經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經卷第四十五

頁數 : 八六一

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所. 是彼長者自己之物. 去城不遠. 乃至堪爲

善人居處. 彼園中有者心道人. 來去居住. 其

道人名阿耆毘伽. 1(隋言邪命)迦葉遺師. 作如是說.

爾時四[&FFFF]#四大天王. 告靑色身夜叉等言. 汝

輩速疾往迦蘭陀竹園之內. 掃灑除[&FFFF]#一切沙

礫□石[&FFFF]#棘糞穢[&FFFF]#土. 皆令平正. 勿使坑坎

仰其淨潔. 今日世尊. 欲於彼園安居坐夏. 是

時靑色夜叉等衆. 承彼四大天王之威如是

敎已. 卽便白言. 如天王[&FFFF]#. 疾至彼園. 掃灑

淸淨. 乃至悉皆平正嚴淨

爾時有一阿耆伽學道之人. 於晨朝起. 明

星將現. 見四靑色夜叉而來掃灑竹園. 見已

卽至彼等邊. 問作如是言. 長2老云何. 汝等

是誰. 彼等報言. 仁者我輩靑色夜叉. 被四天

王[&FFFF]#遣我等. 來於此處. 掃灑竹園. 乃至平

正. 如來今欲於此安居經一夏坐. 以是義故.

我等今來3料理此處

爾時阿耆毘伽道人. 見如是事. 過夜日出.

速疾往至迦蘭陀所大長老邊. 到已語彼迦

蘭陀言. 汝大長者. 今若知時. 昨夜將盡. 明

星現時. 我見有四靑色夜雨. 掃灑*料理於

竹林園. 我旣見已. 至彼等邊. 借問其言. 諸

長*老輩. 汝等是誰. 彼報我言. 我等是彼靑

色夜叉. 被四天王[&FFFF]#使而來. 至於此處. 遣於

我等. 掃此竹園. 而語我言. 汝等至於竹林

園內. 乃至修治. 使令平正. 世尊今欲住此

安居. 是故我等故來此處. □□料理此竹園

中

爾時阿耆毘伽道人. 語長者言. 汝今於先將

中       欄

竹林園. 奉施沙門瞿曇. 受用恐畏. 於後摩伽

陀王頻頭娑羅. 奪彼園與沙門瞿曇. 汝之長

者. 當於爾時. 恐不得施此之功德. 汝當不

得. 徒自虛損. 時迦蘭陀大富長者. 從彼阿

耆毘伽道人. 聞是言已. 卽詣佛所. 半由旬

道. 逆逢世尊. 其迦蘭陀長者. 遙見世尊前

來. 呵[&FFFF]#端正. 衆人[&FFFF]#見. 乃至諸相莊嚴其

身. 猶如衆星莊嚴虛空. 見已卽便於世尊

所. 心生淸淨. 心生歡喜. 詣向佛邊. 到佛所

已. 頂禮佛足. 手執金甁. 以淸淨水. 灌於佛

手

爾時長者. 口作是言. 善哉世尊. 我住王舍. 名

堪爲善人安處. 我今將彼園奉世尊. 世尊爲

我受彼園. 用慈憐愍故

爾時佛告彼長者言. 若當有人布施奉佛. 或

復受園林. 用慈憐愍故

爾時佛告彼長者言. 若當有人布施奉佛. 或

用

佛告長者. 汝今若將彼之竹園. 布施招提.

4若 在未來. 一切大衆. 皆悉得用. 勸汝如是

殷重布施. 時迦蘭陀長者. 聞佛如是語已. 卽

白佛言. 如世尊敎. 我不敢違

爾時長者重白佛言. 世尊. 我今將竹林園. 布

施未來三世一切衆僧來者. 皆隨意用. 願爲

於我. 受用彼園. 憐愍我故. 是時世尊. 從迦蘭

陀長者之邊. 受彼竹園. 爲欲憐愍彼長者故.

卽說偈頌. 而[&FFFF]#願言. 其偈初云. 樹木雜園. 乃

至略說. 卽得生天. 此是世尊. 最先受施竹園

下        欄

因緣. 爾時世尊. 在王舍城迦蘭陀鳥竹園之

內. 與大比丘徒衆千人. 所謂悉是舊仙螺□

梵志出家

5佛本行集經大迦葉因緣品第四十七6上

爾時去彼王舍大城. 不近不遠. 有於一7村.

名新莖立. 別有一師. 作如是言. 摩訶僧祇. 復

作是說. 摩伽陀國. 王舍大城. 有一聚落. 其聚

落名摩訶娑陀羅8(隋言堪用澤田)彼處有一9娑羅門

村. 其村還名摩訶娑陀羅. 而彼村內. 有一大

富婆羅門. 名尼拘盧陀□波*(隋言堪用樹)彼大長

者. 巨富饒財. 多有[&FFFF]#使. 乃至其家. 猶如北方

毘沙門天宮宅無異. 而彼長者大婆羅門. 領

五百村. 處分[&FFFF]#使. 受其節度

爾時摩伽陀國. 頻頭娑羅王. 有一千具梨牛

耕地. 彼婆羅門. 止少一具. 不滿一千. 所以者

何. 恐畏頻頭娑羅大王生嫉[&FFFF]#心. 所以故滅.

其婆羅門所有六畜. 不可知數. 唯數[&FFFF]#火. 知

其多少. 其金錢藏. 一切合有二十五□. 而彼

大富婆羅門婦. 至其園中. 遊戱觀看. 彼婦因

在一畢[&FFFF]#羅樹下而坐

爾時彼婦. 先舊懷娠. 卽便在彼樹下. 而産生

一童子. 可[&FFFF]#端正. 衆人樂觀. 世間無比. 猶如

金像. 而彼童子初生之時. 於彼樹上. 卽自然

出一妙天來. 彼衣現已. 其父母見. 作是思惟.

此之天衣. 必是童子福德故生. 是故卽因此

之瑞相. 名畢[&FFFF]#羅耶那*(隋言樹下生)而彼童子.

從生已來. 因樹爲名. 相傳卽稱畢[&FFFF]#羅耶那.

爾時父母. 與彼童子. 各別安置四種□母. 謂

抱持□. 乳10□之□. 將遊戱□. 看養育□. 而

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經名 : 佛本行集經卷第四十五

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彼四□. 甁育洗浴. 抱持戱笑. 與乳1□飼. 令

其增長. 時畢[&FFFF]#羅耶那童子. 而其父母. 唯此

一兒. 愛重之心. 暫不聽離. 若不見時. 父母心

中. 卽便不樂

爾時童子福德因緣. 養育未幾. 漸向增長. 不

久之間. 成就智慧. 乃至稍大. 能行能走. 而其

父母. 及胎年數至滿八歲. 卽爲其受婆羅門

戒. 旣受戒已. 卽便付囑父母家業. 諸雜2技

藝. 祭祀法式. 悉遣令敎. 所謂書□算數刻印.

及四韋陀諸3授記法. 世辯言談. 受持杖法.

大[&FFFF]#術法. 闡陀之論. 種種文章. 五行星宿. 度

數陰陽. 4□漏知時. 一日一夜. 凡若干時. 如

是則凶. 如是5則吉. 又復童子. 知地動相. 雷

鳴震吼. 鳥獸鳴呼. 飛走驚動. 候相盡知. 一切

諸變. 又占相知諸*技藝相. 知男女相. 知六

畜相. 知人洗淨淸淨之行. 知受水法受□6罐

法. 知受陸法. 知唱員7歌. 明識吉祥盛衰之

相. 8禳災解除祭祀火神. 大人諸天. 悉皆備

訖. 旣自學已. 復能敎他. 受他物時. 或施他

物. 皆悉學得. 於世間中. 無所不達. 無處不

知. 叡智捷疾. □慧聰明. 敏博辯才. 利根多

巧. 而彼童子. 本性質直. 常厭世間. 知慾不

淨. 心生捨離. 以昔曾見諸佛世尊. 於彼佛邊.

