10.花品  
相應部22相應93經/河經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)  
起源於舍衛城。  
「比丘們！猶如山間向下流的河流急流到遠方，其兩岸如果有葦草的生長，它們會懸在其上；如果有茅草的生長，它們會懸在其上；如果有燈心草的生長，它們會懸在其上；如果有香草的生長，它們會懸在其上；如果有樹木的生長，它們會懸在其上，有人正被河水漂流，如果抓住葦草，它們會被折斷，他會因此而來到不幸與厄運；如果抓住茅草，如果抓住燈心草，如果抓住香草，如果抓住樹木，它們會被折斷，他會因此而來到不幸與厄運。同樣的，比丘們！未受教導的一般人是不曾見過聖者的，不熟練聖者法的，未受聖者法訓練的；是不曾見過善人的，不熟練善人法的，未受善人法訓練的，認為色是我，或我擁有色，或色在我中，或我在色中，他的那個色被破壞，他因此而來到不幸與厄運；受……想……行……他認為識是我，或我擁有識，或識在我中，或我在識中，他的那個識被破壞，他因此而來到不幸與厄運。  
比丘們！你們怎麼想：色是常的，或是無常的？」  
「無常的，大德！」  
「受……想……行……識是常的，或是無常的？」  
「無常的，大德！」  
「因此，在這裡，……（中略）當這麼看時……（中略）『……不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」  
  
  
