經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第八十六

頁數:四八一

上       欄

上正等菩提空學故. □尸迦. 聲聞乘聲聞乘

性空故. 菩薩摩訶薩不見聲聞乘. 獨覺乘無

上乘獨覺乘無上乘性空故. 菩薩摩訶薩不

見獨覺乘無上乘. □尸迦. 菩薩摩訶薩不見

聲聞乘故不於聲聞乘學. 不見獨覺乘無上

乘故不於獨覺乘無上乘學. 何以故. □尸迦.

不可聲聞乘空見聲聞乘空. 不可獨覺乘無

上乘空見獨覺乘無上乘空故. □尸迦. 不可

聲聞乘空於聲聞乘空學. 不可獨覺乘無上

乘空於獨覺乘無上乘空學故

□尸迦. 若菩薩摩訶薩不於空學. 是菩薩摩

訶薩爲於空學. 何以故. 無二分故. □尸迦.

若菩薩摩訶薩不於色空學. 不於受想行識

空學. 是菩薩摩訶薩爲於色空學. 爲於受想

行識空學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩

薩摩訶薩不於眼處空學. 不於耳鼻舌身意

處空學. 是菩薩摩訶薩爲於眼處空學. 爲於

耳鼻舌身意處空學. 何以故. 無二分故. □

尸迦. 若菩薩摩訶薩不於色處空學. 不於聲

香味觸法處空學. 是菩薩摩訶薩爲於色處

空學. 爲於聲香味觸法處空學. 何以故. 無

二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩不於眼界空

學. 不於色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生

諸受空學. 是菩薩摩訶薩爲於眼界空學. 爲

於色界乃至眼觸爲緣所生諸受空學. 何以

故. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩不於

耳界空學. 不於聲界耳識界及耳觸耳觸爲

緣所生諸受空學. 是菩薩摩訶薩爲於耳界

空學. 爲於聲界乃至耳觸爲緣所生諸受空

中        欄

學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶

薩不於鼻界空學. 不於香界鼻識界及鼻觸

鼻觸爲緣所生諸受空學. 是菩薩摩訶薩爲

於鼻界空學. 爲於香界乃至鼻觸爲緣所生

諸受空學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩

薩摩訶薩不於舌界空學. 不於味界舌識界

及舌觸舌觸爲緣所生諸受空學. 是菩薩摩

訶薩爲於舌界空學. 爲於味界乃至舌觸爲

緣所生諸受空學. 何以故. 無二分故. □尸

迦. 若菩薩摩訶薩不於身界空學. 不於觸界

身識界及身觸身觸爲緣所生諸受空學. 是

菩薩摩訶薩爲於身界空學. 爲於觸界乃至

身觸爲緣所生諸受空學. 何以故. 無二分故.

□尸迦. 若菩薩摩訶薩不於意界空學. 不於

法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受空

學. 是菩薩摩訶薩爲於意界空學. 爲於法界

乃至意觸爲緣所生諸受空學. 何以故. 無二

分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩不於地界空學.

不於水火風空識界空學. 是菩薩摩訶薩爲

於地界空學. 爲於水火風空識界空學. 何以

故. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩不於

苦聖諦空學. 不於集滅道聖諦空學. 是菩薩

摩訶薩爲於苦聖諦空學. 爲於集滅道聖諦

空學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩

訶薩不於無明空學. 不於行識名色六處觸

受愛取有生老死愁歎苦憂惱空學. 是菩薩

摩訶薩爲於無明空學. 爲於行乃至老死愁

歎苦憂惱空學. 何以故. 無二分故. □尸迦.

若菩薩摩訶薩不於內空空學. 不於外空內

下      欄

外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空

無際空散空無變異空本性空自相空共相

空一切法空不可得空無性空自性空無性自

性空空學. 是菩薩摩訶薩爲於內空空學. 爲

於外空乃至無性自性空空學. 何以故. 無二

分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩不於眞如空學.

不於法界法性不虛妄性不變異性平等性

離生性法定法住實際虛空界不思議界空

學. 是菩薩摩訶薩爲於眞如空學. 爲於法界

乃至不思議界空學. 何以故. 無二無分故

□尸迦. 若菩薩摩訶薩不於布施波羅蜜多

空學. 不於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜

多空學. 是菩薩摩訶薩爲於布施波羅蜜多

空學. 爲於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜

多空學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩薩

摩訶薩不於四靜慮空學. 不於四無量四無

色定空學. 是菩薩摩訶薩. 爲於四靜慮空學.

爲於四無量四無色定空學. 何以故. 無二分

故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩不於八解脫空學.

不於八勝處九次第定十遍處空學. 是菩薩

摩訶薩爲於八解脫空學. 爲於八勝處九次

第定十遍處空學. 何以故. 無二分故. □尸

迦. 若菩薩摩訶薩不於四念住空學. 不於四

正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支空

學. 是菩薩摩訶薩爲於四念住空學. 爲於四

正斷乃至八聖道支空學. 何以故. 無二分故.

□尸迦. 若菩薩摩訶薩不於空解脫門空學.

不於無相無願解脫門空學. 是菩薩摩訶薩

爲於空解脫門空學. 爲於無相無願解脫門

經數＞二二○

經名＞大般若波羅蜜多經卷第八十六

頁數＞四八二

上       欄

空學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩

訶薩不於五眼空學. 不於六神通空學. 是菩

薩摩訶薩. 爲於五眼空學. 爲於六神通空學.

何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩

不於佛十力空學. 不於四無所畏四無□解

大慈大悲大喜大捨十八佛不共法空學. 是

菩薩摩訶薩. 爲於佛十力空學. 爲於四無所

畏乃至十八佛不共法空學. 何以故. 無二分

故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩不於無忘失法空

學. 不於□住捨性空學. 是菩薩摩訶薩. 爲於

無忘失法空學爲於□住. 捨性空學. 何以故.

