經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經卷第二十五

頁數 : 七七一

上         欄

我等. 我等當爲尊者作於聲聞弟子

菩薩復報彼二女言. 如是如是. 如汝□妹二

人所願. 從此已去. 彼之二女. 日別送食. 以與

菩薩. 幷將*□油. 先以塗摩菩薩之身. 然後

別將暖水. 洗浴菩薩身體. 乃至漸漸. 令菩薩

復本身飾相

爾時菩薩告彼二女. 作如是言. 汝□妹等. 從

今已去. [&FFFF]#作別意. 將息身法. 但送我食. 何以

故. 我從今後. 我若當共女人身根兩相觸者.

無有是處. 我意不樂. 我意不然

是時有一牧羊之子. 見於菩薩. 以苦行故. 身

大瘦損. 1彼羊子. 見菩薩如是大精2勤苦. 向

於菩薩心生歡喜. 卽便長□白菩薩言. 大聖

尊者. 我今意欲承事尊者供養尊重. 未審尊

者納受3已不. 菩薩報言. 若知時者. 汝欲所

作. 如是早辦. 時*彼羊子. 卽爲菩薩. 塗摩身

體. 將羊乳汁. 奉上菩薩. 以用爲食. 又爲菩

薩. 折[&FFFF]#拘陀大樹之枝. 4Ｃ於地上. 作於5蔭

□時彼所折尼拘陀枝. 因以菩薩威神力故.

卽從地生. 更著枝柯葉花子等. 皆悉具足. 時

人見之. 喚彼樹爲羊子所種尼拘陀樹

爾時菩薩. 食□食時. 彼五仙人. 共相謂言. 悉

達太子. 今已失禪. 復其本性. 何肉不失於持

戒也. 此今成是懈怠之人. 不得寂定. 心生□

亂. 彼等如是平量訖已. 於菩薩邊. 生疲倦心

誹謗之心. 捨離菩薩. 而別他行. 漸至向於波

6羅[&FFFF]#國. 入鹿野園. 而修禪定. 而有偈說

彼等苦行五仙人   見於菩薩□□食

謂言無有禪定行   放逸自養五大身

中            欄

7佛本行集經向菩提樹品第三十8上

爾時菩薩. 欲心於彼□食之時. 止欲令身少

得氣力. 當於是時. 而彼善生9村主之女.

從初始見菩薩已來. 起於彼日. 爲菩薩作布

施熟食幷及器皿. 若布施他. 或復於前. 未至

日中. 若見沙門若婆羅門乞食來者. 所乞熟

食幷及食器. 而悉布施. 復心口念如是之願.

[&FFFF]#此施常. 所有功德. □施於彼釋種10得子

所苦行者. 願令成就早得諸通. 願速成就菩

提妙果. 願令苦行如心所願. 悉具足滿. 如是

布施行食幷器經過六年

爾時菩薩六年旣滿. 至春二月十六日時. 內

心自作如是思惟. 我今不應將如是食. 食已

而證阿□多羅三□三菩提. 我今更從阿誰

邊. 心美好之食. 誰能與我. 如彼美食令我食

已. 卽便證取阿□多羅三□三菩提. 時菩薩

心作於如是思惟之時. 有一天子. 知菩薩心

如是思惟. 速往詣於善生村主二女之邊. 至

彼處已. 卽告之言. 汝善生女. 汝若知時. 菩薩

今欲心好美食. 菩薩今須最上美食. 食美食

已. 然後欲證阿□多羅三□三菩提. 汝等今

可爲彼備辦足十六分妙好乳□

是時善生村主二女. 聞於彼天如是告已. 歡

喜踊躍. 遍滿其體不能自勝. 速疾集聚一千

□牛. 而11[&FFFF]#乳取轉. 更將飮五百□牛. 更別

日*[&FFFF]#此五百千轉持乳. 將飮於二百五十□

牛. 後日*[&FFFF]#此二百五十□牛之乳. 還更飮百

二十五牛. 後日*[&FFFF]#此一百二十五□牛乳. 飮

六十牛. 後日*[&FFFF]#此六十牛乳. 飮三十牛. 後

下            欄

日*[&FFFF]#此三十牛乳. 飮十五牛. 後日*[&FFFF]#此十

五牛乳. 著於一分淸好粳米. 爲於菩薩. 煮上

乳□. 其彼二女. 耆乳□時. 現種種相. 或復

出於滿花甁相. 或現功德河水淵相. 或時現

於萬字之相. 或現功德千輻輪相. 或復現於

斛領牛相. 或現象王龍王之相. 或現魚相. 或

時復現大丈夫相. 或復現於帝釋形相. 或時

有現梵王形相. 或復現出乳□. 向上涌沸. 上

至半多羅樹. 須臾還下. 或現乳□向上. 高至

一多羅樹訖已還下. 或現出高一丈夫狀. 還

入彼器. 無有一12□. 離於彼器而落餘處. 煮

乳□時. 別有一善解海算數占相師. 來至彼

之處. 13見其乳□出現嬋南諸種相貌. 善占

觀已. 作如是語. 希有希有. 是誰得此乳□而

食. 彼人食已. 不久而證甘露妙藥

爾時菩薩. 至於二月二十三日. 於晨朝時. 齊

整著衣. 欲向優婁頻14Ｃ聚落而行乞食. 漸漸

至於難提迦村. 至彼村已. 在村主家大門之

外默然而立. 欲心食故. 是時善生村主之女.

見於菩薩在其門邊默然心食. 見已卽便取

一金[&FFFF]#. 盛貯安置和蜜乳□. 滿其[&FFFF]#中. 自手

執持. 向菩薩前. 到已卽住白菩薩言. 唯願

尊者. 受我此[&FFFF]#和蜜乳□. 憐愍我故

爾時菩薩. 見彼乳□調和於蜜. 內心如是思

惟念言. 我今得好封瘡之藥. 是故隨今應須

强發精進之行. 欲證甘露及正法故. 又我久

來失此法體及是法行. 今日應須生道路故.

我今發是誓願之相. 我辦是意. 如我今日此

所和密功德乳□. 依時奉持15搏食之食. 依法

經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經卷第二十六

頁數 : 七七二

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食已. 我應須度死命鬼界. 伏彼死命鬼軍之

衆. 度於彼岸

菩薩如是思惟已. 受彼乳□. 而問善生村

主女言. 1□善仁者. 我若食此乳□訖後. 2將

此[&FFFF]#器. 付囑與誰. 善生女言. 付與仁者. 菩薩

復言. 我如是器. 無有用處. 善生女言. 仁者

隨意思念所作. 又我從來布施他食. □常備

辦幷器布施

爾時菩薩. 受彼食已. 從於優婁頻3Ｃ聚落正

念而出. 4安庠漸至尼連河岸. 到已卽便持

所得食. 安置一邊淸淨之地. 脫衣入彼河中.

□浴除身熱氣. 菩薩□浴身體之時. 虛空諸

天. 以天種種微妙香末. 和彼水雨. 種種雜下.

