經數: 一五四

經名: 生經卷第三

頁數: 九一

上      欄

曰. 彼諸仙人. 終不妄語. 諸仙人曰. 吾當

得勝. 功德無量所說如此. 諸臣報曰. 唯然

大王. 仙人至誠. 終不虛言以偈頌曰

諸迦□得勝    緣是而降伏

阿脂王失計    仙人說如是

善哉言質直    所興無所失

以1何說此言   自然有聲音

天王當知之    言至誠于斯

所行無放逸    而當得勝2法

又言阿脂王    而當復得勝

此云何至誠    更爲我解說

大臣答曰. 不曾聞乎. 失聖仙人剛强難化.

手執利劍. 像貌可畏. 丈夫男子以人民故.

承其德本. 而降伏之. 不言自歸. 其阿脂王.

爲大丈夫. 方便校計. 亦復如是. 又其眷屬.

和順承敎. 無有異心. 志不離別. 所作無上.

威德巍巍. 假使阿脂王不得勝者. 今願天

王. 目自[&FFFF]#之. 以王勇猛. 計策方便. 權3[&FFFF]#

難及. 終不破壞. 設不相信. 且自目見. 以偈

頌曰

方策尊雄計    知時强精進

勇猛有4權略   察此則知勝

阿脂名德忍    開化諸瞋□

阿魯王堪任    迦□焉得勝

時王不用言. 興師起兵. 往詣阿脂國. 其欣

踊兵. 大臣輔佐. 聰明智慧. 勇猛精進. 以無

上心. 和不離別. 又阿脂王. 身自勇健. 其力

聖强. 應時得勝迦□王. 迦□王伏. 自歸竭

拜. 生捕收攝. 尋便放5之. 於是天帝釋以偈

中         欄

頌曰

賢聖歎忍辱    開化諸瞋□

降伏迦□王    阿脂王獨勝

佛告諸比丘. 欲知6爾時迦□王者審裸形

子是. 阿脂王則我身是. 欣踊大臣則舍利

弗是. 帝釋者阿難是. 爾時相隨. 以爲伴黨.

義理相化. 上下相承. 今亦如是. 佛說如是.

[&FFFF]#不歡喜

佛說腹使經第二十八

聞如是. 一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園. 與

大比丘衆千二百五十人俱. 爾時其國米穀

踊貴. 人民飢餓. 佛諸比丘. 各欲散7去流

遊諸國以爲歲節. 賢者阿難. 博聞多智.

於法無厭. 辯才無□. 佛所說經. 爲無數人.

護受經典. 精進難及. 心自念言. 假使世尊.

詣於餘國. 而造歲. 處於他域. 無央數人.

失其德本. 坐具無所乏少. 假使如來. 止此

舍衛. 而爲歲節. 多所安隱. 爲成德本. 於

時世尊. 愍傷群黎. 欲救護之. 入舍衛

城. 波斯匿王. 傍臣人民. 往詣國王. 阿難自

往. 說此本. 王波其匿聞阿難言. 請佛三

月及比丘衆. 若干種饌. 飮食具足. 病瘦給

藥. 一切所安. 隨其所樂. 如是三月. 無所乏

少. 佛比丘衆. 舍衛歲節. 時諸比丘. 心自念

言. 賢者阿難. 功德難及. 得未曾有. 行權知

時. 曉了誼理. 勸化國王波斯8匿. 供養世

尊及比丘衆. 歲節三月皆令安隱. 令比丘衆

九十日中無有憂慮. 一切施安所供無乏.

令比丘衆各自安隱. 不復遊馳至於他國.

下          欄

時佛徹聽聞諸比丘共議此事. 尋卽往到

比丘衆所. 汝等向者何所所講論. 諸比丘衆.

具足本末. 啓白如來. 佛告比丘. 賢者阿難.

非但今世要權知時. 前世亦然. 行權方便.

乃去往古久遠世時. 波羅奈國. 時有王名

梵達. 王有大德. 名稱遠聞. 時國飢饉. 迷穀

踊貴. 人民飢餓. 乞者衆多. 無以何住. 王[&FFFF]#

施與. 四面來乞. 集如色雲. 十方休息. 穀力

所任而供給之. 布施如是無有休息. 穀米

遂貴. 大轉旱酷. 不復降雨. 所種不收. 人民

飢困. 乞者日滋. 詣王宮門. 倉9□虛竭. 時

諸臣吏. 各共議言. 今此國王. 敢來乞者. 尋

卽施與. 不能逆人. 天旱不雨. 乞者遂甚. 米

穀踊貴. 倉庫虛盡. 將欲壞國. 時諸大臣. 欲

救護國. 往詣王所. 具足爲王啓說此議. 王

所施與. 今可省息. 於法可依. 須後□有. 爾

乃復施. 王告之曰. 吾所施與. 不能懈止. 寡

人有令. 志願布施. 焉違本心. 又來10乞者. 何

忍逆之. 其不來者. 乃無所施. 時諸群臣. 各

共誼言. 吾等於宜當共作計. 令諸窮士不

11得來乞. 爾乃斷耳. 於時王施未曾懈廢.

心自願言. 令諸倉穀. [&FFFF]#使消減. 時諸法明

吏. 告[&FFFF]#四遠. 不得令往從王乞[&FFFF]#. 敢有

乞者. 皆受誅罰. 棄命都市. 四遠乞者. 來詣

其國. 聞此急敎. 不敢行乞. 不得見王. 愁

憂懊惱. 問諸大臣. 審有是命. 又問父母. 實

有急敎. 不得乞乎. 答曰有之. 不得行乞.

乞者又問. 假令遠方有諸使吏. 東西南北.

皆足□價穀糧飮食. 今此臣吏. 獨欲食.

經數: 一五四

經名: 生經卷第三

頁數: 九二

上       欄

故出1惡敎. [&FFFF]#諸遠. 2諸貧窮乞士. 不得

詣門從王乞[&FFFF]#. 假使乞者罪皆應死. *唯遠

方使. 得見3倉庫. 展轉4傳語. 衆人皆知諸

臣所建非王所爲. 有一梵志. 飢窮經日.

欲行乞[&FFFF]#. 以救其命. 遍行心索. 給足妻子.

假使穀賤. 乞[&FFFF]#易得. 所獲無量. 設穀5飢

貴. 乞[&FFFF]#難獲. 馳走乞[&FFFF]#. 無所不至. 6□得

言命. 心懷憂悴. 不可復言. 其婦於時謂梵

志言. 汝遭勤苦. 乞[&FFFF]#遇患. 無所不至. 而

不能得. 何不詣王從其乞[&FFFF]#. 本聞國王.

敢有乞者. 不逆人意. 梵志答婦. 汝不

聞耶. 國王有令. 不得令人詣王乞[&FFFF]#.

*唯遠方使. 乃得進見. 給其□價. 餘人乞者.

7皆當見斬. 梵志答婦. 我身今日. 欲得心

安. 反見危害. 旣依仰他. 復見毁辱. 其婦答

曰. 如諸臣吏. 告束四遠. *唯遠使得前.

不聽餘人. 卿8自應言. 從遠使來. 欲見大

王. 食乃9得度. 於時梵志. 卽受婦言. 執杖

奉使. 著奉使冠. 詣王宮門. 門吏曰. 子所

從來. 答曰. 從遠使來. 門吏10白王. 啓其

本末. 卽時現之. 子所從來. 今十六國. 穀米

*飢貴. 各自守界. 何從自11到. 從何國來.

