅槃故學是學一

切智智不者. 善現. 於汝意云何. 眼界眞如盡

滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛

言. 善現. 於汝意云何. 耳鼻舌身意界眞如盡

滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛

言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學

一切智智. 善現. 當知. 眞如無盡無滅無斷不

可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學

一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲色界

盡故學是學一切智智不. 爲聲香味觸法界

中     欄

盡故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲

色界離故學是學一切智智不. 爲聲香味觸

法界離故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲色界滅故學是學一切智智不. 爲聲香

味觸法界滅故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲色界無生故學是學一切智智不.

爲聲香味觸法界無生故學是學一切智智

不. 若菩薩摩訶薩爲色界無滅故學是學一

切智智不. 爲聲香味觸法界無滅故學是學

一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲色界本來寂

靜故學是學一切智智不. 爲聲香味觸法界

本來寂靜故學是學一切智智不. 若菩薩摩

訶薩爲色界自性涅槃故學是學一切智智

不. 爲聲香味觸法界自性涅槃故學是學一

切智智不者. 善現. 於汝意云何. 色界眞如

盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝.

佛言. 善現. 於汝意云何. 聲香味觸法界眞如

盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝.

佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是

學一切智智. 善現當知. 眞如無盡無滅無斷

不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是

學一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲眼

識界盡故學是學一切智智不. 爲耳鼻舌身

意識界盡故學是學一切智智不. 若菩薩摩

訶薩爲眼識界離故學是學一切智智不. 爲

耳鼻舌身意識界離故學是學一切智智不.

若菩薩摩訶薩爲眼識界滅故學是學一切智

智不. 爲耳鼻舌身意識界滅故學是學一切

下     欄

智智不. 若菩薩摩訶薩爲眼識界無生故學

是學一切智智不. 爲耳鼻舌身意識界無生

故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲眼

識界無滅故學是學一切智智不. 爲耳鼻舌

身意識界無滅故學是學一切智智不. 若菩

薩摩訶薩爲眼識界本來寂靜故學是學一切

智智不. 爲耳鼻舌身意識界本來寂靜故學

是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲眼識界

自性涅槃故學是學一切智智不. 爲耳鼻舌

身意識界自性涅槃故學是學一切智智不

者. 善現. 於汝意云何. 眼識界眞如盡滅斷

不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛言.

善現. 於汝意云何. 耳鼻舌身意識界眞如盡

滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛

言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學

一切智智. 善現當知. 眞如無盡無滅無斷不

可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學

一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲眼

觸盡故學是學一切智智不. 爲耳鼻舌身意

觸盡故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩

爲眼觸離故學是學一切智智不. 爲耳鼻舌

身意觸離故學是學一切智智不. 若菩薩摩

訶薩爲眼觸滅故學是學一切智智不. 爲耳

鼻舌身意觸滅故學是學一切智智不. 若菩

薩摩訶薩爲眼觸無生故學是學一切智智

不. 爲耳鼻舌身意觸無生故學是學一切智

智不. 若菩薩摩訶薩爲眼觸無滅故學是學

一切智智不. 爲耳鼻舌身意觸無滅故學是

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百三十九

頁數: 七四二

上     欄

學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲眼觸本來

寂靜故學是學一切智智不. 爲耳鼻舌身意

觸本來寂靜故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲眼觸自性涅槃故學是學一切智智

不. 爲耳鼻舌身意觸自性涅槃故學是學一

切智智不者. 善現. 於汝意云何. 眼觸眞如

盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝.

佛言. 善現. 於汝意云何. 耳鼻舌身意觸眞如

盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝.

佛言善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是

學一切智智. 善現當知. 眞如無盡無滅無斷

不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是

學一切智智. 佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩

摩訶薩爲眼觸爲緣所生諸受盡故學是學一

切智智不. 爲耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受

盡故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲

眼觸爲緣所生諸受離故學是學一切智智

不. 爲耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受離故學

是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲眼觸爲

緣所生諸受滅故學是學一切智智不. 爲耳

鼻舌身意觸爲緣所生諸受滅故學是學一切

智智不. 若菩薩摩訶薩爲眼觸爲緣所生諸

受無生故學是學一切智智不. 爲耳鼻舌身

意觸爲緣所生諸受無生故學是學一切智智

不. 若菩薩摩訶薩爲眼觸爲緣所生諸受無

滅故學是學一切智智不. 爲耳鼻舌身意觸

爲緣所生諸受無滅故學是學一切智智不.

若菩薩摩訶薩爲眼觸爲緣所生諸受本來寂

靜故學是學一切智智不. 爲耳鼻舌身意觸

中      欄

爲緣所生諸受本來寂靜故學是學一切智智

不. 若菩薩摩訶薩爲眼觸爲緣所生諸受自

性涅槃故學是學一切智智不. 爲耳鼻舌身

意觸爲緣所生諸受自性涅槃故學是學一切

智智不者. 善現. 於汝意云何. 眼觸爲緣所

生諸受眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊.

不也善逝. 佛言. 善現. 於汝意云何. 耳鼻

舌身意觸爲緣所生諸受眞如盡滅斷不. 善

現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛言. 善現.

若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學一切智

智. 善現當知. 眞如無盡無滅無斷不可作證.

