增支部8集42經/布薩擴大經(莊春江譯)  
「比丘們！具備八支所入的布薩有大果、大效益、大光輝、大遍滿。而，比丘們！善具備八支所入的布薩如何有大果、大效益、大光輝、大遍滿呢？  
比丘們！這裡，聖弟子像這樣省察：『只要活著，阿羅漢們捨斷殺生後，成為離殺生者，他住於已捨離棍棒、已捨離刀劍、有羞恥的、同情的、對一切活的生物憐愍的，今天，這[一]日、夜，我也捨斷殺生後，成為離殺生者，我也住於已捨離棍棒、已捨離刀劍、有羞恥的、同情的、對一切活的生物憐愍的，我將仿效阿羅漢這部分，我將入布薩。』這是所具備的第一支。……（中略）  
『只要活著，阿羅漢們是離高床、大床者，他們躺在較低臥床或草蓆上，今天，這[一]日、夜，我也成為離高床、大床者，躺在較低臥床或草蓆上，我將仿效阿羅漢這部分，我將入布薩。』這是所具備的第八支。  
比丘們！善具備八支所入的布薩這樣有大果、大效益、大光輝、大遍滿。  
有多少大果、大效益、大光輝、大遍滿呢？比丘們！猶如凡如果作這十六大國很多七寶的統治權支配的王權者，即：鴦伽、摩揭陀、迦尸、憍薩羅、跋耆、末羅、支提、番伽、俱盧、般遮羅、婆蹉、首羅先那、阿濕伽、阿槃提、健陀羅、劍浮闍，這不值具備八支布薩之十六分之一，那是什麼原因呢？比丘們！人類王權比天樂卑微。  
比丘們！人類五十年是這四大王天的一日夜，以彼夜之三十夜是一個月，以彼月之十二個月是一年，以彼年之五百天年是四大王天的壽命量。比丘們！這是可能的：凡某位女子或男子具備這八支入布薩後，以身體的崩解，死後能往生到與四大王天諸天為同伴。比丘們！根據此而說：『人類王權比天樂卑微。』  
比丘們！人類一百年是這三十三天的一日夜，以彼夜之三十夜是一個月，以彼月之十二個月是一年，以彼年之一千天年是三十三天的壽命量。比丘們！這是可能的：凡某位女子或男子具備這八支入布薩後，以身體的崩解，死後能往生到與三十三天諸天為同伴。比丘們！根據此而說：『人類王權比天樂卑微。』  
比丘們！人類二百年是夜摩天的一日夜，以彼夜之三十夜是一個月，以彼月之十二個月是一年，以彼年之二千天年是夜摩天的壽命量。比丘們！這是可能的：凡某位女子或男子具備這八支入布薩後，以身體的崩解，死後能往生到與夜摩天諸天為同伴。比丘們！根據此而說：『人類王權比天樂卑微。』  
比丘們！人類四百年是這兜率天的一日夜，以彼夜之三十夜是一個月，以彼月之十二個月是一年，以彼年之四千天年是兜率天的壽命量。比丘們！這是可能的：凡某位女子或男子具備這八支入布薩後，以身體的崩解，死後能往生到與兜率天諸天為同伴。比丘們！根據此而說：『人類王權比天樂卑微。』  
比丘們！人類八百年是這化樂天的一日夜，以彼夜之三十夜是一個月，以彼月之十二個月是一年，以彼年之八千天年是化樂天的壽命量。比丘們！這是可能的：凡某位女子或男子具備這八支入布薩後，以身體的崩解，死後能往生到與化樂天諸天為同伴。比丘們！根據此而說：『人類王權比天樂卑微。』  
比丘們！人類一千六百年是這他化自在天的一日夜，以彼夜之三十夜是一個月，以彼月之十二個月是一年，以彼年之一萬六千天年是他化自在天的壽命量。比丘們！這是可能的：凡某位女子或男子具備這八支入布薩後，以身體的崩解，死後能往生到與他化自在天諸天為同伴。比丘們！根據此而說：『人類王權比天樂卑微。』」  
「不應該殺生不應該未給予而取，不應該說虛妄不應該成為飲酒者，  
應該戒離非梵行的行婬，晚上不應該吃非時食。  
不應該配戴花環不應該塗抹芳香，應該睡[低]床或地上的鋪墊，  
他們說這是八支布薩，被已達到苦的結束的佛陀宣說。  
只要日月兩者環繞，放光、好看，  
行於空中破除黑暗，光照四方。  
凡存在於這中間的財產，真珠、寶珠、琉璃、妙寶，  
牛角狀的黃金、山金，天然金、被稱為『沙金』的，  
對具備八支布薩者來說，它們不及十六分之一，如全部眾星對月光。  
因此持戒的男女，具備八支入布薩後，  
作了福德後生起樂，無過失地到達天界處。」  
  
  
