經數:二二○

經數:大般若波羅蜜多經卷第九十四

頁數:五二一

上       欄

所問菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 當於

何心者. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多. 不應於色心. 不應於受想行識心. 不

應離色心. 不應離受想行識心. 所以者何.

若色. 若受想行識. 若離色. 若離受想行識.

若菩薩摩訶薩. 若般若羅波蜜多. 若心如是

一切皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非

有見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所

謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多. 非色非受想行識. 非離色非離

受想行識. 所以者何. 如是一切皆無所有性

不可得. 由無所有不可得故. 菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多. 非色非受想行識. 非離色

非離受想行識. 是故菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多. 不應於色心. 不應於受想行識心.

不應離色心. 不應離受想行識心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於眼處心. 不應於耳鼻舌身意處心. 不應

離眼處心. 不應離耳鼻舌身意處心. 所以者

何. 若眼處. 若耳鼻舌身意處. 若離眼處. 若離

耳鼻舌身意處. 若菩薩摩訶薩. 若般若波羅

蜜多. 若心如是一切皆非相應非不相應. 非

有色非無色. 非有見非無見. 非有對非無對.

咸同一相. 所以無相. 何以故. □尸迦. 菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非眼處. 非耳鼻

舌身意處. 非離眼處. 非離耳鼻舌身意處. 所

以者何. 如是一切皆無所有性不可得. 由無

所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多. 非眼處. 非耳鼻如身意處. 非離眼處.

中          欄

非離耳鼻舌身意處. 是故菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多. 不應於眼處心. 不應於耳鼻

舌身意處心. 不應離色處心. 不應離耳鼻舌

身意處心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於色處心. 不應於聲香味觸法處心. 不應

離色處心. 不應離聲香味觸法處心. 所以者

何. 若眼處. 若聲香味觸法處. 若離色處. 若

離聲香味觸法處. 若菩薩摩訶薩. 若般若波

羅蜜多. 若心如是一切皆非相應非不相應.

非有色非無色. 非有見非無見. 非有對非無

對. 咸同一相. 所以無相. 何以故. □尸迦. 菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非色處. 非聲

香味觸法處. 非離色處. 非離聲香味觸法處.

所以者何. 如是一切皆無所有性不可得. 由

無所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多. 非色處. 非聲香味觸法處. 非離色

處. 非離聲香味觸法處. 是故菩薩摩訶薩所                                                                                                                             中          欄

行般若波羅蜜多. 不應於色處心. 不應於聲

香味觸法處心. 不應離色處心. 不應離聲香

味觸法處心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於眼界心. 不應於色界眼識界及眼觸眼

觸爲緣所生諸受心. 不應離眼界心. 不應離

色界乃至眼觸爲緣所生諸受心. 所以者何.

若眼界. 若色界乃至眼觸爲緣所生諸受. 若

離眼界. 若離色界乃至眼觸爲緣所生諸受.

若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是

一切皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非

下         欄

有見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所

謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多. 非眼界. 非色界眼識界及眼

觸眼觸爲緣所生諸受. 非離眼界. 非離色界

乃至眼觸爲緣所生諸受. 所以者何. 如是一

切皆無所有性不可得. 由無所有不可得故.

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非眼界. 非

色界乃至眼觸爲緣所生諸受. 非離眼界. 非

離色界乃至眼觸爲緣所生諸受. 是故菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不應於眼界心.

不應於色界乃至眼觸爲緣所生諸受心. 不

應離眼界心. 不應離色界乃至眼觸爲緣所

生諸受心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於耳界心. 不應於聲界耳識界及耳觸耳

觸爲緣所生諸受心. 不應離耳界心. 不應離

聲界乃至耳觸爲緣所生諸受心. 所以者何.

若耳界. 若聲界乃至耳觸爲緣所生諸受. 若

離耳界. 若離聲界乃至耳觸爲緣所生諸受.

若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是

一切皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非

有見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所

謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多. 非耳界. 非聲界耳識界及耳

觸耳觸爲緣所生諸受. 非離耳界. 非離聲界

乃至耳觸爲緣所生諸受. 所以者何. 如是一

切皆無所有性不可得. 由無所有不可得故.

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非耳界. 非

聲界乃至耳觸爲緣所生諸受. 非離耳界. 非

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷九十四

頁數:五二二

上       欄

離聲界乃至耳觸爲緣所生諸受. 是故菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不應於耳界心.

不應於聲界乃至耳觸爲緣所生諸受心. 不

應離耳界心. 不應離聲界乃至耳觸爲緣所

生諸受心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於鼻界心. 不應於香界鼻識界及鼻觸鼻

觸爲緣所生諸受心. 不應離鼻界心. 不應離

香界乃至鼻觸爲緣所生諸受心. 所以者何.

若鼻界. 若香界乃至鼻觸爲緣所生諸受. 若

離鼻界. 若離香界乃至鼻觸爲緣所生諸受.

若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是

一切皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非

有見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所

謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多. 非鼻界. 非香界鼻識界及鼻觸

鼻觸爲緣所生諸受. 非離鼻界. 非離香界乃

至鼻觸爲緣所生諸受. 所以者何. 如是一切

皆無所有性不可得. 由無所有不可得故. 菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非鼻界. 非香

界乃至鼻觸爲緣所生諸受. 非離鼻界. 非離

香界乃至鼻觸爲緣所生諸受. 是故菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多. 不應於鼻界心. 不

應於香界乃至鼻觸爲緣所生諸受心. 不應

離鼻界心. 不應離香界乃至鼻觸爲緣所生

諸受心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於舌界心. 不應於味界舌識界及舌觸舌

觸爲緣所生諸受心. 不應離舌界心. 不應離

中          欄

味界乃至舌觸爲緣所生諸受心. 所以者何.