若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學一切智

智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲地界

盡故學是學一切智智不. 爲水火風空識界

盡故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲

地界離故學是學一切智智不. 爲水火風空

識界離故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲地界滅故學是學一切智智不. 爲水火

風空識界滅故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲地界無生故學是學一切智智不.

爲水火風空識界無生故學是學一切智智

不. 若菩薩摩訶薩爲地界無滅故學是學一

切智智不. 爲水火風空識界無滅故學是學

一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲地界本來寂

靜故學是學一切智智不. 爲水火風空識界

本來寂靜故學是學一切智智不. 若菩薩摩

訶薩爲地界自性涅槃故學是學一切智智

不. 爲水火風空識界自性涅槃故學是學一

下     欄

切智智不者. 善現. 於汝意云何. 地界眞如盡

滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛

言. 善現. 於汝意云何. 水火風空識界眞如

盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝.

佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是

學一切智智. 善現當知. 眞如無盡無滅無斷

不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是

學一切智智. 佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩

訶薩爲無明盡故學是學一切智智不. 爲行

識名色六處觸受愛取有生老死盡故學是學

一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲無明離故學

是學一切智智不. 爲行識名色六處觸受愛

取有生老死離故學是學一切智智不. 若菩

薩摩訶薩爲無明滅故學是學一切智智不.

爲行識名色六處觸受愛取有生老死滅故學

是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲無明無

生故學是學一切智智不. 爲行識名色六處

觸受愛取有生老死無生故學是學一切智智

不. 若菩薩摩訶薩爲無明無滅故學是學一

切智智不. 爲行識名色六處觸受愛取有生

老死無滅故學是學一切智智不. 若菩薩摩

訶薩爲無明本來寂靜故學是學一切智智

不. 爲行識名色六處觸受愛取有生老死本

來寂靜故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲無明自性涅槃故學是學一切智智不.

爲行識名色六處觸受愛取有生老死自性涅

槃故學是學一切智智不者  善現. 於汝意

云何. 無明眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世

尊. 不也善逝. 佛言. 善現. 於汝意云何. 行識

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百四十

頁數: 七四三

上       欄

名色六處觸受愛取有生老死眞如盡滅斷

不. 善現答言.  不也世尊. 不也善逝. 佛言. 善

現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學一切

智智. 善現當知. 眞如無盡無滅無斷不可作

證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學一切

智智

大般若波羅蜜多經卷第三百三十九

大般若波羅蜜多經卷第三百四

十

*三藏法師玄□奉    詔譯

初分巧便學品第五十五之四

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲布施

波羅蜜多盡故學是學一切智智不. 爲淨戒

安忍精進靜慮般若波羅蜜多盡故學是學一

切智智不. 若菩薩摩訶薩爲布施波羅蜜多

離故學是學一切智智不. 爲淨戒安忍精進

靜慮般若波羅蜜多離故學是學一切智智

不. 若菩薩摩訶薩爲布施波羅蜜多滅故學

是學一切智智不. 爲淨戒安忍精進靜慮般若

波羅蜜多滅故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲布施波羅蜜多無生故學是學一切

智智不. 爲淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜

多無生故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲布施波羅蜜多無滅故學是學一切智智

不. 爲淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無

滅故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲

中     欄

布施波羅蜜多本來寂靜故學是學一切智智

不. 爲淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多本

來寂靜故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲布施波羅蜜多自性涅槃故學是學一切

智智不. 爲淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜

多自性涅槃故學是學一切智智不者. 善現.

於汝意云何. 布施波羅蜜多眞如盡滅斷不.

善現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛言. 善現.

於汝意云何. 淨戒安忍精進靜慮般若波羅

蜜多眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不

也善逝. 佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如

是學. 是學一切智智. 善現當知. 眞如無盡無

滅無斷不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是

學. 是學一切智智. 佛言. 善現. 如汝所說. 若菩

薩摩訶薩爲內空盡故學是學一切智智不. 爲

外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空

畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空

共相空一切法空不可得空無性空自性空無

性自性空盡故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲內空離故學是學一切智智不. 爲

外空乃至無性自性空離故學是學一切智智

不. 若菩薩摩訶薩爲內空滅故學是學一切

智智不. 爲外空乃至無性自性空滅故學是

學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲內空無生

故學是學一切智智不. 爲外空乃至無性自

性空無生故學是學一切智智不. 若菩薩摩

訶薩爲內空無滅故學是學一切智智不. 爲

外空乃至無性自性空無滅故學是學一切智

智不. 若菩薩摩訶薩爲內空本來寂靜故學

下     欄

是學一切智智不. 爲外空乃至無性自性空

本來寂靜故學是學一切智智不. 若菩薩摩

訶薩爲內空自性涅槃故學是學一切智智

不. 爲外空乃至無性自性空自性涅槃故學

是學一切智智不者. 善現. 於汝意云何. 內空

眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善

逝. 佛言. 善現. 於汝意云何. 外空乃至無性

自性空眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊.

不也善逝. 佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如

如是學. 是學一切智智. 善現當知. 眞如無

盡無滅無斷不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞

如如是學. 是學一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲眞如

盡故學是學一切智智不. 爲法界法性不虛

妄性不變異性平等性離生性法定法住實際

虛空界不思議界盡故學是學一切智智不.

