經數:一八七

經名:方廣大莊嚴經卷第一

頁數:五四一

上        欄

花. 處處開敷以爲嚴飾. 眞金線網彌覆其

上. 周□間□種種莊嚴. 諸寶池中生. 摩利迦

花蘇曼那花. 跋羅花. 婆利師迦花. 拘旦羅花.

蓋蘇建提花. 天妙意花. 優[&FFFF]#羅花. 波頭摩花. 拘

物頭花. [&FFFF]#陀利花. 妙香花. 如是等花. 成大

花帳處處莊嚴. 無量羽族鸚鵡舍利. 拘1[&FFFF]#

羅鳥鵝□鴛鴦. 孔雀翡翠迦陵頻伽命命等

鳥. 雜類形色出微妙音. 諸天子等百千拘

有那由他數. 大集法堂圍□菩薩. 聽受所

說無上大法. 除斷貪瞋□慢結使一切煩惱.

生廣大心踊躍歡喜住安隱樂. 菩薩久修淨

業所感. 諸天伎藥八萬四千皆出種種微妙

音聲. 其音聲中. 而說頌曰

尊憶然燈記    積集無邊福

超越於生死    智慧發光明

長時修惠施    其心常離染

三垢□慢盡    語業無諸過

憶昔無邊劫    種2姓□處尊

戒忍及精進    定慧久修習

又念無邊劫    供養諸如來

旣超生老死    當度所應度

衆生可悲愍    惟尊勿捨之

諸天龍鬼神    皆悉共瞻待

衆生久渴欲    如海納群流

惟尊智充足    當救諸渴者

遠於世譏嫌    樂法捨貪欲

離垢淸淨眠    哀愍諸世間

菩薩宿福德    處於兜率宮

天衆百千億    聞法曾無倦

中     欄

當下2閻色提    垂慈灑甘露

已過於欲界     無數億諸天

亦復共希望     菩薩當下生

必壞於魔業     能□諸異學

佛道如觀掌     至時宜勿住

煩惱4火增盛    願爲布慈雲

普雨於法雨     滅除諸猛焰

前佛已過去     今佛作醫王

當以三脫門     爲藥除衆病

令彼諸含識     得至於涅槃

如來大法音     外道悉□伏

譬如師子吼     百獸咸驚怖

智慧以爲手     從於精進生

無量諸魔軍     自在能□伏

梵釋百千數     敬心祈見佛

四王當奉[&FFFF]#     *唯5□速下生

尊今應豫觀     欲依何種族

當往閻色界     示行菩薩道

如器6成珍寶    其器自嚴潔

智慧淨摩尼     於彼雨甘露

諸天樂器中     演出如是偈

勸請於菩薩     大悲救衆生

7勝族品第三

佛告諸比丘. 爾時菩薩聞如是偈卽從座

起. 出於自宮詣法集堂坐8師子座. 復有

無量無邊同乘同行大菩薩衆. 皆昇法堂坐

師子座. 各有六十八拘□眷屬前後圍□. 菩

薩將欲降生. 十二年前有淨居天. 四9閻色

地作婆羅門. 說10圍陀論. 彼論所載. 十二

下       欄

年後. 有一勝人現白象形入於母胎. 11其

人具足三十二種大人之相. 有二決定. 若在

家者當爲轉輪聖王. 若出家者當得成佛.

12復有天子. 下閻色提. 告□支佛作如是

言. 仁者. 應捨此土. 何以故. 十二年後當

有菩薩降神入胎. 是時13王舍城尾盤山中.

有□支佛名曰14摩燈. 聞是語已. 自見其

身猶如委土. 從座而起. 踊在虛空15高七

多羅樹. *化火焚身入於涅槃. *唯餘舍

利從空而下. 是故此地名16仙入墮處. 諸

比丘是時17波羅奈國五百□支聞天語已.

亦復如是. 化火焚身入於涅槃. *唯餘舍

利從空而下. 復以過去有仁慈王. 施於群

鹿無畏之處. 是故彼地亦名18仙人鹿苑

爾時菩薩處於天宮. 以四種心而遍觀察.

19一者觀時. 二者觀方. 三者觀國. 四者觀

族. 此丘. 何故觀時. 菩薩不於劫初而入

母胎. 唯於劫減. 世間衆生明了知有老病

死苦. 菩薩是時方入母胎. 何故觀方. 菩薩

不於20東弗婆提西瞿耶尼北[&FFFF]#單越及餘邊

地. *唯現閻色. 所以者何. 閻色提人有智慧

故. 何故觀國. 菩薩不生邊地. 以其邊地人

多頑鈍無有根器. 猶如21[&FFFF]#羊而不能知.

善與不善言說之義. 22是故菩薩但生中國.

何故觀族. 菩薩不生□陀羅毘舍首陀家.

四姓之中*唯於二族. 23刹帝利種及婆羅門.

於今世間重刹帝利. 是故菩薩生刹利家.

如是觀已默然而住. 爾時會中諸菩薩衆.

及諸天子各相謂言. 菩薩今者當於何國

經數:一八七

經名:方廣大莊嚴經卷第一

頁數:五四二

上       欄

依何種姓而託生耶

或有天言. 1摩伽陀國毘提訶王. 豪貴甚盛

可生於彼. 復有說言. 菩薩不生於彼. 何

以故. 其王父母俱不眞正. □慢卒暴善根微

[&FFFF]#. 無大福德不宜生彼

或有天言. 2□薩羅王種望殊勝. 多有財

寶象馬車乘吏民□僕. 可生於彼. 復有說

言. 菩薩不生於彼. 何以故. 其王本是3摩燈

伽種. 父母宗親悉皆鄙劣少信薄福. 不宜

生彼

或有天言. 彼4犢子王種姓豪强. 富樂熾盛

好行惠施. 可生於彼. 復有說言. 菩薩不

生於彼. 何以故. 其王凡劣無大威德. 暴戾

可畏. 母族卑下簒竊5君位. 不宜生彼

或有天言. 6毘耶離王尊貴富盛安隱快樂.

無諸怨敵人民衆多. 宮室苑園林泉花果. 莊

嚴綺麗猶若天宮. 可生於彼. 復有說言. 菩

薩不生於彼. 何以故. 其國土中諸離車子.

