經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十

頁數:七一一

上        欄

便有四靜慮四無量四無色定施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有八解脫八勝處九次第定十遍處施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有四念住四正斷四神足五根五力七

等覺支八聖道支施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有空解脫

門無相解脫門無願解脫門施設可得. 由此

般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便

有五眼六神通施設可得. 由此般若羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有佛十力四

無所畏四無□解大慈大悲大喜大捨十八佛

不共法施設可得. 由此般若波羅蜜多□密

藏中所說法故. 世間便有無忘失法□住捨

性施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有一切智道相智一切相

智施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有一切陀羅尼門一切三

摩地門施設可得. 由此般若波羅蜜多□密

藏中所說法故. 世間便有預流一來不還阿

羅漢及預流向預流果一來向一來果不還向

不還果阿羅漢向阿羅漢果施設可得. 由此

般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便

有獨覺及獨覺菩提施設1得可. 由此般若波

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有一切

菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有一切如來應正等覺及諸佛無上正等

菩提施設可得

中        欄

復次□尸迦. 置贍部洲諸有情類. 若善男子

善女人等. 敎贍部洲東勝身洲諸有情類. 皆

令修學十善業道. 於意云何. 是善男子善女

人等. 由此因緣得福多不. 天帝釋言. 甚多世

尊. 甚多善逝. 佛言. □尸迦. 若善男子善女人

等. 書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦.

若轉書寫廣令流布. 是善男子善女人等. 所

獲福聚甚多於前. 何以故. □尸迦. 如是般

若波羅蜜多□密藏中. 廣說一切無漏之法.

聲聞種性補特伽羅修學此法. 速入聲聞正

性離生. 得預流果得一來果得不還果得阿

羅漢果. 獨覺種性補特伽羅修學此法. 速入

獨覺正性離生. 漸次證得獨覺菩提. 菩薩種

性補特伽羅修學此法. 速入菩薩正性離生.

漸次修行諸菩薩行. 證得無上正等菩提. □

尸迦. 如是般若波羅蜜多□密藏中. 廣說一

切無漏法者. 所謂布施波羅蜜多淨戒波羅

蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多靜慮波羅

蜜多般若波羅蜜多. 內空外空內外空空空

大空勝義空有爲空無爲空畢畢空無際空散

空無變異空本性空自相空共相空一切法空

不可得空無性空自性空無性自性空. 眞如

法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性

法定法住實際虛空界不思議界. 無漏無靜

慮四無量四無色定. 八解脫八勝處九次第

定十遍處. 四念住四正斷四神足五根五力

七等覺支八聖道支. 空解脫門無相解脫門

無願解脫門. 五眼六神通. 佛十力四無所畏

四無□解大慈大悲大喜大捨十八佛不共

下     欄

法. 無忘失法□住捨性. 一切智道相智一切

相智. 一切陀羅尼門一切三摩地門. 及餘無

量無邊佛法. 皆是此中所說一切無漏之法.

□尸迦. 若善男子善女人等. 敎一2有有情住

預流果. 所獲福聚猶勝敎化南贍部洲東勝

身洲諸有情類皆令修學十善業道. 何以故.

□尸迦. 諸有修行十善業道. 不[&FFFF]#地獄傍生

鬼趣. 若諸有情住預流果. 便得永脫三惡趣

故. 肉敎令住一來不還阿羅漢果. 所獲福聚

而不勝彼. □尸迦. 若善男子善女人等. 敎

贍部洲東勝身洲諸有情類. 皆住預流一來

不還阿羅漢果. 所獲福聚不如有人敎一有

情令其安住獨覺菩提. 何以故. □尸迦. 獨

覺菩提所有功德勝預流等百千倍故. 恬尸

迦. 若善男子善女人等. 敎贍部洲東勝身洲

諸有情類. 皆令安住獨覺菩提. 所獲福聚不

如有人敎一有情令趣無上正等菩提. 何以

故. □尸迦. 若敎有情令趣無上正等菩提. 則

令世間佛眼不斷. 所以者何. 由有菩薩摩訶

薩故. 便有預流一來不還阿羅漢果獨覺菩

提. 由有菩薩摩訶薩故. 便有如來應正等覺

證得無上正等菩提. 由有菩薩摩訶薩故. 便

有佛寶法寶僧寶一切世間歸依供養. 以是

故. □尸迦. 一切世間. 若天若魔若梵若沙

門若婆羅門及阿素洛人非人等. 應以無量

上妙花□塗散等香衣服瓔珞寶幢幡蓋衆妙

珍奇伎樂燈明. 盡諸所有供養恭敬尊重[&FFFF]#

歎菩薩摩訶薩. □尸迦. 由此當知. 若善男

子善女人等. 書寫如是甚深般若波羅蜜多

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十

頁數:七一二

上       欄

施他讀誦. 若轉書寫廣令流布. 所獲福聚勝

前福聚無量無邊. 何以故. 如是般若波羅蜜

多□密藏中. 廣說一切世出世間勝善法故.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有刹帝利大族婆羅門大族長者大族居

