中部144經/教誡闡陀經(六處品[15])(莊春江譯)  
我聽到這樣：  
有一次，世尊住在王舍城栗鼠飼養處的竹林中。  
當時，尊者舍利弗與尊者摩訶純陀，以及尊者闡陀住在耆闍崛山。  
當時，尊者闡陀在那裡生病、痛苦、重病。  
那時，尊者舍利弗在傍晚時，從獨坐中出來，去見尊者摩訶純陀。抵達後，對尊者摩訶純陀這麼說：  
「尊者摩訶純陀學友！我們去見尊者闡陀詢問病情。」  
那時，尊者舍利弗與尊者摩訶純陀去見尊者闡陀。抵達後，與尊者闡陀相互歡迎。歡迎與寒暄後，在一旁坐下。  
在一旁坐好後，尊者舍利弗對尊者闡陀這麼說：  
「闡陀學友！你是否能忍受？是否能維持？你是否苦的感受減退而沒增加，其減退而沒增加被了知？」  
「舍利弗學友！我不能忍受，不能維持，我強烈苦的感受增加而沒減退，其增加而沒減退被了知，舍利弗學友！猶如有力氣的男子以銳利的刀刃劈開頭。同樣的，舍利弗學友！在我的頭裡有激烈的風切割。  
舍利弗學友！我不能忍受，不能維持，我強烈苦的感受增加而沒減退，其增加而沒減退被了知，舍利弗學友！猶如有力氣的男子以堅固的皮繩綁頭箍。同樣的，舍利弗學友！在我的頭裡有激烈的頭痛。  
舍利弗學友！我不能忍受，不能維持，我強烈苦的感受增加而沒減退，其增加而沒減退被了知，舍利弗學友！猶如熟練的屠牛夫或屠牛夫的徒弟，以銳利的牛刀切開腹部。同樣的，舍利弗學友！在我的腹部中有激烈的風切割。  
舍利弗學友！我不能忍受，不能維持，我強烈苦的感受增加而沒減退，其增加而沒減退被了知，舍利弗學友！猶如兩位有力氣的男子各捉住較弱男子一邊手臂後，在炭火坑上燒、烤。同樣的，舍利弗學友！在我的身體裡有激烈的熱病。  
舍利弗學友！我不能忍受，不能維持，我強烈苦的感受增加而沒減退，其增加而沒減退被了知，學友！我要拿刀[自殺]，我不期待活命。」  
「闡陀學友！不要拿刀[自殺]，讓闡陀學友維持生存，我們希求闡陀學友維持生存著，如果闡陀學友沒有適當的食物，我將為闡陀學友遍求；如果闡陀學友沒有適當的醫藥，我將為闡陀學友遍求；如果闡陀學友沒有適當的看護者，我將看護闡陀學友，闡陀學友！不要拿刀[自殺]，讓闡陀學友維持生存，我們希求闡陀學友維持生存著。」  
「舍利弗學友！我非沒有適當的食物；我非沒有適當的醫藥；我非沒有適當的看護者，又，舍利弗學友！大師長久被我以合意、非不合意地尊敬；舍利弗學友！因為對大師應該以合意、非不合意地尊敬，這對弟子來說是適當的，舍利弗學友！請你這麼憶持：『闡陀比丘將無應該被責備的而拿刀[自殺]。』」  
「我們想問尊者闡陀一點[問題]，如果尊者闡陀允許為問題作解答的話。」  
「問吧！舍利弗學友！聽了後，我將知道。」  
「闡陀學友！你認為眼、眼識、能被眼識所識知之法：『這是我的，我是這個，這是我的真我。』闡陀學友！你認為耳、耳識、……（中略）闡陀學友！你認為鼻、鼻識、……闡陀學友！你認為舌、舌識、……闡陀學友！你認為身、身識……闡陀學友！你認為意、意識、能被意識所識知之法：『這是我的，我是這個，這是我的真我。』嗎？」  
「舍利弗學友！我認為眼、眼識、能被眼識所識知之法：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』舍利弗學友！我認為耳、……（中略）舍利弗學友！我認為鼻、……舍利弗學友！我認為舌、……舍利弗學友！我認為身、……舍利弗學友！我認為意、意識、能被意識所識知之法：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』」  
「闡陀學友！在眼、眼識、能被眼識所識知之法上看見什麼、證知什麼後，你認為眼、眼識、能被眼識所識知之法：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』闡陀學友！在耳、耳識……闡陀學友！在鼻、鼻識……闡陀學友！在舌、舌識……闡陀學友！在身、身識……闡陀學友！在意、意識、能被意識所識知之法上看見什麼、證知什麼後，你認為意、意識、能被意識所識知之法：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』呢？」  
「舍利弗學友！在眼、眼識、能被眼識所識知之法上看見滅、證知滅後，我認為眼、眼識、能被眼識所識知之法：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』舍利弗學友！在耳、耳識……舍利弗學友！在鼻、鼻識……舍利弗學友！在舌、舌識……舍利弗學友！在身、身識……舍利弗學友！在意、意識、能被意識所識知之法上看見滅、證知滅後，我認為意、意識、能被意識所識知之法：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』」  
當這麼說時，尊者摩訶純陀對尊者闡陀這麼說：  
「闡陀學友！因此，在這裡，那位世尊的教說應該被經常作意：『對依止者來說則有搖動；對無依止者來說則沒有搖動；當沒有搖動時，則有寧靜；當有寧靜時，則沒有傾向；當沒有傾向時，則沒有來處、趣處；當沒有來處、趣處時，則沒有死生；當沒有死生時，則既無此世、他世，也無兩者之中間，這就是苦的結束。』」  
那時，尊者舍利弗與尊者摩訶純陀以此勸誡來勸誡尊者闡陀後，起座離開。  
那時，尊者闡陀在那些(兩位)尊者離開不久時，拿刀[自殺]了。  
那時，尊者舍利弗去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者舍利弗對世尊這麼說：  
「大德！尊者闡陀拿刀[自殺]了，他往生哪一趣呢？未來的命運怎樣呢？」  
「舍利弗！闡陀比丘不是就在你面前記說他無應該被責備的嗎？」  
「大德！有一個名叫晡玻居樂的跋耆村落，在那裡，尊者闡陀有諸朋友俗家、諸親友俗家、諸應該被斥責的俗家。」  
「舍利弗！闡陀比丘確實有這些諸朋友俗家、諸親友俗家、諸應該被斥責的俗家，但，舍利弗！我不說：『到那樣的程度他有應該被責備的。』  
舍利弗！凡這個身體倒下而執取另一個身體者，我說：『他有應該被責備的。』闡陀比丘沒有那樣。  
舍利弗！你要這麼憶持：『闡陀比丘無應該被責備的而拿刀[自殺]。』」  
這就是世尊所說，悅意的尊者舍利弗歡喜世尊所說。  
教誡闡陀經第二終了。  
  
  
