經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第七十一

頁數:四○一

上          欄

界乃至耳觸爲緣所生諸受與不滅無二無二

分. 何以故. 以不滅法非一非二非多非異.

是故耳界不滅則非耳界. 聲界乃至耳觸爲

緣所生諸受不滅則非聲界乃至耳觸爲緣所

生諸受. 世尊. 鼻界不滅則非鼻界. 香界鼻

識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受不滅則非香

界乃至鼻觸爲緣所生諸受. 所以者何. 鼻

界與不滅無二無二分. 香界乃至鼻觸爲緣

所生諸受與不滅無二無二分. 何以故. 以

不滅法非一非二非多非異. 是故鼻界不滅

則非鼻界. 香界乃至鼻觸爲緣所生諸受不

滅則非香界乃至鼻觸爲緣所生諸受. 世尊.

舌界不滅則非舌界. 味界舌識界及舌觸舌

觸爲緣所生諸受不滅則非味界乃至舌觸爲

緣所生諸受. 所以者何. 舌界與不滅無二

無二分. 味界乃至舌觸爲緣所生諸受與不

滅無二無二分. 何以故. 以不滅法非一非二

非多非異. 是故舌界不滅則非舌界. 味界

乃至舌觸爲緣所生諸受不滅則非味界乃

至舌觸爲緣所生諸受. 世尊. 身界不滅則

非身界. 觸界身識界及身觸身觸爲緣所生

諸受不滅則非觸界乃至身觸爲緣所生諸

受. 所以者何. 身界與不滅無二無二分. 觸

界乃至身觸爲緣所生諸受與不滅無二無二

分. 何以故. 以不滅法非一非二非多非異.

是故身界不滅則非身界. 觸界乃至身觸爲

緣所生諸受不滅則非觸界乃至身觸爲緣所

生諸受. 世尊. 意界不滅則非意界. 法界意

識界及意觸意觸爲緣所生諸受不滅則非法

中        欄

界乃至意觸爲緣所生諸受. 所以者何. 意

界與不滅無二無二分. 法界乃至意觸爲緣

所生諸受與不滅無二無二分. 何以故. 以

不滅法非一非二非多非異. 是故意界不滅

則非意界. 法界乃至意觸爲緣所生諸受不

滅則非法界乃至意觸爲緣所生諸受. 世尊.

地界不滅則非地界. 水火風空識界不滅則

非水火風空識界. 所以者何. 地界與不滅

無二無二分. 水火風空識界與不滅無二無

二分. 何以故. 以不滅法非一非二非多非

異. 是故地界不滅則非地界. 水火風空識

界不滅則非水火風空識界. 世尊. 苦聖諦

不滅則非苦聖諦. 集滅道聖諦不滅則非集

滅道聖諦. 所以者何. 苦聖諦與不滅無二

無二分. 集滅道聖諦與不滅無二無二分.

何以故. 以不滅法非一非二非多非異. 是

故苦聖諦不滅則非苦聖諦. 集滅道聖諦不

滅則非集滅道聖諦. 世尊. 無明不滅則非無

明. 行識名色處六處觸受愛取有生老死愁歎

苦憂惱不滅則非行乃至老死愁歎苦憂惱.

所以者何. 無明與不滅無二無分. 行乃至

老死愁歎苦憂惱與不滅無二無二分. 何以

故. 以不滅法非一非二非多非異. 是故無

明不滅則非無明. 行乃至老死愁歎苦憂惱

不滅則非行乃至老死愁歎苦憂惱. 世尊.

內空不滅則非內空. 外空內外空空空大空

勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無

變異空本性空自相空共相空一切法空不可

得空無性空自性空無性自性空不滅則非外

中         欄

空乃至無性自性空. 所以者何. 內空與不

滅無二無二分. 外空乃至無性自性空與不

滅無二無二分. 何以故. 以不滅法非一非

二非多非異. 是故內空不滅則非內空. 外

空乃至無性自性空不滅則非外空乃至無性

自性空. 世尊. 布施波羅蜜多不滅則非布

施波羅蜜多. 淨戒安忍精進靜慮般若波羅

蜜多不滅則非淨戒安忍精進靜慮般若波羅

蜜多. 所以者何. 布施波羅蜜多與不滅無

二無二分. 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜

多與不滅無二無二分. 何以故. 以不滅法非

一非二非多非異. 是故布施波羅蜜多不滅

則非布施波羅蜜多. 淨戒安忍精進靜慮般

若波羅蜜多不滅則非淨戒安忍精進靜慮般

若波羅蜜多. 世尊. 四靜慮不滅則非四靜

慮. 四無量四無色定不滅則非四無量四無

色定. 所以者何. 四靜慮與不滅無二無二

分. 四無量四無色定與不滅無二無二分. 何

以故. 以不滅法非一非二非多非異. 是故四

靜慮不滅則非四靜慮. 四無量四無色定不

滅則非四無量四無色定. 世尊. 八解脫不滅

則非八解脫. 八勝處九次第定十遍處不滅

則非八勝處九次第定十遍處. 所以者何.

八解脫與不滅無二無二分. 八勝處九次第

定十遍處與不滅無二無二分. 何以故. 以

不滅法非一非二非多非異. 是故八解脫不

滅則非八解脫. 八勝處九次第定十遍處不

滅則非八勝處九次第定十遍處. 世尊. 四

念住不滅則非四念住. 四正斷四神足五根

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第七十一

頁數:四○二

上         欄

五力七等覺支八聖道支不滅則非四正斷乃

至八聖道支. 所以者何. 四念住與不滅無

二無二分. 四正斷乃至八聖道支與不滅無

二無二分. 何以故. 以不滅法非一非二非

多非異. 是故四念住不滅則非四念住. 四正

斷乃至八聖道支不滅則非四正斷乃至八聖

道支. 世尊. 空解脫門不滅則非空解脫門.

無相無願解脫門不滅則非無相無願解脫

門. 所以者何. 空解脫門與不滅無二無二

分. 無相無願解脫門與不滅無二無二分.

何以故. 以不滅法非一非二非多非異. 是故

空解脫門不滅則非空解脫門. 無相無願解

脫門不滅則非無相無願解脫門. 世尊. 五眼

不滅則非五眼. 六神通不滅則非六神通.