雨於水上

爾時彼處尼連禪河. 以諸末香種種衆花彌

滿水上. 合雜而流. 是時菩薩. 於彼水中. 旣□

浴已. 取其袈裟. 於水中濯出□曠乾. 著於

體上. 欲渡彼水. 波流5湍疾. 身體Ｃ羸. 不能

得越. 兼復六年精*勤苦行. 身力劣弱. 不能

得濟彼河之岸

爾時彼河有一大樹名□誰那(*隋言今者)彼樹之

神. 名柯俱婆(*隋言小[&FFFF]#)住依彼樹. 時彼樹神. 以諸

瓔珞莊嚴之臂. 引向菩薩是時菩薩. 執樹神

手. 得渡彼河. 將還宮殿. 以此功德吉祥水故.

將灑自宮

爾時彼河尼連禪主. 有一龍女. 名6尼連[&FFFF]#

耶(*隋言不寡)從地7□出. 手執莊嚴天妙筌提. 奉獻

菩薩. 菩薩受已. 卽坐其上. 坐其上已. 取彼善

中           欄

生村主之女所獻乳□. 如意飽食. 悉皆淨盡.

菩薩旣食彼乳□已. 緣過去世行檀福報業

力8熏故. 身體相好. 平復□舊. 端正可*喜. 圓

滿具足. 無有缺減

爾時菩薩. 食彼□訖. 以金[&FFFF]#器. 棄擲河中. 時

海龍王. 生大希有奇特之心. 復爲菩薩難現

世故. 執彼金器. 擬欲供養. 將向自句. 是時天

主釋提桓因. 卽化其身. 作金翅鳥金剛寶

9Ｃ從海龍邊. 奪取金[&FFFF]#. 向□利宮三十三

天. □自供養. 於今彼處三十三天立節. 名爲

供養菩薩金[&FFFF]#器節. 從彼已來. 至今不斷

爾時菩薩. 食□已訖. 從坐而起. 安10庠漸漸

向菩提樹. 彼之筌提其龍王女. 還自收攝. 將

歸自宮. 爲供養故而有偈說

菩薩如法食乳□   是彼善生女所獻

食訖歡喜向道樹   決定欲證取菩提

佛本行集經卷第二十五

佛本行集經卷第二十六

11隋天竺三藏12□那□多譯

向菩提樹品13中

爾時菩薩於河□浴. 食乳□休身體光儀. 平

復如本. 威力自在. 安14庠面向菩提樹. 時作

是行步. 猶如往昔諸菩薩行. 所謂漸漸調柔.

行步意15喜. 來者隨施. 行步安住. 猶如須彌

山王. 巍巍而行. 無恐畏行. 不濁亂行. 心知足

行. 不急疾行. 不遲緩行不蹶失行. 兩足周

下          欄

正不相□行. 不相逼行. 不星速行. 不搖身

行. 安隱而行. 淸淨而行. 精妙而行. 無患害

行. 師子王行. 大龍王行大牛王行. 如□王

行如象王行. 不16□怯行. 無疑滯行. 無怪[&FFFF]#

行. 廣寬博行那羅延行. 不觸地行. 千輻相輪.

下地而行. 以脚足指網□所羅. 甲如赤銅色

澤而行. 行步振遍大地而行. 行步猶如大山

谷17響出聲而行. 行步之時. 有坑坎處皆悉平

正. 自然而行. 地上所有士沙礫石. 皆除而行.

以足□□放光明. 觸罪類衆生. 安住不動. 善

行而行. 行步淸淨. 生妙蓮花. [&FFFF]#彼蓮花臺上

而行. 以往昔行淨善行故. 而得此行. 往昔諸

佛. 坐於師子高座之上. 承行而行. 心意牢固.

如金剛行. 閉塞一切諸趣稠林. 堂堂而行. 能

爲切諸趣衆生. 生安樂行. □折一切魔18幢而

行. 破壞一切魔力而行19[&FFFF]#Ｃ一切魔氣而行.

打碎一切魔威而行. 減削一切魔業而行. 消

散一切魔衆而行. 墮落一切魔勢而行. 捐捨

一切魔行而行. 殺害一切魔軍而行. 害斷一

切魔網而行. 伏諸非法一切邪衆. 如法攝受

外道而行. 照朗煩惱醫暗而行. 散助煩惱朋

友而行. 威力覆蔽釋天梵天大自在天護世

諸天無畏而行. 於此三千大千世界. 唯自一

人. 獨尊而行. 不從他學. 而自證道. 分明而

行. 欲證一切種智而行. 正念正意. 知足正行

行行而行. 欲滅生老病死而行. 欲趣向彼常

樂我淨微妙最勝無畏之處. 欲入涅槃城門

而行. 有如是行. 菩薩而行. 面正向彼菩提

之樹. 直視而行

經數 : 一九○

經名 :佛本行集經卷第二十六

頁數 : 七七三

上        欄

爾時菩薩. 復作如是思惟念言. 我今至此菩

提道場. 欲作何座證阿□多羅三□三菩提.

卽自覺知應坐草上. 是時淨居諸天子等. 白

菩薩言. 如是如是. 大聖仁者. 所有過去諸佛

如來欲證阿□多羅三□三菩提者. 皆悉坐

於鋪草之上而取正覺

爾時菩薩1復作如是思惟. 誰能與我如是之

草. 心思惟已左右前後. 四顧觀看. 是時□利

帝釋天王. 以天智知菩薩心已. 卽化其身. 爲

刈草人. 去於菩薩. 不近不遠. 右邊而立. 刈

取於草. 其草靑綠. 顔色猶如孔雀王項. 柔軟

滑澤. 而手觸時. 猶如微細迦尸迦衣. 其狀如

是. 色妙而香. 右旋宛轉

爾時菩薩. 見於彼人去已不遠在右邊刈如

是等草. 見已漸漸至彼人邊. 到已寬緩. 問彼

人言. 賢善仁者. 汝名字何. 彼人報言. 我名

吉利. 菩薩旣聞彼人名已. 如是思惟. 我今欲

心自三吉利. 亦爲他人以心吉利. 此名吉利.

在於我前. 我今決當得證阿□多羅三□三

菩提

菩薩如是心思惟已. 更出如是美妙音*響. 語

彼人言. 其語猶如過去一切諸菩薩等微妙

音聲. 所謂實語不虛發言用眞正言. 出淸亮

聲. 潤澤整聲. 妙聲. 喜聲. 聞承奉聲. 聞不違

聲. 聞流靡聲. 化聲. 導聲. 不4□吃聲. 不縮呻

聲. 不□[&FFFF]#聲. 不雙破聲. 軟滑澤聲. 甛言美

聲. 分明的的遙入耳聲. 聞心口意皆悉喜聲.

聞已除滅3欲癡瞋□諍忿怒. 皆悉令得淸

淨之聲. 聞如迦羅頻伽鳥聲. 命命鳥聲. 雷隱

中          欄

隱聲. 如諸音樂歌[&FFFF]#詠聲. 深遠高聲. 無障□

聲. 非鼻出聲. 淸淨之聲. 眞正之聲. 實語之

聲. 如梵天聲. 如海波聲. 如山崩聲. 震動之

聲. 如諸天王所[&FFFF]#歎聲. 諸阿修羅歌詠美聲.

