相應部22相應76經/阿羅漢經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)  
起源於舍衛城。  
「比丘們！色是無常的，凡無常者都是苦的，凡苦者都是無我，凡無我者都應該以正確之慧被這樣如實看作：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』受……（中略）想……（中略）行……識是無常的，凡無常者都是苦的，凡苦者都是無我，凡無我者都應該以正確之慧被這樣如實看作：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』  
比丘們！當這麼看時，已受教導的聖弟子在色上厭，在受上厭，在想上厭，在行上厭，在識上厭；厭者離染，經由離貪而解脫，當解脫時，有『[這是]解脫』之智，他了知：『出生已盡，梵行已完成，應該作的已作，不再有這樣[輪迴]的狀態了。』  
比丘們！所有眾生住處之所及，乃至到有之頂點為止，在世間中，這是第一的，這是最上的，即：阿羅漢。」  
這就是世尊所說，說了這個後，善逝、大師又更進一步這麼說：  
「阿羅漢確實是安樂者，他們沒渴愛被發現，  
已斷絕我是之慢，已碎破癡網。  
他們已到達不擾動，他們的心是不濁的，  
他們是世間中的不染著者，梵已生者、無煩惱者。  
遍知五蘊後，在七善法的行境中，  
他們是應該被讚賞的善人，佛陀的親生子。  
已具足七寶，在三學上已學，  
大英雄們漫遊，已捨斷恐怖與恐懼。  
已具足十支，大龍象是入定者，  
這些是世間中最上的，他們沒渴愛被發現。  
無學智已生起，這是最後身，  
對梵行的核心，他們不依於其他人。  
他們在種種慢上不動搖已解脫再生，  
已到達已調御階位，他們是世間中的勝利者。  
上下四方，他們沒歡喜被發現，  
他們作獅子吼，覺者們是世間中的無上者。」  
  
  