種諸善根. 修諸功德. 已得成就. 知諸食相. 心

多欲入向涅槃門. 常欲心出捨諸煩惱. 不受

一切世間有爲. 不受一切生老病死. 往昔修

行. 以爛一切諸業繫縛. 因此智力. 至成熟

地一生補處

時畢[&FFFF]#羅耶那童子父母見其年漸長成. 堪

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受世慾. 如是知已. 卽告彼言. 耶那童子. 我

欲爲兒□9娶女人與兒爲侍. 作是語已. 時畢

[&FFFF]#羅耶那童子. 白父母言. 波波摩摩. 我心不

樂娶妻畜婦. 我意願樂欲修梵行

爾時耶那童子父母. 告其子言. 我所愛子兒.

今先須生子立世. 然後任當修於梵行. 何以

故. 此事相承傳聞說言. 若人無子. 無有繼後.

彼人終不得生天上. 時彼童子. 報父母言. 波

波摩摩遣今不用立世相傳. 亦復不用繼續

於後. 我當梵行. 如是父母. 再過三過. 告畢[&FFFF]#

羅耶那童子. 作如是言. 愛子要須立世*娶

婦. 何以故. 畏我等家當絶嗣胤

時畢[&FFFF]#羅耶那童子. 乃至三過. 被其父母如

是惱時. 卽便捉取閻色檀金. 敎於工匠. 作

婦女形. 作已將向其父母邊. 出以示現. 向

其父母. 作如是言. 波波摩摩. 我不用受五

慾之樂. 願修梵行. 若必波波摩摩. 要欲爲我

*娶婦持立世者. 必當須覓如是顔色如閻色

檀金形狀者

時畢[&FFFF]#羅耶那童子父母. 旣見如是事已. 心

大憂愁. □怏不樂. 心作是念. 我等何處. 能得

婦女如閻色檀金色形者. 時拘盧陀大婆羅

門. 坐於樓上. 心□不歡. 默然而住. 爾時彼

家. 有婆羅門. 爲其門師. □常來往. 至彼大

富婆羅門家

時彼門師婆羅門. 來入其家已. 而[&FFFF]#願彼富

婆羅門. 作如是言. 大施檀主. 願汝增加一切

財錢. 吉祥果報. 無所乏少. 妻妾子息. 願多增

益. 復更重問其家人言. 汝之大家. 今在何

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處. 家人報言. 大婆羅門. 我大家今在於樓

上. 心大□怏. 愁憂不樂. 默坐而住

時彼門師婆羅門. 卽至於大富婆羅門邊. 如

是白言. 願大施主. 增長家計. 宿昔何如. 於夜

臥時食消以不. 又復夜共愛人相戱. 受於快

樂. 稱意以不. 而彼主人富婆羅門. 默然不報.

彼復問言. 汝今何故默然不報. 我今如是與

汝小來. 同苦同樂. 汝今何故不共我語

時拘盧陀大婆羅門. 向其門師婆羅門邊. 委

說前事. 說已語彼婆羅門言. 我今何處得如

是女10如閻色檀金色形者. 爾時門師婆羅門.

報大婆羅門. 作如是言. 汝大施主富婆羅門.

[&FFFF]#愁[&FFFF]#苦. 汝旣爲我作於施主. 我所須者. 衣

食具度. 常從汝得. 我爲汝覓心於如是閻色

檀形金色之女. 汝心[&FFFF]#疑. 我覓決得. 我須

道[&FFFF]#. 幷及道伴. 汝覓與我. 我共彼等. 相隨而

去. 四方心覓. 爾時大富婆羅門. 聞如是語已.

稱其所言. 皆悉辦具. 及待伴與. 時彼門師婆

羅門. 得種種資[&FFFF]#. 相發遣已. 卽作四色神明

□蓋. 種種莊11□. 立爲神明. 於其前作種種

音樂. 前後圍□. 或有傘蓋底打金. 作其神

明面. 或以銀作. 或12頗梨作神明之面. 或琉

璃作神明之面. 作已別遣三傘蓋. 行向於餘

方. 其一自隨. 告彼別道諸人等言. 汝輩所至

村邑方處. 普告一切諸村女言. 此是神明阿

誰女能施設供養. 若供養者. 稱彼女心所欲

心願. 卽得成就. 汝等當觀. 其諸女內. 若見有

女作於金色. 汝等當問其姓氏族名字住

13處. 宜速疾來還向我邊. 如是語已. 卽便別

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經名 : 佛本行集經卷第四十五

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去

時彼門師大婆羅門. 卽自將一傘蓋神明. 置

於囊□. 及餘糧具. 詣於他方. 或至州村聚落

城邑王宮巷陌. 所入之處. 卽將意聲樂彼神

明. 所至之處. 有諸女等. 聞彼音聲. 一切悉

來. 聚集觀察

爾時彼大婆羅門. 見諸女集聚. 卽從囊中. 出

神明形. 示現女輩. 口作是言. 汝等女輩. 各當

供養此之神明. 若有女能供養於此神明之

者. 其女所可有心心願. 卽得成就. 爾時彼等

一切女輩. 卽將種種塗香末香華□散花. 從

家將來. 欲用供養彼之神明. 如是方便. 漸漸

行至毘耶離城

爾時去彼毘耶離城不遠. 有於一大村. 名迦

羅毘迦. *(隋言赤黃色)時彼村內. 有一巨富大婆羅

門. 色迦毘羅. *(隋言黃赤)彼婆羅門. 富足資財. 多饒

[&FFFF]#使. 乃至彼家. 猶如北方毘沙門宮. 一種

無異. 彼婆羅門. 有於一女. 名跋陀羅迦1卑

梨耶. *(隋言賢色黃女)彼女可[&FFFF]#. 端正殊絶. 衆人樂

見. 世無有雙. 不短不長. 不□不細. 不白不

黑. 不紫不靑. 其憂盛年. 堪爲天下玉女之

寶

二餘彼處毘耶離城. 有一節日. 名爲燃火. 其

節日內. 有五百女. 共來集聚. 跋陀羅女身. 亦

來集在彼會中. 爾時彼將傘蓋神明大婆羅

門. 詣向於彼諸女之邊. 到已從囊卽出神明.

示現彼等一切諸女. 口作是言. 汝諸女輩此

是天神. 最勝最妙. 汝等各當供養祭祀. 若有

女人. 供養此神. 可有心願皆悉得成

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爾時彼等一切諸女. 各將種種末香塗香花

□散花. 速走向神明之邊. 口作是言. 我今

供養此天神明. 唯自有彼跋陀羅女. 獨不肯

往近彼神明. 而彼一切諸女伴輩. 强抱其將

往神明邊. 亦到彼處. 其威光力. 彼閻色檀金

色之形. 卽無威光. 便失本色

爾時矛處跋陀羅女. 於女伴邊. 出力挺身. 卽

便得月. 走向自家. 白己父母. 作如是言. 波波

摩摩. 願[&FFFF]#將我與於餘人. 何以故. 我今不用

人作夫主. 我心中欲修行梵行. 爾時彼女所

有兄弟. 語跋陀羅. 作如是言. 阿□阿妹. 我等

實亦不欲與汝暫時別離. 但我等輩. 若不嫁

汝. 於道理中. 復不能得世人. 或言是女兄弟.