所以者何. 五眼與不滅無二無二分. 六神

通與不滅無二無二分. 何以故. 以不滅法非

一非二非多非異. 是故五眼不滅則非五眼.

六神通不滅則非六神通. 世尊. 佛十力不

滅則非佛十力. 四無所畏四無□解大慈大

悲大喜大捨十八佛不共法不滅則非四無所

畏乃至十八佛不共法. 所以者何. 佛十力

與不滅無二無二分. 四無所畏乃至十八佛

不共法與不滅無二無二分. 何以故. 以不滅

法非一非二非多非異. 是故佛十力不滅則

非佛十力. 四無所畏乃至十八佛不共法不

滅則非四無所畏乃至十八佛不共法. 世尊.

眞如不滅則非眞如. 法界法性平等性離生

性法定法住實際虛空界不思議界不滅則非

法界乃至不思議界. 所以者何. 眞如與不

中       欄

滅無二無二分. 法界乃至不思議界與不滅

無二無二分. 何以故. 以不滅法非一非二

非多非異. 是故眞如不滅則非眞如. 法界

乃至不思議界不滅則非法界乃至不思議

界. 世尊. 無上正等菩提不滅則非無上正

等菩提. 一切智道相智一切相智不滅則非

一切智道相智一切相智. 所以者何. 無上

正等菩提. 與不滅無二無二分. 一切智道

相智一切相智與不滅無二無二分. 何以故.

以不滅法非一非二非多非異. 是故無上正

等菩提不滅則非無上正等菩提. 一切智道

相智一切相智不滅則非一切智道相智一切

相智. 世尊. 無忘失法不滅則非無忘失法.

□住捨性不滅則非□住捨性. 所以者何.

無忘失法與不滅無二無二分. □住捨性與

不滅無二無二分. 何以故. 以不滅法非一

非二非多非異. 是故無忘失法不滅則非無

忘失法. □住捨性不滅則非□住捨性. 世

尊. 一切陀羅尼門不滅則非一切陀羅尼門.

一切三摩地門不滅則非一切三摩地門. 所

以者何. 一切陀羅尼門與不滅無二無二分.

一切三摩地門與不滅無二無二分. 何以故.

以不滅法非一非二非多非異. 是故一切陀

羅尼門不滅則非一切陀羅尼門. 一切三摩

地門不滅則非一切三摩地門

世尊. 色不二則非色. 受想行識不二則非

受想行識. 世尊. 眼處不二則非眼處. 耳鼻

舌身意處不二則非耳鼻舌身意處. 世尊.

色處不二則非色處. 聲香味觸法處不二則

下         欄

非聲香味觸法處. 世尊. 眼界不二則非眼

界. 色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受

不二則非色界乃至眼觸爲緣所生諸受. 世

尊. 耳界不二則非耳界. 聲界耳識界及耳

觸耳觸爲緣所生諸受不二則非聲界乃至耳

觸爲緣所生諸受. 世尊. 鼻界不二則非鼻

界. 香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受

不二則非香界乃至鼻觸爲緣所生諸受. 世

尊. 舌界不二則非舌界. 味界舌識界及舌

觸舌觸爲緣所生諸受不二則非味界乃至舌

觸爲緣所生諸受. 世尊. 身界不二則非身

界. 觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受

不二則非觸界及至身觸爲緣所生諸受. 世

尊. 意界不二則非意界. 法界意識界及意

觸意觸爲緣所生諸受不二則非法界乃至意

觸爲緣所生諸受. 世尊. 地界不二則非地

界. 水火風空識界不二則非水火風空識界.

世尊. 苦聖諦不二則非苦聖諦. 集滅道聖

諦不二則非集滅道聖諦. 世尊. 無明不二

則非無明. 行識名色六處觸受愛取有生老

死愁歎苦憂惱不二則非行乃至老死愁歎苦

憂惱. 世尊. 內空不二則非內空. 外空內外

空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無

際空散空無變異空本性空自相空共相空一

切法空不可得空無性空自性空無性自性空

不二則非外空乃至無性自性空

世尊. 布施波羅蜜多不二則非布施波羅蜜

多. 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不二

則非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多. 世

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第七十一

頁數:四○三

上        欄

尊. 四靜慮不二則非四靜慮. 四無量四無

色定不二則非四無量四無色定. 世尊. 八

解脫不二則非八解脫. 八勝處九次第定十

遍處不二則非八勝處九次第定十遍處. 世

尊. 四念住不二則非四念住. 四正斷四神

足五根五力七等覺支八聖道支不二則非四

正斷乃至八聖道支. 世尊. 空解脫門不二

則非空解脫門. 無相無願解脫門不二則非

無相無願解脫門. 世尊. 五眼不二則非五

眼. 六神通不二則非六神通. 世尊. 佛十力

不二則非佛十力. 四無所畏四無□解大慈

大悲大喜大捨十八佛不共法不二則非四無

所畏乃至十八佛不共法. 世尊. 眞如不二

則非眞如. 法界法性平等性離生性法定法

住實際虛空界不思議界不二則非法界乃至

不思議界. 世尊. 無上正等菩提不二則非

無上正等菩提. 一切智道相智一切相智不

二則非一切智道相智一切相智. 世尊. 無

忘失法不二則非無忘失法. □住捨性不二

則非□住捨性. 世尊. 一切陀羅尼門不二

則非一切陀羅尼門. 一切三摩地門不二則

非一切三摩地門. 世尊. 色入不二無妄法

數. 受想行識入不二無妄法數. 世尊. 眼處

入不二無妄法數. 耳鼻舌身意處入不二無

妄法數. 世尊. 色處入不二無妄法數. 聲香

味觸法處入不二無妄法數. 世尊. 眼界入

不二無妄法數. 色界眼識界及眼觸眼觸爲

緣所生諸受入不二無妄法數. 世尊. 耳界

入不二無妄法數. 聲界耳識界及耳觸耳觸

中        欄

爲緣所生諸受入不二無妄法數. 世尊. 鼻

界入不二無妄法數. 香界鼻識界及鼻觸鼻

觸爲緣所生諸受入不二無妄法數. 世尊. 舌

界入不二無妄法數. 味界舌識界及舌觸舌

觸爲緣所生諸受入不二無妄法數. 世尊. 身

界入不二無妄法數. 觸界身識界及身觸身

觸爲緣所生諸受入不二無妄法數. 世尊. 意

界入不二無妄法數. 法界意識界及意觸意

觸爲緣所生諸受入不二無妄法數. 世尊.