深難得底斷魔力聲. 降伏一切諸外道聲. 師

子之聲. □風之聲. 象王之聲. 如雲磨聲. 能至

十方佛刹土聲. 不停住聲. 不缺減聲. 不濁穢

聲. 合一切聲. 入諸聲聲. 解脫之聲. 無繫縛

聲. 無染著聲. 合語義聲. 依時語聲. 不過時

聲. 巧能宣說八千萬億法門之聲. 無壅塞

聲. 不止息聲. 能辯一切諸聲之聲. 隨心能

滿一切願聲. 能生一切安樂之聲. 示現一切

解脫之聲. 流通一切諸道路聲. 衆中說時.

不出衆外. 令諸大衆大衆歡喜之聲. 聲出之時.

順於一切諸佛法聲

菩薩以此如是衆聲. 告語於彼刈草之人. 作

如是言. 仁者汝能與我草不. 其化人報言. 我

能與. 是時帝釋所化作人. 卽便刈草以奉菩

薩. 其草淨妙. 菩薩卽取彼草一把. 手自報持.

當菩薩取彼草之時. 其地卽便六種震動. 是

時菩薩. 將於此草安庠. 面向菩提樹下

爾時菩薩. 持草行時. 中路忽有五百靑雀. 從

十方來. 右繞菩薩三□訖已. 隨菩薩行. 又復

五百拘翅羅鳥. 四方而來. 如前圍□. 又復五

百孔雀而來. 乃至略說. 五百白鵝. 五百鴻鶴.

五□白鷗. 五百迦羅頻伽之鳥. 幷其五百命

命之鳥. 五百白象. 皆悉六牙. 五百白鳥. 頭

耳鳥黑. Ｃ尾悉朱. 長而披散五百牛王. □皆

下         欄

斛領. 猶如黑雲

是時復有五百童子五百童女. 各以種種諸

妙瓔珞莊嚴其身. 五百天子. 五百天女. 五百

寶甁. 以諸香花. 滿於其中. 又盛種種諸妙香

水. 無人執持自然空行

又世間中. 所有一切吉祥之事. 皆從四方. 雲

雨而來各在菩薩右邊. 圍□4經三□已. 隨

菩薩行

又世間中. 所有樹木. 一切藥草. 菩薩行時. 從

根悉伏. 向於菩薩

又復四方微妙□冷調和之風. 吹諸□障. 皆

悉淸淨. 無雲無霧. 無[&FFFF]#無塵

上虛空中. 復有無量千萬諸天. 菩薩當向菩

提樹時. 悉隨而行. 皆各一時歡喜踊躍. 遍滿

其體. 不能自勝. 歌唱叫喚. 或口呼嘯. 作種種

聲. 弄其天衣及寶瓔珞. 又復出聲. 作如是言.

今此閻色. 有佛世尊出現於世

復有無量淨居諸天. 來在菩薩左右前後. 頂

禮菩薩如是白言. 大聖尊者. 仁者長夜. □常

乞願. 今日所願以得成就. 世間所有一切諸

天. 堪爲仁作吉祥之事. 能與仁作5吉祥之相

又復能成仁心願者. 彼等悉來在菩薩前. 菩

薩面向菩提樹時. 相隨而進. 菩薩欲至菩提

樹下. 是時其地六種震動

又復菩薩行步之時. 如師子步. 如龍王步. 如

牛王步白□王步. 如象王步. 無怖畏行. 無障

□行. 無染著行. 除滅一切. 毛不□行. 無人

降伏. 往昔善行禪定眞正最勝而行. 最上最

妙. 伏諸怨行. 斷絶一切不利益行. 欲取無上

經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經入第二十六

頁數 : 七七四

上         欄

法寶故行. 取無上樂攝受故行. 欲取最上寂

定故行. 行步之時. 地上所有一切衆生. 聞地

動聲. 地居諸天. 阿修羅等. 一切諸龍. 諸1乾

□婆. 一切諸鳥. 四足人等皆悉聞彼震動之

聲. 心生疑怪. 處處觀看有何異事有何因緣.

大地如是湧沒搖動

爾時彼地. 有一龍王. 名曰2迦[&FFFF]#. (3隋言黑色)其龍

長壽. 經歷劫數. 曾見往昔多諸佛來. 又龍日

月. 書夜甚長. 睡眠未久. 見大地動. 復聞震

聲. 卽便驚寤. 寤已忽起. 速疾從自宮殿而出.

出外觀看四方之時. 迦*[&FFFF]#龍王. 觀四方已

見自居處. 相去不遠. 有一菩薩. 安*庠而行.