吏具問是已. 梵志答曰. 聞服王德故被使

來. 吏又問曰. 於是國界. 見彼國耶. 12聚落

墟聚. 足可達知. 假使爲己. 唯願天王. 獨爲

已者. 所心易得. 欲見大王. 故來心13見. 門

吏問之. 其對如是. 王曰現之. 梵志卽入. 王

問之曰. 爲誰使來. 梵志對曰. 心恐懼.

14唯見聽許. 乃評啓王說所使來. 王告之

中          欄

曰. 便具自說原除恐15懼. 王又問言. 16與誰

爲使. 梵志啓曰. 大王欲知之. 我腹使來. 於

時梵志. 卽說偈曰

衆人心財利    或遇諸怨賊

我爲腹使來    國主*唯願恕

誰爲最尊勢    誰其第一先

我實爲腹使    大王勿罪責

諸佛及緣覺    聲聞聖弟子

捨置寂然處    入城落聚乞

窮厄無所依    生身遭苦患

今我爲腹使    *唯人尊見恕

於時王愍傷之. 則以偈報梵志曰

梵志當施卿    赤學牛千頭

17乃與犢子俱  焉得不惠使

吾爲諸使者    給與所飢乏

爲使者作使    加施無恐懼

佛告諸比丘. 欲知爾時梵志者阿難是也. 梵

達王者波斯匿王是. 爾時阿難. 開化令悅. 戴

仰無量. 於是阿難. 今世在國. 復化波斯匿

王. 穀米飢饉. 供養世尊及比丘衆. 三月之中

無所乏少. 是故比丘. 當學善言柔和之辭.

當作巧辭方便之語. 是諸佛敎. 佛說如是.

[&FFFF]#不歡喜

佛說弟子過命經第二十九

聞如是. 一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園. 與

大比丘衆千二百五十人俱. 爾時異比丘有

弟子. 志性溫雅. 功德殊異. 意行仁[&FFFF]#. 至誠安

隱. 身常侍從宿衛和*上. 恭順良謹. 精進難

及. 順從法敎. 不違師命. 於時短命. 宿世

下        欄

所18鍾. 其壽薄少. 幼小亡19沒. 卽生天上. 在

□利宮. 適生天上. 則觀天上不久堅固.

但20[&FFFF]#大火. 吾本所志. 不得如意. 不至究

竟. 與善師友不能相守. 今捨善師反隨

惡友. 於是違遠至尊和*上. 及阿夷梨. 衆諸

等□. 修梵行者. 四輩弟子. 比丘比丘尼. 淸

信士淸信女. 有佛世尊. 普一切智. 其慧遍

見. 號曰如來至眞21等正覺. 今悉違遠大聖

世尊. 和*上師友及諸同學. 無央數劫百千之

數. 難値難見. 興于世間. 不可得遇. 講說

經典. 深妙優奧難限. 未曾所念. 口不發言.

而爲安隱. 皆開化之. 分別智慧. 說諸緣起.

各各解了. 我從有因. 無央數劫. 所未聞見.

悉爲解決. 吾本遭遇和*上可値此經典法

律. 棄家爲道. 得作沙門. 不至超異. 如是

等類. 所當興立. 不得究竟. 今反當爲放

逸行乎. 今吾寧可先詣世尊諮受經義. 則

自曉責. 感傷己身. 卽以其夜. 威神光光. 明

徹遠照. 往詣世尊. 稽首足下. [&FFFF]#住一面. 佛

見其心眞正樂道. 純淑在法. 爲說四諦苦

集盡道. 卽見四諦. 於是世尊. 如其本根. 而

爲分別. 得至果證. 歡喜踊躍. 受其嚴戒. 稽

首佛足. 右22三□已. 忽然不現. 於時和*上.

心念弟子功德性行. 愁憂感結. 泣肉雨淚.

不能自解. 等□諫喩. 不能究思. 於時比

丘. 往啓世尊. 世尊告曰. 呼比丘來問之. 比

丘何爲憂惱. 不能自解. 比丘白曰. 弟子終

*沒. 佛言. 何故愁憂不能自解. 比丘白曰. 唯

然世尊. 我彼弟子. 甚大良謹. 仁賢[&FFFF]#雅. 名德

經數: 一五四

經名: 生經卷第四

頁數: 九三

上       欄

難量. 未有究竟. 而中夭*沒. 以故憂□. 不

能自寬. 佛告比丘. 勿復愁憂. 所以者何.

卿之弟子. 已至究竟. 得生天上. 今日夜半.

1至於佛所. 威神巍巍巍. 光明遠照. 稽首足下.

[&FFFF]#住一面. 吾爲天子. 講說經法. 具足廣普

分別聖諦. 於是天子. 卽於座上. 成至聖

法. 佛爲比丘. 說此本末. 卽時歡喜. 除其愁

憂. 不復肉泣

於時世尊. 敎彼比丘. 除憂惱2患. 時諸比

丘. 各心念言. 得未曾有. 大聖世尊. 以無

3上藥. 療此比丘憂惱之患. 於彼弟子. 疾病

命過. 愁憂懊惱. 無能解者. 見佛世尊. 衆患

皆除. 眞爲如來至眞等正覺. 於億千劫. 歌

頌佛德. 不可窮盡. 佛時遙聞諸比丘衆共

議此事. 佛卽往詣告諸比丘. 向者共會爲

何所論. 比丘白佛. 唯然世尊. 向者共會歎

佛功德. 聖尊無4量. 度諸未度. 5濟諸未脫.

滅諸未滅. 療治一切□怒癡患. 爲無上醫.

常以藥. 療諸心病. 向者□除比丘憂患.

以是踊躍不能自勝. 佛告諸比丘. 如汝所

云. 今此比丘. 見弟子終. 愁憂感結. 不能

自解. 觸佛世尊. 前世宿命. 亦復如是. 乃去

往古久遠世時. 有異閑居. 一象生子. 墮地

未久. 其母終亡. 去彼不遠. 仙人所處. 有

上威神功德具足. 志懷大哀. 遙見象子. 其

母命終. *□能擧足. 東西遊佯. 不能自言.

卽時扶將. 詣所止頓. 飮之以水. 6採果飼

之. 彼時象子. 仁和賢善. 功德殊妙. 樂于義

理. 冀得安隱. 無有憂患. 除諸衆惱. 於時

中        欄

仙人. 臥起同處. 身形轉長. 衣毛鮮澤. 則以

水漿. 供養仙人. 其好*果□. 然後自食. 往反

慇懃. 奉侍不懈. 彼時仙人. 愍哀象子. 觀其

德行. 愛之如子. 視之無厭. 敬之無極

時天帝釋則時發念. 今此仙人志在象子. □

念無厭. 今我寧可別令愁□. 時7天帝釋. 示

現試之. 化使象子忽然死地而血流離. 仙

人見之. 象子死亡. 憂愁□言. 肉泣橫流. 不

能自解. 餘仙人聞. 來諫曉之不能除憂.

不復食飮. 時天帝釋. 自以其身. 住在虛空.