若舌界. 若味界乃至舌觸爲緣所生諸受. 若

離舌界. 若離味界乃至舌觸爲緣所生諸受.

若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是

一切皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非

有見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所

謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多. 非舌界. 非味界舌識界及舌

觸舌觸爲緣所生諸受. 非離舌界. 非離味

界乃至舌觸爲緣所生諸受. 所以者何. 如

是一切皆無所有性不可得. 由無所有不可

得故. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非舌

界. 非味界乃至舌觸爲緣所生諸受. 是故

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不應於舌

界心. 不應於味界乃至舌觸爲緣所生諸受

心. 不應離舌界心. 不應離味界乃至舌觸爲

緣所生諸受心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於身界心. 不應於觸界身識界及身觸身

觸爲緣所生諸受心. 不應離身界心. 不應離

觸界乃至身觸爲緣所生諸受心. 所以者何.

若身界. 若觸界乃至身觸爲緣所生諸受. 若

離身界. 若離觸界乃至身觸爲緣所生諸受.

若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如

是一切皆非相應非不相應. 非有色非無色.

非有見非無見. 非有對非無對. 咸同一相.

所謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多. 非身界. 非觸界身識界及身

下         欄

觸身觸爲緣所生諸受. 非離身界. 非離觸界

乃至身觸爲緣所生諸受. 所以者何. 如是一

切皆無所有性不可得. 由無所有不可得故.

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非身界. 非

觸界乃至身觸爲緣所生諸受. 非離身界. 非

離觸界乃至身觸爲緣所生諸受. 是故菩薩

摩薩所行般若波羅蜜多. 不應於身界心.

不應於觸界乃至身觸爲緣所生諸受心. 不

應離身界心. 不應離觸界乃至身觸爲緣所

生諸受心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於意界心. 不應於法界意識界及意觸意

觸爲緣所生諸受心. 不應離意界心. 不應離

法界乃至意觸爲緣所生諸受心. 所以者何.

若意界. 若法界乃至意觸爲緣所生諸受. 若

離意界. 若離法界乃至意觸爲緣所生諸受.

若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是

一切皆非相應. 非不相應. 非有色無色. 非

有見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所謂

無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多. 非意界. 非法界意識界及意觸意

觸爲緣所生諸受. 非離意界. 非離法界乃至

意觸爲緣所生諸受. 所以者何. 如是一切皆

無所有性不可得. 由無所有不可得故. 菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非意界. 非法界

乃至意觸爲緣所生諸受. 非離意界. 非離法

界乃至意觸爲緣所生諸受. 是故菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多. 不應於意界心. 不應

於法界乃至意觸爲緣所生諸受心. 不應離

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第九十四

頁數:五一三

上        欄

意界心. 不應離法界乃至意觸爲緣所生諸

受心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於地界心. 不應於水火風空識界心. 不應

離地界心. 不應離水火風空識界心. 所以者

何. 若地界. 若水火風空識界. 若離地界. 若

離水火風空識界. 若菩薩摩訶薩. 若般若波

羅蜜多. 若心如是一切皆非相應非不相應.

非有色非無色. 非有見非無見非有對非無

對. 咸同一相. 所謂無相. 何以故. □尸迦.

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非地界. 非

水火風空識界. 非離地界. 非離水火風空

識界. 所以者何. 如是一切皆無所有性不可

得. 由無所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多. 非地界. 非水火風空識界. 非離

地界非離水火風空識界. 是故菩薩摩訶薩

所行般若波羅蜜多. 不應於地界心. 不應於

水火風空識界心. 不應離地界心. 不應離水

火風空識界心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於苦聖諦心. 不應於集滅道聖諦心. 不應

離苦聖諦心. 不應離集滅道聖諦心. 所以者

何. 若苦聖諦. 若集滅道聖諦. 若離苦聖

諦. 若離集滅道聖諦. 若菩薩摩訶薩. 若般

若波羅蜜多. 若心如是一切皆非相應非不

相應非有色非無色. 非有見非無見. 非有對

非無對咸同一相. 所謂無相. 何以故. □尸

迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非苦聖

諦非集滅道聖諦. 非離苦聖諦. 非離集滅道

中       欄

聖諦. 所以者何. 如是一切皆無所有性不可

得. 由無所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多. 非苦聖諦. 非集滅道聖諦. 非離

苦聖諦. 非離集滅道聖諦. 是故菩薩摩訶薩

所行般若波羅蜜多. 不應於苦聖諦心. 不應

於集滅道聖諦心. 不應離苦聖諦心. 不應離

集滅道聖諦心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於無明心. 不應於行識名色六處觸受愛

取有生老死愁歎苦憂惱心. 不應離無明

心. 不應離行乃至老死愁歎苦憂惱心. 所以

者何. 若無明. 若行乃至老死愁歎苦憂惱. 若

離無明. 若離行乃至老死愁歎苦憂惱. 若 菩

薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是一切

皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非有見

非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所謂無

相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多. 非無明. 非行識名色六處觸受愛

取有生老死愁歎苦憂惱. 非離無明. 非離行

乃至老死愁歎苦憂惱. 所以者何. 如是一切

皆無所有性不可得. 由無所有不可得故. 菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非無明. 非

行乃至老死愁歎苦憂惱. 非離無明. 非離

行乃至老死愁歎苦憂惱. 是故菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多. 不應於無明心. 不

應於行乃至老死愁歎苦憂惱心. 不應離

無明心. 不應離行乃至老死愁歎苦憂惱

心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

下        欄

應於內空心. 不應於外空內外空空空大空

勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空

無變異空本性空自相空共相空一切法空不

可得空無性空自性空無性自性空心. 不應

離內空心. 不應離外空乃至無性自性空心.