時彼龍王. 見此菩薩. 預先瑞相. 猶如過去諸

大菩薩發心欲向菩提樹下一種無畏. 見是

相已更無疑心. 決定知此菩薩大士. 當得證

於阿□多羅三□三菩提. 生大歡喜. 卽便說

偈. 一心合掌. 而[&FFFF]#歎言

威德巍巍大仁者   如我曾見過去時

有諸菩薩來此中   仁今亦然無有異

今見仁者到斯處   決定作佛必無疑

世尊徒步甚安*庠  先擧右脚而行動

觀於諸方心諦視   應當定作師世尊

仁今從此吉祥邊   乞一把草手持執

正面趣向於道樹   決定今作三佛陀

諸方四面□冷風   猶如牛王作聲4嚮

又有諸鳥來翼從   前後左右四面圍

世間黑闇書夜昏   無明愚癡5之所覆

仁聖成就丈夫已   必出大光普照明

又復靈異諸獸來   百千萬衆前後□

中          欄

如彼輪□右旋轉   仁今決定作世尊

又復象馬諸畜生   幷諸*幢□等來至

星速急癡向菩薩   決知當作佛世尊

又復一切淨居天   持其淸淨莊嚴體

曲躬頂禮於仁者   知仁決作佛世尊

仁今將此有漏心   又爲一切煩惱逼

今得除滅彼結惑   必成無上勝菩提

仁今具足微妙法   甚深難測不思議

證已俯仰行步寬   是故我心無疑滯

仁今種種皆如法   所說最上更無過

一切□人無等倫   是故我心無疑滯

爾時黑色龍王. 將如是偈. 歎菩薩已. 心大歡

喜. 踊躍無量. 合十指掌. 在菩薩前. 頂禮菩

薩. 是時菩薩. 語龍王言. 大善龍王. 如是如

是. 如汝所說. 我今必成阿□多羅三□三菩

提. 而說偈言

大善龍王如汝言    此爲增益我精進

我今必成無上道    一切世間無等雙

如餘所見相莊嚴    大吉祥瑞爲我助

我今於此煩惱海    必6度彼岸無有疑

爾時黑色龍王. 有一龍妃. 名曰金光. 而彼龍

妃復與無量諸龍女等. 左右圍□. 其手各執

諸妙香花末香塗香雜色衣服寶*幢7幡蓋種

種瓔珞. 作天音樂. 其樂意中. 各作種種歌[&FFFF]#

詠聲. 而歎菩薩. 隨菩薩行. 歌音聲中. 出

如是偈. 8頌菩薩言

世尊身意卓不移   無驚無怖而定住

歡喜踊躍離諸*欲  瞋癡悉捨無處貪

尊能爲世作醫師   是故我今頭頂禮

下         欄

世間諸使煩惱厚   無能解脫離彼纏

諸根自伏復伏他   能拔衆生諸毒箭

無歸護處能歸護   世間幽瞑作導師

三界燈明仁獨尊   是故我等今頂禮

世尊無人能伏得   以盡貪瞋及無明

離諸煩惱*欲染情  是故我今頭頂禮

煩惱刺入衆生意   無有人能拔出之

世尊今作大醫師   能治彼等大苦惱

無依止者作依止   無導師處作導師

黑暗遍於三界中   世尊光明普能照

如我今見諸天衆   持妙香花滿虛空

舞弄瓔珞皆散衣   我見如是預相已

勘量斯事無虛謬   仁今作佛心喜歡

速往菩提德樹邊   降伏彼等四魔衆

□裂煩惱[&FFFF]#羅網   疾成無上寂涅槃

猶如往昔諸智人   到於此處取正覺

仁者今已來至此   我知作佛定無疑

世尊昔在因地時   行行劫數千萬億

精苦*勤□不暫息  望取正覺證眞如

今時9已至願[&FFFF]#停  速證於道樹下坐

正心依彼樹王者   決證菩提無有疑

爾時菩薩. 聞是偈已. 安*庠而行. 向菩提樹.

旬爲中間. 心如是念. 此欲界內. 是彼魔王波

旬爲□自在統領. 我今應當語彼令知. 若不

告彼而取證於阿□多羅三□三菩提者. 我

則不成名爲大覺. 所以者何. 爲欲降伏魔波

旬故. 攝受彼故. 亦愚攝受降伏一切欲界諸

天彼之魔衆 魔宮殿中. 復有無量無邊諸魔

眷屬諸天. 已於往昔. 種諸善根. 若聞我作師

經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經卷第二十六

頁數 : 七七五

上         欄

子吼聲. [&FFFF]#見我證阿□多羅三□三菩提時.

則彼悉來向於我邊. 當發阿□多羅三□三

菩提心

爾時菩薩. 思惟是□. 從於眉間白女相中. 放

一光明. 名能皆伏散魔軍衆. 放此光已. 應時

卽至魔之宮殿. □彼一切諸魔舊宮本業之

光. 又復斯[&FFFF]#傍遍三千大千世界. 作大光明.

一切□滿. 時菩薩放彼光明中. 魔王波旬. 自

然而聞如是偈聲

世間有一大衆生   經歷多劫行行滿

淨飯大王之太子   棄捨王位而出家

彼欲開發甘露門   今來趣向菩提樹

汝身若有大氣力   可詣樹下共試看

其今*已達彼岸邊  彼欲*度他令到彼

菩薩旣以自覺了   今復更欲覺於他

又自得彼寂定禪   更欲敎人令寂靜

旣自行無繫縛路   欲敎他趣解脫城

破散三惡悉使空   充溢人天道令滿

示現禪定五通力   安置令知甘露宮

其今不久證大明   必當虛空汝境界

愚癡黑暗瞋□侶   損汝朋黨悉無餘

旣被□碎走無方   當爾時心作何計

彼若證於甘露法   常樂我淨湛然安

爾時欲界魔王波旬. 從光明中. 三十二種. 不

吉祥相. 何原名爲三十二夢

所謂夢見其諸天界自許宮殿. 悉皆黑暗. 無

有光明

見自宮中. 有諸沙礫糞穢盈滿

中         欄

見自身體. 恐怖不樂. 無有心情

見其自身. 諸方馳走

見其自身. 頭上天冠忽然墮落. 遣失革□. 徒

跣而行

見自咽喉. 脣[&FFFF]#乾燥. 自體寒熱

見自園中. 所有樹木. 枝葉花1果. 悉皆乾枯

見諸池泉. 所有諸花. 皆悉枯竭

見自園中. 所有諸花. 鸚鵡[&FFFF]#□. 孔雀鴛鴦. 鴻

鶴□Ｃ. 及拘翅羅命命鳥等. 2翎羽衣毛. 悉

皆□落

見其句內. 所有意聲樂器之具. 螺鼓琴瑟□

□笙3簧. 所有一切. 五種音聲. 悉皆破折. 斷

壞故敗. 狼[&FFFF]#在地

見其從來所愛左名. 皆悉自然遠離其身. 憂

愁困苦. [&FFFF]#住一面. 獨臥地上

見其端正可4喜玉女. 赤露拳戀. 自擧兩手.

以拔頭髮. 臥於地上

見諸魔子巧智辯者. 悉皆趣向菩提樹下. 頂

禮於彼菩薩之足

見其四箇所愛之女. 各擧兩手. 大聲號哭. 作

如是言. 鳴呼鳴呼. 5阿耶*阿耶

見其自身所著衣裳. 垢□不淨

見其自身. 爲諸塵土之所□穢. 周遍滿體

見其自身. 忽然6[&FFFF]#劣. 無有精光

見自宮. 城壁戶□. 樓櫓[&FFFF]#門. [&FFFF]#7敵8雀[&FFFF]#

天井. 皆悉崩頹落壞

見其所有諸9天兵將. 夜叉羅刹. 或10鳩槃[&FFFF]#.

或復龍王. 彼等悉皆垂於兩手. 或時擧臂. 拍

頭11□胸. 各各受於極大苦惱

下         欄

□其所有一切欲界諸天主等. 四[&FFFF]#天王. 帝

釋夜摩. 兜率化樂. 他化自在. 皆悉號哭. 瀝淚

滿面. 走向菩薩. 觀菩薩面. 立菩薩前

見其在於□場之內. 12刀仗13矢刃. 自許左右

及眷屬等. 悉捨魔王. 諸方馳走

見其從來吉祥之Ｃ. 皆崩破壞

□那陀羅天仙. 口唱不吉祥事

見有一神. 名爲歡喜. 當門作聲. 如是唱說. 稱

不歡喜

見虛空中. 塵霧[&FFFF]#雲. 悉皆遍滿

見守魔宮功德大神. 擧聲大哭

見其從來自在之處. 成不自在

見自朋友. 悉原怨□

見諸魔宮. 或成黑暗. 或復失火. 悉皆燒盡

見其一切諸魔宮殿. 震動不安

見其所有樹木叢林. 或被他斫. 或自倒14地

見其所有思念判事. 或作方計. 竟日籌量. 不

得一口. 唯有亂心

爾時欲界魔王波旬. 見如是等三十二夢不

祥相已. 從睡而寤. 遍體戰慄. 心意不安. 內

懷恐懼. 普喚一切魔家眷屬. 皆令集聚. 及其

宮內. 左右侍臣. 幷大兵將. 當諸城門守護之

人. 向說夜夢所見之事. 汝等諸人. 我昨夜夢.