士大族施設可得. 由此般若波羅蜜多□密

藏中所說法故. 世間便有四大王衆天三十

三天夜摩天[&FFFF]#史多天樂變化天他化自在天

施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所

說法故. 世間便有梵衆天梵輔天梵會天大

梵天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏

中所說法故. 世間便有光天少光天無量光

天極光淨天施設可得. 由此般若波羅蜜多

□密藏中所說法故. 世間便有淨天少淨天

無量淨天遍淨天施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有廣天少

廣天無量廣天廣果天施設可得. 由此般若

波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有無

繁天無熱天善現天善見天色究竟天施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有空無邊處天識無邊處天無所有處

天非想非非想處天施設可得. 由此般若波

羅蜜多□密藏中所說法故. 世世間便有布施

波羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進

波羅蜜多靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有內空外空內外空空空大空勝

義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變

異空本性空自相空共相空一切法空不可得

中       欄

空無性空自性空無性自性空施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有眞如法界法性不虛妄性不變異性平等

性離生性法定法住實際虛空界不思議界施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖

諦施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有四靜慮四無量四無色

定施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有八解脫八勝處九次第

定十遍處施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有四念住四正斷

四神足五根五力七等覺支八聖道支施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有空解脫門無相解脫門無願解脫門

施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所

說法故. 世間便有五眼六神通施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有佛十力四無所畏四無□解大慈大悲大

喜大捨十八佛不共法施設可得. 由此般若

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有無

忘失法□住捨性施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有一切智

道相智一切相智施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有一切陀

羅尼門一切三摩地門施設可得. 由此般若

波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有預

流一來不還阿羅漢及預流向預流果一來向

一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果施

下        欄

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有獨覺及獨覺菩提施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有一切如來應正等覺及諸佛

無上正等菩提施設可得. 復次□尸迦. 置贍

部洲東勝身洲諸有情類. 若善男子善女人

等. 敎贍部洲東勝身洲西牛貨洲諸有情類.

皆令修學十善業道. 於意云何. 是善男子善

女人等. 由此因緣得福多不. 天帝釋言. 甚多

世尊. 甚多善逝. 佛言. □尸迦. 若善男子善女

人等. 書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀

誦. 若轉書寫廣令流布. 是善男子善女人等.

所獲若福聚甚多於前. 何以故. □尸迦. 如是

般若波羅蜜多□密藏中. 廣說一切無漏之

法. 聲聞種性補特伽羅修學此法. 速入聲聞

正性離生. 得預流果得一來果得不還果得阿

羅漢果. 獨覺種性補特伽羅修學此法. 速入

獨覺正性離生. 漸次證得獨覺菩提. 菩薩種

性補特伽羅修學此法. 速入菩薩正性離生.

漸次修行諸菩薩行. 證得無上正等菩提. □

尸迦. 如是般若波羅蜜多□密藏中. 廣說一

切無漏法者. 所謂布施波羅蜜多淨戒波羅

蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多靜慮波羅

蜜多般若波羅蜜多. 內空外空內外空空空

大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散

空無變異空本性空自相空共相空一切法空

不可得空無性空自性空無性自性空. 眞如

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十

頁數:七一三

上       欄

法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性

法定法住實際虛空界不思議界. 無漏四靜

慮四無量四無色定. 八解脫八勝處九次第

定十遍處. 四念住四正斷四神足五根五力

七等覺支八聖道支. 空解脫門無相解脫門

無願解脫門. 五眼六神通. 佛十力四無所畏

四無□解大慈大悲大喜大捨十八佛不共

法. 無忘失法□住捨性. 一切智道相智一切

相智. 一切陀羅尼門一切三摩地門. 及餘無

量無邊佛法. 皆是此中所說一切無漏之法.

□尸迦. 若善男子若善女人等. 敎一有情住

預流果. 所獲福聚猶勝敎化南贍部洲東勝

身洲西牛貨洲諸有情類. 皆令修學十善業

道. 何以故. □尸迦. 諸有修行十善業道. 不

[&FFFF]#地獄傍生鬼趣. 若諸有情住預流果. 便得

永脫三惡趣故. 肉敎令住一來不還阿羅漢

果. 所獲福聚而不勝彼. □尸迦. 若善男子

善女人等. 敎贍部洲東勝身洲西牛貨洲諸

有情類. 皆住預流一來不還阿羅漢果. 所獲

福聚不如有人敎一有類令其安住獨覺菩

提. 何以故. □尸迦. 獨覺菩提所有功德勝

預流等百千倍故. □尸迦. 若善男子善女人

等. 敎贍部洲東勝身洲西牛貨洲諸有情類.

皆令安住獨覺菩提. 所獲福聚不有如人敎

一有情令趣無上正等菩提. 何以故. □尸迦.

若敎有情令趣無上正等菩提. 則令世間佛

眼不斷. 所以者何. 由有菩薩摩訶薩故. 便

有預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提. 由有

菩薩摩訶薩故. 便有如來應正等覺證得無

中       欄

上正等菩提. 由有菩薩摩訶薩故. 便有佛寶

法寶僧寶一切世間歸依供養. 以是故. □尸

暴. 一切世間若天若魔若梵若沙門若婆羅門

及阿素洛人非人等. 應以無量上妙花□塗

散等香衣服瓔珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈

明. 盡諸所有供養恭敬尊重[&FFFF]#歎菩薩摩訶

薩. □尸迦. 由此當知. 若善男子善女人等.

