中部87經/從可愛者所生經(王品[9])(莊春江譯)  
我聽到這樣：  
有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。  
當時，某位屋主所愛的、合意的獨子死了，當死時，他變得既不工作，也不吃食物，他[持續]去墓地後，哭泣：「獨子在哪裡呢？獨子在哪裡呢？」  
那時，那位屋主去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，世尊對那位屋主這麼說：  
「屋主！你的諸根不在自己的心中住立，你的諸根有變異。」  
「大德！我的諸根怎將不是變異的呢！大德！因為，我所愛的、合意的獨子死了，當死時，我變得既不工作，也不吃食物，我[持續]去墓地後，哭泣：『獨子在哪裡呢？獨子在哪裡呢？』」  
「屋主！正是這樣，屋主！正是這樣，屋主！因為，愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生。」  
「大德！誰將會這麼想：『愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生。』呢？大德！因為，歡喜、喜悅從可愛者所生，從可愛者發生。」  
那時，那位屋主不歡喜、反駁世尊所說後，起座離開。  
當時，眾多賭徒在世尊不遠處以骰子賭博。那時，那位屋主去見那些賭徒。抵達後，對那些賭徒這麼說：  
「尊師們！這裡，我去見沙門喬達摩。抵達後，向沙門喬達摩問訊，接著在一旁坐下。尊師們！在一旁坐好後，沙門喬達摩對我這麼說：『屋主！你的諸根不在自己的心中住立，你的諸根有變異。』尊師們！當這麼說時，我對沙門喬達摩這麼說：『大德！我的諸根怎將不是變異的呢！大德！因為，我所愛的、合意的獨子死了，當死時，我變得既不工作，也不吃食物，我[持續]去墓地後，哭泣：「獨子在哪裡呢？獨子在哪裡呢？」』『屋主！正是這樣，屋主！正是這樣，屋主！因為，愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生。』『大德！誰將會這麼想：「愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生。」呢？大德！因為，歡喜、喜悅從可愛者所生，從可愛者發生。』尊師們！那時，我不歡喜、反駁世尊所說後，起座離開。」  
「屋主！正是這樣，屋主！正是這樣，屋主！因為，歡喜、喜悅從可愛者所生，從可愛者發生。」  
那時，屋主[心想]：「我同意賭徒們。」而離開。  
那時，這談論之事次第地傳入國王後宮。憍薩羅國波斯匿王召喚茉莉皇后：  
「茉莉！這被妳的沙門喬達摩所說：『愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生。』」  
「大王！如果這是世尊所說，那就是這樣。」  
「不論沙門喬達摩怎麼說，這位茉莉都非常隨喜[而說]：『大王！如果這是世尊所說，那就是這樣。』猶如不論老師怎麼對徒弟說，徒弟都非常隨喜[而說]：『正是這樣，老師！正是這樣，老師！』同樣的，茉莉！不論沙門喬達摩怎麼說，妳都非常隨喜[而說]：『大王！如果這是世尊所說，那就是這樣。』咄！茉莉！走開！[從我的視線]消失吧！」  
那時，茉莉皇后召喚管脛婆羅門：  
「來！婆羅門！請你去見世尊。抵達後，請你以我的名義以頭禮拜世尊的足，請詢問[是否]無病、健康、輕快、有力、安樂住[並且說]：『大德！茉莉皇后以頭禮拜世尊的足，她問[你是否]無病、健康、輕快、有力、安樂住。』而且請你這麼說：『大德！「愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生。」這是世尊所說的話嗎？』徹底地記住世尊回答的後，應該告訴我，因為，世尊不說不實的。」  
「是的，尊夫人！」管脛婆羅門回答茉莉皇后後，去見世尊。抵達後，與世尊互相歡迎。歡迎與寒暄後，在一旁坐下。在一旁坐好後，管脛婆羅門對世尊這麼說：  
「喬達摩先生！茉莉皇后以頭禮拜喬達摩尊師的足，她問[你是否]無病、健康、輕快、有力、安樂住。」而且她這麼說：『大德！「愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生。」這是世尊所說的話嗎？』」  
「婆羅門！正是這樣，婆羅門！正是這樣，婆羅門！因為，愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生，婆羅門！以此法門，這能被體會，愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生：婆羅門！從前，就在這舍衛城中，有某位女子的母親死了，當她死時，她發狂、失心、從街道到街道；從十字路口到十字路口地走，然後這麼說：『你們是否看見我的母親？你們是否看見我的母親？』  
婆羅門！以此法門，這能被體會，愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生：婆羅門！從前，就在這舍衛城中，有某位女子的父親死了，……（中略）兄弟死了，……（中略）姊妹死了，……（中略）兒子死了，……（中略）女兒死了，……（中略）丈夫死了，當他死時，她發狂、失心、從街道到街道；從十字路口到十字路口地走，然後這麼說：『你們是否看見我的丈夫？你們是否看見我的丈夫？』  