見諸變怪. 如前所說. 我見如是不祥夢已. 甚

大恐怖. 身心不安. 以是生疑. 忽然睡覺. 我

應不久必失此處. 恐畏更有心大威德福力

之人. 來生此處. 15替代於我. 而說偈言

昨夜光明自然現   光明中說此偈言

釋種太子今出家   三十二相莊嚴體

經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經卷第二十六

頁數 : 七七六

上           欄

出家苦行六年滿   今漸來向道樹間

自覺覺他以菩提   汝若有力共彼試

彼種善根1劫千億  今得菩提證正眞

破汝境界悉當空   汝若不能折伏彼

彼證甘露身常住   欲破汝等此魔宮

是故我告汝諸魔   若有强力早向彼

沙門獨自在樹下   速疾破彼[&FFFF]#令全

汝等若取我愛言   爲我辦具四兵衆

世間多有□支佛   彼今出已令涅槃

爾時魔王波旬長子. 名曰商主. 時彼商主. 卽

便以偈. 白其父言

2父王何故面無色  心戰身體無威光

看此形相似大3驚  未審曾見聞何事

唯願向子等實說   如所聞見一一論

時魔波旬. 逅以偈告其子商主. 作如是言

子汝今當善諦聽   昨夜我夢甚異常

若我衆中具說之   大衆聞皆絶倒地

時魔波旬長子商主. 復更以偈報其義言

大衆倒地不敢辭   入陣若退是大苦

若夢見有如是相   寧住[&FFFF]#□被他追

時魔波旬復還以偈告其子言

丈夫發意取□勝   可以不勝卽□休

彼獨沙門何所能   我到樹下當起走

是時商主復更以偈白其父言

有力衆生弱力人   獨一智慧勝他□

螢火蟲滿三千界   一日出世悉能遮

若人自慢心不思   貢高欺他不廣問

諸智人來相開諫   若不取語此難治

中         欄

爾時菩薩. 向菩提樹. 未至彼處. 其間見一菴

羅之樹. 謂言此是菩提之樹. 菩薩至彼樹下

欲坐. 意中以爲菩提之樹. 是時彼地. 以菩薩

身威德力故. 重不能禁. 欲陷向下

爾時菩薩. 如是思惟. 世有二人行坐之處. 其

地陷沒. 何等爲二. 一者斷絶諸善根盡. 二者

福德諸善4深多計. 我卽今應非是斷善根盡

人. 此或應非菩提樹下

爾時色界淨居諸天. 爲5[&FFFF]#幟眞菩提樹故. 懸

妙繒*審. 置於其上. 又復彼中所有諸樹. 枝

6幹悉傾向菩提樹. 是時菩薩. 卽知此是眞菩

提樹. 便捨於前舊菴羅樹. □步安*庠. 漸漸

而向菩提樹邊

爾時菩薩. 當向菩提樹下行時. 有一夜叉. 名

曰香獸. 守護於彼. 菩提之樹. 去樹不遠. 停

止其中. 見菩薩來. 7得急卽告更一同伴. 名

爲赤眼. 別夜叉言. 仁者汝來. 我今語汝. 汝須

知覺. 汝速爲我. 往欲界主魔王邊. 8諮道如

斯語. 昔拘留孫. 及拘那含. 幷迦葉等. 諸大仙

聖. 於此地中所居之處. 成大等覺. 今復更有

精進之人. 功德圓滿. 菩提行備以具足. 得三

十二相. 侵於魔王境界所住. 是彼釋種淨飯

王子. 名悉達多. 已捨苦行. 得於正念. 來至於

此最勝地處. 而欲居停. 願大王知時. 赤眼聞

香獸夜叉如此語已. 速往詣於魔波旬所. 旣

到彼已. 如上所語. 悉具說之

爾時欲界魔王波旬. 從彼赤眼夜叉邊. 聞如

[&FFFF]#語已. 卽召喚他化自在一切諸天. 化樂

兜率. 三十三天. 四天王等. 幷地居天. 諸龍夜

下          欄

叉. 諸乾□婆. 及阿修羅. 9緊陀羅. 摩[&FFFF]#羅伽.

鳩槃*[&FFFF]#. 羅刹毘舍遮等. 一切大衆. 而[&FFFF]#之

言. 汝等悉集. 聽我處分. 有一釋迦種姓之

子. 欲取菩提. 我等相共至於彼處. 斷其如此

勇猛之心. 勿令取證

爾時魔王長子商主. 白其父王魔波旬言. 父

王如是. 子心不樂. 何以故. 而今父王. 欲共

悉達菩薩大士而作怨□. 唯恐後時. 父王內

心. 悔無所及. 作是語已. 時魔波旬. 告子商

主. 作如是言. □汝小兒. 愚暗淺短未曾知我

變化神通. 未曾[&FFFF]#我自在威力

爾時商主. 白其父言. 父王當知. 我非父王愚

癡之兒. 亦非不知父王神通威力自在. 但父

王今未知悉達菩薩而通. 未見悉達菩薩德

力. 其事雖然. 但願父王. 至於彼邊. 應當自見

應當自知彼之神通

爾時欲界魔王波旬. 不散其子商主之言. 聞

已忽然裝束四種精銳兵衆. 悉令聚集. 帶甲

持10仗. 譬如大力最猛健將. 率領可畏雜種軍

衆人. [&FFFF]#之時能令毛□. 世未曾見. 又未曾聞.

如是無量百千萬億天神鬼兵. 所謂一身能

現多種百千面孔. 其一一面. 能出無量種種

蛇身. 手脚11□戾. 形容可畏. 皆執弓箭□12矛

13槌棒斧Ｃ刀劍最勝金剛諸器*仗等. 或復

身體頭目手足. 衆雜異形. 或復14頂上大火熾

然. 或於□邊. 出極猛火. 或復語言15□[&FFFF]#叫

喚. 或執16□木. 或持杵等. 如是諸物. 眼孔可

畏. 或眼17睡□. 視[&FFFF]#高低. 或口Ｃ斜. 而復多

齒. 其如廣大. 現多種形. 或舌下垂. 或舌拳

經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經卷第二十七

頁數 : 七七七

上          欄

縮. 猶如1□石. 或眼放光. 猶如黑蛇其中毒

滿. 或有頸項纏繞諸蛇. 或有手執□蛇而食.

猶金翅鳥從海取龍而□食之. 或復手執人

肉骨血頭目支節而□食之. 或手執人五臟

腸□糞穢而食. 或有靑眼如師子王. 喧張可

畏. 或眼凹凸. 開合放光. 或復騎於猛火大

山. 乘空而來. 或兩肩頭擎於焰火. 熾2燃如

山. 或於地上. 兩手拔樹合根. 擔來其中. 或

有耳如□羊. 或如□箕. 或如Ｃ蛤. 或如象耳.

或如□耳. 或垂3[&FFFF]#耳或復有□如病水人.

脚脛細弱. 身體羸瘦. 或鼻4□Ｃ. 或腹如甕.