不相敬順. 各自稱尊. 是故菩薩不宜生彼

或有天言. 7勝光王有大威力. 統御兵衆

能破怨敵. 可生於彼. 復有說言菩薩不生

於彼. 何以故. 其王剛强不修善業. 是故菩

薩不宜生彼

或有天言. 8摩偸羅城王名善臂. 勇猛安樂

富貴自在. 可生於彼. 復有說言. 菩薩不

生於彼. 何以故. 其王本是邪見種族殘害無

道. 不宜生彼

或有天言. 般9[&FFFF]#婆王都在10象城. 勤事勇

健支體圓滿. 人相具足能制怨敵. 可生於

中       欄

彼. 復有說言. 菩薩不生於彼. 何以故. 其王

□官之人室家壞亂. 雖有五男皆非其胤.

不宜生彼

或有天言. 11彌梯羅城莊嚴綺麗. 王名善

友. 威伏諸王象馬四兵皆悉具足. 珍寶無量

樂聞正法. 可生於彼. 復有說言. 菩薩不

生於彼. 何以故. 其王雖有如是美事. 年時

衰[&FFFF]#無有力勢. 復多子息. 不宜生彼

佛告諸比丘. 無量菩薩及諸天子. 於閻色提

十六大國. 所有威德勝望王種周遍觀察. 皆

悉不堪菩薩往生. 相與壽議. 竟不能知菩

薩生處. 爾時會中有一天子. 名曰12智幢. 善

入大乘心不退轉. 告衆天子言. 汝等宜應

往問菩薩. 當生何處. 諸天子等咸共合掌.

詣菩薩所而前問言. 閻色提中何等種姓. 具

何功德. 補處菩薩當生其家

爾時菩薩告諸天子. 閻色提中若有勝望種

族. 成就13六十四種功德者. 最後身菩薩當

生其家. 何等名爲六十四德. 一者國士寬廣

種姓眞正. 二者衆所宗仰. 三者不生雜姓.

四者人相端嚴. 五者族類圓滿. 六者內外無

嫌. 七者心無下劣. 八者族高貴. 九者二族

可敬. 十者二族有望. 十一者二族有德. 十

二者其家多男. 十三者所生無畏. 十四者

無有14瑕疵. 十五者貪愛微薄. 十六者遵奉

禁戒. 十七者皆有智慧. 十八者凡是所用要

令群下先觀試之. 十九者人皆工巧. 二十者

與朋友善終始如一. 二十一者不害衆生.

二十二者不忘恩義. 二十三者知行儀式.

下       欄

二十四者依敎行事. 二十五者疑卽無成.

二十六者不愚於業. 二十七者不[&FFFF]#於物.

二十八者不作罪惡. 二十九者功不唐捐.

三十者施心殷重. 三十一者志性決定. 三十

二者善於取捨. 三十三者於施信樂. 三十四

者丈夫作用. 三十五者所爲成辦. 三十六者

勤勇自在. 三十七者勇猛增上. 三十八者

供養仙人. 三十九者供養諸天. 四十者供

養論師. 四十一者供養先靈. 四十二者常無

怨恨. 四十三者名振十方. 四十四者有大眷

屬. 四十五者不15阻善友. 四十六者有多眷

屬. 四十七者有强眷屬. 四十八者無亂眷

屬. 四十九者威德自在. 五十者孝順父母. 五

十一者敬事沙門. 五十二者16遵婆羅門. 五

十三者七珍具足. 五十四者五穀17□盈. 五

十五者象馬無數. 五十六者多諸僕從. 五十

七者不爲他侵. 五十八者所作成就. 五十

九者轉輪王種. 六十者宿世善根而爲資糧.

六十一者其家一切所有皆由菩薩善根增

長. 六十二者無諸過失. 六十三者無諸譏

嫌. 六十四者家法和順. 如是名爲六十四

德. 若有成就如上功德. 補處菩薩當生

其家

若有女人成就三十二種功德. 當爲菩薩

之母. 何等名爲18三十二德. 一者名稱高遠.

二者衆所咨嗟. 三者威儀無失. 四者諸相具

足. 五者種姓高貴. 六者端正絶倫. 七者名德

相稱. 八者不長不短不[&FFFF]#不細. 九者未曾

孕育. 十者性戒成就. 十一者心無執著. 十二

經數:一八七

經名:方廣大莊嚴經卷第一

頁數:五四三

上      欄

顔色和悅. 十三者運動順右. 十四者識用明

悟. 十五者姿性柔和. 十六者常無怖懼. 十七

者多聞不忘. 十八者智慧莊嚴. 十九者心無

諂曲. 二十者無所欺□. 二十一者未[&FFFF]#忿□.

二十二者□無□[&FFFF]#. 二十三者性不嫉[&FFFF]#. 二

十四者性無躁動. 二十五者容色滋潤. 二十

六者口無惡言. 二十七者於事能忍. 二十八

者具足□愧. 二十九者三毒皆薄. 三十者遠

離一切女人過失. 三十一者奉天如戒. 三十

二者衆相圓滿. 如是名爲三十二德. 若有

成就如上功德. 方乃堪任爲菩薩母. 菩薩

不1於2黑月入胎. 要以3白月弗沙星合.

其母受持淸淨齋戒. 菩薩於是方現入胎.

彼諸菩薩及諸天子. 聞說如是種族淸淨

父母功德. 各自思惟. 誰有具此諸功德者.