書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦. 若

轉書寫廣令流布. 所獲福聚勝前福聚無量

無邊. 何以故. 如是般若波羅蜜多□密藏中.

廣說一切世出世間勝善法故. 由此般若波

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有刹帝

利大族婆羅門大族長者大族居士大族施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有四大王衆天三十三天夜摩天

[&FFFF]#史多天樂變化天他他自在天施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法. 世

間便有梵衆天梵輔天梵會天大梵天下設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

世間便有光天少光天無量光天極光淨天施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有淨天少淨天無量淨天遍淨

天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有廣天少廣天無量廣天

廣果天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密

藏中所說法故. 世間便有無繫天無熱天善

現天善見天色究竟天施設可得. 由此般若

波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有空

無邊處天識無邊處天無所有處天非想非非

下       欄

想處天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密

藏中所說法故. 世間便有布施波羅蜜多淨

戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多靜

慮波羅蜜多般若波羅蜜多施設可得. 由此

般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便

有內空外空內外空空空大空勝義空有爲空

無爲空畢竟空無際空散空無變異空無性空

自相空共相空一切法空不可得空無性空自

性空無性自性空施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有眞如法

界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法

定法住實際虛空界不思議界施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖諦施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故

世間便有四靜慮四無量四無色定施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有八解脫八勝處九次第定十遍處施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有四念住四正斷四神足五根

五力七等覺支八聖道支施設可得. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

空解脫門無相解脫門無願解脫門施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有五眼六神通施設可得. 由此般若

波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有佛

十力四無所畏四無□解大慈大悲大喜大捨

十八佛不共法施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有無忘失法

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十一

頁數:七一四

上      欄

□住捨性施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有一切智道相智

一切相智施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有一切陀羅尼門

一切三摩地門施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所1說法故. 世間便有預流一來

不還阿羅漢及預流向預流果一來向一來果

不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有獨覺及獨覺菩提施設可得. 由此

般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便

有一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有一切如來應正等覺及諸2佛無

上正等菩提施設可得

大般若波羅蜜多經卷第一百三十

大般若波羅蜜多經卷第一百三

十一

*三藏法師玄□奉   詔譯

初分校量功德品第三十之二十九

復次□尸迦. 置贍部洲東勝身洲西牛貨洲

諸有情類. 若善男子善女人等. 敎贍部洲東

勝身洲西牛貨洲北俱慮洲諸有情類. 皆令

修學十善業道. 於意云何. 是善男子善女人

等. 由此因緣得福多不. 天帝釋言. 甚多世

尊. 甚多善逝. 佛言. □尸迦. 若善男子善女

人等. 書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀

中        欄

誦. 若轉書寫廣令流布. 是善男子善女人等.

所獲福聚甚多於前. 何以故. □尸迦. 如是

般若波羅蜜多□密藏中. 廣說一切無漏之

法. 聲聞種性補特伽羅修學此法. 速入聲聞

正性離生. 得預流果得一來果得不還果得

阿羅漢果. 獨覺種性補特伽羅修學此法. 速

入獨覺正性離生. 漸次證得獨覺菩提. 菩薩

種性補特伽羅修學此法. 速入菩薩正性離

生. 漸次修行諸菩薩行. 證得無上正等菩提.

□尸迦. 如是般若波羅蜜多□密藏中. 廣說

一切無漏法者. 所謂布施波羅蜜多淨戒彼

羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多靜慮波

羅蜜多般若波羅蜜多. 內空外空內外空空

空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空

散空無變異空本性空自相空共相空一切法

空不可得空無性空自性空無性自性空. 眞

如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生

性法定法住實際虛空界不思議界. 無漏四

靜慮四無量四無色定. 八解脫八勝處九次

第定十遍處. 四念住四正斷四神足五根五

力七等覺支八聖道支. 空解脫門無相解脫

門無願解脫門. 五眼六神通. 佛十力四無所

畏四無□解大慈大悲大喜大捨十八佛不共

法. 一切智道相智一切相智. 一切陀羅尼門

一切三摩地門. 及餘無量無邊佛法. 皆是此

中所說一切無漏之法. □尸迦. 若善男子善

女人等. 敎一有情住預流果. 所獲福聚猶勝

敎化南贍部洲東勝身洲西牛貨洲北俱慮洲

諸有情類皆令修學十善業道. 何以故. □尸

下      欄

迦. 諸有修行十善業道. 不[&FFFF]#地獄傍生鬼趣.

若諸有情住預流果. 便得永脫三惡趣故. 肉

敎令住一來不還阿羅漢果. 所獲福聚而不

勝彼. □尸迦. 若善男子善女人等. 敎贍部

洲東勝身洲西牛貨洲北俱慮洲諸有情類.