若菩薩摩訶薩爲眞如離故學是學一切智智

不. 爲法界乃至不思議界離故學是學一切

智智不. 若菩薩摩訶薩爲眞如滅故學是學

一切智智不. 爲法界乃至不思議界滅故學

是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲眞如無

生故學是學一切智智不. 爲法界乃至不思

議界無生故學是學一切智智不. 若菩薩摩

訶薩爲眞如無滅故學是學一切智智不. 爲

法界乃至不思議界無滅故學是學一切智智

不. 若菩薩摩訶薩爲眞如本來寂靜故學是

學一切智智不. 爲法界乃至不思議界本來

寂靜故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩

爲眞如自性涅槃故學是學一切智智不. 爲

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百四十

頁數: 七四四

上     欄

法界乃至不思議界自性涅槃故學是學一切

智智不者. 善現. 於汝意云何. 眞如眞如盡

滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛

言. 善現. 於汝意云何. 法界乃至不思議界眞

如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善

逝. 佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學.

是學一切智智. 善現當知. 眞如無盡無滅無

斷不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是

學. 是學一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲苦聖

諦盡故學是學一切智智不. 爲集滅道聖諦

盡故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲

苦聖諦離故學是學一切智智不. 爲集滅道

聖諦離故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲苦聖諦滅故學是學一切智智不. 爲集

滅道聖諦滅故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲苦聖諦無生故學是學一切智智

不. 爲集滅道聖諦無生故學是學一切智智

不. 若菩薩摩訶薩爲苦聖諦無滅故學是學

一切智智不. 爲集滅道聖諦無滅故學是學

一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲苦聖諦本來

寂靜故學是學一切智智不. 爲集滅道聖諦

本來寂靜故學是學一切智智不. 若菩薩摩

訶薩爲苦聖諦自性涅槃故學是學一切智智

不. 爲集滅道聖諦自性涅槃故學是學一切

智智不者. 善現. 於汝意云何. 苦聖諦眞如

盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝.

佛言. 善現. 於汝意云何. 集滅道聖諦眞如盡

滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛

中      欄

言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學

一切智智. 善現當知. 眞如無盡無滅無斷不

可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學

一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲四靜

慮盡故學是學一切智智不. 爲四無量四無

色定盡故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲四靜慮離故學是學一切智智不. 爲四

無量四無色定離故學是學一切智智不. 若

菩薩摩訶薩爲四靜慮滅故學是學一切智智

不. 爲四無量四無色定滅故學是學一切智

智不. 若菩薩摩訶薩爲四靜慮無生故學是

學一切智智不. 爲四無量四無色定無生故

學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲四靜

慮無滅故學是學一切智智不. 爲四無量四

無色定無滅故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲四靜慮本來寂靜故學是學一切智

智不. 爲四無量四無色定本來寂靜故學是

學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲四靜慮自

性涅槃故學是學一切智智不. 爲四無量四

無色定自性涅槃故學是學一切智智不者.

善現. 於汝意云何. 四靜慮眞如盡滅斷不. 善

現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛言. 善現. 於

汝意云何. 四無量四無色定眞如盡滅斷不.

善現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛言. 善現.

若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學一切智

智. 善現當知. 眞如無盡無滅無斷不可作證.

若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學一切智

智

下     欄

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲八解

脫盡故學是學一切智智不. 爲八勝處九次

第定十遍處盡故學是學一切智智不. 若菩

薩摩訶薩爲八解脫離故學是學一切智智

不. 爲八勝處九次第定十遍處離故學是學

一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲八解脫滅故

學是學一切智智不. 爲八勝處九次第定十

遍處滅故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲八解脫無生故學是學一切智智不. 爲

八勝處九次第定十遍處無生故學是學一切

智智不. 若菩薩摩訶薩爲八解脫無滅故學

是學一切智智不. 爲八勝處九次第定十遍

處無滅故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲八解脫本來寂靜故學是學一切智智

不. 爲八勝處九次第定十遍處本來寂靜故

學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲八解

脫自性涅槃故學是學一切智智不. 爲八勝

處九次第定十遍處自性涅槃故學是學一切

智智不者. 善現. 於汝意云何. 八解脫眞如盡

滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛

言. 善現. 於汝意云何. 八勝處九次第定十遍

處眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也

善逝. 佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是

學. 是學一切智智. 善現當知. 眞如無盡無滅

無斷不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是

學. 是學一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲四念

住盡故學是學一切智智不. 爲四正斷四神

足五根五力七等覺支八聖道支盡故學是學

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百四十

頁數: 七四五

上        欄

一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲四念住離故

學是學一切智智不. 爲四正斷乃至八聖道

支離故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩

爲四念住滅故學是學一切智智不. 爲四正

斷乃至八聖道支滅故學是學一切智智不.

若菩薩摩訶薩爲四念住無生故學是學一切

智智不. 爲四正斷乃至八聖道支無生故學

是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲四念住

無滅故學是學一切智智不. 爲四正斷乃至

八聖道支無滅故學是學一切智智不. 若菩

薩摩訶薩爲四念住本來寂靜故學是學一切

智智不. 爲四正斷乃至八聖道支本來寂靜

故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲四

念住自性涅槃故學是學一切智智不. 爲四

正斷乃至八聖道支自性涅槃故學是學一切

智智不者. 善現. 於汝意云何. 四念住眞如盡

滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛

言. 善現. 於汝意云何. 四正斷乃至八聖道

1支盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善

逝. 佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學.