必於其邊. 有邪私意. 是故不肯嫁與他人. 恐

涉此疑

是時彼女兄弟. 復更作如是言. 汝但[&FFFF]#愁. 我

等若當將汝欲許於他人者. 會當爲汝多索

錢財. 而彼人心. 若不能辦多許錢物. 則汝自

然不離家居. 而彼兄弟. 可有人來心彼女者.

卽作是言. [&FFFF]#人欲心我□妹者. 還聚好金.

令如女大. 乃當相與

爾時彼所心女門師大婆羅門. 將閻色金女

形從者. 旣[&FFFF]#於彼陀羅女見已. 問彼諸別

女言. 此女是誰. 誰家所生. 時彼諸女. 報於彼

客婆羅門言. 此處有一最勝巨富大婆羅門.

名迦毘羅. 彼是其女

爾時彼客婆羅門. 聞此因緣已. 日將欲沒. 至

黃昏時. 漸到於彼富婆羅門迦毘羅家. 到其

家已. 從乞寄宿. 而彼家人. 卽便許可. 借其宿

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處. 時彼寄宿客婆羅門. 過其夜已. 至彼後

日. 於晨朝時. 詣迦毘羅婆羅門邊. 到其邊已.

卽在其前. 而[&FFFF]#願言. 願此仁者婆羅門邊. 到其邊已.

勝增長. 作於如是[&FFFF]#願畢已. [&FFFF]#坐一面. 其迦

毘羅. 問於彼客婆羅門言. 仁者作夜安隱以

不. 宿禪何如. 是時彼客婆羅門. 報作如是言.

我昨夜中. 甚大安隱. 快樂無惱

爾時彼家跋陀羅女. 於[&FFFF]#朝時. 從眠臥起. 至

其父邊. 到已頂禮於其父足. [&FFFF]#立一面. 時彼

心女客婆羅門. 白迦毘羅富婆羅門. 作如是

言. 善哉仁者. 此是誰女. 其迦毘羅. 報彼客

言. 是我之女. 彼婆羅門復問. 仁者此女頗有

與處以不. 迦毘羅言. 此女未有許與他處

時彼心女客婆羅門. 卽白主人迦毘羅言. 大

富仁者. 摩伽陀國. 有一聚落. 名摩訶娑2陀

羅. 彼聚落內有於一村. 其村還名摩訶娑陀

羅. 其中有一大婆羅門. 名尼拘盧陀□波. 巨

富饒財財. 彼有一子. 名畢[&FFFF]#羅耶那摩那婆. 諸

義自解. 復能敎他. 於三韋陀. 悉皆洞解. 復解

一事十名之論. 及尼乾□書論. 往事五明論

等. 一句半句. 一偈半偈. 皆能分別*授記世

辯. 六十種論. 解大丈夫諸要相等. 一切*授

藝. 無所乏少. 爾時彼客婆羅門. 說如是語已.

白主人言. 今勸仁者. 將此女與彼摩那婆. 持

以爲妻. 是時彼大富婆羅門. 及諸兒子. 報於

彼客婆羅門言. 大婆羅門. 此女若嫁. 索多錢

財. 有誰能取. 客婆羅門. 問主人言. 索幾多

財. 彼等報言. 稱此女形. 索若干金

爾時彼客婆羅門. 聞卽從袋出彼閻色檀金

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經名 : 佛本行集經卷第四十五

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女之形. 示現於彼父母兄弟訖. 作是言. 此閻

色檀金色之形. 應稱是女. 汝等當取與我此

女. 爾時彼女父母兄弟. 作如是念. 應彼處人

聞我此女如是端正. 集聚多許閻色檀金. 造

作女形. 使若千大

爾時彼女父母兄弟. 共如是言. 我等今者若

取此形閻色檀金. 不觀彼家錢財多少. 又不

□悉其國禮儀法則高下. 我女脫若至於彼

家當見苦惱. 今須密使私觀彼家. 作是念已.

告彼心女婆羅門言. 善使仁者大婆羅門. 我

今欲遣使觀彼家法用云何. 然後思量可與

以不. 是時彼客大婆羅門言. 如是任意當

觀

爾時彼客大婆羅門. 作是語已. 卽辭主人. 歸

還本國. 到尼拘盧陀□波婆羅門邊. 到已白

言. 善勝仁者大婆羅門. 心應歡喜. 我心得女

如閻色檀金色形者. 彼甚可[&FFFF]#端正無雙. 衆

人樂見

時彼大富婆羅門. 問於彼心女婆羅門言. 大

婆羅門. 仁者. 何處得見是女. 彼婆羅門. 卽報

之言. 彼女舍去毘耶離城. 其間不遠. 有於一

村. 迦毘羅. 其內有一富婆羅門. 名迦毘羅.

彼婆羅門. 有女名曰跋陀羅迦卑梨耶

爾時畢[&FFFF]#羅耶那父母. 聞是事已. 心大歡喜.

遍滿其體. 不能自勝. 是時尼拘盧陀□波大

婆羅門. 卽便置立從己坐村連接. 乃至毘耶

離城其間步地半由旬. 道安一牛群. 幷造客

舍. 如是處處安置訖了. 時迦毘羅大婆羅門.

告於彼等. 當牧牛人. 作如是言. 汝等各應如

中        欄

是備擬. 若其有人. 從毘耶離城來於此. 彼等

所須一切諸物. 汝等迎接供奉彼人. 勿令乏

短

爾時跋陀羅卑梨耶女兄弟. 從其家出. 向摩

伽陀. 至王舍城. 彼等値初第一牛群所居之

處. 彼處諸人. 曲躬出迎. 口作是言. 善來1人

輩. 從於何方. 遠來到此. 卽引將入客舍之中.

以諸香湯與令□浴. 復以種種香塗其身. 復

將種種無價之衣. 與其令著. 復將種種雜好

香花. 結用作□. 置其頭上. 然後別將種種

甘美□膳飮食. 與其令□. 所謂□[&FFFF]#嚼齧嘗

□. 種種味具. 皆悉充足. 自恣飽已. 始告語

言. 此中卽是我等牛舍. 可停一宿. 後日早起.

隨意而行. 時彼等客. 問牛子言. 此誰牛舍. 牛

子報言. 此是尼拘盧陀□波富婆羅門牧牛

之舍. 故爲仁等. 客行安立. 恐畏仁等行來疲

乏. 飢渴困極. 所須不得. 而彼客人. 一夜安

臥. 後日起行. 如是次第値於第二牛群之舍.

如是第三第三第五第六第七. 悉皆如是出

迎承接. 復口白言. 汝等仁輩. 從何遠來. 乃至

令宿一夜. 安樂眠臥. 後日隨意而行

時彼等客問主人言. 如是牛舍. 可有幾許. 牛

子報言. 從彼摩訶娑陀羅村已來. 至於毘耶

離城. 半由旬間. 置一牛舍. 爾時跋陀羅迦卑

梨耶女兄弟. 共聞如此語已. 卽作是念. 彼人

牛舍. 尙有若干. 其餘錢財. 更何須說. 我等從

此應須□反還向本家. 我等當以我之□妹.