地界入不二無妄法數. 水火風空識界入不

二無妄法數. 世尊. 苦聖諦入不二無妄法

數. 集滅道聖諦入不二無妄法數. 世尊. 無

明入不二無妄法數. 行識名色六處觸受愛

取有生老死愁歎苦憂惱入不二無妄法數.

世尊. 內空入不二無妄法數. 外空內外空

空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際

空散空無變異空本性空自相空共相空一切

法空不可得空無性空自性空無性自性空入

不二無妄法數

世尊. 布施波羅蜜多入不二無妄法數. 淨

戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多入不二無妄

法數. 世尊. 四靜慮入不二無妄法數. 四無

量四無色定入不二無妄法數. 世尊. 八解

脫入不二無妄法數. 八勝處九次第定十遍

處入不二無妄法數. 世尊. 四念住入不二

無妄法數. 四正斷四神足五根五力七等覺

支八聖道支入不二無妄法數. 世尊. 空解

脫門入不二無妄法數. 無相無願解脫門入

不二無妄法數. 世尊. 五眼入不二無妄法

下        欄

數. 六神通入不二無妄法數. 世尊. 佛十力

入不二無妄法數. 四無所畏四無□解大慈

大悲大喜大捨十八佛不共法入不二無妄

法數. 世尊. 眞如入不二無妄法數. 法界法

性平等性離生性法定法住實際虛空界不思

議界入不二無妄法數. 世尊. 無上正等菩

提入不二無妄法數. 一切智道相智一切相

智入不二無妄法數. 世尊. 無妄失法入不

二無妄法數. □住捨性入不二無妄法數.

世尊. 一切陀羅尼門入不二無妄法數. 一切

三摩地門入不二無妄法數

時舍利子問善現言. 所說菩薩摩訶薩修行

般若波羅蜜多觀諸法時者. 何謂菩薩摩訶

薩. 何謂般若波羅蜜多. 何謂觀諸法. 爾時

具壽善現答舍利子言. 如尊者所云. 何謂

菩薩摩訶薩者. 舍利子. 爲有情類心大菩

提. 亦有菩提故名菩薩. 1彼如實知一切法

相2能不執著故復名摩訶薩. 舍利子言. 云

何菩薩摩訶薩能如實知一切法相而不執

著. 善現答言. 舍利子. 菩薩摩訶薩如實知

色相而不執著. 如實知受想行識相而不執

著. 舍利子. 菩薩摩訶薩如實知眼處相而

不執著. 如實知耳鼻舌身意處相而不執著.

舍利子. 菩薩摩訶薩如實知色處相而不執

著. 如實知聲香味觸法處相而不執著. 舍

利子. 菩薩摩訶薩如實知眼界相而不執著.

如實知色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸

受相而不執著. 舍利子. 菩薩摩訶薩如實知

耳界相而不執著. 如實知聲界耳識界及耳

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第七十一

頁數: 四○四

上       欄

觸耳觸爲緣所生諸受相而不執著. 舍利子.

菩薩摩訶薩如實知鼻界相而不執著. 如實

知香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受相

而不執著. 舍利子. 菩薩摩訶薩如實知舌

界相而不執著. 如實知味界舌識界及舌觸

舌觸爲緣所生諸受相而不執著. 舍利子. 菩

薩摩訶薩如實知身界相而不執著. 如實

知觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受相

而不執著. 舍利子. 菩薩摩訶薩如實知意

界相而不執著. 如實知法界意識界及意觸

意觸爲緣所生諸受相而不執著. 舍利子.

菩薩摩訶薩如實知地界相而不執著. 如實

知水火風空識界相而不執著. 舍利子. 菩

薩摩訶薩如實知苦聖諦相而不執著. 如實

知集滅道聖諦相而不執著. 舍利子. 菩薩

摩訶薩如實知無明相而不執著. 如實知行

識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱

相而不執著. 舍利子. 菩薩摩訶薩如實知

內空相而不執著. 如實知外空內外空空空

大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散

空無變異空本性空自相空共相空一切法空

不可得空無性空自性空無性自性空相而不

執著

舍利子. 菩薩摩訶薩如實知布施波羅蜜多

相而不執著. 如實知淨戒安忍精進靜慮般

若波羅蜜多相而不執著. 舍利子. 菩薩摩

訶薩如實知四靜慮相而不執著. 如實知四

無量四無色定相而不執著. 舍利子. 菩薩

摩訶薩如實知八解脫相而不執著. 如實知

中        欄

八勝處九次第定十遍處相而不執著. 舍利

整. 菩薩摩訶薩如實知四念住相而不執

著. 如實知四正斷四神足五根五力七等覺

支八聖道支相而不執著. 舍利子. 菩薩摩

訶薩如實知空解脫門相而不執著. 如實知

無相無願解脫門相而不執著. 舍利子. 菩

薩摩訶薩如實知五眼相而不執著. 如實知

六神通相而不執著. 舍利子. 菩薩摩訶薩

如實知佛十力相而不執著. 如實知四無所

畏四無□解大慈大悲大喜大捨十八佛不共

法相而不執著. 舍利子. 菩薩摩訶薩如實

知眞如相而不執著. 如實知法界性性平

等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

相而不執著. 舍利子. 菩薩摩訶薩如實知

無上正等菩提相而不執著. 如實知一切智

道相智一切相智相而不執著. 舍利子. 菩

薩摩訶薩如實知無忘失法相而不執著. 如

實知□住捨性相而不執著. 舍利子. 菩薩

摩訶薩如實知一切陀羅尼門相而不執著.

如實知一切三摩地門相而不執著

時舍利子問善現言. 何等名爲一切法相.

善現答言. 若由如是諸行相狀表知諸法.