是學一切智智. 善現當知. 眞如無盡無滅無

斷不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學.

是學一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲空解

脫門盡故學是學一切智智不. 爲無相無願

解脫門盡故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲空解脫門離故學是學一切智智不. 爲

無相無願解脫門離故學是學一切智智不.

若菩薩摩訶薩爲空解脫門滅故學是學一切

中      欄

智智不. 爲無相無願解脫門滅故學是學一

切智智不. 若菩薩摩訶薩爲空解脫門無生

故學是學一切智智不. 爲無相無願解脫門

無生故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩

爲空解脫門無滅故學是學一切智智不. 爲

無相無願解脫門無滅故學是學一切智智

不. 若菩薩摩訶薩爲空解脫門本來寂靜故

學是學一切智智不. 爲無相無願解脫門本

來寂靜故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲空解脫門自性涅槃故學是學一切智智

不. 爲無相無願解脫門自性涅槃故學是學

一切智智不者. 善現. 於汝意云何. 空解脫門

眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善

逝. 佛言. 善現. 於汝意云何. 無相無願解脫門

眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善

逝. 佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學.

是學一切智智. 善現當知. 眞如無盡無滅無

斷不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學.

是學一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲極喜

地盡故學是學一切智智不. 爲離垢地發光

地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善

慧地法雲地盡故學是學一切智智不. 若菩

薩摩訶薩爲極喜地離故學是學一切智智

不. 爲離垢地乃至法雲地離故學是學一切

智智不. 若菩薩摩訶薩爲極喜地滅故學是

學一切智智不. 爲離垢地乃至法雲地滅故

學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲極喜

地無生故學是學一切智智不. 爲離垢地乃

下      欄

至法雲地無生故學是學一切智智不. 若菩

薩摩訶薩爲極喜地無滅故學是學一切智智

不. 爲離垢地乃至法雲地無滅故學是學一

切智智不. 若菩薩摩訶薩爲極喜地本來寂

靜故學是學一切智智不. 爲離垢地乃至法

雲地本來寂靜故學是學一切智智不. 若菩

薩摩訶薩爲極喜地自性涅槃故學是學一切

智智不. 爲離垢地乃至法雲地自性涅槃故

學是學一切智智不者. 善現. 於汝意云何. 極

喜地眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不

也善逝. 佛言. 善現. 於汝意云何. 離垢地乃至

法雲地眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊.

不也善逝. 佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如

如是學. 是學一切智智. 善現當知. 眞如無盡

無滅無斷不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如

如是學. 是學一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲五眼

盡故學是學一切智智不. 爲六神通盡故學

是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲五眼離

故學是學一切智智不. 爲六神通離故學是

學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲五眼滅故

學是學一切智智不. 爲六神通滅故學是學

一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲五眼無生故

學是學一切智智不. 爲六神通無生故學是

學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲五眼無滅

故學是學一切智智不. 爲六神通無滅故學

是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲五眼本

來寂靜故學是學一切智智不. 爲六神通本

來寂靜故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百四十

頁數: 七四六

上      欄

薩爲五眼自性涅槃故學是學一切智智不.

爲六神通自性涅槃故學是學一切智智不

者. 善現. 於汝意云何. 五眼眞如盡滅斷不. 善

現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛言. 善現. 於

汝意云何. 六神通眞如盡滅斷不. 善現答言.

不也世尊. 不也善逝. 佛言. 善現. 若菩薩摩訶

薩於眞如如是學. 是學一切智智. 善現當知.

眞如無盡無滅無斷不可作證. 若菩薩摩訶

薩於眞如如是學. 是學一切智智

佛言善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲佛十

力盡故學是學一切智智不. 爲四無所畏四無

□解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法盡故

學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲佛十

力離故學是學一切智智不. 爲四無所畏乃

至十八佛不共法離故學是學一切智智不.