無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩不於一切

智空學. 不於道相智一切相智空學. 是菩薩

摩訶薩爲於一切智空學. 爲於道相智一切

相智空學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩

薩摩訶薩不於一切陀羅尼門空學. 不於一

切三摩地門空學. 是菩薩摩訶薩. 爲於一切

陀羅尼門空學. 爲於一切三摩地門空學. 何

以故. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩不

於預流空學. 不於一來不還阿羅漢空學. 是

菩薩摩訶薩爲於預流空學. 爲於一來不還

阿羅漢空學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 若

菩薩摩訶薩不於預流向預流果空學. 不於

一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅

漢果空學. 是菩薩摩訶薩爲於預流向預流

果空學. 爲於一來向一來果不還向不還果

阿羅漢向阿羅漢果空學. 何以故. 無二分故.

□尸迦. 若菩薩摩訶薩不於獨覺空學. 不於

獨覺向獨覺果空學. 是菩薩摩訶薩爲於獨

中       欄

覺空學. 爲於獨覺向獨覺果空學. 何以故. 無

二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩不於菩薩摩

訶薩空學. 不於三□三佛陀空學. 是菩薩摩

訶薩爲於菩薩摩訶薩空學. 爲於三□三佛

陀空學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩薩

摩訶薩不於菩薩摩訶薩法空學. 不於無上

正等菩提空學. 是菩薩摩訶薩爲於菩薩摩

訶薩法空學. 爲於無上正等菩提空學. 何以

故. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩不於聲

聞乘空學. 不於獨覺乘無上乘空學. 是菩薩

摩訶薩. 爲於聲聞乘空學. 爲於獨覺乘無上

乘空學. 何以故. 無二分故

□尸迦. 若菩薩摩訶薩於色空學. 無二分故.

於受想行識空學. 無二分故. □尸迦. 若菩

薩摩訶薩於眼處空學. 無二分故. 於耳鼻舌

身意處空學. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩

訶薩於色處空學. 無二分故. 於聲香味觸法

處空學. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩

於眼界空學. 無二分故. 於色界眼識界及眼

觸眼觸爲緣所生諸受空學. 無二分故. □中

迦. 若菩薩摩訶薩於耳界空學. 無二分故. 於

聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受空

學. 無二入故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩於鼻

界空學. 無二分故. 於香界鼻識界及鼻觸鼻

觸爲緣所生諸受空學. 無二分隨. □尸迦. 若

菩薩摩訶薩. 於舌界空學. 無二分故. 於味

界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受空學.

無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩於身界空

學. 無二分故. 於觸界身識界及身觸身觸爲

下       欄

緣所生諸受空學. 無二分故. □尸迦. 若菩

薩摩訶薩於意界空學. 無二分故. 於法界意

識界及意觸意觸爲緣所生諸受空學. 無二

分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩於地界空學. 無

二分故. 於水火風空識界空學. 無二分故. □

尸迦. 若菩薩摩訶薩於苦聖諦空學. 無二分

故. 於集滅道聖諦空學. 無二分故. □尸迦.

若菩薩摩訶薩於無明空學. 無二分故. 於行

識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱

空學. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩於

內空空學. 無二分故. 於外空內外空空空大

空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空

無變異空本性空自相空共相空一切法空不

可得空無性空自性空無性自性空空學. 無

二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩於眞如空學.

無二分故. 於法界法性不虛妄性不變異性

平等性離生性法定法住實際虛空界不思議

界空學. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩

於布施波羅蜜多空學. 無二分故. 於淨戒安

忍精進靜慮般若波羅蜜多空學. 無二分故.

□尸迦. 若菩薩摩訶薩於四靜慮空學. 無二

分故. 於四無量四無色定空學. 無二分故. □

尸迦. 若菩薩摩訶薩於八解脫空學. 無二分

故. 於八勝處九次第定十遍處空學. 無二分

故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩於四念住空學. 無

二分故. 於四正斷四神足五根五力七等覺

支八聖道支空學. 無二分故. □尸迦. 若菩

薩摩訶薩於空解脫空學. 無二分故. 於無

相無願解脫門空學. 無二分故. □尸迦. 若

經數: 二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第八十七

頁數:四八三

上         欄

菩薩摩訶薩於五眼空學. 無二分故. 於六神

通空學. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩

於佛十力空學. 無二分故. 於四無所畏四無

□解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法空

學. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩於無

忘失法空學. 無二分故. 於□住捨性空學. 無

二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩於一切智空

學. 無二分故. 於道相智一切相智空學. 無二

分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩於一切陀羅尼

門空學. 無二分故. 於一切三摩地門空學. 無

二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩於預流空學.

無二分故. 於一來不還阿羅漢空學. 無二分

故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩於預流向預流果

空學. 無二分故. 於一來向一來果不還向不

還果阿羅漢向阿羅漢果空學. 無二分故. □

尸迦. 若菩薩摩訶薩於獨覺空學. 無二分故.

於獨覺向獨覺果空學. 無二分故. □尸迦. 若

菩薩摩訶薩於菩薩摩訶薩空學. 無二分故.

於三□三佛陀空學. 無二分故. □尸迦. 若菩

薩摩訶薩於菩薩摩訶薩法空學. 無二分故

於無上正等菩提空學. 無二分故. □尸迦. 若

菩薩摩訶薩於聲聞乘空學. 無二分故. 於獨

覺乘無上乘空學. 無二分故

□尸迦. 是菩薩摩訶薩能於布施波羅蜜多

學. 能於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多

學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 是菩薩摩訶

薩能於內空學. 能於外空內外空空空大空

勝義空有爲空無爲空畢竟無際空散空無

變異空本性空自相空共相空一切法空不可

中        欄

得空無性空自性空無性自性空學. 何以故.

無二分故. □尸迦. 是菩薩摩訶薩能於眞如

學. 能於法界法性不虛妄性不變異性平等

性離生性法定法住實際虛空界不思議界

學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 是菩薩摩訶

薩能於苦聖諦學. 能於集滅道聖諦學. 何以

故. 無二分故. □尸迦. 是菩薩摩訶薩能於

四靜慮學. 能於四無量四無色定學. 何以故.

