相應部16相應7經/教誡經第二(迦葉相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)  
住在王舍城竹林中。  
那時，尊者大迦葉去見世尊。……（中略）  
在一旁坐好後，世尊對尊者大迦葉這麼說：  
「迦葉！請你教誡比丘們，請你為比丘們作法說，迦葉！我，或者你應該教誡比丘們，迦葉！我，或者你應該為比丘們作法說。」  
「大德！現在的比丘是難順從糾正者，具備作難順從糾正法，不能忍耐、不善理解教誡者，不能忍耐、不善理解教誡的。  
大德！凡任何在善法上無信者、在善法上無慚者、在善法上無愧者、在善法上無活力者、在善法上無慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的減損應該可以被預期，而非增長。  
大德！猶如在黑暗側，不論日或夜到來，月亮的容色被減損、圓相被減損、光亮被減損、直徑與圓周被減損。同樣的，大德！凡任何在善法上無信者、無慚者（中略）……無愧者……無活力者……在善法上無慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的減損應該可以被預期，而非增長。  
大德！『無信之人』，這是退失；大德！『無慚之人』，這是退失；大德！『無愧之人』，這是退失；大德！『怠惰之人』，這是退失；大德！『惡慧之人』，這是退失；大德！『易怒之人』，這是退失；大德！『怨恨之人』，這是退失；大德！『無教誡比丘們』，這是退失。  
大德！凡任何在善法上有信者、在善法上有慚者、在善法上有愧者、在善法上有活力者、在善法上有慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的增長應該可以被預期，而非減損。  
大德！猶如在明亮側，不論日或夜到來，月亮的容色增長、圓相增長、光亮增長、直徑與圓周增長。同樣的，大德！凡任何在善法上有信者、……（中略）有慚者……有愧者……有活力者、在善法上有慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的增長應該可以被預期，而非減損。  
大德！『有信之人』，這是不退失；大德！『有慚之人』，這是不退失；大德！『有愧之人』，這是不退失；大德！『不怠惰之人』，這是不退失；大德！『有慧之人』，這是不退失；大德！『不易怒之人』，這是不退失；大德！『不怨恨之人』，這是不退失；大德！『有教誡比丘們』，這是不退失。」  
「迦葉！好！好！迦葉！凡任何在善法上無信者、……（中略）無慚者……無愧者……無活力者、在善法上無慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的減損應該可以被預期，而非增長。  
迦葉！猶如在黑暗側，不論日或夜到來，月亮的容色被減損、……（中略）直徑與圓周被減損。同樣的，迦葉！凡任何在善法上無信者、……（中略）無慚者……無愧者……無活力者、在善法上無慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的減損應該可以被預期，而非增長。  
迦葉！『無信之人』，這是退失；無慚……（中略）無愧……怠惰……惡慧……易怒……迦葉！『怨恨之人』，這是退失；迦葉！『無教誡比丘們』，這是退失。  
迦葉！凡任何在善法上有信者、……（中略）有慚者……有愧者……有活力者……在善法上有慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的增長應該可以被預期，而非減損。  
迦葉！猶如在明亮側，不論日或夜到來，月亮的容色增長、圓相增長、光亮增長、直徑與圓周增長。同樣的，迦葉！凡任何在善法上有信者、有慚者……有愧者……有活力者……在善法上有慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的增長應該可以被預期，而非減損。  
迦葉！『有信之人』，這是不退失；有慚……（中略）有愧……不怠惰……有慧……不易怒……迦葉！『不怨恨之人』，這是不退失；迦葉！『有教誡比丘們』，這是不退失。」  
  
  
