經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第百四十六

頁數: 七九一

上      欄

蜜多. 於此般若波羅蜜多. 眼界不可得. 彼

淨不淨亦不可得. 色界乃至眼觸爲緣所生

諸受皆不可得. 彼淨不淨亦不可得. 所以

者何. 此中尙無眼界等可得. 何肉有彼淨與

不淨. 汝若能修如是般若. 是修般若波羅蜜

多. □尸迦. 是善男子善女人等作此等說. 是

爲宣說眞正般若波羅蜜多

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

菩提心者. 宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀耳界若

常若無常. 不應觀聲界耳識界及耳觸耳觸

爲緣所生諸受若常若無常. 何以故. 耳界耳

界自性空. 聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所

生諸受. 聲界乃至耳觸爲緣所生諸受自性

空. 是耳界自性卽非自性. 是聲界乃至耳觸

爲緣所生諸受自性亦非自性. 若非自性卽

是般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 耳界

不可得. 彼常無常亦不可得. 聲界乃至耳觸

爲緣所生諸受皆不可得. 彼常無常亦不可

得. 所以者何. 此中尙無耳界等可得. 何肉有

彼常與無常. 汝若能修如是般若. 是修般若

波羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修般若

波羅蜜多. 不應觀耳界若樂若苦. 不應觀聲

界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受若樂若

苦. 何以故. 耳界耳界自性空. 聲界耳識界

及耳觸耳觸爲緣所生諸受. 聲界乃至耳觸

爲緣所生諸受自性空. 是耳界自性卽非自

性. 是聲界乃至耳觸爲緣所生諸受自性亦

非自性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此

中     欄

般若波羅蜜多. 耳界不可得. 彼樂與苦亦不

可得. 聲界乃至耳觸爲緣所生諸受皆不可

得. 彼樂與苦亦不可得. 所以者何. 此中尙

無耳界等可得. 何肉有彼樂之與苦. 汝若能

修如是般若. 是修般若波羅蜜多. 復作是言.

汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀耳界

若我若無我. 不應觀聲界耳識界及耳觸耳

觸爲緣所生諸受若我若無我. 何以故. 耳界

耳界自性空. 聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣

所生諸受. 聲界乃至耳觸爲緣所生諸受自

性空. 是耳界自性卽非自性. 是聲界乃至耳

觸爲緣所生諸受自性亦非自性. 若非自性

卽是般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 耳

界不可得. 彼我無我亦不可得. 聲界乃至耳

觸爲緣所生諸受皆不可得. 彼我無我亦不

可得. 所以者何. 此中尙無耳界等可得. 何

肉有彼我與無我. 汝若能修如是般若. 是修

般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修

般若波羅蜜多. 不應觀耳界若淨若不淨. 不

應觀聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受

若淨若不淨. 何以故. 耳界耳界自性空. 聲

界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受. 聲界

乃至耳觸爲緣所生諸受自性空. 是耳界自

性卽非自性. 是聲界乃至耳觸爲緣所生諸

受自性亦非自性. 若非自性卽是般若波羅

蜜多. 於此般若波羅蜜多. 耳界不可得. 彼淨

不淨亦不可得. 聲界乃至耳觸爲緣所生諸

受皆不可得. 彼淨不淨亦不可得. 所以者何.

此中尙無耳界等可得. 何肉有彼淨與不淨.

下     欄

汝若能修如是般若. 是修般若波羅蜜多. □

尸迦. 是善男子善女人等作此等說. 是爲宣

說眞正般若波羅蜜多

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

菩提心者. 宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀鼻界若

常若無常. 不應觀香界鼻識界及鼻觸鼻觸

爲緣所生諸受若常若無常. 何以故. 鼻界鼻

界自性空. 香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所

生諸受. 香界乃至鼻觸爲緣所生諸受自性

空. 是鼻界自性卽非自性. 是香界乃至鼻觸

爲緣所生諸受自性亦非自性. 若非自性卽

是般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 鼻界

不可得. 彼常無常亦不可得. 香界乃至鼻觸

爲緣所生諸受皆不可得. 彼常無常亦不可

得. 所以者何. 此中尙無鼻界等可得. 何肉

有彼常與無常. 汝若能修如是般若. 是修

般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應

修般若波羅蜜多. 不應觀鼻界若樂若苦. 不

應觀香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受

若樂若苦. 何以故. 鼻界鼻界自性空. 香界

鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受. 香界乃

至鼻觸爲緣所生諸受自性空. 是鼻界自性

卽非自性. 是香界乃至鼻觸爲緣所生諸受

自性亦非自性. 若非自性卽是般若波羅蜜

多. 於此般若波羅蜜多. 鼻界不可得. 彼樂

與苦亦不可得. 香界乃至鼻觸爲緣所生諸

受皆不可得. 彼樂與苦亦不可得. 所以者何.

此中尙無鼻界等可得. 何肉有彼樂之與苦.

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第百四十六

頁數: 七九二

上     欄

汝若能修如是般若. 是修般若波羅蜜多. 復

作是言. 汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不

應觀鼻界若我若無我. 不應觀香界鼻識界

及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受若我若無我. 何

以故. 鼻界鼻界自性空. 香界鼻識界及鼻

觸鼻觸爲緣所生諸受. 香界乃至鼻觸爲緣

所生諸受自性空. 是鼻界自性卽非自性. 是

香界乃至鼻觸爲緣所生諸受自性亦非自

性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般若

波羅蜜多. 鼻界不可得. 彼我無我亦不可得.

香界乃至鼻觸爲緣所生諸受皆不可得. 彼

我無我亦不可得. 所以者何. 此中尙無鼻界

等可得. 何肉有彼我與無我. 汝若能修如是

般若. 是修般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善

男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀鼻界若淨

若不淨. 不應觀香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲

緣所生諸受若淨若不淨. 何以故. 鼻界鼻界

自性空. 香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生

諸受. 香界乃至鼻觸爲緣所生諸受自性空.