是色是聲是香是味是觸是法是內是外是

有漏是無漏是有爲是無爲. 此等名爲一切

法相. 爾時具壽善現復答舍利子言. 如尊

者所云. 何謂般若波羅蜜多者. 舍利子. 有

勝妙慧遠有所離. 故名般若波羅蜜多. 舍

利子言. 此於何法而得遠離. 善現答言. 此

於一切煩惱見趣而得遠離. 此於一切六趣

下        欄

四生而得遠離. 此於一切蘊界處等而得遠

離. 故名般若波羅蜜多. 又舍利子. 有勝妙

慧遠有所到. 故名般若波羅蜜多. 舍利子

言. 此於何法而得遠到. 善現答言. 舍利

子. 此於色實性而得遠到. 於受想行識實

性而得遠到. 故名般若波羅蜜多. 舍利子.

此於眼處實性而得遠到. 於耳鼻舌身意處

實性而得遠到. 故名般若波羅蜜多. 舍利

子. 此於色處實性而得遠到. 於聲香味觸

法處實性而得遠到. 故名般若波羅蜜多.

舍利子. 此於眼界實性而得遠到. 於色界眼

識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受實性而得遠

到. 故名般若波羅蜜多. 舍利子. 此於耳界

實性而得遠到. 於聲界耳識界及耳觸耳觸

爲緣所生諸受實性而得遠到. 故名般若波

羅蜜多. 舍利子. 此於鼻界實性而得遠到.

於香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受實

性而得遠到. 故名般若波羅蜜多. 舍利子.

此於舌界實性而得遠到. 於味界舌識界及

舌觸舌觸爲緣所生諸受實性而得遠到. 故

名般若波羅蜜多. 舍利子. 此於身界實性而

得遠到. 於觸界身識界及身觸身觸爲緣所

生諸受實性而得遠到. 故名般若波羅蜜多.

舍利子. 此於意界實性而得遠到. 於法界意

識界及意觸意觸爲緣所生諸受實性而得遠

到. 故名般若波羅蜜多. 舍利子. 此於地界

實性而得遠到. 於水火風空識界實性而得

遠到. 故名般若波羅蜜多. 舍利子. 此於苦

聖諦實性而得遠到. 於集滅道聖諦實性而

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第七十二

頁數:四○五

上       欄

得遠到. 故名般若波羅蜜多. 舍利子. 此於

無明實性而得遠到. 於行識名色六處觸受

愛取有生老死愁歎苦憂惱實性而得遠到.

故名般若波羅蜜多. 舍利子. 此於內空實性

而得遠到. 於外空內外空空空大空勝義空

有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空

本性空自相空共相空一切法空不可得空無

性空自性空無性自性空實性而得遠到. 故

名般若波羅蜜多

舍利子. 此於布施波羅蜜多實性而得遠到.

於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多實性而

得遠到. 故名般若波羅蜜多. 舍利子. 此於

四靜慮實性而得遠到. 於四無量四無色定

實性而得遠到. 故名般若波羅蜜多. 舍利

子. 此於八解脫實性而得遠到. 於八勝處

九次第定十遍處實性而得遠到. 故名般若

波羅蜜多. 舍利子. 此於四念住實性而得

遠到. 於四正斷四神足五根五力七等覺支

八聖道支實性而得遠到. 故名般若波羅蜜

多. 舍利子. 此於空解脫門實性而得遠到.

於無相無願解脫門實性而得遠到. 故名般

若波羅蜜多. 舍利子. 此於五眼實性而得

遠到. 於六神通實性而得遠到. 故名般若

波羅蜜多. 舍利子. 此於佛十力實性而得

遠到. 於四無所畏四無□解大慈大悲大喜

大捨十八佛不共法實性而得遠到. 故名般

若波羅蜜多. 舍利子. 此於眞如實性而得

遠到. 於法界法性平等性離生性法定法住

實際虛空界不思議界實性而得遠到. 故名

中      欄

般若波羅蜜多. 舍利子. 此於無上正等菩

提實性而得遠到. 於一切智道相智一切相

智實性而得遠到. 故名般若波羅蜜多. 舍

利子. 此於無忘失法實性而得遠到. 於□

住捨性實性而得遠到. 故名般若波羅蜜多.

舍利子. 此於一切陀羅尼門實性而得遠到.

於一切三摩地門實性而得遠到. 故名般若

波羅蜜多. 舍利子. 是謂般若波羅蜜多

大般若波羅蜜多經卷第七十一

大般若波羅蜜多經卷第七十二

*三藏法師玄□奉   詔譯

初分觀行品第十九之三

爾時具壽善現復答舍利子言. 如尊者所云.

何謂觀諸法者. 舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行

般若波羅蜜多時. 觀色非常非無常. 觀受

想行識非常非無常. 觀色非樂非苦. 觀受

想行識非樂非苦. 觀色非我非無我. 觀受

想行識非我非無我. 觀色非淨非不淨. 觀受

想行識非淨非不淨. 觀色非空非不空. 觀受

想行識非空非不空. 觀色非有相非無相. 觀

受想行識非有相非無相. 觀色非有願非無

願. 觀受想行識非有願非無願. 觀色非寂靜

非不寂靜. 觀受想行識非寂靜非不寂靜. 觀

色非遠離非不遠離. 觀受想行識非遠離非

不遠離. 舍利子. 是謂觀諸法

下      欄

舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時. 觀眼處非常非無常. 觀耳鼻舌身意處

非常非無常. 觀眼處非樂非苦. 觀耳鼻舌

身意處非樂非苦觀眼處非我非無我. 觀耳

鼻舌身意處非我非無我. 觀眼處非淨非不

淨. 觀耳鼻舌身意處非淨非不淨. 觀眼處非

空非不空. 觀耳鼻舌身意處非空非不空. 觀

眼處非有相非無相. 觀耳鼻舌身意處非有

相非無相. 觀眼處非有願非無願. 觀耳鼻舌

身意處非有願非無願. 觀眼處非寂靜非不

寂靜. 觀耳鼻舌身意處非寂靜非不寂靜. 觀

眼處非遠離非不遠離. 觀耳鼻舌身意處非

遠離非不遠離. 舍利子. 是謂觀諸法. 舍利

子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時. 觀

色處非常非無常. 觀聲香味觸法處非常非

無常. 觀色處非樂非苦. 觀聲香味觸法處非

樂非苦. 觀色處非我非無我. 觀聲香味觸法

處非我非無我. 觀色處非淨非不淨. 觀聲香

味觸法處非淨非不淨. 觀色處非空非不空.

