中部130經/天使經(空品[13])(莊春江譯)  
我聽到這樣：  
有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。  
在那裡，世尊召喚比丘們：「比丘們！」  
「尊師！」那些比丘回答世尊。  
世尊這麼說：  
「比丘們！猶如兩間有門的家屋，在那裡，有眼的男子們站在中間能看見進、出，走動、探查家的人們。同樣的，比丘們！我以清淨、超越人的天眼，看見當眾生死時、往生時，在下劣、勝妙，美、醜，幸、不幸中，了知眾生依業流轉：『這些眾生諸君，具備身善行、語善行、意善行，不斥責聖者，正見與持正見之業行，他們以身體的崩解，死後往生到善趣、天界，或者這些眾生諸君，具備身善行、語善行、意善行，不斥責聖者，正見與持正見之業行，他們以身體的崩解，死後往生到人間。這些眾生諸君，具備身惡行、語惡行、意惡行，斥責聖者，邪見與持邪見之業行，他們以身體的崩解，死後往生到餓鬼界，或者這些眾生諸君，具備身惡行、語惡行、意惡行，斥責聖者，邪見與持邪見之業行，他們以身體的崩解，死後往生到畜生界，或者這些眾生諸君，具備身惡行、語惡行、意惡行，斥責聖者，邪見與持邪見之業行，他們以身體的崩解，死後往生到苦界、惡趣、下界、地獄，比丘們！獄卒們各捉住他一邊手臂後，給閻摩王看[而說]：『大王！這位男子是不孝順母親者、不孝順父親者、不尊敬沙門、不尊敬婆羅門、不尊敬家族中長輩者，請大王對這位判決處罰！』  
比丘們！閻摩王審問、質問、追究他關於第一位天使：『喂！男子！你沒見過第一位天使出現在人間嗎？』他這麼說：『大德！沒見過。』  
比丘們！閻摩王對他這麼說：『喂！男子！你在人間沒見過幼嫩愚鈍的嬰兒跌臥在自己的大小便中嗎？』他這麼說：『大德！見過。』  
比丘們！閻摩王對他這麼說：『喂！男子！有識、有念、老練的你不這麼想：「我也有生法，未跨越生，來吧！我要以身、語、意為善。」嗎？』他這麼說：『大德！我未能夠，大德！我放逸了。』  
比丘們！閻摩王對他這麼說：『喂！男子！你以放逸而不以身、語、意為善，喂！男子！他們確實將依[你]那放逸處置你。而你的那惡業既不是母親所作，也不是父親所作，也不是兄弟所作，也不是姊妹所作，也不是朋友同僚所作，也不是親族親屬所作，也不是沙門婆羅門所作，也不是諸天所作，而那惡業就是你所作，你將感受那果報。』  
比丘們！閻摩王審問、質問、追究他關於第一位天使後，審問、質問、追究他關於第二位天使：『喂！男子！你沒見過第二位天使出現在人間嗎？』他這麼說：『大德！沒見過。』  
比丘們！閻摩王對他這麼說：『喂！男子！你在人間沒見過年老的、像椽木那樣彎曲的、彎曲的、依靠拐杖、顫抖著而行、病苦、青春已逝、齒斷、髮白而稀或禿頭、皮皺、肢體斑濁的女子或男子嗎？』他這麼說：『大德！見過。』  
比丘們！閻摩王對他這麼說：『喂！男子！有識、有念、老練的你不這麼想：「我也有老法，未跨越老，來吧！我要以身、語、意為善。」嗎？』他這麼說：『大德！我未能夠，大德！我放逸了。』  
比丘們！閻摩王對他這麼說：『喂！男子！你以放逸而不以身、語、意為善，喂！男子！他們確實將依[你]那放逸處置你。而你的那惡業既不是母親所作，也不是父親所作，也不是兄弟所作，也不是姊妹所作，也不是朋友同僚所作，也不是親族親屬所作，也不是沙門婆羅門所作，也不是諸天所作，而那惡業就是你所作，你將感受那果報。』  
比丘們！閻摩王審問、質問、追究他關於第二位天使後，審問、質問、追究他關於第三位天使：『喂！男子！你沒見過第三位天使出現在人間嗎？』他這麼說：『大德！沒見過。』  
比丘們！閻摩王對他這麼說：『喂！男子！你在人間沒見過生病、痛苦、重病、跌臥在自己的糞尿中、被他人扶著起來、被他人扶著躺下的女子或男子嗎？』他這麼說：『大德！見過。』  
比丘們！閻摩王對他這麼說：『喂！男子！有識、有念、老練的你不這麼想：「我也有生病法，未跨越生病，來吧！我要以身、語、意為善。」嗎？』他這麼說：『大德！我未能夠，大德！我放逸了。』  