復作是念. *唯有4釋氏輪頭檀王. 族望殊

勝. 轉輪王種. 所都國邑人民衆多. 安隱□饒

甚可愛樂. 其輪檀王人相圓滿顔容端正. 微

妙第一. 威德光大福智莊嚴所爲必善. 以善

化俗. 其家豪貴富有財寶. 象馬七珍皆悉盈

滿. 深達業果離諸惡見. 於釋種中*唯此

爲主四方歸伏見者歡喜. 閑習*伎藝. 不老

不少. 知敎知時. 世間軌式無不解了. 以

法爲王. 依法御物. 又其國土所有人民宿

植善根. 咸以一心承事其主

王之聖后名曰5摩耶. 善覺王女. 年少盛滿

具足相好. 未[&FFFF]#孕育. 端正無雙恣色姸美猶

如彩□. 無諸過惡所言誠諦出妙音詞. 身

心恬和無罪離惱. 亦無嫉[&FFFF]#. 語必應時. 樂

中      欄

行惠施. 性戒成就. 常於己夫而生知足. 心

不輕動情無外染. 支節相稱眉高而長. 額

廣平正髮彩紺黑. 猶如玄蜂. 含笑而言美

聲柔軟. 所作順右質直無曲. 無諂無□有

□有愧. 心性安靜顔容淸淨. 三毒皆薄[&FFFF]#和

能忍. 而於面目及以手足. 善自防閑. 身體

柔軟如6迦□陀衣. 目淨脩廣如靑蓮花. 脣

色赤好如7頻婆果. 頸如螺旋. 美若虹□. 脩

短合度容儀可法. 其肩端好其臂8傭長. 支

體圓滿膚彩潤澤. 猶如金剛不可沮壞. 善

解衆藝故號摩耶. 常處王宮猶如寶女. 亦

如化女. 又似天女. 住歡喜園具斯衆德. 乃

能堪任爲菩薩母. 如是功德*唯釋種有. 非

餘有之. 於是頌曰

菩薩在兜率    處於法集堂

同乘及天衆    皆恭敬圍□

共觀於勝族    菩薩何處生

見此9閻色提   刹利王大姓

釋氏最淸淨    於彼應王種

城號10迦毘羅  積代輪降神

安隱無怨敵    善化衆所歸

其國甚嚴11好  萬性皆歡12喜

奉法而從善    咸同王者心

親屬多勝能    力將巨象比

或與二三象    其力共齊等

勇武多伎藝    不傷害衆生

其王之聖后    千妃中第一

端正無倫匹    故號爲摩耶

容貌過天女    支節皆相稱

下      欄

天人阿修羅    [&FFFF]#之無厭足

淸淨離諸過    而無穢欲心

言詞甚微妙    質直復柔軟

身體常香潔    一切無可惡

含笑不嚬蹙    知法具□愧

無□慢諂曲    及以嫉[&FFFF]#心

離邪淨諸業    行慈好惠施

世間女人過    其身悉超越

一切諸天人    無有能13踰者

具足諸功德    宜應懷大聖

曾於五百生    □爲菩薩母

其王亦如是    多生以爲父

母請持禁戒    經三十二月

梵行積威德    其身常光明

聖后所遊履    斯處自嚴飾

天人阿修羅    無能欲心視

一切咸親敬    如母14如□妹

以此淸淨業    威儀比聖賢

令王檀名譽    粟散咸歸伏

功德兩相稱    是爲菩薩母

更無諸女人    堪爲佛母者

威德衆天子    大智諸菩薩

咸歎斯母德    菩薩應降生

15法門品第四

爾時16佛告諸比丘. 菩薩如是觀種姓己. 彼

兜率天宮有一大殿. 名曰17高幢. 縱廣正等六

十四由旬. 菩薩爾時昇此大殿. 告天衆言.

汝當盡集聽我最後所說法門. 如是法門.

名爲敎誡思惟遷沒方便下生之相. 是時一

經數:一八七

經名:方廣大莊嚴經卷第一

頁數:五四四

上     欄

切兜率天子及諸天女. 聞是語已皆悉雲集.

菩薩神力卽於此殿化作道場. 其量正等

如四天下. 復以種種珍寶而嚴飾之. 凡所

見者[&FFFF]#不歡喜. 是時1欲界色界諸天子等.

見此道場如是嚴麗. 顧己所居如塚[&FFFF]#想.

菩薩福德自善根力. 成就勝妙師子之座.

飾以金銀衆妙珍寶. 覆以輕軟無價天衣.

燒衆天香散衆天花. 其中無量百千珍寶光

明照耀. 以大寶網彌覆其上. 寶鈴搖動出

和雅音. 無量寶蓋雜色繒綵. 殊妙幡[&FFFF]#周□

間列無量百千花□綺帶而以嚴飾. 無量百

千2 諸天□女種種歌舞以爲供養. 是諸天

樂演微妙音. 稱揚菩薩無量功德. 無量百千

3四大天王之所擁護. 無量百千4釋提桓因

之所圍□. 無量百千5大梵天王之所[&FFFF]#歎.

無量百千拘□那由他菩薩捧師子座. 復爲

十方無量百千拘□那由他諸佛如來之所

護念. 其師子座. 從於無量百千拘□那由

他劫諸波羅蜜福德資[&FFFF]#之所生起. 佛告諸

比丘. 菩薩坐此功德成就師子之座. 告天

衆言. 汝且觀我百千福聚相好嚴身. 是時

大衆瞻仰尊顔目不暫捨. 乃見東西南北

四維上下. 周遍十方超過數量兜率天宮.

各有最後身菩薩將欲下生. 無量諸天恭敬

圍□. 皆悉演說將沒之相諸法明門. 爾時大

衆旣見如是. 深生悲喜恭敬稽首. [&FFFF]#言善

哉. 我觀尊者. 得見如是無量菩薩. 皆由尊

者神通之力. 菩薩告言. 汝等諦聽. 如諸菩

薩各爲天衆. 說將沒相諸法明門. 安慰天

中      欄

人. 我今亦當爲汝等說諸法明門. 有一百

八. 何等名爲6百八法門. 信是法門意樂不

斷故. 淨心是法門除亂濁故. 喜是法門安

隱心故. 愛樂是法門心淸淨故. 身戒是法門

法門斷三毒故. 念佛是法門見佛淸淨故.

念法是法門說淸淨故. 念僧是法門證獲

聖道故. 念捨是法門棄一切事故. 念戒是

法門諸願滿足故. 念天是法門起廣大心

故. 慈是法門超映一切諸福事業故. 悲是

法門增上不害故. 喜是法門離一切憂惱

故. 捨是法門自離五欲及敎他離故. 無常

是法門息諸貪愛故. 苦是法門願心永斷

故. 無我是法門不著我故. 寂滅是法門不

令貪愛增長故. □是法門內淸淨故. 愧是

法門外淸淨故. 諦是法門不□人天故. 實

是法門不自欺□故. 法行是法門依於法

故. 三歸是法門超三惡趣故. 知所作是法

門已立善根不令失壞故. 解所作是法門

不因他悟故. 自知是法門不自矜高故. 知

衆生是法門不輕毁他故. 知法是法門隨

法修行故. 知時是法門無癡暗見故. 破壞

□慢是法門智慧滿足故. 無障[&FFFF]#心是法門

防護自他故. 不恨是法門由不悔故. 勝

解是法門無疑滯故. 不淨觀是法門斷諸欲

覺故. 不瞋是法門斷□覺故. 無癡是法門

破壞無7智故. 心法是法門依止於義故.