所以者何. 若內空. 若外空乃至無性自性

空. 若離內空. 若離外空乃至無性自性空. 若

菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是一

切皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非

有見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所

謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多. 非內空. 非外空內外空空空大

空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空

無變異空本性空自相空共相空一切法空不

可得空無性空自性空無性自性空. 非離內

空. 非離外空乃至無性自性空. 所以者何. 如

是一切皆無所有性不可得. 由無所有不可

得故. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非內

空. 非外空乃至無性自性空. 非離內空. 非離

外空乃至無性自性空. 是故菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多. 不應於內空心. 不應於外

空乃至無性自性空心. 不應離內空心. 不應

離外空乃至無性自性空心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於眞如心. 不應於法界法性不虛妄性不

變異性平等性離生性法定法住實際虛空界

不思議界心. 不應離眞如心. 不應離法界乃

至不思議界心. 所以者何. 若眞如. 若法界乃

至不思議界. 若離眞如. 若離法界乃至不思

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第九十四

頁數:五二四

上       欄

議界. 若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心.

如是一切皆非相應非不相應. 非有色非無

色. 非有見非無見. 非有對非無對. 咸同一相.

所謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多. 非眞如. 非法界法性不虛妄

性不變異性平等性離生性法定法住實際虛

空界不思議界. 非離眞如. 非離法界乃至不

思議界. 所以者何. 如是一切皆無所有性不

可得. 由無所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多. 非眞如. 非法界乃至不思議

界. 非離眞如. 非離法界乃至不思議界. 是故

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不應於眞

如心. 不應於法界乃至不思議界心. 不應離

眞如心. 不應離法界乃至不思議界心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於布施波羅蜜多心. 不應於淨戒安忍精

進靜慮般若波羅蜜多心. 不應離布施波羅

蜜多心. 不應離淨戒安忍精進靜般若波

羅蜜多心. 所以者何. 若布施波羅蜜多. 若

淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若離布施

波羅蜜多. 若離淨戒安忍精進靜慮般若波

羅蜜多. 若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若

心如是一切皆非相應非不相應. 非有色非

無色. 非有見非無見. 非有對非無對. 咸同一

相. 所謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩

所行般若波羅蜜多. 非布施波羅蜜多. 非淨

戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多. 非離布施

波羅蜜多. 非離淨戒安忍精進靜慮般若波

羅蜜多. 所以者何. 如是一切皆無所有性不

中       欄

可得. 由無所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多. 非布施波羅蜜多. 非淨戒安

忍精進靜慮般若波羅蜜多. 非離布施波羅

蜜多. 非離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜

多. 是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於布施波羅蜜多心. 不應於淨戒安忍精進

進靜慮般若波羅蜜多心. 不應離布施波羅

蜜多心. 不應離淨戒安忍精進靜慮般若波

羅蜜多心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於四靜慮心. 不應於四無量四無色定心.

不應離四靜慮心. 不應離四無量四無色定

心. 所以者何. 若四靜慮. 若四無量四無色定.

若離四靜慮. 若離四無量四無色定. 若菩薩

摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是一切皆

非相應非不相應. 非有色非無色. 非有見非

無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所謂無相. 何

以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多. 非四靜慮. 非四無量四無色定. 非離四

靜慮. 非離四無量四無色定. 所以者何. 如是

一切皆無所有性不可得. 由無所有不可得

故. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非四靜

慮. 非四無量四無色定. 非離四精慮非離四

無量四無色定. 是故菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多. 不應於四靜慮心. 不應於四無量

四無色定心. 不應離四靜慮心. 不應離四無

量四無色定心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於八解脫心. 不應於八勝處九次第定十

下      欄

遍處心. 不應離八解脫心. 不應離八勝處九

次第定十遍處心. 所以者何. 若八解脫. 若

八勝處九次第定十遍處. 若離八解脫. 若離

八勝處九次第定十遍處. 若菩薩摩訶薩. 若

般若波羅蜜多. 若心如是一切皆非相應非

不相應. 非有色非無色. 非有見非無見. 非有

對非無對. 咸同一相. 所謂無相. 何以故. □

尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非八

解脫非八勝處九次第定十遍處. 非離八勝

脫. 非離八勝處九次第定十遍處. 所謂者何.