卽爲仙人. 而說偈曰

仁者8以棄家    至此無眷屬

諸仙人之法     憂死非善哉

假使悲肉泣     能令死者生

皆當聚憫泣     假啼哭不言

已習共頓止     而與象子俱

則有愍惡情     不得不愁憂

死人哭於死     其有啼哭者

明智不懷憂     仙人慧何啼

時天帝釋. 令其仙人懷憂惱已. 卽令象子

使言如故. 於時仙人見象子9言. 尋大踊

躍. 不能自勝不復愁憂. 10時天帝釋. 卽尋

爲仙人. 而說偈曰

以拔卿憂惱    心所懷愁□

於今仁無患    而除子憂□

令人離愁惱    及一切親屬

如卿今日歡    見象子起11放

時天帝12釋以偈頌曰

吾愍傷卿故    欲除諸憂□

下        欄

故興此因緣    增益於塵勞

明者曉了斯    恩愛生苦患

則察其內外    無得興變化

佛告者諸比丘. 欲知爾時仙人者13則今此和

14上是. 時象子者死弟子是15也. 天帝釋者則

我16身也. 爾時相遇. 今亦如此. 佛說如是. [&FFFF]#

不歡喜

生經卷第三

生經卷第四

西晉三藏竺法護譯

佛說水牛經第三十

聞如是. 一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園. 與

大丘比衆千二百五十人俱. 爾時佛告諸比

丘. 乃昔去世有異曠野閑居. 彼時有水牛

王. 頓止其中. 遊行食草. 而飮泉水. 時水牛

王. 與衆眷屬有所至湊. 獨在其前. 顔貌姸

好威神巍巍. 名德超異. 忍辱和雅. 行止安

詳. 有一□□. 住在道邊. 彼見水牛之王與

眷屬俱. 心生忿怒. 興于嫉[&FFFF]#. 便卽揚塵瓦

石. 以□擲之. 輕慢毁辱. 水牛默然. 受之

不報. 過17至未久. 更有一部水牛之王. 尋從

後而來. □□見之. 亦復罵□. 揚塵瓦石打

擲. 後一部衆. 見前牛王默然不報. 效之忍

辱. 其心和悅. 安詳雅步. 受其毁辱. 不以爲

恨. 是等眷屬過去未久. 18又有一水牛犢. 尋

從後來. 隨逐群牛. 於是□□. 逐之罵□.

經數: 一五四

經名: 生經卷第四

頁數: 九四

上        欄

毁辱輕易. 1是水牛犢. 懷恨不喜. 見前等類

忍辱不恨. 亦復學效. 忍辱和柔. 去道不遠.

大叢樹間. 時有樹神. 遊居其中. 見諸水牛.

雖被毁辱. 忍而不瞋. 問水牛王. 卿等何故.

[&FFFF]#此□□. 猥見罵□. 揚塵瓦石. 而反忍辱.

默聲不應. 此義何趣. 有何等意. 又復以偈.

而問之曰

卿等何以故    忍放逸□□

過度於兇惡    等觀諸苦樂

後來亦仁和    坐起而安詳

皆能受忍辱    彼等尋過去

諸角默□杖    建立衆墮落

又示恐懼義    默無加報者

水牛報曰. 以說偈言

以輕毁辱我    必當加2他人

彼當加報之    爾乃得3抵患

諸牛水過去未久. 有諸梵志大衆群輩仙人

4之等. 順道而來. 時彼□□. 亦復罵□. 毁辱

輕易. 揚塵瓦石. 以□擲之. 諸梵志等. 卽時

捕捉. 以脚□殺*之. 則便命過. 於是樹神.

卽復頌曰

罪惡不腐朽    女熟乃遭患

罪惡已滿足    諸女不爛壞

佛告諸比丘. 欲知爾時水牛王者卽我身是.

爲菩薩時. 墮罪爲水牛. 爲牛中王. 常行

忍辱. 修四等心. 慈悲喜護. 自致得佛. 其餘

水牛諸眷屬者. 諸比丘是也. 水牛之犢. 及諸

梵志仙人者. 則淸信士居家學5者. 其□□

6衆則得害尼7□師. 本末如是. 具足究竟.

中         欄

各獲所行. 善惡不朽. 如影隨形響之應

聲

佛說[&FFFF]#王經第三十一

聞如是. 一時佛遊於舍8衛祇樹給孤獨園.

與大比丘衆千二百五十人俱. 佛告諸比

丘. 昔有[&FFFF]#王. 遊在山中. 與群輩俱. 飢食

果□. 渴飮泉水. 行四等心. 慈悲喜護. 敎

諸眷屬. 悉令仁和. 勿爲衆惡. 畢脫此身.

得爲人形. 可受道敎. 時諸眷屬. 歡喜從

敎. 不敢違命. 有一仙人. 處在9林樹. 食□

果□. 而飮山水. 獨處修道. 未曾遊逸. 建四

梵行慈喜護誦經念道. 音聲通利. 其音

和雅. 聞[&FFFF]#不欣. 於時[&FFFF]#王. 往附近之. 聽

其所誦經. 意中欣踊. 不以爲厭. 與諸眷

屬. 共齎果□. 供養道人. 如是積日經月

歷年. 時冬寒至. 仙人欲還到於人間. [&FFFF]#王

見之. 著衣取[&FFFF]#. 及鹿皮囊. 幷諸衣服. 愁憂

不樂. 心懷戀恨. 不欲令捨來. 對之淚出.

問何所趣. 在此日日相見. 以爲娛樂. 飢

渴忘食. 如依父母. 願一留意. 10假止[&FFFF]#發.

仙人報曰. 吾有四大. 當愼將護. 今冬寒至.

果□已盡. 山水水陳. 又無[&FFFF]#窟可以居止.

適欲捨去依處人間. 分衛心食. 頓止精舍.

過冬寒已. 當復相就. 勿以□□. [&FFFF]#王答曰.

吾等眷屬. 當行心果. 遠近募索. 當相給足.

願一屈意. 愍傷見濟. 假使捨去. 憂□之戀.

或不自全. 設使今日. 無有供具. 便以我身.

供上道人. 道人見之. 感惟哀念. 恕之至心.

當奈之何. 仙人事火. 前有生炭. [&FFFF]#王心念.

下        欄

道人可我. 是以默然. 便自擧身. 投於火中.

火大熾盛. 適墮火中. 道人欲救. 尋已命過.

命過之後. 生兜術天. 於菩薩身. 功德特尊.

威神巍巍. 仙人見之. 爲道德故. 不惜

身命. 愍傷憐之. 亦自剋責. 絶穀不食. 尋時

遷神. 處兜率天. 佛告比丘. 欲知爾時[&FFFF]#王

者則我身是. 諸眷屬者11今諸比丘是. 其仙人

者12定光佛是. 吾爲菩薩. 勤苦如是. 精進不

懈. 以經道故. 不惜軀命. 積功累德無央

數劫. 乃得佛道. 汝等精勤無得放逸. 無

得懈怠. 斷除六情如救頭燃. 心無所著

當如飛鳥遊於虛空. 佛說如是. [&FFFF]#不歡

喜.

佛說無懼經第三十二

昔者有人. 作性仁賢. 修奉經戒. 精進守德.

每生自剋. 行無過惡. 一身遵行爲天下則.

行來四輩. 息意休穢. 行正不迷. 布施持戒

忍辱精進. 一心智慧. 無所□望. 以法自衛.

行來同學. 無有異計. 若有法會. [&FFFF]#往聽經.

不以厭13□. 念佛功德. 如來至眞等正覺明

行成爲善逝世間解無上士道法御天人師爲

佛世尊. 流布弘恩. 歎法之義. 14唯志無爲.

