增支部5集134經/無論何方經(莊春江譯)  
「比丘們！具備五支，剎帝利灌頂王無論住於何方，他都住於自己的領土，哪五個呢？比丘們！這裡，剎帝利灌頂王從母親與父親兩方都是好的出身，直到祖父七代血統清淨，血統論是沒混亂的、無可責難的；是富有者、大富者、大財富者、家中藏庫與穀倉充滿者；是有力量者、具備忠貞的、受教誡矯正的四種軍；他的輔導者是賢智者、聰明者、有智慧者、有能力思惟過去、未來、現在道理者；他的這四法使名聲增進，具備這有名聲的五法，無論住於何方，他都住於自己的領土，那是什麼原因呢？比丘們！對征服者來說，正是這樣。  
同樣的，比丘們！具備五法，比丘無論住於何方，他都住於心解脫，哪五個呢？比丘們！這裡，比丘是持戒者，他住於被波羅提木叉的自制所防護，具足正行和行境，在微罪中看見可怕，在學處上受持後學習，如剎帝利灌頂王出生具足；他是多聞者、所聽聞的憶持者、所聽聞的蓄積者，凡那些開頭是善、中間是善、完結是善；意義正確、辭句正確，說明唯獨圓滿、遍清淨梵行的法，像這樣的法被他多聞、憶持、背誦、以心隨觀察、以見善通達，如剎帝利灌頂王是富有者、大富者、大財富者、家中藏庫與穀倉充滿者；他住於為了不善法的捨斷、為了善法的具足而活力已被發動的，剛毅、堅固的努力，不輕忽在善法上的責任，如剎帝利灌頂王力量具足；他是有慧者，具備導向生起與滅沒之慧；聖、洞察，導向苦的完全滅盡[之慧]，如剎帝利灌頂王輔導者具足；他的這四法使解脫增進，具備這解脫的五法，無論住於何方，他都住於心解脫，那是什麼原因呢？比丘們！對心解脫者來說，正是這樣。」  
  
  