無二分故. □尸迦. 是菩薩摩訶薩能於八解

脫學. 能於八勝處九次第定十遍處學. 何以

故. 無二分故. □尸迦. 是菩薩摩訶薩能於

四念住學. 能於四正斷四神足五根五力七

等覺支八聖道支學. 何以故. 無二分故. □尸

迦. 是菩薩摩訶薩能於空解脫門學. 能於無

相無願解脫門學. 何以故. 無二分故. □尸

迦. 是菩薩摩訶薩能於五眼學. 能於六神通

學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 是菩薩摩訶

薩能於佛十力學. 能於四無所畏四無□解

大慈大悲大喜大捨十八佛不共法學. 何以

故. 無二分故. □尸迦. 是菩薩摩訶薩能於

無忘失法學. 能於□住捨性學. 何以故. 無二

分故. □尸迦. 是菩薩摩訶薩能於一切智學.

能於道相智一切相智學. 何以故. 無二分故.

□尸迦. 是菩薩摩訶薩能於一切陀羅尼門

學. 能於一切三摩地門學. 何以故. 無二分

故. □尸迦. 是菩薩摩訶薩能於預流學. 能於

一來不還阿羅漢學. 何以故. 無二分故. □

尸迦. 是菩薩摩訶薩能於預流向預流果學.

能於一來向一來果不還向不還果阿羅漢向

下        欄

阿羅漢果學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 是

菩薩摩訶薩能於獨覺學. 能於獨覺向獨覺

果學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 是菩薩摩

訶薩能於菩薩摩訶薩學. 能於三□三佛陀

學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 是菩薩摩訶

薩能於菩薩摩訶薩法學. 能於無上正等菩

提學. 何以故. 無二分故. □尸迦. 是菩薩摩

訶薩能於聲聞乘學. 能於獨覺乘無上乘學.

何以故. 無二分故

大般若波羅蜜多經卷第八十六

大般若波羅蜜多經卷第八十七

*三藏法師玄□奉     詔譯

初分學般若品第二十六之三

□尸迦. 若菩薩摩訶薩能於布施波羅蜜多

學. 無二分故. 能於淨戒安忍精進靜慮般若

波羅蜜多學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩能學

無量無數無邊不可思議淸淨佛法. 何以故.

無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能於內空

學. 無二分故. 能於外空內外空空空大空勝

義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變

異空本性空自相空共相空一切法空不可得

空無性空自性空無性自性空學. 無二分故.

是菩薩摩訶薩能於無量無數無邊不可思議

淸淨佛淸. 何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩

薩摩訶薩能於眞如學. 無二分故. 能於法界

法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第八十七

頁數:四八四

上        欄

法住實際虛空界不思議界學. 無二分故. 是

菩薩摩訶薩能學無量無數無邊不可思議淸

淨佛法. 何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩薩

摩訶薩能於苦聖諦學. 無二分故. 能於集滅

道聖諦學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩能學無

量無數無邊不可思議淸淨佛法. 何以故. 無

二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能於四靜慮

學. 無二分故. 能於四無量四無色定學. 無二

分故. 是菩薩摩訶薩能學無量無數無邊不

可思議淸淨佛法. 何以故. 無二分故. □尸

迦. 若菩薩摩訶薩能於八解脫學. 無二分故.

能於八勝處九次第定十遍處學. 無二分故.

是菩薩摩訶薩能學無量無數無邊不可思議

淸淨佛法. 何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩

薩摩訶薩能於四念住學. 無二分故. 能於四

正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支

學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩能學無量無數

無邊不可思議淸淨佛法. 何以故. 無二分故.

□迦. 若菩薩摩訶薩能於尸空解脫門學. 無

二分故. 能於無相無願解脫門學. 無二分故.

是菩薩摩訶薩能學無量無數無邊不可思議

淸淨佛法. 何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩

薩摩訶薩能於五眼學. 無二分故. 能於六神

通學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩能學無量無

數無邊不可思議淸淨佛法. 何以故. 無二分

故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能於佛十力學. 無

二分故. 能於四無所畏四無□解大慈大悲

大喜大捨十八佛不共法學. 無二分故. 是菩

薩摩訶薩能學無量無數無邊不可思議淸淨

中        欄

佛法. 何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩

訶薩能於無忘失法學. 無二分故. 能於□住

捨性學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩能學無量

無數無邊不可思議淸淨佛法. 何以故. 無二

分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能於一切智學.

無二分故. 能於道相智一切相智學. 無二分

故. 是菩薩摩訶薩能學無量無數無邊不可

思議淸淨佛法. 何以故. 無二分故. □尸迦.

若菩薩摩訶薩能於一切陀羅尼門學. 無[&FFFF]#

分故. 能於一切三摩地門學. 無二分故. 是

菩薩摩訶薩. 能學無量無數無邊不可思議

淸淨佛法. 何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩

薩摩訶薩能於預流學. 無二分故. 能於一來

不還阿羅漢學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩能

學無量無數無邊不可思議淸淨佛法. 何以

故. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能於

預流向預流果學. 無二分故. 能於一來向一來

果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果學. 無

二分故. 是菩薩摩訶薩能學無量無數無邊

不可思議淸淨佛法. 何以故. 無二分故. □尸

迦. 若菩薩摩訶薩能於獨覺學. 無二分故. 能

於獨覺向獨覺果學. 無二分故. 是菩薩摩訶

薩能學無量無數無邊不可思議淸淨佛法.

何以故. 無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩

能於菩薩摩訶薩學. 無二分故. 能於三□三

佛陀學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩能學無量

無數無邊不可思議淸淨佛法. 何以故. 無二

分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能於菩薩摩訶

薩法學. 無二分故. 能於無上正等菩提學. 無

下        欄

二分故. 是菩薩摩訶薩能學無量無數無邊

不可思議淸淨佛法. 何以故. 無二分故. □

尸迦. 若菩薩摩訶薩能於聲聞乘學. 無二分

故. 能於獨覺乘無上乘學. 無二分故. 是菩薩

摩訶薩能學無量無數無邊不可思議淸淨佛

法. 何以故. 無二分故

□尸迦. 若菩薩摩訶薩能學無量無數無邊

不可思議淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不爲色

增滅故學. 不爲受想行識增減故學. 何以故.

以色蘊等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩

能學無量無數無邊不可思議淸淨佛法. 是

菩薩摩訶薩不爲眼處增減故學. 不爲耳鼻

舌身意處增減故學. 何以故. 以眼處等無二

分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能學無量無數

無邊不可思議淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不

爲色處增減故學. 不爲聲香味觸法處增減

故學. 何以故. 以色處等無二分故. □尸迦.