嫁與彼家. 以爲其婦

時彼兄弟. 卽遣使人告彼大富婆羅門言. 汝

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來可取我之□妹爲汝新婦. 作是語已. 從彼

□還. 時畢[&FFFF]#羅耶摩那婆. 聞於使人以得稱

其心意之女. 聞已卽作如是念言. 我今應當

自往觀看彼女. 實有如是德行智慧以不. 是

時畢[&FFFF]#羅耶童子. 卽便至己父母之邊. 長□

白言. 菴婆多多. 我心實亦不用五欲願修梵

行. 而尊長今旣强爲我心於匹對. 是故我今

自應往彼次第乞食. 觀看彼女. 實如使人言

語以不

時其父母. 卽告子言. 若知時者. 汝當自行. 而

彼童子. 卽便辭行. 次第乞食. 漸漸至迦卑羅

迦村. 時彼國內. 有如是法. 若有沙門. 若婆羅

門. 來乞食者. 女手將食. 出與彼人. 爾時跋

陀羅女. 卽從其家. 自奴食出. 授與彼客摩那

婆手

爾時畢[&FFFF]#羅耶. 見彼女已. 作如是念. 此決定

應是彼女也. 是時其女. 自手授與彼摩那婆

飯食訖已. 頂禮其足. [&FFFF]#住一面. 時摩那婆. 問

彼女言. 仁者善女. 有嫁處未

爾時彼女. 卽便報言. 仁者摩那婆. 摩伽陀國.

有一聚落. 其聚落名摩訶□波. 彼處有一婆

羅門村. 彼村有一富婆羅門. 名尼拘盧陀□

波. 彼有一子. 名畢[&FFFF]#羅耶. 我之父母. 以將我

許與彼爲妻

爾時畢[&FFFF]#羅耶. 卽便報彼跋陀羅女. 作如是

言. 善女. 我聞彼摩那婆. 內心不用行於五慾.

願修梵行. 是時彼女. 卽便諮白摩那婆言. 大

婆羅門. 我今得聞如是言者. 甚大歡喜. 我亦

不用行於五慾. 願修梵行今日許他. 此是父

經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經卷第四十六

頁數 : 八六五

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母世間之意. 我實不用. 今强以我. 隨同世人.

適彼爲妻

爾時畢[&FFFF]#羅耶童子. 聞是語已. 問彼女言. 謂

1仁善女. 汝昔曾見畢[&FFFF]#羅耶摩那婆不. 彼

女報言. 善摩那婆. 我未曾見. 時摩那婆. 復更

重語於彼女言. 謂汝善女. 卽我是彼畢[&FFFF]#羅

耶摩那婆身. 我實不用行於五慾. 我今內心

願行梵行. 此之事情. 是我父母眷屬之意.

2直是父母. 故强與我. 取汝爲妻. 爾時跋陀

羅女. 聞是語已. 卽便白摩那婆言. 善哉仁

者大摩那婆. 我得是言. 甚大歡喜. 仁必不用

世五慾者. 今[&FFFF]#久住. 速宜聚我. [&FFFF]#令彼有

無梵行世間之人而心索我. 爾時畢[&FFFF]#羅耶.

得是語已. 卽從彼處□還向家. 至父母邊. 到

已長□白父母言. 菴婆多多. 我實不用行世

五慾. 願修梵行. 二尊爲我欲娶婦者. 但速

疾爲我迎矛婦3來

爾時畢[&FFFF]#羅耶父母. 卽共迦卑羅迦大婆羅

門. 立於言契. 交關下財. 隨索多少辦具種種

飮食雜味. 無價瓔珞. 妙寶衣等. 選心吉祥善

好宿日. 多漬財寶. 往彼迎取跋陀羅迦卑羅

之女. 與兒作妻. 迎人家已. 於一室內. 鋪二

合[&FFFF]#. 旣安置已. 而彼二人. 壁一家內. 各各

收4Ｃ不相染觸

爾時畢[&FFFF]#羅耶父母. 聞此事已. 作如是念. 彼

之二人. 在一家內. 不相染觸. 此事云何. 卽更

方便. [&FFFF]#一合[&FFFF]#. 止留[&FFFF]#其旣同眠. 自應相

合. 而彼二人. 猶不相觸. 若畢[&FFFF]#羅耶. 著於

5睡眠. 其跋陀羅女. 卽起經行. 若跋陀羅女.

中         欄

著於睡眠. 其畢[&FFFF]#羅耶. 卽復經行. 如是更互

周歷年載. 終不同寢

佛本行集經卷第四十五

佛本行集經卷第四十六

6隋天竺三藏7□那□多譯

大迦葉因緣品8中

爾時跋陀羅身. 正著睡眠. 其夫起立經行之

時. 彼地方所. 有一黑蛇. 欲得行過. 時跋陀

羅. 旣著睡眠. 而其一手. 懸垂床9□. 畢[&FFFF]#羅

那. 見於黑蛇. 欲從彼過. 跋陀羅手. 旣垂下

懸. 心作是念. 畏彼黑蛇□其手. 卽衣□手.

擎跋陀羅臂安床上

爾時跋陀羅. 以觸臂故. 睡眠卽覺. 心生恐

怖. 愁憂不樂. 意中疑怪. 卽便諮白畢[&FFFF]#羅

耶. 作嬋南言. 賢善聖子. 仁於前時. 可不與

我有是要誓. 我意不[&FFFF]#行於慾. 願修梵行.

今爲何故. 發□是心. 畢[&FFFF]#羅耶報言. 如是

我不行慾. 跋陀羅言. 聖子. 今若不行於慾. 何

故向者忽觸我臂

爾時畢[&FFFF]#羅耶. 依實報言. 向有黑蛇. 從此而

過. 我□汝臂. 懸在床前. 我於彼時. 作如是

□持汝臂. 安置床上. 實不故觸. 如是次第. 彼

之二人. 一處居止. 10經十二年. 同在家內. 各

不相觸. 過十二年. 後有一時. 畢[&FFFF]#羅耶父母

命終. 家業旣廣. 卽便經營. 畢[&FFFF]#羅耶. 身自

11□□家外田作. 其跋陀羅. 修12緝家內所有

下           欄

一切13資生之業

爾時畢[&FFFF]#羅耶. 曾於一時. 語跋陀羅. 作如是

言. 賢善仁者. 汝處分敎14Ｃ鳥麻油今欲將

與牛等飮. 其跋陀羅. 卽報夫主. 如聖子敎.

我不敢違. 聞是敎已喚諸使女. 而告之言. 汝

等速疾*Ｃ鳥麻油. 聖子欲將飮於諸牛

爾時使女. 聞跋陀羅如是言已. 卽將鳥麻. 置

日中□. 而見諸夕. 百千□動. 見已各各共相

謂言. 我等當得無量諸罪. 或復有言. 我等今

者知有何罪. 此之罪過. 屬跋陀羅. 其使我等

作如是事. 跋陀羅聞諸使女等作是言已. 卽

語之言若有如是衆罪過者汝等當更[&FFFF]#Ｃ於

油. 爾時跋陀羅. 遣人□□彼鳥麻已. 入於

15家內. 閉門思惟. 心中不樂. 低頭默然. 寂靜

而坐. 其畢[&FFFF]#羅. *□□田地. 觀16看□還. 見諸

衆生. 受彼種種無量苦惱. 復[&FFFF]#諸牛受於困

厄. 作使[&FFFF]#逐暫不得停. 見已憂惱. 低頭默然.

作是思惟. 鳴呼一切諸衆生輩. 受是苦惱. 還

至其家. 心大憂愁. 顔色不樂. 低頭念坐

其跋陀羅. 見畢[&FFFF]#羅如是憂惱低頭思惟. 見

已到邊. 到已白言. 聖子. 何故如是憂愁. 心內

不樂. 低頭而坐. 仁今可不作如是念. 我處分

汝跋陀羅令使人Ｃ油. 不爲我．Ｃ. 以[&FFFF]#因

緣. 心不樂也. 彼卽報言. 賢善仁者. 我今不

以如此因緣. 心中不樂. 低頭而住. 我於今

朝. 從此而去. □□田作. 見諸衆生. 受種種

苦. 來去行住. 不得暫安. 復見諸牛. 種種作

事. 不曾停息. 我見是已. 作如是念. 鳴呼鳴

呼. 諸衆生等. 乃受是苦. 我以是故. 心中不

經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經卷第四十六

頁數 : 八六六

上        欄

樂. 低頭而住

時跋陀羅. 復報夫言. 善仁聖子. 我今亦見如

是大患. 其夫問言. 賢善仁者. 汝見何患. 其跋

陀羅. 次第卽說如是因緣. 爾時畢[&FFFF]#羅耶. 語

跋陀羅女. 作如是言. 賢善仁者. 住在家內. 難

行淸淨. 無缺無犯. 無損無害. 終不能盡. 一形

一命. 可得稱心. 修行梵行

其跋陀羅報言. 聖子. 是故我等二人. 詳共捨

家出家. 是時畢[&FFFF]#羅耶. 卽便報彼跋陀羅言.