如是一切皆無所有性不可得. 由無所有不

可得故. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非

八解脫. 非八勝處九次第定十遍處. 非離八

解脫. 非離八勝處九次第定十遍處. 是故菩

摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不應於八解

脫心. 不應於八勝處九次第定十遍處心. 不

應離八解脫心. 不應離八勝處九次第定十

遍處心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於四念住心. 不應於四正斷四神足五根

五力七等覺支八聖道支心. 不應離四念住

心. 不應離四正斷乃至八聖道支心. 所以者

何. 若四念住. 若四正斷乃至八聖道支. 若

離四念住. 若離四正斷乃至八聖道支. 若菩

薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是一切

皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非有見

非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所謂無

相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多. 非四念住. 非四正斷四神足五根五

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第九十四

頁數:五二五

上      欄

力七等覺支八聖道支. 非離四念住. 非離四

正斷乃至八聖道支. 所以者何. 如是一切皆

無所有性不可得. 由無所有不可得故. 菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非四念住. 非四

正斷乃至八聖道支. 非離四念住. 非離四正

斷乃至八聖道支. 是故菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多. 不應於四念住心. 不應於四正

斷乃至八聖道支心. 不應離四念住心. 不應

離四正斷乃至八聖道支心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於空解脫門心. 不應於無相無願解脫門

心. 不應離空解脫門心. 不應離無相無願解

脫門心. 所謂者何. 若空解脫門. 若無相無願

解脫門. 若離空解脫門. 若離無相無願解脫

門. 若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如

是一切皆非相應非不相應. 非有色非無色.

非有見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所

謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多. 非空解脫門. 非無相無願解脫

門. 非離空解脫門. 非離無相無願解脫門. 所

以者何. 如是一切皆無所有性不可得. 由無

所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多. 非空解脫門. 非無相無願解脫門. 非離

空解脫門. 非離無相無願解脫門. 是故菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不應於空解脫

門心. 不應於無相無願解脫門心. 不應離空

解脫門心. 不應離無相無願解脫門心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於五眼心. 不應於六神通心. 不應離五眼

中          欄

心. 不應離六神通心. 所以者何. 若五眼若

六神通. 若離五眼若離六神通. 若菩薩摩訶

薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是一切皆非相

應非不相應. 非有色非無色. 非有見非無見.

非有對非無對. 咸同一相所謂無相. 何以故.

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非

五眼非六神通. 非離五眼非離六神通. 所謂

者何. 如是一切皆無所有性不可得. 由無所

有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多. 非五眼非六神通. 非離五眼非離六神通.

是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不應

於五眼心. 不應於六神通心. 不應離五眼心.

不應離六神通心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多.

不應於佛十力心. 不應於四無所畏四無□

解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法心. 不

應離佛十力心. 不應離四無所畏乃至十八

佛不共法心. 所以者何. 若佛十力若四無所

畏乃至十八佛不共法. 若離佛十力. 若離四

無所畏乃至十八佛不共法. 若菩薩摩訶薩.

若般若波羅蜜多. 若心如是一切皆非相應

非不相應. 非有色非無色. 非有見非無見. 非

有對非無對. 咸同一相. 所謂無相. 何以故. □

尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非佛

十力. 非四無所畏四無□解大慈大悲大喜

大捨十八佛不共法. 非離佛十力. 非離四無

所畏乃至十八佛不共法. 所以者何. 如是一

切皆無所有性不可得. 由無所有不可得故.

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非佛十力.

下       欄

非四無所畏乃至十八佛不共法. 非離佛十

力. 非離四無所畏乃至十八佛不共法. 是故

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不應於佛

十力心. 不應於四無所畏乃至十八佛不共

法心. 不應離佛十力心. 不應離四無所畏乃

至十八佛不共法心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於無忘失法心. 不應於□住捨性心. 不應

離無忘失法心. 不應離□住捨性心. 所以者

何. 若無忘失法. 若□住捨性. 若離無忘失

法. 若離□住捨性. 若菩薩摩訶薩. 般若波

羅蜜多. 若心如是一切皆非相應非不相應.

非有色非無色. 非有見非無見. 非有對非無

對. 咸同一相. 所謂無相. 何以故. □尸迦. 菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非無忘失法.

非□住捨性. 非離無忘失法. 非離□住捨性.

所以者何. 如是一切皆無所有性不可得. 由

無所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多. 非無忘失法. 非□住捨性. 非離無

忘失法. 非離□住捨性. 是故菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多. 不應於無忘失法心. 不應

於□住捨性心. 不應離無忘失法心. 不應離

□住捨性心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於一切智心. 不應於道相智一切相智心.

不應離一切智心. 不應離道相智一切相智

心. 所以者何. 若一切智. 若道相智一切相

智. 若離一切智. 若離道相智一切相智. 若

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 若心如是一

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第九十五

頁數:五二六

上       欄

切皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非有

見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所謂無

相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多. 非一切智. 非道相智一切相智. 非離

一切智. 非離道相智一切相智. 所以者何. 如

是一切皆無所有性不可得. 由無所有不可

得故. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非一

切智. 非道相智一切相智. 非離一切智. 非離

道相智一切相智. 是故菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多. 不應於一切智心. 不應於道相

智一切相智心. 不應離一切智心. 不應離道

相智一切相智心

大般若波羅蜜多經卷第九十四

大般若波羅蜜多經卷第九十五

*三藏法師玄□奉     詔譯

初分心般若品第二十七之七

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於一切陀羅尼門心. 不應於一切三摩地

門心. 不應離一切陀羅尼門心. 不應離一切

三摩地門心. 所以者何. 若一切陀羅尼門. 若

一切三摩地門. 若離一切陀羅尼門. 若離一

切三摩地門. 若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜

多. 若心如是一切皆非相應非不相應. 非有

色非無色. 非有見非無見. 非有對非無對. 咸

同一相. 所謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多. 非一切陀羅尼門

中       欄

非一切三摩地門. 非離一切陀羅尼門. 非離

一切三摩地門. 所以者何. 如是一切皆無所

有性不可得. 由無所有不可得故. 菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多. 非一切陀羅尼門. 非