法本柔潤. 法香普熏. 十方悉聞. 去惡就善.

居家爲穢. 出家無15弊. 志常思法. 以法爲

務. 勤16誦經法. 猶服甘露. 法爲道藥. 多

所療治. 法爲□梁. 通諸往返. 法爲舟船.

度諸未度. 法爲日月. 晝夜日照明. 去諸窈

冥. 陰蓋消除. [&FFFF]#於無形. 又信聖衆. 衆中學

者. 猶如衆流遊於大海. 聖衆之中或得道

經數＞ 一五四

經名:  生經卷第四

頁數: 九五

上      欄

跡. 或得往來. 或獲不還. 或成無著緣緣果

證. 或行菩薩. 至不退轉. 一生補處. 無上正

眞. 亦由是生. 此則無極. 至深道海. 菩薩

所奉. 周旋往來. 度脫一切. 靡不興1載. 道

慧高妙. 無所□□. 其人每行. 出入四輩.

2常宣三寶. 身自歸命. 幷化一切. 常尊三

事. 一曰. 興立功德. 修治佛寺. 二曰. 誦經

念道. 宣布典敎. 三曰. 一心定意而無放逸.

奉四等心. 慈悲喜護. 行空無3想無願之法.

解了善權. 隨時化人. 使發道意. 其人年長.

命欲終時. 四輩衆學. 及諸親里. 五種諸家.

咸往問訊. 將無恐怖. 安心勿懼. 其人卽以

偈答衆人.

吾棄捐衆惡    奉行諸功德

今身以是故    無一恐畏心

猶如有□梁    柱强上下堅

如人乘牢船    欲4度至彼岸

衆人聞之. 悉共欣悅. 代之踊躍. 其人命盡.

壽終之後. 生兜術天. 稽首彌勒. 得不退轉.

與諸菩薩. 講經論法. 開化不逮

佛說五百幼童經第三十三

聞如是. 一時佛遊波羅奈國. 與大比丘衆

千二百五十人及諸菩薩俱. 爾時五百幼童.

行步遊戱. 同心等意. 相結爲伴. 日日共行.

一體無異. 一日不見. 猶如百日. 甚相敬重.

彼時一日俱行遊戱. 近於江水. 興沙塔廟.

各自說言. 吾塔甚好. 卿效吾作. 其五百童.

雖有善心. 宿命福薄. 時於山中. 天大卒雨.

積水流行. 江水大漲. 流溢出外. 漂沒五百

中        欄

諸戱幼童. 水中溺死. 墮于隨流. 衆人見之.

[&FFFF]#不歎惜. 各心念言. 可憐可憐. 父母

擧聲. 悲哀大哭. 不能自勝. 心索死5喪.

不知所在. 益用悲酷. 時衆人往反. 諸比丘

具白佛意. 佛告衆人. 6各豫知之. 宿命不

請. 呼諸父母. 告之[&FFFF]#7恐. 此兒五百世. 宿

命應然. 今雖壽終. 生兜術天. 皆同發心. 爲

菩薩行. 佛放威神. 顯其光明. 令其父母見

子所在. 佛時遙呼五百童來. 尋時皆來. 住

於虛空中. 散花供佛. 下稽首禮. 自歸命佛.

[&FFFF]#世尊恩. 雖身喪8亡. 得生天上見彌勒

佛. *唯加慈澤. 化諸不逮. 佛言善哉. 卿等快

計. 知道至眞. 興立塔寺. 因是生天. 旣得

生天. 見於彌勒. 諮受法誨. 佛爲說9法. 咸

然歡喜. 立不退轉. 各白父母. 勿復愁憂. 人

各有命. 不可稽留. 努力精進. 以法自修. 人

在三界. 猶如繫囚. 得道度世. 乃得自由.

歸命三寶. 脫于三流. 發菩薩心. 乃得長

久. 遊四使水. 度脫四萬. 父母聞之. 悉從其

敎. 皆發道意. 時諸天子. 稽首足下. □佛三

□. 作禮而退. 忽然不現. 還兜率天. 佛說如

醍. [&FFFF]#不歡喜

佛說毒草經第三十四

昔者一惡. 有大叢樹. 樹木參天. 無折傷者.

中有樹神. 明達義理. 出入行節. 與衆不

同. 四方來趣. 經歷樹木. 時樹神悅豫恣人

所欲. 10採果薪草. 不以爲恨. 蔭□泉水. 服

者大安. 時有一鳥. 他方口含弊惡毒草. 飛

過此樹. 因投其上. 適墮上枝. 毒侵其樹. 尋

下        欄

枯11過半. 時叢樹神. 心自念言. 此毒最凶

適墮樹上. 須臾之間. 今半樹枯. 日未至

中. 未盡冥頃. 如是悉枯. 未滿十日. 恐皆

毁死. 此叢樹木. 當奈之何去斯毒害. 時虛

空中. 有天神曰. 如是不久. 有明人來. 歷

遊道路. 過斯叢樹. 卿取樹間所藏金. 雇掘

此毒樹. 盡其根株. 令無有餘. 爾乃永安.

設不爾者. 日未冥頃. 毒樹盡枯. 悉及叢樹

樹神聞之. 因化人形. 住於路側待之. 12已

到卽語其人. 吾有金藏. 當以相賜. 願掘毒

樹. 窮索其根. 其人聞得重金藏寶. 卽言唯

諾. 便前掘之. 盡其根13原. 樹神喜悅. 尋與

金藏. 其人取去. 家居致富. 樹神歡然. 得離

毒難. 衆樹長安. 花14果茂盛. 不慮毒患. 諸罪

皆散. 佛言. 叢樹者謂三界. 樹神者謂發意菩

薩也. 鳥從他方取毒來者. 謂魔事衆想從

無明致. 虛空神者如來至眞等正覺也. 敎諸

學者. 不從魔法. 當順善友菩薩大士修同

志者. 乃拔三垢衆 勞之厄. 掘樹盡根. 謂消

□怒愚癡之冥. 設不爾者. 溺在三15處. 罪蓋

自覆. 無有威勢. 拯濟衆生生死之惱. 得

賜藏者謂道法藏. 菩薩大士展轉相助成.

猶萬川流合于大海. 樹神欣然. 悉無憂患.

還處樹者. 以能逮得無所從生大哀法忍. 因

16往三界. 廣度一切. 得寶喜樂家居富者.

以得總持. 六度無極. 三十七品. 修四等心.

四恩十力. 相好四無所畏. 諸根寂定. 爲無限

寶. 道富無量. 還歸家者. 解歸本淨眞道之

際也. 示現佛身. 廣宣道化. 開度十方. 靡

經數: 一五四

經名: 生經卷第四

頁數: 九六

上        欄

不[&FFFF]#恩

佛說[&FFFF]#喩經第三十五

昔者有一[&FFFF]#王. 遊行大海. 周旋往來. 以爲

娛樂. 時出海邊水際而臥. 其身廣長. 邊各

六十里. 而在其上. 積時歷日. 寐息陸地. 而

不轉移. 時有賈客. 從遠方來. 遙視見之.

謂是可依水邊好處高陸之地. 五百賈客.

車馬六畜. 有數千頭. 皆止頓1上. 炊作2飮

食. 破薪燃火. 3飼諸牛馬□驢4駱駝. 行來

臥起. 於時[&FFFF]#王. . 5身遭火燒. □6作擾動. 因

卽移身. 馳入7大海. 遊走東西火害不息.