比丘們！閻摩王對他這麼說：『喂！男子！你以放逸而不以身、語、意為善，喂！男子！他們確實將依[你]那放逸處置你。而你的那惡業既不是母親所作，也不是父親所作，也不是兄弟所作，也不是姊妹所作，也不是朋友同僚所作，也不是親族親屬所作，也不是沙門婆羅門所作，也不是諸天所作，而那惡業就是你所作，你將感受那果報。』  
比丘們！閻摩王審問、質問、追究他關於第三位天使後，審問、質問、追究他關於第四位天使：『喂！男子！你沒見過第四位天使出現在人間嗎？』他這麼說：『大德！沒見過。』  
比丘們！閻摩王對他這麼說：『喂！男子！你在人間沒見過國王捕捉盜賊、罪犯後，會處以種種刑罰：會以鞭打、以棒打、以手杖打，會切斷手、腳、手與腳、耳、鼻、耳與鼻，會處以酸粥鍋刑、貝禿刑、羅侯口刑、火鬘刑、燭手刑、驅行刑、樹皮衣刑、羚羊刑、鉤肉刑、錢刑、鹼浴刑、扭轉門閂刑、稻草足踏台刑，淋熱油，令狗咬，活著令刺入，以刀劍砍頭嗎？』他這麼說：『大德！見過。』  
比丘們！閻摩王對他這麼說：『喂！男子！有識、有念、老練的你不這麼想：「先生！凡作惡業者，他們在當生中被處以種種刑罰，更何況在來世！來吧！我要以身、語、意為善。」嗎？』他這麼說：『大德！我未能夠，大德！我放逸了。』  
比丘們！閻摩王對他這麼說：『喂！男子！你以放逸而不以身、語、意為善，喂！男子！他們確實將依[你]那放逸處置你。而你的那惡業既不是母親所作，也不是父親所作，也不是兄弟所作，也不是姊妹所作，也不是朋友同僚所作，也不是親族親屬所作，也不是沙門婆羅門所作，也不是諸天所作，而那惡業就是你所作，你將感受那果報。』  
比丘們！閻摩王審問、質問、追究他關於第四位天使後，審問、質問、追究他關於第五位天使：『喂！男子！你沒見過第五位天使出現在人間嗎？』他這麼說：『大德！沒見過。』  
比丘們！閻摩王對他這麼說：『喂！男子！你在人間沒見過死了一天，死了兩天，死了三天，腫脹的、青瘀的、生爛膿的女子或男子嗎？』他這麼說：『大德！見過。』  
比丘們！閻摩王對他這麼說：『喂！男子！有識、有念、老練的你不這麼想：「我也有死法，未跨越死，來吧！我要以身、語、意為善。」嗎？』他這麼說：『大德！我未能夠，大德！我放逸了。』  
比丘們！閻摩王對他這麼說：『喂！男子！你以放逸而不以身、語、意為善，喂！男子！他們確實將依[你]那放逸處置你。而你的那惡業既不是母親所作，也不是父親所作，也不是兄弟所作，也不是姊妹所作，也不是朋友同僚所作，也不是親族親屬所作，也不是沙門婆羅門所作，也不是諸天所作，而那惡業就是你所作，你將感受那果報。』  
比丘們！閻摩王審問、質問、追究他關於第五位天使後，他變得沈默了。比丘們！獄卒們對他作五種繫縛刑罰：他們使赤熱鐵棒穿過手掌，他們使赤熱鐵棒穿過第二隻手掌，他們使赤熱鐵棒穿過腳掌，他們使赤熱鐵棒穿過第二隻腳掌，他們使赤熱鐵棒在中間穿過胸部。他在那裡感受苦的、激烈的、猛烈的、辛辣的感受，直到那惡業滅前，他都不死。  
比丘們！獄卒們使他橫臥後，以斧頭削他，……（中略）。比丘們！獄卒們腳上頭下抓住他後，以小斧削他，……（中略）。比丘們！獄卒們將他套上軛於車上後，使他在點燃火，已燃燒的、輝耀的地上來回，……（中略）。比丘們！獄卒們使他在已燃燒的、輝耀的大炭火山爬上爬下，……（中略）。比丘們！獄卒們腳上頭下抓住他後，丟入已燃燒的、輝耀的赤熱銅釜中，他在那裡被起泡沫地煮著，他在那裡起泡沫地載沈載浮或走橫。他在那裡感受苦的、激烈的、猛烈的、辛辣的感受，直到那惡業滅前，他都不死。  
比丘們！獄卒們丟他入大地獄，而，比丘們！那大地獄：  
四個角落有四個門，被區分成等量部分，  
周邊為鐵壁，頂部被鐵覆蔽。  
其地是鐵製的，被火燃燒到發光，  
全部一百由旬，遍佈後一切時存續。  
又，比丘們！有火焰從那大地獄的東牆噴出撞到西牆，從西牆噴出撞到東牆，從北牆噴出撞到南牆，從南牆噴出撞到北牆，從下面噴出撞到上面，從上面噴出撞到下面牆。他在那裡感受苦的、激烈的、猛烈的、辛辣的感受，直到那惡業滅前，他都不死。  