一切三摩地門. 非離一切陀羅尼門. 非離一

切三摩地門. 是故菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多. 不應於一切陀羅尼門心. 不應於一

切三摩地門心. 不應離一切陀羅尼門心. 不

應離一切三摩地門心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於預流心. 不應於一來不還阿羅漢心. 不

應離預流心. 不應離一來不還阿羅漢心. 所

以者何. 若預流. 若一來不還阿羅漢. 若離

預流. 若離一來不還阿羅漢. 若菩薩摩訶薩.

若般若波羅蜜多. 若心如是一切皆非相應

非不相應. 非有色非無觸. 非有見非無見. 非

有對非無對. 咸同一相. 所謂無相. 何以故.

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非

預流. 非一來不還阿羅漢. 非離流. 非離

一來不還阿羅漢. 所謂者何. 如是一切皆無

所有性不可得. 由無所有不可得故. 菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多. 非預流. 非一來不

還阿羅漢. 非離預流. 非離一來不還阿羅漢.

是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不應

於預流心. 不應於一來不還阿羅漢心. 不應

離預流心. 不應離一來不還阿羅漢心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於預流向預流果心. 不應於一來向一來

果不還向不還果阿羅漢向阿漢果心. 不

下         欄

應離預流向預流果心. 不應離一來向乃至

阿羅漢果心. 所以者何. 若預流向預流果. 若

一來向乃至阿羅漢果. 若離預流向預流果.

若離一來向乃至阿羅漢果. 若菩薩摩訶薩.

若般若波羅蜜多. 若心如是一切皆非相應

非不相應. 非有色非無色. 非有見非無見. 非

有對非無對. 咸同一相. 所謂無相. 何以故.

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非

預流向預流果. 非一來向一來果不還向不

還果阿羅漢向阿羅漢果. 非離預流預向流

果. 非離一來向乃至阿羅漢果. 所以者何. 如

是一切皆無所有性不可得. 由無所有不可

得故. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非預

流向預流果. 非一來向乃至阿羅漢果. 非離

預流向預流果. 非離一來向乃至阿羅漢果.

是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不應

於預流向預流果心. 不應於一來向乃至阿

羅漢果心. 不應離預流向預流果心. 不應離

一來向乃至阿羅漢果心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於獨覺心. 不應於獨覺向獨覺果. 不應

離獨覺心. 不應離獨覺向獨覺果心. 所以者

何. 若獨覺. 若獨覺向獨覺果. 若離獨覺. 若

離獨覺向獨覺果. 若菩薩摩訶薩. 若般若波

羅蜜多. 若心如是一切皆非相應非不相應

非有色非無色. 非有見非無見. 非有對非無

對. 咸同一相. 所謂無相. 何以故. □尸迦. 菩

薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非獨覺. 非獨

覺向獨覺果. 非離獨覺. 非離獨覺向獨覺果.

經數:二○○

經名:大般若波羅蜜多經卷第九十五

頁數:五二七

上      欄

所以者何. 如是一切皆無所有性不可得. 由

無所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多. 非獨覺. 非獨覺向獨覺果. 非離獨

覺. 非離獨覺向獨覺果. 是故菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多. 不應於獨覺心. 不應於獨

覺向獨覺果心. 不應離獨覺心. 不應離獨覺

向獨覺果心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於菩薩摩訶薩. 不應於三□三佛陀心.

不應離菩薩摩訶薩心. 不應離三□三佛陀

心. 所以者何. 若菩薩摩訶薩. 若三□三佛

陀. 若離菩薩摩訶薩. 若離三□三佛陀. 若

菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是一

切皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非有

見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所謂

無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多. 非菩薩摩訶薩. 非三□三佛陀.

非離菩薩摩訶薩. 非離三□三佛陀. 所以者

何. 如是一切皆無所有性不可得. 由無所有

不可得故. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多.

非菩薩摩訶薩. 非三□三佛陀. 非離菩薩摩

訶薩. 非離三□三佛陀. 是故菩薩摩訶薩所

行般若波羅蜜多. 不應於菩薩摩訶薩心. 不

應於三□三佛陀心.  不應離菩薩摩訶薩心.

不應離三□三佛陀心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於菩薩摩訶薩法心. 不應於無上正等菩

提心. 不應離菩薩摩訶薩法心. 不應離無上

正等菩提心. 所以者何. 若菩薩摩訶薩法. 若

中         欄

無上正等菩提. 若離菩薩摩訶薩法. 若離無

上正等菩提. 若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜

多. 若心如是一切皆非相應非不相應. 非有

色非無色. 非有見非無見. 非有對非無對. 咸

同一相. 所謂無相. 何以故. □ 尸迦. 菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多. 非菩薩摩訶薩法.