若菩薩摩訶薩能學無量無數無邊不可思議

淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不爲眼界增減故

學. 不爲色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生

諸受增減故學. 何以故. 以眼界等無二分故.

□尸迦. 若菩薩摩訶薩能學無量無數無邊

不可思議淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不爲耳

界增減故學. 不爲聲界耳識界及耳觸耳觸

爲緣所生諸受增減故學. 何以故. 以耳界等

無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能學無量

無數無邊不可思議淸淨佛法. 是菩薩摩訶

薩不爲鼻界增減故學. 不爲香界鼻識界及

鼻觸鼻觸爲緣所生諸受增減故學. 何以故.

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第八十七

頁數:四八五

上        欄

以鼻界等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩

能學無量無數無邊不可思議淸淨佛法. 是

菩薩摩訶薩不爲舌界增減故學. 不爲味界

舌識界亦舌觸舌觸爲緣所生諸受增減故

學. 何以故. 以舌界等無二分故. □尸迦. 若

菩薩摩訶薩能學無量無數無邊不可思議淸

淨佛法. 是菩薩摩訶薩不爲身界增減故學.

不爲觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受

增減故學. 何以故. 以身界等無二分故. □尸

迦. 若菩薩摩訶薩能學無量無數無邊不可

思議淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不爲意界增

滅故學. 不爲法界意識界及意觸意觸爲緣

所生諸受增減故學. 何以故. 以意界等無二

分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能學無量無數

無邊不可思議淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不

爲地界增減故學. 不爲水火風空識界增減

故學. 何以故. 以地界等無二分故. □尸迦.

若菩薩摩訶薩能學無量無數無邊不可思議

淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不爲苦聖諦增減

故學. 不爲集滅道聖諦增減故學. 何以故. 以

苦聖諦等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩

能學無量無數無邊不可思議淸淨佛法. 是

菩薩摩訶薩不爲無明增滅故學. 不爲行識

名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱增

減故學. 何以故. 以無明等無二分故. □尸迦.

若菩薩摩訶薩能學無量無數無邊不可思議

淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不爲內空增減故

學. 不爲外空內外空空空大空勝義空有爲

空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性

中        欄

空自相空共相空一切法空不可得空無性空

自性空無性自性空增減故學. 何以故. 以內

空等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能學

無量無數無邊不可思議淸淨佛法. 是菩薩

摩訶薩不爲眞如增減故學. 不爲法界法性

不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住

實際虛空界不思議界增減故學. 何以故. 以

眞如等無二分故

□尸迦. 若菩薩摩訶薩能學無量無數無邊

不可思議淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不爲布

施波羅蜜多增減故學. 不爲淨戒安忍精進

靜慮般若波羅蜜多增減故學. 何以故. 以布

施波羅蜜多等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩

訶薩能學無量無數無邊不可思議淸淨佛

法. 是菩薩摩訶薩不爲四靜慮增減故學. 不

爲四無量四無色定增減故學. 何以故. 以四

靜慮等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能

學無量無數無邊不可思議淸淨佛法. 是菩

薩摩訶薩不爲八解脫增減故學. 不爲八勝

處九次第定十遍處增減故學. 何以故. 以八

解脫等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能

學無量無數無邊不可思議淸淨佛法. 是菩

薩摩訶薩不爲四念住增減故學. 不爲四正

斷四神足五根五力七等覺支八聖道支增減

故學. 何以故. 以四念住等無二分故. □尸

迦. 若菩薩摩訶薩能學無量無數無邊不可

思議淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不爲空解脫

門增減故學. 不爲無相無願解脫門增減

故學. 何以故. 以空解脫門等無二分故. □

下       欄

尸迦. 若菩薩摩訶薩能學無量無數無邊不

可思議淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不爲五眼

增減故學. 不爲六神通增減故學. 何以故. 以

五眼等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能

學無量無數無邊不可思議淸淨佛法. 是菩

薩摩訶薩不爲佛十力增減故學. 不爲四無

所畏四無□解大慈大悲大喜大捨十八佛不

共法增減故學. 何以故. 以佛十力等無1一分

故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能學無量無數無

邊不可思議淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不爲

無忘失法增減故學. 不爲□住捨性增減故

學. 何以故. 以無忘失法等無二分故. □尸

迦. 若菩薩摩訶薩能學無量無數無邊不可

思議淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不爲一切智

增減故學. 不爲道相智一切相智增減故學.

何以故. 以一切智等無二分故. □尸迦. 若

菩薩摩訶薩能學無量無數無邊不可思議淸

淨佛法. 是菩薩摩訶薩不爲一切陀羅尼門

增減故學. 不爲一切三摩地門增減故學. 何

以故. 以一切陀羅尼門等無二分故. □尸迦.

若菩薩摩訶薩能學無量無數無邊不可思議

淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不爲預流增減故

學. 不爲一來不還阿羅漢增減故學. 何以故.

以預. 流等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶

薩能學無量無數無邊不可思議淸淨佛法.

是菩薩訶薩不爲預流向預流果增減故

學. 不爲一來向一來果不還向不還果阿羅

漢向阿羅漢果增減故學. 何以故. 以預流向

預流果等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第八十七

頁數:四八六

上      欄

能學無量無數無邊不可思議淸淨佛法. 是

菩薩摩訶薩不爲獨覺增減故學. 不爲獨覺

向獨覺果增減故學. 何以故. 以獨覺等無二

分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能學無量無數

無邊不可思議淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不

爲菩薩摩訶薩增減故學. 不爲三□三佛陀

增減故學. 何以故. 以菩薩摩訶薩等無二分

故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能學無量無數

無邊不可思議淸淨佛法. 是菩薩摩訶薩不

爲菩薩摩訶薩法增減故學. 不爲無上正等

菩提增減故學. 何以故. 以菩薩摩訶薩法

等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩能學無

量無數無邊不可思議淸淨佛法. 是菩薩摩

訶薩. 不爲聲聞乘增減故學. 不爲獨覺乘無

上乘增減故學. 何以故. 以聲聞乘等無二分

故

□尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不爲色增減故學. 無

二分故. 不爲受想行識增減故學. 無二分故.