皆住預流一來不還阿羅漢果. 所獲福聚不

如有人敎一有情令其安住獨覺菩提. 何以

故. □尸迦. 獨覺菩提所有功德勝預流等百

千倍故. □尸迦. 若善男子善女人等. 敎贍部

洲東勝身洲西牛貨洲北俱慮洲諸有情類.

皆令安住獨覺菩提. 所獲福聚不如有人敎

一有情令趣無上正等菩提. 何以故. □尸迦.

若敎有情令趣無上正等菩提. 則令世間佛

眼不斷. 所以者何. 由有菩薩摩訶薩故. 便

有預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提. 由有

菩薩摩訶薩故. 便有如來應正等覺證得無

上正等菩提. 由有菩薩摩訶薩故. 便有佛寶

法寶僧寶一切世間歸依供養. 以是故. □尸

迦. 一切世間若天若魔若梵若沙門若婆羅

門及阿素洛人非人等. 應以無量上妙花□

塗散等香衣服瓔珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎

樂燈明. 盡諸所有供養恭敬尊重[&FFFF]#歎菩薩

摩訶薩. □尸迦. 由此當知. 若善男子善女

人等. 書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀

誦. 若轉書寫廣令流布. 所獲福聚勝前福聚

無量無邊. 何以故. 如是般若波羅蜜多□密

藏中. 廣說一切世出世間勝善法故. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

刹帝利大族波羅門大族長者大族居士大族

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十一

頁數:七一五

上       欄

施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所

說法故. 世間便有四大王衆天三十三天夜

摩天[&FFFF]#史多天樂變化天他化自在天施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有梵衆天梵輔天梵會天大梵天施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有光天少光天無量光天極光淨

天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有淨天少淨天無量淨天

遍淨天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密

藏中所說法故. 世間便有廣天少廣天無量

廣天廣果天施設可得. 由此般若波羅蜜多

□密藏中所說法故. 世間便有1無繫天無Ｃ

天善現天善見天色究竟天施設可得. 由此

般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便

有空無邊處天識無邊處天無所有處天非想

非非想處天施設可得. 由此般若波羅蜜多

□密藏中所說法故. 世間便有布施波羅蜜

多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜

多靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有內空外空內外空空空大空勝義空

有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空

本性空自相空共相空一切法空不可得空無

性空自性空無性自性空施設可得. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

眞如法界法性不虛妄性不變異性平等性離

生性法定法住實際虛空界不思議界施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

中         欄

世間便有苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖諦施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有四靜慮四無量四無色定施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有八解脫八勝處九次第定十遍

處施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有四念住四正斷四神足

五根五力七等覺支八聖道支施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有空解脫門無相解脫門無願解脫門施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有五眼六神通施設可得. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

佛十力四無所畏四無□解大慈大悲大喜大

捨十八佛不共法施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有無忘失

法□住捨性施設可得. 由此般若波羅蜜多

□密藏中所說法故. 世間便有一切智道相

智一切相智施設可得. 由此般若波羅蜜多

□密藏中所說法故. 世間便有一切陀羅尼

門一切三摩地門施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有預流一

來不還阿羅漢及預流向預流果一來向一來

果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有獨覺及獨覺菩提施設可得. 由此

般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便

有一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

下       欄

故. 世間便有一切如來應正等覺及諸2佛無

上正等菩提施設可得.

復次□尸迦. 置四大洲諸有情類. 若善男子

善女人等. 敎小千界諸有情類. 皆令修學十

善業道. 於意云何. 是善男子善女人等. 由

此因緣得福多不. 天帝釋言. 甚多世尊. 甚

多善逝. 佛言. □尸迦. 若善男子善女人等.

書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦. 若

轉書寫廣令流布. 是善男子善女人等. 所獲

福聚甚多於前. 何以故. □尸迦. 如是般若

波羅蜜多□密藏中廣說一切無漏之法. 聲

聞種性補特伽羅修學此法. 速入聲聞正性

離生. 得預流果得一來果得不還果得阿羅

漢果. 獨覺種性補特伽羅修學此法. 速入獨

覺正性離生. 漸次證得獨覺菩提. 菩薩種性

補特伽羅修學此法. 速入菩薩正性離生. 漸

次修行諸菩薩行. 證得無上正等菩提. □尸

迦. 如是般若波羅蜜多□密藏中廣說一切

無漏法者. 所謂布施波羅蜜多淨戒波羅蜜

多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多靜慮波羅蜜

多般若波羅蜜多. 內內外空內外空空空大

空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空

無變異空本性空自相空共相空一切法空不

可得空無性空自性空無性自性空. 眞如法

界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法

定法在實際虛空界不思議界. 無漏四靜慮

四無量四無色定. 八解脫八勝處九次第定

十遍處. 四念住四正斷四神足五根五力七

等覺支八聖道支. 空解脫門無相解脫門無

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十一

頁數:七一六

上        欄

願解脫門. 五眼六神通. 佛十力四無所畏四

無□解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法.