是鼻界自性卽非自性. 是香界乃至鼻觸爲

緣所生諸受自性亦非自性. 若非自性卽是

般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 鼻界不

可得. 彼淨不淨亦不可得. 香界乃至鼻觸爲

緣所生諸受皆不可得. 彼淨不淨亦不可得.

所以者何. 此中尙無鼻界等可得. 何肉有彼

淨與不淨. 汝若能修如是般若. 是修般若波

羅蜜多. □尸迦. 是善男子善女人等作此等

說. 是爲宣說眞正般若波羅蜜多

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

中      欄

菩提心者. 宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀舌界若

常若無常. 不應觀味界舌識界及舌觸舌觸

爲緣所生諸受若常若無常. 何以故. 舌界舌

界自性空. 味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所

生諸受. 味界乃至舌觸爲緣所生諸受自性

空. 是舌界自性卽非自性. 是味界乃至舌觸

爲緣所生諸受自性亦非自性. 若非自性卽

是般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 舌界

不可得. 彼常無常亦不可得. 味界乃至舌觸

爲緣所生諸受皆不可得. 彼常無常亦不可

得. 所以者何. 此中尙無舌界等可得. 何肉有

彼常與無常. 汝若能修如是般若. 是修般若

波羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修般若波

羅蜜多. 不應觀舌界若樂若苦. 不應觀味界

舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受若樂若

苦. 何以故. 舌界舌界自性空. 味界舌識界及

舌觸舌觸爲緣所生諸受. 味界乃至舌觸爲

緣所生諸受自性空. 是舌界自性卽非自性.

是味界乃至舌觸爲緣所生諸受自性亦非自

性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般若

波羅蜜多. 舌界不可得. 彼樂與苦亦不可得.

味界乃至舌觸爲緣所生諸受皆不可得. 彼

樂與苦亦不可得. 所以者何. 此中尙無舌界

等可得. 何肉有彼樂之與苦. 汝若能修如是

般若. 是修般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善

男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀舌界若我

若無我. 不應觀味界舌識界及舌觸舌觸爲

緣所生諸受若我若無我. 何以故. 舌界舌界

下       欄

自性空. 味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生

諸受. 味界乃至舌觸爲緣所生諸受自性空.

是舌界自性卽非自性. 是味界乃至舌觸爲

緣所生諸受自性亦非自性. 若非自性卽是

般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 舌界不

可得. 彼我無我亦不可得. 味界乃至舌觸爲

緣所生諸受皆不可得. 彼我無我亦不可得.

所以者何. 此中尙無舌界等可得. 何肉有彼

我與無我. 汝若能修如是般若. 是修般若波

羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修般若波

羅蜜多. 不應觀舌界若淨若不淨. 不應觀味

界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受若淨若

不淨. 何以故. 舌界舌界自性空. 味界舌識界

及舌觸舌觸爲緣所生諸受. 味界乃至舌觸

爲緣所生諸受自性空. 是舌界自性卽非自

性. 是味界乃至舌觸爲緣所生諸受自性亦

非自性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此

般若波羅蜜多. 舌界不可得. 彼淨不淨亦不

可得. 味界乃至舌觸爲緣所生諸受皆不可

得. 彼淨不淨亦不可得. 所以者何. 此中尙

無舌界等可得. 何肉有彼淨與不淨. 汝若能

修如是般若. 是修般若波羅蜜多. □尸迦. 是

善男子善女人等. 作此等說. 是爲宣說眞

正般若波羅蜜多

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

菩提心者. 宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

善男子. 討修般若波羅蜜多. 不應觀身界若

常若無常. 不應觀觸界身識界及身觸身觸

爲緣所生諸受若常若無常. 何以故. 身界身

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第百四十七

頁數: 七九三

上     欄

界自性空. 觸界身識界及身觸身觸爲緣所生

諸受. 觸界乃至身觸爲緣所生諸受自性空.

是身界自性卽非自性. 是觸界乃至身觸爲

緣所生諸受自性亦非自性. 若非自性卽是

般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 身界不

可得. 彼常無常亦不可得. 觸界乃至身觸爲

緣所生諸受皆不可得. 彼常無常亦不可得.

所以者何. 此中尙無身界等可得. 何肉有彼

常與無常. 汝若能修如是般若. 是修般若波

羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修般若波羅

蜜多. 不應觀身界若樂若苦. 不應觀觸界身

識界及身觸身觸爲緣所生諸受若樂若苦. 何

以故. 身界身界自性空. 觸界身識界及身觸

身觸爲緣所生諸受. 觸界乃至身觸爲緣所生

諸受自性空. 是身界自性卽非自性. 是觸界

乃至身觸爲緣所生諸受自性亦非自性. 若

非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般若波羅

蜜多. 身界不可得. 彼樂與苦亦不可得. 觸界

乃至身觸爲緣所生諸受皆不可得. 彼樂與

苦亦不可得. 所以者何. 此中尙無身界等可

得. 何肉有彼樂之與苦. 汝若能修如是般若.

是修般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應

修般若波羅蜜多. 不應觀身界若我若無我.

不應觀觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸

受若我若無我. 何以故. 身界身界自性空. 觸

界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受. 觸界

乃至身觸爲緣所生諸受自性空. 是身界自

性卽非自性. 是觸界乃至身觸爲緣所生諸

受自性亦非自性. 若非自性卽是般若波羅

中     欄

蜜多. 於此般若波羅蜜多. 身界不可得. 彼

我無我亦不可得. 觸界乃至身觸爲緣所生

諸受皆不可得. 彼我無我亦不可得. 所以者

何. 此中尙無身界等可得. 何肉有彼我與無

我. 汝若能修如是般若. 是修般若波羅蜜多.