觀聲香味觸法處非空非不空. 觀色處非有

相非無相. 觀聲香味觸法處非有相非無相.

觀色處非有願非無願. 觀聲香味觸法處非

有願非無願. 觀色處非寂靜非不寂靜. 觀聲

香味觸法處非寂靜非不寂靜. 觀色處非遠

離非不遠離. 觀聲香味觸法處非遠離非不

遠離. 舍利子. 是謂觀諸法

舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時. 觀眼界非常非無常. 觀色界眼識界及

眼觸眼觸爲緣所生諸受非常非無常. 觀眼

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第七十二

頁數:四○六

上        欄

界非樂非苦. 觀色界眼識界及眼觸眼觸爲

緣所生諸受非樂非苦. 觀眼界非我非無我.

觀色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受非

我非無我. 觀眼界非淨非不淨. 觀色界眼

識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受非淨非不

淨. 觀眼界非空非不空. 觀色界眼識界及

眼觸眼觸爲緣所生諸受非空非不空. 觀眼

界非有相非無相. 觀色界眼識界及眼觸眼

觸爲緣所生諸受非有相非無相. 觀眼界非

有願非無願. 觀色界眼識界及眼觸眼觸爲

緣所生諸受非有願非無願. 觀眼界非寂靜

非不寂靜. 觀色界眼識界及眼觸眼觸爲緣

所生諸受非寂靜非不寂靜. 觀眼界非遠離

非不遠離. 觀色界眼識界及眼觸眼觸爲緣

所生諸受非遠離非不遠離. 舍利子. 是謂

觀諸法. 舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若

波羅蜜多時. 觀耳界非常非無常. 觀聲界

耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受非常非無

常. 觀耳界非樂非苦. 觀聲界耳識界及耳

觸耳觸爲緣所生諸受非樂非苦. 觀耳界非

我非無我. 觀聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣

所生諸受非我非無我. 觀耳界非淨非不淨.

觀聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受非

淨非不淨. 觀耳界非空非不空. 觀聲界耳

識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受非空非不

空. 觀耳界非有相非無相. 觀聲界耳識界

及耳觸耳觸爲緣所生諸受非有相非無相.

觀耳界非有願非無願. 觀聲界耳識界及耳

觸耳觸爲緣所生諸受非有願非無願. 觀耳

中         欄

界非寂靜非不寂靜. 觀聲界耳識界及耳觸

耳觸爲緣所生諸受非寂靜非不寂靜. 觀耳

界非遠離非不遠離. 觀聲界耳識界及耳觸

耳觸爲緣所生諸受非遠離非不遠離. 舍利

子. 是謂觀諸法. 舍利子. 諸菩薩摩訶薩修

行般若波羅蜜多時. 觀鼻界非常非無常.

觀香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受非

常非無常. 觀鼻界非樂非苦. 觀香界鼻識

界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受非樂非苦.

觀鼻界非我非無我. 觀香界鼻識界及鼻觸

鼻觸爲緣所生諸受非我非無我. 觀鼻界非

淨非不淨. 觀香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣

所生諸受非淨非不淨. 觀鼻界非空非不空.

觀香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受非

空非不空. 觀鼻界非有相非無相. 觀香界鼻

識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受非有相非無

相. 觀鼻界非有願非無願. 觀香界鼻識界

及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受非有願非無願.

觀鼻界非寂靜非不寂靜. 觀香界鼻識界及

鼻觸鼻觸爲緣所生諸受非寂靜非不寂靜.

觀鼻界非遠離非不遠離. 觀香界鼻識界及

鼻觸鼻觸爲緣所生諸受非遠離非不遠離.

舍利子. 是謂觀諸法. 舍利子. 諸菩薩摩訶

薩修行般若波羅蜜多時. 觀舌界非常非無

常. 觀味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸

受非常非無常. 觀舌界非樂非苦. 觀味界

舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受非樂非

苦. 觀舌界非我非無我. 觀味界舌識界及

舌觸舌觸爲緣所生諸受非我非無我. 觀舌

下       欄

界非淨非不淨. 觀味界舌識界及舌觸舌觸

爲緣所生諸受非淨非不淨. 觀舌界非空非

不空. 觀味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生

諸受非空非不空. 觀舌界非有相非無相. 觀

味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受非有

相非無相. 觀舌界非有願非無願. 觀味界舌

識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受非有願非無

願. 觀舌界非寂靜非不寂靜. 觀味界舌識

界及舌觸舌觸爲緣所生諸受非寂靜非不寂

靜. 觀舌界非遠離非不遠離. 觀味界舌識

界及舌觸舌觸爲緣所生諸受非遠離非不遠

離. 舍利子. 是謂觀諸法. 舍利子. 諸菩薩摩訶

薩修行般若波羅蜜多時. 觀身界非常三無

常. 觀觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸

受非常非無常. 觀身界非樂非苦. 觀觸界身

識界及身觸身觸爲緣所生諸受非樂非苦.

觀身界非我非無我. 觀觸界身識界及身觸

身觸爲緣所生諸受非我非無我. 觀身界非

淨非不淨. 觀觸界身識界及身觸身觸爲緣

所生諸受非淨非不淨. 觀身界非空非不空.

觀觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受非

空非不空. 觀身界非有相非無相. 觀觸界

身識界及身觸身觸爲緣所生諸受非有相非

無相. 觀身界非有願非無願. 觀觸界身識界

及身觸身觸爲緣所生諸受非有願非無願觀

身界非寂靜不寂靜. 觀觸界身識界及身

觸身觸爲緣所生諸受非寂靜不寂靜. 觀

身界非遠離非不遠離. 觀觸界身識界及身

觸身觸爲緣所生諸受非遠離非不遠離. 舍

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第七十二

頁數:四○七

上        欄

利子. 是謂觀諸法. 舍利子. 諸菩薩摩訶薩修

行般若波羅蜜多時. 觀意界非常非無常.

觀法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受非

常非無常. 觀意界非樂非苦. 觀法界意識

界及意觸意觸爲緣所生諸受非樂非苦. 觀

意界非我非無我. 觀法界意識界及意觸意

觸爲緣所生諸受非我非無我. 觀意界非淨

非不淨. 觀法界意識界及意觸意觸爲緣所

生諸受非淨非不淨. 觀意界非空非不空.