一切智道相智一切相智. 一切陀羅尼門一

切三摩地門. 及餘無量無邊佛法. 皆是此中

所說一切無漏之法. □尸迦. 若善男子善女

人等. 敎一有情住預流果. 所獲福聚猶勝敎

化小千世界諸有情類皆令修學十善業道.

何以故. □尸迦. 諸有修行十善業道. 不[&FFFF]#

地獄傍生鬼趣. 若諸有情住預流果. 便得永

脫三惡趣故. 肉敎令住一來不還阿羅漢果.

所獲福聚而不勝彼. □尸迦. 若善男子善女

人等. 敎小千界諸有情類. 皆住預流一來不

還阿羅漢果. 所獲福聚不如有人敎一有情

令其安住獨覺菩提. 何以故. □尸迦. 獨覺菩

提所有功德. 勝預流等百千倍故. □尸迦. 若

善男子善女人等. 敎小千界諸有情類. 皆令

安住獨覺菩提. 所獲福聚不如有人敎一有

情令趣無上正等菩提. 何以故. □尸迦. 若

敎有情令趣無上正等菩提. 則令世間佛眼

不斷. 所以者何. 由有菩薩摩訶薩故. 便有

預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提. 由有菩

薩摩訶薩故. 便有如來應正等覺證得無上

正等菩提. 由有菩薩摩訶薩故. 便有佛寶

法寶僧寶一切世間歸依供養. 以是故. □尸

迦. 一切世間若天若魔若梵若沙門若婆羅

門及阿素洛人非人等. 應以無量上妙華□

塗散等香衣服瓔珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂

燈明. 盡諸所有供養恭敬尊重[&FFFF]#歎菩薩摩

訶薩. □尸迦. 由此當知. 若善男子善女人

中        欄

等. 書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦.

若轉書寫廣令流布. 所獲福聚勝前福聚無

量無邊. 何以故. 如是般若波羅蜜多□密藏

中. 廣說一切世出世間勝善法故. 由此般若

波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有刹

帝利大族婆羅門大族長者大族居士大族施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有四大王衆天三十三天夜摩

天[&FFFF]#史多天樂變化天他化自在天施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世尊便有梵衆天梵輔天梵會天大梵天施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有光天少光天無量光天極光淨

天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有淨天少淨天無量淨天

遍淨天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密

藏中所說法故. 世間便有廣天少廣天無量

廣天廣果天施設可得. 由此般若波羅蜜多

□密藏中所說法故. 世間便有無繁天無Ｃ

天善現天善見天色究竟天施設可得. 由此

般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便

有空無邊處天識無邊處天無所有處天非想

非非想處天施設可得. 由此般若波羅蜜多

□密藏中所說法故. 世間便有布施波羅蜜

多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜

多靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有內空外空內外空空空大空勝義空

有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空

下        欄

本性空自相空共相空一切法空不可得空無

性空自性空無性自性空施設可得. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

眞如法界法性不虛妄性不變異性平等性離

生性法定法住實際虛空界不思議界施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖諦施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有四靜慮四無量四無色定施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有八解脫八勝處九次第定十

遍處施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏

中所說法故. 世間便有四念住四正斷四神

足五根五力七等覺支八聖道支施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有空解脫門無相解脫門無願解脫門施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有五眼六神通施設可得. 由此

般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便

有佛十力四無所畏四無□解大慈大悲大喜

大捨十八佛不共法施設可得. 由此般若波

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有無忘

失法□住捨性施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有一切智道

相智一切相智施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有一切陀羅

尼門一切三摩地門施設可得. 由此般若波

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有預流

一來不還阿羅漢及預流向預流果一來向一

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十一

頁數:七一七

上          欄

來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有獨覺及獨覺菩提施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有一切如來應正等覺及諸*佛

無上正等菩提施設可得. 復次□尸迦. 置小

千界諸有情類. 若善男子善女人等. 敎中千

界諸有情類. 皆令修學十善業道. 於意云何.

是善男子善女人等. 由此因緣得福多不. 天

帝釋言. 甚多世尊. 甚多善逝. 佛言. □尸迦.

若善男子善女人等. 書寫如是甚深般若波

羅蜜多施他讀誦. 若轉寫廣令流布. 是善男

子善女人等. 所獲福聚甚多於前. 何以故. □

尸迦. 如是般若波羅蜜多□密藏中. 廣說一切

無漏之法. 聲聞種性補特伽羅修學此法. 速

入聲聞正性離生. 得預流果得一來果得不

還果得阿羅漢果. 獨覺種性補特伽羅修學

此法. 速入獨覺正性離生. 漸次證得獨覺菩

提. 菩薩種性補特伽羅修學此法. 速入菩薩

正性離生. 漸次修行諸菩薩行. 證得無上正

等菩提. □尸迦. 如是般若波羅蜜多□密藏

中. 廣說一切無漏法者. 所謂布施波羅蜜多

淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波羅蜜多

靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多. 內空外空內

外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空

無際空散空無變異空本性空自相空共相空

一切法空不可得空無性空自性空無性自性

中        欄

空. 眞如法界法性不虛妄性不變異性平等

性離生性法定法1住實際虛空界不思議界.