若菩薩摩訶薩爲佛十力滅故學是學一切智

智不. 爲四無所畏乃至十八佛不共法滅故

學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲佛十

力無生故學是學一切智智不. 爲四無所畏

乃至十八佛不共法無生故學是學一切智智

不. 若菩薩摩訶薩爲佛十力無滅故學是學

一切智智不. 爲四無所畏乃至十八佛不共

法無滅故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲佛十力本來寂靜故學是學一切智智

不. 爲四無所畏乃至十八佛不共法本來寂

靜故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲

佛十力自性涅槃故學是學一切智智不. 爲

四無所畏乃至十八佛不共法自性涅槃故學

是學一切智智不者. 善現. 於汝意云何. 佛十

中      欄

力眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也

善逝. 佛言. 善現. 於汝意云何. 四無所畏乃至

十八佛不共法眞如盡滅斷不. 善現答言. 不

也世尊. 不也善逝. 佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩

於眞如如是學. 是學一切智智. 善現當知. 眞

如無盡無滅無斷不可作證. 若菩薩摩訶薩

於眞如如是學. 是學一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲無忘

失法盡故學是學一切智智不. 爲□住捨性

盡故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲

無忘失法離故學是學一切智智不. 爲□住

捨性離故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲無忘失法滅故學是學一切智智不. 爲

□住捨性滅故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲無忘失法無生故學是學一切智智

不. 爲□住捨性無生故學是學一切智智不

若菩薩摩訶薩爲無忘失法無滅故學是學一

切智智不. 爲□住捨性無滅故學是學一切

智智不. 若菩薩摩訶薩爲無忘失法本來寂

靜故學是學一切智智不. 爲□住捨性本來

寂靜故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩

爲無忘失法自性涅槃故學是學一切智智

不. 爲□住捨性自性涅槃故學是學一切智

智不者. 善現. 於汝意云何. 無忘失法眞如盡

滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛

言. 善現. 於汝意云何. □住捨性眞如盡滅斷

不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛言. 善

現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學一切

智智. 善現當知. 眞如無盡無滅無斷不可作

下      欄

證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學一切

智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲一切

智盡故學是學一切智智不. 爲道相智一切

相智盡故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲一切智離故學是學一切智智不. 爲道

相智一切相智離故學是學一切智智不. 若

菩薩摩訶薩爲一切智滅故學是學一切智

智不. 爲道相智一切相智滅故學是學一切

智智不. 若菩薩摩訶薩爲一切智無生故學

是學一切智智不. 爲道相智一切相智無生

故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲一

切智無滅故學是學一切智智不. 爲道相智

一切相智無滅故學是學一切智智不. 若菩

薩摩訶薩爲一切智本來寂靜故學是學一

切智智不. 爲道相智一切相智本來寂靜故

學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲一切

智自性涅槃故學是學一切智智不. 爲道相

智一切相智自性涅槃故學是學一切智智不

者. 善現. 於汝意云何. 一切智眞如盡滅斷

不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛言. 善

現. 於汝意云何. 道相智一切相智眞如盡滅

斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝. 佛言.

善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學一

切智智. 善現當知. 眞如無盡無滅無斷不可

作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是學一

切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲一切

陀羅尼門盡故學是學一切智智不. 爲一切

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百四十

頁數: 七四七

上       欄

三摩地門盡故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲一切陀羅尼門離故學是學一切智

智不. 爲一切三摩地門離故學是學一切智

智不. 若菩薩摩訶薩爲一切陀羅尼門滅故

學是學一切智智不. 爲一切三摩地門滅故

學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲一切

陀羅尼門無生故學是學一切智智不. 爲一

切三摩地門無生故學是學一切智智不. 若

菩薩摩訶薩爲一切陀羅尼門無滅故學是學

一切智智不. 爲一切三摩地門無滅故學是

學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲一切陀羅

尼門本來寂靜故學是學一切智智不. 爲一

切三摩地門本來寂靜故學是學一切智智不.

若菩薩摩訶薩爲一切陀羅尼門自性涅槃故

學是學一切智智不. 爲一切三摩地門自性

涅槃故學是學一切智智不者. 善現. 於汝意

云何. 一切陀羅尼門眞如盡滅斷不. 善現答

言. 不也世尊. 不也善逝. 佛言. 善現. 於汝意

云何. 一切三摩地門眞如盡滅斷不. 善現答

言. 不也世尊. 不也善逝. 佛言. 善現. 若菩薩

摩訶薩於眞如如是學. 是學一切智智. 善現

當知. 眞如無盡無滅無斷不可作證. 若菩薩

摩訶薩於眞如如是學. 是學一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲預流

果盡故學是學一切智智不. 爲一來不還阿

羅漢果盡故學是學一切智智不. 若菩薩摩

訶薩爲預流果離故學是學一切智智不. 爲

一來不還阿羅漢果離故學是學一切智智不.

中      欄

若菩薩摩訶薩爲預流果滅故學是學一切智

智不. 爲一來不還阿羅漢果滅故學是學一

切智智不. 若菩薩摩訶薩爲預流果無生故

學是學一切智智不. 爲一來不還阿羅漢果

無生故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩

爲預流果無滅故學是學一切智智不. 爲一

來不還阿羅漢果無滅故學是學一切智智

不. 若菩薩摩訶薩爲預流果本來寂靜故學

是學一切智智不. 爲一來不還阿羅漢果本

來寂靜故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲預流果自性涅槃故學是學一切智智

不. 爲一來不還阿羅漢果自性涅槃故學是

學一切智智不者. 善現. 於汝意云何. 預流果

眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善

逝. 佛言. 善現. 於汝意云何. 一來不還阿羅漢

果眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也

善逝. 佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是

學. 是學一切智智. 善現當知. 眞如無盡無滅

無斷不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是

學. 是學一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲獨覺

菩提盡故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲獨覺菩提離故學是學一切智智不. 若

菩薩摩訶薩爲獨覺菩提滅故學是學一切

智智不. 若菩薩摩訶薩爲獨覺菩提無生故

學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲獨覺

菩提無滅故學是學一切智智不. 若菩薩摩

訶薩爲獨覺菩提本來寂靜故學是學一切智

智不. 若菩薩摩訶薩爲獨覺菩提自性涅槃

下     欄

故學是學一切智智不者. 善現. 於汝意云何.