賈人見之. 謂地爲移. 海水流溢. 悲哀呼嗟.

今定死矣. 當柰之何. [&FFFF]#身苦痛. 不能復忍.

因沒其身. 入大水中. 溺殺衆人. 牛馬六畜.

皆共8倂命. 菩薩時告諸弟子曰. 假喩引

譬. 以解其意. 遠來9□客. 謂三界人. 五百

群衆. 謂五陰六衰. 諸入之難. [&FFFF]#身廣長. 各

六十里者. 謂二六牽連. 十二因緣. 輪轉無

際. 周流五趣. 無一懈息. 燃火炊作爲食

具者. 謂三毒熾盛. 情欲發興. [&FFFF]#馳走入大

海水者. 謂犯十惡沒溺三惡地獄餓鬼畜

生之中. 若不可言. 是故如來. 降其聖德. 無

極大慧. 註返生死. 救濟危厄. 罪所覆蓋. 盲

冥不解. 顯示法燿. 令心開闡. 咸發無上正

眞道意

佛說菩薩曾爲[&FFFF]#王經第三十六

昔者菩薩. 曾爲[&FFFF]#王. 生長大海. 敎化諸類.

子民群衆. 皆修仁德. 王自奉正. 行四等心

慈悲喜護. 愍於衆生. 如母抱育愛于赤子.

中        欄

遊行海中. 勸化不10逮. 皆欲使安. 衣食充

備. 不令飢寒. 其海深長. 邊際難限. 而悉周

至. 靡不更歷. 以化危厄. 使衆罪索. 於時

[&FFFF]#王. 出海於外. 在邊臥息. 積有日月. 其

背堅[&FFFF]#猶如陸地高[&FFFF]#之土. 賈人遠來. 見之

高好. 因止其上. 破新燃火. 炊作飮食. 繫

其牛馬. 11莊物積載. 車乘衆12諸. 皆著其上.

[&FFFF]#王見之. 被火楞燒. 焚炙其背. 車馬人從.

咸止其上. 困不可言. 欲趣入水. 畏害衆

賈. 爲墮不仁違失道意. 適欲强忍. 痛不

可言. 便設權計. 入海淺水. 自漬其身.

除伏火毒. 不危衆賈. 兩使無13違. 果如意

念. [&FFFF]#設方計. 衆賈恐怖. □海水漲. 湖水卒

至. 吾等定死. 悲哀呼嗟. 歸命諸天釋梵四王

日月神明. 願以威德. *唯見救濟. [&FFFF]#王見

然. 心益愍之. 因報賈人. 愼[&FFFF]#恐怖. 吾被

火焚. 故捨入水. 欲令痛息. 今當相安. 終

不相危. 衆賈聞之. 自以欣慶. 知有言望.

俱時發聲. 言南無佛. [&FFFF]#興大慈. 還負衆

賈. 移在岸邊. 衆人得脫. 靡不歡喜. 遙拜

[&FFFF]#王. 而歎其德. 尊爲□梁. 多所過度. 行爲

大舟. 載14越三界. 設得佛道. 當復救脫生

死之厄. [&FFFF]#王報曰. 善哉善哉. 當如來言. 各自

別去. 佛言. 時[&FFFF]#王者. 我身是也. 五百賈人.

五百弟子舍利弗等是. 追識宿命. 爲弟子

說. 咸令修德.

佛說毒喩經第三十七

昔者有一家. 家喜行毒. 一行毒已. 家中

得富. 宿命罪福. 自令其然. 一國惡之. 不敢

下         欄

往來與共從事. 畏見危害. 一惡遠之. 行心

子婦. 無肯與者. 各各相令. 此行毒家. 世之

最惡. 不順義理. 欲害人命. 設與婚姻. 行毒

無處. 反來危人. 是故遠之. 猶離劇賊. 賊

與人□. 手拳相加. 尙有强弱. 行毒之家. 默

然以與人. 人卒被此害. 命不可救. 咸共令

知. 皆遠離之無與從事. 其人困極. 遍心子

婦. 無肯與者. 因行他國千餘里外心其子

婦. 其人家富. 旣復豪貴. 婦家貧15俠. 且復

不貴. 見彼家富. 貪與其女. 不行毒故. 益

入財物. 尋迎婦來. 在家行禮. 威儀悉備. 不

失婦禮. 出入16應節. 時其家中. 耗損不諧.

當行毒害. 乃得富耳. 姑□[&FFFF]#婦. 令其行

毒害殺某人. 吾家本業自應其然. 婦聞愁

憂. 白姑□曰. 我家行慈. 初無加害. 不任

行毒. 死死不犯. 姑□罵□. 不肯受敎. 因語

毒神. 今又此婦. 不行毒藥. 以加害人. 而

不肯從. 當奈之何. 毒神答曰. 吾當化之令

不違敎. 毒神便往. 化爲毒蛇. 來趣其婦.

其婦恐怖. 不知所至. 或現頭上. 食現其前.

飮現器中. 臥現床上. 行步逐後. 其婦恐怖.

不知所到. 羸瘦骨立. 不能飮食. 毒神[&FFFF]#

之. 令行毒藥. 相置17耳. 窮困無計. 可之

從敎. 于時本土比舍. 有人到此國邑. 見其

女身羸瘦不安. 以用愕然. 何故如是. 女具

語意. 還到我家. 宣白父母. 令疾迎我. 不

爾18載死. 人還具說. 父母聞之. 愁感□□. 父

嚴車馬. 疾行迎女. 到其鄕土. 具喩姑□. 女

母悲泣. 夙夜思女. 故遣迎之. 當聽相見.

經數:一五四

經名:生經卷第四

頁數:九七

上        欄

不久來還. 姑□聽去. 父載女還. 便語姑□.

卿家行毒. 吾奪汝女. 不復相與. 設共諍

者. 自有官法. 應得1爾. 此是滅門之憂.

不肯聽者. 棄行毒事. 乃相還婦. 夫婦共

議. 此婦端正. 世之希有. 不可棄之. 寧

棄毒業. 不敢復犯. 遣棄毒神. 家中遂安. 其

程神者謂四魔. 行毒心富. 謂諸魔天. 惡鬼

神輩. 日日迎婦. 國中人民. 不肯與者.

又謂其人不從魔敎. 迎婦者. 行到他方.

心以爲2人. 便取得3婦者. 謂染法. 敎使

行毒不從言者. 覺知魔不墮五陰. 使

人還歸語父母者. 謂從般若善權之敎. 父

4執將歸. 謂從本無. 令其女[&FFFF]#止毒5乃與

女者. 謂去三毒衆妄想. 心應四等. 因六

度無極善權方便. 一切得度三界. 至於正

眞無極之慧

佛說誨子經第三十八

昔者有人. 父早命過. 少小孤6寡. 獨與母居.

未被敎[&FFFF]#. 出入不節. 不拘禮敎. 違失先

聖典籍之誨. 不肯學問. 諮受經法. *唯以愚

伴迷惑之衆以爲徒類. 嗜酒博戱. 高抗華

飾. 有表無□. 放恣情欲. 虛天雅步. 不以孝

順. 修德經心. 當用立身. 身犯衆惡. 口言□

7Ｃ. 心念毒害. 不念所生親之遺敎. *唯

以非法亂行爲業. 母甚患之. 因欲敎[&FFFF]#

示其至密威儀法節. 令改心行. 愼18身護

口奉先聖典. 修其祖父所生之則. 敬受世

尊無極之道. 因以慈意. 演出妙誨而告子

中         欄

曰.