是菩薩摩訶薩不爲色攝受壞滅故學. 不爲

受想行識攝受壞滅故學. 何以故. 以色蘊等

無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩不爲眼處

增減故學. 無二分故. 不爲耳鼻舌身意處增

減故學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩不爲眼處

攝受壞滅故學. 不爲耳鼻舌身意處攝受壞

滅故學. 何以故. 以眼處等無二分故. □尸

迦. 若菩薩摩訶薩不爲色處增減故學. 無二

分故. 不爲聲香味觸法處增減故學. 無二分

故. 是菩薩摩訶薩不爲色處攝受壞滅故學.

不爲聲香味觸法處攝受壞滅故學. 何以故.

中       欄

以色處等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶

薩不爲眼界增減故學. 無二分故. 不爲色界

眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受增減故

學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩不爲眼界攝受

壞滅故學. 不爲色界乃至眼觸爲緣所生諸

受攝受壞滅故學. 何以故. 以眼界等無二分

故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩不爲耳界增減故

學. 無二分故. 不爲聲界耳識界及耳觸耳觸

爲緣所生諸受增減故學. 無二分故. 是菩薩

摩訶薩不爲耳界攝受壞滅故學. 不爲聲界

乃至耳觸爲緣所生諸受攝受壞滅故學. 何

以故. 以耳界等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩

訶薩不爲鼻界增減故學. 無二分故. 不爲香

界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受增減故

學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩不爲鼻界攝受

壞滅故學. 不爲香界乃至鼻觸爲緣所生諸

受攝受壞滅故學. 何以故. 以鼻界等無二分

故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不爲舌界增減

故學. 無二分故. 不爲味界舌識界及舌觸舌

觸爲緣所生諸受增減故學. 無二分故. 是菩

薩摩訶薩. 不爲舌界攝受壞滅故學. 不爲味

界乃至舌觸爲緣所生諸受攝受壞滅故學.

何以故. 以舌界等無二分故. □尸迦. 若菩

薩摩訶薩. 不爲身界增減故學. 無二分故. 不

爲觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受增

減故學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩. 不爲身

界攝受壞滅故學. 不爲觸界乃至身觸爲緣

所生諸受攝受壞滅故學. 何以故. 以身界等

無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不爲意

下         欄

界增減故學. 無二分故. 不爲法界意識界及

意觸意觸爲緣所生諸受增減故學. 無二分

故. 是菩薩摩訶薩. 不爲意界攝受壞滅故學.

不爲法界乃至意觸爲緣所生諸受攝受壞滅

故學. 何以故. 以意界等無二分故. □尸迦.

若菩薩摩訶薩. 不爲地界增減故學. 無二分

故. 不爲水火風空識界增減故學. 無二分故.

是菩薩摩訶薩. 不爲地界攝受壞滅故學. 不

爲水火風空識界攝受壞滅故學. 何以故. 以

地界等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不

爲苦聖諦增減故學. 無二分故. 不爲集滅道

聖諦增減故學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩. 不

爲苦聖諦攝受壞滅故學. 不爲集滅道聖諦

攝受壞滅故學. 何以故. 以苦聖諦等無二分

故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不爲無明增減

故學. 無二分故. 不爲行識名色六處觸受愛

取有生老死愁歎苦憂惱增減故學. 無二分

故. 故菩薩摩訶薩. 不爲無明攝受壞滅故學.

不爲行乃至老死愁歎苦憂惱攝受壞滅故

學. 何以故. 以無明等無二分故. □尸迦. 若

菩薩摩訶薩. 不爲內空增減故學. 無二分故.

不爲外空內外空空空大空勝義空有爲空無

爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自

相空共相空一切法空不可得空無性空自性

空無性自性空增減故學. 無二分故. 是菩薩

摩訶薩. 不爲內空攝受壞滅故學. 不爲外空

乃至無性自性空攝受壞滅故學. 何以故. 以

內空等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不

爲眞如增減故學. 無二分故. 不爲法界法性

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第八十七

頁數:四八七

上       欄

不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住

實際虛空界不思議界增減故學. 無二分故.

是菩薩摩訶薩. 不爲眞如攝受壞滅故學. 不

爲法界乃至不思議界攝受壞滅故學. 何以

故. 以眞如等無二分故

□尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不爲布施波羅蜜多

增減故學. 無二分故. 不爲淨戒安忍精進靜

慮般若波羅蜜多增減故學. 無二分故. 是菩

薩摩訶薩. 不爲布施波羅蜜多攝受壞滅故

學. 不爲淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多

攝受壞滅故學. 何以故. 以布施波羅蜜多等

無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不爲四

靜慮增減故學. 無二分故. 不爲四無量四無

色定增減故學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩. 不

爲四靜慮攝受壞滅故學. 不爲四無量四無

色定攝受壞滅故學. 何以故. 以四靜慮等無

二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不爲八解

脫增減故學. 無二分故. 不爲八勝處九次第

定十遍處增減故學. 無二分故. 是菩薩摩訶

薩. 不爲八解脫攝受壞滅故學. 不爲八勝處

九次第定十遍處攝受壞滅故學. 何以故. 以

八解脫等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩

不爲四念住增減故學. 無二分故. 不爲四正

斷四神足五根五力七等覺支八聖道支增減

故學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩. 不爲四念

住攝受壞滅故學. 不爲四正斷乃至八聖道

支攝受壞滅故學. 何以故. 以四念住等無二

分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不爲空解脫

門增減故學. 無二分故. 不爲無相無願解脫

中       欄

門增減故學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩. 不爲

空解脫門攝受壞滅故學. 不爲無相無願解

脫門攝受壞滅故學. 何以故. 以空解脫門等

無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不爲五

眼增減故學. 無二分故. 不爲六神通增減故

學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩. 不爲五眼攝

受壞滅故學. 不爲六神通攝受壞滅故學. 何

以故. 以五眼等無二分故. □尸迦. 若菩薩

摩訶薩. 不爲佛十力增減故學. 無二分故. 不

爲四無所畏四無□解大慈大悲大喜大捨十

八佛不共法增減故學. 無二分故. 是菩薩摩

訶薩. 不爲佛十力攝受壞滅故學. 不爲四無

所畏乃至十八佛不共法攝受壞滅故學. 何

以故. 以佛十力等無二分故. □尸迦. 若菩

薩摩訶薩. 不爲無忘失法增減故學. 無二分

故. 不爲□住捨性增減故學. 無二分故. 是

菩薩摩訶薩. 不爲無忘失法攝受壞滅故學.