獨覺菩提眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世

尊. 不也善逝. 佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞

如如是學. 是學一切智智. 善現當知. 眞如無

盡無滅無斷不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞

如如是學. 是學一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲一切

菩薩摩訶薩行盡故學是學一切智智不. 若

菩薩摩訶薩爲一切菩薩摩訶薩行離故學是

學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲一切菩薩

摩訶薩行滅故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲一切菩薩摩訶薩行無生故學是學

一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲一切菩薩摩

訶薩行無滅故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲一切菩薩摩訶薩行本來寂靜故學

是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲一切菩

薩摩訶薩行自性涅槃故學是學一切智智不

者. 善現. 於汝意云何. 一切菩薩摩訶薩行眞

如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善逝.

佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是

學一切智智. 善現當知. 眞如無盡無滅無斷

不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是學. 是

學一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲諸佛

無上正等菩提盡故學是學一切智智不. 若

菩薩摩訶薩爲諸佛無上正等菩提離故學是

學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲諸佛無上

正等菩提滅故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲諸佛無上正等菩提無生故學是學

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百四十一

頁數: 七四八

上     欄

一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲諸佛無上正

等菩提無滅故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲諸佛無上正等菩提本來寂靜故學

是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲諸佛無

上正等菩提自性涅槃故學是學一切智智不

者. 善現. 於汝意云何. 諸佛無上正等菩提眞

如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也善

逝. 佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是

學. 是學一切智智. 善現當知. 眞如無盡無滅

無斷不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如是

學. 是學一切智智

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲有情

盡故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲

有情離故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲有情滅故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲有情無生故學是學一切智智不.

若菩薩摩訶薩爲有情無滅故學是學一切智

智不. 若菩薩摩訶薩爲有情本來寂靜故學是

學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲有情自性

涅槃故學是學一切智智不者. 善現. 於汝意

云何. 有情眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世

尊. 不也善逝. 佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞

如如是學是學一切智智. 善現當知. 眞如無

盡無滅無斷不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞

如如是學. 是學一切智智. 佛言. 善現. 如汝

所說. 若菩薩摩訶薩爲菩薩盡故學是學一

切智智不. 若菩薩摩訶薩爲菩薩離故學是

學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲菩薩滅故

學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲菩薩

中      欄

無生故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩

爲菩薩無滅故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲菩薩本來寂靜故學是學一切智智

不. 若菩薩摩訶薩爲菩薩自性涅槃故學是

學一切智智不者. 善現. 於汝意云何. 菩薩

眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也世尊. 不也

善逝. 佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩於眞如如是

學. 是學一切智智. 善現當知. 眞如無盡無

滅無斷不可作證. 若菩薩摩訶薩於眞如如

是學. 是學一切智智

大般若波羅蜜多經卷第三百四十

大般若波羅蜜多經卷第三百四

十一

1三藏法師玄□奉   詔譯

初分巧便學品第五十五之五

佛言. 善現. 如汝所說. 若菩薩摩訶薩爲如來

盡故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲

如來離故學是學一切智智不. 若菩薩摩訶

薩爲如來滅故學是學一切智智不. 若菩薩

摩訶薩爲如來無生故學是學一切智智不.

若菩薩摩訶薩爲如來無滅故學是學一切智

智不. 若菩薩摩訶薩爲如來本來寂靜故學

是學一切智智不. 若菩薩摩訶薩爲如來自

性涅槃故學是學一切智智不2者. 善現. 於汝

意云何. 如來眞如盡滅斷不. 善現答言. 不也

世尊. 不也善逝. 佛言. 善現. 若菩薩摩訶薩

下      欄

於眞如如是學. 是學一切智智. 善現當知. 眞

如無盡無滅無斷不可作證. 若菩薩摩訶薩

於眞如如是學. 是學一切智智

復次善現. 若菩薩摩訶薩如是學時. 是學布

施波羅蜜多. 是學淨戒安忍精進靜慮般若

波羅蜜多. 若菩薩摩訶薩學布施淨戒安忍

精進靜慮般若波羅蜜多. 是學一切智智

復次善現. 若菩薩摩訶薩如是學時. 是學內

空. 是學外空內外空空空大空勝義空有爲

空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性

空自相空共相空一切法空不可得空無性空

自性空無性自性空. 若菩薩摩訶薩學內空

外空乃至無性自性空. 是學一切智智

復次善現. 若菩薩摩訶薩如是學時. 是學眞

如. 是學法界法性不虛妄性不變異性平等

性離生性法定法住實際虛空界不思議界.

若菩薩摩訶薩學眞如法界乃至不思議界.

是學一切智智. 復次善現. 若菩薩摩訶薩如

是學時. 是學苦聖諦. 是學集滅道聖諦. 若菩

薩摩訶薩學苦集滅道聖諦. 是學一切智智.

復次善現. 若菩薩摩訶薩如是學時. 是學四

靜慮. 是學四無量四無色定. 若菩薩摩訶薩

學四靜慮四無量四無色定. 是學一切智智.

復次善現. 若菩薩摩訶薩如是學時. 是學八

解脫. 是學八勝處九次第定十遍處. 若菩薩

摩訶薩學八解脫八勝處九次第定十遍處.

是學一切智智

復次善現. 若菩薩摩訶薩如是學時. 是學四

念住. 是學四正斷四神足五根五力七等覺

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百四十一

頁數: 七四九

上     欄

支八聖道支. 若菩薩摩訶薩學四念住四正

斷乃至八聖道支. 是學一切智智. 復次善現.