子常行柔和    結伴從善友

□宣喜勸助    長修正法化

子又問母曰

若常行柔和    以何爲爾乎

設結善友者    堅住無能動

□宣勸助者    致獲大財富

長修正法化    壽終生天上

子白母曰. 善哉親敎. 其誨無上. 其法無限.

巍巍難量. 不可稱載. 吾之愚冥. 其日久矣.

背恩向僞. 不識至眞. 迷於容色. 惑9于種

姓. 自謂才智. 不明謂明. 不達謂達. 不別尊

10卑. 親之明誨. 賤善貴惡. 不惟孝養. 慈親

之德. 捨厚就薄. 愚伴爲侶. 遂使致是癡惑

日甚. 賴□親化. 顯以慈仁. 垂流愍澤.

乳養之本. 轉令興隆. 通于十方. 啓受頂奉.

不敢遺忘. 子稽首謝. 修行親命. 終始無違.

子如法進. 常行柔和. 一惡宗焉. 擇善爲友.

無能侵焉. □行勸助. 合偶離別. 和合□

諍. 大得供遺. 財寶無量. 稽首歸佛. 奉受五

戒. 修行十善. 諸天衛護. 國主聞之. 加爲大

臣. 王告之曰. 朕聞德行一國悅之. 故以相

命. 國無良臣. 11唯爲良輔. 使12土淸寧. 四國

歸德. 爾乃顯榮. 其人曰諾. 不敢違聖. *唯

下            欄

恐薄德不副功13敎. 爲□愧耳. 違負聖敎.

黎庶怨望. 所以自難不敢順命. 王曰. 觀仁

言行擧動進止. 果能14辦之. 故相加耳. 其人

默然. 立爲大臣. 王復告曰. 某許國王. 本時

與吾親親無二. 猶如一體. 有傳口者. 兩頭

相□. 令身相失. 年月時久. 各爾廢□. 無能

解者. 欲卿身躬自往和使如故. 當重相賜

財寶物. 往詣彼國. □拜陳謝. 索自闇塞.

被□天潤. 爲王所使. 遣此飮食金銀珍

寶. 以貢大王. 前者誤. 擧動不當. 相

失聖意. 從來闊別. 積累年載. □愧羞[&FFFF]#. □

□無顔. 故遣貢遺. 願恕女□. 原其罪過. 其

王聞之. 心中欣然. 亦返責已. 吾久有意.

欲得和解. 無能發者. 使彼興意. 先來相

謝. 是吾不逮之所致也. 便手執筆. 作書報

之. 惟別歷載. 不得言面. 每思舊好. 何日

捨懷. 中間隔絶. 不及所致. 不見忽捐. 復遣

賢臣. 美供15Ｃ琦. 以相謝矣. 剋抱來意. 終始

不忘. 願一同會. 及散久[&FFFF]#. 今寄16珍琦. 是

身所有. 貴致微心言面乃[&FFFF]#. 彼王得之. 歡

然無量. 剋期會日. 手共相娛. 察本所失. 蓋

不足言. 傳者過差. 乃至此患. 以爲比國. 友

親意厚. 急緩相救. 自17遣大臣. 名不可計.

18寶增益其位. 阿難白佛言. 母之至敎. [&FFFF]#

能大焉. 佛言至哉. 復問佛言. 將來之世. 皆

承此敎乎. 佛言. 有從不從. 所以者何. 將來

之世. 人民悖亂. 貴惡賤善. 逸情意. 臣欲

害君. 子殺二親. 弟子危師. 不念弘德. 乳

經數: 一五四

經名: 生經卷第四

頁數: 九八

上      欄

養之恩. 欲令其沒. 獨見奉事. 嫉□其師.

猶如怨家. 罪[&FFFF]#大焉. 所以者何. 弟子後世.

在前陽供. 在後欲攻. 心不與同. 師出天

下. 宣傳道化. 度脫一切. 反憎惡之. 罪中之

罪. 不可爲喩. 後世德人. 時時有耳. 天下樹

多. 香樹希有. 香草[&FFFF]#生. 少少山地. 出金

寶耳. 好人行德. 亦復如是. 惡人行時. 遣黨

相隨. 識眞者少. 彌勒佛時. 德人乃多. 貴善

賤惡. 無有偏黨. 道德盈盈. 不可稱量. 修

德無上. 不爲罪女. 孝親敬君. 奉承師長.

歸命三寶. 三乘興隆. 三毒消索. 所度無量.

皆使得道. 阿難聞之. 悲喜交集. 將來末世.

乃有此患. 不如山野愚民癡人. 勝此輩者.

能知去就進退之宜. 稽首而退

佛說負爲牛者經第三十九

聞如是. 一時佛遊舍衛祇樹給孤獨1園. 與

大比丘衆千二百五十人俱. 及衆菩薩. 時佛

明旦著衣. 手執應器. 入城分衛. 時遠方民.

將一大牛. 肥盛有力. 賣與此城中人. 城中

人賣2以出之. 欲以殺之. 在城門中. 與佛

相遇. 其主見牛. 旣大多勢. 畏[&FFFF]#突故. 請

十餘人. 將牛共行. 牛遙[&FFFF]#佛. 心中悲喜.

絶靷馳逸. 數十人救. 3救不能制. 走趣如

來. 如來類知憶本宿命. 阿難見之. 前欲博

耳. 逐之一面. 恐觸如來. 一切衆人. 亦懷恐

懼. 畏來傷佛. 佛告阿難. 聽之來. 勿得呵

之. 牛徑前往趣佛. 屈前兩脚. 而佛足. 淚

出交橫. 口自演言. 唯然世尊. 加以大哀. 救

濟危厄. 令脫此難. 今是其時. 大聖難遭. 億

中         欄

世時有所以出者. 爲衆生故. *唯垂弘慈.

一見濟拔. 佛言善哉. 甚可愍哀. 意之迷人.

乃値斯患. 阿難從天龍鬼神人民. [&FFFF]#不愕

然. 甚怪所以. 畜生之類. 自歸天尊. 阿難長

□. 前問聖尊. 此牛見佛. 何故自歸. 本末云

何. 佛言. 乃往過去久遠世時. 有轉輪王. 4王

四天下. 千子七寶. 治以正法. 不枉萬民. 天

下太平. 人民安寧. 五穀□盈. 又有四德.

視民如子. 民奉猶父. 沙門梵志. 長者人民.

[&FFFF]#不啓親. 身未曾病. 永得安寧. 四域宣德.

徹于十方. 時轉輪王. 遊觀四方. 還欲歸宮.

時見古世5一親親人. 而爲債主所見拘

繫. 縛在著樹. 而不得去. 時轉輪王. 七寶侍

從. 停住不進. 怪之以. 遙見故舊爲人

所拘. 負五十兩金. 令不得去. 聖王報之.

解之令去. 當倍卿百兩金. 其人白曰. 吾復

轉負某百兩金. 當以償之. 不能捨置. 聖王

卽[&FFFF]#諸臣下. 到宮與其百兩金. 臣下言諾.