觀法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受非

空非不空. 觀意界非有相非無相. 觀法界

意識界及意觸意觸爲緣所生諸受非有相非

無相. 觀意界非有願非無願. 觀法界意識界

及意觸意觸爲緣所生諸受非有願非無願.

觀意界非寂靜非不寂靜. 觀法界意識界及

意觸意觸爲緣所生諸受非寂靜非不寂靜.

觀意界非遠離非不遠離. 觀法界意識界及

意觸意觸爲緣所生諸受非遠離非不遠離.

舍利子. 是謂觀諸法. 舍利子. 諸菩薩摩訶

薩修行般若波羅蜜多時. 觀地界非常非無

常. 觀水火風空識界非常非無常. 觀地界非

樂非苦. 觀水火風空識界非樂非苦. 觀地界

非我非無我. 觀水火風空識界非我非無我.

觀地界非淨非不淨. 觀水火風空識界非淨

非不淨. 觀地界非空非不空. 觀水火風空

識界非空非不空. 觀地界非有相非無相. 觀

水火風空識界非有相非無相. 觀地界非有

願非無願. 觀水火風空識界非有願. 非無

願. 觀地界非寂靜非不寂靜. 觀水火風空識

中          欄

界非寂靜非不寂靜. 觀地界非遠離非不遠

離. 觀水火風空識界非遠離非不遠離. 舍利

子. 是謂觀諸法

舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時. 觀苦聖諦非常非無常. 觀集滅道聖諦

非常非無常. 觀苦聖諦非樂非苦. 觀集滅

道聖諦非樂非苦. 觀苦聖諦非我非無我.

觀集滅道聖諦非我非無我. 觀苦聖諦非淨

非不淨. 觀集滅道聖諦非淨非不淨. 觀苦

聖諦非空非不空. 觀集滅道聖諦非空非不

空. 觀苦聖諦非有相非無相. 觀集滅道聖

諦非有相非無相. 觀苦聖諦非有願非無願.

觀集滅道聖諦非有願非無願. 觀苦聖諦非

寂靜非不寂靜. 觀1集滅道聖諦非寂靜非不

寂靜. 觀苦聖諦非遠離非不遠離. 觀集滅

道聖諦非遠離非不遠離. 舍利子. 是謂觀

諸法

舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時. 觀無明非常非無常. 觀行識名色六處

觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱非常非無

常. 觀無明非樂非苦. 觀行識名色六處觸

受愛取有生老死愁歎苦憂惱非樂非苦. 觀

無明非我非無我. 觀行識名色六處觸受愛

取有生老死愁歎苦憂惱非我非無我. 觀無

明非淨非不淨. 觀行識名色六處觸受愛取

有生老死愁歎苦憂惱非淨非不淨. 觀無明

非空非不空. 觀行識名色六處觸受愛取有

生老死愁歎苦憂惱非空非不空. 觀無明非

下        欄

有相非無相. 觀行識名色六處觸受愛取有

生老死愁歎苦憂惱非有相非無相. 觀無明

非有願非無願. 觀行識名色六處觸受愛取

有生老死愁歎苦憂惱非有願非無願. 觀無

明非寂靜非不寂靜. 觀行識名色六處觸受

愛取有生老死愁歎苦憂惱非寂靜非不寂

靜. 觀無明非遠離非不遠離. 觀行識名色

六處觸受愛取有生老愁歎苦憂惱非遠離

非不遠離. 舍利子. 是謂觀諸法

舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時. 觀內空非常非無常. 觀外空內外空空

空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空

散空無變異空本性空自相空共相空一切法

空不可得空無性空自性空無性自性空非常

非無常. 觀內空非樂非苦. 觀外空內外空

空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際

空散空無變異空本性空自相空共相空一切

法空不可得空無性空自性空無性自性空非

樂非苦. 觀內空非我非無我. 觀外空內外

空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無

際空散空無變異空本性空自相空共相空一

切法空不可得空無性空自性空無性自性空

非我非無我. 觀內空非淨非不淨. 觀外空

內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟

空無際空散空無變異空本性空自相空共相

空一切法空不可得空無性空自性空無性

自性空非淨非不淨. 觀內空非空非不空.

觀外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲

空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第七十二

頁數:四○八

上       欄

空共相空一切法空不可得空無性空自性空

無性自性空非空非不空. 觀內空非有相非

無相. 觀外空內外空空空大空勝義空有爲

空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性

空自相空共相空一切法空不可得空無性

空自性空無性自性空非有相非無相. 觀內

空非有願非無願. 觀外空內外空空空大空

勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空

無變異空本性空自相空共相空一切法空

不可得空無性空自性空無性自性空非有

願非無願. 觀內空非寂靜非不寂靜. 觀外

空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空

畢竟空無際空散空無變異空本性空自相

空共相空一切法空不可得空無性空自性

空無性自性空非寂靜非不寂靜. 觀內空非

遠離非不遠離. 觀外空內外空空空大空勝

義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無

變異空本性空自相空共相空一切法空不

可得空無性空自性空無性自性空非遠離

非不遠離. 舍利子. 是謂觀諸法

舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時. 觀布施波羅蜜多非常非無常. 觀淨戒

安忍精進靜慮般若波羅蜜多非常非無常.

觀布施波羅蜜多非樂非苦. 觀淨戒安忍精

進靜慮般若波羅蜜多非樂非苦. 觀布施波

羅蜜多非我非無我. 觀淨戒安忍精進靜慮

般若波羅蜜多非我非無我. 觀布施波羅蜜

多非淨非不淨. 觀淨戒安忍精進靜慮般若

中       欄

波羅蜜多非淨非不淨. 觀布施波羅蜜多

非空非不空. 觀淨戒安忍精進靜慮般若波

羅蜜多非空非不空. 觀布施波羅蜜多非有

相非無相. 觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅

蜜多非有相非無相. 觀布施波羅蜜多非有

願非無願. 觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅

蜜多非有願非無願. 觀布施波羅蜜多非寂

靜非不寂靜. 觀淨戒安忍精進靜慮般若波

羅蜜多非寂靜非不寂靜. 觀布施波羅蜜多

非遠離非不遠離. 觀淨戒安忍精進靜慮般

若波羅蜜多非遠離非不遠離. 舍利子. 是

謂觀諸法

舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時. 觀四靜慮非常非無常. 觀四無量四無

色定非常非無常. 觀四靜慮非樂非苦. 觀

四無量四無色定非樂非苦. 觀四靜慮非我

非無我. 觀四無量四無色定非我非無我.