婆羅門！以此法門，這能被體會，愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生：婆羅門！從前，就在這舍衛城中，有某位男子的母親死了，當她死時，他發狂、失心、從街道到街道；從十字路口到十字路口地走，然後這麼說：『你們是否看見我的母親？你們是否看見我的母親？』  
婆羅門！以此法門，這能被體會，愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生：婆羅門！從前，就在這舍衛城中，有某位男子的父親死了，……（中略）兄弟死了，……（中略）姊妹死了，……（中略）兒子死了，……（中略）女兒死了，……（中略）妻子死了，當她死時，他發狂、失心、從街道到街道；從十字路口到十字路口地走，然後這麼說：『你們是否看見我的妻子？你們是否看見我的妻子？』  
婆羅門！以此法門，這能被體會，愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生：婆羅門！從前，就在這舍衛城中，有某位女子去[投靠]親戚的家，那些親戚要奪下她的丈夫，然後想要將她給她不想要的其他人。那時，那位女子對丈夫這麼說：『老爺！我的親戚們要奪下你，然後想要將我給我不想要的其他人。』那時，那位男子將那位女子砍成兩半後自殺[，心想]：『死後，我們將[還]是一對。』婆羅門！以此法門，這能被體會，愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生。」  
那時，管脛婆羅門歡喜、隨喜世尊所說後，起座去見茉莉皇后。抵達後，將與世尊間的交談全部告訴茉莉皇后。  
那時，茉莉皇后去見憍薩羅國波斯匿王。抵達後，對憍薩羅國波斯匿王這麼說：  
「大王！你怎麼想：哇居莉公主對你來說是可愛的嗎？」  
「是的，茉莉！哇居莉公主對我來說是可愛的。」  
「大王！你怎麼想：如果哇居莉公主有變易、變異，你會生起愁、悲、苦、憂、絕望嗎？」  
「茉莉！哇居莉公主有變易、變異，那會是[我]生命的變異，我如何將不生起愁、悲、苦、憂、絕望呢？」  
「大王！因此，這被那有知、有見的世尊、阿羅漢、遍正覺者說：『愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生。』  
「大王！你怎麼想：襪色玻剎帝利女對你來說是可愛的嗎？」  
「是的，茉莉！襪色玻剎帝利女對我來說是可愛的。」  
「大王！你怎麼想：如果襪色玻剎帝利女有變易、變異，你會生起愁、悲、苦、憂、絕望嗎？」  
「茉莉！襪色玻剎帝利女有變易、變異，那會是[我]生命的變異，我如何將不生起愁、悲、苦、憂、絕望呢？」  
「大王！因此，這被那有知、有見的世尊、阿羅漢、遍正覺者說：『愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生。』  
「大王！你怎麼想：毘琉璃將軍對你來說是可愛的嗎？」  
「是的，茉莉！毘琉璃將軍對我來說是可愛的。」  
「大王！你怎麼想：如果毘琉璃將軍有變易、變異，你會生起愁、悲、苦、憂、絕望嗎？」  
「茉莉！毘琉璃將軍有變易、變異，那會是[我]生命的變異，我如何將不生起愁、悲、苦、憂、絕望呢？」  
「大王！因此，這被那有知、有見的世尊、阿羅漢、遍正覺者說：『愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生。』  
「大王！你怎麼想：我對你來說是可愛的嗎？」  
「是的，茉莉！妳對我來說是可愛的。」  
「大王！你怎麼想：如果我有變易、變異，你會生起愁、悲、苦、憂、絕望嗎？」  
「茉莉！妳有變易、變異，那會是[我]生命的變異，我如何將不生起愁、悲、苦、憂、絕望呢？」  
「大王！因此，這被那有知、有見的世尊、阿羅漢、遍正覺者說：『愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生。』  
「大王！你怎麼想：迦尸與憍薩羅國對你來說是可愛的嗎？」  
「是的，茉莉！迦尸與憍薩羅國對我來說是可愛的，茉莉！以迦尸與憍薩羅國的威力，我們享用迦尸的檀香，持用[迦尸的]花環、香料、香膏。」  
「大王！你怎麼想：如果迦尸與憍薩羅國有變易、變異，你會生起愁、悲、苦、憂、絕望嗎？」  
「茉莉！迦尸與憍薩羅國有變易、變異，那會是[我]生命的變異，我如何將不生起愁、悲、苦、憂、絕望呢？」  
「大王！因此，這被那有知、有見的世尊、阿羅漢、遍正覺者說：『愁、悲、苦、憂、絕望從可愛者所生，從可愛者發生。』」  
「不可思議啊，茉莉！未曾有啊，茉莉！我想，那位世尊確實以慧貫通後看見，來！茉莉！請妳清洗[我]。」  
那時，憍薩羅國波斯匿王起座，整理上衣到一邊肩膀後，向世尊所在處合掌鞠躬，接著自說優陀那三次：  
「禮敬那位世尊、阿羅漢、遍正覺者！禮敬那位世尊、阿羅漢、遍正覺者！禮敬那位世尊、阿羅漢、遍正覺者！」  
從可愛者所生經第七終了。  
  
  