樂法是法門證契明法故. 多聞是法門如

理觀察故. 方便是法門正勤修行故. 遍知

下      欄

名色是法門超過一切和合愛著故. 拔除因

見是法門證得解脫故. 斷貪瞋是法門不

著癡垢故. 妙巧是法門遍知苦故. 界性平

等是法門由永斷集故. 不取是法門勤修正

道故. 無生忍是法門於滅作證故. 身念住

是法門分[&FFFF]#觀身故. 受念住是法門離一切

受故. 心念住是法門智出障□故. 四正勤

是法門斷一切惡修一切善故. 四神足是

法門身心輕利故. 信是法門非邪所引故. 精

進是法門善思察故. 念根是法門善業所作

故. 定根是法門由心解脫故. 慧根是法門智

現前證故. 信力是法門能遍超魔力故. 精

進力是法門不退轉故. 念力是法門不遺

忘故. 定力是法門斷一切覺故. 慧力是法

門無能損壞故. 念覺分是法門如實住法

故. 擇法覺分是法門圓滿一切法故. 精進覺

分是法門智決定故. 喜覺分是法門三昧安

樂故. 輕安覺分是法門所作成辦故. 定覺分

是法門平等覺悟一切法故. 捨覺分是法門

厭離一切受故. 正見是法門超證聖道故.

正思惟是法門永斷一切分別故. 正語是法

門一切文字平等覺悟故. 正業是法門無業

果報故. 正命是法門離一切希心故. 正精進

是法門專趣彼岸故. 正念是法門無念無作

無意故. 正定是法門證得三昧不傾動故.

菩提心是法門紹三寶種使不斷故. 大意

樂是法門不心下乘故. 增上意樂是法門緣

無上廣大法故. 方便正行是法門. 圓滿一

切善根故. 8檀波羅蜜是法門. 成就相好淨

經數:一八七

經名:方廣大莊嚴經卷第二

頁數:五四五

上       欄

佛國土. 敎化衆生除□[&FFFF]#故. 尸波羅蜜是

法門. 超過一切惡道難處. 敎化衆生守禁

戒故. □提波羅蜜是法門. 永離□慢瞋□

等一切煩惱. 敎化衆生斷諸結故. 毘離

耶波羅蜜是法門. 成就引發一切善法. 敎

化衆生除□惰故. 禪波羅蜜是法門. 出生

一切禪定神通敎化亂意衆生故. 般若波羅

蜜是法門. 永斷無明有所得見. 敎化愚癡

暗蔽惡慧衆生故. 方便善巧是法門. 隨諸衆

生種種意解. 現諸威儀及示一切佛法安

立故. 四攝事是法門. 攝諸群生令心趣證

大菩提法故. 成熟衆生是法門. 不著己樂

利他無倦故. 受持正法是法門. 斷一切衆

生雜染故. 福德資糧是法門. 饒益一切衆生

故. 智慧資糧是法門. 圓滿十力故. 1奢摩他

資糧是法門. 證得如來三昧故. 2毘[&FFFF]#舍那

資糧是法門. 獲得慧眼故. 無[&FFFF]#解是法門.

獲得法眼故. 決擇是法門佛眼淸淨故. 陀羅

尼是法門. 能持一切佛法故. 辯才是法門.

巧說言詞令一切衆生歡喜滿足故. 順法

忍是法門. 隨順一切佛法故. 無生法忍是法

門得3授記[&FFFF]#故. 不退轉地是法門. 圓滿一

切佛法故. 諸地增進是法門. 受一切智位

故. [&FFFF]#頂是法門. 從兜率天下生. 入胎初生

出家苦行. 詣菩提場降魔成佛. 轉正法

輪起大神通. 從□利天下現入涅槃故. 是

故菩薩將下生時. 於天衆中說如斯法

諸比丘. 菩薩說是諸法明門之時. 於彼會

中八萬四千天子發阿□多羅三□三菩提

中       欄

心. 三萬二千天子得無生法忍. 三萬六千那

由他天子. 於諸法中遠塵離垢得法眼淨.

兜率諸天皆散妙花積至于膝. 諸比丘. 菩

薩又欲令諸天衆深心歡喜而說頌曰

菩薩將下生     處於兜率宮

誡彼諸天衆    *唯當[&FFFF]#放逸

今汝心所樂     微妙寶莊嚴

從於淨業因     致斯衆妙果

是故應思報     無令業4消歇

比淪惡趣中     備受無邊苦

我所示汝法     應生尊重心

自勵勤修行     當獲無爲樂

貪欲皆無常     虛假猶如夢

如幻如陽炎     如電如聚沫

貪欲無厭足     如渴飮鹹水

若得出世智     乃可爲知足

天女共相娛     譬如集戱場

同會城邑中     暫聚便離散

有爲非常伴     亦非親善友

*唯除離垢行     無有□隨逐

汝應共和合     慈悲利益心

精心諸善法     終當除熱惱

常念佛法僧     勤心[&FFFF]#放逸

施戒多聞忍     一切皆圓滿

如理觀諸法     因緣和合生

5無常及苦空     無主亦無我

觀我有神力     辯才智慧等

淨業不放逸     多聞持戒成

我修多聞戒     汝等應隨學

下       欄

施戒及調伏    慈心[&FFFF]#放逸

依義勿著言    如言而奉行

堅固勤修習    利益諸群6生

常宜自知罪    勿復觀他過

不作非自成    彼作非我受

當思過去劫    流轉生死苦

常行邪妄道    生死乖涅槃

汝今離衆難    生天遇善友

又聞最勝法    滅除諸貪妄

棄□慢貢高    調柔行質直

應勤修正道    決定證涅槃

當以智[&FFFF]#燈    銷滅愚癡暗

以勝金剛智    破煩惱隨眠

我得無邊法    當爲汝宣說

如是無邊法    汝豈能盡行

我當證菩提    方灑甘露雨

汝心若淸淨    我當授勝法

方廣大莊嚴經卷第一

方廣大莊嚴經卷第二

7中天竺國沙門地婆訶羅奉    詔譯

8降生品第五

爾時佛告諸比丘. 菩薩爲諸天人演說正

法. 勸勉開曉令其悅豫. 告天衆言. 我當以

何形像下閻色提. 或有說言. 爲童子形. 或

有說言. 釋梵之形. 或有說言. 9神妙天形. 或

有說言. 阿修羅乾□婆迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#

經數:一八七

經名:方廣大莊嚴經卷第二

頁數:五四六

上       欄

羅伽等形. 或有說言. 日月天形. 或有說言.