復作是言. 汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不

應觀身界若淨若不淨. 不應觀觸界身識界

及身觸身觸爲緣所生諸受若淨若不淨. 何

以故. 身界身界自性空. 觸界身識界及身觸

身觸爲緣所生諸受. 觸界乃至身觸爲緣所

生諸受自性空. 是身界自性卽非自性. 是觸

界乃至身觸爲緣所生諸受自性亦非自性. 若

非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般若波羅

蜜多. 身界不可得. 彼淨不淨亦不可得. 觸界

乃至身觸爲緣所生諸受皆不可得. 彼淨不

淨亦不可得. 所以者何. 此中尙無身界等可

得. 何肉有彼淨與不淨. 汝若能修如是般若 .

是修般若波羅蜜多. □尸迦. 是善男子善女

人等作此等說是爲宣說眞正般若波羅蜜多

大般若波羅蜜多經卷第一百四十六

大般若波羅蜜多經卷第一百四

十七

*三藏法師玄□奉      詔譯

初分校量功德品第三十之四十五

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

菩提心者. 宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

下      欄

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀意界若

常若無常. 不應觀法界意識界及意觸意觸爲

緣所生諸受若常若無常. 何以故. 意界意界

自性空. 法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸

受. 法界乃至意觸爲緣所生諸受自性空. 是

意界自性卽非自性. 是法界乃至意觸爲緣

所生諸受自性亦非自性. 若非自性卽是般

若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 意界不可

得. 彼常無常亦不可得. 法界乃至意觸爲緣

所生諸受皆不可得. 彼常無常亦不可得. 所

以者何. 此中尙無意界等可得. 何肉有彼常

與無常. 汝若能修如是般若. 是修般若波羅

蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修般若波羅

蜜多. 不應觀意界若樂若苦. 不應觀法界意

識界及意觸意觸爲緣所生諸受若樂若苦.

何以故. 意界意界自性空. 法界意識界及意

觸意觸爲緣所生諸受. 法界乃至意觸爲緣

所生諸受自性空. 是意界自性卽非自性. 是

法界乃至意觸爲緣所生諸受自性亦非自

性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般若

波羅蜜多. 意界不可得. 彼樂與苦亦不可得.

法界乃至意觸爲緣所生諸受皆不可得. 彼

樂與苦亦不可得. 所以者何. 此中尙無意界

等可得. 何肉有彼樂之與苦. 汝若能修如是

般若. 是修般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善男

子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀意界若我若

無我. 不應觀法界意識界及意觸意觸爲緣所

生諸受若我若無我. 何以故. 意界意界自性

空. 法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受.

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第百四十七

頁數: 七九四

上      欄

法界乃至意觸爲緣所生諸受自性空. 是意

界自性卽非自性. 是法界乃至意觸爲緣所

生諸受自性亦非自性. 若非自性卽是般若

波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 意界不可得.

彼我無我亦不可得. 法界乃至意觸爲緣所

生諸受皆不可得. 彼我無我亦不可得. 所以

者何. 此中尙無意界等可得. 何肉有彼我與

無我. 汝若能修如是般若. 是修般若波羅蜜

多. 復作是言. 汝善男子. 應修般若波羅蜜

多. 不應觀意界若淨若不淨. 不應觀法界

意識界及意觸意觸爲緣所生諸受若淨若不

淨. 何以故. 意界意界自性空. 法界意識界

及意觸意觸爲緣所生諸受. 法界乃至意觸

爲緣所生諸受自性空. 是意界自性卽非自

性. 是法界乃至意觸爲緣所生諸受自性亦

非自性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於

此般若波羅蜜多. 意界不可得. 彼淨不淨

亦不可得. 法界乃至意觸爲緣所生諸受皆

不可得. 彼淨不淨亦不可得. 所以者何. 此中

尙無意界等可得. 何肉有彼淨與不淨. 汝若

能修如是般若. 是修般若波羅蜜多. □尸迦.

是善男子善女人等. 作此等說. 是爲宣說眞

正般若波羅蜜多

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

菩提心者. 宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀地界若

常若無常. 不應觀水火風空識界若常若無

常. 何以故. 地界地界自性空. 水火風空識界

水火風空識界自性空. 是地界自性卽非自

中     欄

性. 是水火風空識界自性亦非自性. 若非自

性卽是般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多.

地界不可得. 彼常無常亦不可得. 水火風空

識界皆不可得. 彼常無常亦不可得. 所以者

何. 此中尙無地界等可得. 何肉有彼常與無

常. 汝若能修如是般若. 是修般若波羅蜜多.

復作是言. 汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不

應觀地界若樂若苦. 不應觀水火風空識界

若樂若苦. 何以故. 地界地界自性空. 水火

風空識界水火風空識界自性空. 是地界自

性卽非自性. 是水火風空識界自性亦非自

性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般若

波羅蜜多. 地界不可得. 彼樂與苦亦不可得.

水火風空識界皆不可得. 彼樂與苦亦不可

得. 所以者何. 此中尙無地界等可得. 何肉有

彼樂之與苦. 汝若能修如是般若. 是修般若

波羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修般若波

羅蜜多. 不應觀地界若我若無我. 不應觀水

火風空識界若我若無我. 何以故. 地界地界

自性空. 水火風空識界水火風空識界自性

空. 是地界自性卽非自性. 是水火風空識界

自性亦非自性. 若非自性卽是般若波羅蜜

多. 於此般若波羅蜜多. 地界不可得. 彼我

無我亦不可得. 水火風空識界皆不可得. 彼

我無我亦不可得. 所以者何. 此中尙無地界

等可得. 何肉有彼我與無我. 汝若能修如是

般若. 是修般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善

男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀地界若淨

若不淨. 不應觀水火風空識界若淨若不淨.

下     欄

何以故. 地界地界自性空. 水火風空識界水

火風空識界自性空. 是地界自性卽非自性.

是水火風空識界自性亦非自性. 若非自性

卽是般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 地

界不可得. 彼淨不淨亦不可得. 水火風空識

界皆不可得. 彼淨不淨亦不可得. 所以者何.