賢善仁者. 汝今且住. 我當心師. 若尋得已. 當

告汝知. 汝於後時. 捨家出家

爾時畢[&FFFF]#羅耶. 卽喚家內所有作使諸男女

等. 而告之言. 汝輩可有當我錢財. 或復穀米.

皆屬汝等. 皆放爲良. 我欲出家修行梵行. 爲

厭離故

爾時畢[&FFFF]#羅耶. 耶己白1[&FFFF]#無價之來. 卽時用

作彼僧伽梨. 卽請一人. 剃其鬚髮. 而作是言.

世間可有大阿羅漢而出家者. 我今隨其出

家修道. 當於彼時. 世間未有一阿羅漢. 唯除

如來多2陀阿伽度阿羅呵三□三佛陀

爾時世尊. 於晨朝時. 明相現已. 證阿□多羅

三□三菩提. 爾時畢[&FFFF]#羅耶迦葉. 當於是日.

夜分已過. 日始初出. 尋亦出家. 是畢[&FFFF]#羅耶

迦葉. 生於大迦葉種姓之內故. 於世間得迦

葉名. 彼出家已. 於聚落內. 次第乞食. 漸次而

行. 復一時間. 次第遊行. 到摩伽陀國. 摩伽陀

聚落. 至那□陀村王舍大城. 其間忽見如[&FFFF]#

在彼一神祇處. 爾時是神. 名曰多子. 在於彼

坐. 甚大端正. 其身正直. 猶如虛空之內衆宿

中         欄

莊嚴迦葉見已. 卽得淸淨. 得無二想. 我於今

者. 必見敎師. 我於今者. 必見婆伽婆. 我於今

者. 必見一切智. 我於今者. 必見世尊一切見

者. 我見世尊. 我見無□3知見者. 我見世尊.

彼大迦葉. 如是得淨心已. 心心相續. 正念不

散. 頂禮世尊足下已畢. 右膝著地. 在於佛前.

白佛言. 世尊. 我是世尊聲聞弟子. 唯願世尊.

與我爲師. 我是世尊聲聞弟子也. 是故論者

而說偈言

彼見佛在多子樹   猶如金像光顯赫

其心內發一切智   合掌歡喜向世尊

於彼林處禮佛足   合掌尊前作是言

唯願世尊爲我師   猶如闇處燃燈照

爾時世尊. 告迦葉言. 迦葉. 若有聲聞弟子.

如是一心正念已訖. 言是我師. 如是之心. 尊

重供養. 而彼敎師. 不知言知. 不見言見. 彼

人以此虛妄語故. 受是尊重供養之者. 彼人

頭破作於七分. 然大迦葉. 我今知實言知. 見

實言見. 我爲聲聞諸弟子等說法之時. 說於

因緣. 非無因緣. 非無開遮. 非但開遮亦現神

通. 非唯現通. 亦有開遮. 非無開遮

復次迦葉. 我於彼時. 說於因緣. 乃至亦有開

遮. 非無開遮. 如我所說. 應奉行之. 勿得違

也. 隨順我言. 若如是者. 於當來世遣夜獲得

自利益事. 得大安樂也

復次迦葉. 汝應如是學. 迦葉. 汝若欲學如是

行者. 於梵行人內下中上所. 應起敬重□愧

之心. 迦葉. 汝應如是學也

復次迦葉. 汝於彼時. 常起正念. 勿暫. 捨離.

下           欄

迦葉. 汝於此事. 復應當學

復次迦葉. 汝於彼時. 於五陰中. 應觀生滅之

相. 所謂此是色. 此是色生. 此是色滅. 此是

受. [&FFFF]#是想. 此是行. 此是識. 此是識生. 此是

識滅. 迦葉. 汝於是處. 應如是學

於時長老摩訶迦葉. 旣□世尊作是敎已. 生

是不淨. 常乞食食. 經於七日. 至於八日. 如敎

遣智. 於時世尊. 如是敎已. 從4座而起. 於是

長老摩訶迦葉. 侍送世尊

爾時世尊. 行路未久. 便在路側. 到一樹下. 到

彼樹已. 然其長老摩訶迦葉. 取己身上僧伽

梨衣. 四疊敷地. 而白佛言. 世尊. 是座爲世尊

設. 憐愍我故. 佛坐是座. 作是語已. 於時世

尊. 枚坐彼座. 坐已佛告長老摩訶迦葉言. 迦

葉. 如此僧伽梨. 極爲微妙. 最勝最軟. 時長老

迦葉. 白佛言. 世尊. 善哉善哉. 世尊. 今者憐

愍我故. 受我是座

於時世尊. 告彼長老摩訶迦葉. 作如是言. 迦

葉. 汝能持我所著糞掃衣不. 於時長老摩訶

迦葉. 白佛言. 唯然世尊. 我能持彼如來所著

糞掃衣耳

於時世尊. 卽授長老摩訶迦葉□糞掃衣. 世

尊便受摩訶迦葉所著妙服. 於世間中. 有人

作疑. 頗有世尊. 憐愍他故. 顯示大德福利之

事. 乃於富勢. 在先棄捨. 而受□布糞掃之衣.

彼所疑者. 唯應說此. 摩訶迦葉聲聞弟子是

也. 乃至能從如來. 受彼□掃衣. 其長老

迦葉. 乃至得阿羅漢果. 盡於形壽. 彼長老摩

訶迦葉. 不捨此想. 是故世尊. 授於彼記. 汝等

經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經卷第四十六

頁數 : 八六七

上         欄

比丘. 若欲知我聲聞弟子少欲知足行於

頭陀悉具足者. 所謂長者摩訶迦葉比丘是

也

爾時世尊. 復一時間. 在舍衛城祇樹給孤獨

園. 於時世尊. 告諸比王言. 諸比丘. 我於昔

時. 離諸慾惡不善之法. 有覺有觀. 離生喜

樂. 入於初禪. 是時摩訶迦葉比丘. 亦復如

是. 離諸欲惡不善之法. 有覺有觀. 離生喜

樂. 入初禪行

我於爾時. 滅於覺觀. 內淸淨心一處. 無覺無

觀定生喜樂. 入第二禪. 是時摩訶迦葉比丘.