卽解債主. 得還歸家. 其人數數. 詣王宮

門. 心金不得. 債主心之. 避不知處. 遂在

生死. 周旋往來. 無數之劫. 不償所負. 至于

今世. 墮此牛中. 所債所賣. 數千兩金. 故來

歸佛. 宿緣所牽. 佛語阿難. 時轉輪王則我

身是. 其債主者此牛是. 佛爲聖王. 保之爲

償. 竟不與之. 故來歸佛. 心索債6救. 佛告

牛主. 佛爲卿行分衛倍償. 牛主不肯. 還欲

得牛. 佛復重告. 吾稱牛身斤兩輕重與

若干斤金. 故不肯矣. 時釋梵天俱來下. 叉手

白佛. 佛勿分衛. 所欲得金. 萬千億兩. 吾等

下         欄

致之. 布兩牛皮. 釋梵四王. 積累金寶. 滿兩

牛皮. 爾乃各罷. 將牛到祇7洹中. 入其中

門. 觀察佛身及聖衆形諸菩薩德. 巍巍無

量. 光光堂堂. 猶星中月. 威神照遠. 不可稱

計. 因時思惟. 念佛法衆. 七日命盡. 勿生天

上. 尋憶自識宿命世尊功德. 來還人間. 散

華供佛. 報其恩德. 稽首佛足. 佛爲說經.

卽發無上正眞道意. [&FFFF]#得立在不退轉地

從無生忍. 乃還天上

佛說光華梵志經第四十

聞如是. 一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園. 與

大比丘衆俱. 千二百五十菩薩. 無央數人.

于時衆人無央數千. 皆來集會. 在於佛所.

悉下鬚髮. 行作沙門. 各自與五百群從. 修

治道德. 精進不懈. 成得神通. 生死根斷. 普

獲道證. 周旋十方. 濟度衆生. 阿難白佛. 此

等衆學. 宿有何行. 本修何德. 乃致此譽. 神

通之慧. 然爲第一. 佛告阿難. 乃往過去久

遠世時. 經歷劫數九十有一. 維衛佛時. 有

一國王. 名曰□頭. 城號□頭摩提. 爾時有

一梵志. 名光華. 博學衆經. 廣宣法典. 無義

不達. 有五百衆. 侍從啓受. 數數往詣維衛

如來. 聽受經典. 誘化群黎. 開發愚冥. 勸示

正眞. 行作沙門. 修德爲業. 時彼國中. 五百

營從. 將五百人. 大臣群僚. 亦作沙門. 有大

長者. 化諸群衆. 皆復捨家. 行作沙門. 奉行

精進. 不犯禁戒. 命終之後. 得生天上. 天

上壽盡. 來生人間. 如是上下. 終而復始. 九

十一劫. 於此佛世. 皆作沙門. 悉會佛所.

經數:一五四

經名:生經卷第四

頁數: 九九

上       欄

爲佛作禮. 退坐一面. 諸天龍神. 乾沓和. 阿

須倫. 迦留羅. 眞陀羅. 摩休勒. 人與非人. 靡

不來到. 會於佛所. 稽首足下. 遷住一面.

佛時便笑. 阿難問佛. 何因緣笑. 至眞世尊.

終不虛欣. *唯說其意. 佛告阿難. 見此衆

人天龍鬼神來會者不. 答曰已見. 佛告阿

難. 維衛佛時. 有一大國. 名□頭摩提. 王名

□頭. 皆奉大法. 歸命三寶. 時有梵志. 名

光華. 總攝三達. 博綜衆經. 無義不達. 見

維衛佛化於十方. 夾□天下. 靡不啓親. 誘

五百衆. 往詣佛所而作沙門. 咸受經戒. 時

其國王. 棄國捐王. 與五百衆. 亦作沙門.

有大長者. 亦化群從. 五百之衆. 行作沙門.

普受道化. 進獲神通. 奉四等心慈悲喜護.

九十一劫. 不歸惡趣. 生天上人間. 今得人

身. 悉來會此. 亦普出家. 行作沙門. 啓受經

戒. 皆得道證. 欲知爾時所行梵志豈異人

乎. 勿作斯觀. 則吾身是. 國王人民. 及大長

者之衆. 皆是維衛如來至眞同時學者. 彼

種此獲. 功不唐捐. 皆自得之. 佛說是時. 無

央數人. 皆發無上正眞道意. 應時立不退

轉地. 一生補處. 亦不可計. 得成羅漢. 亦復

如是. 佛說是時. [&FFFF]#不歡喜

佛說變悔喩經第四十一

聞如是. 一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園. 與

大比丘衆俱. 爾時有一居士. 厭世苦患. 萬

物非常. 身之所有財物如幻. 寄居天地. 猶

如過客無一可貪. *唯道眞正. 1永可常存.

因便出家. 行作沙門. 精進不懈. 志本不達.

中        欄

則便入山. 山中修行. 夙夜不廢. 不惜身命.

布施持戒. 忍辱精進. 一心智慧. 守志不動.

不得道證. 心欲變悔. 還作白衣. 學道積

年. 勤務不休. 然心冥冥. 不知所趣. 本在

人間. 數□2說議. 口舌流盈. 今在山中. 復

無所獲. 進退無宜. 不知所湊. 不如脫衣

還就吾業. 猶豫未定. 時山3神樹神[&FFFF]#之.

惜其功夫. 方欲成就. 反欲還家. 志在瑕

穢. 代之恨恨. 不可爲喩. 因則化作比丘尼

身. Ｃ化亂意欲發道心. 堅固其志. 其比丘

尼. 身著珠寶. 面色光榮. 非世所有. 復現女

人. 顔貌端正. 色像第一. 姿曜□. 衆類無

逮. 俱相謂言. 卿比丘尼. 何故身著寶瓔珞.

脣口妙好. 猶如赤眞珠. 比丘尼曰. 寶如幻

化. 脣如彩□. 端正喩膏. 有何可貪. 如卿

今身. 色雖端正猶如春華. 身若果落不久

著樹. 四大合散. 無有正主. *唯心爲本. 在

三界中. 獨來獨去無一隨者. 禍福追身如

影隨形. 三4處皆空. 無一可賴. 爲罪所覆.

五陰六蓋. 心閉意塞. 不解三昧. 比丘聞之.

心卽覺了. 知審如言識別四大本因緣合.

貪身自害. 剖判本空. 猶如寄居. 觀十方人.

無有親[&FFFF]#. 則心了意解. 諸漏得盡. 生死已

斷. 悉無起分. 出入自由. 不著垢塵. 爾乃達

知. 山樹有故. 化如除色5雲. 樹神□拜. 自

陳辛苦. 周旋三界. 五陰所覆. 十二牽連. 忽

始相因. *唯見愍哀救濟此6覆. 卽爲說經.

使心開解. 奉受五戒. 修行十善. 塞惡三塗.

道心稍前. 遂至無極. 入佛正眞. 於時世尊.

下       欄

告諸比丘. 解其本末. 執心當堅. 無得後

悔. 佛說如是. [&FFFF]#不歡喜

佛說馬喩經第四十二

昔有長者. 畜一好馬. 初得之時. 志操[&FFFF]#突.