非無上正等菩提. 非離菩薩摩訶薩法. 非離

無上正等菩提. 所以者何. 如是一切皆無所

有性不可得. 由無所有不可得故. 菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多. 非菩薩摩訶薩法. 非

無上正等菩提. 非離菩薩摩訶薩法. 非離無

上正等菩提. 是故菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多. 不應於菩薩摩訶薩法心. 不應於無

上正等菩提心. 不應離菩薩摩訶薩法心. 不

應離無上正等菩提心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於聲聞乘心. 不應於獨覺乘無上乘心. 不

應離聲聞乘心. 不應離獨覺乘無上乘心. 所

以者何. 若聲聞乘. 若獨覺乘無上乘. 若離

聲聞乘. 若離獨覺乘無上乘. 若菩薩摩訶薩.

若般若波羅蜜多. 若心如是一切皆非相應

非不相應. 非有色非無色. 非有見非無見. 非

有對非無對. 咸同一相. 所謂無相. 何以故.

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非

聲聞乘. 非獨覺乘無上乘. 非離聲聞乘. 非

離獨覺乘無上乘. 所以者何. 如是一切皆無

所有性不可得. 由無所有不可得故. 菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多. 非聲聞乘. 非獨覺

乘無上乘. 非離聲聞乘. 非離獨覺乘無上乘.

下         欄

是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不應

於聲聞乘心. 不應於獨覺乘無上乘心. 不應

離聲聞乘心. 不應離獨覺乘無上乘心

復次□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多. 不應於色眞如心. 不應於受想行識眞如

心. 不應離色眞如心. 不□離受想行識眞如

心. 所以者何. 若色眞如. 若受想行識眞如.

若離色眞如. 若離受想行識眞如. 若菩薩摩

訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是一切皆非

相應非不相應. 非有色非無色. 非有見非無

見. 非有對非無對. 咸同一相.  所謂無相. 何

以故. □尸迦. 善菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多. 非色眞如. 非受想行識眞如. 非離色眞

如. 非離受想行識眞如. 所以者何. 如是一

切皆無所有性不可得. 由無所有不可得故.

菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非色眞如.

非受想行識眞如. 非離色眞如. 非離受想行

識眞如. 是故菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多. 不應於色眞如心. 不應於受想行識眞如

心. 不應離色眞如心. 不應離受想行識眞如

心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於眼處眞如心. 不應於耳鼻舌身意處眞

如心. 不應離眼處眞如心. 不應離耳鼻舌身

意處眞如心. 所以者何. 若眼處眞如. 若耳

鼻舌身意處眞如. 若離眼處眞如. 若離耳鼻

舌身意處眞如. 若菩薩摩訶薩. 若般若波羅

蜜多. 若心如是一切皆非相應非不相應. 非

有色非無色. 非有見非無見. 非有對非無對.

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第九十五

頁數:五二八

上         欄

咸同一相. 所謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非眼處眞如. 非

耳鼻舌身意處眞如. 非離眼處眞如. 非離耳

鼻舌身意處眞如. 所以者何. 如是一切皆無

所有性不可得. 由無所有不可得故. 菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多. 非眼處眞如. 非耳

鼻舌身意處眞如. 非離眼處眞如. 非離耳鼻

舌身意處眞如. 是故菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多. 不應於眼處眞如心. 不應於耳鼻

舌身意處眞如心. 不應離眼處眞如心. 不應

離耳鼻舌身意處眞如心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於色處眞如心. 不應於聲香味觸法處眞

如心. 不應離色處眞如心. 不應離聲香味觸

法處眞如心. 所以者何. 若色處眞如. 若聲

香味觸法處眞如. 若離色處眞如. 若離聲香

味觸法處眞如. 若菩薩摩訶薩. 若般若波羅

蜜多. 若心如是一切皆非相應非不相應. 非

有色非無色. 非有見非無見. 非有對非無對.

咸同一相. 所謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非色處眞如. 非

聲香味觸法處眞如. 非離色處眞如. 非離聲

香味觸法處眞如. 所以者何. 如是一切皆無

所有性不可得. 由無所有不可得故. 菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多. 非色處眞如. 非聲

香味觸法處眞如. 非離色處眞如. 非離聲香

味觸法處眞如. 是故菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多. 不應於色處眞如心. 不應於聲香

味觸法處眞如心. 不應離色處眞如心. 不應

中        欄

離聲香味觸法處眞如心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於眼界眞如心. 不應於色界眼識界及眼

觸眼觸爲緣所生諸受眞如心. 不應離眼界

眞如心. 不應離色界乃至眼觸爲緣所生諸

受眞如心. 所以者何. 若眼界眞如. 若色界

乃至眼觸爲緣所生諸受眞如. 若離眼界眞

如. 若離色界乃至眼觸爲緣所生諸受眞如.

若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是

一切皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非

有見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所

謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多. 非眼界眞如. 非色界眼識界

及眼觸眼觸爲緣所生諸受眞如. 非離眼界

眞如. 非離色界乃至眼觸爲緣所生諸受眞

如. 所以者何. 如是一切皆無所有不可得.

由無所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多. 非眼界眞如. 非色界乃至眼觸爲

緣所生諸受眞如. 非離眼界眞如. 非離色界

乃至眼觸爲緣所生諸受眞如. 是故菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多. 不應於眼界眞如

心. 不應於色界乃至眼觸爲緣所生諸受眞

如心. 不應離眼界眞如心. 不應離色界乃至

眼觸爲緣所生諸受眞如心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於耳界眞如心. 不應於聲界耳識界及耳

觸耳觸爲緣所生諸受眞如心. 不應離耳界

眞如心. 不應離聲界乃至耳觸爲緣所生諸

受眞如心. 所以者何. 若耳界眞如. 若聲界

下         欄

乃至耳觸爲緣所生諸受眞如. 若離耳界眞

如. 若離聲界乃至耳觸爲緣所生諸受眞如.