亦復如是. 亦滅覺觀. 乃至入於第二禪行

諸比丘. 我於爾時. 離喜行捨憶念正智. 受於

身樂. 如賢聖所歎. 已捨諸事. 住於安樂. 入三

禪行. 是摩訶迦葉比丘. 亦復如是. 離喜行捨

憶念正智. 受於身樂. 如賢聖所歎. 已捨諸

事. 住於安樂入三禪行

諸比丘. 我於爾時. 欲斷諸苦斷捨諸樂. 先滅

憂喜. 不苦不樂. 捨念淸淨. 入四禪行. 是迦葉

比丘. 亦復如是. 斷苦斷樂. 先滅憂喜. 不苦不

樂. 捨念淸淨. 入四禪行

汝等比丘. 我於爾時. 正以慈心. 遍於一方. 入

定安住. 如是第一第二第三. 至第四方. 如是

上下. 於一切處一切世間. 以於慈心. 遍滿一

切. 入定安住. 廣大無量. 無有怨恨. 不生毒

害. 是時摩訶迦葉比丘. 亦復如是. 乃至無有

怨恨. 不生毒害悲1喜之心. 亦復如是

諸比丘. 我於爾時. 以其捨心. 遍滿一方. 入定

安住. 如是第一第二第三第四方. 如是上

中         欄

下. 2於一切處一切世間. 以於捨心. 悉皆遍

滿. 入定安住. 廣大無量. 3無有怨恨. 不生毒

害. 是時迦葉比丘. 亦復如是. 乃至不害

汝等比丘. 我於爾時. 過一切色相. 滅一切有

對相. 不思不念. 一切別異相念. 無邊虛空處.

卽入無邊虛空處行. 是時迦葉比丘. 亦復如

是. 過一切色相. 乃至入無邊虛空處行

諸比丘. 我於爾時. 過一切無邊虛空處念無

邊識處. 卽入無邊識處行. 是時摩訶迦葉比

丘. 亦復如是. 乃至入無邊識處行

諸比丘. 我於爾時. 過一切識相念一切無所

有相. 卽入一切無所有處行. 汝諸比丘. 是時

摩訶迦葉比丘. 亦復如是. 乃至一入於一切無

所有處行

諸比丘. 我於爾時. 過一切無所有相. 4入非

有想非無想處行. 是時摩訶迦葉比丘. 亦復

如是. 乃至卽入非有想非無想處行

諸比丘. 我於爾時. 過一切非有想非無想處

行. 是摩訶迦葉比丘. 亦復如是. 諸比丘. 我於

爾時. 入八解脫行. 逆須出入. 入已還出. 出已

□入. 是時摩訶迦葉比丘. 亦復如是. 乃至入

還出. 出已還入

諸比丘. 我於爾時. 入八勝處5行. 逆順出入.

入已還出. 出已還入. 是時摩訶迦葉比丘. 亦

復如是. 乃至入已還出. 出已還入

諸比丘. 我於爾時. 入十一切處行. 入已還出.

出已還入. 是摩訶迦葉比丘. 亦復如是. 乃至

入已還出. 出已還入. 諸比丘. 我於爾時. 遊戱

種種神通境界. 所謂一身分作多身. 合於多

下           欄

身共作一身. 從外入內. 從內出外. 從上入下.

從下出上. 石壁山障. 徹過無□. 入出於地. 如

水不異. 譬如火炎. 現已尋滅. 日之與月. 有大

威德. 6大威力. 而能以手上□摸之. 身得自

在. 乃至梵天. 汝諸比丘. 是時摩訶迦葉比丘.

亦復如是. 亦門遊戱種種神通. 能以一身. 分

作7多身. 復以多身. 共作一身. 乃至身得自

在. 至於梵天

諸比丘. 我於爾時. 以淨天耳過於人耳. 所聞

衆聲. 或是8□聲. 或是人聲. 皆悉了聞. 是時

摩訶迦葉比丘. 亦復如是. 亦復能用淸淨天

耳過於人耳. 乃至一切皆悉了聞

諸比丘. 我於爾時. 以他心智. 知他富伽羅等

心行之事. 卽如實知如是心念. 若願心. 卽如

實知願心. 若無願心. 卽如實知無願心. 如是

有瞋心. 如實知有瞋心. 無瞋心. 如實知無瞋

心. 有癡心. 如實知有癡心. 無癡心. 如實知無

癡心. 有愛心. 如實知有愛心. 無愛心. 如實知

無愛心. 有愛心. 如實知有爲心. 無爲心. 如

實知無爲心. 小心廣心. 大心狹心. 亂心不

亂心. 無量心. 無邊心. 有上心. 無上心. 入定

心. 不入定心. 住定心. 不住定心. 解脫心. 不

解脫心. 如實卽知. 是時摩訶迦葉比丘. 亦復

如是. 亦以他心智. 知富伽羅等心行之事. 卽

如實知如是心念. 若有願心. 若無願心. 乃至

如實知. 解脫心. 不解脫心. 如實能知

諸比丘. 我於爾時. 憶知種種宿命之事. 或一

生處. 群二或三. 或四或五. 或十二十三十五

十. 或百或千. 或壞一劫. 或住一劫. 壞已住.

經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經卷第四十六

頁數 : 八六八

上         欄

住已壞. 或[&FFFF]#無量壞劫成已壞壞已成. 我於

彼處. 如是名字. 如是姓. 如是生. 如是食. 如

是樂. 如是苦. 如是受. 若干時壽命. 我於彼

處死. 於此處生. 我於此處死. 彼處生. 如是

相. 如是形. 種種宿命. 皆悉念知. 是摩訶迦葉

比丘. 亦復如是. 亦以淸淨天眼過於天人. 見

於宿命之事. 或一生. 乃至如是相貌. 如是形.

種種宿命. 皆悉念知

諸比丘. 我於爾時. 以淸淨天眼過於天人. 見

諸衆生. 死此生彼. 或好或醜. 或生善道. 或生

惡道. 隨其業報. 乃至實知此等衆生. 具足身

惡行. 具足口惡行. 具足意惡行. 及謗賢聖.

邪見顚倒. 此業和合. 因緣成故. 身壞命終. 墮

惡道中. 此等衆生. 具足身善行. 具足口善行.

具足意善行. 不謗賢聖. 正見業法因緣故.

身壞命終. 生於善道. 如是之事. 以淨天眼過

於天人. 如實見於彼處死生於此處. 或勝或

劣. 或好或醜. 善道惡道. 隨業受報. 皆悉知

見. 是摩訶迦葉比丘. 亦復如是. 如實能知.

如實能見. 諸比丘. 我於爾時. 諸漏盡已. 於無

漏中. 心得解脫. 慧得解脫. 於現法中. 神通

自在. 證安樂行. 唱如是言. 生死已斷. 梵行

成就. 所作親辦不受後有. 是摩訶迦葉比丘.

亦復如是. 諸漏盡已. 乃至所作已辦. 不受後

有

爾時諸比丘. 白佛言. 世尊. 是長老摩訶迦葉.

往昔之時. 作何善業. 生富貴家. 資財具足. 乃

至所作已辦. 身相端正. 衆所樂觀. 世間無比.

最上最勝. 狀如金像. 作何業因. 復得出家. 具

中         欄

足衆戒. 證羅漢果. 又佛授記. 諸比丘中. 少欲

知足. 頭陀第一. 摩訶迦葉比丘是也. 作是語

已. 佛告諸比丘言. 諸比丘. 我憶往昔過去之

時. 有一□支佛. 名曰多伽1羅尸棄. □住在

彼波羅2[&FFFF]#城. 於彼時間. 波羅*[&FFFF]#處. 穀貴飢

儉. 白骨滿地. 人民多死. 乞食難得. 出家之

人. 不能擧3措

爾時□支佛. . 日在東方. 於晨朝時. 著衣持[&FFFF]#.

入波羅*[&FFFF]#城. 次第乞食不得. 如先洗[&FFFF]#. 空

[&FFFF]#山出

爾時波羅*[&FFFF]#城中. 有一人. 其家貧苦. 而敎

居積. 而彼貧人. 見□支佛多伽*羅尸棄. 漸

進而前. 威儀4庠序. 視地而行. 進止得所. 舒

顔平視. 威儀具足. 心得正念. 於時貧人. 見□

支佛. 心得淸淨. 漸到彼已. 白□支佛. 作如

是言. 善哉大仙. 於此城中. 我於此城. 乞食

不得

時彼貧人. 白□支佛言. 善哉大仙. 來詣我家.