金翅鳥形. 說如是等種種形像. 爾時衆中

有一天子. 名曰1勝光. 昔在閻色提中爲

婆羅門. 於無上菩提心不退轉. 作如是言.

圍陀論說. 下生菩薩當作象形而入母胎.

卽說偈言

菩薩降神     應爲象形

端正姸好     頂上紅色

皎潔鮮淨     如白□Ｃ

具足六牙     飾以金勒

無不吉祥     圍陀先記

三十二相     當下閻色

佛告諸比丘. 菩薩於兜率天宮. 周遍觀察

將下生時. 輸檀王宮2先現八種瑞相. 何等

爲八. 一者王宮忽然淸淨. 不如掃灑. 無諸

穢惡塵土瓦礫蚊□□□百足之類. 周□布

散種種妙花香氣[&FFFF]#馥. 二者從雪山中衆鳥

來集. 異類雜色毛羽光鮮. 於王宮中樓閻殿

堂棟梁軒□. 哀鳴相和□遊自樂. 三者於王

宮中. 草木花葉一時敷榮. 四者王宮池沼皆

生蓮花大如車輪. 有百千葉覆映水上. 五

者王宮珍器自然而有3蘇油石蜜. 種種美

味. 食而無盡. 六者王宮樂器簫笛□□琴瑟

之屬. 非因擊奏. 皆出種種微妙之音. 七者

王宮4金銀琉璃車[&FFFF]#馬瑙摩尼珊瑚. 一切珍

藏悉皆盈滿. 八者王宮有大光明映蔽日

月. 遇斯光者身心安樂得未曾有. 如是名

爲八種瑞相. 是時摩耶聖后. □浴莊飾. 塗

諸天香著妙衣服. 衆寶自嚴歡喜悅豫. 身心

中       欄

淸淨. 以一萬□女圍□侍從. 遊音樂殿中

詣輪檀王. 於王右邊. 昇妙寶網莊嚴之座.

坐已容貌熙怡開顔微笑. 於是頌曰

善哉大王幸哀許    我今欲陳微妙願

從是□起仁慈心  當持5八關淸淨戒

不害衆生如愛己  三業十善常修習

遠離嫉[&FFFF]#諂曲心  願王於我[&FFFF]#生染

聞此禁戒6非隨喜 恐王長夜□苦報

惟願令我得別居  宮殿香花自嚴飾

諸善□女常圍□  鼓樂絃歌演法音

凡鄙惡人令離我  □穢香花皆7不御

一切囚徒悉寬宥  要當遣彼[&FFFF]#圄空

七日七夜廣行檀  給濟貧乏令充足

必使正化輕□役  盡令公庭無諍訟

各各慈心互相向  如昇□利歡喜園

憐愍世間同一子  法敎如斯甚安樂

王聞此言大歡悅  如所願者皆相許

卽[&FFFF]#諸臣淨宮殿  幡蓋香花恣嚴飾

復以8二萬勇健軍   操持劍戟令防護

□女絃歌相娛樂   復以瓔珞莊嚴身

珍床寶座敷□□   處在勝殿如天女

9佛告諸比丘. 爾時四天王釋提桓因. 夜摩

天. 兜率陀天. 樂變化天. 他化自在天. 娑婆

世界主梵天王. 梵衆天. 梵輔天. 妙光天. 少

光天. 光嚴天. 淨居天. 阿迦尼□天. 摩醯首羅

天及餘無量百千天衆. 悉皆雲集互相謂言.

菩薩將欲下生. 我等諸天不往侍從. 墮無

反復不知恩養. 誰能堪任侍衛菩薩下閻

淨提. 從初入胎及以出胎. 童子盛年. 遊戱

下      欄

受欲. 出家苦行. 詣菩提座. 降伏魔軍. 轉

正法輪現大神力. 下□利天入般涅槃. 常

能奉事終不捨離. 爾時諸天子等. 而說頌

曰

汝等誰堪任    歡喜隨菩薩

當得福增長    亦獲大名譽

若心10□利宮  勝妙常安樂

□女衆圍□    應隨11淸淨月

若心12妙園林  勝處常遊戱

寶地金花飾    應隨13離垢光

若心象馬車    遊處歡喜園

□女衆圍□    應隨大丈夫

若心14夜摩天  及以兜率宮

所生常見敬    應隨大名稱

若心化樂天    自在諸宮室

遊戱變化樂    應隨功德者

若心作15魔王  遠離諸毒心

神變窮邊際    應隨利益者

若心超欲界    住16勝妙梵宮

修行四等心    應隨禪定者

若心生人間    受輪王勝報

七寶從心至    應隨離欲尊

若心人王位    長者及居士

財富無怨敵    應隨無上士

若心大富貴    端正及名譽

敎令有威德    應隨梵音者

若心人天報    幷致三界安

無漏慧及禪    應隨法自在

若心斷貪欲    及去瞋癡等

經數:一八七

經名:方廣大莊嚴經卷第二

頁數:五四七

上      欄

言泊志寂然    應隨調心者

若心一切智    緣覺及聲聞

十方師子吼    應隨功德海

若心閉惡趣    開諸甘露門

方昇1八正道   應隨遠險路

若心見諸佛    聽受甚深法

及冀衆福祐    應隨功德藏

若心出纏縛    生老病死苦

淸淨如虛空    應隨離垢人

若心一切敬    相好莊嚴德

及能拯自他    應隨可欣樂

若心戒定慧    甚深難可證

智者速解脫    應隨大醫王

若心無量德    究竟皆圓滿

及生涅槃樂    應隨智成就

爾時諸天衆會聞此偈已. 八萬四千四天王

天. 替千□利天. 百千夜摩天. 百千兜率天.

百千化樂天. 百千他化自在天. 六萬魔天.