若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是

一切皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非

有見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所謂

無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般

若波羅蜜多. 非耳界眞如. 非聲界耳識界及

耳觸耳觸爲緣所生諸受眞如. 非離耳界眞

如. 非離聲界乃至耳觸爲緣所生諸受眞如.

所以者何. 如是一切皆無所有性不可得. 由

無所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多. 非耳界眞如. 非聲界乃至耳觸爲緣

所生諸受眞如. 非離耳界眞如. 非離聲界乃

至耳觸爲緣所生諸受眞如. 是故菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多. 不應於耳界眞如心.

不應於聲界乃至耳觸爲緣所生諸受眞如

心. 不應離耳界眞如心. 不應離聲界乃至耳

觸爲緣所生諸受眞如心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於鼻界眞如心. 不應於香界鼻識界及鼻

觸鼻觸爲緣所生諸受眞如心. 不應離鼻界

眞如心. 不應離香界乃至鼻觸爲緣所生諸

受眞如心. 所以者何. 若鼻界眞如. 若香界

乃至鼻觸爲緣所生諸受眞如. 若離鼻界眞

如. 若離香界乃至鼻觸爲緣所生諸受眞如.

若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是

一切皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非

有見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所謂

無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第九十五

頁數:五二九

上        欄

若波羅蜜多. 非鼻界眞如. 非香界鼻識界及

鼻觸鼻觸爲緣所生諸受眞如. 非離鼻界眞

如. 非離香界乃至鼻觸爲緣所生諸受眞如.

所以者何. 如是一切皆無所有性不可得. 由

無所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多. 非鼻界眞如. 非香界乃至鼻觸爲緣

所生諸受眞如. 非離鼻界眞如. 非離香界乃

至鼻觸爲緣所生諸受眞如. 是故菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多. 不應於鼻界眞如心.

不應於香界乃至鼻觸爲緣所生諸受眞如

心. 不應離鼻界眞如心. 不應離香界乃至鼻

觸爲緣所生諸受眞如心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於舌界眞如心. 不應於味界舌識界及舌

觸舌觸爲緣所生諸受眞如心. 不應離舌界

眞如心. 不應離味界乃至舌觸爲緣所生諸

受眞如心. 所以者何. 若舌界眞如. 若味界

乃至舌觸爲緣所生諸受眞如. 若離舌界眞

如. 若離味界乃至舌觸爲緣所生諸受眞如.

若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是

一切皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非

有見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所

謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多. 非舌界眞如. 非味界舌識界

及舌觸如觸爲緣所生諸受眞如. 非離舌界

眞如. 非離味界乃至舌觸爲緣所生諸受眞

如. 所以者何. 如是一切皆無所有性不可得.

由無所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多. 非舌界眞如. 非味界乃至舌觸爲

中         欄

緣所生諸受眞如. 非離舌界眞如. 非離味界乃

至舌觸爲緣所生諸受眞如. 是故菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多. 不應於舌界眞如

心. 不應於味界乃至舌觸爲緣所生諸受眞

如心. 不應離舌界眞如心. 不應離味界乃至

舌觸爲緣所生諸受眞如心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於身界眞如心. 不應於觸界身識界及身

觸身觸爲緣所生諸受眞如心. 不應離身界

眞如心. 不應離觸界乃至身觸爲緣所生諸

受眞如心. 所以者何. 若身界眞如. 若觸界

乃至身觸爲緣所生諸受眞如. 若離身界眞

如. 若離觸界乃至身觸爲緣所生諸受眞如.

若菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是

一切皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非

有見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所

謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行

般若波羅蜜多. 非身界眞如. 非觸界身識界

及身觸身觸爲緣所生諸受眞如. 非離身界眞

如. 非離觸界乃至身觸爲緣所生諸受眞

如. 所以者何. 如是一切皆無所有性不可得.

由無所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多. 非身界眞如. 非觸界乃至身觸爲

緣所生諸受眞如. 非離身界眞如. 非離觸界

乃至身觸爲緣所生諸受眞如. 是故菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多. 不應於身界眞如

心. 不應於觸界乃至身觸爲緣所生諸受眞

如心. 不應離身界眞如心. 不應離觸界乃至

身觸爲緣所生諸受眞如心

下        欄

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於意界眞如心. 不應於法界意識界及意

觸意觸爲緣所生諸受眞如心. 不應離意界

眞如心. 不應離法界乃至意觸爲緣所生諸

受眞如心. 所以者何. 若意界眞如. 若法界乃

至意觸爲緣所生諸受眞如. 若離意界眞如.

若離法界乃至意觸爲緣所生諸受眞如. 若

菩薩摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是一

切皆非相應非不相應. 非有色非無色. 非有

見非無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所謂

無相. 何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般                                                                                                                  經數:二二○                           經名:大般

若波羅蜜多. 非意界眞如. 非法界意識界及

意觸意觸爲緣所生諸受眞如. 非離意界眞

如. 非離法界乃至意觸爲緣所生諸受眞如.