於時彼人家內. 唯有稗飯一升成熟已訖. 遂

將□[&FFFF]#來入家中. 敷設安坐. 以飯奉獻. 而諸

□支佛. 有如是法. 以神通力. 敎化衆生. 不以

餘通. 爾時多伽*羅□支佛. 於彼人所. 受得

食已. 憐愍彼故. 從彼貧舍. 騰空而去. 時彼貧

人. 見彼尊者□支佛騰空而去. 彼旣見已. 歡

喜踊躍. 身心遍滿. 頂戴十指合掌恭敬. 頭面

作禮. 乞如是願於將來. 値遇如是□支聖

人. 或復勝者. 若彼聖人. 所說法要. 願得聞持

速疾解悟. 又願生生世世. 不墮惡道之中

下        欄

汝等比丘. 欲知爾時波羅*[&FFFF]#城貧苦之人. 請

多伽*羅□[&FFFF]#世尊. 到其家內. 而施食者. 摩

訶迦葉比丘是也. 時彼貧人. 以少貯積. 能以

好心. 施多伽5羅□支世尊一食緣故. 千返生

於6北[&FFFF]#單越處. 於無量世. 往反□生刹利大

姓婆羅門種居士大家. [&FFFF]#是業報因緣力故.

於迦葉佛出世之時. 得爲迦尸子. 恭敬尊重迦葉如

來阿羅訶三□三佛陀. 盡於一世. 然後涅槃.

是迦尸國王. 爲佛舍利. 造七寶塔. 其七寶

者. 所謂金銀7頗梨8琉璃9琥珀10瑪瑙及11車

[&FFFF]#等. 其寶塔內. 七寶莊12□外以石□. 覆其

寶塔. 其塔高妙. 極一由旬. 廣半由旬. 其王

子名奢婆陵13伽14(隋言攀緣)於其塔上. 造七寶蓋.

遍覆其塔

殺有師說. 造塔八分. 於比丘僧. 布施衣服飮

食靴履. 施已作願. 願我將來値如是聖. 彼聖

說法. 尋卽領悟. 又願不生惡道之中. 所生之

處. 得金色身. 作是事已. 遂從父王. 心乞出

家. 其父不許. 時彼王子. 父命終後. 乃得出

家. 旣出家已. 讀誦經典. 成就禪定. 於彼命

終. 往反□生天人之內. 無量世中. 遊歷是已.

於最後身. 今得生於尼拘陀□婆羅門家. 其

家巨富. 具足財寶. 乃至所須. 皆無15少乏. 而

是摩訶迦葉. 於迦葉佛舍利塔上. 造七寶蓋.

供養尊重因緣力故. 得金色身. 以於彼時. 乞

如是願. 願我不生惡道. 以是業報因緣力故.

從是16已來. 不墮惡道. 常得生於天人之處.

受於無量無邊樂報. 而於彼時. 復乞願言. 願

經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經卷第四十七

頁數 : 八六九

上       欄

我將來値是聖人. 旣得値已. 勿令背我. 或勝

此聖. 彼若說法. 聞已卽解. 以彼業報因緣力

故. 得値於我如是敎化. 卽値我已. 卽得出家.

具足衆戒. 證羅漢果. 我所授記. 諸比丘中. 少

欲知足. 卽此座摩訶迦葉比丘是也

諸比丘. 此是摩訶迦葉. 往昔所造功德業報

因緣力故. 生於大富婆羅門家. 乃至無所乏

少. 身相端正. 最妙最勝. 狀如金像. 復得出

家. 具持衆戒. 證阿羅漢果. 故我授記. 少欲知

足. 頭陀第一者. 卽摩訶迦葉比丘是也

爾時世尊. 經於多時. 復一時間. 告大迦葉. 作

如是言. 迦葉汝今. 將邁少年已過老年. 復至

汝身所著糞掃奢那□弊之服. 宜須捨棄. 今

可取我上妙衣服. 迦葉. 汝來如是之服. 長者

所施. 復細輕次. 乃所割成. 縫治著身. 受他人

請. 常在佛邊. 勿離於我. 作是語已. 時大迦葉

白佛言. 世尊. 我於長夜. 在阿蘭若. 亦常[&FFFF]#歎

阿蘭若法. 我於長夜. 乞常言命. 亦復[&FFFF]#歎乞

食功德. 我於長夜. 著糞掃衣. 亦復常歎糞掃

衣德. 我於長夜. 不非時食. 亦復[&FFFF]#歎不非時

法. 我於長夜. 修一坐食. 亦復[&FFFF]#歎一坐食

法. 我於長夜. 受一1搏食節量[&FFFF]#□. 亦復[&FFFF]#

歎受一*搏食. 及以[&FFFF]#歎節量食法. 我於長

夜. 在於塚間. 亦復[&FFFF]#歎在塚間法. 我於長夜.

在於露地. 亦復[&FFFF]#歎在露地法. 我於長夜. 住

在樹下. 亦復[&FFFF]#歎住樹下法. 我於長夜. 在

於經行. 亦復[&FFFF]#歎在經行法. 我於長夜. 常

坐不臥. 亦復[&FFFF]#歎常不臥法. 我於長夜. 唯畜

三衣. 亦復[&FFFF]#歎畜三衣法. 我於長夜. 少欲知

中          欄

足. 亦復[&FFFF]#歎少欲知足. 我於長夜. 樂於寂靜.

亦復[&FFFF]#歎樂寂靜法. 我於長夜. 不曾樂說無

益之語. 亦復[&FFFF]#歎不樂無益言語之法. 我於

長夜. 常行精進. 亦復[&FFFF]#歎常精進法. 我於長

夜. 成就正念. 亦復[&FFFF]#歎成正定法. 我於長夜.

成就正定. 亦復[&FFFF]#歎成正定法. 我於長夜. 成

就智慧. 亦復[&FFFF]#歎成智慧法. 我於長夜. 常入

禪定. 亦復[&FFFF]#歎入禪定法

佛告迦葉. 作如是言. 迦葉汝見何利益故. 長

夜自行阿蘭若法. 亦復[&FFFF]#歎行2阿蘭若法. 乃

至長夜自入禪定. 亦復[&FFFF]#歎入禪定法

於是大迦葉白佛言. 世尊. 我見二種利故. 長

夜在阿蘭若處. 亦復[&FFFF]#歎行阿蘭若者. 乃至

長夜常入禪定. 亦復[&FFFF]#歎常入定者. 何等爲

二. 一者我今現得安樂行法. 二者爲後世衆

生. 生憐愍故. 唯願將來人衆. 見我等故. 學我

等行. 應作是言. 過去之世. 有老宿上座聲聞

比丘. 彼等長夜樂阿蘭若. 3[&FFFF]#歎阿蘭若行.

乃至常入禪定. 亦復[&FFFF]#歎常入禪定者. 我等

云何學於4彼行. 乃至自入禪定. [&FFFF]#歎常入

禪定者. 世尊. 我見此二種利故. 長夜在於

阿蘭若行. 亦復[&FFFF]#歎行阿蘭若者. 乃至常入

禪定. 亦復[&FFFF]#歎常入禪定者

佛告大葉5言. 善哉善哉. 大迦葉. 汝於來

世. 爲多衆生. 作大利益. 作大安樂. 安隱無量

諸天人民. 是故汝今隨意所樂. 住阿蘭若處.

