2.隨念品  
增支部11集11經/摩訶男經第一(莊春江譯)  
我聽到這樣：  
有一次，世尊住在釋迦族人的迦毘羅衛城尼拘律園。  
當時，眾多比丘為世尊作衣服的工作：  
「經過三個月了，當衣服完成時，世尊將出發遊行。」  
釋迦族人摩訶男聽聞：  
「聽說眾多比丘為世尊作衣服的工作：『經過三個月了，當衣服完成時，世尊將出發遊行。』」那時，釋迦族人摩訶男去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，釋迦族人摩訶男對世尊這麼說：  
「大德！我聽聞：『聽說眾多比丘為世尊作衣服的工作：「經過三個月了，當衣服完成時，世尊將出發遊行。」』大德！對那些以種種住處而住的我們，應該以什麼住處而住呢？」  
「摩訶男！好！好！摩訶男！對善男子的你們來說，這是適當的：你們來見如來而問：『大德！對那些以種種住處而住的我們，應該以什麼住處而住呢？』  
摩訶男！有信者是成功者，非無信者；活力已被發動者是成功者，非怠惰者；念已現前者是成功者，非念已忘失者；得定者是成功者，非不得定者；有慧者是成功者，非惡慧者。  
摩訶男！在這五法上住立後，更應該在六法上修習：  
摩訶男！這裡，你應該回憶如來：『像這樣，那位世尊是阿羅漢、遍正覺者、明與行具足者、善逝、世間知者、應該被調御人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊。』摩訶男！每當聖弟子回憶如來時，那時，心不被貪纏縛，心不被瞋纏縛，心不被癡纏縛，那時，心只向如來正直而行，而，摩訶男！心正直而行的聖弟子得義的信受、得法的信受、得伴隨法的欣悅。當已歡悅時，則喜被生；當意喜時，則身寧靜；身已寧靜者，則感受樂；心樂者，則入定，摩訶男！這被稱為：聖弟子在不平順的世代中住於已得平順；在有瞋害的世代中住於無瞋害，已進入法流者修習佛隨念。  
再者，摩訶男！你應該回憶法：『法是被世尊善說的、直接可見的、即時的、請你來見的、能引導的、智者應該自己經驗的。』摩訶男！每當聖弟子回憶法時，那時，心不被貪纏縛，心不被瞋纏縛，心不被癡纏縛，那時，心只向法正直而行，而，摩訶男！心正直而行的聖弟子得義的信受、得法的信受、得伴隨法的欣悅。當已歡悅時，則喜被生；當意喜時，則身寧靜；身已寧靜者，則感受樂；心樂者，則入定，摩訶男！這被稱為：聖弟子在不平順的世代中住於已得平順；在有瞋害的世代中住於無瞋害，已進入法流者修習法隨念。  
再者，摩訶男！你應該回憶僧團：『世尊的弟子僧團是依善而行者，世尊的弟子僧團是依正直而行者，世尊的弟子僧團是依真理而行者，世尊的弟子僧團是如法而行者，即：四雙之人、八輩之士，這世尊的弟子僧團應該被奉獻、應該被供奉、應該被供養、應該被合掌，為世間的無上福田。』摩訶男！每當聖弟子回憶僧團時，那時，心不被貪纏縛，心不被瞋纏縛，心不被癡纏縛，那時，心只向僧團正直而行，而，摩訶男！心正直而行的聖弟子得義的信受、得法的信受、得伴隨法的欣悅。當已歡悅時，則喜被生；當意喜時，則身寧靜；身已寧靜者，則感受樂；心樂者，則入定，摩訶男！這被稱為：聖弟子在不平順的世代中住於已得平順；在有瞋害的世代中住於無瞋害，已進入法流者修習僧團隨念。  
再者，摩訶男！你應該回憶自己的戒：『無毀壞的、無瑕疵的、無污點的、無雜色的、自由的、智者所稱讚的、不取著的、導向定的。』摩訶男！每當聖弟子回憶戒時，那時，心不被貪纏縛，心不被瞋纏縛，心不被癡纏縛，那時，心只向戒正直而行，而，摩訶男！心正直而行的聖弟子得義的信受、得法的信受、得伴隨法的欣悅。當已歡悅時，則喜被生；當意喜時，則身寧靜；身已寧靜者，則感受樂；心樂者，則入定，摩訶男！這被稱為：聖弟子在不平順的世代中住於已得平順；在有瞋害的世代中住於無瞋害，已進入法流者修習戒隨念。  
再者，摩訶男！你應該回憶自己的施捨：『這確實是我的獲得，確實是我的好獲得，我在被慳垢纏縛的人人中，以離慳垢之心住於在家，自在施捨，親手施與，樂於捨，回應乞求、樂於均分與布施。』摩訶男！每當聖弟子回憶施捨時，那時，心不被貪纏縛，心不被瞋纏縛，心不被癡纏縛，那時，心只向施捨正直而行，而，摩訶男！心正直而行的聖弟子得義的信受、得法的信受、得伴隨法的欣悅。當已歡悅時，則喜被生；當意喜時，則身寧靜；身已寧靜者，則感受樂；心樂者，則入定，摩訶男！這被稱為：聖弟子在不平順的世代中住於已得平順；在有瞋害的世代中住於無瞋害，已進入法流者修習施捨隨念。  
再者，摩訶男！你應該回憶諸天：『有四大王天，有三十三天，有夜摩天，有兜率天，有化樂天，有他化自在天，有梵眾天，有其他更高之諸天。這些天具備這模樣的信，從此處死後，往生到那裡，我也存在著像那模樣的信；這些天具備這模樣的戒，從此處死後，往生到那裡，我也存在著像那模樣的戒；這些天具備這模樣的博聞，從此處死後，往生到那裡，我也存在著像那模樣的博聞；這些天具備這模樣的施捨，從此處死後，往生到那裡，我也存在著像那模樣的施捨；這些天具備這模樣的慧，從此處死後，往生到那裡，我也存在著像那模樣的慧。』摩訶男！每當聖弟子回憶自己與諸天的信、戒、博聞、施捨、慧時，那時，心不被貪纏縛，心不被瞋纏縛，心不被癡纏縛，那時，心只向諸天正直而行，而，摩訶男！心正直而行的聖弟子得義的信受、得法的信受、得伴隨法的欣悅。當已歡悅時，則喜被生；當意喜時，則身寧靜；身已寧靜者，則感受樂；心樂者，則入定，摩訶男！這被稱為：聖弟子在不平順的世代中住於已得平順；在有瞋害的世代中住於無瞋害，已進入法流者修習諸天隨念。」  
  
  