此中尙無地界等可得. 何肉有彼淨與不淨.

汝若能修如是般若. 是修般若波羅蜜多. □

尸迦. 是善男子善女人等作此等說. 是爲宣

說眞正般若波羅蜜多

彼次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

菩提心者. 宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀無明若

常若無常. 不應觀行識名色六處觸受愛取

有生老死愁歎苦憂惱若常若無常. 何以故.

無明無明自性空. 行識名色六處觸受愛取

有生老死愁歎苦憂惱. 行乃至老死愁歎苦

憂惱自性空. 是無明自性卽非自性. 是行乃

至老死愁歎苦憂惱自性亦非自性. 若非自

性卽是般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多.

無明不可得. 彼常無常亦不可得. 行乃至老

死愁歎苦憂惱皆不可得. 彼常無常亦不可

得. 所以者何. 此中尙無無明等可得. 何肉

有彼常與無常. 汝若能修如是般若. 是修般

若波羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修般

若波羅蜜多. 不應觀無明若樂若苦. 不應觀

行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂

惱若樂若苦. 何以故. 無明無明自性空. 行

識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第百四十七

頁數: 七九五

上     欄

惱. 行乃至老死愁歎苦憂惱自性空. 是無明

自性卽非自性. 是行乃至老死愁歎苦憂惱

自性亦非自性. 若非自性卽是般若波羅蜜

多. 於此般若波羅蜜多. 無明不可得. 彼樂

與苦亦不可得. 行乃至老死愁歎苦憂惱皆

不可得. 彼樂與苦亦不可得. 所以者何. 此

中尙無無明等可得. 何肉有彼樂之與苦. 汝

若能修如是般若. 是修般若波羅蜜多. 復作

是言. 汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應

觀無明若我若無我. 不應觀行識名色六處

觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱若我若無

我. 何以故. 無明無明自性空. 行識名色六

處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱. 行乃至

老死愁歎苦憂惱自性空. 是無明自性卽非

自性. 是行乃至老死愁歎苦憂惱自性亦非

自性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般

若波羅蜜多. 無明不可得. 彼我無我亦不可

得. 行乃至老死愁歎苦憂惱皆不可得. 彼我

無我亦不可得. 所以者何. 此中尙無無明等

可得. 何肉有彼我與無我. 汝若能修如是般

若. 是修般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善男

子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀無明若淨若

不淨. 不應觀行識名色六處觸受愛取有生

老死愁歎苦憂惱若淨若不淨. 何以故. 無明

無明自性空. 行識名色六處觸受愛取有生

老死愁歎苦憂惱. 行乃至老死愁歎苦憂惱

自性空. 是無明自性卽非自性. 是行乃至老

死愁歎苦憂惱自性亦非自性. 若非自性卽

是般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 無明

中     欄

不可得. 彼淨不淨亦不可得. 行乃至老死愁

歎苦憂惱皆不可得. 彼淨不淨亦不可得. 所

以者何. 此中尙無無明等可得. 何肉有彼淨

與不淨. 汝若能修如是般若. 是修般若波羅

蜜多. □尸迦. 是善男子善女人等作此等說.

是爲宣說眞正般若波羅蜜多

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

菩提心者. 宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀布施波

羅蜜多若常若無常. 不應觀淨戒安忍精進

靜慮般若波羅蜜多若常若無常. 何以故. 布

施波羅蜜多布施波羅蜜多自性空. 淨戒安

忍精進靜慮般若波羅蜜多. 淨戒乃至般若

波羅蜜多自性空. 是布施波羅蜜多自性卽

非自性. 是淨戒乃至般若波羅蜜多自性亦

非自性. 若非自性卽般若波羅蜜多. 於

此般若波羅蜜多. 布施波蜜多不可得. 彼

常無常亦不可得. 淨戒乃至般若波羅蜜多

皆不可得. 彼常無常亦不可得. 所以者何. 此

中尙無布施波羅蜜多等可得. 何肉有彼常

與無常. 汝若能修如是般若. 是修般若波羅

蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修般若波羅蜜

多. 不應觀布施波羅蜜多若樂若苦. 不應觀

淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若樂若苦.

何以故. 布施波羅蜜多布施波羅蜜多自性

空. 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多. 淨戒

乃至般若波羅蜜多自性空. 是布施波羅蜜

多自性卽非自性. 是淨戒乃至般若波羅蜜

多自性亦非自性. 若非自性卽是般若波羅

下       欄

蜜多. 於此般若波羅蜜多. 布施波羅蜜多不

可得. □樂與苦亦不可得. 淨戒乃至般若波

遣蜜多皆不可得. 彼樂與苦亦不可得. 何以

者何. 此中尙無布施波羅蜜多等可得. 何肉

有彼樂之與苦. 汝若能修如是般若是修般

若波羅蜜多. 復作是言汝善男子. 應修般若

波羅蜜多. 不應觀布施波羅蜜多若我若無

我. 不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜

多若我若無我. 何以故. 布施波羅蜜多布施

波羅蜜多自性空. 淨戒安忍精進靜慮般若

波羅蜜多. 淨戒乃至般若波羅蜜多自性空.

是布施波羅蜜多自性卽非自性. 是淨戒乃

至般若波羅蜜多自性亦非自性. 若非自性

卽是般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 布

波羅蜜多不可得. 彼我無我亦不可得. 淨

戒乃至般若波羅蜜多皆不可得. 彼我無我

亦不可得. 所以者何. 此中尙無隨審施波羅蜜

多等可得. 何沿有彼我與無我. 汝若能修如

是般若. 是修般若波羅蜜多. 復作是言. 汝

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀布施波

羅蜜多若淨若不淨. 不應觀淨戒安忍精進

靜慮般若波羅蜜多若淨若不淨. 何以故. 布

施波羅蜜多布施波羅蜜多自性空. 淨戒安

忍精進靜慮般若波羅蜜多. 淨戒乃至般

若波羅蜜多自性空. 是布施波羅蜜多自性

卽非自性. 是淨戒乃至般若波羅蜜多自性

亦非自性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於

此般若波羅蜜多. 布施波羅蜜多不可得. 彼

淨不淨亦不可得. 淨戒乃至般若波羅蜜多

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第百四十七

頁數: 七九六

上      欄

皆不可得. 彼淨不淨亦不可得. 所以者何. 此

中尙無布施波羅蜜多等可得. 何肉有彼淨

與不淨. 汝若能修如是般若. 是修般若波羅

蜜多. □尸迦. 是善男子善女人等作此等說.