觀四靜慮非淨非不淨. 觀四無量四無色定

非淨非不淨. 觀四靜慮非空非不空. 觀四

無量四無色定非空非不空. 觀四靜慮非有

相非無相. 觀四無量四無色定非有相非無

相. 觀四靜慮非有願非無願. 觀四無量四

無色定非有願非無願. 觀四靜慮非寂靜非

不寂靜. 觀四無量四無色定非寂靜非不寂

靜. 觀四靜慮非遠離非不遠離. 觀四無量四

無色定非遠離非不遠離. 舍利子. 是謂觀

諸法

舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時. 觀八解脫非常非無常. 觀八勝處九次

下       欄

第定十遍處非常非無常. 觀八解脫非樂非

苦. 觀八勝處九次第定十遍處非樂非苦.

觀八解脫非我非無我. 觀八勝處九次第定

十遍處非我非無我. 觀八解脫非淨非不淨.

觀八勝處九次第定十遍處非淨非不淨.

觀八解脫非空非不空. 觀八勝處九次第

定十遍處非空非不空. 觀八解脫非有相非

無相. 觀八勝處九次第定十遍處非有相非

無相. 觀八解脫非有願非無願. 觀八勝處

九次第定十遍處非有願非無願. 觀八解脫

非寂靜非不寂靜. 觀八勝處九次第定十遍

處非寂靜非不寂靜. 觀八解脫非遠離非不

遠離. 觀八勝處九次第定十遍處非遠離非

不遠離. 舍利子. 是謂觀諸法

舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時. 觀四念住非常非無常. 觀四正斷四神足

五根五力七等覺支八聖道支非常非無常.

觀四念住非樂非苦. 觀四正斷四神足五根

五力七等覺支八聖道支非樂非苦. 觀四念

住非我非無我. 觀四正斷四神足五根五力

七等覺支八聖道支非我非無我. 觀四念住

非淨非不淨. 觀四正斷四神足五根五力七

等覺支八聖道支非淨非不淨. 觀四念住非

空非不空. 觀四正斷四神足五根五力七

等覺支八聖道支非空非不空. 觀四念住非

有相非無相. 觀四正斷四神足五根五力七

等覺支八聖道支非有相非無相. 觀四念住

非有願非無願. 觀四正斷四神足五根五力

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第七十二

頁數:四○九

上         欄

七等覺支八聖道支非有願非無願. 觀四念

住非寂靜非不寂靜. 觀四正斷四神足五根

五力七等覺支八聖道支非寂靜非不寂靜.

觀四念住非遠離非不遠離. 觀四正斷四神

足五根五力七等覺支八聖道支非遠離非不

遠離. 舍利子. 是謂觀諸法

舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時. 觀空解脫門非常非無常. 觀無相無願解

脫門非常非無常. 觀空解脫門非樂非苦.

觀無相無願解脫門非樂非苦. 觀空解脫門

非我非無我. 觀無相無願解脫門非我非無

我. 觀空解脫門非淨非不淨. 觀無相無願

解脫門非淨非不淨. 觀空解脫門非空非不

空. 觀無相無願解脫門非空非不空. 觀空

解脫門非有相非無相. 觀無相無願解脫門

非有相非無相. 觀空解脫門非有願非無願.

觀無相無願解脫門非有願非無願. 觀空解

脫門非寂靜非不寂靜. 觀無相無願解脫門

非寂靜非不寂靜. 觀空解脫門非遠離非不

遠離. 觀無相無願解脫門非遠離非不遠離.

舍利子. 是謂觀諸法

舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時. 觀五眼非常非無常. 觀六神通非常非無

常. 觀五眼非樂非苦. 觀六神通非樂非苦.

觀五眼非我非無我. 觀六神通非我非無我.

觀五眼非淨非不淨. 觀六神通非淨非不淨.

觀五眼非空非不空. 觀六神通非空非不空.

觀五眼非有相非無相. 觀六神通非有相非

無相. 觀五眼非有願無非無願. 觀六神通非

中        欄

有願非無願. 觀五眼非寂靜非不寂靜. 觀

六神通非寂靜非不寂靜. 觀五眼非遠離

非不遠離. 觀六神通非遠離非不遠離. 舍利

子. 是謂觀諸法

舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時. 觀佛十力非常非無常. 觀四無所畏四

無□解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法非

常非無常. 觀佛十力非樂非苦. 觀四無所

畏四無□解大慈大悲大喜大捨十八佛不共

法非樂非苦. 觀佛十力非我非無我. 觀四

無所畏四無□解大慈大悲大喜大捨十八佛

不共法非我非無我. 觀佛十力非淨非不淨.

觀四無所畏四無□解大慈大悲大喜大捨十

八佛不共法非淨非不淨. 觀佛十力非空非

不空. 觀四無所畏四無□解大慈大悲大喜

大捨十八佛不共法非空非不空. 觀佛十力

非有相非無相. 觀四無所畏四無□解大慈

大悲大喜大捨十八佛不共法非有相非無相.

觀佛十力非有願非無願. 觀四無所畏四無

□解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法非

有願非無願. 觀佛十力非寂靜非不寂靜觀

四無所畏四無□解大慈大悲大喜大捨十八

佛不共法非寂靜非不寂靜. 觀佛十力非遠

離非不遠離. 觀四無所畏四無□解大慈大

悲大喜大捨十八佛不共法非遠離非不遠

遠離. 舍利子. 是謂觀諸法

舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時. 觀眞如非常非無常. 觀法界法性平等

性離生性法定法住實際虛空界不思議界非

下       欄

常非無常. 觀眞如非樂非苦. 觀法界法性平

等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

非樂非苦. 觀眞如非我非無我. 觀法界法性

平等性離生性法定法住實際虛空界不思

議界非我非無我. 觀眞如非淨非不淨. 觀

法界法性平等性離生性法定法住實際虛空

界不思議界非淨非不淨. 觀眞如非空非不

空. 觀法界法性平等性離生性法定法住

實際虛空界不思議界非空非不空. 觀眞如

非有相非無相. 觀法界法性平等性離生性

法定法住實際虛空界不思議界非有相非無

相. 觀眞如非有願非無願. 觀法界法性平

等性離生性法定法住實際虛空界不思議界

非有願非無願. 觀眞如非寂靜非不寂靜.