不爲□住捨性攝受壞滅故學. 何以故. 以無

忘失法等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩.

不爲一切智增減故學. 無二分故. 不爲道相

智一切相智增減故學. 無二分故. 是菩薩摩

訶薩. 不爲一切智攝受壞滅故學. 不爲道相

智一切相智攝受壞滅故學. 何以故. 以一切

智等無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不

爲一切陀羅尼門增減故學. 無二分故. 不爲

一切三摩地門增減故學. 無二分故. 是菩薩

摩訶薩. 不爲一切陀羅尼門攝受壞滅故學.

不爲一切三摩地門攝受壞滅故學. 何以故.

以一切陀羅尼門等無二分故. □尸迦. 若菩

下        欄

薩摩訶薩. 不爲預流增減故學. 無二分故. 不

爲一來不還阿羅漢增減故學. 無二分故. 是

菩薩摩訶薩. 不爲預流攝受壞滅故學. 不爲

一來不還阿羅漢攝受壞滅故學. 何以故. 以

預流等無二分. 故□尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不

爲預流向預流果增減故學. 無二分故. 不爲

一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅

漢果增減故學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩. 不

爲預流向預流果攝受壞滅故學. 不爲一來

向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果

攝受壞滅故學. 何以故. 以預流向預流果等

無二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不爲獨

覺增減故學. 無二分故. 不爲獨覺向獨覺果

增滅故學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩. 不爲

獨覺攝受壞滅故學. 不爲獨覺向獨覺果攝

受壞滅故學. 何以故. 以獨覺等無二分故. □

尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不爲菩薩摩訶薩增減

故學. 無二分故. 不爲三□三佛陀增減故學.

無二分故. 是菩薩摩訶薩. 不爲若菩薩摩訶薩

攝受壞滅故學. 不爲三□三佛陀攝受壞滅

故學. 何以故. 菩薩摩訶薩等無二分故□尸

迦. 若菩薩摩訶薩. 不爲菩薩摩訶薩法增減

故學. 無二分故. 不爲無上正等菩提增減故

學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩. 不爲菩薩摩訶

薩法攝受壞滅故學. 不爲無上正等菩提攝

受壞滅故學. 何以故. 以菩薩摩訶薩法等無

二分故. □尸迦. 若菩薩摩訶薩. 不爲聲聞乘

增減故學. 無二分故. 不爲獨覺乘無上乘增

減故學. 無二分故. 是菩薩摩訶薩. 不爲聲聞

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第八十七

頁數:四八八

上      欄

乘攝受壞滅故學. 不爲獨覺乘無上乘攝受

壞滅故學. 何以故. 以聲聞乘等無二分故

時舍利子問善現言. 善現. 菩薩摩訶薩如是

學時. 不爲色攝受壞滅故學. 不爲受想行識

攝受壞滅故學耶. 善現. 菩薩摩訶薩如是學

時. 不爲眼處攝受壞滅故學. 不爲耳鼻舌身

意處攝受壞滅故學耶. 善現. 菩薩摩訶薩如

是學時. 不爲色處攝受壞滅故學. 不爲聲香

味觸法處攝受壞滅故學耶. 善現. 菩薩摩訶

薩如是學時. 不爲眼界. 攝受壞滅故學. 不爲

色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受攝受

壞滅故學耶. 善現. 菩薩摩訶薩如是學時. 不

爲耳界攝受壞滅故學. 不爲聲界耳識界及

耳觸耳觸爲緣所生諸受攝受壞滅故學耶.

善現. 菩薩摩訶薩如是學時. 不爲鼻界攝受

壞滅故學. 不爲香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲

緣所生諸受攝受壞滅故學耶. 善現. 菩薩摩

訶薩如是學時. 不爲舌界攝受壞滅故學. 不

爲味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受攝

受壞滅故學耶. 善現. 菩薩摩訶薩如是學

時. 不爲身界攝受壞滅故學. 不爲觸界身識

界及身觸身觸爲緣所生諸受攝受壞滅故學

耶. 善現. 菩薩摩訶薩如是學時. 不爲意界攝

受壞滅故學. 不爲法界意識界及意觸意觸

爲緣所生諸受攝受壞滅故學耶. 善現. 菩薩

摩訶薩如是學時. 不爲地界攝受壞滅故學.

不爲水火風空識界攝受壞滅故學耶. 善現.

菩薩摩訶薩如是學時. 不爲苦聖諦攝受壞

滅故學. 不爲集滅道聖諦攝受壞滅故學耶.

中     欄

善現. 菩薩摩訶薩如是學時. 不爲無明攝受

壞滅故學. 不爲行識名色六處觸受愛取有生

老死愁歎苦憂惱攝受壞滅故學耶. 善現. 菩

薩摩訶薩如是學時. 不爲內空攝受壞滅故

學. 不爲外空內外空空空大空勝義空有爲

空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性

空自相空共相空一切法空不可得空無性空

自性空無性自性空攝受壞滅故學耶. 善現.

菩薩摩訶薩如是學時. 不爲眞如攝受壞滅

故學. 不爲法界法性不虛妄性不變異性. 平

等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

攝受壞滅故學耶. 善現. 菩薩摩訶薩如是學

時. 不爲布施波羅蜜多攝受壞滅故學. 不爲

淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多攝受壞滅

故學耶. 善現. 菩薩摩訶薩如是學時. 不爲

四靜慮攝受壞滅故學. 不爲四無量四無色

定攝受壞滅故學耶. 善現. 菩薩摩訶薩如是

學時. 不爲八解脫攝受壞滅故學. 不爲八勝

處九次第定十遍處攝受壞滅故學耶. 善現.