不可御調. 適欲被騎. 7擧前兩脚. 8跳上遊

逸. 四出橫走. 不從徑路. 入於溝渠. 突樹牆

譬. 其主長者. 甚懷瞋恨. 還歸在家. 鞭□酷

毒. 不與水草. 觸令窮困. 飢餓心惱. 而自剋

責. 心中無計. 不知何施. 空中聲出. 則告之

曰. 順從其主. 時無患難. 時馬心解. 明日長

者. 故乘騎9試. 以著鞍勒. 馬卽受之. 不復

跳□. 騎上鞍住. 亦不爲牽. 東西南北. 行

從而不違. 與穀飮之. 隨時消息令飽滿肥

盛氣力. 後騎將行. 轉遂調柔. 日日成就. 後

生二子. 至數歲. 長者乘之. 10後不順從. 跳

□橫走斷絶11□□. □杖加之不以改行. 還

歸餓之. 乃思己女. 食以12臭草. 飮以濁泉.

自作己受. 何所復怨. 夜行見母. 長□問言.

今者大家. 獨見憎毒. 不得水草. □鞭甚酷.

母獨高處. 不念親□. 行來欣欣. 一身喜樂.

高望遠視. 猶若鴻鵠. 不憂子孫獨遇此酷.

其母答曰. 是卿身過. 何所怨責. 長者13授勒

被鞍. 卽14便受騎. 汝隨順東西從之. 便見

愛耳. 斯事極易. 而卿反之. 故獲此女. 子聞

母敎. 明日卽從. 長者試之. 安然順之. 騎之

授身. 令行卽行. 令住尋住. 長者大喜. 馬卽

調良. 飮食隨時. 與母無異. 假以爲喩. 長者

謂佛. 馬喩學人. 不受佛敎. 放心恣意. 不

從道化. 故爲說法. 令知去就. 跳□走行. 不

經數: 一五四

經名: 生經卷第五

頁數: 一○○

上       欄

可制者. 加以□杖. 爲演五戒十善. 生天人

中. 罪者示以地獄. 餓鬼. 畜生. 勤苦之難. 三

界之患. 往來輪轉. 無一可安. 設不犯惡. 五

戒十善. 乃開化之. 四等六度. 神通之行. 在

於十方諸佛共會. 三毒消除. 去諸陰蓋. 其

子從母. 長□問曰. 前聞其師所行法則. 師

說深淺之行皆有意. 故五戒十善因. 爲天

人說. 空無相願. 六度無極. 四等四恩. 不在

生死. 不住滅度. 乃入正眞. 勇果之徒. 處

神通乘. 周旋三界. 度脫一切

佛說比丘尼現變經第四十三

昔者舍衛之城. 城名拘薩. 國中有諸蕩逸□

亂之衆. 專爲凶惡. 不隨徑路. 一國患之. 以

爲酷苦. 伴黨相追. 共爲惡逆. 官家心取. 馳

走□得. 於時國中諸比丘尼. 俱共遊行. 樹

下精1專. 思惟正道. 不捨心懷. 衆比丘尼.

智慧第一. 名曰差麻. 神足第一. 名蓮華鮮.

各各有德行威神巍巍. 時天小熱. 俱行欲

洗. 2詣流水側. 凶衆遙見. 卽生惡心. □意

降崇. 欲以犯之. 侯比丘尼. 適脫衣被. 入

水洗浴. 尋前□衣. 持著遠處. 欲牽犯之.

時比丘尼. 見發逆意. 意中愴然. 愍之爲愚.

因脫兩眼. 著其掌中. 以示諸逆. 卿所愛我.

*唯愛面色3今我以盲何所可好. 復示腸

胃身體五藏手脚各異. 棄在一面. 謂凶衆

言. 好爲所在. 逆凶見此忽然恐怖. 知世無

常. 三界如寄. 其身化成. 骨血不淨. 無可貪

者. 尋還衣被. 稽首悔過. 所作無狀. 反逆無

義. 願捨其女. 長□叉手. 各受五戒. 將至佛

中          欄

所. 稽首于地. 自責其罪. 盲冥無知. 迷來日

久. 作惡不罷. 不覺世世當受禍危. 今□

大聖垂恩救濟. 乃感比丘尼威德化眼. 去

罪罪輕. 稍近無爲. 佛言善哉. 惡趣已離. 轉

當成就. 如樹花枝4果實5以茂. 行亦從斯.

諸人欣然. 心作沙門. 佛卽聽之. 正心爲本.

尋時出家. 守護諸根. 衆女永除. 五蓋不存.

三毒消滅. 爲佛子孫. 以斷生死. 自然神通.

爾乃識別佛之大恩

佛說孤獨經第四十四

昔有一人. 幼少孤苦. 獨一身居. 種作廣田.

益有□牛. 得收五穀. 乳酪6醍□. 衆果菜茹.

不可限量. 供給遠近諸食之者. 往來每與

窮困. 名德流布普通十方. 時7說衆喩解

8悟其意. 當得伴黨獨不可諧. 衆人咸來.

皆共居止. 在其人邊. 居家遂多. 立城邑.

取婦生子. 子大衆多. 父轉年大. 敎告諸子

當可施行. 護身口意. 布恩施德. 子各違

錯. 不從其敎言. 父今已老. 何不寂然. 妄有

所敎. 誰當受之. 父得子惱. 心自念言. 吾本

一身所□9廣施遠近. 下及不逮. 今得諸子.

亂我身心. 不從其敎. 不如無子. 佛言. 人

本立神. 一10身淸明. 能有所益. 奉於正行.

强有所觀. 不解本無. 自見有身. 因生五陰

六衰之惑. 反爲所迷. 不至正眞. 後解三界

一切皆空. 五陰悉除. 三毒自滅. 乃至無上

11正眞之道. 佛說如是. [&FFFF]#不歡喜

生經卷第四

下        欄

生經卷第五

西晉三藏竺法護譯

佛說梵志經第四十五

聞如是. 一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園. 與

千二百五十比丘俱. 爾時世尊. 晨旦著衣持

[&FFFF]#. 入□衛城分衛. 次第心食. 卽時轉行到

梵志舍. 時彼梵志. 遙見世尊. 威神巍巍. 諸

根寂定. 其心湛靜. 降伏諸根. 無復衰入. 如

日之昇出于山崗. 如月盛滿衆星獨明. 如

帝釋宮處於□利. 如梵天12天在諸梵中. 如

高山上而大積雪現於四遠. 如樹華茂. 其心

憺泊. 如水之淸. 三十二相莊嚴其身. 八十

種好遍布其體. 威神光光不可稱限. [&FFFF]#之

如日. 卽從座起. 與眷屬俱. 前行奉迎. 稽

首佛足. 請坐別床. 佛便就13坐. 時梵志梵志

婦. 心懷踊躍. 若干種食. 香潔之饌. 手自勘

酌. 供養無極. 飯食畢訖. 擧[&FFFF]#洗手. 更取卑

[&FFFF]#. 聽佛說經. 於時世尊. 卽爲梵志及妻子

僕從下使. 講[&FFFF]#經道. 開解其心. 分別其義.

諸佛之法. 隨其本源而演分別. 布施持戒.

忍辱精進. 一心智慧. 應病與藥. 尋而心解.

苦14習盡道. 於時梵志妻子僕從下使. 卽於

座上. 逮四聖諦. 取要言之. 則15得天眼. 歸

佛法衆. 奉受五戒. 於是梵志. 卽從16座起.

稽首佛足. 白世尊曰. 大聖弘恩得現利義.

今日所獲. 度於衆患. 皆是如來至眞等正

覺之所救濟. 17猶如大雲18周於虛空. 普雨