若菩薩摩訶薩如是學時. 是學空解脫門. 是

學無相無願解脫門. 若菩薩摩訶薩學空無

相無願解脫門. 是學一切智智. 復次善現. 若

菩薩摩訶薩如是學時. 是學極喜地. 是學離

垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地

不動地善慧地法雲地. 若菩薩摩訶薩學極

喜地離垢地乃至法雲地. 是學一切智智. 復

次善現. 若菩薩摩訶薩如是學時. 是學五

眼. 是學六神通. 若菩薩摩訶薩學五眼六神

通. 是學一切智智. 復次善現. 若菩薩摩訶薩

如是學時. 是學佛十力. 是學四無所畏四無

□解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法. 若

菩薩摩訶薩學佛十力四無所畏乃至十八佛

不共法. 是學一切智智. 復次善現. 若菩薩摩

訶薩如是學時. 是學無忘失法. 是學□住捨

性. 若菩薩摩訶薩學無忘失法□住捨1性. 是

學一切智智. 復次善現. 若菩薩摩訶薩如是

學時. 是學一切智. 是學道相智一切相智. 若

菩薩摩訶薩學一切智道相智一切相智. 是

學一切智智. 復次善現. 若菩薩摩訶薩如是

學時. 是學一切陀羅尼門. 是學一切三摩地

門. 若菩薩摩訶薩學一切陀羅尼門一切三

摩地門. 是學一切智智

復次善現. 若菩薩摩訶薩如是學時. 是學一

切菩薩摩訶薩行. 若菩薩摩訶薩學一切菩

薩摩訶薩行. 是學一切智智. 復次善現. 若菩

薩摩訶薩如是學時. 是學諸佛無上正等菩

中      欄

提. 若菩薩摩訶薩學諸佛無上正等菩提. 是

學一切智智. 復次善現. 若菩薩摩訶薩如是

學時. 至一切學圓滿彼岸. 若菩薩摩訶薩如

是學時. 一切天魔及諸外道皆不能壞. 若菩

薩摩訶薩如是學時. 疾至菩薩不退轉地. 若

菩薩摩訶薩如是學時. 行自祖父一切如來

應正等覺所應行處. 若菩薩摩訶薩如是學

時. 於能護法無倒隨轉. 若菩薩摩訶薩如是

學時. 能行離闇所應作法. 若菩薩摩訶薩如

是學時. 是學嚴淨自佛土法. 若菩薩摩訶薩

如是學時. 是學成熟諸有情法. 若菩薩摩訶

薩如是學時. 便能如實嚴淨佛土. 若菩薩摩

訶薩如是學時. 便能如實成熟有情. 若菩薩

摩訶薩如是學時. 則能發起大慈大悲哀愍

一切. 若菩薩摩訶薩如是學時. 是學三轉十

二行相微妙法輪. 若菩薩摩訶薩如是學時.

是學度脫一切有情置無餘依般涅槃界. 若

菩薩摩訶薩如是學時. 是學不斷佛種妙行.

若菩薩摩訶薩如是學時. 是學諸佛爲有情

類開甘露門. 若菩薩摩訶薩如是學時. 是學

安立無量無數無邊有情住三乘法. 若菩薩

摩訶薩如是學時. 是學示現一切有情究竟

寂滅眞無爲界. 是眞修學一切智智. 如是學

者下劣有情所不能學. 若菩薩摩訶薩如是

學時. 能實拔濟一切有情生老病死. 令勤修

學所應學處

復次善現. 若菩薩摩訶薩如是學時. 決定不

復墮於地獄傍生鬼界. 若菩薩摩訶薩如是

學時. 決定不生邊地達絮蔑隷車中. 若菩薩

下     欄

摩訶薩如是學時. 決定不生□□羅家補□

娑家. 及餘種種貧窮卑賤不律儀家. 若菩薩

摩訶薩如是學時. 終不聾盲□[&FFFF]#攣□根支

不具背□[&FFFF]#[&FFFF]#. 及餘種種穢惡瘡病. 若菩薩

摩訶薩如是學時. 生生常得眷屬圓滿. 形貌

端嚴言詞威肅衆人愛敬. 若菩薩摩訶薩如

是學時. 生生之處離害生命. 離不與取. 離欲

邪行. 離虛□語. 離[&FFFF]#惡語. 離離間語. 離雜穢

語. 亦離貪欲瞋邪見. 若菩薩摩訶薩如是

學時. 生生之處不以邪法而自言命. 終不攝

受虛妄邪法. 亦不攝受破戒惡見謗法有情.

若菩薩摩訶薩如是學時. 終不生於耽樂少

慧長壽2夭處. 所以者何. 是菩薩摩訶薩成就

善巧方便勢力. 由此善巧方便力故. 雖能數

入靜慮無量及無色定. 而不隨彼勢力受生.

甚深般若波羅蜜多所攝受故. 成就如是善

巧方便. 於諸定中雖常獲得入出自在. 而

不隨彼諸定勢力生長壽*夭廢修菩薩摩訶

薩行

復次善現. 若菩薩摩訶薩如是學時. 於佛十

力四無所畏四無□解大慈大悲大喜大捨及

十八佛不共法等無量無數無邊佛法皆得淸

淨. 決定不墮一切聲聞及獨覺地. 爾時具壽

善現白佛言. 世尊. 若一切法本性淸淨. 云何

菩薩摩訶薩於諸法中復得淸淨. 佛告善現.