是爲宣說眞正般若波羅蜜多

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

菩提心者. 宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀內空若

常若無常. 不應觀外空內外空空空大空勝

義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變

異空本性空自相空共相空一切法空不可得

空無性空自性空無性自性空若常若無常.

何以故. 內空內空自性空. 外空內外空空空

大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散

空無變異空本性空自性空共相空一切法空

不可得空無性空自性空無性自性空. 外空

乃至無性自性空自性空. 是內空自性卽非

自性. 是外空乃至無性自性空自性亦非自

性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般若

波羅蜜多. 內空不可得. 彼常無常亦不可得.

外空乃至無性自性空皆不可得. 彼常無常

亦不可得. 所以者何. 此中尙無內空等可得.

何肉有彼常與無常. 汝若能修如是般若. 是

修般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修

般若波羅蜜多. 不應觀內空若樂若苦. 不應

觀外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲

空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相

空共相空一切法空不可得空無性空自性空

無性自性空若樂若苦. 何以故. 內空內空自

中     欄

性空. 外空內外空空空大空勝義空有爲空

無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空

自性空共相空一切法空不可得空無性空自

性空無性自性空. 外空乃至無性自性空自

性空. 是內空自性卽非自性. 是外空乃至無

性自性空自性亦非自性. 若非自性卽是般

若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 內空不可

得. 彼樂與苦亦不可得. 外空乃至無性自性

空皆不可得. 彼樂與苦亦不可得. 所以者何.

此中尙無內空等可得. 何肉有彼樂之與苦.

汝若能修如是般若. 是修般若波羅蜜多. 復

作是言. 汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應

觀內空若我若無我. 不應觀外空內外空空

空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空

散空無變異空本性空自相空共相空一切法

空不可得空無性空自性空無性自性空若我

若無我. 何以故. 內空內空自性空. 外空內外

空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無

際空散空無變異空本性空自相空共相空一

切法空不可得空無性空自性空無性自性空.

外空乃至無性自性空自性空. 是內空自性

卽非自性. 是外空乃至無性自性空自性

亦非自性. 若非自性卽是般若波羅蜜多.

於此般若波羅蜜多. 內空不可得. 彼我無

我亦不可得. 外空乃至無性自性空皆不可

得. 彼我無我亦不可得. 所以者何. 此中尙

無內空等可得. 何肉有彼我與無我. 汝若能

修如是般若. 是修般若波羅蜜多. 復作是言.

汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀內空

下     欄

若淨若不淨. 不應觀外空內外空空空大空

勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無

變異空本性空自相空共相空一切法空不可

得空無性空自性空無性自性空若淨若不

淨. 何以故. 內空內空自性空. 外空內外空

空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際

空散空無變異空本性空自相空共相空一切

法空不可得空無性空自性空無性自性空.

外空乃至無性自性空自性空. 是內空自性

卽非自性. 是外空乃至無性自性空自性亦

非自性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此

般若波羅蜜多. 內空不可得. 彼淨不淨亦

不可得. 外空乃至無性自性空皆不可得. 彼

淨不淨亦不可得. 所以者何. 此中尙無內空

等可得. 何肉有彼淨與不淨. 汝若能修如是

般若. 是修般若波羅蜜多. □尸迦. 是善男

子善女人等作此等說. 是爲宣說眞正般若

波羅蜜多

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

菩提心者. 宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀眞如若

常若無常. 不應觀法界法性不虛妄性不變

異性平等性離生性法定法住實際虛空界不

思議界若常若無常. 何以故. 眞如眞如自性

空. 法界法性不虛妄性不變異性平等性離

生性法定法住實際虛空界不思議界. 法界

乃至不思議界自性空. 是眞如自性卽非自

性. 是法界乃至不思議界自性亦非自性. 若

非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般若波羅

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第百四十七

頁數: 七九七

上     欄

蜜多. 眞如不可得. 彼常無常亦不可得. 法

界乃至不思議界皆不可得. 彼常無常亦不

可得. 所以者何. 此中尙無眞如等可得. 何

肉有彼常與無常. 汝若能 修如是般若. 是修

般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修般

若波羅蜜多. 不應觀眞如若樂若苦. 不應觀

法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性

法定法住實際虛空界不思議界若樂若苦.

何以故. 眞如眞如自性空. 法界法性不虛妄

性不變異性平等性離生性法定法住實際虛

空界不思議界. 法界乃至不思議界自性空.

是眞如自性卽非自性. 是法界乃至不思議

界自性亦非自性. 若非自性卽是般若波羅

蜜多. 於此般若波羅蜜多. 眞如不可得. 彼

樂與苦亦不可得. 法界乃至不思議界皆不

可得. 彼樂與苦亦不可得. 所以者何. 此

中尙無眞如等可得. 何肉有彼樂之與苦. 汝

若能修如是般若. 是修般若波羅蜜多. 復

作是言. 汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不

應觀眞如若我若無我. 不應觀法界法性不

虛妄性不變異性平等性離生性法定法住

實際虛空界不思議界若我若無我. 何以

故. 眞如眞如自性空. 法界法性不虛妄性

不變異性平等性離生性法定法住實際虛空

界不思議界. 法界乃至不思議界自性空. 是

眞如自性卽非自性. 是法界乃至不思議界

自性亦非自性. 若非自性卽是般若波羅蜜

多. 於此般若波羅蜜多. 眞如不可得. 彼我

無我亦不可得. 法界乃至不思議界皆不可

中    欄

得. 彼我無我亦不可得. 所以者何. 此中尙

無眞如等可得. 何肉有彼我與無我. 汝若能

修如是般若. 是修般若波羅蜜多. 復作是言.

汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀眞如

若淨若不淨. 不應觀法界法性不虛妄性不

變異性平等性離生性法定法住實際虛空界

不思議界若淨若不淨. 何以故. 眞如眞如自

性空. 法界法性不虛妄性不變異性平等性

離生性法定法住實際虛空界不思議界. 法

界乃至不思議界自性空. 是眞如自性卽非

自性. 是法界乃至不思議界自性亦非自性.

若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般若波

羅蜜多. 眞如不可得. 彼淨不淨亦不可得. 法

界乃至不思議界皆不可得. 彼淨不淨亦不

可得. 所以者何. 此中尙無眞如等可得. 何

肉有彼淨與不淨. 汝若能修如是般若. 是修

般若波羅蜜多. □尸迦. 是善男子善女人等

作此等說. 是爲宣說眞正般若波羅蜜多

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

菩提心者.  宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀苦聖諦

若常若無常. 不應觀集滅道聖諦若常若無

常. 何以故. 苦聖諦苦聖諦自性空. 集滅道

聖諦集滅道聖諦自性空. 是苦聖諦自性卽

非自性. 是集滅道聖諦自性亦非自性. 若非

自性卽是般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜

多. 苦聖諦不可得. 彼常無常亦不可得. 集

滅道聖諦皆不可得. 彼常無常亦不可得. 所

以者何. 此中尙無苦聖諦等可得. 何肉有彼

下      欄

常與無常. 汝若能修如是般若. 是修般若波

羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修般若波

羅蜜多. 不應觀苦聖諦若樂若苦. 不應觀集

滅道聖諦若樂若苦. 何以故. 苦聖諦苦聖諦

自性空. 集滅道聖諦集滅道聖諦自性空. 是

苦聖諦自性卽非自性. 是集滅道聖諦自性

亦非自性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於

此般若波羅蜜多. 苦聖諦不可得. 彼樂與苦

亦不可得. 集滅道聖諦皆不可得. 彼樂與苦

亦不可得. 所以者何. 此中尙無苦聖諦等可

得. 何肉有彼樂之與苦. 汝若能修如是般若.

是修般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應

修般若波羅蜜多. . 不應觀苦聖諦若我若無

我. 不應觀集滅道聖諦若我若無我. 何以故.

苦聖諦苦聖諦自性空. 集滅道聖諦集滅道

聖諦自性空. 是苦聖諦自性卽非自性. 是集

滅道聖諦自性亦非自性. 若非自性卽是般

若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 苦聖諦不

可得. 彼我無我亦不可得. 集滅道聖諦皆不

可得. 彼我無我亦不可得. 所以者何. 此中

尙無苦聖諦等可得. 何肉有彼我與無我. 汝

若能修如是般若. 是修般若波羅蜜多. 復作

是言. 汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應

觀苦聖諦若淨若不淨. 不應觀集滅道聖諦

若淨若不淨. 何以故. 苦聖諦苦聖諦自性空.

集滅道聖諦集滅道聖諦自性空. 是苦聖諦

自性卽非自性. 是集滅道聖諦自性亦非自

性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般若

波羅蜜多. 苦聖諦不可得. 彼淨不淨亦不可

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第百四十八

頁數: 七九八

上     欄

得. 集滅道聖諦皆不可得. 彼淨不淨亦不可

得. 所以者何. 此中尙無苦聖諦等可得. 何

肉有彼淨與不淨. 汝若能修如是般若. 是修

般若波羅蜜多. □尸迦. 是善男子善女人等

作此等說. 是爲宣說眞正般若波羅蜜多

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

菩提心者. 宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀四靜慮

若常若無常. 不應觀四無量四無色定若常

若無常. 何以故. 四靜慮四靜慮自性空. 四

無量四無色定四無量四無色定自性空. 是

四靜慮自性卽非自性. 是四無量四無色定

自性亦非自性. 若非自性卽是般若波羅蜜

多. 於此般若波羅蜜多. 四靜慮不可得. 彼

常無常亦不可得. 四無量四無色定皆不可

得. 彼常無常亦不可得. 所以者何. 此中尙

無四靜慮等可得. 何肉有彼常與無常. 汝

若能修如是般若. 是修般若波羅蜜多. 復作

是言. 汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應

觀四靜慮若樂若苦. 不應觀四無量四無色

定若樂若苦. 何以故. 四靜慮四靜慮自性空.

四無量四無色定四無量四無色定自性空.

是四靜慮自性卽非自性. 是四無量四無色

定自性亦非自性. 若非自性卽是般若波羅

蜜多. 於此般若波羅蜜多. 四靜慮不可得. 彼

樂與苦亦不可得. 四無量四無色定皆不可

得. 彼樂與苦亦不可得. 所以者何. 此中尙

無四靜慮等可得. 何肉有彼樂之與苦. 汝若

能修如是般若. 是修般若波羅蜜多. 復作是

中     欄

言. 汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀四

靜慮若我若無我. 不應觀四無量四無色定

若我若無我. 何以故. 四靜慮四靜慮自性空.

四無量四無色定四無量四無色定自性空.

是四靜慮自性卽非自性. 是四無量四無色

定自性亦非自性. 若非自性卽是般若波羅

蜜多. 於此般若波羅蜜多. 四靜慮不可得. 彼

我無我無我亦不可得. 四無量四無色定皆

不可得. 彼我無我亦不可得. 所以者何. 此

中尙無四靜慮等可得. 何肉有彼我與無我.

