增支部10集177經/若奴索尼經(莊春江譯)  
那時，若奴索尼婆羅門去見世尊。抵達後，與世尊互相歡迎。歡迎與寒暄後，在一旁坐下。在一旁坐好後，若奴索尼婆羅門對世尊這麼說：  
「喬達摩先生！我們婆羅門施與布施，我們作亡者供養會：『願這布施對親族、親屬的亡者有益！願親族、親屬的亡者們食用這布施！』喬達摩先生！是否那布施對親族、親屬的亡者有益？是否親族、親屬的亡者們食用那布施？」  
「婆羅門！有有益之情況，它非不可能。」  
「但，喬達摩先生！什麼是有益的情況？什麼是不可能？」  
「婆羅門！這裡，某人是殺生者、未給予而取者、邪淫者、妄語者、離間語者、粗惡語者、雜穢語者、貪婪者、有瞋害心者、邪見者，他以身體的崩解，死後往生到地獄，因為那樣，地獄眾生的食物使他在那裡生存、在那裡存續，婆羅門！這是不可能的情況，布施不對該處生存者有益。  
又，婆羅門！這裡，某人是殺生者、……（中略）邪見者，他以身體的崩解，死後往生到畜生界，因為那樣，畜生界眾生的食物使他在那裡生存、在那裡存續，婆羅門！這是不可能的情況，布施不對該處生存者有益。  
又，婆羅門！這裡，某人是離殺生者、離未給予而取者、離邪淫者、離妄語者、離離間語者、離粗惡語者、離雜穢語者、不貪婪者、無瞋害心者、正見者，他以身體的崩解，死後往生到與人們為同伴，因為那樣，人們的食物使他在那裡生存、在那裡存續，婆羅門！這是不可能的情況，布施不對該處生存者有益。  
又，婆羅門！這裡，某人是離殺生者、……（中略）正見者，他以身體的崩解，死後往生到與諸天為同伴，因為那樣，諸天的食物使他在那裡生存、在那裡存續，婆羅門！這是不可能的情況，布施[不]對該處生存者有益。  
又，婆羅門！這裡，某人是殺生者、……（中略）邪見者，他以身體的崩解，死後往生到餓鬼界，因為那樣，餓鬼界眾生的食物使他在那裡生存、在那裡存續，抑或從此處的朋友、同僚、親族、親屬呈獻，因為那樣，使他在那裡生存、在那裡存續，婆羅門！這是可能的情況，布施對該處生存者有益。」  
「但，喬達摩先生！如果那親族、親屬之亡者未往生該處，誰食用那布施？」  
「婆羅門！其他往生該處的親族、親屬之亡者們，他們食用那布施。」  
「但，喬達摩先生！如果那親族、親屬之亡者未往生該處，其他親族、親屬之亡者們也未往生該處，誰食用那布施？」  
「婆羅門！這是不可能的、沒機會的：經這長途[輪迴]，親族、親屬之亡者們會已離該處，又，婆羅門！施與者並非無結果的。」  
「即使是不可能，喬達摩尊師也斷定？」  
「婆羅門！即使是不可能，我也斷定。  
婆羅門！在這裡，某人是殺生者、未給予而取者、邪淫者、妄語者、離間語者、粗惡語者、雜穢語者、貪婪者、有瞋害心者、邪見者，他對沙門、婆羅門是食物、飲料、衣物、交通工具、花環、香料、塗油、臥床、房舍、燈燭的施與者，他以身體的崩解，死後往生到與象為同伴，在那裡，牠是食物、飲料、花環、裝飾物之得到者。  
婆羅門！在這裡，凡殺生者、未給予而取者、邪淫者、妄語者、離間語者、粗惡語者、雜穢語者、貪婪者、有瞋害心者、邪見者，因為那樣，他以身體的崩解，死後往生到與象為同伴，而凡他對沙門、婆羅門是食物、飲料、衣物、交通工具、花環、香料、塗油、臥床、房舍、燈燭的施與者，因為那樣，在那裡，牠是食物、飲料、花環、裝飾物之得到者。  
又，婆羅門！在這裡，某人是殺生者、……（中略）邪見者，他對沙門、婆羅門是食物、飲料、衣物、交通工具、花環、香料、塗油、臥床、房舍、燈燭的施與者，他以身體的崩解，死後往生到與馬為同伴，……（中略）與牛為同伴，……（中略）與狗為同伴，……（中略）在那裡，牠是食物、飲料、花環、裝飾物之得到者。  
婆羅門！在這裡，凡殺生者、……（中略）邪見者，因為那樣，他以身體的崩解，死後往生到與狗為同伴，而凡他對沙門、婆羅門是食物、飲料、衣物、交通工具、花環、香料、塗油、臥床、房舍、燈燭的施與者，因為那樣，在那裡，牠是食物、飲料、花環、裝飾物之得到者。  
又，婆羅門！在這裡，某人是離殺生者、……（中略）正見者，他對沙門、婆羅門是食物、飲料、衣物、交通工具、花環、香料、塗油、臥床、房舍、燈燭的施與者，他以身體的崩解，死後往生到與人為同伴，在那裡，他是人的五種欲之得到者。  
婆羅門！在這裡，凡離殺生者、……（中略）正見者，因為那樣，他以身體的崩解，死後往生到與人為同伴，而凡他對沙門、婆羅門是食物、飲料、衣物、交通工具、花環、香料、塗油、臥床、房舍、燈燭的施與者，因為那樣，在那裡，他是人的五種欲之得到者。  
又，婆羅門！在這裡，某人是離殺生者、……（中略）正見者，他對沙門、婆羅門是食物、飲料、衣物、交通工具、花環、香料、塗油、臥床、房舍、燈燭的施與者，他以身體的崩解，死後往生到與天為同伴，在那裡，他是天的五種欲之得到者。  
婆羅門！在這裡，凡離殺生者、……（中略）正見者，因為那樣，他以身體的崩解，死後往生到與天為同伴，而凡他對沙門、婆羅門是食物、飲料、衣物、交通工具、花環、香料、塗油、臥床、房舍、燈燭的施與者，因為那樣，在那裡，他是天的五種欲之得到者。  
又，婆羅門！施與者並非無結果的。」  
「不可思議啊，喬達摩先生！未曾有啊，喬達摩先生！  
喬達摩先生！到此，就足以要施與布施，就足以要作亡者供養會，實在是因為施與者並非無結果的。」  
「婆羅門！正是這樣，婆羅門！施與者並非無結果的。」  
「太偉大了，喬達摩先生！太偉大了，喬達摩先生！……（中略）請喬達摩尊師記得我為優婆塞，從今天起終生歸依。」  
若奴索尼品第二[終了]。  
  
  