足如覆[&FFFF]#. 身體皮乾. 猶如Ｃ脯. 其內枯燥.

血脈乾竭. 或復割截手足而懸. 或復斫頭而

手中執. 或身出血. 更互相飮. 飮已復吐. 或吐

白沫. 或飮融銅. 或呑鐵丸. 或5□手足叉膝

而行. 或唯骨身無有皮肉. 或作□形. 或驢

6□形象形馬形7駱馳牛羊□□犀8兜水牛

狐[&FFFF]#9Ｃ牛[&FFFF]#[&FFFF]#竭鯨□師子虎狼熊□10禽

[&FFFF]#□□豺豹野干狸狗. 諸如是等. 種種形容.

作大恐怖. 作大可畏. 如是衆悉皆整備. 儼

然承奉. 待命卽行

佛本行集經卷第二十六

佛本行集經卷第二十七

11隋天竺三藏12□那□多譯

向菩提樹品13下

爾時魔王. 卽告赤眼夜叉之使. 作如是言. 謂

中        欄

汝赤眼. 汝今見此軍衆以不. 有誰[&FFFF]#欲侵我

境界. 是時赤眼夜叉之使. 卽白其王魔波旬

言. 大王. 當知此是釋種淨反王子. 名悉達多.

從彼善生村主女前. 猶如牛王. 作大音聲. 向

於吉利刈草人邊. 乞得一把. 有一樹名□羊

多羅尼拘陀樹. 漸漸而來. 復有五百靑雀圍

□. 以初春月所出可愛一切樹木. 悉著花

14果. 枝柯自垂. 無識諸樹. 猶尙傾頭. 低而供

養. 震動大地. 欲向於彼菩提樹下

爾時波旬. 旣見菩薩欲向於彼菩提樹下. 作

是思惟. 願此釋種. 向餘樹下. 鋪草而坐. [&FFFF]#

向於此菩提樹坐. 其心如是思惟念已. 告彼

一切夜叉衆言. 汝等一切諸夜叉輩. 宜滅少

許夜叉之衆. 速往詣彼菩提樹下. 伏藏而住.

愼[&FFFF]#使此釋種之子趣向於彼菩提樹間. 其

夜叉等. 白魔王言. 謹依大王嚴命所[&FFFF]#. 是時

夜叉. 卽便抽減少許人衆. 去彼菩提樹下不

遠. 伏藏而住. 其彼魔[&FFFF]#諸夜叉衆. 遙見菩

薩欲來向於菩提樹時. 身體赫奕. 猶如金山

照耀放光. 不可譬喩. 其夜叉衆. 旣[&FFFF]#見已. 卽

說偈言

此必千光新日出   威德照耀如金山

憐愍一切諸天人   漸到樹王如師子

時彼樹林所守護神. 卽以偈15頌報答於彼諸

夜叉言

世尊千劫功德圓   備滿六度施戒忍

精進禪定及智慧   具足一切諸莊嚴

今漸來至向樹王   欲證無上菩提道

諸天及人八部衆   思惟如是悉隨行

下         欄

爾時彼諸魔家眷屬叉衆等. 聞此偈已. 皆

悉離彼菩提樹側. 星散而走. 是時菩薩漸□

來到十六種相功德具滿地分之處. 何等名

爲十六種相. 所謂彼地劫燒之時. 最後燃盡.

劫初立時. 最在先成

又復彼地. 所出諸草. 最勝最妙. 所謂便波羅.

波頭摩. 拘勿頭. 分陀利. 充足不少

又復彼地. 於閻色探. 最在於中

又復彼地. 不居頑鈍愚癡衆生. 唯16住聖種大

福德人之所行坐

又復彼地. 無諸坑坎. 四面空寬. 平整之處

又復彼地. 多有諸花. 優波羅. 波頭摩. 拘勿

頭. 分陀利. 自然生長

又復彼分地. 悉爲一切聖人通知

又復彼地. 自然顯現

又復彼地. 於一切時. □居聖人. 不曾空闕

又復彼地. 終無有人能得降伏

又復彼地. 名稱遠聞. 所謂師子最高之座

家眷屬

又復彼地. 於一切地. 最在中齊

又復彼地. 金剛所成

又復彼地. 所生諸草. 17正高四指. 柔軟靑綠.

如孔雀項. 觸時猶如迦尸迦衣. 顔色微妙.

18可[&FFFF]#端正. 香氣[&FFFF]#[&FFFF]#. 頭悉右旋. 往昔有諸

轉輪聖王. 19悉皆知聞此可愛樂希有之事. 是

故□來往彼觀看此之地處

爾時菩薩. 臨欲至彼菩提樹側. 是時其地. 自

經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經卷第二十七

頁數 : 七七八

上         欄

然掃除. 淸淨1嚴麗. 香汁塗灑. 可*[&FFFF]#端正. 令

心樂觀. 又無一切2砂礫瓦石[&FFFF]#[&FFFF]#棘刺諸惡

草等. 是時菩薩. □執草行. 用於左手. 後至樹

下. 卽以右手柔軟五指. 羅網莊嚴. 赤色猶

如3燕脂所塗. 從左手取彼一把草. 安隱欲置

菩提樹下. 東面持草. 擲於地上. 根卽向樹. 菩

薩心發如是之願. 我今於此處所坐已. 越煩

惱海. 4度至彼岸. 時菩薩擲彼一把草至地.

猶如Ｃ中置華. 或如河旋. 或如萬字

爾時菩薩. 見自所報草漫擲地自然不亂. 有

如是等吉祥之相. 口作是言. 如我今日所擲

之草. 應亂不亂. 此吉祥相表. 我在於亂世間

中. 必定當證不亂之法. 菩薩如是擲草鋪已.

是時彼地六種震動

時欲界主魔王波旬. 至菩薩所. 而作是言. 謂

刹利子. 汝今不合在此樹下鋪草而坐. 何以

故. 其此樹下. 於夜半中. 多有無量毘舍遮鬼

及富多那夜叉羅刹. 數數□來來□食人肉. 今

此樹北. 別有一林. 是大仙人所居停處. 彼之

處所. □曰優婁頻螺聚落. 可*[&FFFF]#端正. 人所

樂觀. 汝釋子審至於彼地隨意而坐

爾時菩薩. 報彼魔王. 作如是言. 汝魔波旬. 可

不知耶. 我在於山阿蘭若處空柔澤中. 或在

樹下. 或在塚間. 或居林內. 夜半安然. 心無

所畏. 又復我今亦非無智. 亦復非是. 無方便

力. 非如凡人至於此地. 但我久知. 往昔諸

佛. 在此樹下無畏之處. 得成聖道. 以如是義.

我故來此

爾時別更有一夜叉. 在於魔王波旬右立. 時

中         欄

彼夜叉. 語菩薩言. 汝釋種子. 今何苦用此樹

下坐. 自外四邊. 大有餘樹. 汝可速疾移他處

去. 時菩薩報彼夜叉言. 我有心願. 於餘樹下.