所以者何. 如是一切皆無所有性不可得. 由

無所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多. 非意界眞如. 非法界乃至意觸爲緣

所生諸受眞如. 非離意界眞如. 非離法界乃

至意觸爲緣所生諸受眞如. 是故菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多. 不應於意界眞如心.

不應於法界乃至意觸無緣所生諸受眞如

心. 不應離意界眞如心. 不應離法界乃至意

觸爲緣所生諸受眞如心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於地界眞如心. 不應於水火風空識界眞

如心. 不應離地界眞如心. 不應離水火風空

識界眞如心. 所以者何. 若地界眞如. 若水

火風空識界眞如. 若離地界眞如. 若離水火

風空識界眞如. 若菩薩摩訶薩. 若般若波羅

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第九十五

頁數:五三○

上       欄

蜜多. 若心如是一切皆非相應非不相應. 非

有色非無色. 非有見非無見. 非有對非無對.

咸同一相. 所謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非地界眞如. 非

水火風空識界眞如. 非離地界眞如. 非離水

火風空識界眞如. 所以者何. 如是一切皆無

所有性不可得. 由無所有不可得故. 菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多. 非地界眞如. 非水

火風空識界眞如. 非離地界眞如. 非離水火

風空識界眞如. 是故菩薩摩訶薩所行般若

波羅蜜多. 不應於地界眞如心. 不應於水火

風空識界眞如心. 不應離地界眞如心. 不應

離水火風空識界眞如心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於苦聖諦眞如心. 不應於集滅道聖諦眞

如心. 不應離苦聖諦眞如心. 不應離集滅道

聖諦眞如心. 所以者何. 若苦聖諦眞如. 若

集滅道聖諦眞如. 若離苦聖諦眞如. 若離集

滅道聖諦眞如. 若菩薩摩訶薩. 若般若波羅

蜜多. 若心如是一切皆非相應非不相應. 非

有色非無色. 非有見非無見. 非有對非無對.

咸同一相. 所謂無相. 何以故. □尸迦. 菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多. 非苦聖諦眞如.

非集滅道聖諦眞如. 非離苦聖諦眞如. 非離

集滅道聖諦眞如. 所以者何. 如是一切皆無

所有性不可得. 由無所有不可得故. 菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多. 非苦聖諦眞如. 非

集滅道聖諦眞如. 非離苦聖諦眞如. 非離集

滅道聖諦眞如. 是故菩薩摩訶薩所行般若

中        欄

波羅蜜多. 不應於苦聖諦眞如心. 不應於集

滅道聖諦眞如心. 不應離苦聖諦眞如心. 不

應離集滅道聖諦眞如心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於無明眞如心. 不應於行識名色六處觸

受愛取有生老死愁歎苦憂惱眞如心. 不應

離無明眞如心. 不應離行乃至老死愁歎苦

憂惱眞如心. 所以者何. 若無明眞如. 若行

乃至老死愁歎苦憂惱眞如. 若離無明眞如.

若離行乃至老死愁歎苦憂惱眞如. 若菩薩

摩訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是一切皆

非相應非不相應. 非有色非無色. 非有見非

無見. 非有對非無對. 咸同一相. 所謂無相.

何以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多. 非無明眞如. 非行識名色六處觸受愛

取有生老愁歎苦憂惱眞如. 非離無明眞

如. 非離行乃至老死愁歎苦憂惱眞如. 所以

者何. 如是一切皆無所有性不可得. 由無所

有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多. 非無明眞如. 非行乃至老死愁歎苦憂惱

眞如. 非離無明眞如. 非離行乃至老死愁歎

苦憂惱眞如. 是故菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多. 不應於無明眞如心. 不應於行乃至

老死愁歎苦憂惱眞如心. 不應離無明眞如

心. 不應離行乃至老死愁歎苦憂惱眞如

心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於內空眞如心. 不應於外空內外空空空

大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散

下          欄

空無變異空本性空自相空共相空一切法空

不可得空無性空自性空無性自性空眞如

心. 不應離內空眞如心. 不應離外空乃至無

性自性空眞如心. 所以者何. 若內空眞如. 若

外空乃至無性自性空眞如. 若離內空眞如.

若離外空乃至無性自性空眞如. 若菩薩摩

訶薩. 若般若波羅蜜多. 若心如是一切皆非

相應非不相應. 非有色非無色. 非有見非無

見. 非有對非無對. 咸同一相. 所謂無相. 何

以故. □尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜

多. 非內空眞如. 非外空內外空空空大空勝

義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變

異空本性空自相空共相空一切法空不可得

空無性空自性空無性自性空眞如. 非離內

空眞如. 非離外空乃至無性自性空眞如. 所

以者何. 如是一切皆無所有性不可得. 由無

所有不可得故. 菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多. 非內空眞如. 非外空乃至無性自性空

眞如. 非離內空眞如. 非離外空乃至無性自

性空眞如. 是故菩薩摩訶薩所行般若波羅

蜜多. 不應於內空眞如心. 不應於外空乃至

無性自性空眞如心. 不應離內空眞如心. 不

應離外空乃至無性自性空眞如心

□尸迦. 菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多. 不

應於眞如眞如心. 不應於法界法性不虛妄

性不變異性平等性離生性法定法住實際虛

空界不思議界眞如心. 不應離眞如眞如心.

不應離法界乃至不思議界眞如心. 所以者

何. 若眞如眞如. 若法界乃至不思議界眞如.