如是如是. 如汝所說. 諸法本來自性淸淨. 是

菩薩摩訶薩於一切法本性淨中. 精勤修學甚

深般若波羅蜜多. 如實通達無沒無滯. 遠離

一切煩惱染著故. 說菩薩復得淸淨. 復次善

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第三百四十一

頁數:  七五○

上       欄

現. 雖一切法本性淸淨. 而諸異生不知見覺.

是菩薩摩訶薩爲欲令彼知見覺故. 修行布

施波羅蜜多. 修行淨戒安忍精進靜慮般若

波羅蜜多. 安住內空. 安住外空內外空空空

大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散

空無變異空本性空自相空共相空一切法空

不可得空無性空自性空無性自性空. 安住

眞如. 安住法界法性不虛妄性不變異性平

等性離生性法定法住實際虛空界不思議

界. 安住苦聖諦. 安住集滅道聖諦. 修行四

靜慮. 修行四無量四無色定. 修行八解脫. 修

行八勝處九次第定十遍處. 修行四念住. 修

行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道

支. 修行空解脫門. 修行無相無願解脫門. 修

行極喜地. 修行離垢地發光地焰慧地極難

勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地.

修行五眼. 修行六神通. 修行佛十力. 修行四

無所畏四無□解大慈大悲大喜大捨十八佛

不共法. 修行無忘失法. 修行□住捨性. 修行

一切陀羅尼門. 修行一切三摩地門. 修行一

切智. 修行道相智一切相智. 善現. 是菩薩摩

訶薩於一切法本性淸淨如是學時. 於佛十

力四無所畏四無□解大慈大悲大喜大捨十

八佛不共法等無量無數無邊佛法皆得淸

淨. 不墮聲聞及獨覺地. 於諸有情心行差別.

皆能通達至極彼岸善巧方便. 令諸有情證

一切法本性淸淨. 善現當知. 譬如大地少處

出生金銀珍寶. 多處出生砂石瓦礫. 諸有情

類亦復如是. 少分能學甚深般若波羅蜜多.

中     欄

多學聲聞獨覺地法. 善現當知. 譬如人趣少

分能修轉輪王業. 多分受行諸小王業. 諸有

情類亦復如是. 少分能修一切智智道. 多分

受行聲聞獨覺道. 善現當知. 心趣無上正等

菩提諸菩薩衆. 少得無上正等菩提. 多墮聲

聞及獨覺地. 善現當知. 住菩薩乘諸善男子

善女人等. 若不遠離甚深般若波羅蜜多善

巧方便. 定能趣入不退轉地. 若有遠離甚深

般若波羅蜜多善巧方便. 定於無上正等菩

提當有退轉. 是故菩薩摩訶薩衆. 欲得菩薩

不退轉地. 欲入菩薩不退轉數. 當勤修學甚

深般若波羅蜜多善巧方便

復次善現. 若菩薩摩訶薩如是修學甚深般

若波羅蜜多善巧方便. 終不發起□貪破戒

瞋忿懈怠散亂惡慧相應之心. 終不發起貪

欲瞋□愚癡□慢相應之心. 終不發起諸餘

過失相應之心. 終不發起執取色相相應之

心. 亦不發起執取受想行識相相應之心. 終

不發起執取眼處相相應之心. 亦不發起執

取耳鼻舌身意處相相應之心. 終不發起執

取色處相相應之心. 亦不發起執取聲香味

觸法處相相應之心. 終不發起執取眼界相

相應之心. 亦不發起執取耳鼻舌身意界相

相應之心. 終不發起執取色界相相應之心.

亦不發起執取聲香味觸法界相相應之心.

終不發起執取眼識界相相應之心. 亦不發

起執取耳鼻舌身意識界相相應之心. 終不

發起執取眼觸相相應之心. 終不發起執取

耳鼻舌身意觸相相應之心. 終不發起執取

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眼觸爲緣所生諸受相相應之心. 亦不發起

執取耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受相相應之

心. 終不發起執取地界相相應之心. 亦不

發起執取水火風空識界相相應之心. 終不

發起執取無明相相應之心. 亦不發起執取

行識名色六處觸受愛取有生老死相相應之

心. 終不發起執取布施波羅蜜多相相應之

心. 亦不發起執取淨戒安忍精進靜慮般若

波羅蜜多相相應之心. 終不發起執取內空

相相應之心. 亦不發起執取外空內外空空

空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空

散性無變異空本性空自相空共相空一切法

空不可得空無性空自性空無性自性空相相

應之心. 終不發起執取眞如相相應之心. 亦

不發起執取法界法性不虛妄性不變異性平

等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

相相應之心. 終不發起執取苦聖諦相相應

之心. 亦不發起執取集滅道聖諦相相應之

心. 終不發起執取四靜慮相相應之心. 亦不

發起執取四無量四無色定相相應之心. 終

不發起執取八解脫相相應之心. 亦不發起

執取八勝處九次第定十遍處相相應之心. 終

不發起執取四念住相相應之心. 亦不發起

執取四正斷四神足五根五力七等覺支八聖

道支相相應之心. 終不發起執取空解脫門

相相應之心. 亦不發起執取無相無願解脫

門相相應之心. 終不發起執取極喜地相相

應之心. 亦不發起執取離垢地發光地焰慧

地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法