不能得成所願. 唯在於此樹下. 決定當成. 餘

處不得

時彼夜叉. 白其魔王. 作如是言. 今聞彼

言以不. 更作何事能得彼去. 魔波旬. 報彼夜

叉言. 我今唯應種種方便. 作5勤旬心. 斷彼

不聽於此處坐

爾時菩薩. 見魔波旬作如是言. 鋪草而坐. 內

心思惟. 發如是願. 我今坐彼往昔過去諸佛

所坐金剛之處. 坐已當伏魔王波旬. 我今此

處坐已. 斷滅6欲瞋□癡諸煩惱等. 我今此處

坐已. 當證微妙甘露淸□之法

爾時菩薩. 所鋪之草. 其根向內. 頭皆向外. 鋪

已右□彼菩提樹三□訖竟. 7加趺而坐. 身心

端置. 如蛇纏身. [&FFFF]#然不動. 口三唱言. 我證

甘露. 我證甘露. 我今定當證得甘露. 而菩薩

心. 發於如是弘誓之願. 我坐此處. 一切諸漏.

若不除盡. 若一切心. 不得解脫. 我終不從此

8坐而起. 有偈說言

菩薩樹下*加趺坐   如以大蛇自纏身

發於如是弘誓心    事若不成不起坐

爾時魔王波旬. 從彼地所. 隱身不現. 經少時

間. 卽化其身. 頭髮解亂. 塵土滿身. 著療褐

衣. 口脣乾燥. 狀若飢渴. 手中執持一大束書.

速疾而來. 向菩薩所. 立菩薩前. 將所持書. 擲

與菩薩. 口如是言. 此一封書是汝釋種魔那

摩許. 遣我送來. 此一9封是尼婁馱許. 此一

下        欄

封是難提迦許. 此一封是拔提伽許. 此一封

書是難陀許. 此一封是阿難陀許. 自外諸書

各各是彼諸釋10種子. 寄與汝來. 時一書上.

僞抄不實虛妄言辭. 作如是語. 提婆達多. 今

在於此迦毘羅城. 11以受王位. 入汝宮內. 盡

皆納受汝之妃后. 取於汝父淨飯大王. 繫牢

獄中. 自餘叔父白飯斛飯. 幷甘露飯. 一切宿

老諸釋□王. 盡皆驅逐. 遣出城外. 汝見此書.

速疾須來. 汝用住彼阿蘭若爲

爾時菩薩. 聞是語已. 心發如是三種思惟. 因

12□力故. 發於*欲心. 而我妃后. 提婆達多. 實

能納也. 因提婆達. 起□諍心. 彼實能奪我之

國土父王位乎. 因釋種故. 生殺害心. 彼等

何故. 各自惜身. 不護我父. 菩薩復更如是

思惟. 世間境界. 悉皆無常. 穢汚不淨. 念念

生滅. 無暫住時. 思惟一切. 皆悉是於破壞

之法. 生已卽滅. 如是思惟. 便斷欲心. 發出

家心. 息諍□心. 起慈愍心. 斷殺害心. 生悲

衣心. 如是等事. 我久棄吐. 思惟是已. 卽發

捨心

13佛本行集經魔怖菩薩品第三十一14上

爾時菩薩. 在於菩提樹下坐已. 時菩提樹所

守護神. 生大歡喜. 心意踊躍. 遍滿其體. 不

能自勝. 卽解其身所有瓔珞. 幷散頭□. 速疾

而向於菩薩所. 以最勝妙吉祥之事. [&FFFF]#美菩

薩. 內心15殷重. 發大希奇. 悉命諸親及其眷

屬. 守護菩薩. 恭敬儼然

爾時彼處. 四面林木. 無問大小. 所有樹神. 各

從其樹出身. 來到護菩提樹神邊問言. 大善

經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經卷第二十七

頁數 : 七七九

上       欄

樹神. 今在於汝樹下坐者. 此是何人. 我等由

來. 未曾聞見. 最妙最勝身. 爲一切諸相莊嚴.

如天中天. 作是語已. 其護菩提樹神. 告彼諸

樹神言. 汝諸神輩當知. 此是淨飯王子. 甘[&FFFF]#

種姓. 往昔1劫初. 大衆推擧. 所置立王. 世世

相承. 至今已來. 此是其胤. 時諸樹神. 復語菩

提守護神言. 菩薩樹神. 汝今眞得最大利益

大善福業. 令汝居處. 得有如是勝上衆生三

界之尊勝妙衆生. 此之衆生. 如優曇花難現

於世

爾時彼等一切樹神. 各將比水牛頭2□檀諸

末香等. 又復種種妙好香花. 散菩薩上. 散

已復散. 歡喜踊躍. 遍滿其體. 不能自勝. 擧手

低頭. 合十指掌. 向菩薩禮. 口中各復如是唱

言. 衆生最首. 唯願仁者早成此誓速證菩提.

3次復四天所居諸天. 及四天王. 次有無量三

十三天夜魔兜率化樂他化自在天等. 無量

無邊. 一切諸天. 及諸梵天. 各將種種天上妙

花. 曼陀羅花. 摩訶曼陀羅花. 曼殊沙花. 摩

訶曼陀羅花. 天拘勿頭. 及波頭摩. 分陀利等.

復持種種末香塗香. 如雨而散. 菩提樹上. 其

菩提樹. 猶如車輪. 周□遍滿一由旬內. 種種

香花. 積至于膝

爾時菩薩. 坐彼菩提樹下之時. 無一Ｃ4□蟻

子作聲. 肉復大獸. 一切諸鳥. 亦不作聲. 假使

有風. 一切諸樹. 亦不傾動. 當於菩薩坐彼菩

提樹下之時. 淨居諸天. 心喜踊躍. 遍滿其體.

不能自勝. 頂禮菩薩. 心內各作如是願言. 衆

生最首. 願仁此心. 早得圓滿. 速成菩提

中        欄

爾時菩薩. 坐彼菩提樹下之時. 發是要誓. 我

不成道. 不起此5座. 是時魔王波旬. 內心生

大恐怖. 卽作是言. 應此刹利釋王波旬. 內心生

除滅我之境界. 欲得令我出此境界. 若彼勝

我在於我前. 必敎諸人令得涅槃. 爲諸人說

涅槃方便. 使我境界當成虛空. 而彼卽今未

得淨眼. 在我境界. 我今須作*勤□方便. 令

其所行退失起走. 而說偈言

6彼今若得成菩提  便廣爲他說正法

卽當損耗我境界   歸人旣得正路開

自然使我境界空   境空我則成寡婦

其今未得淸淨眼   乃復住我境界中

我應速疾往彼邊   先作障□破其事

猶如河水來未至   逆須預造7作橋梁

爾時摩王波旬. 具足滿一千子. 於其中間. 助

菩薩者. 有五百子. 商主爲首. 在魔波旬右邊

而坐. 其中助魔波旬之者. 亦有五百. 第一頭

首. 名爲惡口. 在魔波旬左邊而坐. 時魔波旬.

