相應部35相應132經/魯西遮經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)  
有一次，尊者摩訶迦旃延住在阿槃提國馬迦拉迦的林野小屋。  
那時，眾多魯西遮婆羅門的打柴學生婆羅門徒弟，到尊者迦旃延的林野小屋處。抵達後，在小屋的四周圍走動、徘徊，高聲、大聲地玩種種跳背遊戲，說：  
「這些卑賤、黑色、親族腳子孫的禿頭假沙門，被這些持養者恭敬、尊重、尊敬、禮拜、崇拜。」  
那時，尊者摩訶迦旃延從住處出來，然後對那些青年們這麼說：  
「青年們！你們不要吵，我將為你們說法。」  
當這麼說時，那些青年變得沈默了。  
那時，尊者摩訶迦旃延以偈頌對那些青年說：  
「往昔有最上戒行者，那些婆羅門他們記得古傳，  
他們是守護根門、善守護者，克服了他們的憤怒，  
他們是法與禪定的愛好者，那些婆羅門他們記得古傳。  
而那些墮落後自稱『我們誦讀』，以種姓為傲而行不正，  
被憤怒征服，取各種棒杖，侵犯懦弱者與堅強者，  
不守護根門者是沒有用的，就像人們夢中所得的財產。  
斷食與露地臥，清早沐浴與三吠陀，  
粗的獸皮衣、結髮、污泥，咒語、戒與禁制、苦行，  
偽善與彎曲之杖，以及洗淨水，  
這些婆羅門象徵，只用來增加他們的世俗的利益。  
心善得定，心明淨無濁，對一切生物類柔軟，那是到達梵天之道。」  
那時，那些憤怒、不悅的青年去見魯西遮婆羅門。抵達後，對魯西遮婆羅門這麼說：  
「真的，尊師！你應該知道，沙門摩訶迦旃延一向地斥責、呵責婆羅門經典。」  
當這麼說時，魯西遮婆羅門變得憤怒、不悅。  
那時，魯西遮婆羅門這麼想：  
「我只聽那些青年的話就咒罵、誹謗沙門摩訶迦旃延，那對我不適當，讓我前去問清楚。」  
那時，魯西遮婆羅門與那些青年一同去見尊者摩訶迦旃延。抵達後，與尊者摩訶迦旃延互相歡迎。歡迎與寒暄後，在一旁坐下。在一旁坐好後，魯西遮婆羅門對尊者摩訶迦旃延這麼說：  
「迦旃延先生！我的眾多打柴學生婆羅門徒弟來過這裡嗎？」  
「婆羅門！你的眾多打柴學生婆羅門徒弟來過這裡。」  
「迦旃延先生曾與那些青年一同談話嗎？」  
「婆羅門！我曾與那些青年一同談話。」  
「迦旃延先生怎樣與那些青年一同談話？」  
「婆羅門！我與那些青年這樣一同談話：『往昔有最上戒行者，那些婆羅門他們記得古傳，……（中略）。對一切生物類柔軟，那是到達梵天之道。』婆羅門！我與那些青年這樣一同談話。」  
「迦旃延尊師說『不守護根門』，迦旃延先生！什麼情形是不守護根門？」  
「婆羅門！這裡，一些人以眼見色後，傾心於可愛色，排拒不可愛色，住於身念未建立，少心的，不如實了知心解脫、慧解脫：那些所生起的惡不善法無餘滅之處；以耳聽聲音後，……以鼻聞氣味後，……以舌嚐味道後……以身觸所觸後，……以意識知法後，傾心於可愛法，排拒不可愛法，住於身念未建立，少心的，不如實了知心解脫、慧解脫：那些所生起的惡不善法無餘滅之處，婆羅門先生！這樣是不守護根門。」  
「不可思議啊，迦旃延先生！未曾有啊，迦旃延先生！迦旃延師尊講述不守護根門為『不守護根門』到這樣。  
迦旃延尊師說『守護根門』，迦旃延先生！什麼情形是守護根門？」  
「婆羅門！這裡，比丘以眼見色後，不傾心於可愛色，不排拒不可愛色，住於身念已建立，無量心的，如實了知心解脫、慧解脫：那些所生起的惡不善法無餘滅之處；以耳聽聲音後，……以鼻聞氣味後，……以舌嚐味道後……以身觸所觸後，……以意識知法後，不傾心於可愛法，不排拒不可愛法，住於身念已建立，無量心的，如實了知心解脫、慧解脫：那些所生起的惡不善法無餘滅之處，婆羅門先生！這樣是守護根門。」  
「不可思議啊，迦旃延先生！未曾有啊，迦旃延先生！迦旃延師尊講述守護根門為『守護根門』到這樣。  
太偉大了，迦旃延先生！太偉大了，迦旃延先生！  
迦旃延先生！猶如能扶正顛倒的，能顯現被隱藏的，能告知迷途者的路，能在黑暗中持燈火：『有眼者看得見諸色』。同樣的，法被迦旃延尊師以種種法門說明。  
迦旃延先生！我歸依世尊、法、比丘僧團，請迦旃延尊師記得我為優婆塞，從今天起終生歸依。  
請迦旃延尊師到魯西遮家，就像到在馬迦拉迦的優婆塞家一樣，在那裡，青年、少女們將會問訊、起立迎接，給與座位、水，這將對他們有長久的利益與安樂。」  
  
  