無漏四靜慮四無量四無色定. 八解脫八勝

處九次第定十遍處. 四念住四正斷四神足

五根五力七等覺支八聖道支. 空解脫門無

相解脫門無願解脫門. 五眼六神通. 佛十力

四無所畏. 四無□解大慈大悲大喜大捨十

八佛不共法. 一切智道相智一切相智一切

陀羅尼門. 一切三摩地門. 及餘無量無邊佛

法. 皆是此中所說一切無漏之法. □尸迦. 若

善男子善女人等. 敎一有情住預流果. 所獲

福聚猶勝敎化中千世界諸有情類皆令修學

十善業道. 何以故. □尸迦. 諸有修行十善

業道. 不[&FFFF]#地獄傍生鬼趣. 若諸有情住預流

果. 便得永脫三惡趣故. 肉敎令住一來不還

阿羅漢果. 所獲福聚而不勝彼. □尸迦. 若

善男子善女人等. 敎中千界諸有情類. 皆住

預流一來不還阿羅漢果. 所獲福聚不如有

人敎一有情令其安住獨覺菩提. 何以故. □

尸迦. 獨覺菩提所有功德勝預流等百千倍

故. □尸迦. 若善男子善女人等. 敎中千界

諸有情類. 令其安住獨覺菩提. 所獲福聚不

如有人敎一有情令趣無上正等菩提. 何以

故. □尸迦. 若敎有情令趣無上正等菩提. 則

令世間佛眼不斷. 所以者何. 由有菩薩摩訶

薩故. 便有預流一來不還阿羅漢果獨覺菩

提. 由有菩薩摩訶薩故. 便有如來應正等覺

證得無上正等菩提. 由有菩薩摩訶薩故. 便

有佛寶法寶僧寶一切世間歸依供養. 以是

下        欄

故. □尸迦. 一切世間若天若魔若梵若沙門

若婆羅門及阿素洛人非人等. 應以無量上

妙華□塗散等香衣服瓔珞寶幢幡蓋衆妙珍

奇伎樂燈明. 盡諸所有供養恭敬尊重[&FFFF]#歎

菩薩摩訶薩. □尸迦. 由此當知. 若善男子

善女人等. 書寫如是甚深般若波羅蜜多. 施

他讀誦若轉書寫廣令流布. 所獲福聚勝前

福聚無量無邊. 何以故. 如是般若波羅蜜多

□密藏中廣說一切世出世間勝善法故. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有刹帝利大族婆羅門大族長者大族居士

大族施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏

中所說法故. 世間便有四大王衆天三十三

天夜摩天[&FFFF]#史多天樂變化天他化自在大施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有梵衆天梵輔天梵會天大梵

天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有光天少光天無量光天

極光淨天施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有淨天少淨天無

量淨天遍淨天施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有廣天少廣

天無量廣天廣果天施設可得. 由此般若波

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有無繁

天無熱天善現天善見天色究竟天施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有空無邊處天識無邊處天無所有處

天非想非非想處天施設可得. 由此般若波

羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有布施

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十一

頁數:七一八

上       欄

波羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進

波羅蜜多靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有內空外空內外空空空大空勝

義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變

異空本性空自相空共相空一切法空不可得

空無性空自性空無性自性空施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有眞如法界法性不虛妄性不變異性平等

性離生性法定法住實際虛空界不思議界施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖

諦施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有四靜慮四無量四無色

定施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有八解脫八勝處九次第

定十遍處施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有四念住四正斷

四神足五根五力七等覺支八聖道支施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世尊便有空解脫門無相解脫門無願解脫門

施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所

說法故. 世間便有五眼六神通施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間

便有佛十力四無所畏四無□解大慈大悲大

喜大捨十八佛不共法施設可得. 由此般若

波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有無

忘失法□住捨性施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有一切智

中        欄

道相智一切相智施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有一切陀

羅尼門一切三摩地門施設可得. 由此般若

波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有預

流一來不還阿羅漢及預流向預流果一來向

一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有獨覺及獨覺菩提施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行

施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所

說法故. 世間便有一切如來應正等覺及諸

佛無上正等菩提施設可得. 復次□尸迦. 置

中千界諸有情類. 若善男子善女人等. 敎化

三千大千世界諸有情類. 皆令修學十善業

道. 於意云何. 是善男子善女人等. 由此因

緣得福多不. 天帝釋言. 甚多世尊. 甚多善

逝. 佛言. □尸迦. 若善男子善女人等. 書寫

如是甚深般若波羅蜜多. 施他讀誦若轉書

寫廣令流布. 是善男子善女人等. 所獲福聚

甚多於前. 何以故. □尸迦. 如是般若波羅

蜜多□密藏中廣說一切無漏之法. 聲聞種

性補特伽羅. 修學此法速入聲聞正性離生.

得預流果得一來果得不還果得1阿羅漢果.