比丘們！有時，在某時或其他時候，經過長時間後，那大地獄的東門被打開，在那裡，他快速地、急速地跑[向它]。當快速地、急速地跑時，他的外皮被燒、內皮被燒，肉被燒、筋被燒、骨頭冒出大煙，[腳]抬起就像那樣。比丘們！當他快到達時，門被關了。他在那裡感受苦的、激烈的、猛烈的、辛辣的感受，直到那惡業滅前，他都不死。  
比丘們！有時，在某時或其他時候，經過長時間後，那大地獄的西門被打開，……（中略）。北門被打開，……（中略）。南門被打開，在那裡，他快速地、急速地跑[向它]。當快速地、急速地跑時，他的外皮被燒、內皮被燒，肉被燒、筋被燒、骨頭冒出大煙，[腳]抬起就像那樣。比丘們！當他快到達時，門被關了，他在那裡感受苦的、激烈的、猛烈的、辛辣的感受，直到那惡業滅前，他都不死。  
比丘們！有時，在某時或其他時候，經過長時間後，那大地獄的東門被打開，在那裡，他快速地、急速地跑[向它]。當快速地、急速地跑時，他的外皮被燒、內皮被燒，肉被燒、筋被燒、骨頭冒出大煙，[腳]抬起就像那樣。他從那個門出來。  
又，比丘們！那大地獄緊接著大糞便地獄，他掉落那裡。比丘們！他在那糞便地獄中被針口眾生切斷外皮；切斷外皮後，切斷內皮；切斷內皮後，切斷肉；切斷肉後，切斷筋；切斷筋後，切斷骨頭；切斷骨頭後，啃骨頭。他在那裡感受苦的、激烈的、猛烈的、辛辣的感受，直到那惡業滅前，他都不死。  
又，比丘們！那糞便地獄緊接著大熱灰地獄，他掉落那裡。他在那裡感受苦的、激烈的、猛烈的、辛辣的感受，直到那惡業滅前，他都不死。  
又，比丘們！那熱灰地獄緊接著大絹綿樹林：一由旬高、十六指長荊棘、燃燒的、灼熱的、熾熱的，他們令他在那裡爬上、爬下。他在那裡感受苦的、激烈的、猛烈的、辛辣的感受，直到那惡業滅前，他都不死。  
又，比丘們！那絹綿樹林緊接著大劍葉林，他進入那裡。那被風吹動的葉片落下，切斷[他的]手、腳、手與腳、耳、鼻、耳與鼻。他在那裡感受苦的、激烈的、猛烈的、辛辣的感受，直到那惡業滅前，他都不死。  
又，比丘們！那劍葉林緊接著大鹼水河，他掉落那裡。在那裡，他被順流、逆流、順流與逆流運送。他在那裡感受苦的、激烈的、猛烈的、辛辣的感受，直到那惡業滅前，他都不死。  
比丘們！獄卒們以釣鉤拉起他，使他站在陸地上，他們這麼說：『喂！男子！你想要什麼？』他這麼說：『大德！我餓。』比丘們！獄卒們以燃燒的、灼熱的、熾熱的熱鐵釘打開嘴後，以燃燒的、灼熱的、熾熱的熱鐵球丟入嘴中，它燒唇、嘴、喉、胃，取了腸、腸繫膜以下的部分出去。他在那裡感受苦的、激烈的、猛烈的、辛辣的感受，直到那惡業滅前，他都不死。  
比丘們！獄卒們這麼說：『喂！男子！你想要什麼？』他這麼說：『大德！我渴。』比丘們！獄卒們以燃燒的、灼熱的、熾熱的熱鐵釘打開嘴後，以燃燒的、灼熱的、熾熱的熱熔銅灌入嘴中，它燒唇、嘴、喉、胃，取了腸、腸繫膜以下的部分出去。他在那裡感受苦的、激烈的、猛烈的、辛辣的感受，直到那惡業滅前，他都不死。比丘們！獄卒們再丟他入大地獄。  
比丘們！從前，閻摩王這麼想：『先生！凡世間作惡不善業者，他們被作像這樣的種種刑罰，願我得為人間眾生！且，願如來、阿羅漢、遍正覺者出現於世間！願我侍奉世尊！願那位世尊教導我法！願我了知那位世尊的法！』  
又，比丘們！我非聽聞其他沙門、婆羅門而這麼說，而只是以我自己所理解、以我自己所見、以我自己所知而說。」  
這就是世尊所說，說了這個後，善逝、大師又更進一步這麼說：  
「[雖]被天使們督促，那些人放逸，  
當人們轉生到下劣界時，他們長時間憂愁。  
當這裡的善人被天使督促時，  
他們在善法上隨時不放逸。  
在生與死的生起中，在取著上看見恐怖後，  
他們在生與死的消滅上，以不執取而解脫。  
那些不放逸者是有樂的，在當生中成為寂滅者，  
一切怨恨、恐懼已過去，超越了一切苦。」  
天使經第十終了。  
空品第三終了，其攝頌：  
有二種空，未曾有法與巴古勒，  
阿基勒哇大、名叫地生，阿那律與隨雜染，  
愚者與賢智者、天使，它們為十則。  
  
  