菩薩摩訶薩如是學時. 不爲四念住攝受壞

滅故學. 不爲四正斷四神足五根五力七等

覺支八聖道支攝受壞滅故學耶. 善現. 菩薩

摩訶薩如是學時. 不爲空解脫門攝受壞滅

故學. 不爲無相無願解脫門攝受壞滅故學

耶. 善現. 菩薩摩訶薩如是學時. 不爲五眼攝

受壞滅故學. 不爲六神通攝受壞滅故學耶.

善現. 菩薩摩訶薩如是學時. 不爲佛十力攝

受壞滅故學. 不爲四無所畏四無□解大慈

大悲大喜大捨十八佛不共法攝受壞滅故學

下       欄

耶. 善現. 菩薩摩訶薩如是學時. 不爲無忘

失法攝受壞滅故學. 不爲□住捨性攝受壞

滅故學耶. 善現. 菩薩摩訶薩如是學時. 不

爲一切智攝受壞滅故學. 不爲道相智一切

相智攝受壞滅故學耶. 善現. 菩薩摩訶薩如

是學時. 不爲一切陀羅尼門攝受壞滅故學.

不爲一切三摩地門攝受壞滅故學耶. 善

現. 菩薩摩訶薩如是學時. 不爲預流攝受壞

滅故學. 不爲一來不還阿羅漢攝受壞滅故

學耶. 善現. 菩薩摩訶薩如是學時. 不爲預流

向預流果攝受壞滅故學. 不爲一來向一來

果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果攝受壞

滅故學耶. 善現. 菩薩摩訶薩如是學時. 不

爲獨覺攝受壞滅故學. 不爲獨覺向獨覺果

攝受壞滅故學耶. 善現. 菩薩摩訶薩如是學

時. 不爲菩薩摩訶薩攝受壞滅故學. 不爲三

□三佛陀攝受壞滅故學耶. 善現. 菩薩摩訶

薩如是學時. 不爲菩薩摩訶薩法攝受壞滅

故學. 不爲無上正等菩提攝受壞滅故學耶.

善現. 菩薩摩訶薩如是學時. 不爲聲聞乘攝

受壞滅故學. 不爲獨覺乘無上乘攝受壞滅

故學耶

大般若波羅蜜多經卷第八十七

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第八十八

頁數:四八九

上       欄

大般若波羅蜜多經卷第八十八

*三藏法師玄□奉   詔譯

初分學般若品第二十六之四

善現答言. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如

是學時. 不爲色攝受壞滅故學. 不爲受想行

識攝受壞滅故學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩

訶薩如是學時. 不爲眼處攝受壞滅故學. 不.

爲耳鼻舌身意處攝受壞滅故學. 如是如是

舍利子. 菩薩摩訶薩如是學時. 不爲色處攝

受壞滅故學. 不爲聲香味觸法處攝受壞滅

故學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是

學時. 不爲眼界攝受壞滅故學. 不爲色界眼

識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受攝受壞滅

故學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是

學時. 不爲耳界攝受壞滅故學. 不爲聲界耳

識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受攝受壞滅故

學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是學

時. 不爲鼻界攝受壞滅故學. 不爲香界鼻識

界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受攝受壞滅故

學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是學

時. 不爲舌界攝受壞滅故學. 不爲味界舌識

界及舌觸舌觸爲緣所生諸受攝受壞滅故

學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是學

時. 不爲身界攝受壞滅故學. 不爲觸界身

識界及身觸身觸爲緣所生諸受攝受壞滅故

學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是學

中       欄

時. 不爲意界攝受壞滅故學. 不爲法界意

識界及意觸意觸爲緣所生諸受攝受壞滅故

學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是學

時. 不爲地界攝受壞滅故學. 不爲水火風空

識界攝受壞滅故學. 如是如是. 舍利子. 菩

薩摩訶薩如是學時. 不爲苦聖諦攝受壞滅

故學. 不爲集滅道聖諦攝受壞滅故學. 如是

如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是學時. 不爲

無明攝受壞滅故學. 不爲行識名色六處觸

受愛取有生老死愁歎苦憂惱攝受壞滅故

學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是學

時. 不爲內空攝受壞滅故學. 不爲外空內外

空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無

際空散空無變異空本性空自相空共相空一

切法空不可得空無性空自性空無性自性空

攝受壞滅故學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩

訶薩如是學時. 不爲眞如攝受壞滅故學. 不

爲法界法性不虛妄性不變異性平等性離生

性法定法住實際虛空界不思議界攝受壞滅

故學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是

學時. 不爲布施波羅蜜多攝受壞滅故學. 不

爲淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多攝受壞

滅故學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是

學時. 不爲四靜慮攝受壞滅故學. 不爲四無

量四無色定攝受壞滅故學. 如是如是. 舍利

子. 菩薩摩訶薩如是學時. 不爲八解脫攝受

壞滅故學. 不爲八勝處九次第定十遍處攝

受壞滅故學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩訶

薩如是學時. 不爲四念住攝受壞滅故學. 不

下       欄

爲四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道

支攝受壞滅故學. 如是如是. 舍利子. 菩薩

摩訶薩如是學時. 不爲空解脫門攝受壞滅

故學. 不爲無相無願解脫門攝受壞滅故學.

