2.那難陀品  
相應部47相應11經/大丈夫經(念住相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)  
起源於舍衛城。  
那時，尊者舍利弗去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者舍利弗對世尊這麼說：  
「大德！被稱為『大丈夫、大丈夫』，大德！什麼情形是大丈夫呢？」  
「舍利弗！我說心解脫者是『大丈夫』；我說無心解脫者是『非大丈夫』。  
舍利弗！如何有心解脫？舍利弗！這裡，比丘住於在身上隨觀身，熱心、正知、有念，能調伏對於世間的貪婪、憂，當他住於在身上隨觀身時，心離染，以不執取而從諸煩惱解脫；在受上……（中略）在心上……（中略）住於在法上隨觀法，熱心、正知、有念，能調伏對於世間的貪婪、憂，當他住於在法上隨觀法時，心離染，以不執取而從諸煩惱解脫。舍利弗！這樣有心解脫。  
舍利弗！我說心解脫者是『大丈夫』；我說無心解脫者是『非大丈夫』。」  
  
  