汝若能修如是般若. 是修般若波羅蜜多. 復

作是言. 汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不

應觀四靜慮若淨若不淨. 不應觀四無量四

無色定若淨若不淨. 何以故. 四靜慮四靜慮

自性空. 四無量四無色定四無量四無色定

自性空. 是四靜慮自性卽非自性. 是四無量

四無色定自性亦非自性. 若非自性卽是

般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 四靜

慮不可得. 彼淨不淨亦不可得. 四無量四無

色定皆不可得. 彼淨不淨亦不可得. 所以者

何. 此中尙無四靜慮等可得. 何肉有彼與淨

不淨. 汝若能修如是般若. 是修般若波羅蜜

多. □尸迦. 是善男子善女人等作此等說. 是

爲宣說眞正般若波羅蜜多

大般若波羅蜜多經卷第一百四十七

下      欄

大般若波羅蜜多經卷第一百四

十八

*三藏法師玄□奉     詔譯

初分□量功德品第三十之四十六

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

菩提心者. 宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀八解脫

若常若無常. 不應觀八勝處九次第定十遍

處若常若無常. 何以故. 八解脫八解脫自性

空. 八勝處九次第定十遍處. 八勝處九次第

定十遍處自性空. 是八解脫自性卽非自性.

是八勝處九次第定十遍處自性亦非自性.

若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般若波

羅蜜多. 八解脫不可得. 彼常無常亦不可得.

八勝處九次第定十遍處皆不可得. 彼常無

常亦不可得. 所以者何. 此中尙無八解脫等

可得. 何肉有彼常與無常. 汝若能修如是般

若. 是修般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善男

子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀八解脫若樂

若苦. 不應觀八勝處九次第定十遍處若樂

若苦. 何以故. 八解脫八解脫自性. 八勝

處九次第定十遍處. 八勝處九次第定十遍

處自性空. 是八解脫自性卽非自性. 是八勝

處九次第定十遍處自性亦非自性. 若非自

性卽是般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多.

八解脫不可得. 彼樂與苦亦不可得. 八勝處

九次第定十遍處皆不可得. 彼樂與苦亦不

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第百四十八

頁數: 七九九

上     欄

可得. 所以者何. 此中尙無八解脫等可得. 何

肉有彼樂之與苦. 汝若能修如是般若. 是修

般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修

般若波羅蜜多. 不應觀八解脫若我若無我.

不應觀八勝處九次第定十遍處若我若無

我. 何以故. 八解脫八解脫自性空. 八勝處

九次第定十遍處. 八勝處九次第定十遍處

自性空. 是八解脫自性卽非自性. 是八勝處

九次第定十遍處自性亦非自性. 若非自性

卽是般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 八

解脫不可得. 彼我無我亦不可得. 八勝處九

次第定十遍處皆不可得. 彼我無我亦不可

得. 所以者何. 此中尙無八解脫等可得. 何

肉有彼我與無我. 汝若能修如是般若. 是修

般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修

般若波羅蜜多. 不應觀八解脫若淨若不淨.

不應觀八勝處九次第定十遍處若淨若不

淨. 何以故. 八解脫八解脫自性空. 八勝處

九次第定十遍處. 八勝處九次第定十遍處

自性空. 是八解脫自性卽非自性. 是八勝處

九次第定十遍處. 八勝處九次第定十遍處

自性空. 是八解脫自性卽非自性. 是八勝處

九次第定十遍處自性亦非自性. 若非自性

卽是般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 八

解脫不可得. 彼淨不淨亦不可得. 八勝處九

次第定十遍處皆不可得. 彼淨不淨亦不可

得. 所以者何. 此中尙無八解脫等可得. 何

肉有彼淨與不淨. 汝若能修如是般若. 是修

般若波羅蜜多. □尸迦. 是善男子善女人等

作此等說. 是爲宣說眞正般若波羅蜜多

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

中      欄

菩提心者. 宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀四念住

若常若無常. 不應觀四正斷四神足五根五

力七等覺支八聖道支若常若無常. 何以故.

四念住四念住自性空. 四正斷四神足五根

五力七等覺支八聖道支. 四正斷乃至八聖

道支自性空. 是四念住自性卽非自性. 是四

正斷乃至八聖道支自性亦非自性. 若非自

性卽是般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多.

四念住不可得. 彼常無常亦不可得. 四正

斷乃至八聖道支皆不可得. 彼常無常亦

不可得. 所以者何. 此中尙無四念住等可

得. 何肉有彼常與無常. 汝若能修如是般

若. 是修般若. 波羅蜜多. 復作是言. 汝善

男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀四念住若

樂若苦. 不應觀四正斷四神足五根五力七

等覺支八聖道支若樂若苦. 何以故. 四念住

四念住自性空. 四正斷四神足五根五力七

等覺支八聖道支. 四正斷乃至八聖道支自

性空. 是四念住自性卽非自性. 是四正斷乃

至八聖道支自性亦非自性. 若非自性卽是

般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 四念住

不可得. 彼樂與苦亦不可得. 四正斷乃至八

聖道支皆不可得. 彼樂與苦亦不可得. 所以

者何. 此中尙無四念住等可得. 何肉有彼樂

之與苦. 汝若能修如是般若. 是修般若波

羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修般若波

羅蜜多. 不應觀四念住若我若無我. 不應觀

四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支

下     欄

若我若無我. 何以故. 四念住四念住自性空.

四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道

支. 四正斷乃至八聖道支自性空. 是四念住

自性卽非自性. 是四正斷乃至八聖道支自

性亦非自性. 若非自性卽是般若波羅蜜多.

於此般若波羅蜜多. 四念住不可得. 彼我無

我亦不可得. 四正斷乃至八聖道支皆不可

得. 彼我無我亦不可得. 所以者何. 此中尙

無四念住等可得. 何肉有彼我與無我. 汝若

能修如是般若. 是修般若波羅蜜多. 復作是

言. 汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀

四念住若淨若不淨. 不應觀四正斷四神足

五根五力七等覺支八聖道支若淨若不淨.