前世積德六萬八千梵衆天. 乃至阿迦尼□

天與無央數百千諸天. 如是等天先來在

曾. 復有他方東西南北四維上下無量百千

諸天衆等. 皆悉來集. 時大會中上首天子. 而

說頌曰

汝等今應聽    我起決定心

捨欲及神通    諸禪三昧樂

隨從最勝者    降生處母胎

不令諸惡侵    常當爲擁護

以諸妙音樂    [&FFFF]#誦功德海

令天人歡喜    發無上道心

中      欄

人天聞是已     歡喜*消衆患

散以曼陀花     月花勝月等

及熏比水香     供養淨福者

菩薩處胎中     不爲三垢染

越於生老死     得2導窮邊際

我等持淨心     隨從智慧者

釋梵天王等     見行七步時

以手捧香水     浴是3無垢聖

順世諸所爲     人天獲大福

處欲常無染     踰城棄寶位

我等願隨逐     敷草坐道場

降魔成正覺     勸說微妙法

佛事遍三界     甘露洽群生

乃至歸涅槃     常隨無暫捨

佛告諸比丘. 欲界無量天女. 見菩薩身形相

微妙. 將欲下生. 各作是言. 何等女人應生

菩薩. 必有勝德堪懷尊者咸皆[&FFFF]#□懷敬

愛心. 以己福報獲彼神通. 得意生身. 自彼

天宮於刹那頃至迦毘羅城. 其4迦毘羅城

周□百千. 園林池沼莊嚴殊勝. 如帝釋宮.

於其宮內有一大殿. 名曰5持國. 摩耶聖后

住在其中. 種種莊嚴敷置綺麗. 淸淨無垢光

明威神. 聖后身佩瓔珞被以天衣. 種種妙

寶莊嚴其體. 時諸天女至此殿已. 住在虛

空瞻於聖后. 而有偈言

欲界諸天女    觀菩薩妙身

咸作是思惟    菩薩母何類

競持花□等    塗香及末香

歡喜詣王宮    合掌而恭敬

下       欄

□服麗容貌    舒手咸共指

見6坐勝寶床   善心諦觀察

人間斯妙質    天上未曾有

我等常自謂    天女中殊勝

今[&FFFF]#斯人已    自生輕賤心

勝功德莊嚴    顔容甚端正

若非此勝德    誰堪菩薩母

譬如無價珠    置於淨寶器

如是菩薩母    堪懷勝德人

見者生歡喜    其心無厭倦

面目甚端正    身相極光明

如月在虛空    [&FFFF]#之而意淨

如日盛暉耀    如眞金百鍊

見彼菩薩母    光7明亦如是

髮香且柔澤    紺黑類玄蜂

皓齒如空星    目若靑蓮葉

支節善隨轉    手足皆平正

天中尙無匹    人間誰與比

如是審觀察    右□散香花

稱名歎佛母    還返於天上

爾時四護世    釋梵及欲天

幷餘八部衆    皆來衛佛母

諸天咸已見    菩薩將下生

齎持妙香花    歡喜詣前住

合掌稽首請    下生時已至

辯才師子王    哀愍生世間

佛告諸比丘. 菩薩將下生時. 東方有無量

百千菩薩. 皆是一生補處. 來詣兜率天宮

供養菩薩. 南西北方四維上下一生補處. 皆

經數:一八七

經名:方廣大莊嚴經卷第二

頁數:五四八

上        欄

至兜率天宮供養菩薩. 十方世界四天王

天. 三十三天. 夜摩天. 兜率陀天. 樂變化天.

他化自在天. 如是等各與八萬四千天女.

前後圍□至兜率宮. 鼓樂絃歌供養菩薩. 爾

時菩薩處大樓閣. 坐於1衆德所生勝藏師

子之座. 彼諸菩薩及無量百千萬億那由他

諸天圍□. 供養恭敬尊重[&FFFF]#歎. 卽於兜率最

勝天宮. 而便降生. 將下生時. 放未曾有身

相光明. 遍照三千大千世界. 世界中間幽冥

之處. 日月威光所不能照. 而皆大明. 其中

衆生各得相見. 咸作是言. 云何此中忽生衆

生. 是時三千大千世界. 六種震動有2十八

相. 所謂搖動. 極搖動. 遍搖動. 古擊. 極□擊.

遍古擊. 移轉. 極移轉. 遍移轉. 涌覆. 極涌覆.