如是如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是學時. 不

爲五眼攝受壞滅故學. 不爲六神通攝受壞

滅故學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如

是學時. 不爲佛十力攝受壞滅故學. 不爲四

無所畏四無□解大慈大悲大喜大舍十八佛

不共法攝受壞滅故學. 如是如是. 舍利子. 菩

薩摩訶薩如是學時. 不爲無忘失法攝受壞

滅故學. 不爲□住捨住攝受壞滅故學. 如是

如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是學時. 不爲

一切智攝受壞滅故學. 不爲道相智一切相

智攝受壞滅故學. 如是如是. 舍利子. 菩薩

摩訶薩如是學時. 不爲一切陀羅尼門攝受

壞滅故學. 不爲一切三摩地門攝受壞滅故

學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是學

時. 不爲預流攝受壞滅故學. 不爲一來不還

阿羅漢攝受壞滅故學. 如是如是. 舍利子. 菩

薩摩訶薩如是學時. 不爲預流向預流果攝

受壞滅故學. 不爲一來向一來果不還向不

還果阿羅漢向阿羅漢果攝受壞滅故學. 如

是如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是學時. 不

爲獨覺攝受壞滅故學. 不爲獨覺向獨覺果

攝受壞滅故學. 如是如是. 舍利子. 菩薩摩

訶薩如是學時. 不爲菩薩摩訶薩攝受壞滅

故學. 不爲三□三佛陀攝受壞滅故學. 如是

如是. 舍利子. 菩薩摩訶薩如是學時. 不爲

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第八十八

頁數:四九○

上       欄

菩薩摩訶薩法攝受壞滅故學. 不爲無上正

等菩提攝受壞滅故學. 如是如是. 舍利子. 菩

薩摩訶薩如是學時. 不爲聲聞乘攝受壞滅

故學. 不爲獨覺乘無上乘攝受壞滅故學

時舍利子問善現言. 何緣菩薩摩訶薩如是

學時. 不爲色攝受壞滅故學. 不爲受想行識

攝受壞滅故學. 善現. 何緣菩薩摩訶薩如是

學時. 不爲眼處攝受壞滅故學. 不爲耳鼻舌

身意處攝受壞滅故學. 善現. 何緣菩薩摩訶

薩如是學時. 不爲色處攝受壞滅故學. 不爲

聲香味觸法處攝受壞滅故學. 善現. 何緣菩

薩摩訶薩如是學時. 不爲眼界攝受壞滅故

學. 不爲色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生

諸受攝受壞滅故學. 善現. 何緣菩薩摩訶薩

如是學時. 不爲耳界攝受壞滅故學. 不爲聲

界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受攝受壞

滅故學. 善現. 何緣菩薩摩訶薩如是學時. 不

爲鼻界攝受壞滅故學. 不爲香界鼻識界及

鼻觸鼻觸爲緣所生諸受攝受壞滅故學. 善

現. 何緣菩薩摩訶薩如是學時. 不爲舌界攝

受壞滅故學. 不爲味界舌識界及舌觸舌觸

爲緣所生諸受攝受壞滅故學. 善現. 何緣菩

薩摩訶薩如是學時. 不爲身界攝受壞滅故

學. 不爲觸界身識界及身觸身觸爲緣所生

諸受攝受壞滅故學. 善現. 何緣菩薩摩訶薩

如是學時. 不爲意界攝受壞滅故學. 不爲法

界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受攝受壞

滅故學. 善現. 何緣菩薩摩訶薩如是學時. 不

爲地界攝受壞滅故學. 不爲水火風空識界

中       欄

攝受壞滅故學. 善現. 何緣菩薩摩訶薩如是

學時. 不爲苦聖諦攝受壞滅故學. 不爲集滅

道聖諦攝受壞滅故學. 善現. 何緣菩薩摩訶

薩如是學時. 不爲無明攝受壞滅故學. 不爲

行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂

惱攝受壞滅故學. 善現. 何緣菩薩摩訶薩如

是學時. 不爲內空攝受壞滅故學. 不爲外空

內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟

空無際空散空無變異空本性空自相空共相

空一切法空不可得空無性空自性空無性自

性空攝受壞滅故學. 善現. 何緣菩薩摩訶薩

如是學時. 不爲眞如攝受壞滅故學. 不爲

法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性

法定法住實際虛空界不思議界攝受壞滅

故學

善現. 何緣菩薩摩訶薩如是學時. 不爲布施

波羅蜜多攝受壞滅故學. 不爲淨戒安忍精

進靜慮般若波羅蜜多攝受壞滅故學. 善現.

何緣菩薩摩訶薩如是學時. 不爲四靜慮攝

受壞滅故學. 不爲四無量四無色定攝受壞

滅故學. 善現. 何緣菩薩摩訶薩如是學時. 不

爲八解脫攝受壞滅故學. 不爲八勝處九次

第定十遍處攝受壞滅故學. 善現. 何緣菩薩

摩訶薩如是學時. 不爲四念住攝受壞滅故

學. 不爲四正斷四神足五根五力七等覺支

八聖道支攝受壞滅故學. 善現. 何緣菩薩摩

訶薩如是學時. 不爲空解脫門攝受壞滅故

學. 不爲無相無願解脫門攝受壞滅故學. 善

現. 何緣菩薩摩訶薩如是學時. 不爲五眼攝

下        欄

受壞滅故學. 不爲六神通攝受壞滅故學. 善

現. 何緣菩薩摩訶薩如是學時. 不爲佛十力

攝受壞滅故學. 不爲四無所畏四無□解大

慈大悲大喜大捨十八佛不共法攝受壞滅故

學. 善現. 何緣菩薩摩訶薩如是學時. 不爲

無忘失法攝受壞滅故學. 不爲□住捨性攝

受壞滅故學. 善現. 何緣菩薩摩訶薩如是學

時. 不爲一切智攝受壞滅故學. 不學道相智

一切相智攝受壞滅故學. 善現. 何緣菩薩摩

訶薩如是學時. 不爲一切陀羅尼門攝受壞

滅故學. 不爲一切三摩地門攝受壞滅故學.

善現. 何緣菩薩摩訶薩如是學時. 不爲預流

攝受壞滅故學. 不爲一來不還阿羅漢攝受

壞滅故學. 善現. 何緣菩薩摩訶薩如是學時.

不爲預流向預流果攝受壞滅故學. 不爲一

來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢

果攝受壞滅故學. 善現. 何緣菩薩摩訶薩如

是學時. 不爲獨覺攝受壞滅故學. 不爲獨覺

向獨覺果攝受壞滅故學. 善現. 何緣菩薩摩

訶薩如是學時. 不爲菩薩摩訶薩攝受壞滅

故學. 不爲三□三佛陀攝受壞滅故學. 善現.

何緣菩薩摩訶薩如是學時. 不爲菩薩摩訶

薩法攝受壞滅故學. 不爲無上正等菩提攝

受壞滅故學. 善現. 何緣菩薩摩訶薩如是學

時. 不爲聲聞乘攝受壞滅故學. 不爲獨覺乘

無上乘攝受壞滅故學

時具壽善現答舍利子言. 菩薩摩訶薩如是

學時. 不見有色是可攝受及所壞滅. 亦不見

有能攝受色及壞滅者. 不見有受想行識是