汝於隨時. 欲見如來. 時時來見

於時諸比丘. 問佛言曰. 希有世尊. 是長老摩

6訶迦葉. 何故乃能爲多衆生. 作大利益. 作

下         欄

是語已. 佛告彼等諸比王言. 諸比丘. 是摩訶

迦葉. 非但現今爲衆多人作大利益. 過去之

世. 亦爲多人. 作大利益

諸比丘白佛言. 世尊. 唯然世尊. 願說因緣. 佛

告諸比丘言. 諸比丘. 我念往昔. 此摩訶迦葉.

曾作帝釋天王. 於彼時間. 無佛出世. 亦無□

支佛出世於彼時中. 一切人輩. 從人道中命

終已後. 捨人身已. 多生惡道. 少生人天. 如是

三十三天夜摩天兜率天化樂天他化自在天

梵身天墮已. 多生惡道. 少生人天. 於彼之時.

天處人處. 多有空曠

佛本行集經卷第四十六

佛本行集經卷第四十七

7隋天竺三藏8□那□多譯

大迦葉因緣品9下

爾時彼帝釋王. 作如是念. 我于今者. 亦可下

生彼閻色提人間受生. 敎化彼等. 敎誨成就.

作是思惟已. 喚天王言. 善哉仁者. 汝於今

者. 可就我所聽我敎令. 我今意欲共汝等輩

生於人間. 敎化人故. 敎誨彼等. 我於彼時. 當

作師子王身. 汝等當作師子而守護之. 將多

眷屬而圍□之. 作是身已. 遊歷村舍城邑聚

落. 遊行處時. 時彼人輩. 若問汝等. 我10當應

常與汝何物. 汝等應當報彼人言. 曰. 別與我

一百數人. 若其彼等復問汝等. 須丈夫也. 須

小兒也. 爲取婦人爲取男子. 汝等11應報作如

經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經卷第四十七

頁數 : 八七○

上      欄

是言. 若有多殺生者. 如是等人. 日須一百. 用

供給此師子王食. 如是偸盜人者. 行邪□者.

行妄語者. 或爾舌者. 或惡口者. 或綺語者. 或

多貪者或多瞋者. 或邪見者. 如是之等. 諸惡

人輩. 日須一百. 供此師子. 若其有諸不殺生

者. 汝等勿與. 如此之人. 師子不食. 如是不盜

者. 乃至不邪見者. 汝等勿與. 如此師子悉皆

不食. 復須是敎. 家別一人決須出家.

爾時帝釋. 及四天王. 善敎思惟. 作是念已. 下

來閻色. 爾時帝釋. 化作師子. 縱廣高下. 一俱

盧舍. 猶如師子. 無有異也. 時彼人衆. 在師子

後. 爲師子王. 索常而行. 如彼昔時帝釋所敎.

無有異也

爾時彼衆. 以怖師子. 悔心殺生. 無有偸盜. 亦

無邪□. 乃至無有邪見之心. 悉具足持修十

善業. 家別一人. 出家學道. 行四梵行. 命終已

後. 生於梵宮. 於其衆中. 若有人等. 唯持十善

不出家者. 彼等人輩. 多生人天. 流轉而行. 是

摩訶迦葉. 於彼時中. 如是方便. 爲衆多人. 作

大利益. 以過去世因緣力故. 今亦復爾. 爲衆

人民. 作大利益. 諸比丘. 是摩訶迦葉比丘.

於未來世彌勒世尊法敎之中. 亦爲多人作

大利益

時諸比丘白佛言. 世尊. 是摩訶迦葉. 於彼云

何當作利益. 佛告諸比丘言. 諸比丘. 是摩訶

迦葉. 我涅槃後. 攝護我法及諸戒律. 令久住

世. 當作法會. 盡其形壽. 將命終時. 入於山

間. 以神通力. 1住持此身. 起如此願. 願我此

身. 勿令散壞. 乃至彌勒如來多2陀阿伽3度

中      欄

三□三佛陀出見我身也. 作是思惟已. 遂捨

身命. 入無餘涅槃. 彼涅槃後. 二山還合. 於後

彌勒得阿□多羅三□三佛陀時. 廣顯法敎.

於彼時問. 彌勒世尊. 憶念是大迦葉舍利. 生

憶念已. 告諸比丘. 作如是言. 汝等比丘. 欲見

釋迦牟尼多*陀阿伽度三□三佛陀聲聞弟

子少欲知足頭陀第一者. 所謂摩訶迦葉4已

不. 彼等比丘白言. 唯然世尊. 我等樂見

爾時彌勒如來阿羅5漢帝三□三佛陀. 與無

量千衆. 左右圍□. 至於彼所. 至彼處已. 時彼

兩山. 卽便兩開. 爾時彌勒多*陀伽多三□三

佛陀. 見大迦葉比丘舍利. 不散不壞. 唯著僧

伽梨. 見已告諸比丘言. 諸比丘. 此是釋迦多

*陀伽多三□三佛陀聲聞弟子頭陀第一名

日迦葉卽其人也

爾時彌勒多*陀伽多三□三佛陀. 在於彼處.

爲諸比丘. 而說其法. 作如是言. 諸比丘. 迦葉

比王. 所行嬋南. 我如是敎. 汝等今者應如迦

葉比丘所行

爾時衆中多千比丘. 乘如是法. 行如是法. 如

摩訶迦葉比丘所常行也. 於彼衆中. 無量千

數衆等. 於彼法中. 當得淸淨法眼

佛告諸比丘. 如是次第. 是大迦葉比丘. 爲當

來時大利益也. 諸比丘. 我今6誡勸汝等. 學

大迦葉比丘. 願汝等行如迦葉比丘也

7佛本行集經跋陀羅夫婦因緣品第四十

八

爾時跋陀羅迦卑梨耶女. 以不得善師. 遂至

外道波離婆□迦所. 出家學道. 精勤修習. 成

下        欄

就彼法. [&FFFF]#獲四禪. 具足五通. 於彼法中. 得大

名稱. 成就威力

爾時世尊. 已開女人. 聽其出家. 于時摩訶波

□波提. 爲五百釋女. 皆悉出家. 光顯佛法. 建

立比丘尼衆. 於彼時間. 長老大迦葉. 作是思

惟. 我於往昔. . 已許跋陀羅迦卑梨耶女. 得善

敎師. 要當相示. 必8令汝得. 出家學道. 復作

是念. 彼跋陀羅迦卑梨耶女. 今在何處. 卽便

入定. 觀察是女. 以淸淨天眼過於人眼. 觀見

是女. 在彼波離婆□迦外道之處. 出家學道.

住在□河河岸之處. 修外道行. 見已便喚一

箇得通比丘尼來. 而告言曰. 善哉□妹. 汝若

知時. 其跋陀羅迦卑梨耶女. 於波離婆□迦

外道之所. 出南擧學道. 今在□河河岸之所. 善

哉□妹. 汝應詣彼如實告言. 善哉□妹. 汝夫

迦葉. 我共同師. 出家學道. 汝今亦可往詣彼

所. 於我師邊. 出家學道. 修行梵行. 時彼得通

比丘尼. 聞長老摩訶迦葉如是語已. 譬如壯

士屈伸臂頃. 彼比丘尼. 如風迅疾. 從舍衛城.

而沒其身相. 遂至於跋陀羅迦卑梨耶婆離

婆□迦外道女前現. 身[&FFFF]#住在於一面

彼比丘尼. 卽便慰問波離婆□迦外道之女.

慰問已訖. 而復告言. 善哉□妹. 汝應知時. 汝

夫迦葉. 與我同師. 出家學道. 修行梵行. 汝今

亦可往詣彼所. 於我師邊. 出家學道. 修行梵

行9也

爾時跋陀羅迦卑梨耶波離婆之□迦外道

女. 問彼比丘尼言. 善哉□妹. 汝等敎師. 當何

所似. 作是語已. 彼比丘尼. 報跋陀羅外道女