獨覺種性補特伽羅. 修學此法速入獨覺正

性離生. 漸次證得獨覺菩提. 菩薩種性補特

伽羅. 修學此法速入菩薩正性離生. 漸次修

行諸菩薩行證得無上正等菩提. □尸迦. 如

是般若波羅蜜多□密藏中廣說一切無漏法

下      欄

者. 所謂布施波羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍

波羅蜜多精進波羅蜜多靜慮波羅蜜多般若

波羅蜜多. 內空外空內外空空空大空勝義

空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異

空本性空自相空共相空一切法空不可得空

無性空自性空無性自性空. 眞如法界法性

不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住

實際虛空界不思議界. 無漏四靜慮四無量

四無色定. 八解脫八勝處九次第定十遍處.

四念住四2正斷四神足五根五力七等覺支

八聖道支. 空解脫門無相解脫門無願解脫

門. 五眼六神通. 佛十力四無所畏四無□解

大慈大悲大喜大捨十八佛不共法. 一切智

道相智一切相智. 一切陀羅尼門一切三摩

地門. 及餘無量無邊佛法. 皆是此中所說一

切無漏之法. □尸迦. 若善男子善女人等.

敎一有情住預流果. 所獲福聚猶勝敎化如

是三千大千世界諸有情類. 皆令修學十善

業道. 何以故. □尸迦. 諸有修行十善業道.

不[&FFFF]#地獄傍生鬼趣. 若諸有情住預流果. 便

得永脫三惡趣故. 肉敎令住一來不還阿羅

漢果. 所獲福聚而不勝彼

大般若波羅蜜多經卷第一百三十一

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十二

頁數:七一九

上          欄

大般若波羅蜜多經卷第一百三

十二

*三藏法師玄□奉詔譯

初分校量功德品第三十之三十

□尸迦. 若善男子善女人等. 敎化三十大千

世界諸有情類. 皆住預流一來不還阿羅漢

果. 所獲福聚不如有人敎一有情令其安住

獨覺菩提. 何以故. □尸迦. 獨覺菩提所有

我德勝預流等百千倍故. □尸迦. 若善男

子善女人等. 敎化三千大千世界諸有情類.

皆令安住獨覺菩提. 所獲福聚不如有人敎

一有情令趣無上正等菩提. 何以故. □尸迦.

若敎有情令趣無上正等菩提. 則令世間佛

眼不斷. 所以者何. 由有菩薩摩訶薩故. 便

有預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提. 由有

菩薩摩訶薩故. 便有如來應正等覺證得無

上正等菩提. 由有菩薩摩訶薩故. 便有佛寶

法寶僧實一切世間歸依供養. 以是故. □尸

迦. 一切世間若天若魔若梵若沙門若婆羅

門及阿素洛人非人等. 應以無量上妙華□

塗散等香衣服瓔珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂

燈明. 盡諸所有供養恭敬尊重[&FFFF]#歎菩薩

摩訶薩. □尸迦. 由此當知. 若善男子善女

人等. 書寫如是甚深般若波羅蜜多. 施他讀

誦若轉書寫廣令流布. 所獲福聚勝前福聚

無量無邊. 何以故. 如是般若波羅蜜多□密

藏中. 廣說一切世出世間勝善法故. 由此般

中         欄

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

刹帝利大族婆羅門大族長者大族居士大族

施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所

說法故. 世間便有四大王衆天三十三天夜

摩天[&FFFF]#史多天樂變化天他化自在天施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有梵衆天梵輔天梵會天大梵天施

設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有光天少光天無量光天極光

淨天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏

中所說法故. 世間便有淨天少淨天無量淨

天遍淨天施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有廣天少廣天無

量廣天廣果天施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有1無繁天無

熱天善現天善見天色究竟天施設可得. 由

此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有空無邊處天識無邊處天無所有處天

非想非非想處天施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有布施波

羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波

羅蜜多靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有內空外空內外空空空大空勝義空

有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空

本性空自相空共相空一切法空不可得空無

性空自性空無性自性空施設可得. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

眞如法界法性不虛妄性不變異性平等性離

下        欄

生性法定法住實際虛空界不思議界施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有苦聖諦集聖諦滅聖諦道聖諦施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有四靜慮四無量四無色定施設

可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法

故. 世間便有八解脫八勝處九次第定十遍處

施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所

說法故. 世間便有四念住四正斷四神足五

根五力七等覺支八聖道支施設可得. 由此

般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便

有空解脫門無相解脫門無願解脫門施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有五眼六神通施設可得. 由此般若

波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有佛

十力四無所畏四無□解大慈大悲大喜大捨

十八佛不共法施設可得. 由此般若波羅蜜多

□密藏中所說法故. 世間便有無忘失法□

住捨性施設可得. 由此般若波羅蜜多□密

藏中所說法故. 世間便有一切智道相智[&FFFF]#

切相智施設可得. 由此般若波羅蜜多□密

藏中所說法故. 世間便有一切陀羅尼門一

切三摩地門施設可得. 由此般若波羅蜜多

□密藏中所說法故. 世間便有預流一來不

還阿羅漢及預流向預流果一來向一來果不

還向不還果阿羅漢向阿羅漢果施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有獨覺及獨覺菩提施設可得. 由此般

若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第百三十二

頁數:七二○

上       欄

切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施設可

得. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故.