告其諸子. 作如是言. 汝等諸子. 我今共汝. 進

退籌量. 欲取汝等子別意智. 共作何計. 若爲

力能降伏菩薩. 爾時右邊8長子商主. 說偈白

父魔波旬言

若人敢觸大睡蛇  9復能盤[&FFFF]#狂醉象

曾共嚴熾哭王□  是乃能伏彼沙門

爾時魔王波旬左邊次子惡口. 復爲其父而

說偈言

若人見我心破傷   諸樹拔根卽倒地

肉彼沙門若[&FFFF]#我   而不一氣遠走藏

爾時右邊有一魔子. 名爲妙鳴. 卽復以偈白

下         欄

其父言

若人色10渡於大海  還欲飮海悉令乾

父王此事不足驚    若見菩薩面可怪

爾時左邊復一魔子. 名爲百□. 卽更以偈白

其父言

我身11□上百臂生  一臂能射三百箭

父王但去[&FFFF]#愁惱    我獨能破彼沙門

爾時右邊有一魔子. 名爲善覺. 卽復以偈白

其父言

若其有力如象馬   或復毘12紐及金剛

人藏宿業忍辱威   彼等諸力不能及

爾時左邊復一魔子. 名曰嚴威. 卽更以偈白

其父言

我於虛空雨水火   至彼能破比丘身

令彼身如一聚陸   若猛火焰燒乾草

爾時右邊有一魔子. 名爲善目. 卽復以偈白

其父言

若使最勝須彌崩   一切天宮殿盡壞

大海諸水皆枯□   日月從空悉墜來

能使日光冷如[&FFFF]#   天宮墮落到於地

菩薩樹下一坐已   未成正覺終不移

爾時左邊復有一魔子. 名曰報怨. 卽更以偈白

其父言

我指能執持日月   虛空星宿及諸辰

捉□彼等一切天   四海水入手掌內

肉此沙門一釋子   卽今捻擲海13外邊

但速遣此諸軍兵   疾向於彼沙門所

爾時右邊復一魔子. 名爲德信. 卽復以偈白

其父言

經數 : 一九○

經名 : 佛本行集經卷第二十七

頁數 : 七八○

上         欄

日月運移不心朋   輪王應化無等侶

諸聖菩薩不假衆   獨自能破大魔軍

爾時左邊復一魔子. 名心過失. 卽更以偈白

其父言

戰□器仗不過刀   身著鎧甲心無怯

如是兵馬必能殺   父王[&FFFF]#畏彼沙門

爾時右邊復有一魔子. 名爲福德瓔珞莊嚴. 卽

復以偈. 白其父言

彼身1[&FFFF]#如那羅延  難可破壞四諦體

忍辱鎧甲三脫刀   執智慧箭降我等

爾時右邊復有一魔子. 名曰不□. 卽更以偈白

其父言

如好乾草火立2燃  善解神射箭[&FFFF]#中

3霹靂擬山便突過  釋子見我手必降

爾時右邊有一魔子. 名曰法身. 卽復以偈白

其父言

有人以彩空中□   作諸衆生同一心

月天風神羅網纏   菩薩道場不能動

爾時左邊復一魔子. 名4□作罪. 卽更以偈白

其父言

我飮毒消如人食   指觸器仗悉成陸

若不碎彼身如塵   終不畜於此二手

爾時右邊有一魔子名爲成利. 卽復以偈白

其父言

我飮毒消如人食    指觸器仗悉成陸

若不碎彼身如塵    終不畜於此二手

爾時右邊有一魔子名爲成利. 卽復以偈白

其父言

三千世界毒滿中   世尊觀之無怖畏

三毒可畏彼滅盡   我等還宮用□爲

爾時左邊復一魔子. 名曰貪戱. 卽更以偈白

其父言

我將音聲過萬億   嚴飾玉女數百千

中        欄

於彼幻惑亂其心   令失寂禪受諸*欲

爾時右邊有一魔子. 名爲法戱. 卽復以偈白

其父言

彼以禪定法爲戱   常入解脫甘露遊

用諸攝樂拔衆女   不持*五欲以爲適

爾時左邊復有一魔子. 名曰捷疾. 卽更以偈白

其父言

我力捷疾□日月   亦能截斷勁火風

撮取沙門置父前   如碎麥[&FFFF]#被吹散

爾時右邊有一魔子. 名師子吼. 2卽以偈白其

父言

曠澤無量野干鳴  乃未聞大師子吼

諸獸若聞師子吼  四散奔馳走百方

如是我等一切魔  未聞法王大聲唱

各說其意不肯止  至於彼邊當自休

爾時左邊有一魔子. 名曰惡思. 卽更以偈白

其父言

我今惡思願得彼   其可不見此魔軍

彼心眞癡無意懷   云何不走起疾避

爾時右邊有一魔子. 名曰善思. 卽復以偈白

其父言

彼亦非是癡無力   汝等自短乏人情

今汝未知彼善權   後當以智降伏汝

汝等魔子□沙衆   如是才辯滿三千

不能損彼一毛頭   肉復殺害能令起

汝等淨心向彼處   口言[&FFFF]#歎身曲躬

[&FFFF]#作怨惡殘自兵   彼當必成三界主

如是乃至一千魔子. 於其中間. 或有助白. 或

有助黑. 各自隨心. 說其意見

下          欄

爾時魔王波旬. 有一最大兵臣. 名曰賢將. 時

魔波旬. 語彼兵臣大賢將言. 汝賢將來. 隨我

而行. 今此有一釋種之子. 其欲成就無上菩

提. 我今共汝. 至於彼處. 斷其道法勿聽得

證無上菩提. 時賢兵將. 卽便以偈白其大王

魔波旬6曰

王所統領四7天王  阿修羅王緊陀羅

迦婁羅摩[&FFFF]#羅伽   頭戴十指歸依彼

肉復一切諸梵世   光音廣果及淨居

地住欲界色界天   悉皆向彼頂禮足

又王諸子智慧勝   勇力世間無比倫

心內□常禮彼尊   王軍八十由旬滿

夜叉羅刹幷諸鬼   雖住地上在王前

心□念彼無過人   十指合掌頭頂禮

魔軍千萬見彼聖   私以香花遙散之

我見此8類相分明  菩薩必勝魔軍衆

魔家兵馬所住處   多有Ｃ9□10□11□鳴

或復[&FFFF]#□12鳥鵲聲 驢狐諸畜惡聽13響

我見彼菩提樹下   吉祥諸鳥種種音

鳧□鴛鴦俱翅羅   [&FFFF]#□鸚鵡孔雀鳥

圍□彼聖音微妙   如是勝相彼必强

又魔軍衆所住營   常雨14砂石埃塵土

菩提樹下聖坐處   天降種種妙香花

魔衆住處地不平   高下坑15坎多16[&FFFF]#埠

17□石[&FFFF]#棘饒糞穢 菩提樹下地周圍

金銀七寶以莊嚴   見有如是等*類相

智慧人輩若有意   見此相已應[&FFFF]#還

如是莊嚴遍地間   必當成就無上道

大王若不隨臣諫   如夢所見當不虛