遍涌覆. 出聲. 極出聲. 遍出聲. 邊涌中沒. 中

涌邊沒. 東涌西沒. 西涌東沒. 南涌北沒. 北涌

南沒. 是時一切衆生歡喜踊躍. 愛樂淸淨快

樂無極. 稱揚[&FFFF]#美聞諸聲時. 無一衆生恐

畏驚悸. 梵釋護世日月威光皆悉不現. 一切

地獄畜生餓鬼及諸衆生皆□安隱. 無一衆

生於此時中爲貪瞋癡等一切煩惱之所

逼迫. 互相慈愍起利益心. 如父如母如兄

如弟. 人天樂器不鼓自鳴. 無量諸天頂戴

擎捧是妙樓閣. 無量百千天女前後圍□奏

天伎樂. 其樂音中出是妙偈. 歎菩薩曰

尊者長夜積修習    所有淨業皆圓滿

住於眞正勝理中    今致天人上供養

往昔無量拘□劫    能施所愛妻子等

由彼行檀獲勝報    故得諸天妙花香

中      欄

自割身肉而秤之     慈心救彼垂死□

復以行檀獲勝報     能令餓鬼得充足

尊者過去無邊劫     堅持淨戒未[&FFFF]#毁

由彼尸羅獲勝報     能令惡趣息衆患

尊者過去無邊劫     心菩提故行忍辱

由彼□提獲勝報     能令人天互慈愍

尊者過去無邊劫     勝修精進無休已

由彼勤□獲勝報     身相端嚴如須彌

尊者過去無邊劫     爲斷結使修諸定

由彼禪那獲勝報     能令今世無煩惱

尊者過去無邊劫     修習智慧斷諸結

由彼3般若獲勝報    能使光明甚淸淨

被慈甲胃除煩惱     由愍世間今現生

證得第一妙喜捨     尊獲梵住歸命禮

照以智慧光明炬     淨除癡冥諸過失

三千大千以爲4主    歸命牟尼大導師

勝慧神足得諸通     見眞實義能示現

自旣得濟能拯物     歸命船師能5渡者

隨順世法示同凡     不爲世法之所染

一切衆生若聞見     獲不思議勝利益

肉復聽聞尊妙法     信樂當生廣大善

兜率天宮行暗冥     閻色提中日將出

煩惱□睡諸群6生    尊者皆當令覺7悟

迦毘羅城益興盛     無量諸天衆圍□

諸天寶女奏天樂     周遍王城演妙音

佛母妙色以莊嚴     福德威容乘淨業

聖子端正甚奇特     光明遍照三千界

其國所有諸衆生     皆離諍論諸煩惱

一切慈心相敬順     悉由菩薩之威力

下       欄

輸檀王種當興盛    由斯應紹轉輪王

其城所有諸珍藏    一切衆寶皆盈滿

8夜叉羅刹鳩槃[&FFFF]#    修羅蜜跡諸天衆

守護菩薩所居處    不久皆當證解脫

悉以□向菩提道    願速如尊成正覺

9處胎品第六

佛告諸比丘. 冬節過已. 於春分中10毘舍□

月. 叢林花葉鮮澤可愛. 不寒不熱. 氏宿合

時三界勝人. 觀察天下白月圓淨. 而弗沙

星正與月合. 菩薩是時從兜率天宮沒. 入

於母胎. 爲11白象形. 六牙具足. 其牙金色首

有紅光. 形相諸根悉皆圓滿. 正念了知. 於

母右脅降神而入. 聖后是時安隱睡眠. 卽

於夢中見如斯事. 爾時世尊. 欲重宣此

義. 而說偈言

勝人託生爲白象     皎潔如雪具六牙

鼻足姸妙首紅光     支節相狀皆圓滿

降身右脅如遊戱     佛母因斯極歡喜

未曾得見及未聞     身心安隱如禪定

爾時聖后身心遍喜. 卽於座上以衆妙寶

莊嚴其身. 無數□女恭敬圍□. 下於勝殿

詣12無憂園. 到彼園已. 遣信白輪檀王言.

要欲相見. 王宜暫來. 王聞是信心甚歡

喜. 從寶座起. 與諸臣佐及諸眷屬. 前後翊

從詣無憂園. 旣至園門擧體皆重. 不能前

進. 而說偈言

13憶昔赴强敵      身猶不爲重

今者忽如是      此變當問誰

時淨居天子. 於虛空中現其半身. 爲輪檀

經數:一八七

經名:方廣大莊嚴經卷第二

頁數:五四九

上       欄

王. 而說頌曰

菩薩大威德   下於兜率宮

託在聖后胎   爲王之太子

衆行皆圓滿   人天所恭敬

具慈悲福慧   [&FFFF]#頂當受職

時輪檀王聞是偈已. 合掌稽首作如是言.

我今見此希有之事. 於是入見聖后. 自除

□慢. 前問聖后欲何所心. 惟願爲說. 爾時

聖后. 以1偈答曰

我於睡夢中    見象如白銀

光色超日月    身相甚嚴淨

六牙有威勢    難壞如金剛

支體甚堅好    來入於我腹

爾後多瑞相    願王今善聽

我見三千界    弘敞廣嚴飾

每於寢寐時    諸天來[&FFFF]#我

貪瞋等煩惱    結使皆銷滅

我心寂靜樂    如在禪定中

宜喚占夢人    明解2圍陀論

善閑八耀法    能3辨吉凶者

速召彼人來    爲我解斯夢

時王聞此語    卽召占夢人

而語彼人言    宜4占聖后夢

聖后時告彼    己所夢因緣

汝旣稱善占    吾今爲汝說

我夢象如雪   5踰於日月光

威勢有六牙    支體甚嚴好

妙色極光淨    堅密如金剛

來入我腹中    我夢如是事

中      欄

其人聞聖后    說所夢因緣

皆曰無不利    斯夢甚爲吉

種族當興盛    必生勝相子

在家作輪王    威力統所化

出家成佛道    哀愍諸世間

當灑甘露法    爲天人所敬

時輸檀王. 聞婆羅門解夢因緣. 心甚歡喜.

卽以上妙衣服種種美食. 而賜與之令歸

本處. 佛告諸比丘. 時輸檀王. 於四城門四

衢道中. 爲菩薩故設大施會. 須食與食. 須

衣與衣. 乃至香花臥具田宅騎乘一切所

心. 皆悉給與. 王時念言. 於何宮殿安置

聖后. 令得無憂歡樂而住. 時四天王來至

王所. 作如是言. 惟願大王善自安隱勿思

此事. 我與菩薩取妙宮殿. 時天帝釋卽來

王所. 而說偈言

護世宮爲劣    不堪聖后居

□利有勝殿    持來奉菩薩

時夜摩天子. 復來王所. 而說偈言

我有勝妙殿    超過□利宮

在彼夜摩天    今持奉菩薩

兜率天子. 復來王所. 而說偈言

兜率妙天宮    菩薩本居止

是爲最殊勝    還持奉菩薩

化樂天子. 復來王所. 而說偈言

我有寶宮殿     隨心所化生

莊嚴甚奇妙     願心奉菩薩

他化自在天子. 復來王所. 而說偈言

我有妙宮殿     起過諸欲天

下      欄

衆寶所莊嚴    淸淨悅心意

光明甚奇耀    周□散香花

願以安聖后    持來奉菩薩

佛告諸比丘. 是時欲界諸天子等. 爲供養

故. 各各齎彼所有宮殿來至輸檀王宮. 其

王亦爲菩薩造妙宮殿. 綺飾精麗人間所

無. 爾時菩薩以6大嚴三昧威神力故. 令彼

一切諸宮殿中. 悉現摩耶聖后之身. 皆有菩

薩. 7於母右脅結8加趺坐. 諸天子等各各自

謂. 菩薩之母惟住我宮. 爾時世尊. 重說偈

言

大嚴三昧     神化難思

諸天悅豫     父王歡喜

說是經時. 會中有諸天子生如是念. 四天

王天聞此人間汚穢不淨. 肉乎此上三十三

天乃至兜率諸大天耶. 云何菩薩世間之寶.

最勝淸淨殊妙香潔. 乃捨兜率處在人間.

於母胎中經於十月. 爾時阿難承佛威神.

長□合掌而白佛言. 世尊. 女人之身多諸欲

惡. 云何如來爲菩薩時. 乃捨兜率處於母

胎右脅而住. 佛告阿難. 菩薩昔在母胎. 不

爲不淨之所染汚. □處寶殿嚴淨第一. 如

是寶殿爲欲見不. 當示於汝. 阿難白佛言.