何以故. 四念住四念住自性空. 四正斷四神

足五根五力七等覺支八聖道支. 四正斷乃

至八聖道支自性空. 是四念住自性卽非自

性. 是四正斷乃至八聖道支自性亦非自性.

若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般若波

羅蜜多. 四念住不可得. 彼淨不淨亦不可得.

四正斷乃至八聖道支皆不可得. 彼淨不淨

亦不可得. 所以者何. 此中尙無四念住等可

得. 何肉有彼淨與不淨. 汝若能修如是般若.

是修般若波羅蜜多. □尸迦. 是善男子善女

人等作此等說. 是爲宣說眞正般若波羅蜜

多

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

菩提心者. 宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀空解脫

門若常若無常. 不應觀無相無願解脫門若

經數: 二二○

經名: 大般若波羅蜜多經卷第百四十八

頁數: 八○○

上     欄

常若無常. 何以故. 空解脫門空解脫門自性

空. 無相無願解脫門無相無願解脫門自性

空. 是空解脫門自性卽非自性. 是無相無願

解脫門自性亦非自性. 若非自性卽是般若

波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 空解脫門不

可得. 彼常無常亦不可得. 無願無願解脫門

皆不可得. 彼常無常亦不可得. 所以者何. 此

中尙無空解脫門等可得. 何肉有彼常與無

常. 汝若能修如是般若.  是修般若波羅蜜多.

復作是言. 汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不

應觀空解脫門若樂若苦. 不應觀無相無願

解脫門若樂若苦. 何以故. 空解脫門空解脫

門自性空. 無相無願解脫門無相無願解脫

門自性空. 是空解脫門自性卽非自性. 是無

相無願解脫門自性亦非自性. 若非自性卽

是般若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 空解

脫門不可得. 彼樂與苦亦不可得. 無相無願

解脫門皆不可得. 彼樂與苦亦不可得. 所以

者何. 此中尙無空解脫門等可得. 何肉有彼

樂之與苦. 汝若能修如是般若. 是修般若波

羅蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修般若波

羅蜜多. 不應觀空解脫門若我若無我. 不

應觀無相無願解脫門若我若無我. 何以故.

空解脫門空解脫門自性空. 無相無願解脫

門無相無願解脫門自性空. 是空解脫門自

性卽非自性. 是無相無願解脫門自性亦非

自性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般

若波羅蜜多. 空解脫門不可得. 彼我無我亦

不可得. 無相無願解脫門皆不可得. 彼我無

中     欄

我亦不可得. 所以者何. 此中尙無空解脫門

等可得. 何肉有彼我與無我. 汝若能修如是

般若. 是修般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善

男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀空解脫門

若淨若不淨. 不應觀無相無願解脫門若淨

若不淨. 何以故. 空解脫門空解脫門自性空.

無相無願解脫門無相無願解脫門自性空.

是空解脫門自性卽非自性. 是無相無願解

脫門自性亦非自性. 若非自性卽是般若波

羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 空解脫門不

可得. 彼淨不淨亦不可得. 無相無願解脫

門皆不可得. 彼淨不淨亦不可得. 所以者

何. 此中尙無空解脫門等可得. 何肉有彼

淨與不淨. 汝若能修如是般若. 是修般若波

羅蜜多. □尸迦. 是善男子善女人等作此等

說. 是爲宣說眞正般若波羅蜜多

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上

菩提心者. 宣說般若波羅蜜多. 作如是言. 汝

善男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀五眼若

常若無常. 不應觀六神通若常若無常. 何以

故. 五眼五眼自性空. 六神通六神通自性空.

是五眼自性卽非自性. 是六神通自性亦非

自性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般

若波羅蜜多. 五眼不可得. 彼常無常亦不可

得. 六神通不可得. 彼常無常亦不可得. 所

以者何. 此中尙無五眼等可得. 何肉彼常

與無常. 汝若能修如是般若. 是修般若波羅

蜜多. 復作是言. 汝善男子. 應修般若波羅

蜜多. 不應觀五眼若樂若苦. 不應觀六神通

下      欄

若樂若苦. 何以故. 五眼五眼自性空. 六

神通六神通自性空. 是五眼自性卽非自性.

是六神通自性亦非自性. 若非自性卽是般

若波羅蜜多. 於此般若波羅蜜多. 五眼不可

得. 彼樂與苦亦不可得. 六神通不可得. 彼

樂與苦亦不可得. 所以者何. 此中尙無五眼

等可得. 何肉有彼樂之與苦. 汝若能修如是

般若. 是修般若波羅蜜多. 復作是言. 汝善

男子. 應修般若波羅蜜多. 不應觀五眼若我

若無我. 不應觀六神通若我若無我. 何以故.

五眼五眼自性空. 六神通六神通自性空. 是

五眼自性卽非自性. 是六神通自性亦非自

性. 若非自性卽是般若波羅蜜多. 於此般若

波羅蜜多. 五眼不可得. 彼我無我亦不可得.

六神通不可得. 彼我無我亦不可得. 所以者

何. 此中尙無五眼等可得. 何肉有彼我與無

我. 汝若能修如是般若. 是修般若波羅蜜多.

復作是言. 汝善男子. 應修般若波羅蜜多. 不

應觀五眼若淨若不淨. 不應觀六神通若淨

若不淨. 何以故. 五眼五眼自性空六神通六

神通自性空. 是五眼自性卽非自性. 是六神

通自性亦非自性. 若非自性卽是般若波羅

蜜多. 於此般若波羅蜜多. 五眼不可得. 彼

淨不淨亦不可得. 六神通不可得. 彼淨不淨

亦不可得. 所以者何. 此中尙無五眼等可得.

何肉有彼淨與不淨. 汝若能修如是般若. 是

修般若波羅蜜多. □尸迦. 是善男子善女人

等作此等說. 是爲宣說眞正般若波羅蜜多

復次□尸迦. 若善男子善女人等. 爲發無上