觀法界法性平等性離生性法定法住實際虛

空界不思議界非寂靜非不寂靜. 觀眞如非

遠離非不遠離. 觀法界法性平等性離生性

法定法住實際虛空界不思議界非遠離非不

遠離. 舍利子. 是謂觀諸法

舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時. 觀無上正等菩提非常非無常. 觀一切

智道相智一切相智非常非無常. 觀無上正

等菩提非樂非苦. 觀一切智道相智一切相

智非樂非苦. 觀無上正等菩提非我非無我.

觀一切智道相智一切相智非我非無我. 觀

無上正等菩提非淨非不淨. 觀一切智道相

智一切相智非淨非不淨. 觀無上正等菩提

非空非不空. 觀一切智道相智一切相智非

空非不空. 觀無上正等菩提非有相非無相.

經數:二二○

經名:大般若波羅蜜多經卷第七十三

頁數:四一○

上      欄

觀一切智道相智一切相智非有相非無相.

觀無上正等菩提非有願非無願. 觀一切智

道相智一切相智非有願非無願. 觀無上正

等菩提非寂靜非不寂靜. 觀一切智道相智

一切相智非寂靜非不寂靜. 觀無上正等菩

提非遠離非非不遠離. 觀一切智道相智一切

相智非遠離非不遠離. 舍利子. 是謂觀諸法.

舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多

時. 觀無忘失法非常非無常. 觀□住捨性非

常非無常. 觀無忘失法非樂非苦. 觀□住捨

性非樂非苦. 觀無忘失法非我非無我. 觀

□住捨性非我非無我. 觀無忘失法非淨非

不淨. 觀□住捨性非淨非不淨. 觀無忘失

法非空非不空. 觀□住捨性非空非不空.

觀無忘失法非有相非無相. 觀□住捨性非

有相非無相. 觀無忘失法非有願非無願.

觀□住捨性非有願非無願. 觀無忘失法非

寂靜非不寂靜. 觀□住捨性非寂靜非不寂

靜. 觀無忘失法非遠離非不遠離. 觀□住

捨性非遠離非不遠離. 舍利子. 是謂觀諸.

法. 舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多時. 觀一切陀羅尼門非常非無常觀一

切三摩地門非常非無常. 觀一切陀羅尼門

非樂非苦. 觀一切三摩地門非樂非苦. 觀

一切陀羅尼門非我非無我. 觀一切三摩地

門非我非無我. 觀一切陀羅尼門非淨非不

淨. 觀一切三摩地門非淨非不淨. 觀一切

陀羅尼門非空非不空. 觀一切三摩地門非

空非不空. 觀一切陀羅尼門非有相非無相.

中       欄

觀一切三摩地門非有相非無相. 觀一切陀

羅尼門非有願非無願. 觀一切三摩地門非

有願非無願. 觀一切陀羅尼門非寂靜非不

寂靜. 觀一切三摩地門非寂靜非不寂靜.

觀一切陀羅尼門非遠離非不遠離. 觀一切

三摩地門非遠離非不遠離. 舍利子. 是謂

觀諸法. 舍利子. 諸菩薩摩訶薩修行般若

波羅蜜多時. 應如是觀諸法

大般若波羅蜜多經卷第七十二

大般若波羅蜜多經卷第七十三

*三藏法師玄□奉  詔譯

初分觀行品第十九之四

時舍利子. 間善現言. 何緣故說. 色等不生

則非色處. 善現答言. 舍利子. 色色性空.

此性空中無生無色. 受想行識受想行識性

空. 此性空中無生無受想行識. 舍利子. 由

此緣故我作是說. 色不生則非色. 受想行

識不生則非受想行識. 舍利子. 眼處眼處

性空. 此性空中無生無眼處. 耳鼻舌身意

處耳鼻舌身意處性空. 此性空中無生無耳

鼻舌身意處. 舍利子. 由此緣故我作是說.

眼處不生則非眼處. 耳鼻舌身意處不生則

非耳鼻舌身意處. 舍利子. 色處色處性空.

此性空中無生無色處. 聲香味觸法處聲香

味觸法處性空. 此性空中無生無聲香味觸

法處. 舍利子. 由此緣故我作是說. 色處不

下         欄

生則非色處. 聲香味觸法處不生則非聲香

味觸法處. 舍利子. 眼界眼界性空. 此性空

中無生無眼界. 色界眼識界及眼觸眼觸爲

緣所生諸受. 色界乃至眼觸爲緣所生諸受

性空. 此性空中無生無色界乃至眼觸爲緣

所生諸受. 舍利子. 由此緣故我作是說. 眼

界不生則非眼界. 色界乃至眼觸爲緣所生

諸受不生則非色界乃至眼觸爲緣所生諸

受. 舍利子. 耳界耳界性空. 此性空中無生

無耳界聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸

受. 聲界乃至耳觸爲緣所生諸受性空. 此

性空中. 無生無聲界乃至耳觸爲緣所生諸

受. 舍利子. 由此緣故我作是說. 耳界不生

則非耳界. 聲界乃至耳觸爲緣所生諸受不

生則非聲界乃至耳觸爲緣所生諸受. 舍利

子. 鼻界鼻界性空. 此性空中無生無鼻界

香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受. 香

界乃至鼻觸爲緣所生諸受性空. 此性空中

無生無香界乃至鼻觸爲緣所生諸受. 舍利

子. 由此緣故我作是說. 鼻界不生則非鼻

界. 香界乃至鼻觸爲緣所生諸受不生則非

香界乃至鼻觸爲緣所生諸受. 舍利子. 舌

界舌界性空. 此性空中無生無舌界味界舌

識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受. 味界乃至

舌觸爲緣所生諸受性空. 此性空中無生無

味界乃至舌觸爲緣所生諸受. 舍利子. 由

此緣故我作是說. 舌界不生則非舌界. 味

界乃至舌觸爲緣所生諸受不生則非味界乃

至舌觸爲緣所生諸受. 舍利子. 身界身界