世尊. 願垂顯示. 令諸見者皆生歡喜. 爾

時如來卽以神力. 令娑婆世界主梵天王與

六十百千億梵天. 下閻色提來詣佛所. 恭

敬稽首. 右□三□[&FFFF]#住一面. 爾時世尊. 知

而故問梵天王言. 我昔爲菩薩時. 在胎十

月. 所居寶殿今爲所在. 汝可持來. 梵天

經數:一八七

經名:方廣大莊嚴經卷第二

頁數:五五○

上       欄

王言. 今在梵世. 時娑婆世界主. 稽首作禮

忽然不現. 於刹那頃昇于梵宮. 告妙梵天

子言. 汝宜次第下至三十三天. 高聲唱言.

今日梵王. 欲將如來處胎之時所居寶殿還

至佛所. 若欲見者宜可速來. 爾時梵王. 卽

持菩薩之殿置梵殿中. 其梵殿量縱廣正等

三百由旬. 而與八萬四千拘□梵天恭敬圍

□. 從於梵世下閻色提. 是時欲界無量諸

天. 皆悉雲集於如來所. 以天妙衣種種伎樂

花□妙香天莊嚴具而爲供養. 時天帝釋乃

至他化自在. 永不能[&FFFF]#菩薩之殿. 雖審觀

之亦不能見. 時四天王問帝釋言. 我等作

何方便能[&FFFF]#斯殿. 帝釋報言. 當請如來乃

得見耳. 時天帝釋與四天王. 稽首請佛. 是

時大梵天王先與諸梵. 捧菩薩殿置於佛

前. 其殿三重周□瑩飾. 皆以2牛頭2□檀天

香所成. 其香一分價直三千大千世界. 光

明照耀. 以天衆寶而嚴飾之. 床座器物皆

稱菩薩. 微妙綺麗人天所無. 惟除菩薩旋

螺之相. 大梵天王所著天服. 至菩薩座猶

如水漬欽婆羅衣. 其三殿內周□皆有淨妙

天花. 其殿堅牢不可沮壞. 凡所觸近皆生

妙樂. 如迦□陀衣. 欲界一切諸天宮殿. 悉

現菩薩寶殿之中

佛告諸比丘. 菩薩入胎之夜. 下從水際涌

出蓮花. 穿過地輪上至梵世. 縱廣正等六

十八洛叉由旬. 如此蓮花無能見者. 除諸

如來幷諸菩薩及大梵天王. 於三千大千世

界之中. 所有淸淨殊勝美味. 猶如甘露現

中       欄

此花中. 大梵天王以3毘[&FFFF]#璃器. 盛此色妙

甘露之味. 奉上菩薩. 菩薩於是受而食之.

比丘當知. 世間衆生. 無有能食如是甘露

之味. 惟除十地究竟最後身菩薩方能食耳.

諸比丘. 菩薩以何善根而感斯味. 由昔長

夜行菩薩道時. 能以醫藥救濟病苦. 所有

欲願皆令滿足. 一切恐懼能施無畏. 又以

上妙花果供養如來及佛塔廟. 一切聖衆父

母尊長. 如是施已然後自受. 由斯福報感

大梵王每特甘露之味而以奉獻於寶殿內.

上妙衣服諸莊嚴具種種器物. 菩薩本願力

故隨意能現. 阿難. 一切菩薩將入胎時. 於

母右脅先有如是寶莊嚴殿. 然後從兜率

天宮降神入胎. 於此殿中結*加趺坐. 阿

難. 十方世界一切摩耶聖后. 皆於夢中見

白象來. 釋提桓因及四天王. 二十八夜叉大

將. 皆悉隨從而衛護之. 復有四天女. 一名

[&FFFF]#□梨. 二名□□梨. 三名幢至. 四名有光.

亦與眷屬常來衛護

爾時菩薩處母胎中. 身相光明. 猶如夜暗

於山頂上然大火炬. 亦如眞金在*琉璃

中. 光明洞照普遍世界. 四大天王二十八夜

叉大將與其眷屬. 每於晨朝恭敬供養. 皆

見菩薩安慰問訊. 徐擧右手指座令坐.

爲其說法示敎利喜得未曾有. 若欲去時.

菩薩徐擧右手使之而去. 頂禮圍□辭退而

去. 釋提桓因與4三十三天. 每於中時恭敬

供養. 爲聽法故皆見菩薩安慰問訊. 徐擧

右手指座令坐. 爲其說法示敎利喜得

下      欄

未曾有. 若欲去時. 菩薩徐擧右手使之而

去. 頂禮圍□辭退而去. 娑婆世界主大梵天

王. 每於申時與無量百千梵衆天子恭敬

供養. 爲聽法故皆見菩薩安慰問訊. 徐擧

右手指座令坐. 爲其說法示敎利喜. 生

歡喜心得未曾有. 若欲去時. 菩薩徐擧右

手使之而去. 頂禮圍[&FFFF]#辭退而去. 阿難. 東

西南北四維上下. 周遍十方無量百千諸菩

薩衆. 於日入時恭敬供養. 爲聽法故而來

至此. 爾時菩薩化作莊嚴師子之座. 令諸菩

薩各坐其上. 互相問答辯析上乘. 此等諸來

大菩薩衆. 惟是同行同乘之所能[&FFFF]#摩耶聖

后亦不能見. 阿難. 菩薩處胎之時. 不令聖

后身覺比重及諸苦逼. 柔軟輕安怡擇歡暢.

無有貪欲瞋□愚癡熱惱之患. 亦無欲覺□

覺害覺. 亦無冷熱飢渴□惑罪垢散亂. 亦無

不可意色及聲香味觸一切惡境. 亦無惡夢.

亦無女人貪獄諂曲嫉[&FFFF]#諸煩惱過. 具足受

持淸淨禁戒行十善道. 不於他人而生欲

心. 亦無他人能於聖后而生欲想. 於迦毘

羅城及諸聚落幷餘國土. 所有男女若童男

若童女. 或爲鬼神之所著者. 見菩薩母皆

自□愈. 心有衆生得5種種病. 風黃痰氣. 盲

聾啞痺. 牙齒□痛. □[&FFFF]#白癩. □渴6[&FFFF]#眩. □

癤瘡7[&FFFF]#. 種種諸病. 見菩薩母舒手摩頂. 自

然銷除. 設有衆生得如是病. 不獲親來

見菩薩母. 聖后爾時折草爲籌而以賜之.

□執籌時所有病苦皆得銷散平復如本. 聖

后若觀菩薩之時. 見於腹中右脅而住. 如