世間便有一切如來應正等覺及諸1佛無上

正等菩提施設可得

復次□尸迦. 置此三千大千世界諸有情類.

若善男子善女人等. 敎化十方各如□伽沙

等世界諸有情類. 皆令修學十善業道. 於意

云何. 是善男子善女人等. 由此因緣得福多

不. 天帝釋言. 甚多世尊. 甚多善逝. 佛言. □

尸迦. 若善男子善女人等. 書寫如是甚深般

若波羅蜜多. 施他讀誦若轉書寫廣令流布.

是善男子善女人等所獲福聚甚多於前. 何

以故. □尸迦. 如是般若波羅蜜多□密藏中

廣說一切無漏之法. 聲聞種性補特伽羅. 修

學此法速入聲聞正性離生. 得預流果得一來

果得不還果得阿羅漢果. 獨覺種性補特伽

羅. 修學此法速入獨覺正性離生. 漸次證得

獨覺菩提. 菩薩種性補特伽羅. 修學此法速

入菩薩正性離生. 漸次修行諸菩薩行. 證得

無上正等菩提. □尸迦. 如是般若波羅蜜

多密藏中. 廣說一切無漏法者. 所謂布施波

羅蜜多淨戒波羅蜜多安忍波羅蜜多精進波

羅蜜多靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多. 內空

外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空

畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空

共相空一切法空不可得空無性空自性空無

性自性空. 眞如法界法性不虛妄性不變異

性平等性離生性法定法住實際虛空界不思

議界. 無漏四靜慮四無量四無色定. 八解脫

中        欄

八勝處九次第定十遍處. 四念住四正斷四

神足五根五力七等覺支八聖道支. 空解脫

門無相解脫門無願解脫門. 五眼六神通. 佛

十力四無所畏四無□解大慈大悲大喜大捨

十八佛不共法. 一切智道相智一切相智. 一

切陀羅尼門一切三摩地門. 及餘無量無邊

佛法. 皆是此中所說一切無漏之法. □尸迦.

若善男子善女人等. 敎一有情住預流果. 所

獲福聚猶勝敎化十方各如□伽沙界諸有情

類. 皆令修學十善業道. 何以故. □尸迦. 諸

2有修行十善業道. 不[&FFFF]#地獄傍生鬼趣. 若諸

有情住預流果. 便得永脫三惡趣故. 肉敎令

住一來不還阿羅漢果. 所獲福聚而不勝彼.

□尸迦. 若善男子善女人等. 敎化十方各如

□伽沙等世界諸有情類. 皆住預流一來不

還阿羅漢果. 所獲福聚不如有人敎一有情

令其安住獨覺菩提. 何以故. □尸迦. 獨覺

菩提所有功德勝預流等百千倍故. □尸迦.

若善男子善女人等. 敎化十方各如□伽沙

等世界諸有情類. 皆令安住獨覺菩提. 所獲

福聚不如有人敎一有情令趣無上正等菩

提. 何以故. □尸迦. 若敎有情令趣無上正

等菩提. 則令世間佛眼不斷. 所以者何. 由

有菩薩摩訶薩故. 便有預流一來不還阿羅

漢果獨覺菩提. 由有菩薩摩訶薩故. 便有如

來應正等覺證得無上正等菩提. 由有菩薩

摩訶薩故. 便有佛寶法寶僧寶一切世間歸

依供養. 以是故. □尸迦. 一切世間若天若魔

若梵若沙門若婆羅門及阿素洛人非人等.

下        欄

應以無量上妙華□塗散等香衣服瓔珞寶幢

幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明. 盡諸所有供養恭

敬尊重[&FFFF]#歎菩薩摩訶薩. □尸迦. 由此當知.

若善男子善女人等. 書寫如是甚深般若波

羅蜜多. 施他讀誦若轉書寫廣令流布. 所獲

福聚勝前福聚無量無邊. 何以故. 如是般若

波羅蜜多□密藏中所. 廣說一切世出世間勝

善法故. 由此般若波羅蜜多□密藏中所說

法故. 世間便有刹帝利大族婆羅門大族長

者大族居士大族施設可得. 由此般若波羅

蜜多□密藏中所說法故. 世間便有四大王

衆天三十三天夜摩天[&FFFF]#史多天樂變化天他

化自在天施設可得. 由此般若波羅蜜多□

密藏中所說法故. 世間便有梵衆天梵輔天

梵會天大梵天施設可得. 由此般若波羅蜜

多□密藏中所說法故. 世間便有光天少光

天無量光天極光淨天施設可得. 由此般若

波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便有淨

天少淨天無量淨天遍淨天施設可得. 由此

般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世間便

有廣天少廣天無量廣天廣果天施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有無繁天無熱天善現天善見天色究竟

天施設可得. 由此般若波羅蜜多□密藏中

所說法故. 世間便有空無邊處天識無邊處

天無所有處天非想非非想處天施設可得.

由此般若波羅蜜多□密藏中所說法故. 世

間便有布施波羅蜜多淨戒波蜜多安忍波

羅蜜多精進波羅蜜多靜慮波羅蜜多般若波