增支部10集87經/不可愛經(莊春江譯)  
在那裡，世尊關於葛藍葛搭比丘的事召喚比丘們：「比丘們！」  
「尊師！」那些比丘回答世尊。  
世尊這麼說：  
「比丘們！這裡，比丘是諍訟者、非諍訟止息的稱讚者，比丘們！凡比丘是諍訟者、非諍訟止息的稱讚者，此法導向不可愛性、不尊重性、不修習性、不平等性、不一致性。  
再者，比丘們！比丘不是欲學者、非受持學的稱讚者，比丘們！凡比丘不是欲學者、非受持學的稱讚者，此法導向不可愛、不尊重、不修習、不平等性、不一致性。  
再者，比丘們！比丘是惡欲求者、非欲求之調伏的稱讚者，比丘們！凡比丘是惡欲求者、非欲求之調伏的稱讚者，此法導向不可愛性、不尊重性、不修習性、不平等性、不一致性。  
再者，比丘們！比丘是容易憤怒者、非憤怒之調伏的稱讚者，比丘們！凡比丘是容易憤怒者、非憤怒之調伏的稱讚者，此法導向不可愛性、不尊重性、不修習性、不平等性、不一致性。  
再者，比丘們！比丘是藏惡者、非藏惡之調伏的稱讚者，比丘們！凡比丘是藏惡者、非藏惡之調伏的稱讚者，此法導向不可愛性、不尊重性、不修習性、不平等性、不一致性。  
再者，比丘們！比丘是狡猾者、非狡猾之調伏的稱讚者，比丘們！凡比丘是狡猾者、非狡猾之調伏的稱讚者，此法導向不可愛性、不尊重性、不修習性、不平等性、不一致性。  
再者，比丘們！比丘是偽詐者、非偽詐之調伏的稱讚者，比丘們！凡比丘是偽詐者、非偽詐之調伏的稱讚者，此法導向不可愛性、不尊重性、不修習性、不平等性、不一致性。  
再者，比丘們！比丘不是法的傾聽之類者、非法之注意的稱讚者，比丘們！凡比丘不是法的傾聽之類者、非法之注意的稱讚者，此法導向不可愛性、不尊重性、不修習性、不平等性、不一致性。  
再者，比丘們！比丘不是獨坐者、非獨坐的稱讚者，比丘們！凡比丘不是獨坐者、非獨坐的稱讚者，此法導向不可愛性、不尊重性、不修習性、不平等性、不一致性。  
再者，比丘們！比丘不是同梵行者們的承迎者、非承迎的稱讚者，比丘們！凡比丘不是同梵行者們的承迎者、非承迎的稱讚者，此法導向不可愛性、不尊重性、不修習性、不平等性、不一致性。  
比丘們！即使像這樣的比丘會生起這樣的欲求：『啊！願同梵行者們恭敬、尊重、尊敬、崇敬我。』而同梵行者們不恭敬、尊重、尊敬、崇敬他，那是什麼原因呢？比丘們！因為，像那樣，有智的同梵行者們看見[他的]那些惡不善法未捨斷。比丘們！猶如未調馬即使會生起這樣的欲求：『啊！願人們安置我到駿馬處，餵[我]駿馬[級]的食物，梳理[我]駿馬[級]的梳理。』而人們既不安置牠到駿馬處，也不餵[牠]駿馬[級]的食物，不梳理[牠]駿馬[級]的梳理，那是什麼原因呢？比丘們！因為，像那樣，有智的人們看見[牠的]那些偽詐、詐欺、歪曲、不正直未捨斷。同樣的，比丘們！即使像這樣的比丘會生起這樣的欲求：『啊！願同梵行者們恭敬、尊重、尊敬、崇敬我。』而同梵行者們不恭敬、尊重、尊敬、崇敬他，那是什麼原因呢？比丘們！因為，像那樣，有智的同梵行者們看見[他的]那些惡不善法未捨斷。  
比丘們！這裡，比丘是不諍訟者、諍訟止息的稱讚者，比丘們！凡比丘是不諍訟者、諍訟止息的稱讚者，此法導向可愛性、尊重性、修習性、平等性、一致性。  
再者，比丘們！比丘是欲學者、受持學的稱讚者，比丘們！凡比丘是欲學者、受持學的稱讚者，此法導向可愛性、尊重性、修習性、平等性、一致性。  
再者，比丘們！比丘是少欲求者、欲求之調伏的稱讚者，比丘們！凡比丘是少欲求者、欲求之調伏的稱讚者，此法導向……（中略）一致性。  
再者，比丘們！比丘是無憤怒者、憤怒之調伏的稱讚者，比丘們！凡比丘是無憤怒者、憤怒之調伏的稱讚者，此法導向……（中略）一致性。  
再者，比丘們！比丘是不藏惡者、藏惡之調伏的稱讚者，比丘們！凡比丘是不藏惡者、藏惡之調伏的稱讚者，此法導向……（中略）一致性。  
再者，比丘們！比丘是不狡猾者、狡猾之調伏的稱讚者，比丘們！凡比丘是不狡猾者、狡猾之調伏的稱讚者，此法導向……（中略）一致性。  
再者，比丘們！比丘是不偽詐者、偽詐之調伏的稱讚者，比丘們！凡比丘是不偽詐者、偽詐之調伏的稱讚者，此法導向……（中略）一致性。  
再者，比丘們！比丘是法的傾聽之類者、法之注意的稱讚者，比丘們！凡比丘是法的傾聽之類者、法之注意的稱讚者，此法導向……（中略）一致性。  
再者，比丘們！比丘是獨坐者、獨坐的稱讚者，比丘們！凡比丘是獨坐者、獨坐的稱讚者，此法導向……（中略）一致性。  
再者，比丘們！比丘是同梵行者們的承迎者、承迎的稱讚者，比丘們！凡比丘是同梵行者們的承迎者、承迎的稱讚者，此法導向……（中略）一致性。  
比丘們！即使像這樣的比丘不會生起這樣的欲求：『啊！願同梵行者們恭敬、尊重、尊敬、崇敬我。』而同梵行者們恭敬、尊重、尊敬、崇敬他，那是什麼原因呢？比丘們！因為，像那樣，有智的同梵行者們看見[他的]那些惡不善法已捨斷。比丘們！猶如賢駿馬即使不會生起這樣的欲求：『啊！願人們會安置我到駿馬處，餵[我]駿馬[級]的食物，梳理[我]駿馬[級]的梳理。』而人們安置牠到駿馬處，餵[牠]駿馬[級]的食物，梳理[牠]駿馬[級]的梳理，那是什麼原因呢？比丘們！因為，像那樣，有智的人們看見[牠的]那些偽詐、詐欺、歪曲、不正直已捨斷。同樣的，比丘們！即使像這樣的比丘不會生起這樣的欲求：『啊！願同梵行者們恭敬、尊重、尊敬、崇敬我。』而同梵行者們恭敬、尊重、尊敬、崇敬他，那是什麼原因呢？比丘們！因為，像那樣，有智的同梵行者們看見[他的]那些惡不善法已捨斷。」  
  
  
